Jean Lafitte | ||
![]() | ||
Születés |
1774 (?) Biarritz (?) |
|
---|---|---|
Eredet | Francia | |
Hűség | ||
Fokozat | Kalóz | |
A szolgálat évei | 1803 - 1822 (?) | |
Konfliktusok | 1812-es háború | |
A fegyverek bravúrjai | New Orleans-i csata | |
Egyéb funkciók | Alapítója Galveston , Texas | |
Család | Lafitte | |
Jean Lafitte , aki 1770-1780-ban született Délnyugat-Franciaországban vagy talán Saint-Domingue-ban , és valószínűleg 1823 és 1827 között halt meg, egy francia filibuster, aki a Mexikói-öbölt a 19. század elején súrolta . század.
Ő hozta létre a saját „királysága Barataria” a mocsarak és Bayous közelében New Orleans érdekében, hogy ellenőrizzék a szája a Mississippi után vásárlási Louisiana in 1803 , több mint ezer embert az irányítása alatt. Hogy támogatja az amerikai General Andrew Jackson lett a Battle of New Orleans fejjel lefelé az 1815 . Részt vett a rabszolgakereskedelemben , amelyet akkor betiltottak. Testvére, Pierre (ben) , majd megolvasztotta a texasi Galvestont , az első gyapotkikötőt, ahol Spanyolország szolgálatában kémkedtek a mexikói forradalmárok ellen.1815. november és 1816 júniusa, a sevillai spanyol levéltár szerint . Számos louisianai és texasi webhely viseli a nevét.
Jean Lafitte eredete és fiatalsága továbbra is rejtélybe burkolódzik. Egy állítólagos leszármazott által 1948-ban átadott, neki tulajdonított napló szerint, amelynek hitelességét azonban vitatják, ő egy spanyol zsidó nő fia. Bordeaux , Bayonne , Saint Malo , Brest , Orduna vagy Westchester származási helyként jelenik meg a kortársak különféle dokumentumaiban vagy vallomásaiban.
A biarritzi Saint-Martin plébánia archívuma szerint a biarritzi Beaurivage kerületből származhat, a rue d'Espagne-on nőtt volna fel. A környéken lévő házon egy tábla van, amelyre a „Lafitte” nevet írták. Jack C. Ramsay azt javasolja, hogy Saint-Domingue- ban született volna , de William C. Davis úgy gondolja, hogy 1782- ben Pauillac- ban találta meg születésének nyomát . A „Lafitte” név gasconi eredetű, és még mindig nagyon jelen van a Béarn . Jöhet a baszk Lafitenia-ból is .
Különféle életrajzírói „üres oldalakat” mutatnak be, de közelítenek egymáshoz, hogy a La Sœur chérie hajó kapitányának nyomát találjuk , 1804-ből, röviddel a Saint-Domingue-i expedíció kudarca után , amelynek során ő lett volna a Francia hadsereg, miután Saint Domingue francia kolóniában élt .
Röviddel azután, hogy az eladás a Louisiana az Egyesült Államokban 1803-ban, ő talált testvére Pierre Lafitte (in) , részt vesz a csempészet és a kalóz, működő nevéről Királyság Barataria , így nem ismeri szuverenitását más nemzetektől.
Szerint életrajzírója William C. Davis, Jean Lafitte, majd az úgynevezett „Jean Lafette” volt, szállítására rabszolgák re Saint-Domingue fedélzetén La Sœur chérie , két másik hajó, importálni őket illegálisan Louisiana , megkerülve New Orleans érkezik. A1804. áprilisA Fort Plaquemine , mert az Egyesült Államokban betiltották 1803 behozatalára Louisiana rabszolgák Santo Domingo. Hivatalosan, a hajó elhagyta Les Cayes on1803. október 7, hat nappal azelőtt, hogy Jean-Baptiste Brunet tábornok megadta magát az angoloknak, és aláírt egy szerződést, amely ígéretet tett a spanyolok elleni minden kalózkodás felszámolására. A haiti forradalom és a napóleoni háborúk az 1800-as évek kalózkodását támogatták a Karib-térségben . David Stephen Heidler és Jeanne T. Heidler történészek becslései szerint a kalózkodás által az 1800-as években a Karib-tengeren , a Barataria- szigetcsoportban összegyűjtött erők összesen 3000-5000 illegális harcost jelentettek.
Jean és Pierre Lafitte Baratariában telepedett le Louisiana tengerparti szigetein, amelyet Napóleon 1803 novemberében adott el az amerikaiaknak . Tíz éve, hogy várjon, mielőtt a terület vált állam teljes és Lafitte testvérek előnye ezeknek az intézményi és jogi kiskapukat, hogy dolgozzon ki egy párhuzamos gazdaságot. A rabszolgák behozatalát 1807-ben az Egyesült Államok Kongresszusa betiltotta , ami a rabszolgák árának az egekbe szökését okozta. Lafitte ezt a forgalmat titkos üzletévé teszi. Üzleti kapcsolatai közül Rezin Bowie, átnevezte James Bowie-t , Texas jövőbeli alapítóját , és bátyja, John Bowie , akik viszonteladást követően, mielőtt ott letelepedtek, rabszolgák a Saint-Landry plébánián, ahol Hippolyte Chrétien gyapot ültetője , a Laffite barátja, valamint Rosette Rochon , a Mobile ültetőjének és első tulajdonosának , Pierre Rochonnak a lánya , valamint sok amerikai menekült az amerikai Saint-Domingue-ból .
A Barataria nehezen megközelíthető terület, amely három fő szigetből áll, amelyek mind ideálisak bázisainak, tengeri flottájának és a „csempészáruknak” elrejtésére: a rabszolgák, akiket ellopnak a spanyoloktól. Hajóinak szüntelen hajózása a birtoka körül szinte teljesen megtiltja a belépést.
1812-ben az Egyesült Királyság háborúba lépett az Egyesült Államok ellen , amelynek haditengerészete gyenge volt. Lafitte-t, a spanyoloktól ellopott 500 emberrel és ágyúval, az angolok kérték. Úgy dönt, hogy az amerikai fél mellett áll Andrew Jackson tábornok , az Egyesült Államok leendő elnöke 1829-ben, akit a közelgő támadásra figyelmeztet. Segítségével saját és emberei megbocsátása ellen kereskedik. Jackson eleinte nem hajlandó együttműködni egy bűnözővel, de végül elfogadja a segítségét, miután önállóan katasztrofális első támadást indított. A 1815. január 8, A spanyoloktól ellopott Lafitte ágyúi csaknem kétezer brit sebzésében vagy megölésében segítettek a chalmette- i csatában - közismertebb nevén New Orleans-i csatában -, az amerikai oldalon elvesztett 55 férfinak. Ez a csata lehetővé teszi, hogy Jean Lafitte némi ismertségre tegyen szert, valamint megbocsásson elítélendő tettei miatt, de elveszíti a királysága feletti szuverenitást az amerikaiak javára. Jean Lafitte-ot barátai, Hippolyte Chrétien és James Bowie is támogatják . Ne feledje, hogy a megbocsátást Jean Laffite- nak is felajánlották az angolok támogatásáért cserébe New Orleans ostroma alatt.
Tevékenységének csúcsán Jean Lafitte mintegy ötven gyors és jól felfegyverzett hajót és több mint ezer embert vezényelt. A Louisiana Gazette igazgatója Jean Lafitte barátja volt, az újság a hatóságok megcsúfolása közben mesélt a csempészek kizsákmányolásáról.
Ezután testvérével megalapította Texas első gyapotkikötőjét, Galvestont , ahol Spanyolország szolgálatában kémek voltak a mexikói forradalmárok ellen, között.1815. november és 1816 júniusa, a sevillai spanyol levéltár szerint . Kihajtják a francia magánembert, Louis-Michel Aury-t , aki az anarchia szorításában zaklatta a spanyol birodalmat. 1820-1821-ben el kellett hagyniuk ezt az új műveleti bázist, felégetve "vörös házukat" Galvestonban, amely távozásuk után Texas első városa maradt.
Időközben az Egyesült Államok Kongresszusa 1820-ban elfogadott egy törvényt, amely akasztással bünteti a rabszolgák forgalmát.
Ami ezután történik vele, homályban marad, és az elméletek bővelkednek. Ha igazolják, hogy Pierre a legkevésbé kétséges források szerint 1821 végén halt meg a Yucatán régióban , Jean Lafitte vagy 1823-ban meghalt volna hajója, Santander tábornok és egy spanyol flottilla közötti tengeri harc során , vagy 1826 hurrikán idején . Más dátumokat sok genealógus és történész, amatőr vagy szakember idéz, de mindenesetre lehetetlen megcáfolhatatlan tanúvallomást találni Jean Lafitte életének 1822 utáni végével, a kubai börtönből való menekülés dátumával kapcsolatban .
A vitatott kézirat, a Journal of Jean Laffite néven ismert elbeszélés arról, hogy halálának 1820-as években történő bejelentése után állítólag az Egyesült Államok több államában élt, családot alapított Missouri államban, St. Louis - ban, és ezt az újságot korábban írta 1840 körül haldoklik. Az 1950-es években az újságot franciáról angolra fordították, és az Egyesült Államokban adták ki. Az eredeti kéziratot Price Daniel texasi kormányzó vásárolta meg , és most a texasi Liberty -i Sam Houstoni Regionális Könyvtárban és Levéltárban látható . Semmi sem engedi megerősíteni, hogy ez a kézirat hamisítvány, és éppen ellenkezőleg, hogy hiteles.
A hagyományos legenda szerint Lafitte és testvére, Pierre óriási vagyont halmozott fel Amerikában tartózkodása alatt. Kedvükből elesve állítólag az amerikaiak azzal fenyegetőztek, hogy elkobozzák jogaikat és tulajdonukat. Ha ez a fenyegetés valódi volt számukra, talán valahol egy áthatolhatatlan öbölben temették el zsákmányukat. Néhány ember még mindig így keresi Lafitte „kincsét” abban a régióban, ahol dolgozott.
Jack C. Ramsay, egyik életrajzírója szerint Jean Lafitte körül egy legenda alakult ki, amely Robin des Boiséhoz hasonlítható . A Lafitte testvérekről úgy gondolják, hogy kincseket temettek el, és a Louisiana partvidékén számos helyet feltártak - hiába -, hogy megtalálják őket. Az olajmezők tulajdonjogát is elismerik nekik, mert egy állandó pletyka azt állítja, hogy az olajcégektől származó jogdíjak címzettjei Jean Lafitte leszármazottjaiknak köszönhetik előnyeiket.
Egy másik, történelmi alapok nélküli legenda a XIX . Század végéről jött létre, amely Jean Lafitte-t és Napoleon Bonapartét köti . Különösen tükröződik egy négy cikkből álló sorozatban New Orleans államokban augusztusban1928. szeptember ; egy orvos, Louis Julien Genella azt állítja, hogy kutatásai azt bizonyítják, hogy John Paul Jones Napoleon és Jean Lafitte nagybátyja volt, utóbbi vette át örökbefogadó apjának vezetéknevét, és hogy a kalóz megszervezte Napoleon menekülését Saint Helenából. az Egyesült Államokba, miután helyettesítették azt. Napóleon állítólag az út során meghalt, és Goose Bayou-ban temették el, később maga Jean Lafitte is.
A folyóirat Jean Lafitte kétes hitelességét, ami írtak között 1845 és 1850-ben, azaz több mint 20 év után várható időpontja halála bemutatja őt, mint amelyek túlélték inkognitóban több Államok előtt telepedett Alton . Ő már nem egy csempész, és az egykori rabszolga-kereskedő később válik anti-rabszolga , aki megpróbálja a levelezést Abraham Lincoln . 1847-ben egy évre Európába ment. Franciaországban megismerkedett Louis-Adolphe Bertillonnal , akinél tartózkodott, Michel Chevreul , Louis Braille , Augustin Thierry , Alexis de Tocqueville , Jules Michelet , Urbain Leverrier , François Guizot , Louis Daguerre társasággal , és bankszámlát nyitott Párizsban a Karl Marx és Friedrich Engels erőfeszítései , akikkel állítása szerint több interjút is készített.
Jean Lafitte naplójának eredete1948-ban egy John Andrechyne Laflin néven azonosító vasúti alkalmazott felvette a kapcsolatot a Missouri Történelmi Társasággal, hogy meséljen Jean Lafitte-ről, aki szerint őse 1845 és 1850 között készült, de a Társaság elutasította, kétségbe vonva annak hitelességét. Laflin ennek ellenére meggyőzte Stanley Arthur történészt, hogy vegye figyelembe a napló tartalmát, amikor Jean Laffitte-t írt , Gentleman Rover és maga John Lafitte néven publikálta a napló angol fordítását 1958-ban. 1969-ben eladta azt az újságot, amelyet senkinek sem volt hajlandó megmutatni, William D. Simpson houstoni antik könyvkereskedőnek . A kéziratot 1984-ben adományozták a texasi Sam Houstoni Regionális Könyvtárnak és Kutatóközpontnak, ahol a kutatók rendelkezésére bocsátották.
Vita a hitelességével kapcsolatbanA könyvkereskedő azért vásárolta meg az újságot, mert azt hitte, hogy egy régi könyvnek tűnik. Ezen kívül egy szakértő, Ralph O. Queen megerősítette, hogy a lap XIX . Századi keltezésű, és Bexar megyei levéltárosa jóváhagyta a vásárlást. Mivel a tinta nem volt könnyen lemosható vízzel, Queen arra a következtetésre jutott, hogy a tartalmat nem a közelmúltban írták. A legtöbb történész nem hisz hitelességében, és elképzelhető, hogy ez egy XIX . Századi hamisítvány .
Az okok, amelyek kétségessé teszik hitelességét, a feltaláló személyisége és hamisítási kísérletei, valamint a tartalmazott információk némelyikének extravagáns jellege és számos ellentmondás, amelyek ütköznek a történelmi valósággal. Így a nyelvész Louis-Jean Calvet megjegyzi, hogy az a nap, amelyen Lafitte azt mondja, hogy Galvestont elhagyta naplójában, 1855 óta minden történelmi műben megadatott, míg később hamisnak nyilvánították, miután időnként megvizsgálta a dokumentumokat. Idézi továbbá az ellentmondást azok között az információk között, amelyeket Lafitte állítólag Karl Marx és Friedrich Engels szájából szerzett a Kommunista Párt és a Tőke Kiáltványának elkészítésével kapcsolatban , valamint e dokumentumok keletkezésének megerősített története között.
Jean Lafitte legendáját három amerikai film mesélte el :
Az Egyesült Államokban egy nemzeti park viseli a nevét; a Jean Lafitte Nemzeti Történeti Park és Rezervátum a fizikailag különálló helyekre oszlik Louisiana délkeleti részén , tiszteletben tartva a helyi acadiai kultúrát.
A Barataria-rezervátum megkísérli megőrizni a régió hegyeinek és mocsarainak a természet- és kultúrtörténetét. New Orleans-tól délkeletre található a Chalmette és a Nemzeti Temető csatatere, a New Orleans-i csata helyszíne és a polgárháború , a Hispano-américaine , az első és második világháború, valamint a vietnami háború katonáinak pihenőhelye .
Jean Lafitte egy Cajun halászfalu és turisztikai helyszín neve is Barataria város közelében .
A CROUCHE kapitány , az azonos nevű gabona Észak-Amerikában terjesztett kabalafigurája , egy ideig Lafitte neve után John ellenfél lábának nevezett kalózához tartozott .