Izates II | |
Cím | |
---|---|
Adiaben királyai | |
34- v. 57 | |
Előző | Monobazus I. sz |
Utód | Monobaze II |
Életrajz | |
Dinasztia | Adiabene monobaz |
Születési dátum | v. 1 |
Halál dátuma | v. 57 |
Apu | Monobazus I. sz |
Anya | Adiabene Helenje |
Házastárs | Symacho , Charax Spasinu Abennerigos király lánya |
Izates II vagy Izates bar Monobaze (más néven Izate, Izaates vagy Izaat; 1. vers - 57. vers) Adiaben királya volt , az Örmény Királyság elméletileg vazallus királysága , de valójában nagyon erősen autonóm ( a ez a királyság nagyjából megfelel a mai kurdok területeinek ). A zsidó vallás híve volt . Szerint Josephus , Izates II fia volt a Queen Helena és Monobazus I st . A Talmud kijelenti, hogy Helena adiabenei királynőnek hét fia volt.
Fiatalsága idején a leendő Izates II-t apja elküldte Abennerigos (vagy Abinerglo) király udvarába Spasinès (vagy Charax Spasinu) erődített városába (Σπασίνου Χάραξ), a characene királyság fővárosának, más néven Mesene-nek .
"Félve attól, hogy testvérei gyűlöletét nem viseli szerencsétlensége [Monobazus I. st. ], Miután nagyszerű ajándékokkal ajándékozta meg, Abennerigos, Spasinès tábor királya között, akire biztonságát bízta. Abennerigos lelkesen fogadta a fiatalembert, nagy szeretettel mutatkozott , feleségül adta Symacho nevű lányát , és olyan országot adott neki, amely nagy jövedelmet eredményezett számára. "
Míg Spasinès, Izates találkozott egy gazdag zsidó kereskedő neve Anániás , szintén rabbi , aki gyakorlott harcos és eredményes térítést az ő vallása célzó felsőbb osztályok az ország a régióban. Ez megismertette a zsidó vallás elveivel, amelyek nagyon érdekelték. Izates feleségül vette Symachót, Abennerigos király lányát, aki szintén Ananias prozelitizmusa révén tért át a zsidóságra.
„Ananias, aki hozzáférhetett a királyi gynaeceumhoz, megtanította a nőket, hogy imádják Istent a zsidók nemzeti szokása szerint. Nekik köszönhetően Izates által megismertette magát és rábeszélte őt is. "
Anélkül, hogy tudta volna, Izates anyja, az adiabenei Helene körülbelül egyszerre tért át a zsidó vallásra, de tőle függetlenül, mivel akkor két különböző országban éltek. Apates halálakor hazatérve trónra lépni Izates felfedezte anyja megtérését és kifejezte szándékát a zsidóság elfogadására . Még a körülmetélésnek is alávetette magát . Ananias mestere és édesanyja azonban visszatartotta ettől.
"Valójában király volt - mondta a nő -, és nagyon elidegenítené alattvalóit, ha megtudnák, hogy idegen szokásokat akar elfogadni és szembeszáll az övékkel, mert nem tudják elviselni, hogy zsidó királyuk legyen. "
De végül mégis körülmetélték, miután meggyőzte Eleazar, egy másik zsidó rabbi, eredetileg Galileából .
„[Ananias és Helena ] csodálkozással és nagy félelemmel azonnal megdöbbentek, arra gondoltak, hogy ha az ügyet ismerik, a király megkockáztatja, hogy elűzik a hatalomtól, mert alattvalói nem bírják, ha idegen szokások buzgója irányítaná őket. , és hogy ők maguk is veszélyben vannak, mert a felelősséget rájuk terhelik. De Isten megakadályozta, hogy félelmeik valóra váljanak. "
Ha több rokonok király Izates II, beleértve a testvére Monobaze, nyíltan elismerték átalakítás zsidóság, néhány nemesek Adiabene majd összeesküdtek, hogy távolítsa el őt. Különösen fizetnek Abia arab királynak , majd kudarca után Vologèse I er , a pártusok királya, hogy háborút indítsanak II. Izates király ellen. De ez az egyik konfrontációból győztesen kerül ki.
Apja adta neki a földet a Carrhes (délre Edessa , a török-szíriai határ), valószínűleg miután a király halála Abennerigos, körülbelül 21.
- Monobaze már öreg volt, és megértette, hogy nincs sok ideje élni; ezért látni akarta a fiát, mielőtt meghalt. Ezért behozta, nagy szeretettel megcsókolta és odaadta neki a Carrhes néven ismert földet , ez a föld nagyon alkalmas arra, hogy bőségesen termeljen amont (olyan növényt, amellyel kenőcsöket készítettek ). Itt találhatók a bárka maradványai, ahol azt mondják, Noé megúszta az áradást , maradványokat, amelyeket mind a mai napig megmutatnak azoknak, akik szeretnék látni őket. Izates ezért apja haláláig ebben a régióban élt. "
Ez az ajándék a Carrhae régió apja nyilvánvalóan az utat Monobazus I st hivatalossá kinevezését Izates utódjául. Ez az I. Monobazus adománya először is azt mutatja, hogy a területet a carrhae-i csata idején ( -53 ) Osroene birtokolta, az Adiabene Királyság ellenőrzése alatt töltötték .
Ami Ananiást illeti, aki Izatest és feleségét zsidóságra térítette, a leendő király magával vitte.
„[Amikor Izateset] édesapja visszahívta Adiabenébe, Ananias elkísérte sürgős kéréseinek eleget téve. "
Apja, Monobazus I er halálakor anyjának, Helénának nehéz átmenetet kellett átélnie , amelynek során sikerült fiát, Izateset jogutódnak elismerni, miközben megmentette másik fia életét. A dinasztikus átvitel az utódjának a még életben lévő király általi kijelölésével történt. I. Monobazus először Izates-t nevezte ki utódjának, bár idősebb fia Monobazus, aki Izates-t is a Monobazus II-ként követi. Indokolnia döntését Monobazus I első hivatkozni egy isteni hang azt mondta neki, aztán Helen Izates terhes.
Apja halálakor Izatès még mindig Carrhes földjén élt . Az Adiabene királyságának nagyja elfogadta, hogy Izates az apja helyébe lépjen, de más testvéreinek kivégzését követelte. A térségben valóban bevett gyakorlat volt elkerülni a háborúkat, amelyek a testvérek közötti dinasztikus konfliktusok következményei lehetnek. Helénának késlekedéssel sikerült megmentenie másik fia életét, de ennek ellenére kénytelen volt fiát börtönbe vetni, mint más feleségeket, I. Monobazus st . Megállapította azonban, hogy a gyilkosságról csak Izates dönthetett, amikor visszatért. Megkapta azt a hatalmat is, hogy „átmenetileg a királyság régenseként létrehozza ” Monobazét, a legidősebb fiát. Izates „gyorsan visszatért, amikor megtudta apja halálát, és testvére, Monobaze helyébe lépett, aki átengedte a hatalmat neki. "
„Amikor Izates átvette a királyságot, és amikor Adiabenébe érkezett, testvéreit és más rokonait láncban látta, elégedetlen volt a történtekkel. Istentelennek látta, hogy megöli őket vagy láncban tartja őket, de veszélyesnek tartja szabadon hagyni őket, amikor emlékeznek a kapott bűncselekményekre, néhányat túszként küldött Rómába Claudius császár mellé gyermekeikkel, és a többieket elküldte alatt egy hasonló ürüggyel, hogy Artabane le Parthe. "
Ez túsz állapot úgy tűnik, hogy az érintett a fia a többi nő Monobazus I st ; Valóban jelenléte fiai Helena (tehát testvérek Izates) említi többször Flavius Josephus a Júdeában és Jeruzsálemben a következő években. Flavius Josephus elmondja, hogy Helénának és fiainak palotája volt Jeruzsálemben. Romjait 2007-ben is felfedezték.
Furcsa módon Helena és Izates megtérése és hatalomra jutása után úgy tűnik, hogy az összes többi testvére és szülei is egyszerre tértek át a zsidóságra . Ez a zsidósághoz való tartozás nyilvánosan is kiderül. Amikor Izates több rokona nyíltan elismerte a zsidóságra való áttérést, néhány adiabenei nemes titokban írt Abia arab királynak , "nagy pénzösszeget ígérve neki", hogy hadat üzenjen Izatesnek. Izates azonban legyőzi ellenségét, aki kétségbeesve öngyilkos lesz. Vége felé uralkodása Izates, Nemes, elégedetlen a konverziós összejátszanak újra Vologeses I er , király a pártus , de az utolsó pillanatban nem tudja, hogy tegye a terv valóra, mint amikor meghatározza, hogy megszállják a Adiabene, a dákok és szkíták hada lép be Partiába, és szembe kell néznie vele.
Abban meghatározatlan ideig, talán található a 20 , illetve 30 , a király a pártus birodalom Artabanus III néz szörnyű pántokkal nemesek, akik úgy döntöttek egy király, titokban támogatta a rómaiak. Arra kéri Izatèst, hogy fogadja el, hogy menedéket keres nála.
- Tehát megérkezett Izatesbe, mintegy ezer rokon és szolgáló körülvéve, és útközben találkozott vele. "
Izates siet, hogy elfogadja, vendégeinek fenntartva a "királyok királyának" járó összes kitüntetést. Ez a hozzáállás a "királyok királyának" szintjére tereli.
„Vedd szívedbe: mondta neki, ó király, és ne hagyd, hogy ez a mostani csapás felidegesítsen, mintha helyrehozhatatlan lenne: bánatod gyorsan örömré válik. Talál bennem egy barátot és egy szövetségeset, jobb, mint vártad; sőt, ahol újratelepítelek a pártus királyságába, különben elveszítem az enyémet. "
Izateset akkora tisztelet övezi, hogy sikerül választott bírónak lennie III. Artaban pártus király , lázadó nemesei és a Cinname nevű bitorló között. Izates segítségének köszönhetően Artaban visszanyerte trónját (36. vers). Köszönetképpen ajándékokat adott Izatesnek, többek között Nisibe városát és környékét.
„[Artaban] nem volt hálátlan a kapott szolgáltatásokért, és Izateset a legmagasabb kitüntetéssel jutalmazta: megengedte neki, hogy a megfelelő diadémot viselje és egy aranyágyban aludjon, míg ezt a megtiszteltetést és ezt a jelvényt csak a a pártusok királyai. Nagy, termékeny földet is adott neki, amelyet elkülönített az örmény király birtokától. Ezt az országot Nisibisnek hívják. A macedónok egykor ott alapították Antiochia városát, amelyet Epimygdonienne-nek neveztek el. "
Míg a környező országokban több háború is kitör, Izatèsnek sikerül távol tartania királyságát ezektől a konfliktusoktól. Noha elméletileg a Pártus Birodalom vazallusa volt , szigorú semlegességet tapasztalt, amikor 34-ben, III. Örmény Artaxias halálakor III. Artaban ( 12–38 . Király ) pártus király megpróbálta fiát Arsace -re öltöztetni . Örményország trónja, amely Kr. e. 65 óta római protektorátus volt . Kr. E fellépés kétéves háborút váltott ki, amelynek során a rómaiak szarmata , ibériai és albán nők ( Dagesztán ) erőivel felrobbantották Örményország invázióját , és különféle cselekményeket vezettek be a III. Artabanus nemesi pártus betétbe, és helyükre a rómaiak számára kedvező király került. Ennyi problémás időszak alatt az Adiaben nem tett ellenséges lépéseket a rómaiakkal szemben, és feltehető, hogy Izates és Lucius Vitellius , Szíria római legátusa között megállapodások születtek . A rómaiaknak sikerül örmény Mithridatest telepíteni a trónra, és Artaban III majdnem elvesztette az övét.
E válság végén az Adiabene már nem a pártusok vazallusa, hanem az örmény királyság . Valójában nagyobb autonómiát nyert, különösen azért, mert Tiberius halálával (március 37 ) Caligula őrültsége mindent kompromittál a rómaiak számára. A császár ok nélkül hívja Rómába az örmény Mithridatest, és megfosztja jogdíjától ( 37 ). A pártusok nem mulasztják el kihasználni ezt a hibát, hogy újra elfoglalják Örményországot, és Adiabene megragadja az alkalmat, hogy tovább érvényesítse autonómiáját azzal, hogy elutasítja örmény vazallusát, amely valójában alig tartott tovább egy évnél.
De a súrlódás első oka a pártus uralkodó halála után merült fel:
- Artabane meghalt, és a fiát, Vardane-t hagyta a trónon . Ez utóbbi Izateshez ment, és megpróbálta meggyőzni őt, amikor háborút akart indítani a rómaiak ellen, szövetségre lépni és támogatást nyújtani neki. De nem győzte meg, mert Izates ismerte a rómaiak erejét és vagyonát, és lehetetlennek hitte a vállalkozást. [...] A pártus ettől ingerülten azonnal hadat üzent Izatesnek; de nem profitált ebből a vállalkozásból, mert Isten minden reményét megsemmisítette. Valójában, amikor a pártusok megtudták Vardane terveit és a rómaiak elleni harcra vonatkozó döntését, megszabadultak tőle és hatalmat adtak testvérének, Cotardès-nak . "
Ahhoz, hogy 47-49, halála után Vardanes I st , a császár Claude támogatja a pártus párt, amely megpróbálja, hogy a hatalom Meherdatès király ellen Gotarzes II . Cassius, Szíria kormányzója és Carénès, a Merherdates partiumi fő támogatója Méherdates Izatès és az arab Abgar V Ukomo Bar Ma'Nu (13-50) Edessa királyának gyűlése . De Richard Gottheil szerint „Izatès kettős játékot játszik, miközben titokban Gotarzès mellé állt. "Valószínűleg ugyanez a helyzet valószínűleg rokonával, Abgar V-vel . Miután túl sok időt pazaroltak Edessában , a tél közeledtével Örményországon keresztül Adiaben felé indulnak .
- Átlépnek a Tigrison és átkelnek Adiabenián, amelynek Izates király, nyilvánvalóan Méherdate szövetségese, titokban Gotarzès felé hajolt és a legjobb hittel szolgálta. "
De Gotarzès menedéket keres a Corma folyó mögött, és megtagadja a harcot, haderejét elégtelennek ítélve.
- Halogatta, helyzetet váltott, korruptakat küldött árulást vásárolni az ellenség soraiból. Hamarosan Izates, majd Acbare kivonult az adiabeniekkel és az arabokkal: ez a népek inkonzitása. "
Merherdates , Carénès és Cassius még mindig Gotarzès-szel néznek szembe és vereséget szenvednek .
- Hélène, a király anyja látta, hogy a béke uralkodik a királyságban, és hogy fiát az isteni gondviselésnek köszönhetően mindenki boldog, sőt irigyelte, még a külföldi népek körében is. Jeruzsálem városába akart menni, hogy meghajoljon az egész világegyetemben híres Isten temploma előtt, és hálaáldozatokat áldozzon ott, és ehhez fiának engedélyét kérte. Izates a legnagyobb lelkesedéssel beleegyezett anyja kérésébe, nagy előkészületeket tett az útjára és még nagyon sok pénzt is adott neki. Lement tehát Jeruzsálem városába, anélkül, hogy fia nagyon elkísérte volna. "
Trónra lépésétől kezdve úgy tűnik, hogy Helen és fiai életük jó részét Júdeában töltötték. „Izates öt fiát Jeruzsálembe küldte, hogy oktassa őket a judeaiak vallására és nyelvére. " Josephus megemlíti, hogy Helennek palotája volt Jeruzsálemben. Szerint a rabbinikus források , anyja királyné Helena is volt egy tartózkodási Lydda ( Lod ). Monobaze-nak , az idősebb testvérnek is volt palotája Jeruzsálemben. Szerint a Heinrich Graetz , Hélène d'Adiabene azon unokája , Princess Grapté, volt egy másik épült Ófelben kerületben .
Flavius Josephus sajnos egyetlen olyan epizódban sem adja meg a Helena királynőnél jelen lévő fiak és szülők nevének részleteit, amelyben megjelenik. Többször megemlíti az adiabenei Helenát és a fiait, és pontosítja, hogy hetesek voltak. Úgy tűnik, hogy a júdeai, a galileai zsidók és a szamaritánusok kvázi odaadással szentelték magukat Heléna királynénak, személyiségének szempontjai ellenére, nehéz elfogadni egy zsidó az I st században .
Helen és fiai híresek nagylelkűségükről és támogatásukról, amelyeket minden körülmények között nyújtottak a judeai és galileai zsidó népnek. A jeruzsálemi éhínség idején Helena hajókat küldött, hogy búzát vagy más gabonát keressenek Alexandriában, és szárított fügét keressenek Cipruson, és elosztotta őket az éhínség áldozatainak. A Talmudban (BB 11a) ezt az akciót Monbaznak tulajdonítják , minden további precizitás nélkül. Ez a Monbazra való hivatkozás néha úgy tekinthető, hogy nem az uralkodót, hanem a dinasztiát, tehát a két uralkodót és gyermekeiket jelöli. Ez a nagy éhínség került sor, amikor Tiberius Julius Alexander volt Procurator Júdea , így körülbelül 46-48. Abban az időben az éhínség, a király Monobazus I st rég halott, és ez Izate uralkodó abban az időben.
" Fadus helyébe Tiberius Alexander ( Alexandriából Philon unokaöccse ), Sándor, az alexandriai volt alabarcha fia lépett [...] Ez utóbbi alatt érkezett meg a nagy éhínség Júdeába, ahol Heléna királyné magas búzat vett. árat Egyiptomban, hogy kiosztják a rászorulóknak, ahogy fentebb mondtam. "Szerint a Heinrich Graetz , Izates körül halt meg 55 éves korában, 55. Hélène-t, az édesanyját, úgy tűnik, mélyen érintette halála, amelynek körülményeit nem ismerjük, és csak rövid ideig éli túl.
„Kicsit később Izates meghalt, befejezte ötvenötödik évét és huszonnégy év uralkodása után (34–58. Versek), huszonnégy fiat és huszonnégy lányt hagyva maga után. A trónöröklés az volt, hogy parancsai szerint visszatérjen testvéréhez, Monobaze-hoz , annak a hűségnek a jutalmául, amellyel apja halála után távollétében megőrizte hatalmát. "
A Monobaze II gyakorlatilag testvére, Izatès helyébe lép. Ő és Heléna királynő maradványait Jeruzsálembe küldi, hogy ott temessék el őket.
„Monobaz elküldte [Helén] és testvére csontjait Jeruzsálembe, és eltemette őket abban a három piramisban, amelyeket édesanyja a város három szakaszában épített. "
Ezeket a katakombákat ma a Királyok sírjainak hívják .
Izatesnek több felesége volt. Halálakor Flavius Josephus jelzi, hogy "huszonnégy fia és huszonnégy lánya volt".