Születés |
1721. január 19 Schwabach |
---|---|
Halál |
1740. október 5(19 - kor) Halle-sur-Saale |
Tevékenység | Csillagász |
Tagja valaminek |
Porosz Királyi Tudományos Akadémia Tudományos Akadémia |
---|
Jean-Philippe Baratier , született Schwabach-ban ( Ansbachi Hercegség ) 1721. január 19és Halle-ban ( Szász-Anhalt ) halt meg 1740. október 5, francia származású csodagyerek . Voltaire és Pic de La Mirandole összehasonlításában meghalt, mielőtt teljes mértékben megvalósíthatta volna sok tehetségét.
Három évesen írhatott. Négyéves korában latinul beszélt apjával, franciával anyjával, németül pedig a szolgákkal. Hétéves korára elsajátította a görög és a héber nyelvet . Kilenc éves korában írt egy héber szótárt és egy görög szótárat az Ó- és az Újszövetség legnehezebb szavaiból, egyenként 300–400 oldalt, olyan kritikai reflexiókkal, amelyek már figyelemre méltó érettséget jelentettek. Ő egyszerre zárják átvezeti a héber Biblia parva a Heinrich Opitz , amit aztán lefordították latinra, és hozzájárult a német Library esszéjében, hogy vonzotta a figyelmet a német tudósok.
A 1732 , a 11 éves korában, ő komponálta a francia fordítását héber szöveg a XII th században , a Travel Rabbi Benjamin , jegyzetekkel és esszék meglepett kommentátor a rengeteg irodalom és erejét logika azt feltételezték, az ilyen egy fiatal szerző. Ez a munka Voltaire csodálatát is felkeltette :
„Ez az utolsó fordítás egy tizenegy éves gyerek nevű Baratier, eredetileg francia, született margraviate a Brandenburg-Anspach . Csoda volt a tudomány, sőt az ész is; amilyeneket Pic de La Mirandole herceg óta nem láttak . Kilenc éves korától tökéletesen tudott görögül és héberül; és ami a legmegdöbbentőbb, hogy korában már volt elég ítélőképessége ahhoz, hogy ne legyen a fordító szerző vak csodálója: megfontolt kritikát fogalmazott meg ellene; ez szebb, mint a héber tudás. "
Ezután latinul teológiai munkát írt, és a Dictionnaire de Trévoux szerzőivel vitát indított a kritika kapcsán . Aztán miután felfedezte a matematika iránti szenvedélyét, kartonból elkészítette a számára szükséges műszereket, és maga fedezte fel azokat a számítási módszereket, amelyeket könyvek hiányában nem tudott megtanulni az őt megelőző tudósoktól. Csillagászati emlékiratokat küldött Poroszország és Anglia akadémiáira, és felvették Berlinbe . 1735- ben több értekezést írt az egyházi régiségekről, amelyek közül az egyik a pápák ősi kronológiájához kapcsolódva 1740-ben jelent meg . Az 1738 -ben elküldte a Académie des Sciences in Paris tanulmány projekt hosszúsági és az erre a célra tervezett egy iránytű a találmányát. A hieroglifák magyarázatával kezdett foglalkozni, amikor 19 éves korában ismeretlen betegségben hunyt el.
Jean-Philippe Baratier apja, François Baratier, a schwabachi francia egyház hugenotta lelkésze volt. A Les Voyages de Benjamin rabbi számára írt előszóban kijelenti, hogy ő egyedül felelős fia oktatásáért. A lelkész szinte elnézést kér, amiért "csak a tanuló gyermek korai gyümölcsét" mutatta be, miközben olyan műveltséget és olvasmányt idézett elő, amely olyan szokatlannak tűnik az ilyen korú gyermekek számára, hogy sokan kísértésbe esnek, hogy elhiggyék, hogy sokat kölcsönöznek ennek . "Kevés figyelmet szentel ennek a műveltségnek, amelyet" oly sok tudós tapsol öregkorára ", de amely szerinte csak arra szolgál, hogy jó alapot teremtsen a fontosabb tanulmányokhoz. "Mert" ha annyira vágyik a különféle nyelvek megtanulására, akkor nem arra szorítkozik, hogy ismerje ezeket, hanem hogy hasznot húzhasson könyveikből, és műveltségét forrásokból merítse. "
Ez írja a lelkész „felhasználásával”, hogy a fia tanult latin, francia és német nyelven, míg „a művészet és a módszer”, hogy tanult „a görög és a héber nyelv., Káldeus , szír és rabbinikus . Miután a latin négy és fél éves korában "annyival és ismertebbé vált számára, mint az anyanyelve", a görög nyelvet az Ó- és az Újszövetség történeti könyveinek olvasásával gyakorolta , majd hatodik végén évben héberül a Genezis olvasásával . Ezután a Biblia nehezebb könyveivel foglalkozott, többször is végigjárta az egyes szavakat, "hogy ezeket a könyveket ne csak latinra vagy franciára fordítsa, hanem latinul is szóban héberül tegye őket." És "ez a kilencedik évében már nemcsak folyékonyan tudott olvasni pontok nélkül , hanem prózában és versben is írhatott és komponálhatott ezen a nyelven. "
Minden más olvasata, mondja ismét a lelkész, "nem más, mint lopakodó olvasmányok, amelyeket tudtom nélkül és távollétemben készített, vagy magánolvasások, amelyeket bizonyos órákban megengedtem neki, miután elolvasta." . Így szerezte meg önállóan a szír nyelvet, és belemerült a rabbinikus irodalom tanulmányozásába. „Nem késztettem rá, hogy nyelvtant tanuljon, hozzáteszi a lelkész, nem olvastam klasszikus szerzőt, és nem is kényszerítettem rá, hogy bármelyik nyelvben elvégezze azokat a skolasztikus gyakorlatokat, amelyeket témának neveznek. "Legfeljebb időről időre konzultál egy szótárral, amelyet sietve jegyzetekkel ellát, és ha nyelvtani könyvekhez folyamodik, akkor" csak azután, hogy ezek a nyelvek kellően megismerkedtek számára. Annak érzése érdekében, és hogy képes legyen képezve ez önmagában minden alkalommal , anélkül szabályokat, vagy az alkotó főbb szabályait is. »Végül, amikor betölti a tizenkettedik évét,« ami az arab nyelvet illeti , csak rövid idő telt el azóta, hogy elkezdte, és csak néhány fejezetet olvasott el az Alcoran-ból , amelyeket elég sokat hall. "
Ez az életrajz nagyrészt megismétli az aláíratlan értesítést, amelyet a Le Magasin Pittoresque , 22 e année, 1854, p. 38-39, amelyhez hozzáadták a Voltaire-idézetet.