Cortaillod kultúrája

Cortaillod kultúrája A kép leírása, az alábbiakban szintén kommentálva Szarvas agancsban tervezett serlegek kelt Kr. E. 3580 J.-C.A svájci nemzeti és regionális jelentőségű darabokat a Yverdon múzeumban őrzik. Meghatározás
Hihetetlen hely Cortaillod község
Szerző Emil Vogt (1934)
Jellemzők
Földrajzi eloszlás Közép- és Nyugat- Svájc
Időszak Középső neolitikum
Kronológia 4500 - Kr. E. 3350 J.-C.

Felosztások

A kultúra Cortaillod egy régészeti kultúra a neolitikus , meg 1934-ben alapul felfedezések partján Neuchatel-tó a svájci . 4500 és 45 közöttKr. E. 3350 J.-C., részben kortárs a Pfyn kultúrájával . Számos utalást fedeztek fel a Cortaillod község területén található lelőhelyekről , ennek a helységnek a nevét vette fel.

Történelmi

A neolitikum Svájc egyik legismertebb őskori korszaka . A felfedezés egy cölöpépítmény hely ebben az időszakban telén 1853-1854 Obermeilen a tó partján Zürich ösztönzik a régészeti kutatások, különösen a svájci fennsík és különösen a tavak partján. Egy másik fénypontja, hogy ösztönözte a régészeti kutatások eredményei az első korrekció a vizek a Jura az Trois-Lacs régióban , ami csökkentette a szint a tavak által 2.7m, és így lehetővé tette a hatalmas gyűjteménye régészeti anyag. Előkerült a kitett bankok . Az első rétegtani feltárást Paul Vouga végzi el , 1920 és 1930 között (1919-től Auvernier / La Saunerie helyén). Ez egy aprólékos felméréshez vezet a Neuchâtel-tó északi partján , különösen Cortaillod helyszínein, amelyek nevet adnak a kultúrának , ami lehetővé teszi számára az 1929-es Lacustrine Neolithic kronológiájának bemutatását. Ugyanakkor a „ civilizáció ” fogalmát bevezetik, majd megvitatják a „tavi civilizáció” egyediségét, a különböző civilizációk önálló jellegét, vagy az egységes szakaszok egymásutánját a halomlakó terület egészében. Emil Vogt  (de) 1934-ben képes megkülönböztetni a különböző kulturális entitásokat, beleértve a Cortaillodét is. Az első részletes tipológiákat 1945-ben vezették be, és Victorine von Gonzenbach  (de) 1949-ben meghatározta Cortaillod kultúrájának tartalmát. Hat évvel később kapcsolatot találtak Cortaillod és a Chasséen francia kultúrája között .

Az 1960-as évektől a megelőző régészet svájci térnyerését követő kutatások kiterjesztése az ismeretek jelentős fejlődéséhez vezetett, különös tekintettel az 1963-ban először használt dendrokronológiai módszer (erdők datálása) használatára. Lehetővé vált, mivel sok lelőhely nedves környezetben volt, elősegítve ezzel a fa megőrzését, lehetővé tette a lelőhelyek architektúrájának jobb megértését, de mindenekelőtt abszolút időrendek meghatározását. Ennek köszönhetően pontosan követni lehetett egyes neolitikum kultúrák - köztük a Cortaillod - fejlődését, néha egészen az évig.

Cortaillod kultúrája, amelynek sok tómaradványa az ideális üledékképződési és természetvédelmi körülményeknek köszönhetően gyakran nagyon jól megmaradt, számunkra jól ismert. Ezek a helyek nagyon nagy mennyiségű anyagmaradványt hoztak létre, több tízezer objektum nagyságrendben. Ezenkívül a Cortaillod a dendrokronológiának köszönhetően az egyik legjobban kelt svájci neolitikum kultúra. Így meglehetősen pontosan lehet ábrázolni az anyagi kultúra evolúcióját, és tágabban kezelni a társadalmi természetű problémákat, például azokat a kapcsolatokat, amelyeket a Cortaillod különböző fáciesei fenntartottak egymás között és más kultúrákkal.

Kronológia

A Cortaillod kultúrája Svájc nyugati és középső részén alakult ki a középső neolitikum idején, ie 4500 és 3350 között. Kb. A Cortaillod különféle fáciesekre oszlik, amelyek majdnem a középső neolitikum egészét lefedik ebben a régióban, bár maga a Cortaillod kultúrája Kr.e. 3900 és 3500 között van. J.-C. Burri-Wyser és Jammet-Reynal egy olyan terminológiát javasol, amely általában Svájc nyugati részén használatos. Megkülönböztetik az I. középső neolitikumot, amely Kr. E. 4500 és 4000-3900 között található. Kb. A II. Középső neolitikumból, Kr. E. 3900 és 3350 között. Kb.

A középső neolitikumban Kr.e. 4450-től fejlődtem. Kr. E. Közép-Svájcban Egolzwil kultúrája, amelyet Kr. E. 4250-től az FZC ( Frühes zentralschweizerisches Cortaillod ) követ . Kr. E. És amely Kr.e. 4000-3900 körül ér véget. Kr. E. Svájc nyugati részén, Kr. E. 4500 és 4000 között. Az AD fejleszti a Proto-Cortaillodot, amely szoros kapcsolatban áll az Egolzwillal és az FZC-vel. Ezek a kultúrák közel állnak Saint-Uze nyugati kultúrájához.

Nyugat-Svájcban az ősi Cortaillod alkotja a csuklót az ötödik és a negyedik évezred, valamint az I. és II. Középső neolitikum között. Az anyagi kultúra megújulásának vagyunk tanúi , ami talán a nyugati vagy déli lakosság megérkezéséhez kapcsolódik. A régi Cortaillod kifejezést időnként az I. középső neolitikum fácieseinek jelölésére használják.

A II. Középső neolitikumtól kezdve a Svájci-fennsík és a Valais másképp fejlődik, bár a kronológiai fázisok korrelálhatók egymással. A fennsíkon követik egymást a klasszikus Cortaillod, amely Kr. E. 3900 óta virágzott. Kr. E. 3700-ig. Kr. Körül a középső Cortaillod, majd a késő Cortaillod. Kr. E. 3800-tól. Kr. U., A Pfyn felváltja a Cortaillodot a Zürichi-tó partján . Kr. E. 3500 és 3350 között. Az AD körül Trois-Lacs régióban a Port-Conty típusú Cortaillod, a Cortaillod késői fázisa jön létre, miközben a Genfi-tó környékén nem dokumentáltak késői helyszínt . A Nyugat-Svájc tavainak partjait már csak a Horgen  (de) kultúra Kr. E. Kr. Valais-ban, Kr.e. 4000 előtt. J.-C és Kr.e. 3850-ig. Kb. fejlesszen ki egyfajta Chasséen-t, majd a dél-franciaországi Roberte-típushoz és a régi Cortaillodhoz hasonló fácieseket, amelyek utat engednek a Cortaillod / Petit-Chasseur facies-nek, amely maga megelőzi a Kr. e. 3750-3700-ig terjedő Saint-Léonard-ot. AD és amely a Port-Conty-val egy időben eltűnik.

Diffúziós terület

A Cortaillod kultúráját és változatait a Svájci fennsíkon, Genf és Zürich között, valamint a Rhone-völgyben tanúsítják . Közép-Svájcban kialakult az Egolzwil és az FZC kultúrája, ugyanakkor a Proto-Cortaillod elfoglalta a Valais-t és a Svájci-fennsíkotól nyugatra, a Neuchâtel-tó környékét kivéve mindenképpen. A Cortaillod, annak meghosszabbításának maximumában, majdnem az egész Svájci-fennsíkot lefedi; majd fokozatosan a Három-tó vidékére koncentrál, míg a Pfyn-kultúra apránként nyugat felé halad. Ugyanakkor a Rhône-völgyben megalakul a Petit-Chasseur és a Saint-Léonard fácies.

Sok kapcsolat létezik a középső neolitikum ezen kultúrái között. A bútorokon keresztül észrevehetjük kölcsönös hatásukat, ha például allokton tárgyak vannak jelen egy helyszínen. Láthatjuk tehát azokat a kapcsolatokat, amelyek a Cortaillod különböző fácieseivel vannak egymással, de más közeli kultúrákkal is. Lehetséges tehát, hogy vegye figyelembe, hogy a kifejlődés, a második felében az ötödik évezred például közel a kultúra Saint-Uze, elemei a járványok Rossen központi Svájcban és Franciaországban Chasséen, valamint az észak-olasz szögletes vázák kultúrája . A klasszikus Cortaillodból például olyan tárgyakat találunk a közép-burgundi neolitikumból, amelyek az emberek vándorlását jeleznék, legalábbis a tömörség helyéről tanúsítva , vagy akár a fennsíkon található Pfynből származó tárgyakra. A déli és nyugati Chasséen és regionális fejleményei különösen nagy hatással vannak a Valais-ban tanúsított fáciesekre. Úgy tűnik, hogy a Cortaillod kultúrája kapcsolatba került az ősi Michelsberggel és Lagozza-val is. Ezenkívül bizonyos Saint-Léonardból származó tárgyakat a Trois-Lacs, Bugey vagy akár Savoy régióba exportálnak, a Port-Conty elemeit pedig a Combe d'Ain igazolja .

Ezek a különböző kultúrák gyakran kapcsolódnak a "Cortaillod-Chassey-Lagozza" elnevezésű komplexumhoz.

Jellemzők

Anyagi kultúra

Kerámiai

A különböző stílusok kerámia lényegében alapján különbséget tenni a különböző kultúrák ebben az időben.

Az ie. Ötödik évezred második felének kerámia fáciái közel állnak a Saint-Uze kultúrájához, repertoárja viszonylag kicsi. Az Egolzwilra, az FZC-re és a Proto-Cortaillodra jellemzően hengeres vagy enyhén kanyargós, fogantyúval vagy mellbimbóval ellátott üvegek, vagy akár vízszintes fülű üvegek, három-négy fogantyúval ellátott üvegek vagy két mellbimbó. Az Egolzwil egyik különlegessége a dunai eredetű épi-Rössen csészék behozatala. Az FZC kerámiája bizonyos folytonosságot mutat az Egolzwiléval, azonban kis palackok, S-profilú üvegek és lapított aljú üvegek, valamint V alakú vagy kupolás csészék jelennek meg, minden alkalommal néha perforált mellbimbókkal díszítve. A Proto-Cortaillod szférájában néhány kasszi eredetű tartály és néhány négyzet alakú szájú váza található.

A régi Cortaillodban, a fennsíktól nyugatra és különösen Valais-ban a kerámia formák megújulásának vagyunk tanúi, amelyet déli hatások jellemeznek. A konténerek vékony falúak és jól főttek, a szokásos formák: belső barázdás csészék mellbimbókkal, csiszolt csészék és kis üvegek mellbimbókkal vagy nyelvekkel. Vannak vésett díszítésű kerámiák is. A Petit-Chasseur fácies kerámiája a régi Cortaillod folytatása.


A klasszikus Cortaillod emblematikus kerámiája változatos repertoárral rendelkezik, és homogénebbé válik a Svájci-fennsíkon. Tó kontextusban pontosan követni lehetett az evolúcióját. Először is egyértelmű különbség van a Genfi-tó régiója és Zürich között. A nyugati, azt találjuk, főként az alacsony formák, mint például a mellbimbó csészék, szegmentált alakzatok egy kerek aljú, üvegekbe S profilt és lekerekített alsó, áramvonalas serlegek, valamint a nyugati stílusú kerámiák, mint például barázda csészéket. Belső vagy marli a néha vésett díszek vagy akár üvegek újból belépő éllel. Zürichben az S profilú üvegek lapos fenekűek és a kancsók gyakoribbak. Amint a klasszikus Cortaillod megalapozott, az S-profilú edények az egész fennsíkon a leggyakoribb üvegekké válnak; csészék és szegmentált serlegek elterjedtek, és néhány nőgyógyászati ​​váza jelenik meg példaként. Egyes kerámiák nyírfakéregdíszítéssel rendelkeznek, és a geometriai mintákat néha csíkokban rendezik, sűrű, fényes felületekű pasztán.

Az időszak vége felé növekszik a magas formák százalékos aránya, a repertoár egyszerűsödik, a falak vastagabbak és a lapos fenekek egyre szélesebb körben elterjednek. Így a Port-Conty-ban a formák nem nagyon változatosak, és gyakran vannak lapított fenekű üvegek, és visszahúzható vagy függőleges pereműek mellbimbókkal.

A valaisi Saint Léonard fácies kerámiáit furcsa díszítések jellemzik. A repertoár sokszínű. A konténerek gyakran enyhe vállúak, és néhányat más régiókba exportálnak. Ennek a fáciesnek a szokásos kerámiája például a szegmentált serleg, valamint a belépő szélű csészék és üvegek. Van néhány, a Cortaillodra jellemző S alakú üveg. Ezeknek a tartályoknak gyakran vannak mellbimbói a megfogás eszközeként.

Legalábbis a Concise esetében a kerámiagyártás a hazai környezethez kapcsolódik, és a különböző házak között van néhány stílusbeli eltérés. Emellett úgy tűnik, hogy a fazekasok vándoroltak Franche-Comtéból a Trois-Lacs régióba, és különösen a tömör területre.

Lithic ipar

A kultúra Egolzwil, a FZC és a proto-Cortaillod, a lithic ipar összpontosít a termelés pelyhek ( kaparók , kaparók és denticulates ) és széles lapátok , valamint háromszögletű nyílhegyek melynek alapja a lényegében konkáv, egyenes vagy domború. Az FZC-ben találunk Glis típusú hegyes és kovakengelyes alakú pengéket is . Ezek a tengelyek néha a Proto-Cortaillod szférájában is jelen vannak, olyan fáciesekben, amelyekben a pengék támasztási gyakorisága különösen magas. Vannak olyan kemény kőzetből készült műtárgyak is, mint például köszörűkő, kalapács, üllő és fényezőgép, valamint csiszolt tengely. Mészkő gyöngyök is előkerültek .

A kőipar a negyedik évezred fordulóján megújult Svájc nyugati részén, különösen a Rhône-völgyben. Nyomásból vágott léceket készítünk szőke kovakő vagy hegyikristályban . Vannak keskeny csiszolókerekek és kiálló göndörök is. A Petit-Chasseurs és a Saint-Léonard fácies kőipara a régi Cortaillod folytatása, amely szintén ponttá formált pengékkel és háromszög alakú nyílhegyekkel rendelkezik a Petit-Chasseur számára.

A klasszikus Cortaillodból a kőipar viszonylag hasonló az FZC-hez. A széles deszkák azonban egyre gyakoribbá válnak, a svájci fennsíktól nyugatra nagyobb a csúszótámasz, míg keleten a forgácstartók dominálnak. Meg lehetett határozni a Svájci-fennsík helyszínein található kovakő fő eredetét. A bennszülött kovaköveket gyenge minőségük miatt ritkán használják, de néha mégis a helyszínek közelében gyűjtenek össze és falvakban formálják őket. A regionális kovaköveket főleg a Jura északi részéről , valamint a Jura déli és francia oldaláról importálják . Ezek az objektumok általában kész tárgyak vagy előformák formájában keringenek.

A késő Cortaillod végén és a Port-Conty idején nagy nyers kovakőeket importáltak.

Állati kemény anyagok

Az ötödik évezred Cortaillodjának fáciesében az állatok csontjait gyakran használják pontok, ferde vagy akár horgok alakítására , valamint a klasszikus Cortaillodból késeket, üllőket és aprítókat. Saint-Léonard fáciesében lyukasztók, ferde, letörések és nyílhegyek készülnek. Csiszolt suidae szemfogakat találtak Port-Conty-ban .

A szarvasagancsok használata a klasszikus Cortaillod és a tárgyak változatossága óta egyre gyakoribbá válik; ezek a lámpák, serlegek, hüvelyek, tompa botok, szigonyok, perforált kalapács tengelyek és különféle fogantyúk. A Port-Conty-ban sokféle hüvely készült szarvasagancsokból, valamint csákányokból, axiális perforációjú hengerekből vagy akár kicsi kúpokból is.

A kemény állati anyag különböző díszítési elemeit héjakból, perforált fogakból és hosszú csontokból, valamint vágott fogakból nyertük. Különböző medálok is vannak, amelyek közül néhány hosszúkás, barázdákkal vagy barázdált vagy pontozott díszítéssel van vésve.

Fa, textil, kosár és esparto

Különböző típusú fa tárgyakat találtak Egolzwil, FZC és Proto-Cortaillod fáciesekben. Ezek rendezi a különböző eszközök, araires vagy plotter barázdák, buzogányok , tömegek, különböző konténer és nyilak madarak. A Cortaillod során a fa tárgyak nagyon változatosak. Ezek ismét szerszámnyélek, valamint horgászfelszerelések, fésűk, különféle edények és tartályok, madárnyilak, íjak és bumerángok.

A Cortaillod különböző fácieseiben találtunk többek között lapos kosarakat, szőtt kosarakat, szitákat, halászhálókat és nyeregtáskákat. A szőrös úgy tűnik, hogy igazolt. A szövetek általában rosszul konzerváltak és nagyon ritkák, de néhány, esetleg díszített vászon- és gyapjú ruhadarab megmaradt.

Fém

Gyöngyöket és réz baltákat hoztak be Pfynből a Cortaillod idején.

Élőhely

A klasszikus Cortaillodban először általánosítják a Genf és Zürich közötti Svájci-fennsíkon található tavak partjának elfoglaltságát, a Trois-Lacs régióban különösen sűrű tóvidékkel.

Egolzwil és az FZC kulturális élőhelyei egy tó vagy mocsár szélére koncentrálódnak. Kis, 2500 m 2 -ig terjedő falvakról van szó, amelyek általában húsz ház köré csoportosulnak, és többségük merőleges a partra. Könnyű, 2-3 m magasságú palástok veszik körül őket. A házak teherhordó oszlopokra épülnek, padlójuk a földön van, vagy meg vannak emelve. Belsejükben néha két részre oszlik, és ezek kémények az agyag kémények , valamint egy nyeregtetős tető. A Proto-Cortaillod élőhelyek lényegében kis szárazföldi falucskák, néha magas vagy sziklás menedékhelyek. A házak teherhordó oszlopokra is épülnek, és megjegyezhetjük, hogy ezeken a helyeken időnként számos gödör található.

Nagyobb nyílt falvak épülnek a régi Cortaillodnál. Lehet, hogy az épületeket alacsony homokbányákra emelték vagy nyers földből építették . Fűtött kőgödrökben néha találtak kandallókat.

A bankok elfoglaltsága szinte egész Cortaillod-on folyik. 2014-ben a szárazföldi élőhelyeket nem dokumentálták egyértelműen. Úgy tűnik, hogy Cortaillod és Port-Conty falvak néha egy vizes élőhelyen helyezkednek el , legtöbbször víz alá merülve, vagy kissé hátrébb helyezkedve a parttól, egy potenciálisan elárasztható területen. Néha összetett vagy többszörös palánkok veszik körül őket, és van egy bejárati útjuk, amely összeköti őket a hátországgal. Felületük 1500–2000 m 2 , beépített területe 1000–1 500 m 2 , a helyszínek feletti területeket gyakran nem lakják házak. Körülbelül húsz ház van, amelyeknek két, körülbelül húsz m 2 -es hajója van , a tóra merőlegesen tájolva, és a bekötőút két oldalán találhatók. Az épületek és az ösvények néha megemelkednek, máskor pedig a földön. A késő Cortaillod és Port-Conty bizonyos helyszínein a lakások néha két sorban épülnek, és utak kötik össze őket. Ugyanakkor a tópart elfoglalása sűrűbbé vált, és a palisade rendszerek védelmi funkciót tölthettek be. Előfordul, hogy az épületek kiemelkednek mások közül: az esettől és a helyszíntől függően lehetnek magtárakként értelmezett építmények vagy kollektív használatú épületek ( például Concise falvaiban ); az egyik, a Marin-Les Piécettes területén található mesterséges halomra építve , valószínűleg vallási funkciót töltött volna be.

Meghatározták a kézműves tevékenységek területeit is, amelyek például a kőiparnak, a szarvasagancsok alakításának vagy a szőrmeiparnak szenteltek. Ezeknek a falvaknak az élettartama korlátozott, 10 és 40 év közötti. Ezután általában ugyanarra az időintervallumra hagyják őket, mielőtt újjáépítik és újra elfoglalják őket. Ez a jelenség különféle okokkal magyarázható, mint például a tavak szintjének változása, az építmények romlása, olyan mezőgazdasági gyakorlatok, amelyek bizonyos mobilitást igényelnek, vagy sok egyéb korlát.

Valais-ban, a Saint-Léonard fácies számára az élőhely egy domb tetején található, és valószínűleg a síkságon is.

A terület kiaknázása

A svájci középső neolitikum idején a népsűrűség nőtt, az élőhely topográfiai elhelyezkedése változatos volt. A tájra gyakorolt ​​emberi hatás hangsúlyos, és a neolitikum gazdasága bővül. Az erdőtakaró továbbra is sűrű marad, bár nagyszabású tisztítást kezdeményeztek. Rendszeresen utazunk a terroiron, amely ezért jól ismert.

A Cortaillod különböző fáciáiban a megélhetést a mezőgazdaság és a tenyésztés , valamint az összegyűjtés és a ragadozás biztosítja . A Proto-Cortaillod, az Egolzwil és az FZC során sokféle gabonát termesztenek, különösen a búzát és az árpát, valamint sok más növényt. A klasszikus Cortaillod-ból sokféle fajt termesztünk, például keményítőt, gabonát, búzát, len, kender, komló, árpa, köles, borsó, bab vagy akár lencse. Ez egy mezőgazdasági gyomlálás történik égéskor . Gyakoroljuk a ecobuage és a rendszer a ciklikus vándor parlagok van beállítva. Az etetést a téli hónapokban is gyakorolják, és az Alpokban közepes magasságban nyári legelőket fejlesztenek ki . Vadon termő növényeket és gyümölcsöket is szednek, például málnát, szedret, epret, szőlőt, kökényt, bodzát, csipkebogyót, mogyorót, csótányokat vagy akár almát.

Az ötödik évezred második felében a marha- és sertéshús volt a fő háziasított faj , azonban Valais-ban és az Egolzwil-fáciesben a kecskék többsége . A klasszikus Cortaillodból ugyanazokat a fajokat tenyésztjük, most már a kutyával is. Sok állatfajra vadásznak, például szarvasra, vaddisznóra, őzre, rákra, farkasra, medvére, hiúzra, vad lóra, jávorszarvasra, hódra, vidrára, rókára, borzra, mezei nyúlra, sündisznóra vagy különféle madarakra. Olyan fajokra is horgászunk, mint sügér, ponty és lazacfélék .

Temetési gyakorlatok

A Cortaillod-kultúra temetési gyakorlata egyelőre jórészt ismeretlen.

A Proto-Cortaillod-ban az elhunytakat Chamblandes típusú cistus sírokba helyezik, amelyeket nekropoliszokban csoportosítanak. Utóbbiak főleg a Rhône-völgyben és a Genfi-tó környékén találhatók. Ezen necropolisesok többsége már Kr. E. 4400-ban megjelenik. Kr. E. Körül, és Kr. E. 4000 körül hagyják el. Kr. Általában bútorszegények, bár néhány sír gazdagon berendezett.

Magának Cortaillod kultúrájának 2014-ben még nem volt temetése.

Megjegyzések és hivatkozások

Megjegyzések

Hivatkozások

  1. Burri-Wyser és Jammet-Reynal 2016 , p.  74.
  2. Otte és mtsai. 2008 , p.  100.
  3. Dick 1989 .
  4. Jean-Louis Voruz, Le Néolithique suisse: dokumentumfilmes áttekintés , Genf, a Genfi Egyetem Antropológiai és Ökológiai Tanszéke, 16,1991, 172  p. , 7. o
  5. Hervé Miéville és Germain Hausmann, „  Cortaillod  ” , a Svájci Online Történelmi Szótárról ,2017. december 18
  6. Noël Coye, „Paul Vouga és a„ svájci lakustrine neolitikum ”osztályozása. Az empirizmus a módszertani ellentétek támadásában (1920-1934) ”, Emlékezetből a történelembe: Paul Vouga (1880-1940) munkája. A La Tène ásatásaitól a „lacustrine Neolithic” -ig , 2006, p. 83-100
  7. (De) Claus Wolf, "  Paul Vouga, die Classi fi cation du néolithique lacustre und die Pfahlbauarchäologie in den Jahren zwischen 1920 und 1935. Der Versuch einer Annäherung den" tótvárosok mítosza "jener Zeit  " , Emlékezetből történelemig: Vouga Pál (1880-1940) műve. A La Tène ásatásaitól a „lacustrine neolithic” -ig ,2006, 47-82
  8. Jean-Louis Voruz, Le Néolithique suisse: dokumentumfilm , Genf, Genfi Egyetem Antropológiai és Ökológiai Tanszék, 16,1991, 172  p. o. 7-16
  9. Michel Egloff és Gilliane Kern, "  Lac de Neuchâtel  " , a Svájci Történelmi Szótár online ,2010. november 9
  10. Elena Burri-Wyser és Loïc Jammet-Reynal, „  The Cortaillods: definíciók, evolúciók, filiációk  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatérés a nemzeti kultúrához és párhuzamaihoz, Sepulchres de fossa, Cortaillod, Lagozza, Actes a Párizsban (Franciaország) 2014. november 18. és 20. között tartott nemzetközi konferencia ,2016o. 73.
  11. Elena Burri, "  A három tó régiója (Svájc) a középső neolitikumban II .: anyagi kultúra és településtörténet  ", Anthropo ,2009o. 50
  12. Elena Burri-Wyser és Loïc Jammet-Reynal, „  A Cortaillodok: definíciók, evolúciók, filiációk  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatérés egy nemzeti kultúrához és párhuzamaihoz, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, Actes du nemzetközi konferencia Párizsban (Franciaország) 2014. november 18. és 20. között ,2016o. 79
  13. Jean-Louis Voruz, Le Néolithique suisse: dokumentumfilmes áttekintés , Genf, a Genfi Egyetem Antropológiai és Ökológiai Tanszéke, 16,1991, 172  p. o. 19.
  14. Elena Burri-Wyser és Loïc Jammet-Reynal, „  A Cortaillodok: definíciók, evolúciók, filiációk  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatérés a nemzeti kultúrához és párhuzamaihoz, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, A nemzetközi konferencia anyagai Párizsban tartott (Franciaország) származó november 18-20, 2014 ,2016o. 74, 79, 86
  15. Elena Burri-Wyser és Loïc Jammet-Reynal, „  A Cortaillodok: definíciók, evolúciók, filiációk  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatérés egy nemzeti kultúrához és párhuzamaihoz, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, Actes du nemzetközi konferencia Párizsban (Franciaország) 2014. november 18. és 20. között ,2016, 73–74
  16. Elena Burri-Wyser és Loïc Jammet-Reynal, „  A Cortaillodok: definíciók, evolúciók, filiációk  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatérés egy nemzeti kultúrához és párhuzamaihoz, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, Actes du nemzetközi konferencia Párizsban (Franciaország) 2014. november 18. és 20. között ,2016o. 73-86
  17. Elena Burri-Wyser és Loïc Jammet-Reynal, „  A Cortaillodok: definíciók, evolúciók, filiációk  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatérés a nemzeti kultúrához és párhuzamaihoz, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, A nemzetközi konferencia anyagai Párizsban tartott (Franciaország) származó november 18-20, 2014 ,2016, 74-78
  18. Elena Burri-Wyser és Loïc Jammet-Reynal, „  A Cortaillodok: definíciók, evolúciók, filiációk  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatérés egy nemzeti kultúrához és párhuzamaihoz, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, Actes du nemzetközi konferencia Párizsban (Franciaország) 2014. november 18. és 20. között ,2016, 78–79
  19. Jean-Louis Voruz, Le Néolithique suisse: dokumentumfilmes áttekintés , Genf, a Genfi Egyetem Antropológiai és Ökológiai Tanszéke, 16,1991, 172  p. o. 65
  20. Elena Burri-Wyser és Loïc Jammet-Reynal, „  A Cortaillodok: definíciók, evolúciók, filiációk  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatérés a nemzeti kultúrához és párhuzamaihoz, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, A nemzetközi konferencia anyagai Párizsban tartott (Franciaország) származó november 18-20, 2014 ,2016o. 73, 79-86
  21. Elena Burri-Wyser és Loïc Jammet-Reynal, „  A Cortaillodok: definíciók, evolúciók, filiációk  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatérés a nemzeti kultúrához és párhuzamaihoz, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, A nemzetközi konferencia anyagai Párizsban tartott (Franciaország) származó november 18-20, 2014 ,2016o. 80-86
  22. Elena Burri-Wyser és Loïc Jammet-Reynal, „  A Cortaillodok: definíciók, evolúciók, filiációk  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatérés a nemzeti kultúrához és párhuzamaihoz, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, A nemzetközi konferencia anyagai Párizsban tartott (Franciaország) származó november 18-20, 2014 ,2016, P.  73-78
  23. Elena Burri-Wyser és Loïc Jammet-Reynal, „  A Cortaillodok: definíciók, evolúciók, filiációk  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatérés egy nemzeti kultúrához és párhuzamaihoz, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, A Párizsban (Franciaország) 2014. november 18. és 20. között megrendezett nemzetközi konferencia anyagai ,2016o. 79-80
  24. Jean-Louis Voruz, Le Néolithique suisse: dokumentumfilmes áttekintés , Genf, a Genfi Egyetem Antropológiai és Ökológiai Tanszéke, 16,1991, 172  p. o. 30
  25. Elena Burri-Wyser és Loïc Jammet-Reynal, „  A Cortaillodok: definíciók, evolúciók, filiációk  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatérés egy nemzeti kultúrához és párhuzamaihoz, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, Actes du nemzetközi konferencia Párizsban (Franciaország) 2014. november 18. és 20. között ,2016o. 74.
  26. Elena Burri-Wyser és Loïc Jammet-Reynal, „  A Cortaillodok: definíciók, evolúciók, filiációk  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatérés a nemzeti kultúrához és annak párhuzamaihoz, Sepulcres de fossa, Cortaillod Lagozza, a Párizsban (Franciaország) 2014. november 18. és 20. között megrendezett nemzetközi konferencia anyagai ,2016, 77-78
  27. Elena Burri-Wyser és Loïc Jammet-Reynal, „  The Cortaillods: definíciók, evolúciók, filiációk  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatérés a nemzeti kultúrához és párhuzamaihoz, Sepulchres de fossa, Cortaillod, Lagozza, Actes a Párizsban (Franciaország) 2014. november 18. és 20. között tartott nemzetközi konferencia ,2016, 80. o
  28. Elena Burri-Wyser és Loïc Jammet-Reynal, „  A Cortaillodok: definíciók, evolúciók, filiációk  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatérés a nemzeti kultúrához és párhuzamaihoz, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, A nemzetközi konferencia anyagai Párizsban tartott (Franciaország) származó november 18-20, 2014 ,2016o. 78-79, 86
  29. Jean-Louis Voruz, Le Néolithique suisse: dokumentum-áttekintés , Genf, Genfi Egyetem Antropológiai és Ökológiai Tanszék, 16,1991, 172  p. o. 67
  30. Elena Burri-Wyser és Loïc Jammet-Reynal, „  A Cortaillodok: definíciók, evolúciók, filiációk  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatérés a nemzeti kultúrához és párhuzamaihoz, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, A nemzetközi konferencia anyagai Párizsban tartott (Franciaország) származó november 18-20, 2014 ,2016o. 79, 83
  31. Elena Burri-Wyser és Loïc Jammet-Reynal, „  A Cortaillodok: definíciók, evolúciók, filiációk  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatérés a nemzeti kultúrához és párhuzamaihoz, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, A nemzetközi konferencia anyagai Párizsban tartott (Franciaország) származó november 18-20, 2014 ,2016o. 83-84
  32. Elena Burri-Wyser és Loïc Jammet-Reynal, „  A Cortaillodok: definíciók, evolúciók, filiációk  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatérés egy nemzeti kultúrához és párhuzamaihoz, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, Actes du nemzetközi konferencia Párizsban (Franciaország) 2014. november 18. és 20. között ,2016o. 83.
  33. Jean-Louis Voruz, Le Néolithique suisse: dokumentumfilmes áttekintés , Genf, a Genfi Egyetem Antropológiai és Ökológiai Tanszéke, 16,1991, 172  p. o. 70
  34. Elena Burri, "  A három tó régiója (Svájc) a II. Középső neolitikumban: anyagi kultúra és településtörténet  ", Anthropo ,2009o. 53
  35. Elena Burri-Wyser és Ariane Winiger: „  A svájci fennsíkon található Cortaillod falvak építészete és térbeli felépítése Kr.e. 4400 és 3350 között. AD  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatekintés a nemzeti kultúrára és annak párhuzamaira, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, A Párizsban (Franciaország) 2014. november 18. és 20. között megrendezett nemzetközi konferencia anyagai ,2016o. 326
  36. Elena Burri, "  A három tó régiója (Svájc) a II. Középső neolitikumban: anyagi kultúra és településtörténet  ", Anthropo ,2009o. 47-62
  37. Elena Burri-Wyser „  A Cortaillods: definíciók, az evolúció, filiations  ” Le Chasséen, des Chasséens ... Vissza a nemzeti kultúra és a párhuzamok, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, Proceedings of the tartott nemzetközi konferencián (Franciaország ) 2014. november 18. és 20. között ,2016o. 76
  38. Elena Burri-Wyser és Loïc Jammet-Reynal, „  A Cortaillodok: definíciók, evolúciók, filiációk  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatérés a nemzeti kultúrához és párhuzamaihoz, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, A nemzetközi konferencia anyagai Párizsban tartott (Franciaország) származó november 18-20, 2014 ,2016o. 82-83
  39. Elena Burri, "  A három tó régiója (Svájc) a II. Középső neolitikumban: anyagi kultúra és településtörténet  ", Anthropo ,2009, 57. o
  40. Elena Burri, "  A három tó régiója (Svájc) a középső neolitikumban II .: anyagi kultúra és településtörténet  ", Anthropo ,2009o. 56
  41. Elena Burri, "  A három tó régiója (Svájc) a II. Középső neolitikumban: anyagi kultúra és településtörténet  ", Anthropo ,2009, 52. o
  42. Jean-Louis Voruz, Le Néolithique suisse: dokumentumfilm , Genf, Genfi Egyetem Antropológiai és Ökológiai Tanszék, 16,1991, 172  p. o. 71.
  43. Jean-Louis Voruz, Le Néolithique suisse: dokumentumfilm , Genf, Genfi Egyetem Antropológiai és Ökológiai Tanszék, 16,1991, 172  p. o. 65-67
  44. Elena Burri-Wyser és Ariane Winiger: „  A svájci fennsíkon található Cortaillod falvak építészete és térbeli felépítése Kr.e. 4400 és 3350 között. AD  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatekintés a nemzeti kultúrára és annak párhuzamaira, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, A Párizsban (Franciaország) 2014. november 18. és 20. között megrendezett nemzetközi konferencia anyagai ,2016o. 318
  45. Elena Burri-Wyser és Ariane Winiger: „  A svájci fennsíkon található Cortaillod falvak építészete és térbeli felépítése Kr.e. 4400 és 3350 között. AD  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatekintés a nemzeti kultúrára és annak párhuzamaira, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, A Párizsban (Franciaország) 2014. november 18. és 20. között megrendezett nemzetközi konferencia anyagai ,2016o. 318-320
  46. Elena Burri-Wyser és Ariane Winiger: „  A svájci fennsíkon található Cortaillod falvak építészete és térbeli felépítése Kr.e. 4400 és 3350 között. AD  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatekintés a nemzeti kultúrára és annak párhuzamaira, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, A Párizsban (Franciaország) 2014. november 18. és 20. között megrendezett nemzetközi konferencia anyagai ,2016o. 320
  47. Elena Burri-Wyser és Ariane Winiger: „  A svájci fennsíkon található Cortaillod falvak építészete és térbeli felépítése Kr.e. 4400 és 3350 között. AD  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatekintés a nemzeti kultúrára és annak párhuzamaira, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, A Párizsban (Franciaország) 2014. november 18. és 20. között megrendezett nemzetközi konferencia anyagai ,2016o. 328
  48. Elena Burri-Wyser és Ariane Winiger: „  A svájci fennsíkon található Cortaillod falvak építészete és térbeli felépítése Kr.e. 4400 és 3350 között. AD  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatekintés a nemzeti kultúrára és annak párhuzamaira, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, A Párizsban (Franciaország) 2014. november 18. és 20. között megrendezett nemzetközi konferencia anyagai ,2016o. 324, 327
  49. Elena Burri-Wyser és Ariane Winiger: „  A svájci fennsíkon található Cortaillod falvak építészete és térbeli felépítése Kr.e. 4400 és 3350 között. AD  ”, Le Chasséen, des Chasséens… Visszatekintés a nemzeti kultúrára és annak párhuzamaira, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza, A Párizsban (Franciaország) 2014. november 18. és 20. között megrendezett nemzetközi konferencia anyagai ,2016o. 321-328
  50. Matthieu Honegger, "Marin-Les Piécettes (Neuchâtel, Svájc) helyszíne és az újkőkori szentélyek kérdése: a régészeti megközelítés lehetőségei és korlátai", neolitikumi társadalmak: a régészeti tényektől a társadalmi-gazdasági funkciókig: a 27. konferencia anyagai interregionális a neolitikumról (Neuchâtel, 2005. október 1. és 2.) , 2007, p.  175-183
  51. Jean-Louis Voruz, Le Néolithique suisse: dokumentumfilm , Genf, Genfi Egyetem Antropológiai és Ökológiai Tanszék, 16,1991, 172  p. o. 66
  52. Jean-Louis Voruz, Le Néolithique suisse: dokumentumfilm , Genf, Genfi Egyetem Antropológiai és Ökológiai Tanszék, 16,1991, 172  p. o. 68
  53. Jean-Louis Voruz, Le Néolithique suisse: dokumentumfilmes áttekintés , Genf, a Genfi Egyetem Antropológiai és Ökológiai Tanszéke, 16,1991, 172  p. o. 66, 68

Bibliográfia

  • Elena Burri, „  A három tó régiója (Svájc) a középső neolitikumban II .: anyagi kultúra és településtörténet  ”, Anthropo , vol.  18,2009, P.  47–62 ( online olvasás ).
  • Elena Burri-Wyser és Loïc Jammet-Reynal : „A Cortaillodok: definíciók, evolúciók, filiációk” , Thomas Perrin, Philippe Chambon, Juan F. Gibaja et al. ( Könyvtárak ), Le Chasséen, des Chasséens ... Egy pillantás vissza a nemzeti kultúra és a párhuzamok, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza. 2014. november 18. és 20. között Párizsban (Franciaország) megrendezett nemzetközi kollokvium folyamata , Toulouse, Archives d'Écologie Préhistoire,2016( ISBN  978-2-35842-020-4 , online olvasás ). A cikk írásához használt dokumentum
  • Elena Burri-Wyser és Ariane Winiger : „A svájci fennsíkon található Cortaillod falvak építészete és térbeli felépítése Kr.e. 4400 és 3350 között. J.-C. ” , Thomas Perrin, Philippe Chambon, Juan F. Gibaja et al. ( Könyvtárak ), Le Chasséen, des Chasséens ... Egy pillantás vissza a nemzeti kultúra és a párhuzamok, Sepulcres de fossa, Cortaillod, Lagozza. 2014. november 18-20 között Párizsban (Franciaország) megrendezett nemzetközi kollokvium folyamata , Toulouse, Archives d'Écologie Prehistorique,2016( ISBN  978-2-35842-020-4 , online olvasás ).
  • Noël Coye, „Paul Vouga és a„ svájci lakustrine neolitikum ”osztályozása. Empirizmus a módszertani ellentétek támadásában (1920-1934) ” , Marc-Antoine Kaeser, Emlékezetből történelem: Paul Vouga (1880-1940) munkája. A La Tène ásatásaitól a „lacustrine neolithic” -ig , Neuchâtel, Service et musée cantonal d'archéologie, coll.  „Neuchâtel Régészet” ( n o  35),2006, P.  83-100.
  • de) Martin Dick, Wirtschaft und Umwelt cortaillod- und horgenzeitlicher Seeufersiedlungen Zürichben (Schweiz): Ergebnisse samenanalytischer Untersuchungen aus der prähistorischen "Mozartstrasse" állomás , Berlin; Stuttgart, J. Cramer,1989( OCLC  20839589 )
  • Matthieu Honegger, „A Marin-Les Piécettes lelőhely (Neuchâtel, Svájc) és az újkőkori szentélyek kérdése: a régészeti megközelítés lehetőségei és korlátai” , Marie Besse, Neolithic Societies: a régészeti tényektől a társadalmi-gazdasági funkciókig: a 27. interregionális kollokvium a neolitikumról (Neuchâtel, 2005. október 1. és 2.) , Lausanne, Cahiers d'archéologie romande, koll.  "Cahiers d'archéologie romande" ( n o.  108),2007, P.  175-183.
  • Michel Mauvilly és Nicole Reynaud Savioz „  Új adatok Cortaillod kultúra a tó partján Murten  ” Cahiers d'archéologie Fribourgeoise , n o  7,2005. január( online olvasás , konzultáció 2019. március 6 - án ).
  • Hervé Miéville és Germain Hausmann, „  Cortaillod  ” a Svájci Online Történelmi Szótárban , a2017. december 18.
  • Alain Orcel és John Francuz, Les vestiges des falvak Cortaillod: a kutatás állapota 1980-ban (szedimentológia, szerkezetek és kronológia) , Berne, Staatlicher Lehrmittelverlag,tizenkilenc nyolcvan egy( OCLC  63395329 ).
  • Marcel Otte , Mireille David-Elbiali , Christiane Éluère , Jean-Pierre Mohen és Pierre Noiret, La protohistoire , Bruxelles, De Boeck Supérieur,2008, 382  p. ( ISBN  978-2-8041-5923-8 és 280415923X , online olvasás ) , p.  100
  • Pierre Pétrequin és Jean-Louis Voruz, "Nyírfakéreggel  díszített Clairvaux és Cortaillod kerámiák  ", a Francia Őstörténeti Társaság Értesítője , t.  79,  10–12 . Sz . „Tanulmányok és munkák”,1982, P.  383-398 ( DOI  10.3406 / bspf.1982.5344 , online olvasás , hozzáférés : 2019. március 6. ).
  • François Schifferdecker „  Auvernier és a kerámia, a civilizáció Cortaillod Nyugat Svájc  ” Bulletin a francia Prehistoric Society , t.  76, n o  21979, P.  46–54 ( DOI  10.3406 / bspf.1979.5181 , online olvasás , hozzáférés : 2019. március 6. ).
  • Werner E. Stöckli (  ford . Walter Weideli), „  Cortaillod civilizációja  ”, a Svájci Történelmi Szótár online,2005. május 24.
  • Jean-Louis Voruz, a svájci neolitikum: dokumentum-áttekintés , Genf, a Genfi Egyetem Antropológiai és Ökológiai Tanszéke,1991, 172  p. ( ISBN  978-2-940002-00-9 , online olvasás )
  • (de) Claus Wolf: „Paul Vouga, die Classifixation du néolithique lacustre und die Pfahlbauarchäologie in den Jahren zwischen 1920 und 1935. Der Versuch einer Annäherung a den„ myth des cités lakes ”jener Zeit” , Marc-Antoine Kaeser, A történelem emléke: Paul Vouga (1880-1940) műve. A La Tène ásatásaitól a „lacustrine neolithic” -ig , Neuchâtel, Service et musée cantonal d'archéologie, coll.  „Neuchâtel Régészet” ( n o  35),2006, P.  47–82.

Lásd is

Kapcsolódó cikkek