Pierre Bockel

Pierre Bockel Kép az Infoboxban. Pierre Bockel 1944 körül. Életrajz
Születés 1914. október 3
Saint-Amarin
Halál 1995. augusztus 13(80-kor)
Strasbourg
Születési név Pierre Laurent Bockel
Állampolgárság Francia
Tevékenységek Katolikus pap , ellenállóképes , író , újságíró
Apu Louis Bockel ( d )
Egyéb információk
Vallás katolicizmus
Konfliktus Második világháború
Díjak
A Nemzetek között Igazságos Becsület Légiójának parancsnoka Becsület
Elöljárója ( in )

Pierre Bockel , született 1914. október 3A Saint-Amarin és meghalt 1995. augusztus 13Strasbourgban egy katolikus pap az egyházmegye Strasbourg , ellenállás harcosa , francia író és újságíró .

Pappá szentelték 1943. június 24A Notre-Dame de Fourvière bazilika Lyon, ő is teológus, író, káplánja Elzász-Lotaringia Brigade az André Malraux , alapítója és igazgatója a magazin Biblia et Terre Sainte , őse a magazin Le Monde de la Bible , káplánja Strasbourg diákok 1953-as , hogy 1968-as , archpriest a székesegyház Strasbourg a következőtől: 1967-es , hogy 1986-ban , a Canon tartja a fejezet a székesegyház Strasbourg és prelátus becsület Őszentsége .

Izrael Állam  1988-ban „  Igaz a nemzetek között ” címmel tüntette ki.

Jean-Marie Bockel nagybátyja , a Haut-Rhin szenátora és a La Gauche moderne mozgalom alapítója, valamint Pierre-Emmanuel Bockel nagybátyja, aki Franciaországban halt meg Maliban a helikopter-balesetben .2019. november 25.

Életrajz

Gyermekkor és a lelki kaland kezdete

Louis Bockel Thann jegyző és főtanácsos, valamint Valérie Rothenburger legidősebb fia , Pierre Bockel elsődleges tanulmányait a városi főiskolán végezte, majd "nehéz természetű" gyermekként a Villa-Saint marianista főiskolájára küldték. -Jean a Fribourg in Switzerland .

Thannban nyaralás közben, 1929-ben, a vonaton találkozott azzal az emberrel, akinek hivatása volt, Jean Flory atyával , a város papjával:

"  Alig tudtam támogatni az intelligencia és a rosszindulatú jó szúró tekintetét, amely továbbra is rajtam maradt. Félénkségem egy tizenöt éves fiú iránt, rosszul a bőrében, meggyötört, öntudatos, elviselhetetlenné tette számomra ezt a néma arcot. Végül beszélni kezdett: „Nem jó az élet? - Megkérdezte tőlem. "Ó! az nem ! - válaszoltam ösztönösen és egy boldogtalan tinédzser hangnemében, akinek a választása maradt a misztikus álom és a romantikus szomorúság között. A válasz ugyanolyan gyors volt, mint váratlan: egy pofon ... de olyan mosollyal! Flory atyában megtaláltam az uramat és a nagy barátomat . "

Irodalomtudomány a Sorbonne-on

Maga Pierre Bockel önéletrajzában jelzi, hogy különösebb meggyőződés nélkül kezdett el irodalmat tanulni: „Természetes hajlamom a cirkuszba vezetett volna. A bohócszakma örömet okozott volna nekem ” , de nem volt alkalmas; több érdeklődési terület közül kellett választania, beleértve az orvostudományt és a dirigálást; azért választotta a leveleket, mert "a levelek semlegesek és ingyen voltak", és ezt nem bánta. Ezután megkötötte első párizsi barátságait, színházba lépett Charles Sahuguet festővel, és gyakran látogatta Max Jacob és Charles Dullin költőt . Néhány hónapos Ausztriában tanári tartózkodás után megszakította utolsó érzelmi kapcsolatait1937. október a szemináriumba való belépés előkészítése érdekében.

A szemináriumi évek

Kezdte egyházi képzés a Séminaire des Carmes a párizsi ahol töltött egy kicsit több mint egy éve a szorgalmas hangulat, de sajnálja, hogy a tanulmányait, „Monsieur Olier és Cardinal de Bérulle elsőbbséget élveznek az egyházatyák.  " . Ezután teljesítette a katonai szolgálat éveit, és elfogták 1940. június 22a Gérardmer . Hónapjától1940. augusztus, úgy dönt, hogy Elzászot egy hatalmas ellenállási hálózattá szervezi, az Elzász és Lotaringia tartományok visszahódításának előkészítésére vonatkozó projektet a Harmadik Birodalom csatolta . Ezt a tényleges annektálást követően Pierre Bockelt családjával együtt kiutasították Elzászból 1940. december 10 : az apa Algériába költözött, ahol közjegyzői irodát talált, míg Pierre Bockel belépett a lyoni rue des Farges egyetemi szemináriumába, ahol folytatta teológiai tanulmányait. -Ig pappá szentelték a lyoni Fourvière - bazilikában 1943. június 24. Az első mise paténájába vésett mottó : „Ut omnes unum sint! Legyen mind egy! "

Elkötelezettség az ellenállás iránt

Szemináriumi tanulmányaival együtt Pierre Bockel az Ellenállásban kezdte meg tevékenységét.

Elzász hetedik oszlopa (harcművészeti hálózat)

A hetedik oszlop Elzász (Martial Network) által alapított Paul Dungler tagja, a francia Action lesz a „  Martial Network  ”. Paul Dungler székhelye harcálláspont felváltva „a Île Barbe és egy klinikán Villeurbanne  ” . A hálózat tagjai közé tartozik többek között Bernard Metz, aki az összekötő tiszt, és Marcel Kibler, akik hamarosan átveszik az Algírba hívott Paul Dunglertől. "Pierrot" Bockel is felelős Bernard Metz a "Martial Network" a déli zóna a Clermont-Ferrand , ahol a University of Strasbourg elállt. A harcművészeti hálózat szervezte Giraud tábornok 1942- es menekülését .

A Keresztény Tanú Jegyzetfüzetek, 1941-1943

Pierre Bockel része annak a hálózatnak, amely a jezsuita Pierre Chaillet körül 1941 óta írja és titokban terjeszti a „  Cahiers du Témoignage chretien ” titkos kiadványt, amelynek mottója: „Igazság és igazság, bármi is legyen az ára! ". Ezeknek a jegyzetfüzeteknek a hatása messze túlmutat a keresztény körökön, és néhány fiatal, miután messze ment a Vichy-kormány szellemétől, merítette belőlük a bátorságot, hogy az ellenálláshoz menjen azzal, hogy 1943- ban Périgordon létrehozta az "  Elzász Mobil Csoportokat  " . és Toulouse .

Ban ben 1943. szeptember, Toulouse-ban egy kis csapattal körülvéve Pierre Bockel egy hét alatt írja az októberben megjelenő "Cahiers du Témoignage chretien" XX-XXIII. kötetét: "Elzász és Lotaringia, francia földek" .

„1943. szeptember első napjaiban Chaillet atya […] egy hétre engedte, hogy bizonyságot írjak a nemzetiszocialista Németország által csatolt elzászi és lotharingiai helyzetről, azzal a céllal, hogy tájékoztassam a franciákat arról, hogy az akkori sajtó és rádió távol tartották az igazságtól. […] Az írás sebessége, és talán az a szenvedély is, amely akkor éltett, a stílus és a forma rovására ment. Fernand Belot és én ennek a műnek adtuk először „Árulás” címet. Chaillet atya ezt követően átalakította „Elzász és Lotaringia francia földjeivé”. Az underground kiadást több százezer példányban nyomtatták. Franciaországot elöntötte. "

Az összefoglaló a következő: I. Elzász-Lorraine a fegyverszüneti egyezmények keretében. II. Most mit kezdtek vele? III. Három év a csomagtartó alatt. IV. És Vichy? V. De az elzásiak és a lorrainiak ellenállnak a legkegyetlenebb szenvedések és elnyomások megvetésének. VI. Mi Elzász és Lorraine, és meg akar maradni.

Ez a jegyzetfüzet az egyetlen, amely messze túlmutat a vallási kereteken. Nem habozik elítélni Vichy hallgatását és képmutatását, és elítélni őket. Dokumentumokkal és igazolt tanúvallomásokkal tömve ez a 64 oldalas dosszié egyedülálló eset. Karton borítót kapott, és 60 000 példányban nyomtatták, a szokásos kiadás kétszerese, és azonnal terjesztették Franciaország egész területén. 800 példányt bárkával küldtek Elzász-Lotaringiaiba.

Az Elzász-Lotaringiai Dandár káplánja , 1944-1945

Pierre Bockel beveszi a maquit 1944. júniusvalamint Gers és Haute-Garonne határán működő kommandón belül részt vett vasúti szabotázsban, katonai konvojok elleni támadásokban és különféle lesekben. Az ellenállás a déli zónában található elzászi menekültek között is fennáll: ők alkotják a „  Elzász mobil csoportokat  ” , amelyek a németek és a Vichy segédcsapatainak lövései lesznek a feneke. Ezek a déli zónából származó elzászi gerillák kidolgozták az „  Elzász-Lotaringiai Brigád  ” létrehozásának projektjét, amelynek fellépése csak a francia terület teljes felszabadításával állhat meg. Noettinger ezredes volt az, aki kezdetben beleegyezett, hogy átvegye ennek a dandárnak a parancsnokságát. De hamarosan félrehúzódik, hogy ezt a szerepet saját szavai szerint "egy nagy személyiségre" bízza. Ez a projekt valóban talál egy gondviselő embert, aki testet és szervezetet ad neki: a "Berger ezredes" , más néven André Malraux , aki bevezeti a parancsnokságot.1944. szeptemberPierre-Elie Jacquot alezredes felvételével . Malraux saját bevallása szerint véletlenül találta magát a Brigád élén , és mindenekelőtt arra törekedett, hogy könyvet írjon az elzászi felszabadításról belülről. A 2 000 önkéntes, fegyelmezetlen katonák, rosszul felszerelt, lélegzik szellemében Spanyol ez brigád része az 1 st  Army of General de Lattre de Tassigny. Öt hónapig1944. szeptember nál nél 1945. február, a „Független Elzász-Lotaringiai Dandár” részt vett az elzászi erőszakos csatákban, és kitűnt Dannemarie elfogása , Strasbourg védelme a Von Rundstedt ellentámadása és Colmar vádja során . André Bord , Bockel atya, aki a dandár káplánja lesz, Antoine Diener Ancel, Jean Claus és Bernard Metz.

André Malraux találkozása és barátsága

Pierre Bockel és André Malraux találkozott 1944. július, miközben az elzászi-lotharingiai dandár alakot öltött, amelynek Bockel atyának katolikus káplánnak és André Malraux parancsnoknak kellett lennie. Pierre Bockel a Malanuxszal folytatott nagy barátságának kezdetét datálja a besançoni de Lattre de Tassigny tábornok PC-n tartott találkozójukon  : „Mit jelentett ez a gondolkodás és cselekvés arisztokrata a brigádja emberei számára? A tűz és a szabadság keresztségében Malraux számunkra volt ennek a beavatásnak a főpapja. Egyúttal jelen volt és titokzatos inspiráló testvériségünknek is, akinek ereje arányos volt az egyetemes testvériség projektjével. Megkaptuk Malraux-tól az ember transzcendenciájába vetett hitét ” . Ettől az időponttól fog születni ez a két férfi között egy barátság, amely soha nem ér véget. A háború után a két férfi gyakran és néha tragikus körülmények között látta egymást: így, ben1961. május, André Malraux két fia, Pierre-Gauthier és Vincent véletlen halála után, akikért Bockel atya misézett.

De a barátságon túl a két férfi által megosztott közös szellemi értékek egyesítik őket még mélyebben, mint az Ellenállás tapasztalatai . 1973-ban André Malraux különösen jelentős előszót írt ahhoz az önéletrajzi beszámolóhoz, amelyet Bockel atya L'Enfant du rire címmel komponált (Grasset, 1973). André Malraux különösen ezt írja: „Strasbourgban mindenki tudja (és kevesen tudják másutt is), hogy Bockel atya pap az evangélium szerint. Minden példaértékű élete megkérdőjelez bennünket arról, hogy mi vezérli ” . Ebben a történetben Bockel atya, egy fejezetet André Malraux agnosztikusnak szentelve , elemzi az író kereszténységhez való közelségét; levelében 1948. augusztus 28, Malraux azt írta Bockel atyának: elengedhetetlen, hogy "hangsúlyozzuk az ember örök részének védelmét, függetlenül attól, hogy a Jelenésekhez kötődik-e vagy sem  " . Azzal, hogy aláveti magát ennek az örök résznek, "ami benne van, meghaladja őt", az embert a testvériségig a legmagasabb határig, halálig kell élni. Hasonlóképpen, a keresztény hitének nevében beleegyezhet, hogy életét adja. André Malraux és Bockel atya így sokszor gyümölcsözően cserélődtek ezen a transzcendencián, amely az embert önmagánál nagyobbá teszi. Ettől az írótól, aki azt mondta, hogy agnosztikus, miközben soha nem szűnik meg a hit ellen, Bockel atya azt mondta, hogy sokat kapott: „Papi szinten igényesebbé tett engem [...] Megmutatta nekem azt a dimenziót, mondják az evangélium alapvető értékeinek túlzott mértékét  : a szabadság, a transzcendenciának való alárendeltség, a testvériség, az elkötelezettség és a túllépés túlértékeit ” .

A „Világ Igaza a nemzetek között”

-  A megszállás éveiben Franciaországra esett gyűlölet és az éjszaka leple alatt a fények ezrével nem voltak hajlandók kialudni. Az "Igazak a nemzetek között" néven, vagy névtelenek maradtak, a nők és férfiak, bármilyen eredetűek és állapotúak voltak, megmentették a zsidókat az antiszemita üldöztetéstől és megsemmisítő táboroktól. Az ezzel járó kockázatokat viselve megtestesítették Franciaország becsületét, igazságosságát, toleranciáját és emberségét.  "

A fiatal szeminárius, Pierre Bockel kapcsolatba kerül más elzászi elvtársakkal  az ellenállás „ harcművészeti hálózatán ” belül  . Aktívan részt vesz több zsidó megmentésében, akár ismerik őket, akár névtelenül.

Ban ben 1942. szeptemberAmikor Charles Schwed, felesége, gyermekei, zsidók Colmar , talált menedéket Lyon, aki nem habozott, hogy biztosítsák számukra hamis személyazonossági okmányokat, és megállapította, a menedéket. Néhány hónappal később, amikor fiukat, Pierre orvostanhallgatót letartóztatták a Vichy- hatóságok , beavatkozott egy rendőrfelügyelőhöz, aki ismert volt a zsidó ügy szempontjából, és Pierre-t szabadon engedték.

Ban ben 1943. szeptember, most szentelték pappá. Toulouse-ba küldték, hogy az Alsaciens-Lorrains menekültek káplánja legyen a városban. Pierre Bockel hasonlóan védett egy zsidó családot, akik Toulouse-ba menekültek, és megmentették két kisgyermeküket a mészárlástól, míg az anyát a Gestapo lelőtte a lakásukban. Aztán az apát és a gyerekeket a Drôme-i Crestbe vezette, hogy az egyik nagynénjükre bízzák őket, aki beleegyezett, hogy elrejtse őket. 1944 elején Pierre Bockel megszabadult David Weill zsidó ügyvédtől és családjától, akiket komoly veszély fenyegetett. Számos hamis személyi igazolványt nyújtott más zsidóknak is.

Pierre Bockelt, az Ellenállási Érem birtokosát 1988-ban a " Nemzetek között igazak " méltóságra emelték   .

Zarándok Krisztus nyomában, a "Biblia és a Szentföld" alapítója

1957-ben René Lecomte kanonok, a Lille-i Hittudományi Kar dékánja és Pierre Bockel atya elindította a Bible et Terre sainte folyóiratot . Olyan tömeges zarándoklatok fénykora volt, mint a Richelieu Központé , Maxime Charles rendezésében .

A Szentföld iránti szenvedély miatt a magazin tervezői meg akarták engedni, hogy a zarándokok lépést tartsanak a régészeti felfedezésekkel, és megismerjék a bibliai helyszíneket. Először egy francia nyelvű folyóirat mutatta be a Közel-Kelet feltárásának eredményeit első kézből készült fényképes beszámolókból és olyan szövegekből, amelyeket a régiók és epigráfusok írtak, akik a helyszíneken dolgoztak, vagy megfejtették a kéziratokat.

Már 1957-ben egy számot teljes egészében a Holt-tengeri tekercseknek szenteltek . 1958-ban egy jelentés Jericho helyszínére vonatkozott , amelynek Kathleen Kenyon ásatásai éppen befejeződtek. 1959-ben, Yigael Yadin ismertette ásatásai Hácor és Avi-Yonah ismertetett helyén Masada az általa éppen irányította az ásatások.

1977-ben a felülvizsgálat Le Monde de la Bible lett .

Az író

1973-ban jelentette meg első könyvét, a L'Enfant du rire-t, amelyet barátja, André Malraux előzött meg.

"Pap az evangélium szerint"

A konfliktus végén Pierre Bockel Mulhouse-ban ünnepli a felszabadulás miséjét, majd Strasbourgban a teljes felszabadulás miséjének homíliáját mondja el. 1945. január 18a Notre-Dame-i székesegyházban végül visszatért imádni. Visszatérve egyházmegyéjéhez, amelyet elzászi kiutasításakor el kellett hagynia, teljesen természetes volt, hogy püspöke, M gr Charles Ruch hívta , hogy gyakorolja apostolkodását a strasbourgi hallgatókkal. Ettől kezdve ő gyakorolja funkcióit lelkész , a Modern és Szakközépiskola Colmar 1945 majd a Lycée Fustel-de-Coulanges Strasbourgban 1951-ben, egyházmegyei lelkész keresztény hallgató fiatalok ( JEC ) és egyházmegyei lelkész a University Strasbourgban , 1952 és 1966 között. 1952-ben Strasbourgban megalapította a Cercle Universitaire Georges Bernanos- t . Ez a káplán funkció a hallgatói közösségek körében, akikkel boldogan találkozott „ezzel a boldog frissességgel” , az ifjúság megváltoztathatatlan értékével, saját szavaival mondva lelkipásztori élete csúcsát jelentette.

Elején 1967 egy új küldetés vár rá, archpriest a Notre-Dame katedrális Strasbourgban . Aki soha nem volt pásztor, sőt nem volt plébános , új kihívásokkal szembesül. Ebben a pozícióban maradt 1986-ig.

1977-ben, M gr Léon Arthur Elchinger strasbourgi püspök, VI . Pál pápa javaslatára, Őszentsége Becsületének Elöljárója cím tiszteletére . Ezért a fiatal "Pierrot" Ellenállás M Gr Bockel számára vált, bár mindig is inkább Atyának hívta.

Emellett püspöki küldött lesz a strasbourgi egyházmegyében, az ökumenizmus regionális küldötte és 1986–1993 között az egyházközségek európai kollokviumának tiszteletbeli elnöke .

Pierre Bockel 1993-ban nyugdíjba ment. Pierre Bockel rákban szenvedett 1995. augusztus 13a strasbourgi polgári kórházban. Thannban van eltemetve .

Díszek és megkülönböztetések

Pierre Bockel művei.

  • Elzász és Lotaringia, francia földek , 96 p. A keresztény tanúság jegyzetfüzetei. 1943. Újraküldés Elzászból, 1975. ( ISBN  9782716500104 )
  • L'Enfant du rire ( pref.  André Malraux), Párizs, Bernard Grasset,1973( újranyomás  1991), 204  p. ( ISBN  978-2-246-00352-6 )
  • A lyoni egyetemi szeminárium , Éditions Pax, 1975.
  • Születési idő , 198 p, Grasset, Párizs, 1975. ( ISBN  9782246001881 )
  • Malraux és Faith , tisztelgés André Malraux, a La Nouvelle Revue française n o  295 előtt,1977. július.
  • Az Ige a jelenben , Szent János evangélista üzenete , 191. o., Fayard, Párizs, 1978. ( ISBN  978-2213006048 )
  • Választható homíliák az ünnepekre , Ed. Salvator, Mulhouse. 1982. ( ISBN  2706700807 ) - ( ISBN  978-2706700804 )
  • Üdvözöljük az Igét, homíliákat vasárnapokra és az év ünnepeire A. 147 p, Ed. Salvator, Mulhouse 1983. ( ISBN  978-2706700866 )
  • Éld az Igét, homíliák vasárnapokra és a B. év ünnepeire. Szerk. Salvator, Mulhouse 1984
  • Meditálj az Igén, homíliákat a C. év vasárnapjaira és ünnepeire . Salvator, Mulhouse 1985. ( ISBN  9782706700958 )
  • Malraux, Isten kísértése , Párizs, La Vie, n ° 2151,1986. november 20

Együttműködés kollektív művekben

  • Ez az Isten, aki megnevettet , az élet Cahiers ferences n o  38, a ferences Editions, Paris 2 -én  negyed 1963.
  • Ezekben az években… és André Malraux , Patrice Hovald, Pierre Bockel előszava, Daniel Schmitt fotói, 237 p, Coll. "Meetings" N o  5, Ed. du Cerf, Párizs, 1978. ( ISBN  978-2204012140 )
  • André Malraux vagy a transzcendenciára vágyó agnosztikus , az Athéisme et Dialogue n o  2/3. o.  217–229 , Vatikán, 1983.
  • Malraux, olyan hangon, ami soha nem megy ki , Pierre Bockel, Colloque André Malraux Strasbourgi Egyetem , eljárás és Colloquies n o  26 A könyv az élet és a munka André Malraux. Ed. Klincksieck, Párizs, 1988. ( ISBN  225202626X )
  • André Malraux barátsága, Marcel Arland, Pascal Pia, Louis Guilloux, Emmanuel Berl, Roger Martin du Gard, Maria Van Rysselberghe, Raymond Aron, Eddy Du Perron, Manès Sperber, Romain Gary, Paul Nothomb, John Gerassi, Kiyoshi Komatsu szövege , Pierre Bockel és Jean Grosjean, 160 p, HS Littérature, Gallimard, Párizs 2001. ( ISBN  2070761606 )
  • Isten Igéje és papsága . H. Exc. M gr Weber, strasbourgi érsek-püspök papi ordinációjának ötvenedik évfordulóján, amelyet M gr E. Fischer és RPL Bouyer hozott össze . Desclée de Brouwer, Párizs-Tournai, 1962.
  • A halál az élet középpontjában . André Brien és Marc Lienhard . Hozzászólások: P. Aries, P. Bockel, M. Bohn stb. in-8, 103 o. Alsatia Colmar, Oberlin, Strasbourg, 1976. (ASIN B0014M5RZG)
  • Hiszünk Jézus Krisztusban, 115 keresztény találkozik M gr Pouparddal. 408 p. Desclée de Brouwer, Párizs-Tournai 1980. ( ISBN  9782718901688 )
  • Isten megosztása: vegyes egyházak: az ökumenizmus felé , André Benoît, Pierre Bockel, Claude Muller, Bernard Vogler , Jean Werckmeister, Saisons d'Alsace n o  102, 183 p, Istra, Strasbourg, 1988. ( ISBN  9784890181025 )
  • Számos cikk szerzője a "  Les Latest Nouvelles d'Alsace  ", a "  Le Nouvel Observateur  " c.

Megjegyzések és hivatkozások

Megjegyzések

  1. Jean Flory apát, Montbéliard főpapja, Lure-ban született 1886-ban, Thann szüleitől. Papként és oktatóként mély hatást gyakorolt ​​a helyi fiatalokra a háborúk közötti időszakban. 1949-ben halt meg.
  2. Paul Dungler , a thann-i székhelyű textilipari iparos vállalta, hogy az Action Française- szel fennálló kapcsolatai alapján hálózatot épít . Az 1 -jén szeptember megalapította a „ 7 -én Alsace oszlop” vagy Martial hálózaton. Mély hit, nagyon hazafias, elzászi földjéhez kötődő elszánt ember, aki szervezettséggel és szókimondással rendelkezik. 1940 nyarától meg volt győződve Németország jövőbeli vereségéről, és árnyékban szándékozik felkészíteni azokat a harcosokat, akik ellenállnak a megszálló tartásának. A Martial hálózat szigorú felosztás szerint fog működni, abszolút megbízható emberekkel. Nem engedi magát erőszakos cselekedeteknek. Mélyen megszervezte az ellenállást, biztosítva a megszökött foglyok és a német hadseregbe besorozás elől menekülő elzászi fiatalok védelmét. A Pierre Pujo , Men francia fellépés az elzászi ellenállás . L'Action française 2000 - 2003. június 19.
  3. Fernand Belot Besançonban született 1917-ben. A Lycée Victor-Hugo hallgatója volt, majd Nancy orvostanhallgatója. A háború kihirdetése során mozgósítják. A katasztrófa során a sebesültek és menekülő civilek szolgálatának szentelte magát. 1940-ben kétszer fogságba esett , kétszer megszökött, és eljutott Lyonba, ahol megismerkedett François de Menthonnal , aki akkor indította útjára a „Liberté” című ellenálló kiadványt , amelynek Fernand földalatti műsorszolgáltató lett. 1941 őszén Chaillet atya, szintén frank-comtois, új kiadványt akart elindítani: a „Cahiers du Témoignage Chrétien” c . Fernand Belot követi őt ebben a kalandban, felállítja a forgalmazók hálózatát és felállítja a titkos nyomdát Pont-de-Roide-ban a Verniers-szel. Hónapokig Fernand Belot ezeket a híres titkos jegyzetfüzeteket cipelte a bőröndjeiben, amelyeket a forgalmazóknak hozott. 1943 végén egy áruló behatolt a műsorszolgáltatók hálózatába, és feljelentette Fernand Belot. Klaus Barbie emberei letartóztatták és vadul megkínozták , Fernand, aki azonban az Ellenállás egyik legfontosabb földalatti hálózatának minden titkát hordozta, nem mondott semmit. 1944. június 9-én, három nappal a normandiai partraszállás után Fernandot egy út szélén, Lyon közelében lelőtték. 26 éves volt. (Előszó az 1975-ös újrakiadáshoz).
  4. „Itt az ideje, hálaadás.” […] Így ebben az ünnepi misében, amelyet az Elzász-Lotaringiai Brigád katonái énekeltek, vezetőjük, André Malraux jelenlétében, visszatértük világi sorsához ezt a nemes szentélyt, amelyet Hitler a halál csendjéig szállított, és amelynek azt tervezte, hogy minden igazsággal ellentétben a germánság profán temploma lesz. Nagyra értékelem azt a kiváltságot, hogy homíliát tartottam egy olyan esemény megünneplésére, amely illeszkedik a strasbourgi székesegyház történetébe . ” A nevetés gyermeke , Pierre Bockel 1973 , p.  83 ..

Hivatkozások

  1. A nevetés gyermeke , Pierre Bockel 1973 , p.  25
  2. "Keresztények és zsidók Vichy alatt, 1940-1944: mentés és polgári engedetlenség" , Limore Yagil, szerk. du Cerf, Párizs, 2005, p.  601. és azt követő. ( ISBN  9782204075855 ) .
  3. "Találkozás Pierre Bockellel" , televíziós interjú, Radio-Canada , Marcel Brisebois atya, rendező. Raymond Beaugrand-Champagne. Strasbourg, 1976 .
  4. A nevetés gyermeke , Pierre Bockel 1973 , p.  25-26 ..
  5. A nevetés gyermeke , Pierre Bockel 1973 , p.  35 ..
  6. A nevetés gyermeke , Pierre Bockel 1973 , p.  40.
  7. A nevetés gyermeke , Pierre Bockel 1973 , p.  41 ..
  8. A nevetés gyermeke , Pierre Bockel 1973 , p.  50 ..
  9. Marcel Kibler, más néven Marceau parancsnok, az elzászi ellenállásról mesél. Ed. Jérôme Do Bentziger, 2008. ( ISBN  9782849601372 ) .
  10. "Az Elzász-Lotaringiai Brigád öregdiákjainak értesítője"
  11. A nevetés gyermeke, Pierre Bockel 1973 , p.  51 ..
  12. Renée és François Bédarida , „La Résistance spirituelle, 1941-1944: Les Cahiers„ Témoignage Chrétien ” , Párizs, Albin Michel ,2001, 411  p. ( ISBN  2-226-11711-3 ) , p.  275-280..
  13. "Lelki ellenállás, 1941-1944" , op. cit. o.  273-275. .
  14. A nevetés gyermeke , Pierre Bockel 1973 , p.  58 ..
  15. Jean-Pierre Spenlé, „Az elzászi ellenállás egyik oldala: Elzász mobil csoportjai” . .
  16. Léon Mercadet, Elzász-Lorraine La Brigade , Párizs, Grasset ,1984, 285  p. ( ISBN  978-2-246-30811-9 ).
  17. A nevetés gyermeke , Pierre Bockel 1973 , p.  65 ..
  18. Az időszak 1940-1945, lásd a cikk André Malraux Pierre Laborie a Szótörténeti az ellenállás p.  473 , Robert Laffont, 2006.
  19. Marcel Kibler, op. cit .
  20. Fernand L'Huillier, Elzász felszabadítása , p.  47/48 . Coll. "Franciaország felszabadítása", Hachette Littérature, Párizs, 1975. ( ISBN  2010022602 ) - ( ISBN  978-2010022609 ) .
  21. A nevetés gyermeke , Pierre Bockel 1973 , p.  70-71 ..
  22. A nevetés gyermeke , Pierre Bockel 1973 , p.  131-132 ..
  23. Teljes munkák t. VI . André Malraux, Bibliothèque de la Pléiade, p.  625-633 .
  24. A nevetés gyermeke , Pierre Bockel 1973 , p.  123 ..
  25. A nevetés gyermeke , Pierre Bockel 1973 , p.  127 ..
  26. A Pantheonban egy táblára vésett felirat.
  27. Limore Yagil, keresztények és zsidók Vichy alatt, 1940-1944: mentés és polgári engedetlenség , szerk. du Cerf, Párizs, 2005, p.  133 . ( ISBN  9782204075855 ) .
  28. Christiane Roederer, Pierre Bockel ou la Lumière du Juste , írók Elzász, Lotaringia és a terület a Belfort , n o  64, 1995, Bibliothèque Nationale Universitaire de Strasbourg, Cotes: M.501.071 - 8 ECR (05) - M. 501.826
  29. Fájl 1988/3703 konzultáltak a helyszíni yadvashem-france.org
  30. Pierre Bockel a Yad Vashem weboldalán ( fr )
  31. (forrás: Francis Brossier, 1957: Biblia és Szentföld, a Biblia világának őse )
  32. A nevetés gyermeke , Bockel 1973 , p.  183. és 191. ..
  33. A nevetés gyermeke , Pierre Bockel 1973 , p.  168–172 ..
  34. Yad Vashem francia bizottsága
  35. A férfiak emlékezete weboldal

Irodalomjegyzék és audiovizuális dokumentumok

Életrajzok

  • Dominique Lormier, ezek a keresztények, akik ellenálltak Hitlernek , Strasbourg, Artège ,2018. május, 312  p. ( ISBN  979-10-336-0696-3 )
  • Daniel Froville, Pierre Bockel. Strasbourg, a szabadság káplánja , La Nués Bleue, koll.  "Elzász alakjai",2012. június, 320  p. ( ISBN  978-2-7165-0804-9 )
  • Christelle Gautron, Pierre Bockel. A szabadság és a szomszéd szeretete , Strasbourg, Vent d'Est, koll.  "Elzász híres portrék",2012. szeptember, 64  p. ( ISBN  979-10-90826-11-3 )
  • Pierre Bockel, Mes souvenirs de resist alsacien , Thann, Thann barátai történeti társasága, koll.  "Thann barátai, kicsi és nagy történet", 1997. 12. sz
  • Anne-Marie Morgenthaler, Sarah Bockel, G. Vial, T. Dungler, tisztelgés Pierre Bockel , Thann előtt, a Thann Barátai Történelmi Társasága, össz.  "Thann barátai, kicsi és nagy történet", n ° 13, 1998
  • Christiane Rœderer, Pierre Bockel vagy az Igazságosság fénye , Strasbourg, Annales de l'Académie de Strasbourg,1996
  • Daniel Froville, az Elzászok Belső Ellenállásának Tanulmányainak Egyesülete (AERIA) ( ill.  Christophe Clavel), „Pierre Bockel” , Eric Le Normandban, La Résistance des Alsaciens , Fondation de France, AERI osztály,2016( ISBN  978-2-915742-32-9 ) Oktatási DVD

Audiovizuális dokumentumok

  • Televíziós interjú a Société Radio-Canada-nél , írta: Marcel Brisebois, rendező. Raymond Beaugrand-Champagne. Strasbourg,1977. március. [1]
  • Jacques Chancel, André Malraux „Radioscopie” , Párizs, Franciaország Inter,1974. március 7( ISBN  978-5-8200-1632-5 )
  • Monique Seemann és Arnaud Gobik, Szabadság cserébe: Elzász-Lotaringia brigád története, dokumentumfilm, 52 perc , Strasbourg, Franciaország 3 Elzász,2000
  • Monique Seemann és Bertrand Gautier, Les libérations de l'Alsace, 1944-1945, dokumentumfilm, 52 perc , Strasbourg, Seppia ,2004

Vegyes könyvek

  • Léon Mercadet , az Elzász-Lotaringiai Dandár , Párizs, Grasset ,1984, 285  p. ( ISBN  978-2-246-30811-9 )
  • Marcel Kibler, Marcel Kibler, más néven Marceau parancsnok, az elzászi ellenállásról , Colmarról, Jérôme Do Bentzigerről,2008, 262  p. ( ISBN  978-2-84960-137-2 )
  • Robert Grossmann , Malraux választása. Elzász, egy második haza , Strasbourg, La Nués Bleue,1997, 254  p. ( ISBN  978-2-7165-0421-8 )
  • François Ingersheim és Geneviève Baas, A hársfák kereszteződése: Jeune Alsace Résistante , Strasbourg, Société Savante d'Alsace, coll.  "Kutatás és dokumentumok - Tome 79",2008, 403  p. ( ISBN  978-2-904920-40-0 és 2-904920-40-4 )

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek