| Születés |
1924. június 26 Athén |
|---|---|
| Halál |
2010. február 4(85 évesen) Párizs |
| Temetés | Montparnasse temető |
| Nemzetiségek |
Francia görög |
| Kiképzés |
Varvákeion Párizsi Levelek Kar ( doktori fokozat ) (ig)1959) |
| Tevékenységek | Filozófus , egyetemi tanár , politikus , szerkesztő , író , műfordító |
| Dolgozott valakinek | Párizsi Egyetem |
|---|---|
| Tagja valaminek | Népi Nemzeti Felszabadítási Hadsereg |
| Befolyásolta | Heraclitus , Georg Wilhelm Friedrich Hegel , Karl Marx , Martin Heidegger |
| Megkülönböztetés | Doktor honoris causa a Patrasi Egyetemről |
Kostas Axelos (született Athénban on1924. június 26 és Párizsban hunyt el 2010. február 4) Filozófus , szerkesztő és fordító francia eredeti görög .
Professzor a Sorbonne , szakember Hérakleitosz , befolyásolja a Platón , Hegel , Marx , Nietzsche és Heidegger , hanem Rimbaud , Hölderlin vagy Mallarmé , csatlakozott 1957-ben, majd irányította 1960 felülvizsgálati érvei , amelyek elsősorban részt Edgar Morin és Jean Duvignaud , mielőtt 1960-ban megalapította és több mint negyven évig rendezett az Éditions de Minuit-nál , az azonos nevű gyűjtemény, amely Franciaországban bemutatta a kor legfontosabb gondolkodóit, mint például Eugen Fink , Herbert Marcuse , Rudolf Hilferding , Karl Korsch megengedte a heterodox marxisták, például Georg Lukács újrafelfedezését , és olyan szerzőket is fogadott, mint Georges Bataille , Maurice Blanchot vagy Jaspers .
Körülbelül húsz könyve jelent meg, többségük franciául, de görögül és németül is. Műveit tizenhat nyelvre fordították.
Az athéni polgárság családjában született (apja orvos volt). Testvérével három nyelven (görög, német, francia) szereznek oktatást; középiskolai tanulmányait az athéni lycée-ban, a Német Iskolában és a Francia Intézetben szerezte, mielőtt jogi és közgazdasági tanulmányokat kezdett volna.
A második világháború kezdetével Alexos megismerte a politikát. Az akkori olasz megszállás alatt szervezőként és újságíróként, a Kommunista Párt tagjaként (1941–1945) részt vett a görög ellenállásban. Ezután deviáció miatt kizárják a pártból. A szélsőjobboldali kormány letartóztatta a görög polgárháború előtti zavaros időszakban , és egy tengerparti táborba zárták, ahonnan éjszakai úszással szökött meg.1944. december. A Francia Intézet igazgatójának erőfeszítéseinek köszönhetően száz másik fiatal göröggel, köztük Cornelius Castoriadisszal együtt elindult a Mataroára, és 1945 decemberében Párizsba ért . 1945 végén a görög hadbíróság távollétében halálra ítélte. Ezentúl Franciaországban fog élni; először tért vissza Görögországba, a nyárra, csak 1956-ig.
Különféle találkozások jelölték első franciaországi éveit: André Breton 1947-ben, Pablo Picasso 1948-ban, de mindenekelőtt Jean Beaufret , François Châtelet , Henri Lefebvre és Martin Heidegger , akiknek gondolata hatással volt rá és akivel 1955-ben találkozott a Nemzetközi Központban kulturális központja Cerisy-la-Salle .
1950 és 1957 között a CNRS kutatója volt, majd az École Pratique des Hautes Etudes munkatársa volt. Első szövegei megjelentek, és 1957-ben csatlakozott az Arguments folyóirat csapatához , amelyet előző évben alapított Edgar Morin, Roland Barthes, Jean Duvignaud és Colette Audry, és amely a sztálinizmus radikális kritikáját akarta ösztönözni, és általánosabban átgondolni a „Marxista gondolkodásmód”, a társadalomtudományok és a heterodox gondolatok integrálásával (Lukacs, Marcuse, Korsch). Morin elhagyva a felülvizsgálatot, az Axelos 1960-ban lett a szerkesztője, és az is marad, egészen az utolsó, 1962-ben megjelent számig.
1959-ben védte meg doktori tézisek költői filozófia Hérakleitosz (megjelent cím alatt Hérakleitosz és a filozófia , 1962) és a Marx gondolkodója technika (megjelent 1961-ben), amely egy heideggeri szempontból, feliratos szerzője Capital in a modern metafizika története, mint csúcstalálkozója vagy legteljesebb bevetése. Ez a két könyv felavatta első trilógiáját, amelyet később A vándorlás telepítése néven ismert . Végül a Bolygógondolat felé (1964) fejeződik be, amely elsősorban Rimbaud-val kapcsolatos elmélkedéseit, valamint az ontológia és az irodalom közötti kapcsolatot mutatja be .
1962 és 1973 között a Sorbonne-ban tanított filozófiát, majd visszatért a CNRS-be. A könyvek során kidolgozza és átveszi a gondolatait szervező főbb fogalmakat: idő, világ, játék. A játék bevezetése , második trilógiája a Contribution to Logic (1977), The Game of the Világ (1969) és Problémás etikáért (1972). A harmadik ( A nyomozás telepítése ) az Argumentumok a kutatáshoz (1969), a World Horizons (1974) és a tét problémái (1979) elemeket tartalmazza .
Közel állt Gilles Deleuze-hez , mielőtt az utóbbi Axelos cikkét követően elköltözött volna ("Hét kérdés egy filozófustól, Le Monde ,1972. április 28) a L'Anti-Œdipe végén ( Félix Guattarival közösen írva ).
Annak ellenére, hogy jelentős munkát végzett, az 1970-es évektől nyilvános jelenléte diszkrétebb volt. Ezt egy 2005-ben adott interjúban kifejtette: „Nem tartom magam értelmiséginek, vagyis olyan embernek, aki éjjel-nappal mindenről véleményt mond. Személyes preferenciáim vannak ebben, abban, de amit gondolok és amit megpróbálok megtenni, miközben magamhoz szólok, hogy Nietzsche szavát használjam "mindenkinek és senkinek", csak akkor maradhat a föld alatt és gyakorolhat, ha kellene valaha is láthatatlan, nem pedig látható hatalmat kell gyakorolni. "
85 éves korában elhunyt, Párizsban, a montparnasse-i temetőben temették el2010. február 11.