Victor Schoelcher

Victor Schoelcher
Rajz.
Victor Schœlchert Étienne Carjat fényképezte .
Funkciók
Levehetetlen szenátor
1875. december 16 - 1893. december 25
( 18 év és 9 nap )
Választás 1875. december 16
Politikai csoport Legbaloldalibb
Tagja a parlamenti számára Martinique
1871. március 12 - 1875. december 16
( 4 év, 9 hónap és 4 nap )
Választás 1871. március 12
Politikai csoport Legbaloldalibb
Helyettes a Guadeloupe
1849. június 24 - 1849. október 17
( 3 hónap és 23 nap )
Választás 1849. június 24
Politikai csoport hegy
1850. január 13 - 1851. december 2
( 1 év, 10 hónap és 19 nap )
Választás 1850. január 13
Politikai csoport hegy
Tagja a parlamenti számára Martinique
1848. augusztus 9 - 1849. május 26
( 9 hónap és 17 nap )
Választás 1848. augusztus 9
Politikai csoport hegy
Életrajz
Születési dátum 1804. július 22
Születési hely Párizs ( Franciaország )
Halál dátuma 1893. december 25
Halál helye Houilles ( Franciaország )
Temetés Panteon
Állampolgárság Francia
Politikai párt A hegy
Diplomázott Condorcet középiskola
Szakma Újságíró

Victor Schoelcher ( / v i k . Does ɔ ʁ ʃ œ l . A vizeletmintákban a ö ɛ ʁ / ) egy újságíró és politikus francia , született Párizsban a 1804. július 22és Houilles -ban halt meg 1893. december 25. Úgy tudjuk, hogy jártak mellett a végleges eltörlése a rabszolgaság Franciaországban keresztül eltörlése rendelet által aláírt ideiglenes kormány a Második Köztársaság szóló 1848. április 27. Emellett Martinique , majd Guadeloupe helyettesévé választották .

Életrajz

Gyermekkor

Victor Schœlcher született 1804. július 22A Párizs ( 5 th  arrondissement régi , ma 10 -én  kerületében ) 60 Rue du Faubourg Saint-Denis , egy középosztálybeli katolikus családban. Apja, Marc Schœlcher (1766-1832), az elzászi Fessenheim ( Haut-Rhin ) származású, porcelángyárral rendelkezik . Édesanyja, Victoire Jacob (1767-1839), eredete Meaux ( Seine-et-Marne ), házassága idején Párizsban vászonkereskedő volt .

Victor Schoelcher megkeresztelkedett a Saint-Laurent templom Párizsban on1804. szeptember 9.

Röviden tanult a Lycée Condorcet-ben , irodalmi és művészeti párizsi körökkel dörgölőzve, megismerte George Sand-et , Hector Berliozt és Liszt Ferencet .

Ifjúság

Apja 1828-ban Mexikóba , 1828-1830-ban az Egyesült Államokba és Kubába küldte a családi vállalkozás értékesítési képviselőjeként. Amikor Kubában van, lázad a rabszolgaság .

Visszatérve Franciaországba, újságíró és művészeti kritikus lett, cikkeket és könyveket adott ki, megsokszorozva információs útjait.

Ragaszkodik a szabadkőművességhez , beavatták a párizsi "Les Amis de la Vérité" ( Grand Orient de France ) páholyba , amely akkoriban nagyon erősen politizált, ha nem nyíltan forradalmi műhely volt. Ezután egy másik párizsi páholyba, a „La Clémente Amitié” -be költözött. 1844-ben abbahagyta a szabadkőműves tevékenységet, amikor a Grand Orient de France szimbolikus kamarája, a „La Clémente Amitié” páholy tizenhét másik testvérével együtt elütötte, mert ellenezte az alapszabályok felülvizsgálatát. és támogatta a tiszteletreméltó Bègue-Clavel-t.

Gyorsan eladta azt az üzemet, amelyet 1832-ben apjától örökölt, hogy újságírói hivatásának és filantróp tevékenységének szentelje magát.

Abolicionista fellépés

Schœlcher abolicionista beszéde élete során alakult ki. 1830-ban a Revue de Paris „Des Noirs” cikkében , miután szörnyen leírta a rabszolgák helyzetét, és megmutatta, hogy a rabszolgaság hogyan változtatta ezeket az embereket brutálokká, felszólalt az azonnali eltörlés ellen, amiért "a négerek, akik tudatlansággal és a rabszolgaság minden sikereivel kerülnek ki gazdáik kezéből, semmire sem jók, sem a társadalomnak, sem maguknak"; "Senki másnál nem látom annak szükségességét, hogy megfertőzzük az aktív (amúgy is elég rossz) társadalmat a polgárok címével díszített több millió brutával, amely végül csak a koldusok és a proletárok hatalmas táptalaja lenne"; "Az egyetlen dolog, amellyel ma kell foglalkoznunk, az az, hogy megszárítsuk a forrást, az emberkereskedelemnek véget vetve".

1833-ban kiadta első művét: A feketék rabszolgaságáról és a gyarmati törvényhozásról . Ez a könyv vádirat a rabszolgaság és annak megszüntetése ellen, de egy "jövőbeli forradalmi eseményre utal, amelyet a többi kívánságomnak nevezek", mert azt írja: "A forradalmak a társadalmi rendben helyreállítják azt az egyensúlyt, amely a gazdagság inváziói mindig hajlamosak rombolni ”. Úgy véli a mű előszavában, hogy az 1830-as forradalom hosszú időszakot nyitott meg, amelyben a munkavállalók szabadságát elkobozták, bár a munkások voltak a motorok. De harcának minden eleme a helyén van, és elképzelései világosak, mert úgy véli, hogy "a fekete ember nem kevésbé méltó a szabadsághoz, mint a fehér ember" (X. fejezet); "A négerek rabszolgasága sérti az emberi méltóságot, mert a fekete ember intelligenciája tökéletesen megegyezik a fehér emberével" (XI. Fejezet). De csak munkája végén tett javaslatot egy törvényszövegre, amelynek célja a rabszolgaság lehető legnagyobb mértékű humanizálása, nem pedig azonnali eltörlése. Mert akkor azt gondolta, hogy az 1830-as forradalom eredményeként kialakult rezsim keretein belül nem lehet tovább menni. Ez a törvény korlátok között szabályozná a rabszolgaságot, jogokat adna a rabszolgáknak, ezért korlátozná az urak jogait, de mindazonáltal tolerálná az ostor büntetésének fenntartását, "bármennyire is lázadó", amely nélkül "az urak nem több munkát végezhetne az ültetvényeken ”. Teljesen tisztában van a javaslata hatókörével és főleg annak határaival, mert bevallja: "amint elfogadja a létezés minden törvényével ellentétes módját, le kell mondania magáról, hogy túllépjen annak határain. „emberség”; most számára a rabszolgaság meghaladja az emberiség határait.

1840 májusától 1841 júniusáig visszatért Nyugat-Indiába, és számos lakóhelyet meglátogatott , köztük Trou-Vaillant (Saint-James) lakóhelyét , amelynek tartománya és rabszolgái az államé. Ez a helyzet felkavarja, ahogy a francia gyarmatokon is olvashatjuk . A rabszolgaság azonnali eltörlése, amelyet 1842-ben publikált:

„FRANCIAORSZÁG HÁZA van! Meglátogattuk Trouvaillantét Saint-Pierre közelében. Jól ! Franciaország rabszolgáival, a király négereivel, ahogy hívják őket, nincs jobb bánásmód, mint a legvékonyabb fehér emberével. Nem próbáltak különösebb tesztet a javukra, nem javítottak az étrendjükben; nincs előnyük, hogy Franciaországhoz tartoznak; sem oktatás, sem olvasás, sem moralizálás, sem azok közül a tanulságok közül, ahol az ember legalább megtanulja megismerni önmagát és megbecsülni önmagát. Az ültetvényesek kevésbé romos gyárakkal, szebb kunyhókkal és gyengélkedővel rendelkeznek, amelyeket jobban tartanak, mint a nemzeté! És azt akarod, hogy a telepesek feltételezzék, hogy emancipálni akarsz! Milyen szégyen ráadásul, hogy Franciaország kormányának még mindig vannak rabszolgái! Miért nem adja az eltörlés jelét az összes négerének kibővítésével, mint Anglia koronája tette 1831. március 12-én? Tétovázik, míg a tuniszi bég éppen a rabszolgaságot tiltotta birtokain! Franciaország most emberbarát leckéket kap a barbár régióktól! "

A nyugat-indiai tartózkodás után felszólalt az azonnali és teljes eltörlés mellett, és most teljes egészében ennek az ügynek szentelte magát.

Görögországban, Egyiptomban és Szenegálban tett utazásai megerősítették ebben a meggyőződésben. 1845-ben, a rabszolgaság humanizálásáról szóló törvényekről folytatott parlamenti vita során számos cikket publikált újságokban és ismertetőkben, mint például a Le Courrier Français , a Le Siècle , a Le Journal des Économistes , a L'Atelier , a L 'francia abolicionista , a La Revue Indépendante és különösen a Reform.

1847-ben ezeket a cikkeket a rabszolgaság története az elmúlt két évben címet viselő munkában csoportosította át . Miután azt írta, hogy "mindenki egyetért az eltörlés elvének szentségével", és "a rabszolgák sorsa nem szűnt meg borzalmasnak, kegyetlennek, megalázónak, hírhedtnek a törvények, rendeletek és az ennek enyhítésére hozott előírások ellenére. ”, Műve preambulumát így fejezi be:„ A szolgaság kiszámíthatatlan gonoszságának egyetlen, egyetlen gyógyszere a szabadság. Lehetetlen rabszolgaságba juttatni az emberiséget. Csak egy módja van annak, hogy valóban javítsuk a négerek sokaságát, ez a teljes és azonnali emancipáció kimondása ”.

1848-ban Victor Schoelcher nevezték Under-államtitkár a haditengerészet és a telepeket a ideiglenes kormány 1848 miniszter François Arago . A rabszolgaság felszámolásának bizottságának elnökévé is kinevezve kezdeményezte a Hôtel de la Marine- nál aláírt 1848. április 27-i rendeletet , amely véglegesen megszüntette a rabszolgaságot Franciaországban. A rabszolgaság már megszűnt Franciaországban során francia forradalom a 16 pluviôse év II , majd helyreállítani Napoleon I er a törvény május 20, 1802 .

A megszüntetés után

Ő hírhedtté vezette őt, hogy megválasztották helyettes , mind Martinique (a1848. augusztus 9, 3 rd és legutoljára 19117 szavazatra 20698 öntött) és Guadeloupe (a1848. augusztus 22, 2 nd 3 közül, a 16038 szavazatra 33.734 választópolgár). Martinique mellett dönt .

1849-ben Martinique-ban szövetséget kötöttek Cyrille Bissette és a béké François Pécoul a júniusi törvényhozási választásokra. Az eredmények megerősítik a Bissette-Pécoul tandem elsöprő győzelmét, amely 16 327, illetve 13 482 szavazatot kapott. Victor Schœlchert megverték, és csak 3617 szavazatot kapott. Ben választották meg1849. június, mint Guadeloupe képviselője a Törvényhozó Közgyűlésben.

Nak,-nek1848 augusztus nál nél 1851. december, a bal oldalon ül, a Mountain csoport alelnökeként . Ő beavatkozó javára a feketék, követelte a választási katonatisztek fel a kapitányi rangban, benyújtott egy módosítást kér, hogy a vasúttársaságok felszerelni a 3 rd  osztályok zárt kocsik, követelte, hogy megszűnt a halálos ítélettel. Szavazik a munkavállalás jogára, az egész alkotmányra, a római expedícióra stb.

Az 1851. december 2-i államcsíny során az egyik képviselő volt jelen Alphonse Baudin mellett a barikádon, ahol meg kellett ölni. Republikánus, a második birodalom idején Louis Napoleon Bonaparte államcsínye betiltotta . Száműzetésbe vonult Angliában, és szakrális lett a szakrális zene zeneszerzőjének, Georg Friedrich Handel munkájának, nagyon fontos gyűjteményt gyűjtött kézirataiból és partitúráiból, és megírta első életrajzait, de ez nem jelent meg. annak angol fordítása. 1870-ben a szedáni vereséget követően visszatért Franciaországba . Ezután a nemzetőrség vezérezredesévé nevezték ki, és megszerezte a tüzérlégió parancsnokságát.

Miután a lemondását Napóleon -ben újraválasztott helyettes Martinique az Országgyűlés a1871. március nál nél 1875 december. Ban ben1871. áprilisKözepette a communalist válság , tette közzé a felhívást a Versailles szerelvényt választani egyeztetés helyett szembesülés a Kommün  :

„A Közgyűlés, bár joga van az oldalára, nem gondolhatja azt, hogy érvényesüljön, ostromolja a Községet. "

A 1875. december 16, az Országgyűlés visszavonhatatlan szenátorává választja .

1877-ben Victor Schœlcher törvényjavaslatot terjesztett elő az elítéltekben a vesszőzés tilalmáról. A kezdeményező bizottság elutasította a javaslatot, de a testi fenyítést 1880-ban megszüntették. A harmadik köztársaság alatt a kompkormány kihirdette a1881. július 30„nemzeti jóvátétel” néven ismert, amely nyugdíjat vagy életjáradékot nyújtott azoknak a francia állampolgároknak, akik az 1851. december 2-i államcsíny és az általános biztonsági törvény áldozatai voltak . Az iratok megvizsgálásáért felelős általános bizottság, amelynek elnöke a belügyminiszter volt, a minisztérium képviselőiből, az államtanácsosokból állt , és nyolc parlamenti képviselő volt, akik mind egykori áldozatai voltak: négy szenátor ( Victor Hugo , Jean Macé , Elzéar Pin , Victor Schœlcher) és négy helyettese ( Louis Greppo , Noël Madier de Montjau , Martin Nadaud és Alexandre Dethou ).

1884-ben és 1885-ben sikertelenül próbált szembeszállni a visszaeső elítéltek guyanai kiesésének intézményével. Abolicionista, de gyarmatosító , a szavazás és az oktatás révén továbbra is védi a gyarmatosítást.

Az élet vége

Élete végén, mivel még soha nem házasodott és gyermeke nem volt, úgy döntött, hogy mindent megad, ami van; különösen egy tárgyi gyűjteményt ajándékozott a guadeloupe-i főtanácsnak , amelyet most a Schœlcher múzeum ad otthont . Victor Schœlcher meghalt1893. december 2589 éves korában házában, amelyet 1876 óta bérelt a rue d'Argenteuil 26. szám alatt, amely azóta a Schœlcher sugárúttá vált , a Yvelines-i Houilles- ban .

Párizsban temették el a Père-Lachaise temetőben , de nem hamvasztották el, bár kifejezte kívánságát, holttestét az Országgyűlés és a Köztársasági Tanács elnöke, Gaston Monnerville határozatával a Panthéonba szállították . 1949. május 20egyidejűleg a guyanai Félix Éboué maradványaival (első feketével, akiket ott temettek el), valamint apja, Marc Schœlcher , a kereskedelem porcelángyártójának maradványaival , mert Victor Schœlcher erős vágyát fejezte ki, hogy eltemessék az oldalán.

„Schœlcher felidézése nem hiú fantomra való hivatkozást jelent, hanem valódi funkciójára emlékeztet egy olyan embert, akinek minden szava még mindig robbanó golyó ... Schœlcher túlmutat az abolicionizmuson és csatlakozik a forradalmi ember vonalához: aki határozottan ott van valóságot és a vége felé irányítja a történetet (…) Victor Schœlcher, az egyik ritka friss levegővétel, amely a gyilkosságok, a kifosztások és a pontosítások történetét lehelte. "

Aimé Césaire , kivonat az Esclavage et colonization bevezetéséből, Victor Schœlcher szöveggyűjteménye, Émile Tersen kiadta, Presses Universitaires de France, 1948.

Utókor

Tributes

Vita 2020-ban

2020. május 22-én, a rabszolgaság felszámolásának emléknapján Martinique-ban Victor Schoelcher Fort-de-France-ban és Schoelcherben lévő két szobrát elpusztítják a tüntetők, akik "eke és antikoloniális örökséget" hirdetnek. A tüntetők szemrehányást tesznek a francia hatalomra és a közösségekre, hogy "csak fehér embereket ünnepelnek, és eltitkolják a fellázadt rabszolgák alakjait"  ; és különösen Schœlchernek, amiért megengedte az egykori fehér mesterek pénzügyi ellentételezését a megszüntetés ellenértékeként .

Helyek

Iskolaházak

Szobrászat

változás

Egyéb

Művek

Megjegyzések és hivatkozások

Megjegyzések

  1. Franciaország kiejtése francia szabványban , fonemikusan átírva az API szabvány szerint .
  2. Kivonat a civil regiszter az 5 th  kerületben a párizsi ( év XII ): „öt Thermidor 12 év, a köztársaság tizenegykor. Születési anyakönyvi kivonat, Victor nem férfi, született három jelenlegi egyet este a szülei, rue du Faubourg Saint-Denis, n o  60, Észak-osztály fia Marc Schoelcher, gyártó porcelánból, és Victorine Jacob, akiről kijelentette, hogy a felesége legyen. Aláírva: Féreg. " Az aktus eredeti példánya eltűnt a párizsi levéltár megsemmisítése során az 1871-es tűzvészek során , de készítettek róla egy másolatot, és Anne Girollet idézi Victor Schoelcher, abolitionista és republikánus , Párizs, Editions Karthala , 2000, 24. oldal.
  3. Ebből az országból küldte a Revue de Paris első cikkeit az rabszolgaságról az ültetvényekben.

Hivatkozások

  1. "  SCHŒLCHER Victor - Volt eltávolíthatatlan szenátor  " , a senat.fr oldalon , a szenátuson (hozzáférés : 2020. március 2. ) .
  2. „  Victor Schoelcher  ” , a assemblee-nationale.fr , Országgyűlés (elérhető március 2, 2020 ) .
  3. "  Victor Schœlcher (1804-1893) - Egy élet, egy évszázad  " , a szenátus senat.fr webhelyén (hozzáférés : 2020. március 2. ) .
  4. "  1848 a végleges eltörlés  " , az assemblee-nationale.fr webhelyen , Országgyűlés (hozzáférés : 2020. március 2. ) .
  5. "  Victor Schœlcher, filantróp szenátor  " , a senat.fr oldalon , a szenátuson (hozzáférés : 2020. március 2. ) .
  6. Régine de Plinval de Guillebon , La Porcelaine à Paris a konzulátus és a birodalom alatt , Genf, Librairie Droz ,1985, 95  p..
  7. nyilvántartása keresztelők a plébánia Saint-Laurent in Paris , évek 1802-1806 által idézett Anne Girollet a Victor Schoelcher, abolicionista és republikánus , Paris, Éditions Karthala , 2000, 24. oldal.
  8. Andrew Combes , A szabadkőművesség története a XIX .  Században , 1. kötet, szerk. du Rocher, Párizs, 1998, p. 136. és azt követő.
  9. André Combes, op. cit. o. 230.
  10. Victor Schœlcher, "Les Noirs", a Revue de Paris , Párizs, Levavasseur,1830( online olvasás ).
  11. Victor Schœlcher, "Les Noirs", a Revue de Paris , Párizs, Levasseur,1830, 12  o. ( online olvasás ) , 82. o.
  12. Victor Schœlcher, A fekete rabszolgaságról és a gyarmati törvénykezésről , Párizs, Paulin,1833( online olvasás ).
  13. Adolphe Robert, Edgar és Gaston Bourloton Cougny, szótár francia parlamenti képviselők 1 -jén május 1789, hogy 1 -jén május 1889 - 5. kötet PLA - ZUY. , Párizs, Bourloton,1891, 617  p. ( online olvasás ).
  14. Victor Schœlcher, Des Colonies Françaises. A rabszolgaság azonnali eltörlése , Párizs, Pagnerre,1842( online olvasható ) , p.  224–225
  15. Victor Schœlcher, A rabszolgaság története az elmúlt két évben , Párizs, Pagnère,1847( online olvasás ).
  16. Cédric Pietralunga, "  Párizsban a Hôtel de la Marine visszanyeri 18. századi csillárját  " , a lemonde.fr oldalon ,2021. március 13(elérhető : 2021. március 14. )
  17. Victor Schœlcher, A halálbüntetés eltörlése , Párizs, De Soye et Cie, 48  p. ( online olvasás ).
  18. gyűjtemény a Francia Nemzeti Könyvtár Zenei Osztályán található .
  19. Figyelje meg Victor Schœlchert a cosmovisions.com oldalon .
  20. Victor Schœlcher, „  Javaslat békeszerződésre  ”, La Ligne Directe de Dieppe, heti három alkalommal jelenik meg; rendező Charles Lebon; Dieppe régi gyűjteménye (76) ,1871. április 11.
  21. Denise Devos, "  A jóvátétel nemzeti törvénye, 1881. július 30 .: az 1851. decemberi felkelés elnyomásának történetének forrása  ", Revue d'histoire du XIXe siècle , 1 | 1985, kiküldve 2002. október 28-án.
  22. „Victor Schoelcher” azt mutatják, 2000 éves múltra tekint .
  23. Kivonat az anyakönyvi nyilvántartás , a város Houilles (1893):

    "Az ezernyolcszázkilencvenharmadik év, december huszonhatodikán, reggel kilenc órakor előttünk Henri Vanin, Houilles város polgármesteri tisztje, Versailles körzet, Szajna és Oise megyéje, Marcel Mar urak megjelentek ... Joseph ötvenkét éves, a vasútellenőr felügyelője és Marcel Gustave, ötvenöt éves, tulajdonos, a város alpolgármestere, mindkettő Houilles-ban lakott, szomszédjai az a továbbiakban említett elhunyt, aki elmondta nekünk, hogy Schœlcher Victor, nyolcvankilenc éves öreg szenátor, született Párizsban, 1804. július 4-én, elhunyt Marc és Jacob Victoire fia, lakóhelye Houilles, avenue d'Argenteuil, tegnap meghalt este tízkor otthonában. Miután megbizonyosodtunk a halálról, elkészítettük ezt az okiratot, amelyet a nyilatkozók velünk írtak alá, miután elolvasták. "

    - Aláírva: G. Marcel, Marcel, Vanin. Tanszéki archívum Yvelines .

  24. Girollet 2000 , p.  105.
  25. Victor Schoelcher (1804-1893) Egy élet, egy századi rabszolgaság tegnaptól napjainkig senat.fr, hozzáférés: 2020. augusztus 4.
  26. "  Gaston Monnerville elnök baráti társasága - beszéd - szenátus  " , a senat.fr oldalon , a szenátuson (elérhető : 2020. február 5. ) .
  27. Jacqueline Rosemain , Zene a karibi társadalomban: 1635-1902, Martinique, Guadeloupe , Párizs, L'Harmattan , koll.  "Kutatás és dokumentumok, nyugat-indiai világ",1986, 183  p. ( EAN  9782858026852 , OCLC  16572451 ) , p.  112-113.
  28. Brigitte Brault: "  Victor Schoelcher két szobra megsemmisült május 22-én, a rabszolgaság felszámolásának emléknapján Martinique-ban  " , a Martinique la 1ère csatornán , TV hírek ,2020. május 22(megtekintés : 2020. május 23. ) .
  29. "  Victor Schœlcher két szobra törte meg tüntetőit Martinique-ban  ", a Le Monde.fr ,2020. május 23( online olvasás , konzultáció 2020. május 24 - én ).
  30. Aude Lorriaux "  Miért aktivisták tönkre szobrok Victor Schoelcher (és ez indokolt)?  », 20 perc ,2020. május 29( online olvasás )
  31. Véronique Dalmaz, "  Új múzeum tiszteletére Victor Schœlchernek, a rabszolgaság felszámolásának atyjának  " , a francetvinfo.fr oldalon ,2015. június 6(megtekintve : 2020. március 2. ) .
  32. Ovillois n o  153 - 2011. szeptember , 5. oldal.
  33. 750 hallgatóból álló főiskola; 2006-ban.
  34. Lásd: missiontice.ac-besancon.fr .
  35. Korábban az iskola Saint-Pierre- ben volt, az 1902-es vulkánkitörés miatt költöztek be .
  36. Modell: Lin web

Lásd is

Bibliográfia

Filmográfia

Külső linkek