A Tibhirine-i szerzetesek meggyilkolása

A Tibhirine-i szerzetesek meggyilkolása A kép leírása, az alábbiakban szintén kommentálva Tibhirine kolostor Általános Információk
Keltezett 1996. március 26 - 1996. május 30
Elhelyezkedés Notre-Dame de l'Atlas apátság
Eredmény A 7 szerzetet meggyilkolják.

Algériai polgárháború

Koordináták: 36 ° 17 ′ 44 ″ észak, 2 ° 42 ′ 56 ″ kelet Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Algéria
(Lásd a helyzetet a térképen: Algéria) A Tibhirine-i szerzetesek meggyilkolása

A merénylet a szerzetesek Tibhirine utal, hogy a halál, a 1996 során algériai polgárháború , hét trappista szerzetes a kolostor Tibhirine , az Algériában . Éjszaka elrabolják a hét szerzetest26. nál nél 1996. március 27és több hétig elrabolták. A Fegyveres Iszlám Csoportnak (GIA) tulajdonított nyilatkozat bejelenti a1996. május 21a merénylet . A szerzetesek fejét megtalálták1996. május 30, 4  km -re északnyugatra Médéától .

Az algériai hatóságok ezután megpróbálják elrejteni a holttestek eltűnését. Az illúzió fenntartása érdekében homokkal súlyozzák a szerzetesek koporsóját . De a trappisták helyettes főtitkárának , Armand Veilleux atyának a testek azonosításában való makacssága lehetővé teszi ennek a manővernek a felfedezését. A tények tehát táplálják a kételyeket az " iszlamista bűncselekmény  " hivatalos tézisének valódiságáról a haláluk magyarázatában.

Az algériai bírósági vizsgálat hiánya miatt a szerzetesek elrablásának támogatói, motivációi, valamint meggyilkolásuk okai és valós körülményei a mai napig kevéssé ismertek. Algír hivatalos verziója minden bűnösséget Djamel Zitouni GIA- jáért felelős . De az algériai titkosszolgálatok egykori ügynökeinek, valamint az iszlamisták tanúvallomásai rámutatnak az algériai titkosszolgálatok szerepére az emberrablásban. A francia igazságszolgáltatás vizsgálata az algériai szolgálatok problémás szerepét is mutatja ebben az ügyben.

A Tibhirine-i szerzeteseket boldoggá avatják 2018. december 8Ferenc pápa , Algéria többi mártírjaival együtt .

Tibhirine kolostor

Alapított 1938-ban, ez a trappista kolostorban közelében található Médéa , 90  km-re délre , Algír , egy hegyvidéki területen. A Notre-Dame de l'Atlas apátság mezőgazdasági területen helyezkedik el. A szerzetesek imának szentelik magukat, és a föld munkájával élnek, a trappista doktrína szerint. A gazdaságot és a földet 1976- ban államosították , de a szerzetesek megtartották, amit megműthettek.

Jean-Marie Rouart leírja az Académie française- ban 1998-ban folytatott tudományos beszéde helyszíneit :

- Ez egy nagy épület volt, kissé szigorú, de meleg és barátságos, a világ egyik legszebb tája elé építették: pálmafák, mandarinfák, rózsabokrok emelkedtek ki az Atlasz havas hegyei előtt. . A források, a tiszta víz öntözte a veteményeskertet. Voltak madarak, csirkék, szamarak, élet is. A férfiak úgy döntöttek, hogy ezen a helyen telepednek le mindentől távol, de közel a lényeghez, a szépséghez, az éghez, a felhőkhöz. Nem olyan férfiak voltak, mint a többiek: nem volt szükségük kényelemre vagy televízióra. Amire szükségünk volt, haszontalan volt számukra, sőt nehézkes. "

A szerzetesek elrablása és halála

Első riasztások

1991 óta a francia állam attól tart, hogy meghosszabbodik az algériai konfliktus Franciaországban, de attól is, hogy az algériai világi vagy vallási franciák a dzsihadista csoportok potenciális célpontjai . A1993. szeptember 21, két francia földmérőt, Emmanuel Didier-t és François Bertheletet meggyilkolja Sidi Bel Abbès- ben a GIA egy csoportja . A1993. október 24, három francia konzuli ügynököt (Jean-Claude, Michèle Thévenot és Alain Fressier házaspárt) elraboltak Algírban, de titokzatos módon kártalanítás nélkül szabadon engedték. Néhány megfigyelő És az újságírók azt sugallják, hogy ez egy hamis emberrablás, amelyet a DRS szervezett az iszlamista fenyegetés súlyosságának bemutatására és az algériai kormány, vagy akár a francia titkosszolgálatok elnyomásának politikájának támogatására a francia vélemény megalapozása érdekében. az iszlamisták ellen Franciaországban.

A 1993. december 14, tizenkét horvát munkásnak elvágták a torkát a kolostortól néhány kilométerre. A szerzők elválasztották a muszlimokat és a keresztényeket , hogy csak az utóbbiakat öljék meg. Három horvát azonban megúszta, egy boszniai muszlim munkás szolidaritásának köszönhetően . A szerzetesek erről a La Croix című újságnak írt levélben fognak tanúskodni1994. január 22, amelyet a Február 24 ugyanabban az évben.

A 1993. december 24, az AIS fegyveres csoportja berontott a kolostorba. Sayad Attiya emír vezeti, aki forradalmi adót követel ügyéért, és el akarja hozni a közösségi orvost, Luc testvért . Christian de Chergé , a kolostor elõzõje visszautasítja, emlékeztetve arra, hogy Luc testvér továbbra is rendelkezésre áll a kolostorba érkezõ összes beteg számára. Az emír ekkor távozik anélkül, hogy bántaná őket.

Eltávolítás

A szerzetesek a kolostorban gyülekeznek az új választás előtt, amelyet 1996. március 31-én tartanak. De Chergé atya át akarja adni Christophe Lebreton atyának, alispánnak. De az események tragikus fordulatot vesznek.

Éjszakáján 26. nál nél 1996. március 27At 1-  pm  15 órakor, a csoport húsz egyének közölt kapujában a kolostor. Kényszerítik a belsejüket, és elmennek a kolostorba, ahol elrabolnak hét szerzetest. A közösség két tagja, Jean-Pierre testvér és Amédée testvér, akik a kolostor másik részében aludtak, elmenekültek az emberrablók elől.

2010-ben Jean-Pierre testvér 1996. március 27-én hajnali egy körül, egy fegyveres együttes éjszakai felbomlásáról tett tanúbizonyságot. Az együttes vezetője megkérdezte az őrséget a szerzetesek jelenlétéről. Ez a hét szerzetes kollégiumát jelzi. Két szerzetes azonban előző nap érkezett a prior választására, és azokban a cellákban alszanak, amelyeket Amédée testvér és Jean-Pierre testvér szabadon hagyott. A vendéglátók egy másik csoportja, akik előző nap érkeztek, a szállóban alszanak. Az emberrablók hét szerzetessel távoznak, a várt létszámmal. A telefon ki van kapcsolva. Reggel Jean-Pierre testvér és Amédée testvér harangoznak, majd értesítik a csendőrséget. Védelem alatt állnak, a kolostorba való visszatérés tilalmával.

A szerzeteseket elrabló emberek kiléte ma is bizonytalan.

Tárgyalások

Több napig nincs hivatalos hír a szerzetesektől. Között18. és a Április 27A kiadás n o  43 tulajdonítják, hogy a Fegyveres Iszlám Csoport biztosítja, hogy a szerzetesek élnek. Javasolja a foglyok cseréjét, és ezzel a mondattal zárul: „Ha elengeded, elengedjük ...” .

A Április 30, az Abdullah nevű emberrablók követe bemutatkozik az algériai francia konzulátuson , és Djamel Zitouni üzenetét, valamint egy hangkazettát küld , amelyen a hét szerzõ felismerhetõ hangját halljuk. Ebben a felvételben keltÁprilis 20, Christian de Chergé különösen azt mondta: "Csütörtökről péntekre virradó éjszaka a moudjahiddin elolvasta nekünk a GIA közleményét , amelyben a francia kormányt felszabadításáért cserébe felszabadítják bizonyos számú e csoportba tartozó túszokat. abszolút feltételnek tűnő csere. " Miután elment, ez a megbízott csak tovább folytatja a kapcsolatot a hatóságokkal.

Franciaországban a felmérést a DGSE és a DST végzi . Úgy tűnik, hogy e két szolgálat közötti versengés káros volt a tárgyalásokra. Ugyanakkor Jean-Charles Marchiani , a Var volt prefektusa is megpróbálja kiszabadítani a túszokat. De ezeket a külön tárgyalásokat Alain Juppé akkori miniszterelnök elutasította volna . Alain Juppé véget vet a kutatásnak, és soha nem fogja megmagyarázni.

A szerzetesek halála

A Május 21-énA kiadás n o  44 tulajdonítják, hogy a GIA bejelenti: „Mi már vágjuk a torokban a hét szerzetesek szerint ígéreteinket. " A mészárlás bejelentése nagyon erős érzelmeket vált ki Franciaországban. A1996. május 28Tízezer ember gyűlt össze a Trocadéro Emberi Jogok Térén , hogy utolsó tiszteletüket tegyék a meggyilkolt szerzetesek előtt.

A Május 30, az algériai kormány bejelenti a szerzetesek maradványainak felfedezését, Médea közelében. Armand Veilleux atya, a ciszterci rend főügyésze - annak a rendnek, amelyhez a szerzetesek tartoztak - Algériába ment, és kérte a holttestek megtekintését. Először a francia nagykövetségtől kapott elutasítást, majd arról tájékoztatták, hogy valójában csak a fejeket találták meg. Ezt követően az algériai hatóságok nem tesznek említést hivatalos boncolásról. A szerzetesek kilétét azonban megállapítottákMájus 31Az Ain Naâdja katonai kórház hullaházában, ahol Michel Leveque francia nagykövet látogatott, többek között a csendőrség orvosa, M gr  Henri Teissier algériai érsek, Armand Veilleux atya, a ciszterciek legfőbb ügyészének kíséretében. szigorú betartás és Amédée atya, az emberrablás elől megúszott két szerzetes egyike.

A temetésre az algériai Notre-Dame d'Afrique bazilikában kerül sor1996. június 2, Monsignor Duvaléval , aki 1996. május 30-án hunyt el. A szerzeteseket két nappal később a Tibhirine kolostorban temetik el. A francia hatóságok lebeszélik a családokat onnan. Christophe Lebreton testvér családjából csak hét ember szerez vízumot. A térségben a rendőrség számos egységét telepítik az útvonal mentén.

1994 tavasza és 1996 nyara között tizenkilenc katolikus papot és vallásos embert gyilkoltak meg Algériában. Közülük a szerzetesek Tibhirine négy Fehér Atyák a Tizi Ouzou és M gr  Pierre Claverie , Bishop Oran , megölték1 st augusztus 1996.

A meggyilkolt szerzetesek életrajzi áttekintése

A 2018. január 26, Ferenc pápa odium fidei-ben ismeri fel halálukat és aláírja a boldoggá avatás rendeletét . A szertartást ünneplik2018. december 8Oran, Algéria , a kápolna Santa Cruz . Elnöke Becciu bíboros , a Szentek Ügyeinek Kongregációjának prefektusa.

A szerzetesek halálának körülményei

A szerzetesek halálának pontos körülményei továbbra is rejtélyek. Így több forgatókönyvet is figyelembe vettek.

Algír hivatalos változata: a GIA iszlamisták közvetlen felelőssége

A hivatalos verzió a Fegyveres Iszlám Csoportot (GIA) és Djamel Zitounit , annak egyik hadvezérét foglalja magában. A szerzetesek elrablásával és meggyilkolásával szerette volna érvényesíteni tekintélyét a régió felett. Ez a változat azonban szembeszáll azzal a ténnyel, hogy a szerzetesek holttestét nem találták meg, és hogy nem közöltek boncolási jelentést. Ezen túlmenően, kétségek marad az, hogy a hitelességét a két kiadvány ( n o  43 és 44), hivatalosan tulajdonítható, hogy a GIA. Végül a szerzetesek kivégzését bejelentő sajtóközlemény hasítással történő halálról szólt. Ezt a GIA rendszeresen gyakorolta. Valójában a szerzeteseket lefejezték. Ez anélkül, hogy meg tudnánk állapítani, hogy ezek a lefejezések voltak-e a halál okai, vagy pedig a szerzetesek halála után hajtották végre őket.

A GIA-t manipuláló algériai titkosszolgálatok hipotézise

Néhány algériai disszidens azzal vádolja az algériai titkosszolgálatokat, hogy elrendelték a szerzetesek meggyilkolását. A titkosszolgálatok behatoltak volna a GIA-ba, különösen Djamel Zitouni közreműködésével . Ez utóbbi elrabolta és megölte a szerzeteseket, hogy a GIA-t a közvéleményben hiteltelenné tegye. M gr Pierre Claverie püspök Oran meggyilkolták 1996-ban úgy tűnt, meggyőződése, hogy a részvétel az algériai titkosszolgálat.

A hadsereg manipulációjának ezt a tézisét úgy tűnik, hogy a szerzetesek fogsága alatt Abderrazak el-Para Algír által elismert jelenlét is akkreditálta . Az algériai hadsereg volt tisztje az 1990-es évek elején dezertált és csatlakozott a földalatti iszlám csoportokhoz. A gyanú szerint az algériai katonai biztonsági szolgálatok ügynöke.

A francia kormány által 2009-ben visszaminősített dokumentumokból kiderül, hogy Philippe Étienne , Hervé de Charette külügyminiszter kabinetfőnök-helyettese 1996-ban fontolgatta az algériai hatóságok által vezetett emberrablás lehetőségét. Ezt a lehetőséget tükrözik az akkori második számú Philippe Rondot tábornok , a Területi Felügyeleti Igazgatóság (DST), és az emberrablással kapcsolatos nyomozásért felelős 1996-os feljegyzései is . Meghallgatás tovább2010. szeptember 27, Rondot tábornok azonban megvédte a GIA felelősségének tézisét.

2002-től a DRS új ügynökei vagy a GIA iszlamistái megerősítették a Canal + -nak , majd a Felszabadításnak , hogy 1996-ban a Tibhirine-i szerzeteseket Algír parancsára elrabolták. Ezeket a tanúvallomásokat 2011-ben a Le Crime de Tibhirine című könyv gyűjtötte össze . Kijelentések felelős a Jean-Baptiste Rivoire és a dokumentumfilm Le Crime de Tibhirine (sugárzott2011. szeptember 19programban a Canal + különleges vizsgálata ).

A volt algériai titkos ügynökök szerint a művelet három célt tűzött ki célul:

  1. A felkelőkről gondoskodó szerzetesek elhagyására kényszerítve a régiót;
  2. Hajtsa le az iszlamistákat;
  3. Nyerje el Franciaország elismerését azáltal, hogy a hadsereget elengedi a túszokat.

A szerzeteseket nem akarták megölni, de a DRS iránti egyre növekvő gyanú arra késztette főnökeit, hogy titokban számolják el a szerzeteseket. 1996. április, és nem ér véget 1996. május, amint azt régen elhittük.

Az algériai hadsereg baklövésének hipotézise

Ban ben 2008. július, a La Stampa újság felveszi a közzétett információkat2006. márciusJohn Kiser a Passion for Algeria című könyvében , amely szerint a hét francia szerzetest nem sokkal emberrablásuk után egy táborban megölték egy algériai hadsereg helikopteréből. Tól től2006. márciusJohn Kiser pontosítja, hogy "Algírban megkérdezett forrás szerint a francia nagykövetség katonai attaséja elismerte, hogy a hírszerző szolgálatok lehallgattak egy beszélgetést, amelyben egy algériai helikopterpilóta azt mondta:" Fenébe! Megöltük a szerzeteseket! "" .

Rajt 2009. július, François Buchwalter tábornok , 1943- ban született Toulouse- ban, és 1996-ban katonai attasé volt az algériai francia nagykövetségen, nyilvánosságra hozza a francia igazságszolgáltatásnak adott vallomását. Azt állítja, hogy szerzett információ 1996-ban a korábbi algériai elvtárs Saint-Cyr , akinek a bátyja volt a vezetője egy helikopter osztag alapú Blida . A bizalom szerint, amelyet ez a pilóta tett testvérének, a szerzeteseket tévedésből megölték volna az algériai hadsereg által végrehajtott művelet során. Ez a tiszt a két helikopter egyikét vezette a Blida Atlasban , Blida és Médéa közötti misszió során . Állítólag egy tábort kavartak, azt hitték, hogy a GIA tagjait védik. A katonák a földön járőrözés közben felfedezték volna a szerzetesek élettelen holttestét. Vallomásában, hogy a francia igazságügy-François Buchwalter is mondta, ő talált az első változata a sajtóközlemény n o  44 GIA , a gyanúsított hiba a fenti vers a Korán.

François Buchwalter tábornok szerint az algériai hadsereg ezt a baklövést megszégyenítve kénytelen volt lefejezni a szerzetesek tetemeit, hogy a terroristák által elkövetett merényletnek tűnjön. A francia kormány állítólag eltitkolta az események ezen változatát a közvélemény elől. Ezt a tanúvallomást követően a francia kormány feloldotta a Tibhirine szerzetesekre vonatkozó iratok védelmi titkosságának egy részét . A Külügyminisztérium, a Belügyminisztérium és a Honvédelmi Minisztérium korábbi és korábbi dokumentumai1996. június 7, átadják a nyomozóbírónak. E dokumentumok szerint az algériai hadsereg valóban megtörtént a légitámadással a régióban az elmúlt hetekben1996. május.

Buchwalter tábornok változatának azonban vannak gyengeségei is. Egyetlen tanúságtételen alapszik. Ezenkívül az ügyet irányító Marc Trévidic bíró nem találta a katonát, aki állítólag a helikopter parancsnoka volt. A bátyja, aki vallomást tett Buchwalter tábornoknak, állítólag meghalt. Végül technikai bizonytalanságok merülnek fel azon körülmények között, amelyek között a hadsereg légi beavatkozása a hét szerzetes halálához vezethetett.

A hadsereg hibájának ezen hipotézisének erősen ellentmond Jean-Pierre testvér , a két életben maradt szerzetes közül az egyik közvetlen tanúvallomása , valamint a Tibhirine-i szerzetesek maradványainak boncolási jelentése.

Több felelősség

Az egyik hipotézis az algériai hadsereg beavatkozását is figyelembe veszi, az iszlamista Djamel Zitouni bűnrészességével . Elrabolta volna a szerzeteseket, mert orvosi segítséget nyújtottak a terroristáknak. De egy másik GIA-csoport akkor birtokba vette volna a túszokat. Tigha Abdelkader, a GIA beszivárgását felügyelő algériai titkosszolgálat egykori tagja elmondta a Liberation című napilap újságírójának .2002. december 23hogy Djamel Zitounit az algériai hadsereg manipulálta a nemzetközi vélemény mérgezésére, különös tekintettel Franciaországra, hogy Párizs továbbra is támogassa Algírt a terrorizmus elleni harcban. Egy előre kialakított terv szerint a szerzeteseknek meg kellett volna menekülniük, de egy másik szélsőséges csoport végül kivégezte őket.

Egy másik hipotézis szerint a francia szolgálatok kapcsolatban álltak a szerzetesek elrablóival; szívesen meghosszabbították volna a tárgyalásokat, mert miután megtalálták a vallások fogva tartásának helyét, kommandós műveletet készítettek szabadon bocsátásukra. Tájékoztatásul az algériai hatóságok nagyon rosszul vették volna a dolgokat. Zitouni, a GIA emírje, aki manipulált vagy a DRS-hez tartozik, kivégezte volna a szerzeteseket. Ilyen lenne az a „hűtlenség”, amelyről Zitouni a szerzetesek halálát bejelentő utolsó sajtóközleményében beszél: a DGSE előkészíti akciószolgálatának működését a vallások felszabadítására Algéria területén. El Ansar , a GIA újságja először kinyilatkoztatásokat kínál a szerzetesek haláláról, mielőtt elnézést kérne, hogy nem tudta közzétenni őket, és végleg eltűnt.

Néhány héttel a szerzetesek meggyilkolása után Algériában kezdtek feltárulni a francia követ és a GIA közötti kapcsolatok. Mezza voce arra utalt, hogy nemcsak a megbízott létezett, hanem egy apró "elemet", egyfajta mikrotávadót adott az egyik szerzetesnek. Ezt a halmot fel kellett használni az emberrablók felkutatására. Felfedezték volna, és Franciaország "elárulta" magukat. Az információkat júliusban tették közzé a négyoldalas L'Algérie confidenceiel című újságban, amelyet az algériaiak írtak Genfben.

Folyamatban lévő vizsgálat

A szerzetesek halálának körülményeinek tisztázása és a kártérítés megszerzése érdekében a polgári párt alkotmányával kapcsolatos panaszt nyújtanak be Párizsban, 2003. december 9, Christophe Lebreton, az egyik meggyilkolt szerzetes családjának tagjai és Armand Veilleux atya, a cisztercita rend gyülekezetének főügyészének nevében Tibhirine hét szerzetese halála idején. Ban ben2004. február, a párizsi ügyészség bírósági vizsgálatot indít "terrorista vállalkozással kapcsolatos emberrablások, emberrablások és merényletek" miatt .

Ban ben 2006. május, a polgári párt ügyvédje, Patrick Baudouin elítéli a "rendellenes átláthatatlanságot" és a "túlzott lassúságot" a Jean-Louis Bruguière bíró által Franciaországban folytatott nyomozásban .

2007 óta Marc Trévidic bíró irányítja az ügyet.

2009 végén a Nemzetvédelmi Titoktartás Konzultatív Bizottsága engedélyezte a DCRI birtokában lévő dokumentumok visszaminősítését .

Ban ben 2013. november, az algériai hatóságok felhatalmazzák Trévédic bírót a vallási fejek exhumálására annak érdekében, hogy meghatározzák meggyilkolásuk körülményeit. Ebben a vizsgálatban törvényszéki orvos, antropológus, a genetikai ujjlenyomatok szakértője, radiológus és a francia törvényszéki identitás fotósa kíséri; Algériai nyomozók és tudósok is jelen lennének. Algéria végül elutasítja ezt az engedélyt a 2014-es elnökválasztás időbeli közelségének ürügyén, majd májusban felmondja; ezt a döntést az áldozatok családjai neheztelik, és szakértők értetlenségét kelti, miközben felmerül a bizonyítékok elhervadásának komoly lehetősége. Ban ben2014. október, a francia terrorizmusellenes bírák, Marc Trévidic és Nathalie Poux öt szakértő segítségével végül felhatalmazást kapnak a koponyák boncolására Algériában. Az algériai hatóságok nem hajlandók visszahozni Franciaországba a maradványokból vett mintákat, amelyek lehetővé tennék a több ellentmondásos hipotézis közötti döntést.

Ban ben 2015. július, a fejek szakértelmének következtetései inkább a mortem utáni lefejezés hipotézisét támogatják.

Ban ben 2016. június, Nathalie Poux bíró visszahozhatta Algériából a szerzetesek fejéből vett mintákat. A francia igazságszolgáltatás rendelkezik a szükséges pecsétekkel a szakértői vélemények elkészítéséhez. A boncolási jegyzőkönyvet 2018. március 29-én helyezték el az aktában. Megerősítést nyert, hogy a lefejezések post mortem után történtek, de a szerzeteseket lemészárolták. Nem lelőtték őket. Végül a szakértők úgy vélik, hogy a haláleseteknek 1996 áprilisának végén kellett történniük.

Posztumusz tisztelgések és emlékművek

Korzika

A 2006. július 17, M gr  Jean-Luc Brunin felavatott Korzikán a oratórium Miasszonyunk Tibhirine támaszkodva jobbra a templom kápolnájában a Szentháromság Bonifacio .

Párizs

2016-ban a tér Saint-Ambroise található, a 11 th  kerületben található Párizsban , új neve "  kert Moines de Tibhirine  ."

Lyon

2016-ban, egy szobor tiszteletére a szerzetesek avatták otthon St. Irenaeus ( 5 th  kerület Lyon ). Ez a választás ellentmondásos mert eredetileg kell telepíteni egy téren a kerület La Guillotière ( 7 th kerület ), „Mekkája algériai bevándorlás [aki] is volt, ahol néhány szerzetes [...] usèrent a szandál előtt az Atlasz felé vezető út . " A szerzetesek családjai óvatosak és viszonylag lelkesek voltak, amikor konzultáltak velük.

Philippe Barbarin bíboros elfogadta ezt a lépést, miután az algériai lyoni konzul tiltakozott, hogy nem figyelmeztették, és Algéria sajnálja, hogy ez az avatás az algériai függetlenségi megemlékezésekkel egy időben történt. Vonakodást fejeztek ki a lyoni muszlim hit vezetői és az algériai katolikus egyház francia vezetői is . Így a püspök a Oran , Jean-Paul Vesco , natív Lyon, félt eltérítésének az üzenetet a vallási, mert „meghalt” a muszlimok „miután” választotta tartózkodás „a algériaiak„A magassága polgárháború. " Néhány aggodalom volt az első helyválasztás is, amelyet a muszlim Lyonnais, a közeli szalafista mecset provokációjának tekintenek. A bíboros óvatosságra int a szobrok önkéntes romlásának kockázata ellen is, mivel az első hely nyilvános hely, a második nem. Másrészt, mert a munkát kell elvégezni, különösen a négyzet (kihúzható minden növény), Myriam Picot, polgármester 7 -én kerületében , nem volt kedvező a projekthez. Gérard Collomb , Lyon polgármesterének irodája azonban jelzi, hogy erre a telepítésre akkor került volna sor, ha az egyházmegye nem változtatja meg véleményét.

Megjegyzések és hivatkozások

Megjegyzések

  1. Brother Jean-Pierre és testvére Amedeo, csak túlélők és szemtanúk az események 1993-ban és 1996-ban szállít narratív mikro Philippe Reltien a kibocsátási elfogás a France Inter április 8-án én, 2007.
  2. 2002-ben a Canal Plus által sugárzott két tanúvallomás megerősítette a volt algériai szolgálatok vádjait. Azt állították, hogy Djamel Zitouni, az iszlamista, aki felelősséget vállalt a Tibhirine-i szerzetesek elrablásáért és meggyilkolásáért, valójában algériai katonai biztonság nevében cselekedett. Az első Rémy Pautrat- tól származik . A DST volt főnöke, aki a honvédelem főtitkára lett, 1994 végén megtudta, hogy Smaïn Lamari , az algériai titkosszolgálat második helyezettje azzal büszkélkedhet, hogy Djamel Zitounit, az irányított iszlamistát állította az ország élére. GIA. A második Ahmed Chouchane-től, az algériai különleges erők egykori katonájától származik. 1995 tavaszán vezetői, Kamel Abderahmane tábornok, a DCSA vezetője és Bachir Tartag megparancsolták neki, hogy menjen és támogassa Djamel Zitounit a maquis-ban: "az emberünk és vele együtt dolgozni fogsz". , elmondták neki (lásd : Párizsi támadások: a szponzorok vizsgálata , 90 perc, Canal plus, 2002. november).
  3. igazságügyi orvostudományok tudósai valóban megállapíthatják, hogy a szerzeteseket "életük során lemészárolták, mielőtt lefejezték őket" , ami inkább megfelel a GIA szokásos gyakorlatának, vagy ha "a lefejezést post-mortem hajtották végre, ez azt jelentené, hogy meggyilkolásukat egy másik oknak köszönhető, és ez aláásná a GIA sajtóközleményét ” . Forrás: Patricia Tourancheau, "  Tibéhirine-i szerzetesek: Trévidic bíró kényes küldetése Algériában  " , a liberation.fr , Liberation ,2014. október 14.

Hivatkozások

  1. Bernard Gorce, "  A Tibhirine-i szerzetesek története  " , a la-croix.com oldalon , La Croix , 2010. szeptember 6-i kiadás,2010. szeptember 6(megtekintés : 2010. szeptember 6. ) .
  2. "  Tibhirine kolostora  ", L'Humanité ,1996. március 29.
  3. Jean-Marie Rouart, Tibhirine szerzetesei , tudományos beszéd 2001. december 6-án.
  4. René Guitton , az igazságot keresve . A Tibhirine , Calmann-Lévy szerzetesek vértanúsága ,2011, P.  54..
  5. Renéo Lukic, Konfliktus és együttműködés a francia-amerikai kapcsolatokban: de Gaulle tábornoktól Nicolas Sarkozyig , a Presses de l'Université Laval,2009, P.  266.
  6. „Itt, a muszlimok! "Menekülés elől a gyilkosság elől", La Croix , 2010. szeptember 6., p.  15.
  7. "  Tibhirine 7 szerzetesének életrajzai  " , a www.moines-tibhirine.org oldalon (hozzáférés : 2020. február 12. )
  8. "  Tibhirine: Jean-Pierre testvér elmeséli az emberrablás éjszakáját  " a keresztény családról ,1 st szeptember 2010.
  9. Julia Ficatier (Marie Boëton társaságában): "  Tibhirine-i trappisták halálának körülményei továbbra is ellentmondásosak  " , a la-croix.com , La Croix ,2009. december 21(hozzáférés : 2010. május 20. ) .
  10. Bernard Gorce: "  Az igazság még mindig nem világos Tibhirine e bűncselekményében  " , a la-croix.com oldalon , La Croix, 2010. szeptember 6. (nyomtatott kiadás és kiadás az oldalon) (hozzáférés : 2010. szeptember 7. ) .
  11. online írás: "  Tiberihine: a felmérés legfontosabb dátumai  " a lefigaro.fr oldalon , a Le Figaro,2009. szeptember 25(megtekintés : 2010. szeptember 7. ) .
  12. Az április 20-i felvétel átírása, a dokumentumot a francia védelmi minisztérium visszaminősítette.
  13. .
  14. René Guitton, igazságot keresve , Párizs, Pocket,2013, 445  p. ( ISBN  978-2-266-21976-1 ) , PP 358-425
  15. Press n o  44 tulajdonítható, hogy a GIA .
  16. Jelentés a temetésről az Ina.fr oldalon .
  17. Beleértve a fiatal atyát, Christian Chesselt .
  18. „Tizenkilenc vallásos meggyilkolt két év alatt”, La Croix , 2010. szeptember 6., p.  14.
  19. "Algériai vértanúk 1994-1996" . 1994-1996-ban Algériában meggyilkolt vallási életrajz, az africamission helyszínén.
  20. MINASZIÁN Marie-Dominique , „  Frère Célestin  ” , a Les Moines de Tibhirine-n (hozzáférés : 2020. február 12. )
  21. Az algériai katolikus egyház honlapja .
  22. Philippe Broussard, "Egy dráma, három tézis", L'Express , n o  3087,1 st szeptember 2010, P.  108 .
  23. Thierry Oberlé, "  Sarkozy feloldja a titkos védelmet Tibéhirine-n  " , a lefigaro.fr oldalon , a Le Figaro ,2009. július 8(megtekintés : 2010. szeptember 7. ) .
  24. J.-MP, „Tibéhirine: a lehetetlen nyomozás? », L'Express n o  3093, 2010. október 13.
  25. Bernadette Sauvaget, "  tibirini szív és lélek  " , a liberation.fr oldalon , a Liberation ,2010. augusztus 28(megtekintés : 2010. szeptember 17. ) .
  26. vizsgálata a furcsa "Bin Laden a Sahara" által Salima Mellah és Jean-Baptiste Rivoire a Le Monde Diplomatique 2005. február.
  27. Tibhirine bűne , Jean-Baptiste Rivoire, Canal +, 2011. szeptember 19.
  28. John Kiser (fordítva és frissítve: Henry Quinson), Passion for Algeria: Tibhirine monks , Nouvelle Cité, Prix des libraires Siloë 2006, p.  358. , vö. bibliográfia.
  29. Laurent Marchand: "Tibéhirine szerzetesei egy baklövés áldozatai? », Ouest-France ,2008. július 9, cikk online .
  30. "  Tibéhirine-i szerzetesek: három jelentés hangsúlyozza Algír kétértelmű szerepét  " , a tempsreel.nouvelobs.com oldalon , a Nouvel Observateur ,2010. szeptember 23.
  31. Kivonatok François Buchwalter tábornok RFI-n történő elhelyezéséből,2009. július 8.
  32. Philippe Broussard: "  Az algériai hadsereg megölte Tibéhirine szerzeteseit?"  » , A lexpress.fr webhelyen , L'Express ,2009. július 5(hozzáférés : 2010. május 20. ) .
  33. Marie Verdier, "  megerősödnek a kétségek a Tibhirine-i szerzetesek halálával kapcsolatban  ", La Croix ,2018. március 29( online olvasás ).
  34. Armand Veilleux, „Hipotézisek a Tibéhirine-i szerzetesek haláláról”, oszlop a Le Monde- ban, 2003. január 24-én, (lásd Abdelkader Tigha tézisének bekezdését) online cikk .
  35. "  A GIA volt emírjének , Ali Benhadjar vallomása  " , az Algeria Watch oldalán ,2002. december.
  36. Patrick Denaud , a FIS (Iszlám Megváltási Front) iránya beszél… , Párizs, Éditions L'Harmattan, 1997 ( ISBN  978-2-7384-6169-8 ) .
  37. Mireille Duteil , Les Martyrs de Tibhirine , Turnhout, Éditions Brepols, 1996 ( ISBN  978-2-503-83035-3 ) .
  38. A panasz szövege 2003. december 9-én , az Algéria Watch weboldalon.
  39. Katia Clarens, "  Tibéhirine-i szerzetesek:" Mondd el az igazat! »  » , A lefigaro.fr oldalon , Le Figaro , 2009. július 9(megtekintés : 2010. szeptember 7. ) .
  40. „  Tibéhirine-i szerzetesek: a tények emlékeztetője  ” , a leparisien.fr , a Le Parisien oldalon ,2009. július 6(megtekintés : 2010. szeptember 7. ) .
  41. Le Monde , 2009. november 11 .
  42. Nyomja meg a film készletét .
  43. Christophe Cornevin , „  Tibéhirine: zöld fény a szerzetesek exhumálásához  ”, Le Figaro , 2013. november 29., p.  8 .
  44. Christopher Cornevin "  Tibhirine: új elhalasztása a misszió Trévidic Algír  ," Le Figaro , 31 május- 1 -jén  2014. június p.  8 .
  45. „  A család a szerzetesek Tibéhirine vádolja Algír az” elkobzás bizonyítékok „  ” , a liberation.fr , Liberation ,2014. október 23.
  46. "  Tibéhirine-i szerzetesek: a post mortem lefejezés tézise kiváltságos  " , a lemonde.fr oldalon , a Le Monde-en ,2015. július 2.
  47. "  Minták a Tibéhirine-i szerzetesek fejéből, amelyeket átadtak a francia igazságszolgáltatásnak  " , a lemonde.fr oldalon , a Le Monde-on ,2016. június 10(megtekintve 2016. június 10-én ) .
  48. Bonifacio - A Szentháromság .
  49. Nicolas Ballet, "Le dossier miné des statues de Tibhirine" , leprogres.fr , 2016. június 28.

Bibliográfia

időrendi sorrendben

Filmográfia

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek