Mont Saint-Walfroy

Mont Saint-Walfroy
Kilátás a Mont Saint-Walfroy-ról.
Kilátás a Mont Saint-Walfroy-ról.
Földrajz
Magasság 350  m
Tömeges Ardennek masszívuma
Elérhetőség 49 ° 34 ′ 12 ′ észak, 5 ° 16 ′ 24 ′ kelet
Adminisztráció
Ország Franciaország
Vidék Nagy Kelet
Osztály Ardennes
Felemelkedés
A legkönnyebb mód út
Geológia
típus Hegy
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Ardennes
(Lásd a térképen: Ardennes) Mont Saint-Walfroy
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Franciaország
(Lásd a térképen a helyzetet: Franciaország) Mont Saint-Walfroy

A Mount St. Walfroy vagy remeteség San Walfroy egy domb a Ardennek . Csúcsa 350 m-re emelkedik a tengerszint felett. Közel 200 méterrel lejjebb a völgyekben fekszenek a falvak, ahol patakok kanyarognak. Saint-Walfroy eléréséhez meredek utakon kell felkapaszkodnia. A csúcsra jutva a panoráma a Meuse és az Ardennes- szigetekre nyúlik át .

Ő egy korábbi helyén pogány kultusz, választották a Hermitage VI th  században Walfroy sztilitákból és azóta egy istentiszteleti hely és zarándoklat. Ez a hely ezért a határ közvetlen közelében, a francia katolikus egyház és egy ardennek területe történetének viszontagságainak tanúja lesz.

Földrajz

A Mont Saint-Walfroy az Ardennekben , Margut városában található , ennek a részlegnek az északkeleti végén, a meuse-i határ közelében . A tengerszint feletti magasság 350 méter, míg Margut falu központja 171 méter. A dombot különböző patakok veszik körül: nyugaton a Chiers , délen a Bièvres-patak, északon a Carité.

Történelem

A Mont Saint-Walfroy kétségtelenül azon helyek egyike, "ahol a szellem fúj" Maurice Barrès egy másik lotharingiai dombról szóló kifejezése szerint Az ihletett domb  : A pogányság magas helye, amely a kereszténység melegágyává vált és az ardenni vidék evangelizációja .

A régió egyik legelismertebb istensége a gall-római időkben Diana volt , a vadászat istennője, akit a lakosság asszimilált Arduinnához , a kelta vad istennőhöz . Az ő Histoire des frank , Grégoire de Tours meséli, hogyan, visszatérő, egész évben 585, honnan Koblenz a régi római út vezet a Trier a Reims és érkező Yvois , találkozott a diakónus Wulfilaïc (vagy Walfroy ) van. Vezet ez domb, ahol kolostort alapított. Látogatói felkérik, elmondja nekik Diana kultuszát, életét, mint egy stilit remete , amely vonzza a környék lakóit, érdeklődve, a pogány kultuszok végét, majd installációját. a helyszínen az egyik első keresztény közösségben .

Walfroy halála után a többi munkájukból élő remete folytatta munkáját. A hely több tűzeset és zsákmány tárgya. 1237-ben a remeteséget az orvali apátságra bízták . 1556-ban, ez része volt a területek, amelyek telt el a Szent Római Birodalom , hogy a spanyol Hollandiában , majd 1659-ben, a területeket átengedte France 38. cikke által a Szerződés a Pireneusok . 1727-ben még négy szerzetes jött az orvali apátság alá, 1790-ben kettő maradt, 1793-ban csak egy. 1793-ban a birtokot nemzeti vagyonként értékesítették . A hely új tulajdonosai közül néhány a maga módján jövedelmező zarándoklatokat vezet .

1855- ben Gousset bíboros , reimsi püspök megvásárolta az ingatlant, a reimsi egyházmegye, valamint a szomszédos egyházmegyék, Namur ( Belgium ) és Verdun támogatásának köszönhetően . Rondeau atyára bízta a házat, Jean-Marie Vianney biztatására, akivel egy ars-i út során találkozott . Saint-Walfroy akkor plébánia volt . Fontosabb munkálatok folynak, az épületeket és a templomot újjáépítik. 1868-ban a lazaristák szellemi visszahúzódási házzá tették a remetéket. Építik a kis temetőt . 1874- ben megépültek a keresztállomások, majd 1880-ban a Notre-Dame du Prompt-Secours kápolna (még mindig a fennsíkon található). A hely egyidejűleg kolostor , pihenőház , lelki befogadó központ és találkozó központ lett.

A 1905. december 9, elfogadják az egyházak és az állam szétválasztásának törvényét . A domain be van véve a1906. december 13 prefektusi rendelettel, majd beosztották 1909. decemberaz ardenneki megyében. A megválasztott tisztviselők nagyon zavarban vannak. A lazaristák kénytelenek távozni. Végül egy Louis Détré -i La Ferté-sur-Chiers-i textilipari ipar bérli az ingatlant, és a reimsi egyházmegye rendelkezésére bocsátja.

A remeteség kulcsait a marguti plébánosra, majd az egyházmegyei misszionáriusokra bízzák , akik szabadultak egy plébánia animációjától , hogy a katolikus hierarchia által kívánt visszahódításnak szenteljék magukat. Jules Bihéry, a natív La Neuville-a-Maire és Efrém Artus, a natív Osnes , kettő ezek a misszionáriusok. 1910-ben elhagyták a remeteséget, hogy letelepedjenek Charleville-ben . Minden marad a helyszínen van Abbé Couvert, a fia egy patkolókovács származó Sapogne-et-Feuchères . Georges Couvertot 1914-ben mozgósították, és amikor visszatért, felfedezte az 1916-ban tűz által elpusztított remete épületeket. Csak a templom állt. Időközben az osztály eladta a birtokot, amelyet az egyházmegye egy chiers-i ingatlanvállalaton keresztül vásárolt vissza Louis Détré segítségével.

A zarándokok a háborúk közötti időszakban térnek vissza . Couvert atyának sikerült nagy anyagi támogatás nélkül újjáépítenie a remeteséget és helyreállítani a keresztút állomásait . A reimsi katolikus szociális központból érkező üdülőtáborok szintén élénkítik a helyet 1936-tól. Couvert atya, miután helyreállította a birtokot, püspöke tanácsára távozott, és Beaumont-Argonne-ban lett országpap .

Az 1930-as éveket nemzetközi feszültség jellemezte. A náci párt szerezte meg a hatalmat Németországban 1933-ban ez az ország újra nem éled és újra létre katonai szolgálat a1935. március. A francia kormány az elfogadott programtörvény alapján dönt1934. július 6a Maginot vonal meghosszabbítása új struktúrák építésével a Montmédy , tehát a Mont Saint-Walfroy megerősített ágazatában . Ezek a Maginot vonal új frontjai (más néven „második ciklus”). Az építkezéseket 1935 és 1938 között hajtották végre . A úgynevezett kosár kazamata között épült Margut és a csúcs a Mont Saint-Walfroy.

Az 1939-1940 telén és a furcsa háborúban száz francia katona foglalta el a helyet. A domb ideális megfigyelési pont. François Mitterrand , majd őrmester 23 th  Colonial gyalogezred , részt ásni egy harckocsi árok lábánál a hegy lejtőin St. Walfroy, és azt írta, hogy az egyik barátja, hogy ezt a munkát „hasonlítanak a büntetés, hogy„okozunk a bűnözők és szabotőr társadalmi rend „míg ” tisztek tele arrogancia kártyázik egész nap . " Ban ben1940. május, ez a domb a német légierő és tüzérség célpontjává válik. Ban ben1944. szeptember, egy utolsó bomba robbant fel az épületek közelében. A második világháború ismét megsemmisítette a remetéket.

1950-ben apja visszatért a helyszínre M gr  Marmottin reims -érsek kérésére , és új rekonstrukciót indít, élvezve a háborús károk idejét és az egyházmegye erősebb támogatását. Nyolc évvel később másodszor hagyta el a remeteséget, miután befejezte a hely új helyreállítását. A oblátusok Mária Szeplőtelen biztosítják a zarándoklatot és a szolgáltatás a szomszédos egyházközségekben 1980-ig A törvény a domain tisztázott1960. január, amelynek tulajdonosa még mindig a Société civile immobilière de la Chiers, valamint a Saint-Walfroy egyesület létrehozása, tevékenységek és zarándoklatok szervezése. 1989-ben megérkeztek a papság segédtestvérei, telepítveSzeptember 10írta M gr  Balland . 2002-ben a papság segédtestvérei elhagyták Saint-Walfroyt.

Ettől az időponttól kezdve a remeteség vezetése megváltozott. Egy rektor, aki az egyházmegye által kinevezett nyugdíjas pap , irányítja a helyet.

Örökség és turisztikai hozzáférés

Margut felől a Champel tanyára érkezve az aszfaltút élesen kanyarodik. A lejtő meredek lesz, az út pedig még keskenyebb. A szökőkúttól, amelynek vize csodálatosnak számít, a keresztállomások tizennégy állomása nagyjából kis barlangokat utánozva áll ennek az útnak mindkét oldalán. A domb tetején egy kálváriával és egy fákkal körülvett esplanádával végződik .

Ezen a csúcstalálkozón, a bal oldalon, felfedezzük a Saint-Walfroy templomot, amelyet Couvert Abbé és Poirier építész az 1950-es években felújítottak, beépítve a régi templom apszisát. Külső formája nagyon széles, üvegből és betonból idézi a zarándok menedék sátrát. Belül egy öt öbölös terem nyílik meg, egy oszlopokkal tarkított tér, ami a látogatók fejében sugallhatja az ardennek erdőjét. Ez a széles hajó képezi a kereszteződést azzal, ami megmaradt az előző, a háborúk közötti időszakban épült templomból. Az alacsony nyolcszögletű harangtorony kissé felülmúlja a palatetőt, közvetlenül a fekvő szobor fölött, amely a Stylite Walfroy-ra emlékeztet . Ereklyéi 979-ben elhagyták ezt a helyet Yvois számára , majd eltűntek.

A főhomlokzat üvegteteje, a bejáratnál, Pierre Gaudin műve  : elvont módon szimbolizálja a jó és rossz, a Hit küzdelmét a pogány bálvány Arduina , a viharban álló egyház ellen.

Az udvar körül találhatók a remeteség épületei és melléképületei, amelyek lehetővé teszik zarándokok, visszavonulók és a létesítményt irányító csapat befogadását és helyreállítását. Az oldal hangsúlyozta a csoportok fogadásának elhivatottságát (visszavonulások, zarándoklat, lelki megálló stb.). A remeteség most 70 ággyal, 41 szobával rendelkezik, köztük tíz mozgássérültek számára kialakított szoba. A templom mögött egy kicsit egy szerényebb épület alkotja a zarándok menedékhelyét, a túrázók és az áthaladó emberek számára nyitva tartó pihenési és cserepontot.

Nyugaton, az egész völgyben uralkodva, a Prompt-Secours Miasszonyunk szobra és a kápolna közelében egy hét méter magas kőoszlop áll, amelyet a Szent Walfroy szobor támaszt alá.

Minden oldalról nyílik az Ardennek és a Meuse panoráma. A Margut felől vezető út a csúcs másik oldalán folytatódik egy kissé kevésbé meredek ösvényen, amely egy kicsit tovább és kissé lejjebb halad át egy másik ösvényen, a Chemin des Romains néven , és Bièvres városában található . Ez a római út bal oldalon vezet a D52-es és a La Ferté-sur-Chiers felé .

Hivatkozások

  1. „  Klasszikus IGN-térkép  ” a Géoportail- on .
  2. Gaber 1995 , p.  26.
  3. Lambot 1987 , p.  114.
  4. Benedict 2001 , p.  222.
  5. Gaber 1995 , p.  28–29.
  6. Théret 2006 , p.  166-167.
  7. Théret 2006 , p.  169-170.
  8. Théret 2006 , p.  171-172.
  9. Théret 2006 , p.  173-178.
  10. Mary 1980 , p.  16.
  11. Giuliano 1982 , p.  28.
  12. Giuliano 1994 , p.  27.
  13. Théret 2006 , p.  178.
  14. Coistia és Lecomte 2013 , p.  352.
  15. Théret 2006 , p.  178-179.
  16. Théret 2006 , p.  180.

Lásd is

Bibliográfia

Besorolás csökkenő közzétételi dátum szerint.

Webográfia

Kapcsolódó cikkek