Az állatöv jelei tizenkét vászon sorozata, amelyek allegorikusan reprezentálják az állatöv minden jelét . Festett körül 1640 által Jacob Jordaens voltak vásárolt 1802 a francia szenátus , hogy díszítik a felső határ a keleti galéria a Luxembourg-palotában (lefoglalt idején a luxemburgi Múzeum , jelenleg a mellékletet a könyvtár).
A francia forradalom kapcsán az asztalokat az évtől kezdve nem Kosokkal , ahogy a nyugati asztrológiában szokás , hanem a Mérlegkel , vagyis szeptember végén rendezték, hogy megfeleljenek a republikánus naptárnak .
Hogy teljes legyen a galéria, tizenharmadik festmény, L'Aurore , festett Antoine-François Callet , került a közepén a tizenkét jelek között Halak és Kos . A tanulmány a festés, a pasztell technika , tartjuk a Antoine-Lécuyer múzeum a Saint-Quentin .
A teljes boltozatot Jordaens tizenkét Zodiac Sign-jével és Callet L'Aurore- val 1980-ban állították helyre.
A táblázatok az állatöv jeleit mutatják be a görög-római mitológiára utalva :
Gyümölccsel koronázott nő az egyik kezében szőlővel töltött bőségszarut tart , amely az aratás hónapját jelöli ; a másik pedig az őszi napéjegyenlőséget képviselő egyensúly , amely egyenlőséget hoz a nappal és az éjszaka között.
Közben tivornyázó , egy fiatal Satyr hordozza vállán a részeg öreg Silenus kezében egy szőlőfürt; mindkettőt szőlővel koronázzák . Egy Bacchante követi őket, baszk dobot játszik .
A bacchanal azt a tényt szimbolizálja, hogy ebben a hónapban a borászok örülnek és megkóstolják a szüret során betakarított gyümölcsöket.
A határon látható skorpió arra utal, hogy a párás szél miatt a hónap folyamán terjedő betegségek rosszindulatúak.
A kentaur Nessus elrabolja Deianirát , Herkules feleségét , és átkel a Even folyón .
A nyilakkal felfegyverzett kentaur azt jelzi, hogy ez a hónap, amikor a földet fagy borítja , kedvez a vadászatnak .
A nimfa Adrastea fejni a kecskét Amalthée , hogy a tej Jupiter, mint egy gyermek: látjuk őt a közelében; csészét tart.
Úgy tűnik, hogy a kecske utal a napra , amely ebben a hónapban mindig felkelni látszik, éppen akkor, amikor a vadkecske felmászik a meredek sziklákra.
Egy fiatal férfi a felhők közepén vizet önt a földre: ez az esős évszakot szimbolizálja .
A Vénusz Anadyomené és az íjával felfegyverzett Ámor , delfinek által cipelve , azon a vizeken járnak, amelyeket a szél erőszakkal kavar. Megpróbálják visszatartani az őket takaró könnyű drapériákat.
A tenger és a halak izgatottsága azt jelzi, hogy ez a hónap a nagy szél és a halászat hónapja .
Mars , egyik kezében kardját tartva, a másikkal a háború fáklyáját rázva, leereszkedik a sziklák tetejéről: pásztor van a közelében, a citerát játszik ; egy kos követi.
Mars, a háború istene azt jelzi, hogy ez a hónap az a hónap, amikor a hadsereg hadjáratba kezd ; a pásztor és a kos azt jelzik, hogy a tavasz visszatérése kihozza a juhokat a juhnyílásokból .
A Jupiter bika formájában , virággal koronázott fejjel, elrabolja a nimfa Európát .
A bika jelöli azt az erőt, amelyet a nap ebben a hónapban megszerez, és amelynek hőjétől a fák és a növények virágoznak; az első reményeket rusztikus művek adták , amelyeknek a bika a szimbóluma.
Két gyermek szekeret hajt ; A Vénusz ott áll; fátyla lebeg a zephyrek kegyelménél : Ámor nyilat tartva az anyjára támaszkodik; az egyik szekérig tartó gyermek virágot terít a földön .
A szerelem és a Vénusz azt jelzi, hogy ebben az évszakban minden természet rájuk vonatkozik; a két gyermek Castort és Polluxot képviseli , akiket a mítosz szerint az Ikrek csillagképévé változtattak .
Amikor a nap belép ebbe a jelbe, a hő megduplázódik, a napok nőnek, a prérifű minden növekedését elviszi.
Phaeton , akire apja, Helios , a Nap istene bízta a szekerét , mivel túl közel került a földhöz, megégette és szörnyű pusztítást okozott; A Jupiter , hogy véget vessen neki, lesújtott és bedobta Eridanusba . Bukása idején itt látható.
A nap a pálya legmagasabb pontjára eljutva belép a rák jeleibe, majd mintha visszafelé haladna.
Herkules , a nemeai oroszlán hódítója, akinek maradványait hordozza, a klubján nyugszik: kezében tartja a Hesperidék kertjének almáit, amelyeket meghódított. Mellette egy fiatal férfi ül, kezében egy búzaköteggel.
Az oroszlán és a herkulesi erő a hő emblémája. A régiek közül a forró éghajlaton élő oroszlánt valóban Vulcannak , a tűz istenének szentelték .
A búzaköteget tartó fiatalember azt jelzi, hogy az aratás befejeződött.
Ceres , kukoricakoronával koronázott fejjel, egyik kezében sarlóval, a másikban búzaköteggel , kígyók által húzott szekéren ül : az ifjú Triptolemus , az eke feltalálója van mellette; tartja a fáklyát, amellyel Ceres az éjszaka folyamán meggyújtotta, hogy megkeresse Proserpinát, a lányát, akit a Plútó elvett tőle.
Ceres, a betakarítás istennője, a föld jótevője, miután minden ajándékát oda öntötte és így kitöltötte az év körét, visszamegy Olümposzba .