Születés |
1802. április 12 Saverne , Bas-Rhin , Franciaország |
---|---|
Halál |
1852. február 2(49 éves) Párizs , Franciaország |
Születési név | Jacob libermann |
Állampolgárság | Francia |
Kiképzés | Stanislas Főiskola |
Tevékenység | Katolikus pap |
Testvérek | Samson Libermann ( d ) |
Vallás | Katolikus Egyház (azóta1826) |
---|---|
Vallási rend | A Szentlélek gyülekezete |
Kanonizálás szakasza | Tiszteletreméltó |
Buli | Február 2 |
François Paul Marie Libermann született Jacob Libermann on 1802. április 12az elzászi (francia) Saverne- ben és meghalt 1852. február 2És egy zsidó megtért katolicizmus , pap egyházmegye Strasbourg és alapítója két vallási missziós gyülekezetek az evangelizáció az afrikai, Társaság a Szent Szív Mária és a Kongregáció a Szentlélek .
Jacob Libermann született 1802. április 12A Saverne a Bas-Rhin , ötödik gyermek egy család kilenc. Apja, Lazare Libermann volt a rabbi a város zsidó közösség és a nagybátyja a főrabbi Franciaország Salomon Ulmann .
Egész gyermekkorában Jákobot a zsidó vallásban nevelték , apja azt akarta, hogy láthassa őt hivatalában. Oktatásáért Metzbe küldte , hogy befejezze képzését a zsidó iskolában.
Bár, megtudta, hogy bátyja, Samson , már átalakított , hogy a katolicizmus , és már megkeresztelt on 1824. március 15. Mélyen meghatott, főleg, hogy ő maga is kétségekbe keveredett.
Ezután Párizsba ment , ahol felfedezte Charles François Lhomond műveit , különös tekintettel a Keresztény Tan történetére . Ő volt a kinyilatkoztatás az keresztény hit , míg imádkozott az ő padlásán a Stanislas College , a 1826. november 13 és elborult.
Néhány héttel később, catechized által Paul Drach -ben megkeresztelkedett , a 1826. december 24majd kiválasztja az első nevek Ferenc, Mária, Paul, a neve az ő keresztapja , akkor hevesen kívánnak válni, pap , annak ellenére, hogy az átok apja, erősen csalódott a projektek mert gyászolt a fiát.
Hivatásában kitartóan 1827 -ben felvették a Saint-Sulpice szemináriumba. De ott új teszt várt rá. Epilepsziában szenvedett , amely úgy tűnt, hogy súlyosbodott ahhoz a ponthoz, hogy 1829-es év végén a subdiakonátusra való felkészülés közben súlyos rohama támadt , és megértette, hogy nem engedik be a papságba , e betegségbe a hozzáférés megtagadásával.
A szemináriusokra gyakorolt kiváló hatásának köszönhetően az Issy-les-Moulineaux szemináriumban tartózkodhatott , ahol fontos feladatokat látott el. Ő ott maradt hat év, mielőtt elküldené a Rennes , mint asszisztens a mester újoncok a Eudists, ahol maradt két évig.
A szemináriumon, honnan 1833 , Francis Libermann találkozott két fiatal férfi, Frederic Levavasseur és Eugène Tisserant, kreol egyaránt, akik fontolóra vették tervezetét evangelizáció a rabszolgák feketék egykori francia gyarmatok . 1839 februárjában nagy imakampány zajlott a Notre-Dame de Victoire- ban a "feketék munkájáért": a papság reformjára volt szükség , hogy a feketék ne maradjanak tovább a telepeken. Ezért nagyon szerette volna ösztönözni és részt venni ebben az evangelizációs projektben.
Az első tennivaló Róma jóváhagyása volt . Ban ben 1840. január, François ott hagyta, Paul Drach , maga megtért zsidó, a Hit Szaporításáért Intézet könyvtárosának segítségével . Úgy kapott kihallgatást Pope Gregory XVI onFebruár 17, röviden benyújtotta Március 11, és volt rá válasz Június 6. A projekt kedvező fogadtatásban részesült, azzal a feltétellel, hogy Ferenc papi ordinációt kap .
Ezután kidolgozta a Mária Szent Szíve intézményének szabályát, amelyre rennesi tartózkodása alatt már hosszan reflektált, másrészt lépéseket tett a strasbourgi egyházmegyével a papságra való felkészülés érdekében. Belépett a 1841. február 23a Grand Séminaire de Strasbourgban .
Miután felszentelt diakónus on 1841. augusztus 10François Libermann ben felszentelt pap a 1841. szeptember 18A Amiens .
Ezután a projekt megvalósítható. A La Neuville noviciátusa megnyithatta a 1841. szeptember 27.
A következő évben, 1842 márciusában Libermann atya megvette La Neuville ingatlant az amiens- i püspökségtől , amelyhez két szárnyat és egy kápolnát adott . És 1846- ban szerzett egy épületet Amiens közelében a noviciátus elhelyezésére , amelyből hiányzott a hely.
Annak érdekében, hogy képes legyen befogadni a diákok, filozófusok és teológusok , François Libermann megvette a apátság Notre-Dame du Gard , a Crouy-Saint-Pierre , annak érdekében, hogy befogadására mintegy harminc embert.
Az első misszionáriusok hagyta az Afrika a 1843 ; súlyos kudarc volt, több pap meghalt, mielőtt elérte volna célját. Ez " Guinea katasztrófája " lesz. De ez a fájdalmas visszaesés nem állította meg a Társaság életét, amely fontos intézkedéseket hozott a következő küldetések támogatására .
François Libermann 1846 augusztusában írt egy emlékiratot a feketék misszióiról és különösen Guinea misszióiról, amely missziós alapokmánya lesz, valamint annak a munkának az alapja, amelyet ő és társai vállaltak, valamint az összesített első a fekete-afrikai evangelizáció terve . Az 1850 -ben írt egy emlékiratot vonatkozó gyarmati püspökségek és a kapcsolat a püspökök a hatalom a helyén. Ez volt 1851 írta meg utasítások misszionáriusok , amely oly módon lehet lelki végrendeletét.
A nagyobb hatékonyság érdekében arra is ösztönözte társait, hogy fogadják el, hogy a Mária Szent Szív Társaságát be kell építeni a Szentlélek Kongregációjába , 1848 -ban őt tekintik második alapítójának.
Tizenegyedik felsőbb tábornokká választották, és szívébe vette a két test egyesülését, miközben megőrizte mindegyikük lelki gazdagságát.
1851 vége felé , amikor a Notre-Dame du Gard- ben volt , Libermann atya intenzív fáradtságra panaszkodott, ami arra kényszerítette, hogy megtartsa a szobát.
Visszatérve a Mother Ház , testvére, dr Libermann, jött az ágyához, de az állapota reménytelen. A 1852. január 27, megkapta a Viaticumot , és testvérei, az 1852. február 2.
Holttestét a Notre-Dame du Gard -ba szállították, majd 1865 - ben Chevilly-Larue-ba szállították . Maradványai 1967 óta pihennek a Szentlélek Kongregáció anyaházában .
A XX . Században számos táblát vagy emlékművet helyeztek el Libermann atya tiszteletére szülővárosában, Saverne-ben .
Az (in) Francis Libermann Katolikus Gimnázium (in) a Toronto ( Kanada ), valamint a Libermann College in Douala ( Kamerun ) az ő tiszteletére nevezték el.
Úgy döntött, hogy helyezzék magukat a szolgáltatás a legtöbb elhagyott emberek a templom, a papok a Társaság a Szent Szív Mária akart lenni négerek között négerek , élő napi mit akarnak adási: „ Tedd magad négerek a négerek - képezni őket, amint lenniük kell, nem Európa útján, hanem hagyni őket, ami nekik megfelelő; úgy kell bánni velük, ahogy a szolgáknak az urukkal kell foglalkozniuk. ”Amikor Libermann ezt a szót,„ szolga ”használja, rabszolgát is jelent .
Sok küldetések követte, a Reunion Le Vavasseur, a Mauritius a Jacques-Désiré Laval , a Haiti a Tisserant. Azt írta a bíborosoknak: „Szerencsések vagyunk, hogy kijelenthetjük Eminenciáitoknak, hogy a feketék általában azokban az országokban, ahol misszionáriusaink látták őket, természetesen jók, szelídek, érzékenyek és hálásak. A feketék nem kevésbé intelligensek, mint a többi nép. "
Libermann atya egyik fő célja egy őslakos papság megalakítása volt , akik később őshonos testvéreik evangelizálásának szentelhették magukat, és annál jobban hallgatnák őket, ha köztük lennének.
Az őt túlélő Libermann több száz levelét gyakran használják útmutatóként az odaadó életben . Úttörője volt a stratégiák hittérítésének, és a modern missziós tevékenység modelljeként ismerik el .
A káprázatos megtérés másnapján 24 éves korában megkeresztelkedett , François Libermann, egy elzászi rabbi fia , az egyik legnagyobb szereplője volt Afrika evangelizációjának a Szentlélek Kongregációján keresztül , amelyet 1848-ban indított újra ”.
Légy tökéletes„Azt hiszem és meg vagyok győződve arról, hogy a tökéletesség érdekében abszolút ki kell ürülnünk mindentől, ami nem Isten. A Szentlélek mindig kopog a szívünk ajtaján; lelkesen vágyunk arra, hogy belépjen, és e vágy által kinyitjuk előtte az ajtót; de hogyan léphet be, ha nem talál ott helyet, ha megtalálja ezt a szívet, amelynek annyira neki kell lennie, tele ellenséges szeretettel? Tehát köteles kint maradni, és elképzelhetetlen kedvessége van arra, hogy megvárja, amíg talál egy kis helyet, és megszabadulunk ezektől a nyomorúságos betegségektől.
Minél jobban belép a szívünkbe a Szentlélek, annál erősebbek leszünk, hogy fokozatosan elűzzük Isten ellenségeit, akik megragadták azt. Ezért elengedhetetlen, hogy segítsünk ennek az isteni Szellemnek a kioltásában, mert határozott akaratunk nélkül nem kényszeríti őket egyedül.
Ezért buzgón kell imádkoznunk hozzá és fel kell használnunk mindazt, amit erőt ad nekünk, hogy segítsünk neki e munka elvégzésében. "
- François Libermann. Idézi: M. Lonsdale, Viens Esprit Saint en nos cœurs , Párizs, szerk. Philippe Rey, 2019, p. 207.