Sa Pa

Sa Pa Kép az Infoboxban. Földrajz
Ország  Vietnam
Tartomány Lao Cai
Főváros Sa Pa ( in )
Terület 677 km 2
Magasság 1,544 m
Elérhetőség É 22 ° 20 ′ 09 ″, K kh 103 ° 50 ′ 30 ″
Művelet
Állapot Huyện

Sapa egy város Vietnam északnyugati részén , Lào Cai tartományban, a kínai határ közelében. az azonos nevű kerület fővárosa 350 km-re Hanoitól . Szapát számos etnikai kisebbség jelenléte jellemzi Vietnámban , valamint kivételes természeti táj jellemzi .

Sa Pa városa és piaca 1500 méteres magasságban található a Vörös folyó mellékfolyóján (Sông Hông).

Sa Pa egykor elszigetelt hely volt, teraszos növényekkel, de a francia gyarmati hatóságok a XX .  Század fordulóján katonai szolgálatot és katolikus missziót alapítottak . Ekkor közel ötven évig gyarmati dombállomás működött ott.

Sa Pa jelenleg Észak-Vietnam felső régiójának turisztikai vonzereje . Sa Pa-t most komolyan fenyegeti a látogatók túl nagy beáramlása, ezért a tömeges turizmus túlzott nyomása alatt fojtani kezd, annak a kockázata, hogy a helyi etnikai csoportok kultúrája hanyatlani fog.

Ezenkívül Sa pa vésett köveinek helyszíne, a kőzetjelek az UNESCO örökség részét képezik.

Sapa története

Vége felé a XIX -én  században , a kapcsolat üzembe vasúti összekötő Haiphong hogy Lao Cai , a hegyvidéki régió Sapa kezdett látni történni résztvevő különböző csoportok gyarmati projektben. Volt egy katonai állomás létesítése, majd láttunk egy egészségügyi várost körülépített kisvárost, a katonai szanatóriumot , amelynek első építése 1913- ból származik . Annak érdekében, hogy ezt az agglomerációt a legkedvezőbb helyre telepítsék , egy Sa Pa nevű Hmong falucskát felszámoltak, lakosait pedig arra kényszerítették, hogy letelepedjenek tovább az áramlási irányba (ma Sin Chai). Sa Pa-nál az új polgári település magját telepítették, míg a tényleges katonai tábort, amelynek romjai ma is láthatók, egy északnyugatra három kilométerre fekvő hegyfokon állították fel. Az ügyeletes katonai és egészségügyi személyzet, valamint a lábadozó tisztek alapvető élelmiszerekkel való ellátása érdekében 1909-ben néhány francia telepes, vietnami személyzet kíséretében csatlakozott ehhez a maghoz .

A szapa petroglifái

Philippe Le Failler, a Távol-Kelet Francia Iskolájának oktatója Sapa kulturális gazdagságát emeli ki, amely a petroglifák jelenlétéhez kapcsolódik. Valóban leírja, hogy a Mường Hoa-völgy lejtőin, Sapától lentebb, számos kőzetjel található (vésett kövek). Néhányat összekapcsol a vésett kartográfiával. "A metszetek jellegzetessége a táj antropizált ábrázolása, a rizsföldek, a vetemények, az út- és hidraulikus hálózatok, valamint az emberi települések ábrázolása miatt. Az agro-hegyvidéki térnek ezen a sziklán történő feltérképezése nincs egyenértékű Délkelet-Ázsiában. Feltárja az ülő emberi letelepedés (vagy sem) és a környezet kiaknázásának módjait, de a faluk és falvak jellemzőit is, mindazokat az elemeket, amelyek lehetővé teszik a demográfiai, gazdasági és társadalmi állapot megértését " .

Sapa magasság állomás

Az 1910- es évtized során egyre népszerűbb a Sa Pa, mint a hanoi franciák magasságállomása . A következő három évtizedben több tucat magán- és vállalati villát építettek, és sok Kinh-t azért hoztak a helyszínre, hogy építkezésükön dolgozzanak és biztosítsák az alapvető szolgáltatásokat. A képzetlen munkaerő a hatalmas helyi hegyvidéki lakosságból származott, főleg a hmongokból az üdülőhely közvetlen közelében lévő féltucat falucskában.

Nem tudni, pontosan mikor - valószínűleg akkor, amikor a katonai állomást felállították - kifejezetten kijelölték az új Sa Sa faluban a régió piacának a helyszínét . Ott helyezték el, ahol ma a fedett piac található, és egy egyszerű nyitott csarnokból állt, cseréptető alatt. Közvetlen perifériáján nőtt az „annamite” és a kínai körzet , míg a gyarmati villák körülötte telepedtek le.

Sapa és a piacok

Az idő megfigyelői arról számolnak be, hogy amint telepítették, a hegyi emberek hetente egyszer, általában hétvégén mentek a piacra, hogy erdei és vadon élő termékeket, nyers ópiumot és koporsó fát cseréljenek konyhai eszközökre, sóra , vasra . smithing, ezüst az ezüst és a gyógyszerek , mind az üzletekben engedélyezett a gyarmati állam és a szabad piacon.

A gyarmati igazgatás a határokon átnyúló kereskedelemben adóztatta az árukat, és gondoskodott az állami tulajdonban lévő kereskedelmi ágazatokról, mint például az alkohol , a só és az ópium. A kínai származású vietnami Alim és Macca engedélyezett üzletein keresztül az adminisztráció megvásárolta a helyi ópiumtermelést, valamint azt, amelyet a lakókocsik hoztak a helyszínre . Ezt a nyers ópiumot aztán Hanoiba és Saigonba küldték, ahol az indokinai fő ópiumtanács felügyelte annak feldolgozását és forgalmazását.

A Sa Pa-ban való francia jelenlét teljes időtartama alatt, azaz a XIX .  Század végéig egészen 1950- ig , amikor az utolsó francia csapatok elhagyták a helyszínt, a Sa Pa Market folytatta tevékenységét. Ehhez az alapművelethez 1920- tól két új gazdasági csere szektor került. Az első, amely már létezett, de kisebb méretben, az állomás friss mezőgazdasági és erdészeti termékekkel való ellátását jelentette a helyi keresletre reagálva, amely megduplázódott a nyári vakáció időszakában, amelynek során a francia lakosság Sa polgári üdülőhelyére utazott. Pa a forró évszakra. A kereskedelem másik, kétségtelenül kevésbé fontos új ágazata abból állt, hogy mindenféle ajándéktárgyat és műtárgyat szállítottunk, különös tekintettel a textilekre , a nyári látogatókra, akik a fél tucat szállodában szálltak meg, és számos villával, amelyeket a polgári állomás. Már az 1920-as évek elején Sa Pa hegyvidéki emberei, a természeti vonzerőkkel és a lendületes levegővel együtt bekerültek a turisztikai promóciós beszélgetésbe, amely a delta európai ügyfélkörét célozta.

A hegyvidéki üdülőhely, Sa Pa hirtelen véget ért, amely közvetlenül a város legintenzívebb fejlődési periódusa után, az 1940-es évek elején következett be . Valójában a második világháború alatt a metropoliszba való visszatérés képtelensége arra kényszerítette a francia telepeseket, kereskedőket és adminisztrátorokat, hogy Indokínában töltsék szabadságukat, ami megnövekedett igényt jelent a nyári üdülésre az összes hegyi üdülőhelyen. Az infrastruktúra-fejlesztési projektek szaporodnak, új koncessziókat adnak a villák építésére. A népességet ennek megfelelően növelték, nemcsak nyáron a számtalan nyári látogató mellett, hanem az év hátralévő részében is, a forradalom elől menekültek százainak Kínába érkezése miatt .

Sapa konfliktusok áldozata

Ez a második levegőt adni annak az állomásnak hirtelen véget ért, és véglegesen az érkezése a japán puccsot követ március 1945 , majd azonnal a szakma a kínai köztársasági erők a 1945-ben - 1946-os , két erőszakos epizódok miután jelölt a memória a lakosok Sa Pa. Aztán 1946 decemberében jött a szabadságharc . Miután a francia civilek és katonák elhagyták az állomást, hogy 1946 végén és 1947 elején visszatérjenek Hanoira , az ottani nacionalista partizánok, válaszul Ho Si Minh elnök felhívására, januártól1947. júniusmegsemmisíteni a gyarmati infrastruktúrát és épületeket, amelyek menedékként szolgálhattak a gyarmati csapatok számára. Ezek a csapatok 1947 közepére tértek vissza, de a körzet hegyvidéki lakosságának egy része fegyveres támogatása ellenére sem tudták megtartani a területet. A 1950 , Sa Pa elvetették a Viet Minh is , és azonos logikát követve, mint a partizánok 1947 a francia légi bombázás 1953 ért véget a munka a pusztulás. A város romokban maradt, csak harcosok, néhány család és a ritka kereskedők tudtak üzletet fenntartani a szomszéd falucskák hegyvidéki lakóival, akik mindig ott voltak.

Sa szocialista Pa

Ezek a hegyvidéki emberek rugalmasságot mutattak abban, hogy látszólagos válság nélkül térhessenek vissza egy megélhetési gazdaságba , az alföldektől kevés hozzáadással . Az 1950- es évek végén néhány, a háborúból elmenekült Sa Pa Kinh és kínai lakos visszatérhetett otthonaikba. Ezután további számú migráns érkezett a Kommunista Párt által kezdeményezett "új gazdasági övezetek" program ösztönzésére, hogy megszállja és benépesítse a határ menti régiókat, miközben elősegíti a delta demográfiai nyomásának enyhítését. Ezek az újonnan érkezők, gyakorlatilag az egész Kinh , viszonylag békés viszonyt alakítottak ki a hegyvidéki csoportokkal, akik bár a Kinh- t felülmúlják a Kinh- t ebben a körzetben, bölcsebbnek tartották ragaszkodni a konfrontáció nélküli politikához. A belső gyarmatosítás és a kollektivizálás a gazdaság pedig az, hogy a nap az egész Vietnami Demokratikus Köztársaság , a föld fogta el az állam, és átadta a mezőgazdasági szövetkezetek, miközben a munka a fizetési elveszett. Nem több, mint munka szövetkezetek .

Sa Pa hegyi lakói engedelmesen meghajoltak a szocialista évek demográfiai, politikai és gazdasági változásai előtt. A szükséges áruk, például a só és a fémek ismét kaphatók voltak az állami boltban.

Ópium

A helyben előállított ópiumot ugyanabba a boltba hozták, és ipari termékekkel, alkohollal vagy a rizsre és húsra szóló jegyekkel váltották fel , míg a zöldségekkel és az erdei termékekkel szabadon kereskednek az egykori Sa Pa gyarmati piac helyén, amelyet most erre a célra helyreállítottak.

Tól az 1960-as évek elejéig 1990 , a legfőbb szerepet a hegyvidéki termékek a kollektivizálás helyi gazdaság - ópium, hogy az állam által tett ki a régióban - volt rizzsel. A munkaerőjüket eladni kívánó hegy az erdőszövetkezetben is helyet kaphatott, amely a helyi fa- és égésellátást biztosította . A vietnami tisztviselők azonban ma elismerik, hogy a felső régióban a kollektivizálás nem volt sikeres. Néhány strukturáló hatás mégis érzékelhető volt, különösen a hegyvidéki gazdaság növekvő kapcsolata a regionális és nemzeti piacokkal. Végül, még akkor is, ha az információk hiányoznak a pontos fontosság becsléséhez, tudjuk, hogy az ópium előállítása továbbra is a hegyvidéki gazdaság lényeges részét képezte, hogy a hegyvidéki emberek voltak az egyetlen termelők, és hogy egészen az 1980-as évek elejéig , az állam volt az egyetlen engedélyezett vevő.

A gazdasági „felújítás”, vagy Đổi Mới elhatározott Hanoiban 1986 és végrehajtani, egymást követő hullámokban az ország egész területén a következő években, hangzott a lélekharangot harminc éve a kollektivizálás. A szövetkezetek többségének szinte teljes eltűnése mellett hamarosan két fontos, országos szintű fejlesztés is bekerült: az erdő kivágásának tilalma a termékek értékesítése vagy új parcellák eltakarítása érdekében, valamint az erdő művelésének végleges tilalma. Sa Pa, ez az új helyzet következtében jelentősen csökkent a jövedelme hegyi gazdák, így a virtuális összeomlott a kereskedelmi részét az gazdaság, amely addig alapján az értékesítés ópium és faipari termékek. Időben, a turisztikai kereslet hirtelen növekedése ösztönözte a helyi gazdaságot és hatalmas lehetőségeket nyitott meg.

Sa Pa turista

A 1993 , amikor a felső régióban megnyílt a nemzeti és nemzetközi turisztikai forgalom az első alkalom, hiszen 1947 , láttuk az ismétlés, egy még nagyobb tér- és egy fejlődési szakasza a kereskedelem és az infrastruktúra hasonló a gyarmati korszak . Az 2006 éves turista beáramlása, melynek összege több tíz tisztviselők a párt előtt 1992 , nőtt a 138.622 látogató, háromnegyede a vietnami származású. A friss mezőgazdasági termékek iránti kereslet növekedésével a Kinh kereskedők és közvetítők megragadták a piac ezen szegmensét, kihasználva kereskedelmi kapcsolataikat a külvilággal. Végül a műtárgyak iránti - valós vagy hamis - turisztikai kereslet jelentősen megnőtt, és új kereskedelmi lehetőségek nyíltak meg.

A Kinh, H'Mong, Daos, Dais és Xa Pho etnikai csoportok túl nagy turisztikai nyomás alatt vannak

A szapai etnikai csoportok alkotják a régió kulturális gazdagságát. A vietnami többségű etnikai csoport, a kinhek csak nemrég érkeztek a H'Mongok, Daos, Dais és Xa Pho által hagyományosan lakott régióba.

A turisztikai interakciók, amint 1993 óta újra megjelentek Sa Pa-ban, ezért nem teljesen új keletűek a régió hegyvidéki lakói számára. A Sa Pa körüli Hmong és Yao vének emlékeznek a francia jelenlétre és az e jelenléthez kapcsolódó gazdasági előnyökre. Korábbi tapasztalataik alapján tudják, hogyan reagáljanak az „etnikai” tárgyak iránti turisztikai igényekre. Az idegenforgalomhoz kapcsolódó gazdasági tevékenység egyetlen olyan formája, amely a hegyvidéki embereket érinti, például a túrázók csoportjainak otthont adása a faluban és a művészeti képviselet turisztikai célokra, amelyek még mindig embrionálisak, gyakran a Sa Pa Kinh vállalkozóinak kezdeményezésére esnek . , vagy az ország más részein, akik ellenőrzik. A turisztikai nyomás túlságosan erősvé válik Sa Pa-ban, ez egy aggasztó jelenség, amely valószínűleg kulturális hanyatlást okoz a régió etnikai csoportjai között.

Népszerű bizottságok és

Az 1954-es függetlenség óta a Sa Pa Népbizottság felelős a város és kerületének sorsáért. A Népbizottságot a kerület Kinh kisebbsége ellenőrzi , amely a lakosság mindössze 14% -át képviseli. A hegyvidéki lakosok, akiknek többsége írástudatlan, és akik közül sokan, különösen a nők, nem beszélnek vietnami nyelvet , az államapparátus "képviselői" révén csak névlegesen szólalnak meg a helyi döntésekben, akiket mind a párt akkreditált. . Ez a népszerű bizottság növelte a legutóbbi turisztikai boom és támogatja a tartományi és a nemzeti hatóságok, elősegíti a gazdasági fejlődés alapja a tömegturizmus és a gyors gazdasági növekedés, amint azt az építési a semmiből, az elmúlt években, a hivatalos kerület köré egy nagy mesterséges tó körül több tucat hivatalos épület. A hegyvidéki emberek számára fenntartott szerep ebben az egyenletben nagyrészt csak egy egyszerű színes vonzerőre korlátozódik.

Források

Hivatkozások

  1. "  Sapa régió  " , Bertrand Rieger fotós, riport - illusztráció (konzultáció 2021. április 20 - án )
  2. UNESCO Világ Örökség Központ , „  A terület régi faragott Sapa - UNESCO Világörökség  Központ, ” az UNESCO Világörökség Központ (elérhető április 20, 2021 )
  3. "  Sapa petroglifái, Lào tartomány, Vietnam  " , Ázsia - Csendes-óceán: kutatási útvonalak ,2019. szeptember 9(elérhető : 2021. április 20. )
  4. Dr. Philippe le Failler, "  Vietnam történelmével elbűvölt francia  " a Courrier du Vietnam-on ,2011(elérhető : 2021. április 20. )
  5. "  Az SAPA petroglifáinak titka  " , a www.gavroche-thailande.com oldalon (elérhető : 2021. április 20. )
  6. "  Hanoi: művészeti kiállítás Sapa vésett szikláiról - Alain.R.Truong  " , a www.alaintruong.com oldalon ,2006. szeptember 15(elérhető : 2021. április 20. )
  7. Philippe Le Failler, "  Helyi jegyzetfüzet: vésett sziklák bélyegzése a Sapa kerületben (Lào-Cai tartomány, Észak-Vietnam)  " , a HALSHS-en ,2005(elérhető : 2021. április 20. )
  8. "  Sapa | Mémoires d'Indochine  ” (elérhető : 2021. április 20. )
  9. "  A Sapa petroglifák: Bevezetés a vietnami Lao Cai tartomány Sapa körzet vésett szikláinak katalógusába | Párizsi múzeumok  ” , a www.parismuseescollections.paris.fr webhelyen (konzultáció 2021. április 20 - án )
  10. Jean Michaud és Sarah Turner , "  Észak-Vietnám törzsei  ", Études ruraux , n os  165-166,1 st január 2003, P.  53–80 ( ISSN  1777-537X , DOI  10.4000 / etudesrurales.8001 , online olvasás , hozzáférés 2021. április 20. )
  11. Jean Michaud, Sarah Turner, "  Egy észak-vietnami hegyi piac megpróbáltatásai  " , Cairn ,2003(elérhető : 2021. április 20. )
  12. (in) Jean Yves , "  Sapa Piac  " on Audierne Polinézia (elérhető április 20, 2021 )
  13. "  Meet etnikumok Vietnam | Vietnam Autrement  ” , a www.vietnamautrement.com webhelyen (megtekintve 2021. április 20. )
  14. Emmanuelle Pleyvel: "  Turizmus, etnikai csoportok és területek: Sa Pa (Việt Nam) esete  " , a HAL- on ,2007(elérhető : 2021. április 20. )
  15. "  Vietnam • Sapa és etnikai kisebbségek  " , a világ Else ,2014. május 26(elérhető : 2021. április 20. )
  16. "  tömeges turizmus. Vietnam fullad a látogatók áradata alatt  ” , a Courrier International oldalán ,2020. február 12(elérhető : 2021. április 20. )
  17. "  DPG Media Privacy Gate  " , a myprivacy.dpgmedia.be webhelyen (elérve 2021. április 20. )

Külső linkek