Születés | 1988 |
---|---|
Állampolgárság | Francia |
Kiképzés | Lyoni felsőbb rendes iskola |
Tevékenységek | Író , újságíró , környezetvédő |
Közös | Marianne Durano (azóta2014) |
Vallás | katolicizmus |
---|---|
Tagja valaminek | A Figyelők |
Mozgalom | Integrált ökológia |
Weboldal | gaultierbes.wordpress.com |
Gaultier Bes Berc , ismert a szeretet neve Gaultier Bes , született 1988 , egy író , tanár és újságíró francia , társ-alapítója a Vigil és felülvizsgálati Limit .
Ő az Eugénie Bastié egyik francia alakjai integrál ökológia és része egy generáció fiatal katolikus értelmiségiek gyakran minősítik neo-reakciós egyes médiában.
A burgundiai energiafa ágazatban dolgozó kézműves és pszichomotorikus terapeuta, a lyoni École normale supérieure egykori hallgatója , Gaultier Bès a modern levelek munkatársa .
Hallgatói korában szobatársával, Paul Colrat filozófussal együtt alapította a Les Alternatives catholiques vagy "Altercathos" egyesületet, amelyet "laikusok kis önálló mozgalmaként ír le, akik felnőtt hitet akarnak vállalni anélkül, hogy mindig elhagynák őket. identitás zászlók ” . A szakszervezetek közepén demonstrálják a1 st May 2014-esegy transzparenssel, amely megerősíti: „Nem a gyengülést kell gyengíteni, hanem a munkanélküliséget és a bizonytalanságot. "
Miután Lyont a külvárosi állami középiskolában tanította franciául , egy dreux-i állami középiskolában tanít .
A Lyonban szervezett szolidaritási felvonuláson kezdett fellépni mindenki számára a házasság törvénye ellen 2012. november 17. Egy korai aktivistája La Manif Pour Tous in 2013 , társalapítója volt, márciusban, a műholdas mozgása Veilleurs à Lyon, nevezetesen Madeleine de Jessey ; társadalmi és szellemi mozgalom, amely Gaël Brustier politológus véleménye szerint „ konzervatív 68. május ” -ot alkot . Különösen azt szervez sétára Bordeaux , hogy Párizs a 2013. augusztus. E menet során az őrök a Notre-Dame-des-Landes ZAD-ba mennek , „azzal a projekttel, hogy létrehozzák a találkozás hídját nehézségeiken, céljain, eszközein, és megosztják ezeket a témákat a e kérdésekre eleve nem érzékeny környezet. „ Ezek azonban üdvözölte, hogy Couëron által ” egy barátságos bizottság az emberek nagyon virulens " , az ő saját szavaival.
A 2015 mellett Eugénie Bastié és Paul Piccaretta, társalapítója volt a negyedéves felülvizsgálat az integrál ökológia Limite elindított szeptember 5. a Cité Internationale universitaire de Paris és az első közzé Éditions du Cerf , felülvizsgálatát, amely akkor jutott az igazgatóhelyettes . A jelen áttekintésben szereplő adatok között szerepel Georges Bernanos , André Gorz , Naomi Klein , George Orwell , Pier Paolo Pasolini vagy Simone Weil .
Nak,-nek 2016. március Nak nek 2017. január, heti rovatot ír a „Rövid létráról” , szerdánként az Espérance Rádióban .
az 2016. június 8, az őrök egy csoportjával Nuit Debout -ba megy, hogy kifejezze nézőpontját, de tilos beszélni; majd az esti órákban, a csoport támadta a Quai de Valmy által „kommandós a anars botokkal és palackok” .
A 2017-es elnökválasztás második fordulója előtt a La Croix által megkérdezett tíz keresztény szellemi figura egyike volt . Ebből az alkalomból kifejezi meggyőződését "a liberális globalizáció radikális alternatívájának szükségességéről , amely tönkreteszi a társadalmakat és az ökoszisztémákat egyaránt " . Ez az alternatíva, amely szerinte "ökológiai megtérés útján ( az életkörülményeinket veszélyeztető produktivista rendszerrel szemben ), tevékenységeink áthelyezésével (az általános szabadkereskedelem ellen, amely megalapozza mindenki küzdelmét mindenki ellen), boldog kijózanítás útján (szemben a hanyatt-homlok fogyasztói hanyatt-homlok rohan ), valamint a megerősítését a nemzeti szuverenitást (szemben a feloszlatását politika oligarchikus szervek ) „akkor úgy tűnik, hogy neki ” az antipódokat a liberális-libertariánus projekt az Emmanuel Macron " .
A 14 és 2018. április 15, részt vesz az „új ökológiai elvárások” témájú konferencián, az Akadémián , a Saint-Jean közösség testvérei által animált integrál ökológiáért . Ott kijelenti:
"Ez egy olyan megtérés, amely részt vesz, és ami elsősorban a szemlélet megváltoztatása: fokozatosan áttérünk az uralkodó tulajdon viszonyáról a jó intelligencia, a harmónia kapcsolatára. Már nem vagyunk túlnyúlva sem a természettel, sem a társadalommal kapcsolatban, integrálódunk egy egészbe, kölcsönhatásban. Természetesen el kell gondolkodnunk a természetben elfoglalt egyedülálló helyünkön: ez felelősségünk gyámként és nem mesterként. A teremtés tagjai vagyunk, más lényekkel együtt véget kell vetnünk a fokozott antropocentrizmusnak . "
2014-ben feleségül vette Marianne Duranót , aki ugyanolyan politikai eszmeáramlatban fejezte ki magát, mint ő. A házaspárnak két gyermeke van, köztük egy Félix nevű fia.
Ornella Guyet újságíró szerint " egy katolikusságot mutat be, amely ötleteiben konzervatív és modern kifejezési módja is lehet" - állítja konzervatív és környezetvédő . Felveszi az "integrális ökológia" fogalmát, amelyet Ferenc pápa a Laudato si ' en enciklikában határoz meg 2015. május, Amit hall, és a többi tag a Limite csapat , „nem csak vízszintesen vagy minőségileg (szinonimája a” humán ökológia „), hanem vertikálisan, illetve mennyiségileg előmozdítása révén ökológia megy, mint amennyire Nemnövekedés ” szerint Laurent de Boissieu .
Mert Jean-Louis Schlegel igazgatója, a folyóirat Esprit , ő tartozik „egy intellektuális fringe” egy „ integrált , és kompromisszumokat nem ismerő és antiliberális katolicizmus ” , ami „most védi a” szerves emberi ökológia ”, harcol egyidejűleg "a liberális piac és a libertárius progresszivizmus ", és összhangban áll a degrowth témájával. "
A "bal-jobb hasítás" -ot elutasítva Gaultier Bès úgy véli, hogy "új ellenzékeket kell találni" , amely számára a legrelevánsabbnak a " produktivisták közötti és csökkenő " látszik . Ennek érdekében konvergenciákat keres az Alain de Benoist új jobboldalával , de különösen a baloldallal, hivatkozva olyan szerzőkre, mint Christopher Lasch vagy Jean-Claude Michéa , még akkor is, ha Georges Bernanos a kedvenc szerzője.
Ellenséges gazdasági és társadalmi liberalizmus , tiltakozik ellene „szellemében dereguláció ” , ellenzi a árucikké a test, amely úgy látja, munkahelyi béranyaságra és orvosilag megnyitása nemzés. Asszisztált homoszexuális párok, akik úgy tűnt, hogy neki egy kiábrándulást a " műszaki rendszer " és a gyógyszerészeti laboratóriumok részéről.
Étienne Grésillon és Bertrand Sajaloli szociológusok számára Bès és kísérete "egyszerre vágja le a GMO-kat és a fogamzásgátló tablettákat, amelyek szerintük" felkavaróak, nem befolyásolják az emberi egészséget, a természet ritmusait és törvényeit ". […] Ez a szerves moralizáló és tradicionalista ökológia tehát újra megjelenik a homoszexuális házasság elleni beszédek mellett. De az ökológiát instrumentalizálva, főleg az életvédelem területén, helyreállítva és nagyon konzervatív értékek szolgálatába állítva a katolicizmusban elindított elmélkedést az ember és a természet kapcsolatáról, ezt a mozgalmat korántsem osztja minden katolikus ” . E szerzők szerint „az emberi ökológia fogalma […] azáltal, hogy a vita középpontjába az emberi élet tiszteletének erkölcsi kérdését helyezi, elvonja a hívőt a természettől és a környezettől. "
Martin Brésis újságíró számára Gaultier Bès ökológiai beszéde büszkeséget ad a rövidzárlatoknak, és átveszi a Pierre Rabhi által kidolgozott "boldog józanság" fogalmát , akár "az uralkodó gazdasági rendszer kritikája" és "minden erőteljes technika ” , amely különösen a transzhumanizmus felmondásában fejeződik ki . Azonban a „rendszerek globális elemzés és [ő] vonalak politikai gondolkodás” úgy tűnik, hogy neki „meglehetősen gyenge, eltekintve a segítségét a már meglévő helyi kezdeményezések” , és úgy véli, az ő ökológiai szemlélet korlátozza a „ katolikus antropocentrizmus ” . Lenne, aki szerint, a „ zöldülő ” a konzervatív jogokat.
A maga részéről Jérôme Martin, az Act Up-Paris volt elnöke, a Yagg.com meleg és leszbikus blog írója azzal vádolja, hogy nem határozta meg, mit ért a " természet , a társadalom , a vágyak és azok határain". "
Jean-Louis Schlegel szociológus szerint „A La Croix két tornya között [a 2017-es elnökválasztás] megjelent cikkében Gaultier Bès, a Limite elméleti filozófusa megmutatja habozását [Ms. Le Pen] között. és Macron úr azzal, hogy utóbbit felveti arra a pontra, hogy felveti, hogy az előbbit részesíti előnyben, sokat beszél a nem politikai radikalizálódás határairól. "