A Notre-Dame-de-l'Assomption templom Champagne-sur-Oise-ban

Notre-Dame-de-l'Assomption templom
A Notre-Dame-de-l'Assomption Church (Champagne-sur-Oise) cikk illusztráló képe
Notre-Dame-de-l'Assomption templom és a régi temető keresztje.
Bemutatás
Imádat Római Katolikus
típus Templom
Melléklet Pontoise egyházmegye
Az építkezés kezdete 1160 - 1190 (keleti részein)
A munkálatok vége 1230 - 1250 ( hajó )
Építészmérnök ismeretlen
Egyéb munkakampányok XV .  század vége (folytatta a keresztmetszetet )  ; XVI .  század közepe ( tornác )
Domináns stílus gótikus
Védelem Történelmi emlékmű logó Minősített MH ( 1862 )
Földrajz
Ország Franciaország
Vidék Ile-de-France Ile-de-France
Osztály Val d'Oise Val d'Oise
Város Champagne-sur-Oise Champagne-sur-Oise
Elérhetőség Északi szélesség 49 ° 08 ′ 00 ″, keletre 2 ° 13 ′ 51 ″
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Île-de-France
(Lásd a helyzetet a térképen: Île-de-France) Notre-Dame-de-l'Assomption templom
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Franciaország
(Lásd a térképen a helyzetet: Franciaország) Notre-Dame-de-l'Assomption templom

A Champagne-sur-Oise-i Nagyboldogasszony- templom egy katolikus egyházközség, amely a franciaországi Champagne-sur-Oise- ban található . Köztudott, hogy a elegáns gótikus építészet annak hajója között épült köré 1230 és 1240 hatása alatt a nagy királyi párizsi építkezéseken. Annak tudatában, hogy Saint Louis 1239-ben maga alapított kápolnát a templomban , azt gondolhatjuk, hogy ő maga is beavatkozott a templom építésébe, amelynek munkája körülbelül 1190 és 1230 között megszakadt . A hajó nagy boltíveit több szempontból is inspirálja a Saint-Denis-bazilika apszisában lévő körforgalom , de stílusuk továbbra is hagyományos. A felső részek a legjobb sugárzó stílusúak  ; A design a nagy ablakok kölcsönzött alsó templom Sainte-Chapelle , vagy a székesegyház Amiens és milyen módon össze vannak kötve az aranyozott ívek szimuláló Trifórium az eredetiség a templom Champagne-sur -Oise . A kereszthajó és a kórus az évek 1180 - 1190 is a minőségi építészet, még ha a kicsinység a kórus is meglepő. A legérdekesebb részek a két , régebbi és még mindig román stílusú , nagy gonddal felépített apsok. A keresztmetszetet a XV .  Század végén gótikus stílusban változtatták meg , és elemei frízekkel voltak felszerelve, amelyek növényi motívumok hozzáadását jelentették, néha fantasztikus állatok és a mindennapi életet végző karakterek. Az újratervezés eredményeként a legemlékezetesebb elem a diadalív alatt található fák , bár szobrait elvesztette. A templomot az 1862-es lista korán történelmi műemléknek minősítette . Akkor kritikus állapotban volt, és 1870- től való helyreállítása túl radikális volt a külső részeken, amelyek elvesztették hitelességüket. Szerencsére a két emeletes öblös gótikus harangtorony nem vesztette el eleganciáját. Gazdagon díszített, könnyű és karcsú, az egyik legsikeresebb gótikus torony a tanszéken.

Elhelyezkedés

A templom található, a francia osztályán Val-d'Oise , a regionális természeti park francia Vexin , a közepén a község a Champagne-sur-Oise . A francia Vexin-dombvidék déli lejtőjének szélén helyezkedik el, így keleten a falu alsó részét, délen pedig az Oise- völgyet uralja . A templom minden más építéstől mentes, pázsit és a presbitérium kert veszi körül. Így körbejárhatjuk az épületet. A du du Général-de-Gaulle tér a marival, a háborús emlékművel és egy parkolóval északra található. Átadás alatt apszis a templom, egy rövid utca köti össze a téren, hogy a rue Notre-Dame, amely alatt húzódjon déli homlokzat. Támfal választja el a templomból, és a déli irányú jelentős esés nem teszi lehetővé az épület déli áttekinthetőségét. Az első a nyugati homlokzat egyik talál egy kálvária , mely nem más, mint a régi temető át a XVI th  századi műemlék végzésével 1931. január 26.

Történelmi

A város a Champagne-sur-Oise említik először 635 okiratban tett adományt király Dagobert I er az apátság Saint-Denis . A vegyületet Campagnia villa Pago Camliacensi , vagyis a pagus a Chambly . Ezt a nevet a XII .  Században is használják , amikor az ország Beaumont-sur-Oise grófok közé tartozik . A jelenlegi templom építése 1160 - 1170 körül kezdődött az orientált kápolnákkal, majd a keresztmetszet , majd a kórus 1180 - 1190 körül következett . Akkor úgy tűnik, hogy az oldal körülbelül negyven évre leáll. Jean de Beaumont 1223-ban bekövetkezett halálával a Beaumont grófok sora kihalt, és a falu visszatért örököséhez, Thibault d'Ully-hoz , aki gyorsan eladta Philippe Auguste királynak . Ő és utódai VIII. Lajos és Saint Louis sok földet adományoztak Champagne-ban és környékén a párizsi kolostoroknak, különösen a Saint-Antoine-des-Champs apátságnak . Saint Louis uralkodása alatt kezdték el a hajó munkálatait 1230 - 1235 körül . A 1239 , a király létrehozta a kápolna a Notre-Dame-de-l'Assomption templom Champagne, ami még nem volt teljesen befejeződött. Az 1235 - 1240 körül épült felső részeken, beleértve a boltozatokat, jól látható a korabeli párizsi nagy királyi építkezések, köztük különösen a Sainte-Chapelle alsó templomának hatása . A templom most készült el, és a legrégebbi részein már folyamatban van az első átalakítás annak érdekében, hogy naprakész legyen. Mintegy 1245- - 1250 , az oldalfalak kapott nagy ablakokkal rendelkezik, áttört a sugárzó stílus , és az apszis áttört nagy rózsaablak , amelynek jelenlegi hálózat azonban egy találmány nulláról végén a 19. században.  Században . Végén a XV th  században , a akkumulátorokat a kereszthajó megerősödnek, és a tető átalakított, de a lényege a XIII th  századi maradványok belül a hullámos halom stílusban gótikus . A nyugati cölöpök között egyidejűleg dicsőségsugár vagy derékfák jönnek létre. A tornác reneszánsza a déli oldali portálra datatív és a XVI .  Század közepére datálható .

A 1849 , a jelentés szerint az építész Daniel Ramée jelzi a riasztó állapotát, amelyben a templom található. A hajó déli ereszcsatorna falának felső része a boltozatok nyomására kiürül, a támpillérek és a repülő támpillérek leromlottak, a hajó magas ablakai pedig elvakultak a folyosók tetejének magassága miatt . A jelentés eredményeként néhány legsürgősebb első helyreállítási munkálatot végeztek, de azok korántsem voltak elegendők, és az egyház romosodás veszélyével fenyegetett. A nagy királyi helyszínek perifériájára sugárzó gótikus stílus elterjedésében betöltött jelentős helyének tudatában a Notre-Dame-de-l'Assomption templomot az 1862-es lista elég korán történelmi emlékművé sorolta , vagyis huszonkét évvel a legelső helyezés után. A kifinomult játékárnyalatokat tükrözi, amelyek több történészt feltételezték, hogy a XIX .  Század építésze Pierre de Montreuil volt . Csak 1870- től radikális helyreállítások sora következett, amelyek megváltoztatták a nyugati homlokzat és a repülő támpillérek megjelenését . De ez a helyreállítás elengedhetetlen az egyház felelevenítéséhez. Az építész irányításával a templomtól délre fekvő talajt visszahelyezik eredeti szintjére; a folyosók fészer tetőit leeresztik a magas ablakok kitisztításához; az összes repülő támpillér újjáépül; a két folyosó falát és boltozatát átveszik; a két zárójel konszolidálva van; és a torony stabilizálódik. Tól 1887 , az építész Sainte-Anne Auguste Louzier vette át, és dolgozott a helyreállítása az ágy mellett.

Az Ancien Régime alatt Champagne a Beauvais egyházmegye része volt . A francia forradalom és a Seine-et-Oise megye létrehozása után a plébánia az új versailles-i egyházmegyéhez kapcsolódik, amely pontosan megfelel a megye területének. Île-de-France megyéinek felújításával összefüggésben 1966- ban felállították az új Pontoise egyházmegyét, amelynek része volt Champagne-sur-Oise is, mint a megye többi egyházközsége. A versailles-i egyházmegye ma már csak Yvelines megyére korlátozódik . A pezsgő plébánia már nem független, a perzsa plébános szolgálja . A Notre-Dame-de-l'Assomption templom azonban a perzsa plébániacsoporton belül a legnagyobb. Vasárnap kora miséket tartanak ott a legtöbb szombaton.

Leírás

Áttekintés

A nyugati homlokzati oldalon észak-délnyugatra fekvő Notre-Dame-de-l'Assomption templom kereszt alakú tervvel rendelkezik, és hat hosszú fesztávú hajóból áll , amelyeket folyosók kísérnek  ; A nagyrészt kiugró kereszthajó , amelynek keresztek vannak barlong; két félkör alakú apsidiole vagy kápolna, amely a merevítőkkel kelet felé nyúlik; rövid kórus , egyetlen fesztávolságú lapos apszissal; Egy központi harangtorony fölé emelkedő átkelés a kereszthajó  ; a tornác előtt az oldalsó portál az ötödik öböl déli folyosó; és a sekrestye a déli kereszttől délre. Az északi pók lényegesen hosszabb, mint a déli pók. A hajó homlokzatától balra, a kórus és az északi apsidiole között lépcsőtornyok találhatók. Az egész templom bordákkal boltozva , a tornáccal együtt. A templomnak két bejárata van: a nyugati és a déli oldali portál. A hajónak, a nadrágtartónak és a kórusnak a harangtoronytól távol eső végén oromzata van , és két kúszónövény fedi őket. A folyosókon már istállót tetők , és a harangtorony van egy pavilon tető.

belső

Templomhajó

A hat öblének köszönhetően meglehetősen tágas hajó nem különösebben fényes, de a kicsi magas ablakok az oszlopokkal és díszlécekkel együtt okos fény- és árnyjátékot hoznak létre. Csak a nap végén árasztja el a hajót a fény és a két magasság egyformán világít, amikor a nap bejut a nyugati fal nagy rózsaablakán. A vétség nyomon követése tizenkét lebenyt ír le, amelyek háromlevelű fejjel végződnek, és a tüskék áttörtek. A rózsaablak tövében egy járat köti össze a két folyosó padlását; amelyet a homlokzattól balra található lépcsőtorony szolgál, megváltja a portál mélységét. A boltozatok mind egyszerű bordás kereszteződéseken vannak kialakítva . A kulcsköveket nem (vagy már nem) díszítik, és a nyílásukat elektromos világításra használják. A robbanófejeknek és a dupláknak ugyanolyan profilja van, amelyet két tori között egy letört sávon lévő fül alkot , amely elölről nézve nem látható. A hajó oldalmagassága harmonikus és kifinomult a falfelületek kezelésében. Háromszintes magasságot javasolnak triforiummal , de a folyosók felé vezető nagy árkádok fölötti falakat csak furnérozott boltívek díszítik, például néha az ablakalapok egyhangúságának megtörésére használják.

Ezeknek a próbaboltoknak a triforium helyén nincs egyenrangúságuk a régióban, de a trieli templom hajójától északra található néhány öböl triforiumát idézik . Ha hiányzik a plaszticitás, és ha az elért hatás kisebb, mint egy valódi galéria esetében, akkor az építész megmutatta innovációs érzését azzal, hogy a vakíveket és a magas ablakokat ugyanabban a hálózatban hozta össze, mintha nagy ablakok lennének. Ez teszi Champagne-sur-Oise hajójának eredetiségét. Itt a fény belép csak a hexalobe rozetták nélküli központi oculus , áttört ék, amelyeket írt háromszög. A magas ablakok oculi formában nem ritkák Île-de-France-ban , de a háromszög alakú alak alig található meg, kivéve a Fontenay-en-Parisis ( Cambronne-lès-Clermont) Saint-Aquilin templomát és Trielt . Másrészt a rózsaablakot tartalmazó háromszög alakú ablakok gyakoribbak más helyeken, és úgy gondolják, hogy a koncepció az Amiens-székesegyház nyugati homlokzatának alacsony ablakaiból és a templom déli falából származik. Kápolna. Ezt a motívumot még Angliába is exportálták, ahol megtalálható például a Westminster apátságban . - A tórusz felülmúlja a háromszög oldalait, és a vakíveket létrehozó díszlécek közelében ereszkedik le. A tetején a tórusz közvetlenül követi az egykori boltozatot , így a boltozatok és az ablakok tökéletesen illeszkednek egymáshoz , ami azt jelzi, hogy ugyanazon munkakampányból származnak . A mulionok nem nagybetűk hordozói, ami összhangban van a sugárzó szellemmel, de a XIII .  Század vége felé terjed . Ugyanakkor a kerek öntvény egy korábbi építkezési időszakot jelez. Vízszintes tórus elegendő az ablak elválasztásához a hamis triforiumtól: ez az egyetlen elem, amely nem ért egyet a nagy gótikus lombkorona nyomvonalával. Meg kell jegyezni, hogy az ívek úgynevezett lengései illeszkednek a falakhoz, és ezért csak díszléceket alkotnak.

Tórusz választja el a hamis triforium padlóját a nagy árkádok padlójától. Az ogívokat és az eleteket tartó oszlopok a szintjén gyűrűsek. Három számban az oszlopokat egymás mellett helyezik el, anélkül, hogy a középoszlop kiemelkedő lenne, és a sértett hordók szinte monolitikusak , csak két változó hosszúságú elemből állnak. A kerek bázisok tartalmaznak egy sor gyöngy két erősen lapított a madárriasztó, és nem pihenni közvetlenül a vágó a fővárosok a nagy árkádok, de a polcokon alkotó gyámkő . A másik végén a kis oszlopok nagybetűi erősen sematizált kampókkal vannak faragva, és gyakorlatilag mindegyik azonos. A gerenda három tőkéje tulajdonképpen egyetlen faragott tömböt alkot, és a kereszteződésben a kampók összeérnek. A bordáknak szánt nagybetűk szöget zárnak be, és befogadják azokat a formátumokat is, amelyek leesését hátul hajtják végre, így elölről nézve a formetek mintha beleolvadnának a tartóelemekbe. A tailloir egy öntött tabletta, amely a három nagybetűnél közös, hatszögletű. Ez az elrendezés a Royaumonthoz nagyon közel álló apátsági templomban is létezett, és még mindig Marly-la-Ville hajójában látható .

Oldalsó folyosók és nagy árkádok

A templomhajó kommunikál a folyosókon által hat nagy ívek harmadik pont mindkét oldalán, alapján Abacus izolált nyolcszögletű hengeres oszlopok, párosított a dob . A nagy árkádok és folyosók sok szempontból még mindig a korai gótikus stílust idézik. Az oldalsó ablakok, egy-egy rekeszenként, még mindig egyszerű lándzsák , nyomkövetés és öntés nélkül. Maguk az oszlopok és a nagy boltívek letisztult profilja szintén a XII .  Század utolsó negyedéből származhat . A profil csak áll egy nagy lakás két tori. Ezek az alapok, az idősebb abacus, amelyet két szög közötti szurdok élessége önt, és néhány főváros szobra, amelyek a XIII .  Században már előrehaladott dátumot jelzik . Ezek az elemek valóban ugyanolyan számlájúak, mint társaik a Saint-Denis-bazilika apszisának körforgalmában , amelynek építése 1231-ben kezdődött . Az eredeti kör alakú alapok egy nyolcszögletű alapon nyugszanak, visszavonulással, és egy nagy tóruszból, egy gyöngysorból és egy kis lapított tóruszból állnak: ebből a modellből ihletik az alapokat. A hajó boltozatát tartó oszlopok. A fővárosok kevéssé dolgoztak, okaik nagy dimenziókban vannak ábrázolva. Mindig nagy lepedőkön és sarokhorgokon, néha kisebb kampókon alapulnak az arcok közepén. Az északon képviselt növényvilág szőlőlevelekkel rendelkező arum ; arum tavirózsa levelekkel  ; arum és páfrány; az utolsó két nagybetűn pedig horgolt arum és egyszerű arum levelek. Délen az arumot a tavirózsa és a szőlő kampóival azonosítjuk; fő motívumot képező szőlőlevél; arum szőlőhorgokkal; páfrányhorgokkal ellátott arum; és az arum magára tekeredik. Ezek a nagybetűk hitelesek.

Kivétel a nagy játéktermek kezdete és vége. A homlokzattól jobbra az első nagy árkád három kis oszlop sorozatán nyugszik, ami szokatlan elrendezés. Ehhez hozzáadódik egy negyedik oszlop, amelyet az ogive és az előbbi tartanak fenn. Tőkéje szögben helyezkedik el, mint az összes többi nagybetű, amely megfelel a folyosók bordáinak. A templom északnyugati és délnyugati végén egyetlen oszlop található, az oldalfalak mentén pedig három oszlop kötegei néznek a nagy boltívek oszlopai felé. A látszólag átdolgozott nagybetűik hasonlóak a hajó második rendjéhez, amelyet már leírtak. A folyosók keleti végét megváltoztatták a keresztátjáró mólóinak javításakor. Az utolsó nagy boltívek változatlanok maradnak, de a keleti oldalon lévő oszlopokat és kis oszlopokat elvágták, hogy hasonlítsanak az átkelés hullámos cölöpjeire. Ragyogó stílusú frízekkel is ellátták őket , kifejező alakokkal, amelyek némiképp emlékeztetnek azokra, akik általában a bódék irgalmában élnek , és különféle házimunkákat végeznek, vagy egyszerűen csak egy bögre bort emelnek. Ezek a historizált frízek a hajó felől látható részekre korlátozódnak; északon jól megőrződtek, délen pedig eléggé megkoptak. A folyosók felé acanthus leveleket vagy szőlőleveleket képviselnek szőlőfürtökkel. A merevítők felé vezető ívek hasábprofilúak: újracsavarják vagy kicserélik őket. A külső falak oldalán cul-de-lámpák is vannak. Kapnak a robbanófejeket, és az egyik, hogy az északi jelentése kerub , aki olyan ereklye . Az ívek profilja két tori, egy olyan profil, amely nem létezik a hajóban, és a kettős profil profilja két tori között van, a hajóban használt profil egyik változata. Mindenhol vannak formetek. Díszített kulcstartó csak az északi folyosó első öbölében található, amely keresztelési kápolnaként szolgál: Krisztust képviseli, akit éppen megkereszteltek a Jordánban .

A keresztmetszet keresztezése

A keresztmetszet, a merevítők és a kápolna négyzete csak 11,00  m magas, míg a hajó 13,00  m . Az átkelés rekonstrukciója óta a keresztek felé vezető boltívek leereszkedtek, ezért mindkét oldalon mélyedések láthatók. Mindezeknek az árkádoknak hasábprofilja van, két rés között három rúd van, az egészet listellók keretezik . A bordák beleolvadnak az oszlopokba. Az átkelés mind a négy szögében három oszlop kötegei támasztották alá a négy boltozat és a bordák másodlagos kettősségét. Ezeket a kis oszlopokat és az árkádok oszlopait átdolgozták, valamint az átkelésnél a külső másodlagos kettőnek megfelelő kis oszlopokat. Az építőmester hullámos cölöpöket akart létrehozni a kirobbanó időszak divatjának megfelelően. A XII .  Századtól kezdve médiát készített , de az oldalívek hirtelen összekapcsolódása azt jelzi, hogy átszervezésről van szó, és nem alátámasztó munkáról. A két keleti cölöp lábazata alatt megjelenő gótikus alapok maradványai is ezt bizonyítják. A másodlagos kettős görbék lefutását nem tartották tiszteletben, és ez utóbbi túl magasan az oszlopokhoz csapódott. Az ívek merevítők felé történő leereszkedése miatt az átjáró boltozatának északra és délre formátjai vannak. A harangok emelésére szolgáló lyuk közepén átszúrták, amely körül nyolc prizma borda sugárzik, vagyis négy ogive és négy lierne . Kiindulópontjukban a dekoratív kulcsképek mindegyike különböző motívumokkal rendelkezik: Krisztus a kereszten a kórus felé; feszület a hajó felé; egy körbe beírt szív, egy háromszög és egy lóhere; egy Dávid-csillag  ; és két különböző nyolcágú csillag.

A folyosók keleti végén lévő támaszokhoz hasonlóan az átkelőhely átrendezett mólóinak a frízek, mint fővárosok részesültek. Alacsonyabban helyezkednek el a merevítők oldalán. A motívumok állatok, majmok, oroszlánok és kutyák; kis sárkányok; meztelen csecsemők (nincsenek kerubok, mert nincsenek szárnyaik); és ismét akantuszlevelek és szőlőszárak szőlőfürtökkel és néhány levéllel. Ellentétben azzal, amit néha előrehaladnak, itt nem lehet szó angyalzenészekről. Szerint Emile Lambin , „a szobor a XV th  század ha bie alapos ez, sokat veszít, ha jelen van a XIII th  században. Ezzel összehasonlítva úgy érezzük, hogy a nagy művészet eltűnt ” . Maryse Bideault és Claudine Lautier megelégszik azzal, hogy nem kommentálják ezt a szobrot. A XIII .  Századi fővárosokkal szomszédság a kórus kezdete, körülbelül 1245-ben az ablakok archivoltjainak nagybetűi . A hajó északkeleti és délkeleti végén cul-de-lámpákat helyeztek el az utolsó boltozat bordáinak befogadására. A diadalívet a már említett treffel látták el; a dicsőségsugár kifejezés kevésbé tűnik megfelelőnek, mert ez egy áttört kőből készült boltív. Az ív belseje fésült , és két zsákutcára esik, miközben párosul a stégek homlokzatával . A „fény”, mely talán egy kő rugóstag , csatlakozik az ívet trilobed ívek, melyek azok a tetején csak elnagyolt. Az egyes boltívek tetején a tartóoszlop megőrzi a szobrok alapjait, amelyek sajnos mind megégtek a francia forradalom alatt . Tíznek kellett lenniük, és középen a Kálváriát szegélyezték, amelyet egy egyszerű vaskereszt váltott fel, amelynek tövében egy filozófiát tartó kerubot figyelünk meg.

Kórus

A liturgikus kórus ma a keresztmetszet kereszteződésében van, ahol a főoltár található. A híveknek ez a közeledése elengedhetetlen volt, mert a hajóból nézve a harangtorony terjedelmes halmai a kórust zárt térként tárják fel, kissé elszigetelten a templom többi részétől. Ez a központi harangtoronnyal rendelkező összes templom gyengesége. Ennek ellenére a kórus nagyon népszerű építészet , a XVII .  Század impozáns oltároltára pedig olyan helyszínt kínál, amely méltó a háziszentségéhez . A kórus az 1180/1190 körüli építkezéséből csak a boltozatot és tartóit, valamint az ablaktartókat tartja meg. A mellkasfalak formájába kerültek, amikor a nagy ablakok áramot sugároztak, nem sokkal a XIII .  Század közepe előtt . Ezek a falak csodálkoznak meztelenségükkel és magasságukkal, ami megegyezik a szögben lévő oszlopkötegek magasságának kétharmadával. Öntött szalagok választják el a tálalófalakat az ablakoktól, amelyek csak a falak felső harmadát foglalják el, de átölelik a boltozatok felső részét. Az ágy melletti sarkokban három kicsi oszlop kötegei vannak horgolt nagybetűvel. Két kis oszlop kerül hozzá az ablakok archivoltjaihoz, és az oldalsó öblök külső oszlopai további kis oszlopokat adnak. Ezek az oszlopok és oszlopok nagyon vékonyak, és a tőkéjük kerek. Szobruk a fal keskeny szakaszain folytatódik, amelyek szabadon maradnak a tartóelemek között. Kevésbé súlyos és változatosabb, mint a hajóé, lóhere , ranunculus , celandin , füge és borostyán. Az oldalsó öblök áttekintése két háromlábú lándzsából áll, amelyeket egy okulusz felülmúl. Ez egy hálózatos hálózat, amelynek elsődleges hálózata alkotja a tartószerkezetet és a háromoldalú íveket, a másodlagos hálózat pedig a lancettákat. A XIX .  Század végi rózsa hat, az oculusba beiratkozott klubból áll, és a lóhere három spandelt is elfoglal. A kórus déli falában liturgikus medence található.

Merevítők és orientált kápolnák

A nadrágtartó szélessége és magassága megegyezik a kóruséval, és ablakainak kitágulása előtt a XII .  Század közepén, valamint a keresztmetszet újratervezésével a XV .  Század végén csak az oldalmagasságok különböztek egymástól. A nyugati oldalon a folyosók felé vannak árkádok, a keleti oldalon pedig az orientált kápolnák nyílnak. Ezek az ívek nem állnak egymással szemben: a fogszabályozók meglehetősen mélyek, és a boltívek között a folyosók és a merevítők végei, valamint az apszisok és a kórus között csupasz falszakaszok találhatók. A nadrágtartók mindenekelőtt az ott uralkodó sötét és kissé szomorú légkör miatt csapnak fel, és csodálkozni lehet azon, hogy a XII. E.  Század építésze merevítőnként csak egy ablakot tervezett, míg a déli keresztben két oldalirányú ablakot lehetett volna kialakítani, és legalább egy ablak az északi keresztben, ahol egy lépcsőtorony van behelyezve az apsidiole és a kórus közé. A nadrágtartók ablaka keskeny, egyszerű lándzsák, amelyek két nagybetűvel ellátott oszlop között nyílnak meg, és amelyeket egy torikus archivolt felülmúl. Az ablakok szűkössége a gazdaságosság jeleként értelmezhető, de az ötlet kétségtelenül a falak gyengülésének elkerülésére irányult, amelyek alapvető szerepet játszanak a harangtorony támpillérében. A megszorító párt ellenére az építész formákat tervezett, valamint kis oszlopokat, amelyeknek nagybetűk vannak fenntartva ezeknek a formáknak. Érdekesség, hogy a keresztmetszet mindkét végén a formeták nagybetűi magasabb szinten helyezkednek el, mint a többi. Ez általában a hajóformátok jellemzője. Az átkelő felé a fővárosokat megváltoztatták, de néhányat még soha nem faragtak.

A nadrágtartók egyetlen érdeke valójában az apsok. Elvileg a gótikus időszakban kimentek a divatból, és a román építészethez való tartozásuk a félköríves boltív kizárólagos használatával nyilvánul meg , akár árkádokhoz , akár ablakokhoz. Arra voltunk kíváncsiak, hogy az apszisok nem képezik-e egy korábbi egyház jelmezét; mindenesetre bizonyos, hogy ezek alkotják legrégebbi részeit. Primitív formájában idézik fel a pontoise-i Saint-Maclou székesegyház sugárzó kápolnáit . A gótikus időszakban a tanszék egyetlen temploma, amelynek keresztmetszetét apszissal látták el, a Saint-Étienne de Fosses templom és a Notre-Dame de Taverny templom  ; a Fosses-ban még archaikusabbak, mint Champagne-sur-Oise-ban. Az orientált kápolnák felépítése nagyon kifinomult: az árkádok másodlagos kettősséggel vannak ellátva, a félköríves falakat pedig négy részre osztják, amelyek második és harmadik részét ablakok átszúrják. A boltozat az ablakok két oldalán egyetlen oszlopra esik, középmagasságban gyűrűzve, és tőkéik vágói is megkapják a formet. Ezek az ablakoknál egy második archivolt helyét veszik át, amelyeket maguk is felülmúlnak a torosz archivoltok, amelyek a finom oszlopok tőkéin nyugszanak. Meghatározzuk a román hagyomány szerint kezelt akantuszlevelet, de a gótikus időszakra jellemző tavirózsa is. Néhány fővárost lecseréltek, és szárazságuk könnyen észreveszi őket.

Kívül

Harangtorony és ágy

A harangtorony az osztály egyik legelegánsabb gótikus harangtornya, az Auvers-sur-Oise és a Grisy-les-Plâtres mellett . Két emelete van két szakaszban felépítve, amelyek közül a második kétszer olyan magas, mint az első. Ez még mindig része a francia Vexin és a középső Oise-völgy román harangtornyainak hagyománya, amelyek a figyelemre méltóbbak közé tartoznak, amelyeket a román építészet Franciaországban produkált. A portálokkal együtt egyidejűleg azok az egyházak is, amelyekben a román építészet virágzott a régióban. A harangtorony első emelete apró részletekig a Nesles-la-Vallée-i Saint-Symphorien templom megfelelőjének másolata , egészen közel. Eugène Viollet-le-Duc dicsérte az arányok harmóniáját, valamint a teli és üres egyensúlyt, ez a szomszéd harangtorony körülbelül 1130 / 1140- ből származik . Az egyetlen figyelemre méltó különbség az, hogy az ablakok ívei már eltörtek, a Beauvaisine- párkányból pedig csak a maszkokba vájt modulok maradtak meg . Az alapot két szögben két négyzet alakú támpillér támasztja alá, amelyek a padló szintjén a falakkal párosítva nagybetűvel ellátott támpillérek-oszlopokat engednek át. Két oszlop között kis oszlopok díszítik a szögeket. Mindkét oldalát két ikerárnyékú öböl átszúrja , amelyek a torikus archivolt alatt és két kis, nagybetűs oszlop között nyílnak. Annak érdekében, hogy ezek a nyílások nagyobbnak tűnjenek, megelőzi őket egy külső archivolt, amely középen egy nagy oszlopra, balra és jobbra két oszlopra esik. Körömfejek húrja felülmúlja az archivoltokat. Középen egy vigyorgó fejen, balra és jobbra pedig két kisebb vigyorgó fejre támaszkodik, amit Nesles hiányzik. Másrészt a pezsgő templom építésze elfelejtette a párkányrészeket a harangtorony szögeiben, és a támpilléreket-oszlopokat nem a karnishoz kötötte, ami Neslesben különösen örvendetes.

A második emelet elcsábítja karcsú karakterét, és a kis oszlopokat megsokszorozták. A támpillérek oszlopok három oszlopból állnak, és a külső archivoltok közepén lévő támaszok is, de észrevesszük, hogy a középső oszlopok hiányoznak nagybetűket. Ezen túlmenően, a rekeszekre van osztva két keskeny ívek köszönhetően timpanon díszíti a rózsaablak dombormű , és egy központi oszlop. A vigyorgó fejek inkább vízköpők . A párkány elég kíváncsi. Két maszkba vájt varjú közé az építész két nagy körömfejet helyezett el, fent pedig egy második fintorgó fej sor található, amelyek némelyike ​​állatokat vagy démonokat idéz elő. A pavilon teteje modern, és helyettesítenie kell a nyeregtetőt . - A harangtornyon és a tornácon kívül a templom külsejét túl radikálisan helyreállították, és nagyrészt elvesztette érdeklődését. A kórus oromzatait és a nadrágtartókat átdolgozták, a kórus támpillérei sem hitelesek. A primitív gótikus stílusra jellemző, hogy nem túl hangsúlyosak, és több mélyedést tartalmaznak mázak segítségével, amelyek általában nem képezik a csepegtető élt , ami azonban a helyreállítás óta így van. Még az apszisokat is kivetítésű támpillérekkel látják el, amelyek bár átdolgozásra kerülnek, megkérdőjelezik azt a hipotézist, amely vissza akarja juttatni őket a román korszakba. Az egykori Beauvais-i egyházmegyében meglehetősen gyakori lejtős párkány még mindig hiteles; mint a harangtorony párkányai, ezt maszkokba vájt modulok támasztják alá.

Veranda és oldalmagasságok

A reneszánsz tornácot többször javították, de általában jól megőrzött, és ma a harangtorony után a templom külsejének legérdekesebb eleme. Ez egy szilárd felépítésű melléklet, ugyanazokat az elveket alkalmazva, mint a templomok belső terében a XVI .  Század közepén . Így bordákkal boltoznak, a boltozatot négy díszpohárral díszítik díszítési célokra. Formet boltívek mind a négy oldalán léteznek, és a déli boltív, amelyen keresztül az ember belép, valamint az oldalfal két nyitott öve prizmás díszlécekkel van ellátva. Maga a boltozat még mindig a harmadik pontban van, de az árkád alacsony boltívben helyezkedik el, amelyet pilaszterek korlátoznak, és amelyet egy összefoglalóan feldíszített entablature áll . A templomhoz két kicsi, félköríves ajtón keresztül lehet bejutni, amelyek elegendő helyet hagynak négy magas és keskeny ablaknak, az ajtók felett három szoborral és karosszériával ellátott fülkének , amelyeket kerubok szegélyeznek. Sajnos a faragott dekoráció egy részét a forradalom idején levágták. A bal ajtó felett még ismerhetünk egy fésűkagylót . De a szobrászok főként a fülkék előtetőire és az azokat felülmúló segédeszközökre összpontosítottak, amelyek mindegyike két kis fülkét tartalmazott, amelyek a kerubokat menesztették a fésűkagyló alatt. A móló fülke nagyobb, mint a másik kettő, és a XIII .  Századi Szűz és Gyermeknek ad otthont (lásd alább).

A hajó magas falait egyrepülő repülő támpillérek támasztják alá, amelyek nélkül vannak díszítéssel, és a támpillérek meghosszabbításában kialakított, kopásokkal borított oszlopok támasztják alá. Ezek felülről lefelé egy, a támpillér három oldalán futó, és az ablakpárkányok alatti falakon folytatódó, a csepegtető szélét alkotó glaciszok, a visszavonulás és a csepegtető élek. Úgy tűnik, hogy ezek a rendelkezések összhangban vannak a XIII .  Század második negyedének felépítésével , de újjáépítették. Néhány támpontot még mindig fleuron koronáz , amelynek hiánya a többiek többségén tanúsíthatja a hitelességet. A kísérő oromzatai alatt rozsdákat láthatunk, öt domborműben. A hajó magas falain körömfejű párkányok vannak, míg a folyosók falán fűrészelt fogak vannak .

Nyugati homlokzat

A nyugati homlokzat világosan mutatja az épület belső felépítését három edényben , amelyek közül a központi edény nagyrészt uralja a többit, és egyedüli rendelkezik teljes oromzattal. A folyosók fél oromzatai a folyosók nyugati falaival egyeznek, és azt jelzik, hogy a másodlagos edények tetőt vetettek. A homlokzatot függőlegesen a hajó nyolcszögletű tornya, a bal oldalon és egy szigorúan függőleges támpillér jelöli, jobb oldalán. Ez a támpillértípus, amely egyszerre széles, kiálló és függőleges, nem felel meg semmiféle jellemzett típusnak (a harangtorony alapjainak román támpilléreit leszámítva), és úgy tűnik, hogy a lépcső tornyával való összhang iránti aggodalommal magyarázható. . Ezt egy rövid kőpiramis borítja, és nem egy nyíl, amely a torony nyolcszögletű síkját követi, mint általában. A hajó oromzata egy antefixben haloezett kereszttel koronázódik , és egy egyszerű hexalobe rozettával perforálódik, amelyet körömfej gyöngy vesz körül. Ez a rózsaablak csak a tetőteret világítja meg. A hajó nagy rózsaablakát ibolyaszínű virágok veszik körül, amelyek szirmai közötti szakaszok erősen ki vannak tárva. Ez a csillagokkal gyakran összetévesztett motívum már a régió római díszszókincsének része. A portál archivoltja körül ismét megjelennek a körömfejek. Az egyik észreveszi ennek a kettős tórikus archivoltnak a felemelt formáját a harmadik pontban, amely a bölcső meglehetősen alacsony helyzetéből származik . Az alatta lévő áthidaló fölött öntött szalag határolja egy másik hexalobe rozetta áttört timpanonját , és egyben trimerként szolgál az ajtót szegélyező két oszloppár kampótőkéihez.

Bútor

A Notre-Dame-de-l'Assomption templom öt bútorzatot tartalmaz, amelyek történelmi emlékként objektumként vagy a templommal egyidejűleg ingatlanként vannak besorolva:

  • A Szűz és Gyermek kőszobra a móló déli oldalán, magas, 145 cm magas  , a XIII . És XIV .  Századból származik. Hiányzik a gyermek feje és karja. Émile Lambin elmondta róla: „Valószínű, hogy ez a szobor a hajóval egykorú portált díszített, és hogy megmaradt, amikor ezt a portált lebontották a tornác megépítésére. Ez a munka nem érdemtelen. Mária az égre néz, és karjaiban tartja az isteni Gyermeket, amelyet úgy tűnik, hogy bemutat azoknak, akik belépnek a templomba. Fejét királyi korona veszi körül, nagy virágzattal. Kissé ívelt póza felidézi a Notre-Dame de Paris portáljának Szűzanyáét . Sajnos az arc sérült. Ami a gyermek Jézust illeti, eltűnt a feje. Ez a szobor jól redőzött, annak ellenére, hogy egyes redők és a fátyol merevek. Az idő sértéseinek és az emberek ütéseinek kitett középkori szobrok szinte minden részét az évszázadok elhordták, vagy a forradalmak megtörték; és ha néhány nagy székesegyház szobra megúszta a pusztulást, akkor a kis templomok szobrai, vagy többnyire siralmas állapotban kerültek hozzánk. Továbbá, ha egy vidéki templomban talál egy régi szobrot, örülnie kell, és tisztelettel kell üdvözölnie ” .
  • A keresztelőkút a XVI th  századi faragott hal pikkelyek és liliomok
  • A mester oltár az oltár monumentális a XVII th  században .
  • A Szűz és Gyermek festett fa uralja az oltárképet a nagy oltáron, a magas 64  cm-ben és a XVIII .  Század első feléből származik.
  • A konzol faragott fa és márvány XVI. Lajos stílusú , a XVIII .  Század második feléből származik.
  • Egy gravírozott ezüst lemez képviselő csókot a béke , a magas 85  cm és ből a XVI th  században már nem tartják a templomban. Biztosan áttetsző zománcot kapott. Az értékes tárgyat találtak a templomban véletlenül során helyreállítás 1891 és minősített már 1891 .

Függelékek

Bibliográfia

  • Maryse Bideault és Claudine Lautier , Île-de-France Gothique 1: A templom a Oise és Beauvaisis völgyek , Párizs, A. Picard,1987, 412  p. ( ISBN  2-7084-0352-4 ) , p.  145-152
  • Bernhard Duhamel , Útmutató a francia Vexin templomaihoz: Valmondois , Párizs, Éditions du Valhermeil,1988, 344  p. ( ISBN  2-905684-23-2 ) , p.  85-86
  • Émile Lambin , A párizsi Île-de-France templomai a Konstruktorok Hete irodáiban, össz.  "Építők Heti Könyvtára",1898, 80  p. ( online olvasható ) , p.  69-73

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Google maps segítségével megtalált koordináták.
  2. „  Notre-Dame-de-l'Assomption  ” , értesítést n o  PA00080017, Mérimée bázis , francia Kulturális Minisztérium .
  3. „  Régi temető kereszt  ” , értesítést n o  PA00080016, Mérimée bázis , francia Kulturális Minisztérium .
  4. Bideault és Lautier 1987 , p.  145-152.
  5. Bideault és Lautier 1987 , p.  152.
  6. Bideault és Lautier 1987 , p.  145-156.
  7. Bideault és Lautier 1987 , p.  148-151.
  8. Lambin 1898 , p.  70-71.
  9. Bideault és Lautier 1987 , p.  147-148.
  10. Lambin 1898 , p.  70 és 72.
  11. Lambin 1898 , p.  72.
  12. Bideault és Lautier 1987 , p.  147.
  13. Bideault és Lautier 1987 , p.  146-147.
  14. "  Madonna és a gyermek a XIV th  században  " , utasításokat n o  PM95000128, Palissy bázis , francia Kulturális Minisztérium .
  15. Lambin 1898 , p.  72-73.
  16. "  keresztelőmedence  " , használati n o  PM95000127, Palissy bázis , francia Kulturális Minisztérium .
  17. "  oltár  " , értesítést n o  PM95000131, Palissy bázis , francia Kulturális Minisztérium .
  18. „  Madonna és a gyermek festett fa  ” , használati n o  PM95000130, Palissy bázis , francia Kulturális Minisztérium .
  19. „  konzol copf  ” , nyilatkozat n o  PM95000129, Palissy bázis , francia Kulturális Minisztérium .
  20. "  Silver Plate  " , használati n o  PM95000777, Palissy bázis , francia Kulturális Minisztérium .