Tutik

Tutik

Jelentős népesség régiónként
Burundi 1 207 000
Ruanda 1 044 000
Tanzánia 213 000
Uganda 64 000
Diaszpóra ?
Teljes lakosság 2 825 000
Egyéb
Nyelvek Ruanda-rundi nyelvek
Vallások Kereszténység , iszlám
Kapcsolódó etnikumok Hutusok és más bantu népek

A tuszik vagy tuszi egy csoportja a lakosság él a afrikai Nagy Tavak térségében . Történelmileg gyakran Watutsi, Watusi, Wahuma vagy Wahima néven emlegették őket. Mind a tuszik és hutuk része a Banyarwanda és Barundi populációk , és él, főleg Ruandában és Burundiban , hanem a Ugandában , Kongó-Kinshasa és Tanzániában . Ruandában és Burundiban a lakosság körülbelül 15-20% -át teszik ki .

Mindkét tuszik és a hutuk beszél bantu nyelvek  : Kinyarwanda Ruanda és Kirundi Burundiban.

Névnév

A források szerint több felekezet is megfigyelhető: Bagogwe, Banyamulenge, Banyaruanda, Banyarwanda, Batusi, Batussi, Batuti, Batutsi, Buha, Mulenge, Ruanda, Ruanda, Tusi, Tussi, Tuti, Tutsi Hima, Tutsis, Tuutsi, Watousi, Watoussi , Watoutsi, Watusi, Watussi vagy Watutsi.

Gyarmatosítás

Kezdetben a tutsik és a hutusok ugyanazokat a bantu nyelveket beszélték, és ugyanazokat a hagyományos afrikai vallásokat gyakorolták, mielőtt kereszténységre tértek volna, de a tutsi kisebbség zsidónak vallotta magát . Hagyományosan évszázadok óta a tutszok az úgynevezett Watusi faj hosszúszarvú teheneinek pásztorai voltak, míg a hutuk főleg gazdák. Az európai gyarmatosítók , különös tekintettel a fehér atyák misszionáriusaira , kidolgozták a tutikák nilotikus eredetének gondolatát , míg a hutusok bantu nép lesznek . Ez az elmélet azon a tényen alapszik, hogy morfológiailag, mint a nilotikusok, és eltérnek a hututól, a tutik gyakran magas emberek, férfiaknál gyakran meghaladják a 2 métert, vékony orrral, karcsú ajkakkal és a hátsó rész felé kidomborodó magas homlokkal rendelkeznek, ez különösen a nőknél és a fiatal lányoknál jellemző. Ezt az etnikai besorolást geopolitikai konfliktusok idején alkalmazták, amelynek csúcspontja az 1994-es tutsok népirtása volt .

Az első Ruandába és Burundiba érkező telepesek , németek , majd belgák véleménye szerint Ruanda és Burundi lakossága három etnikai csoportra oszlott: a hutukra, a tutikra és a twákra . Ez az elemzés nem azokon a kritériumokon alapszik, amelyek általában az etnikai csoportokat jellemzik  : az összes ruandai és burundi ugyanazt a nyelvet beszélik, kis eltérésekkel az egyes országokban - Kinyarwanda és Kirundi - és ugyanazt a kultúrát képviselik. Ezen túlmenően vegyesen élnek, házasságokat fogadnak el sok családban lévő csoportok között, és ugyanazok a meggyőződéseik vannak, ősök vagy gyarmatosításból erednek. Végül, a gyarmatosítás előtt lehetséges volt az egyik csoportból a másikba lépés.

Történelmileg a „tutsi” mindenekelőtt szarvasmarha- tenyésztő . Szerint a Jean-Pierre Chrétien , a tuszik nem egy etnikai csoport, de a hagyományos társadalmi-szakmai összetevője Banyarwanda társadalom , amelyhez politikai struktúrák kapcsolódnak. Ezt az értelmezést vitatják. Más szakemberek, például Filip Reyntjens vagy Bernard Lugan azzal érvelnek, hogy ha a hutuk és a tutsok közötti etnikai megosztottságot fokozta a gyarmatosítás, az legalább részben már létezett.

Genetikai vizsgálatok

Y-DNS (apai vonalak)

Az Y-kromoszóma jelenlegi genetikai vizsgálata azt sugallja, hogy a tutik, csakúgy, mint Hutus, nagyrészt Bantu- extrakcióval rendelkeznek (80% E1b1a, 15% B, 4% E3). Apai genetikai hatások kapcsolódó Afrika szarva és Észak-Afrika ritkák (1% E1b1b) és tulajdonítják az első lakói, akik asszimilálódtak. A tutiknak azonban valamivel több nilo-szaharai apai vonaluk van (14,9% B), mint a hutusoknál (4,3% B).

Autoszomális DNS (globális származás)

Úgy tűnik, hogy a tutsik szoros genetikai rokonságot mutatnak a szomszédos bantu populációkkal, különösen a hutukkal. Nem világos azonban, hogy ez a hasonlóság elsősorban e közösségek között a házasságok révén folytatott hatalmas genetikai cserének köszönhető-e, vagy pedig végső soron közös eredetből fakad:

Tehát Joseph C. Miller szerint „[...] a génáramlás nemzedékei kitöröltek minden egyértelmű fizikai különbséget, amely e két bantu nép között létezhetett - köztudottan magasság, testalkat és arcvonások. Az emberek közötti fizikai különbségek széles skálájával a belga hatóságok az 1920-as években törvényi előírások alapján etnikai hovatartozást írtak elő, gazdasági szempontok alapján. A formális és megkülönböztetett társadalmi megosztottság tehát kétértelmű biológiai különbségek fölé vetette magát. Bizonyos mértékig e kategóriák áteresztőképessége az elmúlt évtizedekben segített a biológiai megkülönböztetések igazolásában, nagyobb elit és kisebb alosztály létrehozásával, de kevés kapcsolattal az ott létező génállományokkal, néhány évszázaddal ezelőtt. A társadalmi kategóriák tehát valóságosak, de a hutu és a tutsi között alig vagy egyáltalán nincs kimutatható genetikai különbség ”.

Ország szerinti bontás

Ruandában

A ruandai monarchia a tutsi komponens egy részéből származott.

A gyarmatosítók meg voltak győződve a tutik felsőbbrendűségéről, akikben "fehér négereket" láttak az általuk létrehozott politikai struktúrák minősége alapján. A belgák addig erősítették a tutsi monarchiát, hogy az egész Ruandában monolitissá vált. Ahol hutu királyok ("roiteletek") voltak , a belgák tutsi gyarmati adminisztrátorokat vetettek ki. A tutsik ebben az elismert felsőbbrendűségben eszközt láttak monarchikus uralmuk folytatásában az ország felett. De amikor a tutik függetlenségüket kezdték követelni, a belga gyarmatosítók a demokrácia jegyében megfordították szövetségüket a hutuk javára, elterelve a tutsikkal szembeni függetlenségi igényeket. A hatalmon levő hutusokkal , Grégoire Kayibanda elnökkel Ruanda Köztársasággá válik. A monarchia néhány tagja, többségük a király több ezer támogatójával rendelkező tutzsa a száműzetés útjára lépett a szomszédos országokba. Ez utóbbinak leszármazottai hajtották ki a hutu rendszert a Juvenal Habyarimana vezette második köztársaságból . Ez a rezsim volt felelős a ruandai tutszok népirtásáért , amely közel egymillió áldozat életét követelte, főleg a tutsokat, de a diktatúrával szemben ellenző hutus demokratákat is .

Csatlakozás óta a hatalom a Ruandai Hazafias Front (RPF), miután a népirtás a 1994 , a ruandai hatóságok arra törekedett, hogy elpusztítsa az alapjait ennek etnikai a ruandai társadalom. A 2003-ban népszavazással elfogadott alkotmány ezt a törvényi elkötelezettséget egyértelműen megerősítette. De politikai szinten a régi rezsim és a jelenlegi ellenzék erői vitatják ezt a politikai akaratot, amelyet homlokzatnak tartanak, amely ügyesen elrejti egy kisebbségi csoport uralma iránti vágyat.

A Kongói Demokratikus Köztársaságban

Az anyag a jelen cikk antropológia is ellenőrizni kell (2016. október).

Javítsa, vagy beszélje meg az ellenőrizendő dolgokat . Ha nemrégiben helyezte el a szalagcímet, kérjük, adja meg itt az ellenőrizni kívánt pontokat .

Kinyarwandát beszélő népesség Kongó keleti részén, Kivuban van jelen . Ruanda jelenlegi korlátai megfelelnek a határok gyarmati felosztásának, és szigorúbbak, mint a Ruandai monarchia gyarmatosítás előtti valódi területi hatása. Ezen populációk egy része, a Banyamulenge, " tutsi " minősítéssel rendelkezik.

A Közép-Afrika Obszervatórium honlapja szerint a Banyamulenge négy eredetű:

Ezért nem mindenki ismeri el magát tutszinak, és általában nem tulajdonítanak ugyanolyan jelentőséget e szó politikai jelentésének, mint Ruandában vagy Burundiban. De ez nem ugyanaz a kongói környezetük esetében, akik Ruandában szövetségeseket látnak bennük, ezért potenciális vagy bizonyított árulókat.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Forrás BnF [1]
  2. A ruandai és burundi Batutsi új identitása vagy a Havito-Kushita elmélet radikalizálása a Havila Intézet által
  3. Luis, JR; et al. (2004). "A Levant kontra Afrika szarva: Bizonyíték az emberi migráció kétirányú folyosóira". American Journal of Human Genetics 74 (3): 532–544. doi: 10.1086 / 382286. PMC 1182266. PMID 14973781 . (Hibajegyzék)
  4. (a) Joseph C. Miller (szerk.), New Encyclopedia Afrika , 2. kötet, Dakar-Hidrológia, Scribner (kiadó).
  5. Francia Nemzetgyűlés , Ruandai Információs Misszió (286–298. Oldal), 2014. február 9-én konzultáltak.
  6. Közép-afrikai Obszervatórium
  7. Rövid megjegyzés a Banyamulenge-ről - OBSAC

Lásd is

Bibliográfia

Diszkográfia

Filmográfia

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek