A névtelen bibliai hagyományos nevek
Itt van egy lista azokról a nevekről, amelyeket zsidó, keresztény és muszlim hagyományok adtak a bibliai alakoknak, amelyeket nem neveztek meg a Bibliában.
Héber Biblia / Ószövetség
Az antediluviai pátriárkák feleségei
A pátriárkák idézik a Genezis
4-5 .
Forrás:
Jubileumok könyve , részben a
Deuterokanonikus könyvek .
A Jubileusok könyve a Biblia számos meg nem nevezett szereplőjének hagyományos nevét tartalmazza, különös tekintettel az ősi pátriárkák többségének feleségére . E munka szerint sok pátriárka nővérét vette feleségül; Ádám és Éva első lányát Awannak hívták , a másodikat pedig Azura feleségül vette Sethet ; az utolsó neve Noé felesége , akit Emzarának nevez ; Zsidó források több más nevet is adnak neki.
A Cave of Treasures és a régebbi verziói a Kitab al-Magall (része a pszeudo-Clementine új ) ad a feleségei pátriárkák teljesen más nevek, jelentős variációk szerint kézirat.
Ibn Ishaq (kb. 750) muszlim történész a Tabari idézetei szerint (kb. 915) írja elő ezeket a feleségneveket, amelyek legtöbbször hasonlóak a Jubilees könyvéhez . Mindazonáltal inkább káinitákat, mint szetitákat csinál, bár azt is jelzi, hogy Noé egyik őse sem volt Káin leszármazottja.
Ábel és Kain nővérei
Név: Calmana .
Forrás:
Az arany legenda .
A Bibliában a
Genesis ,
4 : 17 .
Név: Delbora .
Forrás:
Az arany legenda .
Ábra a Bibliában a
Genezis könyvében ,
4 .
A zsidó hagyomány más írásaiban (lásd Seder ha-Dorot
(in) ), ha az első nővér neve Kalmana vagy Calmana , a második nővér neve Balbira .
Noé felesége
Név:
Nahama .
Forrás:
Bereshit Rabba 23 : 4 .
A Bibliában a
Genesis ,
4 : 22 és
7 : 7 .
Lamech és
Tsillah lánya és
Tubal -Kain húga ( 1Móz
4 : 22 ). Abba ben Kahana szerint Noé feleségét azért hívták Nahamának (szerethetőnek), mert viselkedése tetszett Istennek. A rabbik többsége azonban elutasítja ezt az értelmezést: úgy vélik, hogy Nahama bálványimádó volt, és hogy dalai "kedvesek" voltak a bálványokkal szemben.
Ábrahám anyja
Név: Amthlai fürdő (lánya) Khrubu .
Forrás:
Babiloni Talmud , IV. Fejezet - Nezikin , Baba Bathra-traktátus
Ábra a Bibliában
a Genezis könyvében .
Sok
Lot lányai
Nevek: Pheiné és Thamma .
Forrás:
Név: Paltith .
Forrás: Jásher könyve (midrash)
19 : 24 .
Ábra a Bibliában a
Genezis könyvében .
Lot felesége
Név: Ado (vagy Edith ).
Forrás: Jásher könyve (midrash)
19 : 52 .
Ábra a Bibliában a
Genezis könyvében .
Lábán felesége
Név: Adinah .
Forrás: Jásher könyve
28 : 28 .
Ábra a Bibliában a
Genezis könyvében .
Potiphar felesége
Név:
Zouleïkha , Zulaïkha vagy Zoulikha .
Forrás: Jasher könyve (midrash) .
Talált a Bibliában
Mózes ,
39 : 12 .
fáraó
A fáraó lánya
Név: Merris .
Forrás:
Caesareai Eusebius ( evangélikus előkészítés , L. IX, XXVII. Fejezet).
Név: Merrhoe .
Forrás: Pseudo Eustathe d'Antioche ( Kommentár a Hexaemeronhoz ,
CPG 3393).
Név: Thermutis .
Forrás: Flavius Josephus, A zsidók őstörténete , II. Könyv, 5. fejezet.
Név:
Bithiah vagy Bitya .
Forrás:
Midrash ( Midrash Rabbah ).
A Biblia ábra az
Exodus- könyvben ,
2. o .
A fáraó lányát, aki megmentette
Mózest a vizektől, a zsidó hagyomány ( Midrash ) Bithia néven ismeri. Ez azonosították a Fáraó leánya, Bithia foglalt I Chronicles ,
4 : 18 .
A fáraó mágusai
Nevek:
Jannès és Jambrès .
Forrás:
Timóteusnak írt második levél ,
3 : 8 ; Jasher könyve ,
79 ; Flavius Joséphe, A zsidók őstörténete, II. Könyv.
Jannès és Jambrès, vagy Jannès és Mambrès nevét minden ókorból mágusokként ismerik. Ezért nevezik ezeket az Ószövetség névtelen szereplőit az Újban. Ezek a nevek a zsidó hagyomány számos szövegében is szerepelnek.
Simeon felesége
Név: Bunah .
Forrás: Jásher könyve ,
34 : 36 .
Ábra a Bibliában a
Genezis könyvében .
Mózes kuszi feleségei
A
Land of Kush volt található a dél-egyiptomi és Núbia. Kushitát hívták mindazoknak, akiknek sötét bőrük volt (
Jeremiás 15 : 23 ): núbiakat, magát a kusitákat, etiópokat.Név:
Tharbis .
Forrás: Flavius Josephus, A zsidók őstörténete , II. Könyv, 10. fejezet.
Ábra a Biblia
Számok Könyvében ,
12 .
Név: Adoniah .
Forrás: Jásher könyve ,
23 : 5–25 : 5 .
Job felesége
Nevek: Sitis , Dinah .
Forrás: Job
(in) apokrif testamentuma .
Ábra a Bibliában
Jób könyvében .
A zsidó apokrif szerint Sitis vagy Sitidos volt Jób első felesége; állítólag Jób tárgyalása alatt halt meg. Miután a kísértés megszűnt, ugyanazon források azt mondják, hogy Jób újraházasodott, hogy
Dinah lánya,
Jacob , aki megjelenik a
Genesis ,
34 .Név: Rahma .
Forrás: iszlám hagyomány.
Sámson anyja
Név: Hazelelponi
(in) .
Forrás:
Babiloni Talmud , IV. Fejezet - Nezikin , Baba Bathra-traktátus , 5. fejezet.
A Biblia ábrája a
bíráknál ,
13 .
Lásd még: La femme de Manoach
(en) .
Jephthah lánya
Név: Seila .
Forrás:
Pseudo-Philo ,
Liber antiquitatum biblicarum .
A Biblia ábrája a
bíráknál ,
11 .
A
Liber antiquitatum biblicarum , hamisan tulajdonított Philo, nem korábban, mint a
XVI th században.
David anyja
Név: Nitzevet
(in) , Edal lánya.
Forrás:
Babiloni Talmud , IV. Fejezet - Nezikin , Baba Bathra-traktátus , 5. fejezet
Ábra a Bibliában
Sámuel könyvénél .
Endor boszorkánya
Név: Zephaniah .
Forrás: Rabinic
Midrash .
Név: Sedecla .
Forrás:
Pseudo-Philo ,
Liber antiquitatum biblicarum .
Ábra a Bibliában:
I. Sámuel ,
28 .Szerint a
midrás a I Samuel ,
28 , Zephania édesanyja volt
Abner Saul nagybátyjának, és parancsnoka seregét. (Lásd: I. Sámuel ,
14 ).
Ábel bölcs nője
Lásd még: Ábel
(in) , Seba
(in) bölcs asszonya .Név:
Serah .
Forrás:
Aggadah .
Ábra a Bibliában,
II. Sámuel ,
20 .
Sába királynője
Név: Makeda .
Forrás: Ethiopian hagyományos király történeteket
Menelik I st ; lásd a
Kebra Nagast .
Név: Nicaule .
Forrás:
Flavius Josephus .
Név: Bilqis .
Forrás: iszlám hagyományok.
Jelenik meg a Bibliában
I Kings ,
10 és
II Chron ,
9 .Az etióp hagyományok szerint a Sába királynője Salamon királytól terhesként tért vissza Etiópiába. Fiat adott neki, aki megalapította az Etiópiát uralkodó dinasztiát utolsó császárának,
Haile Selassie bukásának 1974-ig.
Haman anyja
Név: Amthlai fürdő (lánya) Urbthi .
Forrás:
Babiloni Talmud , IV. Fejezet - Nezikin , Baba Bathra-traktátus , 5. fejezet.
Ábra a Bibliában
Eszter könyvénél .
Deuterokanonikus vagy apokrif könyvek
A deuterokanonikus könyvek tartják kanonikus a katolikus és az ortodox egyházak, apokrif zsidó és protestánsok.
A hét makkabé anyja
Az anya a hét Makkabeusok (in) egy zsidó vértanúság nem nevezték meg a második könyve Makkabeusok , 7 . Különböző források szerint Hannahnak, Miriamnak, Samunának vagy Salamoninak hívják.
Az ortodox hagyomány szerint fiait, a hét makkabe vértanút Abimnak, Antoniusnak, Guriásnak, Eleazarnak, Eusebonusnak, Alimusnak és Marcellusnak hívják.
A hét arkangyal
A Tóbit könyve 12 : 15-ben ezt olvassuk:
„Raphael vagyok, egyike azon hét embernek, akik az Úr előtt állnak. "
Két másik arkangyalok idézett írások : Michael a Dániel könyvében és Gabriel a evangéliuma Lukács , a jelenet a Boldogasszony .
A Book of Enoch , deuterokanonikus az etióp ortodox egyház idézi a fennmaradó négy arkangyal: Uriel , Raguel (in) , Zerachiel (in) és Remiel . Más források Urielnek, Izidkielnek, Hanielnek és Képharelnek hívják őket . A kopt ortodox egyházban Surielnek, Sedakielnek, Sarathielnek és Ananielnek hívják őket.
Újtestamentum
A három király
Nevek: Balthasar, Melqon és Gaspar .
Forrás: Armenisches Kindheitsevangelium ( örmény gyermeki evangélium ).
Nevek: Balthasar, Melchior és Gaspard .
Forrás: európai hagyomány.
Nevek: Basanater, Hor és Karsudan .
Forrás: Ádám könyve
(as) , apokrif
Etiópia .
Nevek: Larvandad, Hormisdas és Gushnasaph .
Forrás:
Szíria keresztény hagyománya .
Nevek: Manatho, Alchor és Gaspar .
Forrás: Jeruzsálem fehér oltára - szabadkőműves engedelmesség.
Jelennek meg a Biblia
Máté ,
2 .Az evangélium nem mondja ki, hogy kik voltak a Három Bölcs, sem azt, hogy mikor imádták Jézust, sem azt, hogy királyok voltak. Csak annyit mondanak, hogy sok "mágus" vagy "jósló" három ajándékot hozott: Aranyat,
Tömjént és
Mirhát . Általában a mágusok számát extrapolálják a jelenlévő számtól; a három bölcs a oszlop a keresztény
kiságyban .Bár az európai hagyomány neve a legismertebb, a többi kultusznak más hagyományai vannak; Az örmény hagyomány szerint a három bölcs testvér volt: Balthazar India királya, Melqon Perzsiából származott, Gaspard pedig Arábia királya volt. A
kínai keresztények hagyománya szerint Liu Shang csillagász volt a mágusok egyike.
A Betlehem pásztorai
Nevek: Asher, Zébulon, Justus, Nikodemus, Joseph, Barshabba és José .
Forrás: A
méhkönyv .
Megjelennek a Bibliában a
Lukács 2-ban .
A
méhek könyvét arámi nyelven írta Szír Szélem
XIII . Századi püspök .
Jézus nővérek, sógornők és unokatestvérek
Nevek: Maria .
Forrás:
Evangélium Philippe szerint .
Nevek: Lysia és Lydia .
Forrás: Joseph asztalos története
(en) .
Nevek: Maria vagy Anna , Salomé .
Forrás:
Épiphane .
Az a tény, hogy Jézus volt legalább két nővér, nővér-vagy unokatestvérek megjegyezte
Mark ,
3 : 32-34 és
Matthew ,
12 : 50 , bár a pontos szám nincs megadva. Ezenkívül Epiphanius különféle változatai abban különböznek egymástól, hogy nővére Maria vagy Anna név volt-e.
Név: Salome .
Forrás:
zsidó régiségek a
Flavius Josephus .
Ábra a Bibliában
Máté ,
14. és
Mark ,
6 .
kánaáni
Név: Justa .
Forrás:
római álklementin , apokrif
III . Század.
A Bibliában a
Máté 15 : 22-ben és
Marc 7 : 24-ben .
Ugyanezen forrás szerint a kánaánita lányát Berenice-nek hívták.
Az aranyér nő
Név: Berenice .
Forrás:
Nikodémus evangéliuma , apokrif.
Név:
Véronique
Forrás:
A Nikodémus evangéliumának latin fordítása .
Ábra a Bibliában a
Mátéban ,
9 : 20–22 .
A Véronique a Berenice latin változata (
ókori görögül :
Βερενίκη ). Az Apostolok cselekedetei szerint Véronique vagy Berenice a
keresztre feszítés során egy kendőre gyűjtött egy keveset Jézus véréből . A hagyomány azonosítja őt azzal a nővel, aki az evangélium szerint ( Máté , lásd fentebb) csodálatos módon meggyógyult a vérzéstől.Lásd még: Voile de Véronique
(en) .
A szamaritánus
Név:
Photine .
Forrás: A
keleti egyházak hagyománya - a bizánci rítusú ortodox egyházak és katolikus egyházak.
Ábra a Bibliában,
János ,
4 : 5-42 .
Az ortodox hagyomány szerint a nő a forrásnál Jézus híve lett, megkeresztelkedett, sok régióban hirdette az evangéliumot, és vértanúhalált halt meg. Szentként tisztelik a keleti egyházakban.
A rossz gazdagok
Név:
Ninive .
Forrás:
kopt hagyomány .
Név: Phineas .
Forrás: Pseudo-
Cyprien , De pascha computus .
Név:
Merülések
Forrás: Európai Keresztény Hagyomány.
Ábra a Bibliában
Lukács ,
16 : 19-31 .
A merülések egyszerűen
latinul azt jelentik, hogy "gazdag", ezért nem tekinthető tulajdonnévnek. A szegény Lázár és az
elkárhozottak gazdag története gyakran merülés és Lázár néven ismert , ahol a Merüléseket tulajdonnévnek vették.Megjegyzés: nincs kapcsolat a szegény Lázár említett Lukács és
Lázár Bethany feltámadt Jézus (
János ,
11. )
A házasságtörő nő
Név:
Marie Madeleine .
Forrás: nyugati keresztény hagyomány.
Ábra a Bibliában,
John ,
8 .
A hosszú nyugati hagyomány, amit alátámaszt az első pápa
Gregory I első azonosítja a házasságtörő nő
, Mária Magdolna és a
Mária Bethany .Jézus
exorcised hét
démonok sújtó Mária Magdolna (
Mark ,
16 : 9 ), és Mária Magdolna egyik fő alakja a számlák a temetés és a feltámadás. A Biblia azonban semmiképpen sem utal arra, hogy Mária Magdaléna a házasságtörő asszony volt, akit Jézus megbocsátott. Római katolikusok is azonosítani Mária Magdolna a sírás bűnös, aki megkeni Jézus lábát (
Lk ,
7 : 36-50 ). Bár a katolikus egyház némileg felhagyott ezzel az értelmezéssel, Mária Magdolna ebben a három szempontból továbbra is a katolicizmus egyik fő alakja.A bizánci rítusú ortodox egyház soha nem keverte össze Mária Magdolánt a házasságtörõ asszonnyal vagy a Jézus lábát kenõ bûnössel.
A született vak
Név:
Celidonius , Cédonius , Cédon , Sidoine , Restitut .
Forrás: keresztény hagyomány,
Az arany legenda .
Ábra a Bibliában,
János ,
9 : 1-38 .
Pontius Pilátus felesége
Név: Claudia , Procula , Procla , Claudia Procles , Abroqlâ vagy Perpetua .
Forrás: európai hagyomány.
Találat ebben a Biblia
Máté ,
27 : 19 :
„Míg [Pilátus] az udvarban ült, felesége azt mondta neki: Ne legyen semmi közted és ez között az igaz között; mert ma sokat szenvedtem álmában miatta. "
- Louis Második fordítás, 1910
Lehetőség van arra, hogy a feltételezett nevét Procula vagy Procla nem voltak nevek egyáltalán, de a elnõiesedett formájában hivatalos címe, Pilátus (latin: ügyész , „
helytartó ”), ami azt jelenti, csak azt, hogy ő volt a felesége az ügyész.
A két tolvaj keresztre feszített Jézussal
Nevek: Zoathan és Chammata .
Forrás:
Márk evangéliuma (latin kiegészítések a görög eredetihez).
Nevek: Zoatham és Camma .
Forrás:
Máté evangéliuma (latin kiegészítések a görög eredetihez).
Nevek: Joathas és Maggatras .
Forrás:
Máté evangéliuma (latin kiegészítések a görög eredetihez).
Nevek: Titus és Dumachus .
Forrás:
Jézus gyermekkorának arab evangéliuma .
Nevek:
Dismas és
Gestas (vagy Gesmas )
Forrás:
Nikodémus evangéliuma
Megjelennek a Bibliában:
Máté ,
27 ;
Marc ,
15 ;
Luke ,
23 .A diszmaszt ünneplik Március 25 nyugati keresztények és a Október 12 a keleti keresztények.
A katona, aki átlyukasztotta Jézus oldalát
Név:
Longin a százados .
Forrás:
Nikodémus evangéliuma .
Talált a Bibliában
János ,
19 : 34 .
Hagyományosan, a százados az úgynevezett Cassius megtérése előtt a kereszténységre. A
Szent Lándzsa ereklyéket, különféle csodák forrásait hagyta volna.
Az az ember, aki ecetet kínált Jézusnak
Név: Stephaton
(en) (vagy Stéphane )
Forrás:
Codex Egberti ,
X th században.
Megtalálható a Bibliában:
Máté ,
27 : 48 ;
Marc ,
15 : 36 ;
John ,
19 : 29-30 .
Jézus sírjának őre (i)
Név: Petronius .
Forrás:
Péter evangéliuma , apokrif.
Nevek: Izsakhár, Gad, Mátyás, Barnabás, Simon .
Forrás: A
méhkönyv .
Ábra (ek) a Biblia
Matthew ,
27 : 62-66 .
Név: Simeon Bachos .
Forrás:
Az eretnekek ellen ,
3 : 12: 8 (munkája
Ireneus , 180
AD. ).
Név: Bachos .
Forrás: az
etióp ortodox egyház hagyománya .
A
keleti egyházakban ez egy etióp zsidó, akit Simeon vagy Niger (latinul: "fekete") néven ismernek . Az
Apostolok Cselekedeteiben ,
13 : 1 , elhívatott Simeon Niger .Ábra a Biblia
ApCsel ,
13 : 1 .
Megjegyzések és hivatkozások
-
Lásd a babiloni Talmud teljes angol fordítását: itt .
-
Ez egy másik mű, mint Jásher könyve .
-
Ha Pótifár felesége nem viseli a nevét a Biblia vagy a keresztény hagyomány , a középkori Midrás , a Széfer haYashar (midrás) , felveszi a hagyományos számlákat, amelyek neki a nevét Zouleïkha . A muszlim kultúrában széles körben női keresztnévként használt Zoulika keresztnév rendkívül szépet jelent . Ezt a nevet adták Potifár feleségének a Shâh Nâmeh perzsa eposz versében .
-
Lásd a szöveget franciául Philippe Remacle honlapján itt .
-
A múltban az antiochiai Eustathnak tulajdonított munka, de a filológiai tanulmányok egy másik ismeretlen szerzőhöz kapcsolódnak.
-
Lásd: JAC Buchon Flavius Joseph teljes művei ; Auguste Desrez Éditeur-Imprimeur, Párizs, 1837. Telefax a Google Könyvekben itt .
-
Eric Geoffroy és Néfissa Geoffroy: Az arab keresztnevek nagy könyve - Több mint 5500 keresztnév témakör szerint osztályozva, francia nyelvű levelezéseikkel, Albin Michel, 2009. Ez a forrás nem jelzi, hogy Jób nők közül melyik vonatkozik erre a muszlim névre .
-
Endor, A boszorkány . A JewishEncyclopedia.com oldalon.
-
Rashi a 2 Sámuel 20:19 .
-
Ne keverje össze az etióp ortodox egyház vértanúival a makabiai (in) könyvben .
-
Lásd a Crampon Bibliát a Wikiforrásról itt
-
Wilhelm Schneemelcher, Neutestamentarische Apokryphen. In deutscher Übersetzung: 2 Bde., Mohr Siebeck; 1999.
-
Wilhelm Schneemelcher, Neutestamentarische Apokryphen. In deutscher Übersetzung: 2 Bde., Mohr Siebeck; 1999, Vol. 1. o. 159.
-
" A zsidók régiségei - XVIII. Könyv " , Sacred-texts.com (hozzáférés : 2010. augusztus 12. ) .
-
olaszok megtalálják a „Jézus lábvédőjét” , 2008. december 10.
-
Nomine Zoathan és Nomine Chammata ; in: Codex Colbertinus, 4051 (lat. 254), Bibliothèque Nationale de France, Párizs.
-
nominált Zoatham és nomin Camma ; in: Codex Colbertinus, 4051 (lat. 254), Francia Nemzeti Könyvtár, Párizs.
-
Joathas és Maggatras ; Codex Rehdigeranus 169, Berlini Nemzeti Könyvtár (Breslau depó 5); fakszimile : Bázeli Egyetem Könyvtára, AN IV.2.
-
"Longinus" , in: Johann Evangelist Stadler et al. , Vollständiges Heiligen-Lexikon , 1858–1882 (újranyomás: Hildesheim, 1996).
-
(in) Abune Paulos , A mariológia hagyomány a etióp ortodox egyház , New Jersey, Princeton University Press ,1988.
-
Egyháztörténet
Lásd is
Kapcsolódó cikkek