Maszáj

Maszáj A kép leírása, az alábbiakban szintén kommentálva Fiatal maszáj

Jelentős népesség régiónként
Kenya 841 622 (2009)
Tanzánia 300 000
Egyéb
Származási régiók Dél Szudán
Nyelvek Maa
Vallások animizmus , kereszténység
Kapcsolódó etnikumok Samburu , Il-Chamu , Laikatok Maasai , Turkana

A maszájok egy populációját pásztorok és harcosok félig nomád a Kelet-Afrika , élő főként a közép- és dél-nyugati Kenya északi és Tanzániában .

A maszájok a Nilotic cégek csoportjába tartoznak, és szarvasmarha- otthonukkal  együtt Szudán déli részéből a XV . Századba emigráltak .

Az a tény, hogy Kelet-Afrika számos állatparkját elfoglalja, valószínűleg hozzájárult ahhoz, hogy a maasai nép a nyugati nagyközönség egyik legismertebbje legyen. A maszájok fenntartják kulturális hagyományaikat, miközben részt vesznek a korabeli gazdasági, társadalmi és politikai erőkben, a régióban és azon túl is.

Tanzániában a maasai lakosságot 2013 eleje óta kisajátítási kísérletnek vetették alá Jakaya Kikwete elnök kormánya .

Névnév

A "maszáj" népnév azt jelenti, "akik beszélnek Maa-t  ". Átírása számos változatot tartalmaz (ábécé sorrendben): Ilmaasaï, Maa, Maasaïs, Maasi, Maasaï, Masaï, Masaïs, Massaï, Massaïs.

Maszáj ország

A maszájok ország kiterjed mindkét oldalán a határ, amely elválasztja Kenya honnan Tanzánia között Kenya hegyek és Kilimandzsáró (legmagasabb csúcs Afrikában az 5892  m ). Az éghajlat forró és száraz.

A maasai ország számos természetvédelmi területtel és nagy területekkel rendelkezik, ahol állatokat védenek: orrszarvúk , oroszlánok , bivalyok , elefántok , zsiráfok , gnú , gazellák , zebrák ...

Történelem

A maasai a nilót nyelveket beszélők közül a legdélebbi, és közvetlenül kapcsolódnak az észak-kenyai Turkana - közelében élő Turkanához és Kalenjinhez . A masai szóbeli hagyományok és a régészeti adatok azt mutatják, hogy északról délre vándoroltak.

A maasai föld fontos részét a brit és a német telepesek hódították meg a XIX .  Század végén , segítették a marhapestet és a himlőt , majd az uralkodó afrikai etnikai csoportokat a függetlenségi kormány segítségével. A föld egy része nemzeti tartalékokká és parkokká is átalakult (Amboseli, Nairobi , Masai Mara , Samburu, Nakuru, Manyara , Ngorongoro , Serengeti és Tsavo).

A maszájok félnomádok és exkluzív pásztorgazdasággal rendelkeznek . Ellenálltak a kenyai és a tanzániai kormány ösztönzésének, hogy mozgásszegényebb életmódra tegyék őket és alkalmazzák a mezőgazdaságot . Jogukat szerezték, hogy mindkét ország számos parkjában legeltessék marháikat, és rendszeresen figyelmen kívül hagyják a határokat, amikor nagy szarvasmarha-állományaikat a változó évszakokban áthelyezik a szavannára .

Ellenállásuk elősegítette a maszáj életmód romantikus szemléletének kialakítását, amelyet a természettel való összhang példájának tekintenek. Konzervativizmusuk kétségtelenül a nyugati turisták iránti vonzalom eredetéből is fakad.

A maszájok továbbra is azokban a vadvédelmi területeken élnek, amelyeknek ők az első szervezői. Nem vadásztak, kivéve az oroszlánt a beavatási szertartásokhoz, megóvták a vadállatokat, és tüzük alig átjárható bokrot alakított át alacsony fűből álló szokásos szőnyeggé. A rezervátumok nincsenek tisztában az állatok és a turisták túlzsúfoltságával, különösen a Nairobi melletti Amboseliben , amely bónuszként kínálja a látogatókat Kilimandzsáró kiváló hátterében. Kenya ismeri az orvvadászat gonoszságait is.

Népesség

Kenya és Tanzánia maasai populációjának becslése forrástól függően változik. Nehezíti őket a nomádizmus és az a tény, hogy a csoportok nagyon szabadon mozoghatnak a határon.

A források szerint a maszájok lakosság között 300.000 és 880.000  ember .

Kenyában a 2009. évi népszámlálás során 841 622 maszájt számoltak fel.

A maszájok vannak osztva öt csoportra: a Arusha , a Baraguyu  (en) , a Kisongo  (en) , a Purko és a Samburu . A masszák nagy száma Narok, Trans Mara és Kajiado körzetben telepedett le, a kenyai Rift Valley tartományban .

Mindennapi élet

Élőhely

A maszájok építmények kis, ovális alakú házak, gyakran átmeneti felhasználásával crisscrossing ágak, borított tehén trágya és a sár. Ez a keverék gyorsan szárad a napon, hogy kellően kemény és vízálló legyen.

A házak ugyanúgy épülnek fel: egy fő helyiség, ahol a kandalló található, amely lehetővé teszi az ételek főzését, elűzi a legyeket és más rovarokat, este meggyújtja és hűvös állapotban fűt, különösen a magasságban. A felnőttek egy ágakból álló, bőrrel borított nagy ágyon alszanak. Egy kis szoba fiatal állatok számára van fenntartva, egy szoba pedig a feleségnek, a ház tulajdonosának ( enkaji ), aki ott alszik csecsemőivel, és fogadja férjét vagy néha szeretőjét.

Egy körös házcsoport , amelyet tövises ágakból álló kerítés vesz körül, enkangot alkot . Az állományokat az éjszaka folyamán e körbe ( emboo ) gyűjtik össze , hogy megvédjék őket a ragadozóktól. A falut alkotó lakáscsoportot bomának hívják . Amikor a maszájoknak vándorolniuk kell, általában leégetik a házakat. Néha elhagyják őket, hogy később visszatérhessenek hozzájuk, a rendelkezésre álló víztől és legelőtől függően.

A nők építik a házakat, birtokolják őket, és aktívan részt vesznek a falu életében: reggel és este fejik a jószágot, vizet és fát keresnek, étkezést, karbantartást, ékszerek készítését, nagyon kisgyermekek gondozását ... A férfiak figyelnek a tábor biztonságában az állatok gondozása és hosszú órák eltöltése a közösségüket érintő döntések meghozatalával.

Állatállomány

A maszájok hagyományos élete a szarvasmarhák körül forog, amelyek fő táplálékforrásuk. Úgy vélik, hogy istenük saját marhákat adott nekik gondozásra. A masai gazdagságot a családja birtokolt tehenek száma határozza meg.

Minden maasai család körülbelül tíz ökröt, kecskét és juhot birtokol. Minden vadállatot jelöléssel jelölünk, amely jelzi, hogy kié. A férfiak az állományukat több napig legeltetik az állattartalékba. A legöregebb maasai harcos vezeti az állományt a szavannán. A maszájok addig foglalnak el egy területet, amíg a szarvasmarha táplálkozhat.

Étel

Szokás mondani, hogy a maszájok főleg tejjel és vérrel táplálkoznak. A valóságban a maszáj étrend 10-15% fehérjéből, 55% szénhidrátból és 30% zsírból áll, tej és kukorica alapú étrenddel ugali formájában, babot is esznek.

Habár a hús és a vér a maszáj étrend hagyományos alkotóeleme, nem alapvető élelmiszerek. Egy tanulmányban a maasai nők 50% -ának ferritinszintje 15 μg / l alatt volt, ami alacsony vasállományra utal. A maszájok úgy vélik, hogy a tejet és a húst nem szabad ugyanazon étkezés során fogyasztani. Az 5 év alatti masszai gyerekeket kukoricaliszttel, rizzsel és babgal etetik.

1980-ban a kalóriák 10% -a húsból származott. 2011-ben a kalóriák kevesebb mint 1% -a származott húsból.

A fiatal szarvasmarhákból vért nyerhetnek anélkül, hogy megölnék őket, a nyaki nyak szintjén, nyíl segítségével bemetszve a nyaki vénát . A húst ritkábban fogyasztják, és soha nem szabad tejjel keverni; bizonyos szertartásokra vagy különleges alkalmakra van fenntartva.

A maszáj „pásztori ideál” arra készteti őket, hogy minden állati eredetű ételt elutasítsanak, kivéve a saját szarvasmarhájukhoz hasonló bivalyt . Élelmezés céljából nem végeznek mezőgazdasági vagy vadászati ​​tevékenységet . Nem esznek halat, madarat vagy vadat.

Más források szerint a maszájok jelentős mennyiségű növényt fogyasztanak. Timothy Johns , „A tej elkészítéséhez a maszájok növényeket, gyökereket, kérget és egy csomó növényt adnak hozzá. És mindig van bennük fű és kéreg húsleves, amelyet összekevernek a hússal. Néha fadarabokkal is szedik a fogukat, gyökereket szívnak, hogy kivonják a gyümölcslevet, vagy megrágják a fagumit , például a balzsam által biztosított mirha . Ezen növények közül azonban sok gyógyhatású. A régió többi népe csak gyógyításra használja őket, míg a maszájok szinte naponta. "

Kultúra

Korcsoportok és társadalmi szervezet

A maszáj társadalom patriarchális és többé-kevésbé gerontokratikus , az idősebbek az egész csoport számára hoznak döntéseket. A rituális szakértő, az oloiboni vagy a laibon ( anglikizált forma), közvetítőként működik a maszájok és Enkai istenük között . A gyógynövényekkel kapcsolatos hagyományos ismeretek birtokosa, és jósolni és varázsolni tud .

A maszájok regionális részekre, patrilinealis klánokra és korcsoportokra  (in) vannak felosztva . A férfiak egymás után öt korcsoportban teljesítenek: gyermekek, juniorok, senior juniorok, harcosok vagy moránok, majd idősek. Az egyik osztályból a másikba való bejárást beavatási szertartások kísérik.

Megindítás, inicializálás

Az idősebbek a moránoknak tudást nyújtanak a növényekről és állatokról, de népük felhasználásáról és történetéről is.

A maszáj fiúk tizenöt éves koruk körül fiatal harcosokká válnak, ol-murrani (többes számban il-murran ), miután új korosztály kialakulhat és körülmetélés történt. Különböző beavatási szertartások kísérik a fiatal Maasai hím felnőttkorát. A legfontosabb a körülmetélés , amelyet egyszerre végeznek sok egyén számára. Ezek az emberek ezért ugyanabba a korosztályba tartoznak, életük végéig összekapcsolódnak. A fiatal fiúknak a szertartás alatt nem szabad félelem vagy fájdalom jeleit mutatniuk, különben családjuk szégyene, sőt kizárhatják őket.

Azt mondták, hogy minden fiatalnak meg kellett ölnie egy oroszlánt az indító "harcos" időszakban ( angolul morancia ): ez egy mítosz a maszájról. Igaz azonban, hogy az oroszlán megölése (ma már tilos) elősegíti a közösség hírnevének és presztízsének megszerzését. Ez a mítosz széles körben szerepel a regény Le Lion által Joseph Kessel .

Miután körülmetélték és felépültek e megpróbáltatásokból, a fiatal harcosok csoportosan élnek egy kifejezetten nekik épített faluban ( manyatta ), távol a felnőttek, különösen a férfiak világától. Kísérik őket szeretőik, és édesanyjuk is, akik gondoskodnak az összes házimunkáról. Csak akkor vehetnek házasságot, ha felnőtt harcosok lesznek.

A fiatal lányokat kivágják 12 és 14  év között . A klitoridektómiát (a kis szeméremajkak és a csikló eltávolítását) hajtják végre. Onnantól felnőttek lesznek, és férjhez kell menniük. A Maasai e-murata szó lefordítja a körülmetélés és a kivágás szavakat. A kenyai kormány hosszú évek óta betiltotta ezt a gyakorlatot, és különféle nem kormányzati szervezetek és helyi szövetségek küzdenek ennek a gyakorlatnak a felszámolásával, amely ugyan hanyatlóban van, de még mindig sok családban előfordul.

Esküvő

Az esküvőket a családok gyakran előre megbeszélik, manapság kevésbé. A fiatal maszáj általában megnősül, amint felépült a kimetszésen, amelyet átélt. Ezután elhagyta falut és családját, hogy férje családjával telepedjen le. Klánjának tagja lesz. A maasai társadalom poligám és a férfiaknak általában több feleségük van, akik ugyanabban a faluban élnek, de mindegyiknek saját háza van. A nőknek joguk van szeretőikre, még házasok is, és ők választják ki szerelmüket azzal, hogy meghívják, hogy tejet igyon az enkajiban . A szeretőnek ennek ellenére ugyanabban a korcsoportban kell lennie, mint férje. A maszájok szemében a gyermekek a legértékesebbek, még a szarvasmarháknál is drágábbak, de a maszáj nőknek általában nincs nagy családjuk, és a csecsemőhalandóság magas ...

Vallás

A maszájoknak egyedülálló istenük van, aki mind a mennyben, mind a földön él: En-Kai. Kétféle formája van: En-Kai narok , a sötét, jóindulatú Isten, aki jó esőt és viharokat hoz, és En-Kai nanyokie , a vörös, dühös Isten, aki szárazságot és betegségeket hoz. A száraz évszak villámlását okozza. Istent áldásra hívjuk, hogy esőt, tehenet, gyermekeket és békét kérjünk tőle. Felesége, Olapa a hold.

Úgy vélik, hogy Enkai az összes szarvasmarhát a maszájoknak adta, ezért akinek állománya van, annak a múltban ellopta a maszájoktól. Ez a hit néhány halálos konfliktushoz vezetett más szomszédos törzsekkel az elmúlt évszázadokban, amikor megpróbálták visszaszerezni azt, amit tulajdonuknak tekintettek. Manapság tilos a betörések.

Ma sok maszáj keresztény.

Nyelv

A maszájok ugyanúgy beszélnek Maa, mint szuahéli nyelven, Kelet-Afrika lingua franca nyelvén, és néha ma angolul is.

A test díszítése és módosítása

A körülmetélésen vagy a kimetszésen kívül mindkét nemből származó gyermekeknél korábban eltávolítottak egy vagy két alsó metszőt .

Mind a férfiak, mind a nők fülkagylóját átlyukasztják és gyakran tárcsák nyújtják. A nők gyöngy ékszereket készítenek, amelyek alapvető szerepet játszanak a maszáj testdíszítésben. 12 éves koruktól kezdve a fiatal lányok megtanulják a tarka ünnepi ruhák hímzését.

A kortárs maszáj vörös ruházatának íze visszhangozza az azonos színű okker hagyományosabb használatát . A Moranes zsinór hajuk és festék is piros. A maszájok szívesen viselnek ékszereket (nyakláncokat, karkötőket ...).

Tánc

Különböző maasai táncok vannak; az egyik legismertebb a férfiak közötti verseny egyik formája, utóbbiaknak a lehető legmagasabban kell ugraniuk, miközben a lábukat összetartják.

Játékok

Az en gehé egy hagyományos játék, amely fontos helyet foglal el az észak-tanzániai maasai társadalomban. Férfiaknak van fenntartva, ez a harcosok játéka .

Ma a maszájok

Bár nagyon ragaszkodnak származásukhoz és kultúrájukhoz, sok maszáj elhagyta hagyományos életmódját a nyugati életmód miatt. Néhány fiatal Európába vagy Észak-Amerikába emigrált, elsősorban felsőoktatás céljából.

A gyarmati korszak óta a maszájok hagyományos földjeik jelentős részét elűzték, akár magángazdálkodók, akár kormányzati tervek, vagy nemzeti parkok létrehozása részeként. A tanzániai és kenyai kormány valóban megpróbált olyan fejlesztési projekteket felállítani, amelyek célja a maszájok hagyományos életmódjának módosítása és rendezése a határok tiszteletben tartása érdekében. Ezek a kísérletek a maszáj nép széles körű elszegényedését eredményezték, akik addig hatékonyan kezelték állataikat.

1993-ban mozgalmakat szerveztek a földterületek eladásának vagy lefoglalásának megakadályozására Kenyában, vagy részt vettek a Ngorongoro Regionális Konzervatórium igazgatásában és a szent hegy, Endoinyo Ormoruwak védelmének kampányában Tanzániában.

2013-ban (20 évvel később), miközben a maszájok (mint az egész Száhil-öv és Perisaheli régióban) egyre inkább ki voltak téve az éghajlatváltozás okozta kockázatoknak , a földek kisajátítási kampánya ismét fenyegette a lakosságot. Jakaya Kikwete elnök kormánya ismét megpróbálja visszaszerezni a maszáj kultúra örököseinek földjeit. Különösen a „szafari tenyészterek” projekteket említik.
Maasai országban az etnikai csoport képviselőinek egy jelentős része közvetlenül a kultúrájuk idegenforgalmi hasznából él (falusi látogatás, kézműves termékek értékesítése, kiállítások szervezése ...); külföldön gyakran használják képüket a hagyományos Afrika képviseletére. Néhány maszáj úgy szerveződik, hogy megpróbálja ellenőrizni kultúrájuk és imázsuk használatát annak érdekében, hogy a belőlük származó nyereséget újra eloszthassák népüknek.

2014-ben a tanzániai maszáj közösség 2014-ben ismét a nemzetközi közösséget hívta segítségül, a kilakoltatások, bebörtönzések vagy a föld kényszerű értékesítése nyomán, hogy utat engedjenek a vadászati ​​engedményeknek. Ezt a felhívást a sajtó közvetítette, beleértve a Courrier International-t , az olyan civil szervezeteket , mint a Survival International és a "Society for People in Danger". A maszájok globális petíciót indítottak, hogy felhívják a világ polgárainak figyelmét kultúrájuk e veszélyeztetésére.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. (en) Kenya Census 2009: Etnikai hovatartozás [PDF] .
  2. maszájok (az afrikai népek)  ", RAMEAU , BNF .
  3. "  Masais  " , Larousse-enciklopédia (hozzáférés : 2020. október 23. ) .
  4. Maasai az Encyclopædia Universalis weboldalon .
  5. 350 a 500.000 szerint [1] , 550000 szerint JL Ville szótár a Larousse népek , 883000 beszélők Maa szerint [2] .
  6. "  Magas hosszú láncú n-3 többszörösen telítetlen zsírsavtartalom a kenyai maasai vörösvérsejtjeiben az alacsony étrendi bevitel ellenére  "  : "Bár a hús és a vér a maszáj étrend hagyományos alkotóeleme, nem tekinthetők alapanyagnak élelmiszerek. "
  7. "  A kultúra hatása az öt évnél fiatalabb gyermekek táplálkozási gyakorlatára a kenyai Kajiado-i maasai lelkészek körében  "
  8. Hideko Bertrand és François Bertrand, Au fizet Maasaï-nak , Párizs, BoD - Books on Demand,2015. október 15, 39  p. ( ISBN  978-2-322-04190-9 , online olvasás )
  9. "  A kultúra hatása az öt évnél fiatalabb gyermekek táplálkozási gyakorlatára a kenyai Kajiado-i maasai lelkészek körében  "
  10. Jacques Maquet, "Maasai", Encyclopædia Universalis .
  11. J.-L. Ville, „Maasai” in Dictionary of peoples , J.-C. Tamisier dir., Larousse, 1998.
  12. "  A maasai harcosok dalai és táncai  " (hozzáférés : 2019. december 31. )
  13. Maasai - Survival International .
  14. A maszájok bejegyzett védjegyekké akarnak válni  ", a LeMonde.fr , 2013. augusztus 16-án jelent meg.
  15. (in) "Tanzániát azzal vádolják, hogy visszalépett a maszájok ősi földjeinek eladásával kapcsolatban" , The Guardian , 2014. november 16-án.
  16. "A földjükről elűzve a tanzániai maszájokat fenyegetik" , Rue89, 2010. június 27.
  17. Többé nem fogsz szafarizni , Courrier international , 2010. február 11-én.
  18. Maszáj kiutasította és bebörtönözték, hogy utat engedjen a vadászati ​​engedményeknek , Franciaország túlélése .
  19. (in) Társaság a veszélyeztetett népekért: jelentés Loliondo Maasai kiutasításáról [PDF] , ohchr.org.
  20. Petíció .

Lásd is

Bibliográfia

Diszkográfia

Filmográfia

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek