Születés |
1867. szeptember 21 Boulogne-sur-Mer |
---|---|
Halál |
1933. november 6(66 évesen) Párizs |
Állampolgárság | Franciaország |
Elsődleges tevékenység | Költő |
Írási nyelv | Francia , szleng |
---|
Elsődleges művek
A szegények szólongatásai (1897),
Fil de Fer (1906),
... a népszerű szív (1914)
Gabriel Randon de Saint-Amand , kezdetben Gabriel Randon , aki Jehan Rictus ( [ʒeã ʁiktys] vagy [ʒøã ʁiktys] vagy [ʒã ʁiktys] ) álnevet vette fel ( Jehan-Rictus kötőjellel 1922-ből) Boulogne- ban született. sur-Mer on 1867. szeptember 21és halt meg Párizsban a 1933. november 6. Ő egy francia költő , híres művei alkotják a nyelvet az emberek a párizsi idejét.
Versei főleg két könyvben találhatók, a Les Soliloques du Poor és a ... Le Cœur populaire . Az első párizsi vándorlásra kényszerített hajléktalant, a második különféle karaktereket: prostituáltakat, megvert gyermekeket, munkásokat, betörőket stb.
A Jehan-szájtátás tér jött létre 1936 a Montmartre tisztelegni neki.
Apja nem ismerte fel Gabriel Randont. Azt állította, hogy az édesanyja sem ismerte el (születési anyakönyvi kivonatán ismeretlen apa Gabrielle Randon fiaként szerepel; halálakor azonban az állam volt az egyetlen örököse, bár a családjával kapcsolatban volt. az anyai oldal). Mindenesetre két szülője vállalta a nevelését.
Anyjának Gabrielle Randon volt a neve. 21 éves volt, amikor a gyermek megszületett. Egy nyugalmazott katona, Joseph-François-Théodore Randon de Saint-Amand és fiatal felesége, egy brit, Rosavinia-Fetillia Collington lánya volt, aki kezdetben a „nevelőnője” volt. Gabrielle Randon nagyon fiatalon elvesztette apját, és Londonban nevelkedett .
Apja, Mandé Delplanque, Boulogne családból származott, „ott tornatermet vagy intézményt vezetett”. Részben Londonban élt.
Ne feledje, hogy a „de Saint-Amand”, a közelmúltbeli kiegészítés, semmiképpen sem jelezte az arisztokrácia tagságát. (Hasonlóképpen, Jacques Louis Randon marsall , akik közül néhányan a költő nagyapjává tették, csak nagyon távoli unokatestvér volt.)
A gyermek első három évét dajkaként töltötte parasztokkal Pas-de-Calais-ban. Aztán szülei magukkal vitték Londonba, amikor az 1870-es háború idején visszaesett. Anyja azonban Párizsban akart letelepedni. Arról álmodozott, hogy színésznőként ott sikerülhet, és megtalálja a Randon család nyomát is. Ötéves korában próbálta először letelepedni a gyerekkel, majd 8 éves korában végleg letelepedett.
Temperamentumos volt, és haragot vett a fia ellen. Az író később a Fil de Fer című regényében mesél majd együttélésükről . A helyzet súlyosbodott a serdülőkor közeledtével, különösen azért, mert az apa határozottan elment, veszélyeztetve volt élettársa és fiuk anyagi helyzetét.
Gabriel 1881- ben, a tanulmányok igazolása után, vagy 1882 -ben (13 vagy 14 éves) hagyta el az iskolát, hogy kereskedőházakban tanultasson. 16 vagy 17 éves kora körül végleg elvált ettől az anyától, akivel állandó konfliktusban volt.
Magára hagyva látta, hogy helyzete gyorsan romlik. Bebizonyosodott, hogy nem képes stabilizálni önmagát a különféle furcsa munkák egyikében sem. Gyakran kezdte gyakorolni a művészek és anarchisták Montmartre- ját , verseket írt (még mindig klasszikus stílusúak), amelyeket néha "fiatal kritikákban" tettek közzé.
Az 1889 -ben még találta magát hajléktalanok, néha vezetett, hogy megosszák a létezését a csavargók és csavargók Párizsban. Később inspirációt merít a Szegény szólamok című művéből .
Ban ben 1889. december, a José-Maria de Heredia támogatásának köszönhetően belépett a párizsi Hôtel de ville-be , ahol több mint két évig különböző hivatalnoki tisztségeket töltött be. Ott barátkozott Albert Samain -nel . A két költő segített egymásnak abban, hogy hangjukat irodalmi körökben hallják.
1892 körül elbocsátották az adminisztrációból, és bizonytalan helyzetbe került. A kijutáshoz megpróbált átállni az újságírásra , kevés sikerrel.
Aztán jött az ötlet, hogy olyan verseket komponáljanak, amelyekben egy csavargó kifejezné magát az akkori népszerű franciául. Kiosztásukhoz a Montmartre kabarékat választja . 1895 novemberében Jehan Rictus fedőnevén debütált a Quat'z'Artsban , a Boulevard de Clichy 62. szám alatt. (Élete végén a szerző ragaszkodott ahhoz, hogy kötőjelet tegyünk ennek az álnévnek, amelyet sok szerkesztő, kritikus stb. Kihagyott, tekintve keresztnévként a "Jehan" -t és a "Rictus mint egy hamis vezetéknevet".) néhány hónapig hagyta ezt a kabarét a Le Chat Noir számára .
Gyors sikert aratott ebben a dalszerzői szakmában , főleg 1896 februárjától, legismertebb versének, a Le Revenant-nak köszönhetően, amelyben hajléktalan embert szólított meg, aki hisz abban, hogy találkozik Krisztussal . Innentől kezdve arra késztették, hogy verseit mindenféle helyen elolvassa, a politikai szervezetek pártjaitól a társadalmi vacsorákig.
1897 májusában megjelent első gyűjteménye, a Les Soliloques du Pauvre előfizetésben . A Mercure de France gyorsan kimerítette a művet ugyanabban a hónapban .
1900-ban megjelent egy új Doléances gyűjtemény , amelyet 1902- ben a Cantilènes du malheur című füzet követett , amely mindenekelőtt a La Jasante de la Vieille-t tartalmazta, ahol a szerző beszédet mond egy giljotin anyjának, aki meditálni jött a tömegsírhoz, ahol a fiát eltemették. Ezt a brosúrát, és a legtöbbet, amit mostantól közzé fog tenni, gyermekkori barátja, Eugene Rey szerkesztette .
A 1903 átdolgozott kiadása a Soliloques meg . Díszített sok illusztrációk Steinlen ez leghíresebb munkája.
Jehan Rictus egyetlen regénye, a Fil de fer 1906-ban jelent meg Louis Michaud által. A sárgarépa hajban idézi fel gyermekkorát .
A lista a művei is térfogat sokkal kisebb érdeklődés: egyfelvonásos játék, vasárnap és a Holiday hétfőn vagy a nyerő szám , végre 1905 , a pamphleteous esszé irodalmi blöff: az esetben Edmond Rostand a 1903 , a pantomim La femme du monde a 1909 .
Két különálló versfüzet jelent meg a szerző által 1907-ben : La Frousse és Les Petites Baraques .
Hozzájárult folyóiratokhoz is: legendák a L'Assiette au Beurre-hoz 1903 körül, versek Comédiában , cikkek a Les Hommes du jour-ban .
Csak 1914-ben jelent meg második nagy költői gyűjteménye, ... A Le Cœur populaire , amely összefoglalja azokat a főbb szlengverseket, amelyek nem részei a Soliloquies-nak . Ezt követően alig publikált többet.
Az 1930-as években visszatért az élre, amikor barátja, a regényíró, Jeanne Landre kiadta Jehan Rictus Les Soliloques du Pauvre című könyvét, amely az első költőnek szentelt könyv, de sajnálatos mű, amely a "Jehan Rictus-legenda" megalapozására törekszik. Ez a munka megerősíti például, hogy ő Jacques Randon unokája, Franciaország grófja és marsallja (valójában Jacques Randon első unokatestvérének unokája volt). Újabb túlzás: a költő szegénysége. A valóságban sikerült tisztességesen megélnie, szinte polgári módon, különböző forrásokból: szerzői jogi, állami és magán támogatásokból.
Kezdeteiben szenvedélye volt az anarchista eszmék iránt , amelyek a Soliloquies számos oldalán megtalálhatók , és támogatást adott számos forradalmi megnyilvánuláshoz, legalábbis 1914-ig, és egész életében őszintén aggódik a legszegényebbek. Másrészt gyorsan elhagyta a forradalmi reményeket, sőt 1918 után csatlakozott a L'Action française című napilap legtöbb gondolatához (azonban az írottakkal ellentétben soha nem volt ennek a pártnak , és a " Camelot du Roy " -nak sem tagja. "). Különösen a monarchia helyreállítása mellett szólt , miközben sajnálta a monarchista politikai stáb középszerűségét.
Ez a változás lényegében privát maradt, a szerző 1914 után alig tett közzé valamit. Az egyetlen vers, amelyben a szocializmussal szemben ellenséges gondolatok jelennek meg, a Conseils , amely bezárja a Népi Szívet . Ott a higiéniát hirdette, mint megoldást a munkásosztály nyomorúságára.
Másrészt a háború újragondolta a pacifizmust, amelyet addig szorgalmazott.
1931 áprilisában a Polydorban három 78 fordulat / perc hanglemezt rögzített verseiről.
A 1933. október 12ő kapta lovag a Becsületrend által Georges Lecomte , a Francia Akadémia igazgatója, a Estienne iskola .
Párizsban halt meg 1933-ban, 66 évesen. Bár 1914 óta nem publikált semmit, munkája továbbra is ismeretes volt; így az énekes, Marie Dubas az 1930-as években La Charlotte- tolmácsolást készített, amely nagy sikert aratott.
Amikor meghalt, egy hatalmas naplót hagyott maga után , amelyet 1898-ban kezdtek, és amelyet nem publikálásra szántak. 153 jegyzetfüzetének első ötét Claire Paulhan adta ki 2015-ben.
Kivonatok a "... a népszerű szívből"
Farandole a szegény P'tits halott rajongókból Mi vagyunk a legszegényebb rajongói rajongók, a p'tits flaupés, a p'tits foutus akinek a tutu mellett állunk a szíveket, amelyeket főzünk, a szíveket, amelyeket megverünk, a kis bibik, a kis fickók, hogy nincs becot vagy almalé, de mi a helyzet a gumiszörp szaftjával és ez fánkról dohányra megy. A p'tits vannés, a p'tits vaneaux akik nem ismerik a cinege bódéit és kitől keményen sonkázzuk a szentélyeket: a kis gazemberek, a kis kártevők, a kis szívtelen, a kis istentelen, a szar mindenhol, a tét pisi hogy jól kell, hogy egy ember esszerminálja. Nem vagyunk kis ötösök, p'tits p'tits p'tits p'tits puffis aki csak csipkében pisil, selyemben vagy bársonyban és akik felett két őrszem figyel: Maam 'Death és M'sieu Amour. (...)Ezt a verset, amely továbbra is releváns, mivel visszaélt gyermekkorot, szülői erőszakot és gyermekgyilkosságokat idéz elő, Ricet Barrier zenésítette meg . Nyilvánvalóan visszhangozza a költő gyermek- és a szeretet hiánya volt a sok, de jóval túl annak önéletrajzi alkatrész, ez is egy szívszorító és kétségbeesett dal, amelynek célja, hogy a hangja bántalmazott gyermek. És megölte a csend családok .
Kivonatok a szegények zsolozsmáiból
Téli Átkozott! Itt van a tél és annak nehézségei, Itt van az a pillanat, amikor nem szabad meztelenül lenni: Itt vannak azok, akik a kályha farkát tartják Délben leselejtezik! Ideje utazni Hannoverbe És Gibraltártól a Gris-Nez-fokig, A borgesoisok este elszánják a szegényeket A kandalló mellett ... vacsora után! (...) És ölj meg vagy menj börtönbe, Nem érdekel, nem ismerek korlátokat: Én vagyok a Modern Ember, aki a panaszát nyomja És tudod, hogy igazam van!Ez a vers része annak a CD-könyvnek a választásában, amelyet Vîrus rappelt és megzenésített . Benoît Dufau szerint nem egy újabb értelmezésről, és nem is Rictus adaptációjáról szól a rap, ami számára zavarónak tűnik, " hogy Vîrus megtestesíti Rictust ".
Tavaszi A nap Oké, itt a tavasz! Ah! kurva, Itt van a világ, hogy érdeklődjön, ki van távol És ott nem vagy kibaszott élet Mi új a múltban! A Natur 'fiatalon vásárolható meg, A zöld és kék színben álcázza magát, Készítette a körtéjét és a hercegnőjét, Fájdalmasabbá tett, engem, aki megöregedett. ...