Születés |
1801. február 21- én Bad Schandau |
---|---|
Halál |
1888. február 10- én(86 évesen) Lipcse |
Állampolgárság | német |
Kiképzés | Lipcsei Egyetem |
Tevékenységek | Orientalista , arabista , egyetemi tanár |
Dolgozott valakinek | Lipcsei Egyetem |
---|---|
Terület | Keleti tanulmányok |
Tagja valaminek |
Porosz Királyi Akadémia Magyar Tudományos Akadémia Feliratok és Betűk Akadémia Orosz Tudományos Akadémia Szentpétervári Tudományos Akadémia Holland Királyi Művészeti és Tudományos Akadémia Bajor Tudományos Akadémia Szászországi Tudományos Akadémia (1846) |
Díjak |
Heinrich Leberecht Fleischer , született 1801. február 21- énA Schandau -on- Elbe és meghalt 1888. február 10- énA Lipcse , az alapító modern Arabology Németországban és az egyik legkiválóbb orientalista idejét.
Heinrich Leberecht Fleischer egy kis adóügyi tisztviselő, Johann Gottfried Fleischer és felesége, Johanna Christiane, született Unruh, egy tanár lánya fia. 1814 és 1819-ben volt egy tanuló a lycée a Bautzen , amelynek fő volt híres klasszikus filológus, Karl Gottfried Siebelis , aki megjelent művek Pausanias akinek műveit fordította. Észreveszi a fiatal Fleischer ajándékait. Az utóbbi belépett a lipcsei egyetemen 1819-ben, ahol először tanult klasszika-filológia és Gottfried Hermann , valamint evangélikus teológiát Georg Benedikt Winer ; de hamarosan a keleti tanulmányokhoz is rátért Ernst Karl Rosenmüller professzorhoz .
1824-ben Párizsba ment , miután elvégezte posztgraduális teológiai doktori vizsgáját, hogy arab és perzsa nyelvtanfolyamokat folytasson a jeles Silvestre de Sacy mellett . A megélhetéshez ismerősein keresztül oktatóként ajánlották őt de Caulaincourt márki családjához . Amellett, hogy a tanfolyamokat Silvestre de Sacy (aki bevezette a tehetséges tanítvány az Ázsiai Társaság ), követte a tanítását Caussin de Perceval a nyelvjárási arab , valamint a tanulságokat Chézy a perzsa és Jaubert török. 1828-ban visszatért Szászországba .
Miután tanított a Kreuzschule drezdai 1831-1835, professzorává nevezték ki a perzsa, a Immperial University of Saint Petersburg , de a tavasszal a 1836-ban előnyös, hogy sikerül professzor Rosenmüller a széket a keleti nyelvek karán Keleti tanulmányok a Lipcsei Egyetemen . Ettől kezdve élete végéig elsősorban az arab nyelvet oktatta, nagyban támaszkodva az Al-Baidawi Korán kommentárjaira , amelyekből 1846 és 1848 között két kötetet adott ki. Számos utazást tett Európában végzett tanulmányokra, sőt a Észak-Amerikában . Korának szinte minden arabistája és orientalistája kapcsolatban állt vele. Kapcsolatai voltak a libanoni „Arab Megújulás” ( Nahda ) képviselőivel is .
Egész pályafutását Leipzig , Fleischer folytatta a hagyományt az arab nyelv az egyetemen létrehozott, hiszen Clodius (1776-1745), 1724-ben, valamint a Reiske (1716-1774). Heinrich Leberecht Fleischer nemzetközileg elismert hírnévnek örvend. Ez az egyetemet az arab vagy a muzulmán kultúrával kapcsolatos oktatási és kutatási központnak tekinti. A lipcsei egyetem ekkor az „arabok Mekkájává” válik .
1853-ban nevében az egyetemi könyvtár, megvette a Damaszkuszi család 487 térfogatrész Refaiya szövegekkel spiritualitás és a természettudományok; az egyetem ezután Európa egyik nagy egyetemévé válik, ahol jelentős számú keleti kézirat van.
Fleischer Nikolaistraße-i lakásában döntöttek az alapításról 1843. szeptemberorientalisták uniója. Aztán a1845. október 2A Darmstadt , a Deutsche Gesellschaft Morgenländische alapul mintájára Ázsiai Társaság Párizs székhelyű Lipcsében. Az alapító tagok között nyilvánvalóan Fleischert, valamint az indológust, Brockhausot ( Wagner honatya) számítunk . A társadalom tagjainak érdeklődési köre nemcsak a Levantére és Keletre, Közép-Ázsiára , hanem a Távol-Keletre , Óceániára és Afrikára is kiterjed . Vagyis valójában az egész világ, kivéve Európát és Amerikát. Tanulmányozzák az ottani népek kultúráját és nyelvét, valamint a különböző kultúrák egymáshoz való viszonyát.
Legfontosabb munkái közé tartozik az iszlám előtti Aboul-Fida történelem (arab nyelvről latinra fordítása) ( Abulfedae historia anteislamica , Lipcse, 1831-1834), Samatchchari arany nyakláncai (Lipcse, 1835) és a Korán kommentárjai. a Baidhaoui (1846-1848). Felsorolja a drezdai királyi könyvtárban található keleti kéziratok katalógusát (1831); kiadást és német fordítást jelentet meg Ali száz darabjáról (1837), folytatja az Ezeregy éjszaka kiadását a Habicht-ban (IX-XII. köt., 1842–1843); és Mirza Mohammed Ibrahim (1847) perzsa nyelvtanát publikálta . Szerzője a Hermes Trismegistus an die Menschliche Seele (Lipcse, 1870), a Kleinere Schriften (3 köt., Lipcse, 1885–1888), valamint a könyvtárban található arab, török és perzsa kéziratok áttekintése. lipcsei tanács .