A dharmacsakra ( धर्मचक्र ( dharmacsakra )), a „Wheel of Dharma ” vagy „Wheel of Law” , szimbólum jelentése a buddhista tan és a terjedését a Buddha tanítása az elérési utat a megvilágosodás az elejétől. Az időszak indiai buddhizmus . Ez a nyolc kedvező szimbólum egyike .
A Dharmachakra szekérkerék ( szanszkrit : csakra ) formájában van ábrázolva, amelynek nyolc vagy több küllője van. Ez az egyik legrégebbi buddhista szimbólum, amely Ashoka buddhista király ( Kr. E. III . Század ) óta jelent meg , Buddha bármelyike előtt, emberi formában. A sátoron Sarnathban felfedezett oroszlánokkal vagy "Ashoka oszloppal" jelenik meg . Azóta a hit szimbólumaként használják az egész buddhista országban.
Ez egy ikonográfiai motívum, amely fontos a délkelet-ázsiai Dvaravati kultúrája számára ( VI e a XI . Század).
A buddhizmusban szerint a Pali kánon , a Vinaja-pitaka a Khandaka a Mahavagga és dhammacsakkappavattana-szutta , a sugarak számát a dharmacsakra van értelme:
A Dharmachakra többi részének is jelentősége van:
A mozdulat ( mudra ), amely megfelel a beállítás mozgásban a kerék törvény ( Dharmachakrapravartana ) néven ismert Dharmachakramudra .
A Dharma-kerék szimbolizálhatja a Dharma-tanítás terjedését országról országra. Ebben az értelemben Indiából Közép-Ázsiába, Délkelet-Ázsiába, majd Kelet-Ázsiába gördült.
A mahájána iskolák a buddhista tanításokat az egymást követő fejlemények ciklusa szerint osztályozzák. Ezeket a fázisokat Dharmachakra ( szanszkritul : Dharmachakra-pravartana ) fordulatainak nevezzük .
Minden buddhisták egyetértenek abban, hogy a Fa első fordulójára akkor került sor, amikor Buddha elmondta első prédikációját, miután felébredt a Sarnath gazella parkban . Ennek az eseménynek az emlékére a Dharmachakrát néha két gazella határolja.
A Theravada buddhizmus csak egy van „fordulat a kerék” és a késői fejlesztések buddhista tan nincs jelen a Tipitaka vagy agamák nem tekinthető történeti Buddha tanításait.
Más iskolák, például Mahayana és Vajrayana több "tornyot" különböztetnek meg. Számuk változó. Az egyik változat szerint az első fordulat a Gautama Buddha eredeti tanítása , különösen a négy nemes igazságé , amely leírja a ragaszkodás, a vágy, a szenvedés és a felszabadulás mechanizmusát a Nemes Nyolcszoros Úton keresztül ; a második forduló a Mahjána alapító szövegének, a Prajnaparamita (a bölcsesség tökéletessége) tanítása ; a harmadik a Maha Vairochana Szútra tanítása, a tantrikus buddhizmus lényeges szövege .
A keselyű csúcsa köztudottan az a hely, ahol a második mozgásba beindított Dharma kerekét tanították . Zsiseng (en) (zh:智昇; fr: Zhishang) létrehozza a szétválás a Buddha tanításai szerint a „Három esztergált kerék a törvény” a katalógus Sákjamuni tanításai a Great Tang időtartam, Kaiyuan (en : Śākyamuṇi tanításainak katalógusa a Tang- kor Kaiyuan-korszakáról (en) ; zh: 大唐 開元 釋 教 錄; pinyin: Dà Táng Kāiyuán Shìjiào Lù) vagy egyszerűen a Kaiyuan-katalógus (elkészült CE 730-ban). Az 1 -jén fordulóban a kerék felelnek meg a tanítást a Bodhiszattvák a Avatamsaka Szútra mondja Szútrája Garland of Flowers ; A 2 -én kétpontos, a tanítást a három jármű Szútrákban időszakok Agama, Vaipulya és bölcsesség, a kisebb kapacitású az emberek, nem képesek megérteni a tanítás a Szútrája Garland of Flowers ; és 3 e kerékfordulat, spontán Sūtra Lotus tanítása , amely találkozik az Unique jármű három járművével, amelyek két szútrát ötvöznek: a végtelen irányú Sūtra (jp: Muryogi Kyō ) és a megvilágosodásra törekvő ember méltóságáról szóló meditáció Sūtra ( jp: Fugen Kyō ), illetve a Lótusz Szútra prológusa és epilógusa , Zhiyi megjegyzései szerint .
Egy másik változat szerint a Dharmachakra második fordulata az Abhidhamma , a harmadik a Mahāyāna Prajnaparamita és egy negyedik a Chittamatra és a Tathagatagarbha (Buddha természet) szútráit hozná össze .
Az Unicode számítógépes szabványban a Dharma kerék nyolc küllõvel rendelkezik:
A mongol karoknak van egy Dharmachakra, amely más buddhista szimbólumokkal társul, például a lótuszvirág, a chintamani, a Khata kék és a soyombo .
Bhimrao Ambedkar javaslatára a Dharmachakrát 1947- ben felvették India zászlajára .
Az ősi Szikkim királyság 1670-ben tervezett zászlaján a Dharmachakra változata szerepelt.
Egy piros, 12 küllős Dharmachakra Thaiföld sárga buddhista zászlaján is szerepel .
A mongol címer sárga Dharmachakrát tartalmaz, amelyet kék khata vesz körül .
A címer Sri Lanka rendelkezik egy kék dharmacsakra mint Crest .
A zászló India területén az Ashoka Chakra a közepén.
Az ősi Szikkim királyság zászlaja .
A zászló a thai buddhizmus Dharmachakrájában.
A thaiföldi Thammasat Egyetem pecsétjének háttere Dharmachakra.
Garuda egy Dharmachakrát támogat Chainat tartomány (Thaiföld) pecsétjén .
A Dharmachakra a buddhista katonai lelkészek jelvénye az Egyesült Államok fegyveres erőiben is .
A dzsainizmusban a Dharmachakrát Dharma szimbólumaként imádják .
Más csakrák más indiai hagyományokban jelennek meg, köztük a Visnu Sudarshana csakra , egy fegyver alakú kerék, amely nem oktatás.
A Dharmachakrát Kérdik imádói is használják, az Indiai-óceán helyi néphagyománya.