Saint-Gibrien | |||||
Kereskedjen az országút szélén. | |||||
![]() Címer |
|||||
Adminisztráció | |||||
---|---|---|---|---|---|
Ország | Franciaország | ||||
Vidék | Nagy Kelet | ||||
Osztály | Marl | ||||
Kerület | Chalons pezsgő | ||||
Interkommunalitás | Châlons-en-Champagne agglomerációs közössége | ||||
Polgármesteri megbízás |
Herve Huber 2020 -2026 |
||||
irányítószám | 51510 | ||||
Közös kód | 51483 | ||||
Demográfia | |||||
szép | Szent Gibriennots Szent Gibriennotes |
||||
Önkormányzati lakosság |
537 lakos. (2018 ![]() |
||||
Sűrűség | 133 lakos / km 2 | ||||
Földrajz | |||||
Elérhetőség | 48 ° 58 ′ 26 ″ észak, 4 ° 18 ′ 03 ″ kelet | ||||
Terület | 4,04 km 2 | ||||
típus | Vidéki község | ||||
Vonzó terület |
Châlons-en-Champagne (a korona önkormányzata) |
||||
Választások | |||||
Tanszéki | Châlons-en-Champagne-2 kanton | ||||
Jogalkotási | Negyedik választókerület | ||||
Elhelyezkedés | |||||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Grand Est
| |||||
St. Gibrien egy francia település található a tanszék a Marne a régióban East Grand .
Habár Saint-Gibrien régóta ismeri a város végén található futballpálya informális használatát, ma az utolsó felosztás és a postai központ között a szabadidős létesítmények szerénysége hosszú ideig a jeune-k szerénységét szemlélteti. szabadidős helyek a külvárosi területeken. Figyelemre méltó azonban, hogy 1999-ben létrehoztak egy sportegyesületet, az FC Saint-Gibrien-t, amely 2006-ban kiterjedt a Matougues fiataljaira. A mindenki számára nyitott tenisz mellett sok szabadidős tevékenységet valójában felnőttek és idősek számára szánnak, ez különösen érvényes a jelenlegi Beaux csütörtök klubjára vagy a felnőtteknek szóló torna tevékenységekre. Negyven év alatt a népesség csaknem ötszörösére nőtt. 1995- ben 99 lakosa volt. A város 1995 decembere óta az Association des fabophiles français (AFF) székhelye .
Matougues | Recy | Saint-Martin-sur-le-Pré |
![]() |
||
Villers-le-Chateau | Fagnières |
A város a Marne -n található, Châlons-en-Champagne és Fagnières irányában, a bal parton Recy felé nézve. Jelenleg a „Cités en Champagne” interkommunalitás nyugati kapuja. Az önkormányzat 4 km 2 területet foglal el . Négy részegysége van az 1975-ben megkezdett rurbanizációból / szuburbanizációból: a Petit Buisson, a Cytises, a Grands Clos és a víztorony.
Saint-Gibrien többek között azt a funkciót látja el, hogy a Châlons-Sud autópályáról Troyes Lyon felé kilép az A26-os úton, amely 1992-ben állt forgalomba, az ingatlanárak támogatásának következményeivel. Saint-Gibrien elérhetősége értékesítési-bérleti érv a pavilonok mellett. Új perspektívák nyílnak Châlons fejlődésének összefüggésében. Különösen a Parc de la petite Gironde-ra gondolunk, ahol a Champagne-Ardenne-Meuse postai válogató központ található , amely 2008-ban 8500 m 2 -re nőtt . Saint-Gibrien közelében található, bár Matougues városában található a McCain fagyasztott krumpli gyártási egysége , amely a legnagyobb Európában. A helyszín tényezői természetesen a gabonatermelők jelenléte, akik elszántan válnak burgonyává a gabonafélék túltermelése és a fagyasztott krumpli iránti kereslet erőteljes növekedése mellett. Ezen kívül van egy árufuvarozó állomás Fagnières-ben, Saint-Gibrien és Châlons között, valamint az A 26-os és annak csomópontja a Párizs-Metz A4-es vonalán. A Matougues osztályozása a ZRR-ben úgy dönthetett, hogy ezt a várost választja, nem pedig a néhány méterre lévő Saint-Gibrien-t. Saint-Gibrien most egy olyan útkereszteződésnél van, amely a Châlons déli bejáratának az autópályán teszi lehetővé. Ez a tér potenciálisan vonzhatja a befektetőket, és különféle tevékenységek, mint például a La Poste és a MacCain. A jövő nagymértékben függ a Châlonnaise agglomeráció fejlődésétől, a Marne bal partján egy új körgyűrű Fagnières és Châlons között, a pontosan Châlonnaise bal partját érintő lehetséges projektek, amint azt a márciusban elkészített jelentés is bizonyítja. 2010. egy közepes méretű városok nagy DATAR felmérését követően. Az interkommunalitás, amelyet az 1999. július 12-i, a közösségek közötti együttműködés megerősítésére és egyszerűsítésére vonatkozó törvény támogat (más néven "Chevènement-törvény") , a Cités en Champagne-ban való tagság révén valósul meg . Jelentős, hogy szomszédaival Matougues és Villers-le-Château-val ellentétben az 1995-ös és 2009-es rangsor során Saint-Gibrien nem került besorolásra a ZRR (vidéki revitalizációs zóna) kategóriába.
Kerékpárút épül az RD87 mentén Saint-Gibrien és Fagnières között, és a Châlonnais körgyűrű hamarosan lehetővé teszi a jobb parton való áthaladást Recy és Saint-Martin felé, tétként a ZAC de la fejlesztésével. Petite Gironde, ahol már a Champagne-Meuse postai válogató platform található, néhány száz méterre a MacCain gyártól, amely Matougues község területén található, de közelebb Saint-Gibrien faluhoz. A vidékinek tekintett önkormányzatnak Saint-Gibrien nem kevesebb, mint 120 h / km2, tudván, hogy a francia demográfiai üresség híres átlóján található részlegben található .
A föld mészkő, és a város területének nagy részét az ötvenes évek mezőgazdasági forradalmára jellemző szabadföldi kultúra foglalja el, amely azonban csak 4 gazdaságot képvisel, a dolgozó népesség kis részét, beleértve az alapvetőeket is, az agglomerációban használják. Châlonnaise-t.
Saint-Gibrien egy község, mert az INSEE községi sűrűségi rácsa értelmében kis vagy nagyon kis sűrűségű települések része .
Ezenkívül a város Châlons-en-Champagne vonzáskörzetének része , amelynek a koronában található önkormányzata. Ez a 97 települést magában foglaló terület az 50 000 és 200 000 alatti lakosok körzetébe tartozik.
A korszakról keveset tudunk, de a falu több helyén végzett ásatások igazolják a helyszín elfoglalását a protohistorikus időszakban. A vizsgálat kimutatta, hogy az emberi vissza, hogy a végén a szakma V th ie (4200 BC.). A maradványok megoszlanak a középső neolitikum, valamint az első és a második vaskor között. Általánosságban elmondható, hogy a helyszín elfoglalása 4500 évig szinte állandó, a középső neolitikumtól a La Tène-ig.
neolitA középső neolitikum a nagyvadak vadászatának időszaka, amelynek húsát a helyszínen dolgozzák fel. Három szemétgödröt fedeztek fel ebből az időszakból, ie 4200 és 3600 között. Az edényeket, a húsételek megkönnyebbüléseit, néhány kovakőből készült eszközt és kőből készült őrlőkövet mutatnak. Van egy vadászcsapda is, amely Kr.e. 3500–2700 között kelt. Akkor voltak olyan aurochák, amelyek maradványai azt mutatják, hogy biztosan a helyszínen füstölték vagy főzték őket.
A legújabb neolitikumban a helyszín egyben termelési hely is. A szövetek súlyát valóban felfedezték, és Kr. E. 3500-tól 2200-ig datálták.
Első vaskor (Hallstadt)A régészet feltárta a jelek szerint a Hallstatt-kultúra nagy mezőgazdasági területét, amely megfelel a vaskor kezdetének a régióban (Kr. E. 750-620 és Kr. E. II . Évezred vége a Közel-Keleten és az ókori Görögországban). Ettől az időponttól kezdve tizenkét magtár és kis mezőgazdasági épület sorakozik és legalább két burkolattal van körülvéve. A Marne csak 50 méterre van a helyszíntől, amely biztosan termékeny volt. Az egészet fából készült kerítéssel kellett körülvenni, és lehetséges, hogy őrtorony volt.
Második vaskor (La Tène)A La Tène időszakot, amely megfelel annak, amit a nemzeti emlékezet a gallok idejének tekint, 32 gabona siló jelenléte jellemzi, amelyek mindegyike 8 m 3 térfogatot tartalmazhat. Ez az ősi La Tène (Kr. E. 475-250 év). Itt is vannak apró maradványok és állati maradványok, de az előző korszakkal ellentétben nincsenek ételmaradványok, ami azt jelzi, hogy a tulajdonosok másutt tartózkodtak. Az elemzések szerint az élelmiszerek búza, árpa és engrain (apró tönköly) voltak. Ezeket a silókat más felhasználásra használták fel. Valójában három emberi csontváz létezik, amelyeket ugyanarra az időszakra datáltak a 14. szén-dioxidnak köszönhetően. A megtalált felajánlások arról tanúskodnak, hogy nem egyének által elutasított csoportok. Az egyik temetkezés vasfibulát tartalmaz, amelyet köpeny vagy köpeny felakasztására használtak.
Ha ez az a hely, ahonnan egy bizonyos Haideric vikomt Szent Gibrien ereklyéit átengedte a Rodoardi Châlonnais püspökségnek (885-893), akkor a falu Cosse nevet viselte a középkorban ( lat. Cosla). 888 a karolingok végét jelenti, és februárban megválasztják Robertien Eudes párizsi gróf frankjának királyát (Nyugat-Franciaország nagyja által). Ez júniusban győzelmet arat a normannok ellen. A Historia Eccclesiæ Remensis ( Church History of Reims ) a Flodoard , Reims kánon, amely az egyik legfontosabb forrása az X edik században a jelentések, hogy a normannok jött Pod, meghatározatlan helyen, elpusztítva a kápolna, ahol eltemették St. Gibrien a jámbor magányos skót, vagyis ír, a VI . század közepén jött testvéreivel Galliába . Eudes király (888-898) keltezéséből származik, hogy a kápolna kifosztása 888 és 892 között lehet, a normann razziák sorozatának vége:
Ugyanakkor a Chalons országból származó Saint Gibrian (lat. Gibrianus) maradványait, ahová utazott és ahol meghalt, mert ebbe a tartományba érkezett, szintén a Saint Remi templomba szállították. testvérek, nevezetesen Gibrian, Hélan, Trésan, Germain, Véran, Atran és Pétran három nővérükkel, Fracie-vel, Promptie-vel és Possenne-nel, akik Hiberniából jöttek zarándoklatra Jézus Krisztus Urunk szeretete miatt, és mindegyikük különböző helyeken jött létre a Marne folyón. Gibrian, aki pap volt, Cosse falut választotta otthonául ... Sírjára egy kis szónokot építettek, néhány csoda miatt, amelyet Eudes király idején (...) végeztek, amikor A normannok kegyetlensége mindenütt pusztítást okozott a frank királyságban, ez a kápolna hamuvá vált (...) A vallásos gróf Haderic megkereste Rodoardot, a Châlons-i egyház püspökét, (...) sürgősen könyörgött neki. (. ..) más helyre való áthelyezéséhez (...) [Guizot fordítása, 1823]A középkor időszaka valóban ismert a vidék evangelizálásáért felelős ír szerzetesek bevándorlásának fontosságáról. A városokat a Római Birodalom végén evangelizálták. A vidéket a kora középkorban az ír szerzetesek keresztényítették. Saint Remi és Colomban kortársa, Gibrien 509 körül halt volna meg, a frankok Clovis királya alatt. Ereklyéit 400 évvel később áthelyezték a reimsi Saint-Remi apátságba.
Sokkal később alakult ki Reimsben Saint Gibrien kultusza. Patrick Demouy a State Saint Gibrien című dolgozatában homályos karakterként írja le, de akihez a középkori Reims legnagyobb csodás megnyilvánulásai vonatkoznak. Colomban szerzetesnek valóban tizenkét tanítványa lett volna, kiemelkedően gyanús szám, amelyek közül J. Heuclin szerint csak az első hármat (Gibrien, Helan és Tresain) igazolják. A családi kötelékek fiktívek lehetnek. Gibrien áthágta volna a Marne-völgyet, mielőtt letelepedett volna a bal partra Châlons közelében. Coolus közelében temették volna el, a Troyes felé vezető úton. Haideric gróf kezdeményezésére holttestét a reimsi Saint Remi apátságba szállították, a normannok 892-ben elpusztították, a sírjára épített oratóriumot. Ez a XII . Század, sok csodát kölcsönöznek St. Gibriennek, amely így imádat és reims zarándoklat tárgya. A Reimsi Krónikában beszámoltak róla, hogy a neki tulajdonított csodák (1145. április 16-tól augusztus 24-ig 102) tömegeket mozgatnak meg 60 kilométeres körzetben Reims körül, de a zarándokok Párizsból, Compiègne-ből, Verdunból vagy Péronne-ból származhatnak. Térképet készített P.-A. Sigal Csodák Szent Gibrien XII . Századi beszámolójáról, amelynek csak nagyon kevés köze van ennek a szentnek a valós életéhez. . A város jelenlegi címerén található lóhere Saint Gibrien ír származására utal. A történésznek csak a XII . Századra és VII. Lajos uralkodására kell várnia , hogy megtalálja az első olyan dokumentumot, amely a valójában Sanctus Gibrianus nevet viseli (1147).
1651. március 20-án XIV. Lajos Turenne-nel (Henri de la Tour d'Auvergne-Bouillon) , Bouillon hercegével és de La Tour d'Auvergne márkával (Château de Sedan-1611, Salzbachi csata, 1675) írt alá szerződést, amely engedelmeskedett ennek a marsallnak, más előnyökkel szemben, Château-Thierry hercegségének kijátszása az összes kapcsolódó kiváltsággal, beleértve a Marne-i horgászat jogát Saint-Gibrien, felfelé és Château-Thierry között, lefelé. A ténynek három évszázaddal később kellett felújulnia, amikor egy Turenne utódja megtámadta egy gyógyszerész jogait, aki csukát fogott Aulnay-ban, a Saint-Gibrien-től lefelé eső második faluban.
A francia forradalom idején a város ideiglenesen Jolibois és Mont-Union neveket viselte .
Megjegyezzük, hogy az akkor különösen kicsi város 1806-ban, a Birodalom alatt vesztette el lakóit. Az igazolni kívánt hipotézis az, hogy egy még mindig fiatal népességű Franciaországban 1806 hiány hiánya megfelel a napóleoni hadseregbe bevont, a csatatéren meghalt vagy akár utazó Európában elfoglalt fiataloknak. Ez a demográfiai hiány megmagyarázza az előző évtizedhez képest meglehetősen magas munkavállalói és mezőgazdasági béreket, de ezt az országos tendenciát helyi szinten még ellenőrizni kell.
A helyreállítás alatt annak ellenére, hogy XVIII. Lajos nem kérdőjelezte meg az 1789. augusztus 4-én megszavazott kiváltságok eltörlését, a halászati jogok kérdése továbbra is per tárgyát képezte Turenne leszármazottai részéről. Visszatért a Szajna polgári bíróságának 1822. augusztus 9-i ítéletéhez a törvény megfogalmazása a halászgazdaság kérdésében. Ezt az ítéletet 1823. május 9-én a párizsi bíróság rendelete megerősítette. Az eset azonban megerősíti az Ancien Régime arisztokratáinak leszármazottainak vonakodását elfogadni az 1789-től kialakult egyenlőségi törvényt.
A vidéki elvándorlás 1856-ban kezdődött, III. Napóleon alatt, az ország iparosodásával összefüggésben.
1975 - A peri-urbanizáció az urbanisták integrációs folyamata az általuk átalakított vidéki térségben. Ez egy 99 lakosú falu, viszonylag távol a fő megyei úttól, ami miatt az elhaladó autósok alábecsülik méretét. Saint-Gibrien-nek ekkor volt egy kávézója-élelmiszerboltja - a falu végén, a híd közelében, a vasúti pálya fölött, a pálmafák, a Claudette Moreau (Chez Claudette) által vezetett társadalmi hely. Ez mindenekelőtt vidéki és mezőgazdasági terület. A másik kérdés annak a szerelőnek az ügye, akinek a szervizállomás garázsában a falu lakóit szolgálják, valamint a Châlons-Épernay-n keresztül közlekedő autósok. A garázzsal szemben a tanszéki út szélén található Brodier farm ötvözi a szarvasmarha- és baromfitenyésztési tevékenységeket a gabonatermesztéssel. Abban az időben a kis helyi egyházat már érintette a dikrisztianizáció és ezért a papi hivatások hanyatlása, ami magyarázza a vasárnapi istentiszteletek hiányát. Ez a réginek tűnő helyzet akkor szembesül a francia társadalom demográfiai megrázkódtatásával, amely itt tükröződik a rurbanizációban: "vidékre érkezés", a városi lakosok továbbra is a városban, Châlons-sur-Marne-ban (név akkoriban használt). Ezek a városlakók befektetik a víztorony és a Brodier-farm között épített első részleget: a Petit Buissont. Vidékre érkezésüket az autó 1960-as évektől való demokratizálódása teszi lehetővé, a felosztás az eddigi gabonaféléknek szánt földeken történik. A Crédit Agricole a projekt menedzser által végzett művelet pénzügyi partnere. Az építész a pavilonok három típusát tervezi megválasztani és kivásárolni: A, B és C modell. Az epizód a peri-urbanizáció történetének általános tendenciáit tükrözi, bár Champagne-ban kevésbé fejlett, mint másutt.
Ezeknek a városiaknak még mindig a vidékre való letelepedés kérdése, amit gyorsan bizonyít az a lehetőség, hogy este tejet és tojást vásárolhatnak a Brodier-tanyán. Senki sem tudja igazán, hogy jelenlétük fokozatosan átalakítja a helyi teret és az önkormányzat vidéki identitását. A gazdaság ráadásul a társasági hellyé válik, amely lehetővé teszi az új lakosok beilleszkedését a Saint-Gibriennote populációba. A Brodierek apránként elhagyták a tyúkokat, majd a teheneket. A neorurálok, miután meggyőződtek arról, hogy vidékre jöttek, megtapasztalják a mezőgazdaság szakosodását és jelenlétük hatását egy olyan térre, amelynek átalakításában segítenek. A vidéki városlakók integrációjának másik formája, néhány szülő beíratja gyermekeit a falu egyedüli osztályába.
1977 - Ebben az időben kezdte Evelyne Bérat, a leköszönő polgármester lánya, bejárni az alosztályt és integrálni lakóit a helyi választókba. Megjelenik egy versengő lista, amelyet baloldali városiak uralnak, gyakran köztisztviselők és az SNCF vagy a P&T alkalmazottai. A gazdák és / vagy a régi falusiak által dominált felirat nélküli lista érvényesül. Ez a választás mind az öröklés jegyét viseli, mind a gazdák szociológiai túlsúlya révén, akik megválasztják a volt gazda polgármester gyermekét, mind pedig az újdonság, a nő megválasztása révén. A baloldali listán szereplő P&T alkalmazott beépül az új csapatba. A jobb-bal polémiát végül kioltják, legyőzve azt az elképzelést, hogy a nagy nemzeti viták és dekoltázsok nem lennének megfelelőek a helyi valóságnak. Sok nem mezőgazdasági termelő végül csatlakozik az Evelyne Bérat 1983-ban megújított csapatához, és fokozatosan elhomályosítja a különbségeket a "falu" és az "alegységek" között, amelyek akkor egyértelműek lennének. A Bérat község kezdetben önkormányzati kirándulás megszervezésével (Versailles, nagy szabadidőparkok, Eiffel-torony) és a július 14-i ünnepség újjáélesztésével próbálja feléleszteni a falut. Ez továbbra is a falusi vásárok profiljához tartozik, szokásos látnivalóikkal (chamboul'tout, horgászat, zsákverseny és frissítő bár pohár pezsgővel 5 f-nél) és a bálon, amelyet rendszeresen "vidéki huligánok" zárnak be (különösen a B testvérek). .), akik a környező falvakból érkeztek, és a fesztivál következményeinek helyi krónikáját a minden társadalmi társadalmi nyomorúságukat eláruló kizsákmányolások és harcok meséjével táplálták.
1979 körül megépült a Cytises alosztály, tovább növelve a lakosság számát.
1989-2014 és utána: egy új falu, kereszteződés Châlons-en-Champagne-ban az integráció folyamatában1989-ben egy új önkormányzati csapat ötlete született, amely a közelmúltbeli társasági életben született: a teniszpálya 3 e felosztással épült . A lakosok alig tévednek, akik ezt az önkormányzati alternatívát teniszpálya csapatnak nevezik. Szintén figyelemre méltó, hogy az egykori társasági hely, a "Chez Claudette" kávézó-élelmiszerbolt-bálterület bezárult, és erősen versenyzett a hipermarketek fejlődésével az 1970-es évek eleje óta. Végül megválasztják a teniszt. Jelzi a különböző populációk összevonását a közös önkormányzati tudatban, valamint az önkormányzat és a települési identitás kisajátítását a volt városiak körében. Az önkormányzati tanács Christian Longuet polgármesternek nevezi magát. SNCF nyugdíjas státusza közelebb hozza az alkalmazottak és a munkavállalók új rétegéhez, akik 1975 óta átveszik a várost. Jóindulatú nagyapaként kialakított képe szintén segíthette a régi rétegek közelebb kerülését.
1992 - Ebben az időben Saint-Gibrien Châlons-Sud autópálya kijáratává válik Troyes Lyon felé az A26-os úton, amelyet 1992-ben üzembe állítottak, ami az ingatlanárak támogatásának következménye lett.
Időszak | Identitás | Címke | Minőség | |
---|---|---|---|---|
A hiányzó adatokat ki kell tölteni. | ||||
1876 előtt | 1877 után | Prin | ||
1971? | 1977 | () Berat | Gazda | |
1929 | ? | A. Detz | ||
1977 | 1989 | Berely Evelyne | Gazda | |
1989 | 2008 | Christian Longuet | SNCF nyugdíjas | |
2008 | 2014 | Patrick libera | A gazdát újraválasztották a 2014–2020-as ciklusra |
A lakosok számának alakulása ismert a településen 1793 óta végzett népszámlálások révén . 2006-tól az Insee kiadja a települések törvényes népességét . A népszámlálás most egy éves információgyűjtésen alapul, amely öt éven át egymás után az összes önkormányzati területre vonatkozik. A 10 000 lakosnál kisebb települések esetében ötévente népszámlálási felmérést végeznek a teljes népességre kiterjedően, a közbeeső évek törvényes népességét interpolációval vagy extrapolációval becsülik meg. Az önkormányzat részéről az új rendszerbe tartozó első teljes körű népszámlálást 2007-ben hajtották végre.
2018-ban a városnak 537 lakosa volt, ami 8,27% -os növekedést jelent 2013-hoz képest ( Marne : −0,45%, Franciaország Mayotte nélkül : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
73. | 86 | 63 | 82 | 94. o | 101 | 105 | 116 | 129 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
130 | 123. | 117. | 106. | 105 | 101 | 99 | 93. | 92 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
88 | 76 | 85 | 89 | 105 | 97 | 115 | 121 | 110 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2007 | 2012 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
136 | 99 | 134 | 388 | 436 | 368 | 441 | 452 | 498 |
2017 | 2018 | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
538 | 537 | - | - | - | - | - | - | - |
![]() |
A közelmúltban létrehozott város karjait az alábbiak szerint díszítik : sósírban negyedelve: az első azúrkék színű, két ezüst burkolattal, két kettős burellás potencével és ellenpotencével arany, a második Gules két búza füllel, arany levelekkel , a szárak saltire-ben adódtak, a harmadik Guleshez a kém kijátszott Vagy, a negyedikig Vagy a hármas Vert.
|
---|
A legenda szerint itt halt meg Saint Gibrien .