A Saint-Léger d'Agnetz-templom

Saint-Léger és Sainte-Agnès templom
A Saint-Léger-templom Agnetzben című cikk szemléltető képe
A Saint-Léger-templom, általános kilátás nyugatról.
Bemutatás
Helyi név Saint-Léger vagy Agnetz templom
Imádat Római Katolikus
típus Templom
Melléklet Beauvais egyházmegye
Az építkezés kezdete XII .  Század
A munkálatok vége XVI .  Század
Domináns stílus gótikus
Védelem Történelmi emlékmű logó Minősített MH ( 1850 )
Földrajz
Ország Franciaország
Vidék Hauts-de-France
Osztály Oise
Város Agnetz
Elérhetőség 49 ° 22 ′ 56 ″ észak, 2 ° 23 ′ 06 ″ kelet
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Oise
(Lásd a helyzetet a térképen: Oise) Saint-Léger és Sainte-Agnès templom
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Hauts-de-France
(Lásd a helyzetet a térképen: Hauts-de-France) Saint-Léger és Sainte-Agnès templom
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Franciaország
(Lásd a térképen a helyzetet: Franciaország) Saint-Léger és Sainte-Agnès templom

A templom Saint-Léger és Szent Ágnes Agnetz egy templom katolikus plébánia található Agnetz , falu központjában a tanszék Oise , a kerület Hauts-de-France in France . A templom kötetének nagyságával és karcsú jellegével lep meg, ami nem tűnik megfelelõnek az önkormányzat kicsi méretével, de részben a múltban nagyobb területtel magyarázható. Az építkezés 1230 körül kezdődött a folyosókkal , amelyek az előrehaladott dátum ellenére még mindig a korai gótikus stílust idézik . A hajó felső részei a XIII .  Század közepére készülnek el, és magas gótikus virágzással bírnak , különösen a hamis triforium boltívei és az elegáns áttört ablakok révén. A hajó a sugárzó időszak egyik fő eredményét képviseli a régióban. A kereszthajó tartozott nagyrészt azonos felépítésű kampány, de az oldalon megszakadt, mielőtt befejeződött, csak hogy újra mintegy húsz évvel később, mintegy 1270- - 1280 . Ezt követte az ablakok a déli kereszthajó és kórus a két oldalsó kápolnák, melynek építése terjedt végéig XIII th  században, és a harangtorony , amely egyike annak a három torony Oise, hogy a XIV th  században született. Az építkezés lassú haladása ellenére figyelemre méltó az épület stilisztikai homogenitása, és csak a díszlécek részletei és az ablakok kialakításának fejlődése árulkodik az építkezés hosszú késedelméről. 1520 - 1530 körül egy favázas apszist adtak hozzá, flamingó gótikus stílusban . Minőségi eredmény, amely nem befolyásolja az egész egyensúlyát. A templom lett besorolva műemlék óta 1850. szeptember 9. A rue de l'Église található.

Elhelyezkedés

A templom Franciaországban , a Hauts-de-France régióban és az Oise megyében található , Clermont (Oise) agglomerációjában , a város központjától 2,5  km-re északnyugatra, Agnetz községben . Ez a város ma is a falucskák egymásutánjaként mutatkozik be , és nem rendelkezik sűrűbb jellegű városi magdal. A központot kizárólag a templom és a különböző önkormányzati létesítmények csoportosítása határozza meg. A templom az erdős domboldal oldalán épül, amely felülmúlja a Brêche völgyét , és amely a Hez-Froidmont erdő keleti lejtőjét jelenti . A falu épületeinek közepén álló templommal ellátott sziluettet, az egészet az erdővel borított dombok uralják, nagyra értékelik, amikor az RD 931 és a rue des Buttes / rue Amédée-Bigand bejut a faluba. Ez a bekötőút közvetlenül a rue de l'Eglise-re vezet, amely apszisának nagyon közel halad el, és északra a teret is szolgálja, ahol megtaláljuk a háborús emlékművet és a régi városháza-iskolát, a jelenlegi könyvtárat is. A presbitérium sikátora körbejárja a templomot. Délen a régi presbitérium kertjének falához szorul, ami megnehezíti a déli magasság átlátását. A rácsral bélelt támfal a nyugati homlokzat felé néz, és ez a magasság is rosszul van kiemelve. A fal tetején van egy parkoló (a régi játszótér), amelyet a rue de la Montagne szolgál, amely merőleges a rue de l'Église-re. Sétáljon át a Jérôme sávon, amely összeköti a parkolót délről a rue de l'Église-vel, és délnyugatról élvezheti a templom néhány kilátását.

Történelem

A plébánia története

A templomot nehéz megmagyarázni egy vidéki plébánia számára, de korábban egy nagyon nagy és sűrűn lakott területtel rendelkező plébánia Agnetz magában foglalta Warty fontos falucskáját a jelenlegi Fitz-James községben , Clermont északi külvárosában és a falut. Berthencourtel. A kommunikátorok száma tehát a középkorban 800 és 900 között változott . Ezenkívül a falu bizonyos jólétnek örvendett Clermont, a megye központjának, amely 1218 után királyi tartományba került, és amely számos város és falu létrejöttét jelentette , gazdasági tevékenységéből eredő kiesés következtében . Agnetz biztosan ezek közé tartozik: első említése 1152- ből származik , Anès néven . Három éves vásárokat tartottak Clermont során XII th  században , és XIII th  században , amely szintén részesült a lakosság Agnetz. Az elszámolási részének az erdő Hez és iparban ami abból is hozzájárult, hogy a jólét, ami nagyon jó volt, amíg a százéves háború . Az egyházközség fővédnöke Saint Léger d'Autun . Ő emlékei még mindig jelen van a templom a XIX th  században. Szent Ágnes a XVI .  Században második védőszolgálatként került fel , valószínűleg a falu nevével való homonímia miatt, amely évszázadok szerint változott. Az egyház Szent Sebastian ereklyéivel is rendelkezett . Minden évbenMárcius 25Egy zarándoklat zajlott, ami volt, mint cél a szobor Our Lady of Bonne-Garde , a golden Szűz és a gyermek is ismert, mint a Virgin szőlővel . A Szűz-kápolna oltárképének fülkéjében volt, és 1974 februárjában ellopták . - Az agnetzi plébánia mindig a beauvais- i egyházmegyétől függött , kivéve 1801 és 1822 között, amikor ezt az egyházmegyét ideiglenesen elnyomták, és ügyeit az amiens- i egyházmegye irányította . A forradalom előtt Agnetz Clermont főesperesében és dékánságában volt. A Saint-Germer-de-Fly apát azonban az állt be a gyógymód jelölésére, hogy észlelte a talaj tizedének negyedét, a többi a Lannoy-apátságba került . Ma már nincs rezidens pap Agnetzben, és az egyházközséget a Clermont-i Krisztus Szíve plébániához csatolták. A vasárnapi miséket rendszertelenül, egy hónapnál hosszabb időközönként tartják, leggyakrabban szombatonként 18.30-kor.

Építkezés

Az agnetzi templom hajója különféle hatásokról tesz tanúbizonyságot, és bemutatja mind az innovatív elemeket, mind az egyéb konzervatívokat, amelyek sikeres társulása az építkezés megkezdéséhez javasolja az 1230-hoz közeli datálást . Először a hajót és a folyosókat építették meg, valamint a keresztfal falainak alsó részét  : feltételezik, hogy kezdetben a hajó és a folyosók folytatását kelet felé tovább tervezték, ami megmagyarázza a folyosók falainak és ablakainak hasonlóságát is és a keresztmetszet alsó részei. A stílus továbbra is primitív gótika, amelyet egy archaikus pártnak kell tulajdonítani. Érdekesség, hogy a portálok csak később, 1250 körül készültek el . Az építkezés a hajó felső részeivel és a keresztmetszettel folytatódik; kezdve a nyugati homlokzattal, tovább haladva észak felé, és a déli kereszttel zárulva . Itt a stílus sugárzó gótikus . Az ablakok nyomvonalának stilisztikai evolúciója, amely megfigyelhető a keresztirány hajója és a keleti öböl között, sőt, még inkább a hajó és a déli merevítő nyugati és déli öble között , arra utal, hogy a helyszín megszakadt 1250 / 1260 és 1270- / 1280 kb. Csak később épült fel a kórus első öböl, akár a XIII .  Század végén. René Parmentier és utána Agnès Arnaudas elkerülte az ablakok stílusbeli különbségeit, és Agnès Arnaudas tehát csak bizonyos ablakok újabb dátumának hangsúlyozására szorítkozik, anélkül, hogy magyarázatot adna. Csak Maryse Bideault és Claudine Lautier határozza meg a szükséges következtetést, nevezetesen a helyszín megszakítását. René és Agnès Parmentier Arnaudas ezt a megszakítást a keresztmetszet befejezése után szerette volna látni, egy olyan időpontban, amelyet nem határoznak meg, és számukra a XIV .  Századig tart . E szerzők számára a második építkezési kampány tehát csak a kórus első öblét és a két mellékkápolnát érinti, és később. De a hajó felső részeivel való stílusbeli közelség még mindig nagy, és a keresztmetszet keleti öblei és a kórus első öblének magas ablakai között rokoni kapcsolatok léteznek, még akkor is, ha még evolúciót észlelünk.

Még nehezebb eldönteni a boltozat kérdését, mert a bordák profilja mindenütt azonos, az apszis kivételével. René Parmentier úgy gondolja, hogy a hajó és a folyosók első boltozatai összeomlottak volna (kivéve a folyosók boltíveit ), és a XIV .  Század elején átépítették őket . Agnès Arnaudas ugyanarra az időszakra datálja a boltozatokat, de nem hisz az összeomlás hipotézisében. Maryse Bideault és Claudine Lautier sem osztja ezt a hipotézist, de azt sem gondolják, hogy a boltozat az építkezés után következne. Az összes boltozat, az apszis kivételével, tehát körülbelül 1245 és 1295 közötti időszakból származna. A Central tornyot utoljára, közvetlenül a XIII .  Század vége előtt építették Maryse Bideault és Claudine Lautier számára, a XIV .  Század pedig más szerzők, köztük Eugène Lefèvre-Pontalis számára . A templom ezért 1300 körül készült el, de Agnès Arnaudas szerint, aki azt hiszi, hogy felfedezte egy lapos hasáb maradványait a kórus tetőterében, ezután egy lapos hordóval zárul , ami a régióban bevett gyakorlat. A szerző nem magyarázza, hogy ez a hipotézis hogyan egyezik a sugárzó stílustartók létezésével a kórus első öbölje és az apszis között. Maryse Bideault és Claudine Lautier tanulmánya túl rövid ahhoz, hogy megvitassák ezt a részletet, de az egyik magyarázat az lehet, hogy a lapos ágy csak rövid ideiglenes állapot volt a munka során, és hogy a sugárzó stílusú apszis már létezett. A százéves háború előtt. Az apszis mindenesetre a XV . - XVI .  Század határán épült , Rene Parmentier után, pontosabban Arnaudas szerint 1520 - 1530- ig. Az egyik ólomüveg ablakra írt 1540-es dátum kétségtelenül jelzi a munka befejezését, amint azt Maryse Bideault és Claudine Lautier hangsúlyozták. Között 1552 és 1555 , egy kis sekrestye még hozzá a reneszánsz stílusban . Hamis kriptája van, amely valójában utcaszinten helyezkedik el, mert a templom keleti részei magas alapra vannak építve. A templomőr Pierre Fournier beszámolóját megőrizték, és lehetővé teszik ezt a pontos datálást.

Osztályozás és helyreállítások

A százéves háború alatt már rengeteg kárt szenvedett a régió a vallásháborúk alatt még mindig olyan rendellenességeket tapasztal, amelyek nem nélkülözik az épületet. Ettől az időponttól az emlékmű története részben megismerhető az 1552- ig visszanyúló gyári beszámolók révén . A keretet 1743-ban tűz pusztította el , amely a torony fadarabján található, és a XVIII .  Század eleje. Sok javítást végeznek a külső homlokzatban és a hajóban. A folyosók nyugati ablakait és a keresztmetszetet befalazták, amit Agnès Arnaudas a templom erős szélveszélyének magyaráz. A 1847 , a Clermont építész Bellanger felhívta a terv, metszetek, homlokzatok, amely bemutatta aDecember 6a helyi régészeti bizottság előtt azzal a céllal, hogy az épületet történelmi műemlékként sorolják be . Az építész elkötelezettsége eredményesnek bizonyult, és a Saint-Léger templomot kevesebb mint három évvel később besorolták, a 1850. szeptember 9. Különböző szerzők csodálatát kelti, köztük Ernest Renan-t , aki 1862-ben azt írta, hogy Longpont-sur-Orge és Saint-Leu-d'Esserent mellett "az arányok, a pontosság és a kimért merészség remeke, hogy a gótikus építészet csak képes a korai szakaszában termelni ” . Louis Pihan kanonok számára, aki 1889-ben írt , „kórusának festői és kegyes aspektusa, amely kissé felszökik az erdőben, a völgy fölött, boldog kontrasztot képez a templom és a régi épületek grandiózus és elválasztott aspektusával. Clermont ” . Philippe des Forts 1904-ben megjegyezte, hogy „a nagyvárosok megirigyelhetik Agnetz lakóit, amely csak egy szerény falu, kedves templomuk” .

A besorolást követően különféle helyreállítási munkálatokat végeznek. Verdier építész irányításával 1853-ban megjavították a harangtornyot, az apszis tetejét és a keresztmetszetet . A hajó tetejét 1860- ban átalakították , és a kórus konszolidációja ugyanebben az évben befejeződött. René Parmentier megjegyzi, hogy a kórus falait túlságosan megkarcolták a helyreállítási kampány során, és hogy az északi kápolnát szinte felújították, beleértve a párkányt is. A három régi ólomüveg ablak restaurálása az apszisban 1873-ban szintén radikális: René Parmentier azt írja, hogy "az egészet annyira helyreállították [...], hogy nem hisszük, hogy tovább kellene itt maradnunk" . Az inkriminált vendéglő M. Bazin, Mesnil-Saint-Firmin . A 1876. március 12, egy erőszakos hurrikán megsemmisítette az előző munka egy részét, elpusztítva a hajó és a folyosók tetejét. Nem sokkal később újjáépítik. Talán ebből az alkalomból tűnik el a nyugati portált elcsúfító fa veranda, amelyet a Bellanger felmérései még mindig képviselnek. Számos bázisok felújították, és a vágó a harmadik pillér részt az északi folyosó is. 1894 körül a burkolatot teljesen kicserélték, néhány más, egyidejűleg elvégzett munka mellett. Az északi folyosó támpilléreit "gátlástalanul" átalakítják . A 1909 , kövek esett a boltívek az utolsó két öböl a főhajó és a kereszthajó, és az állványzat életbe, hogy megvédje a hívők. Az északi folyosó támpilléreinek, amelyeket most átdolgoztak, hiányzik a szilárdság. Ezenkívül a templomot aláássa a talaj alól fakadó rugók, mert egy domboldalon, egy szilárd dombtömeg tövében épült. A XX .  Század első felében egy második helyreállítási kampány az íveket, áttört ablakokat, köztük a hatalmas nyugati öböl ablakát , az ereszen lévő helyreállítási galériák bogyóit és a repülő támpillérek folytatását érinti .

Leírás

Áttekintés

A kissé szabálytalanul észak-dél-nyugat - dél-északkelet felé orientált Saint-Léger templom a sekrestyén kívül tökéletesen szimmetrikus tervet követ. Négy barlong fesztávú hajóból áll ; két folyosó, amelyek négyzet alakú fesztávolsága a hajó szélességének fele; egy nem kiálló kereszthajó , a négyzet átlépése, amely egyenértékű a két ível a hajó; kórus két öblös, a második a konzolos apszissal; és a kórus két mellékkápolnája nem magasabb, mint a folyosók. Egyetlen öblük van, és egy lapos ágy mellett végződnek. Az északi kápolna a Szűzanyának , a déli pedig Szent Kristófnak szentelt . A sekrestye foglalja el a szöget a Saint-Christophe kápolna és az apszis között. Apszison keresztül érhető el. A sekrestye alatt, de utcaszinten hamis hordós boltozatos kripta található , amelyet a kápolnából származó lépcső szolgál fel. A templom tehát egészében egy téglalap alakú helyet foglal el, amelyen csak az apszis és a sekrestye áll ki. A mű teljes hossza 42  m , vagy apszis nélkül 36  m , szélessége 17  m , a boltozatok alatti magasság 17  m . A középső harangtorony a kereszteződés kereszteződése fölé emelkedik. A homlokzatok északra, délre és nyugatra oromzattal rendelkeznek . A folyosókon és az oldalsó folyosókon borítja a fészer tetők . A templomnak három portálja van: a fő portál a nyugati homlokzatban és az oldalsó portálok a folyosók harmadik öblében. A keresztút és a kórus egy fontos alapra épül, amely a kórus két lépcsőjével és az apszis két lépcsőjével együtt megmagyarázza, hogy a kriptát a földszinten lehet elhelyezni.

Kívül

Nyugati homlokzat

Bár két fő kampányt követően módosítottak, jól elkülönülnek, a XIII .  Század első harmada és ugyanezen évszázad végén az egyház külsőleg figyelemre méltó homogenitás. Mind karcsú jellege, mind a folyosók tetején messze túlnyúló magas ablakok, mind a harangtorony zömök alakja különbözteti meg, amely jelentős átmérőjű, de csak egyetlen, alacsony emeletes harangláb van . A templom elvileg épült segítségével berendezés , mészkő kő egy valós arcszín és finom szemcséjű, honnan Saint-Leu-d'Esserent . Ezt a követ előszeretettel használták számos királyi helyszínen Saint Louis idején . Valamilyen, teljes mértékben nem megmagyarázható okból kifolyólag, egy olyan régióban, ahol jó minőségű kő található, a folyosókat apró, szabálytalan törmelékben építették , egészen az ablakok alsó határát egyértelműen meghaladó szintig. Ezeket a falakat valószínűleg vakolták. - A falutól elterelt nyugati homlokzatot egy hatalmas, szokatlan méretű öböl uralja. Ez egyike azon kevés ablakoknak, amelyek öt lándzsát sugároznak , és a páratlan számú lándzsát szintén kevéssé használják a XIV .  Század előtt (bár Saint-Sulpice-de-Favières ágyánál van fedezet ). Az elsődleges tömb két nagy, éles lándzsával rendelkezik, amelyek egy alsó lándzsát szegélyeznek, amelyet nagy kör túllép. A másodlagos hálózat az első szinten öt kicsi lándzsát tartalmaz, háromfejű fejjel, amelyek az ívekbe vannak beírva (kettő minden nagy lándzsához és egy a középső lándzsához). Nagy lándzsákban a csúcsokat egy kör és egy hármas foglalja el, a középső lándzsán pedig egy négylábút és egy láncot látunk . A mulionoknak sokszögű az alapja, a főhálózatnak pedig kis kerek nagybetűi vannak, amelyek egy része hiányzik, vagy nem faragott kosarak helyettesítik őket. A fogaskerék tökéletesen csupasz. Bal oldalon a hajó homlokzatát egy három csepegtető élű támpillér szegélyezi , amelyet egy glacis párnáz. A félúton lévő csepegtető él megfelel a nagy öböl küszöbén lévő glacisznak, és a fenti csepegtető él jelöli a folyosók fél oromzatának felső határát, ezért a hajó ereszcsatorna falainak látható magasságát . Jobb oldalon a homlokzatot nyolcszögletű lépcsőtorony szegélyezi, amely egy kissé eltérő támpillért foglal magában. A nyugati portál emberi léptékű, ezért viszonylag kicsi, és nem az oromzat alá van igazítva, hanem balra tolódik, valószínűleg a lépcső tornyának figyelembevétele érdekében. Háromszoros öntött archivolt alatt nyílik, mindegyiknek van egy tórusa és egy hornya. Ez nyugszik a vágó a fővárosok horgok kötegek három szép páros oszlopok . A portál móljai meglehetősen távolságra vannak egymástól az oszlopoktól, és emberi fejekkel díszített tartó konzolok , amelyek feladata a polilobas ívvel díszített timpanon domborműben történő megtámasztása . Ami a folyosókat illeti, mindegyiknek van egyszájú lándzsás ablaka, amelyet egy lejtős szemöldök alakú szalag tesz fölé .

Oldalsó magasságok

Az apszison kívül az oldalmagasságoknak két szintjük van, még a keresztmetszet végén is. A hajó ereszcsatorna falai vékony négyzet alakú támpillérekkel vannak ellátva, amelyek oldalirányban kinyúló mázzal végződnek. A boltozatok megtámasztására mindkét oldalon három repülő támpillért terveztek: a homlokzat szintjén nincs. Elég vékonyak, födémekkel borítottak, és fenékkel a koponyákkal ellátott sapkákon vannak . A támaszok a folyosók támpillérjeinek megkülönböztetés nélkül vannak kialakítva, és ezeket a készleteket három egyenlő távolságra elosztott csepegtető éllel látják el. Az esővíz kiürítésére semmit nem terveztek: sem ereszcsatornákat, sem vízköpőket . A párkány a főhajó két tanfolyamok , melyek öntött csak egy barázda. Szurdok veszi körül a hajó magas ablakait is, amelyeket a belső térrel összefüggésben fogunk leírni. A folyosók párkányát horgokkal faragják, öbölenként körülbelül húsz sebességgel. Az ablakok analógak a homlokzati oldalon lévő két blokkolt ablakkal. Az északi oldalsó portál egy dupla boltív alatt nyílik meg egy harmadik pontban, amely csak összefoglalva van formálva, csakúgy, mint a mólók. Ez egy kétszárnyú ajtó, amelynek timpanonját egy ablak foglalja el. A déli oldalkapu alacsony, félköríves, egylevelű, és szemöldök alakú sáv van rajta, mint az ablakok. Hasonló ajtó van, de el van zárva a déli keresztben. Agnès Arnaudas úgy véli, hogy általában a régi „halottak ajtajának” tekintik, amelyen keresztül a koporsókat kivitték a temetőbe, és ez inkább egykori tűz lenne . Azt azonban nem magyarázza el, hogy a nyílás közepes szélessége hogyan kompatibilis ezzel a funkcióval, és úgy tűnik, hogy megfeledkezik a templom falainak kis vastagságáról is, amelyet 60–80 cm-re becsül  . Mindenesetre az alsó üléssorokon nem látszik nyílás nyoma, ami nem zárható ki, hogy kicserélték őket. Egyébként mindegyik pók alján a folyosók ablakához hasonló ablak található, amely igazodik az oromfal nyugati felének középpontjához, felül pedig egy majdnem akkora öböl, mint a homlokzaté. A keresztmetszet támpillérei kezdetben analógak voltak a nyugati homlokzat bal oldalán található támpillérrel, de a legtöbb javításon esett át, ami további csepegtető élt vagy megerősített alsó részt adott. A XIV .  Században egy további pultot ültettek a déli keresztirányú oromfal közepére, amely a mázhoz vezet a nagy ablakpárkányig. A kórus első öblét és a kápolnákat tekintve az emelkedés mindig a hajót idézi; csak az ablakok különböznek egymástól, és az ablakpárkányok mázza csatlakozik a támpillérek csepptálcáihoz.

Ágy

A apszist színpompás a XVI th  században, egyetlen szintű magassági és szűk nagyon magas ablakok, elegánsan számlát és tökéletesen harmonizál a teljes XIII th  században. A támpillérek tetején lévő hatalmas vízköpők és az őket koronázó csúcsok egyértelműen jelzik az építkezés időszakát is. A készülék nagyméretű, legfeljebb 110 cm hosszú kövekből készül  . A nyugati homlokzathoz viszonyított magasságkülönbséget kompenzálja a lejtőn lévő alap, amelyet doucine-ban amortizálnak . Az ablakpárkányok máza, amely a támpilléreken csepegtető él formájában folytatódik, ugyanazt a profilt veszi fel. A pompás hegyaljainak száma négy: a kórus első öblével határosak még mindig a XIII . - XIV .  Század határai . A másik két csöpögő éle, amely elválasztja a pompás támpilléreket, szintén egy ogéban van párnázva. A koronázást kapszárok biztosítják, amelyek oromzatai két-két kampóval vannak ellátva. A dobhártyák közepétől indulnak ki a már említett vízköpők, akiknek hosszú teste balra vagy jobbra hajlik annak érdekében, hogy dinamikusabb képet kapjon. Minden támpillér mögött egy négyzet alakú, karcsú piramisban végződő csúcs található. Az ősi támpillérek mögé csőrök kerültek. A falak többszörös visszavonulások által kialakított párkánnyal végződnek, mint a fordított szintek. A párkánynak nyitott korlátja van , ahol függőleges mulionok közé harmonikákat és muffetteket helyeznek be. A tervezés reagál az ablakok hálózatának felső részére. A korlátok egyes szakaszai egyik csúcsról a másikra mennek. A korlátok mögött a tető visszahúzódik; a délkeleti oldalon egy kis oromzatot láthatunk a tetőtér szellőzésére szolgáló nyílásokkal. Az apszis díszítését szobrokkal ellátott fülkék teszik teljessé, amelyek közül az öböl alatt az apszis tengelyén található a legpompásabb. Ez a finoman cizellált ernyővel , hogy felhívja a figyelmet: ez jelenti a képzeletbeli színpompás épület kicsiben. A lábazatok göndör levelekbe vannak csomagolva, ez a motívum a kirobbanó időszakban visszatér. Minden támpillér alján egy fülke is megjelenik; a lombkorona közvetlenül az első csepegtető él alatt áll meg. A szobrokat a vallásháborúk alatt , vagyis mintegy fél évszázaddal az apszis felépítése után törtek volna össze .

harangtorony

A tornyot harangláb emeleten kezdődik szintje alatt a tető gerincén , és a nyílások éppen elfér nagy ahhoz, hogy ne akadályozza. Így a harangtorony zömök megjelenést kölcsönöz, amely messziről nézve római harangtornyot idéz. Valójában ez az egyik utolsó harangtorony, amelyet a százéves háború előtt építettek az Oise-ban, a Chambly és a Notre-Dame de Noyon székesegyház északi harangtornya mellett . A harangtorony szögeit két-két merőleges támpillér támasztja alá, méretarányához képest viszonylag nem túl masszív. Balra és jobbra kinyúló glacisok párnázzák őket, amint az az ágy melletti támpilléreken már megfigyelhető, és két szintnyi csepegtető él szakítja őket, amelyek nem korlátozódnak a külső oldalra, hanem a három oldalon vannak jelen. . Az első csepp, amely meglehetősen közel van a tetejéhez, a bogyók felénél helyezkedik el. A második az ablakok küszöbén helyezkedik el, és a harangtorony körül halad, és minden ablak tövében glacissá fejlődik. Oldalanként három öböl található, ami ritka, és kis négyzet alakú támpillérek választják el őket, ugyanolyan csepegtető élekkel, mint a nagyok. Az öblök stílusa még mindig egyértelműen sugárzik, és áttetsző formájukat a hajó és a kereszthajó magas ablakaihoz hasonló elvek szerint tervezték. Mindegyik öblöt egy nagy tórusz keretezi, amely kerek nagybetűket hordoz a transzómok szintjén. Az elsődleges hálózatnak két lencséje van, amelyeket egy okulusz felülmúl, és a mulionok is tartalmaznak nagybetűket. Balra és jobbra a mártások majdnem eltűnnek a már említett tori mögött. A másodlagos hálózat két lándzsát tartalmaz, háromfejű fejjel, amelyek egyenként illeszkednek az elsődleges hálózat lancettáiba, és egy háromlevelűet, amely az okulusba illeszkedik. Itt a mulionok nagybetűket is hordoznak, és eltűnnek az előzőek mögött, ami növeli az ablakok kinyitását és a könnyedség hatását adja. A tető piramis alakú és pala borítja . A regionális hagyomány a torony nyeregtáskákat részesíti előnyben , amelyek közelebb viszik az agnetzi harangtornyot a normann hagyományhoz.

belső

Templomhajó

A hajó nagyvonalúan meg van világítva, amint azt a külső leírásában már említettük. A sugárzó időszak egyik fő eredményének tekintik a régióban. A legnagyobb gótikus templomokhoz hasonlóan a magasságnak három szintje van: a nagy árkádoké , a hamis triforiumé és a magas ablakoké. A boltozatok alatti magasság 17  m , ami pontosan megegyezik a szélességének kétszeresével, vagy a hajó és a folyosók szélességével együtt. A nagy boltívek az oldalmagasságok felét képviselik, ami archaikus része: a sugárzó építészet általában nagyobb teret ad a magas ablakoknak. Itt az oldalemelkedések negyedét képviselik, mint a hamis triforium.

A nagy boltívek fölötti magas falak kerek oszlopokon nyugszanak, amelyekhez három oszlop és három kis oszlop gerenda támaszkodik. Ez a gerenda a hajó felé néz, és megfelel a magas boltozatok bordáinak és duplájának . A hordók a nagy boltívek szintjén tőkék közbeiktatása nélkül mennek fel a tetejére; a központi tengely egyértelműen kiemelkedő. Az oszlopok megfelelnek a nagy íveknek, kettőjüknek és a folyosók kettősének. A Saint-Denis-bazilikától örökölt, elágazó oszlopok széles körű elterjedt rendszerének és a Notre-Dame de Chartres székesegyházból örökölt, négy oszloppal körülvett kerek oszloprendszer eredeti kombinációjával állunk szemben . A régióban különösen a korai gótikus stílusú Saint-Leu-d'Esserent és Montataire hajóiban található meg. A fővárosok mindegyike horgokkal faragott, és négyzetes vágókkal rendelkeznek . A fővárosok szobra az oszlopok szabad részein folytatódik, ahol a vágók kis csőröt alkotnak. A hajóoldalon ezek az álkapiták megkapják a nagy boltívek felső tekercsét, amelyet tórussal és horonnyal formáznak . Az alsó henger lapos két tori között, amelyeket hornyok engednek ki. A nagy boltívek együttesen a XII .  Század első negyedét idézik . Érdekesség, hogy a vágók profilja északon bonyolultabb, mint délen: hálóból, negyedfordulóból, hálóból és üregből áll, míg délen a „csak tórust, hálót látunk és egy üreget. A skócia nélküli alapok csak egy nagy lapított tóruszból állnak, és egy belső tórust is ellapított és részben elrejtett az előző. A lábazatok általában nyolcszögletűek, és nagyon különböző magasságúak, amelyek jól láthatók a nyugati homlokzat hátulján. A fal mentén kőpadot helyeznek el, és a jobb oszlopgerenda alapja ezen a padon nyugszik, míg a bal gerendatalp alapja alig jelenik meg a földből. Ezenkívül két kis oszlop van itt elhelyezve a nagy árkádok oszlopa és a fal közötti szögben: az egyik a déli első nagy árkád felső tekercséhez, a másik pedig a homlokzat hátulját animáló furnérívekhez. . Szorosabbak, mint a nagy boltívek, szám szerint négyük van , és középen három maszkokba vájt konzolra , valamint az északról jobbra lévő első nagy árkád felső tekercsének tőkéjére esnek . A maszkok a reims-i Maison des Musicians-ra emlékeztetnek . Az ívek felett a fal visszahúzódik, és korlát nélküli korlátos átjárónak ad helyet, amely a déli folyosó homlokzata előtti lépcsőtoronyból az északi folyosó tetőterébe vezet.

A nagy boltívek teteje közelében egy torikus párkány fut a hajó falain, hogy hangsúlyozza a függőlegességet, és ugyanakkor támaszként szolgál a hamis triforium íveihez. A párkány szintjén a magas boltozatok oszlopai gyűrűsek, és úgy tűnik, hogy a párkány magában foglalja az oszlopokat. A most elzárt árkádok mindkét oldalon öblönként két-két számot mutatnak, és a szokásokkal ellentétben nem nyílnak a közös domborművek alatt . A fesztávok szélességének körülbelül a felét képviselik, és a magas ablakok közvetlenül egymáshoz vannak igazítva, ami már e két emelet közötti összefüggésre utal. Az ablakok árkádjainak és boltíveinek hasonló formáján keresztül is érvényesül, különös tekintettel az ablakok három fő oszlopának a párkányig történő leereszkedésére , amely megfelelően sugárzó elrendezés található Champagne-sur-Oise-ban is . A kompozíció további jellemző vonásai a támaszok simasága és a falak soványsága, de a kapott hatást részben kiiktatják a közvetlenül az ívek mögött található domborművek, amelyek a nyílásuk körülbelül egyharmadát elzárják. Nem tűnik úgy, hogy ezek a domborművek újrafeldolgozás eredményeként jöttek létre, mert lehetővé teszik, hogy a magas falak visszanyerjék normál vastagságukat, amely ezen a szinten 60  cm . Az árkádok mindenesetre nem felelnek meg a triforiumnak, mert nincs közvetlen keringés az egyik öblötől a másikig és nincs utántöltő fal, sem a galériák, sem az állványok, mert nincs boltozat, sőt emelet sem. Közvetlenül a boltozatokon jársz. Az árkádok díszítése mégis felhasználható galériákra utal, mert a nagybetűk befelé néznek. Valójában a három dagonya mögött egy körülbelül kétszer olyan erős oszlop található, amely egy kis tőkét hordoz, amelyet a mulion részben elrejt. A központi oszlopon a főváros sapkája nyolcszögletű; balra és jobbra fél nyolcszöget képvisel. A vágók hegyes íveket támasztanak, amelyekbe három karéjos fejek vannak beírva, perforálatlan tüskékkel . A három lebeny az ismétlődő motívum az agnetzi templomban, de az ablak áttört három karéjos feje különbözik, zártabb középső lebenyével és áttört tüskéivel. A nagy nyugati ablak másodlagos hálózatának öt ilyen lándzsája van, pontosan ugyanazon a szinten, mint a hamis triforium ívei.

A hamis triforium és a magas ablakok tehát egységet alkotnak, és nagyon közel vannak egymáshoz, de ennek ellenére közepes magasságban egy diszkrét öntött szalag választja el őket , amely felveszi a másodrendű nagybetűk vágóinak profilját. Ezek hatékonyan illeszkednek a szalaghoz, és elrendezik a kifolyót. A kosarak szobrának motívuma a levelek és a horgok, külön faj nélkül. A vágók profilja megegyezik a déli nagy árkádok szintjén. A támaszok száma hasonló a támogatandó elemek számához, mert a formák hiányoznak a hajóból. A robbanófejeket és a dublókat egy mandula profilú nagy tórusz alkotja két barázda és két tori között. A központi mag hátulján vékony patakvonal húzódik, amely általában a XIII .  Század végéhez és a XIV .  Századhoz kapcsolódik. A nem megfelelő támpillérek megkövetelték a vaskötők felszerelését a fesztávok kereszteződésében, valószínűleg a XVIII .  Században. A kulcskövek nincsenek díszítve, és egy egyszerű lapos korongot öltenek, amelyet bizonyos fesztávolságokban egy nyílás átszúr. René Parmentier felfedezte, hogy az első két billentyű a festett lombozat nyomait mutatja. - Ahhoz, hogy a magas ablakokhoz jussanak, elsődleges hálózatuk van két lándzsából, amelyeket egy okulusz felülmúl , és a három muliont kerek nagybetűvel látják el , ami kívülről nem így van. A másodlagos hálózat két háromlábú fejből áll, amelyek a lancettákba vannak beírva, és egy háromlábúakból, amelyek az oculusba vannak beírva. A lóhere felváltva az alapjukra vagy a hegyükre kerül.

Folyosók

A folyosók fele a hajó szélességének és fele magasságának felelnek meg. Mindegyiket négy darab kettős fonattal ellátott lándzsa világítja meg, amelyek erősebbek belülről, mint kívülről. Ez a fél azt is jelzi, a díszlécek a nagy árkádos, a tartósan korai gótikus és a dátumot nem később, mint az első negyedévben a XIII th  században. A harmadik öbölben az ablakok küszöbe két oldalsó portál megléte miatt magasabb. Csak az északi egyik, ami dupla levél , az eredeti; délre a kis ajtó boltíves, és annak a XVI .  század második felében legkorábbi idõbõl kell származnia . A déli folyosó csatornafala mentén kőpadot helyeznek el. Alacsony és sekély, megtartja a tartóalapok méreteit. Hasonló padok találhatók Montataire-ban és Villers-Saint-Paul-ban , ahol fa deszka borította őket. Agnetzben nem erről volt szó, mert lekerekített élű táblák borítják őket. Agnès Arnaudas tehát kapcsolatot létesít a Sainte-Chapelle- szel, és úgy véli, hogy a kőpad a folyosók magasságának szerves eleme. Ha az északi folyosón hiányzik, annak a páratartalom hatására bekövetkező lebomlása miatt kell történnie, ami a kivonulást motiválta. Az oldalsó falakat műszalaggal vakolják és festik, ami mindig is így volt, mert a szabálytalan törmelék kőfalak soha nem voltak láthatóak.

A duplák elfogadják a nagy ívek alsó görgőjének profilját. A bordák profilja analóg a hajóval, a kulcskövek pedig díszítetlen lemezek. Agnès Arnaudas domborúnak minősíti a boltozatokat, ami nem helyes, mert a gerincvonalak szigorúan vízszintesek. De a kettősök valóban magasak, ami nem ugyanaz. E jellegzetesség ellenére a déli folyosó elején található feliratív félköríves. A tartóelemeket egy oszlop és két finom oszlop kötegei alkotják. A nyugati faltól jobbra eső szögekben elegendőnek tekintettek egy holtágat vagy egyetlen oszlopot a déli folyosó északnyugati sarkában. A cul-de-lámpákat kezdetben mind lombozatkompozícióval díszítették, alul egy férfi fejjel, amely nem messze idézi a zöld embereket , akikkel néha találkozunk a boltozatos kulcsokon. Az északi folyosó északnyugati sarkában található zsákutcát a XX .  Században egyetlen fej váltotta fel . Az ócsarnokok hajójától eltérően létezik, ami nagyon elképesztő, mert ha a XIII .  Századtól ismét lemondunk az óceánokról, az általában a folyosókon volt. A nagy árkádok közelében, ahol az árkádok felső tekercsének is tekinthetők, az előcsarnokok összeolvadnak a bordákkal, mielőtt csatlakoznának a hajó nagy cölöpjeinek vágócsőihez. A falak mentén az öregek megosztják a vágókat a bordákkal. A vágók szögletesek, és a robbanófejekhez szántak feléjük orientálódnak, vagy más szavakkal, szögben helyezkednek el. Az északi folyosón, a harmadik és a negyedik öböl között, az abacust a XIX .  Század folyamán felújították, és most a háló helyett egy gyöngysort tartalmaz a szalaglemez és az ólom között, ami nem eredeti, és arra utal, hogy egy régebbi dátum. Gyakran az északi folyosón a üreg alsó része levelekbe burkolódzik. Maguk a fővárosok szobra az északi folyosón is fejlettebb és változatosabb: az alapvázlat mindig egy szögletes gerincű levél, amelynek felső vége horogban tekeredik, amely formázható és változatos természetű. De ahelyett, hogy ugyanazt a mintát ismételnék a kosár közepén, néha virágdíszek vagy bordázott levelek vannak, amelyek teljesen leválnak a kosárról és nagy plaszticitást mutatnak. Az ábrázolás naturalisztikus és nem kapcsolódik a Sainte-Chapelle-hez  ; a tüskés galagonyát , a borostyánt és a nagyobb celandint azonosíthatjuk .

Kereszthajó

A keresztmetszet a hajó két öblével és annak folyosóival egyenértékű, és mint a külső vizsgálat megmutatta, eredetileg nem ezt tervezték. A pártváltásnak ennek ellenére gyorsan be kellett avatkoznia, mert csak az egyetlen lancetablakok hívják fel a hajó folyosóit. A végfalak alsó részei meglepően meztelenek, ezért nem részesültek előnyben a furnérívek díszítésével. A déli merevítőben csak a kőpad található, valamint egy karakter nélküli liturgikus medence . Ellenkező esetben csak a támaszokat kell figyelembe venni az első szintemelkedésnél. A hajó és a kórus oldalán ugyanúgy vannak elrendezve: gyémánt alakú cölöp a keresztmetszet kereszteződésének négy szögében, négy oszlop és tizenkét oszlop negyedelve, és egy oszlop gerenda, amelyet két oszlopok, hogy a külső falaktól felfelé nézve fogadják az árkádok esését a folyosók és a kórus oldalkápolnái felé. Valójában az a négy egyedi kis oszlop, amelyek a külső fal oldalán lévő merevítők bordáit kapják, nem esnek a földre, hanem megállnak a keskeny átjárókon, amelyek a keresztmetszet északi és déli falán is léteznek, mint a a fal hátulja .. a nyugati homlokzat. Ezeket a felső fal enyhe visszahúzódásának, valamint a több öntvény által megvásárolt, sarokmaggal ellátott szerkezetnek köszönhetjük . A nyugati oldalon a bejárati ajtók három karéjos ív alatt nyílnak; keleti oldalán félkör alakúak. Az ívek és támaszok a folyosók felé és az oldalkápolnák felé hasonlóak a nagy boltívekhez, de élesebbek, mert az átkelő csomópontjainak nagy átmérője csökkenti a rendelkezésre álló szélességet, ami vonatkozik az utolsó nagy árkádra is. a hajótól délre. A torony megtámasztásának szükségessége magyarázza a cölöpök nagy fesztávolságát, valamint a tengelyek közötti enyhe intervallumokat, amelyek lehetővé teszik a cölöp magjának megtekintését. Itt a rendszer nem ugyanaz, mint a hajóban, mert a „Chartres” oszlopok nem vonatkoznak a keresztmetszetekre. A felső vágók sem csőrűek, hanem négyszögletesek, a bordáknak szántak pedig nem ferdén vannak elhelyezve. Minden hordónak megvan a maga bázisa. A nagy hordók megfelelnek a dupláknak és az íveknek, a kis hordók pedig a felső görgőknek és az ogívoknak. A kereszt körüli kettős profil profilja megegyezik a nagy ívekkel, a bordák profilja megegyezik a hajóéval. Haranglyuk foglalja el a keresztboltozat közepét.

Az első szintmagasság felett csak egy sikerül: a magas ablakoké. Soha nem voltak nyílt árkádok az ereszen a nyugati és a keleti oldalon, ellentétben azzal, amit a régió számos más korabeli transzeptumában láthatunk, például Bury , Taverny és Villiers-le-Bel . A magas ablakok sem tudnak lemenni a nagy boltívekhez, mert a folyosók és kápolnák teteje nem teszi lehetővé. A választott tulajdonság a hajóéhoz hasonló magas ablakok, amelyek mesterséges öblökön keresztül lefelé nyúlnak. A Saint-Martin-aux-Bois apátságban, a sugárzási időszakban is bőségesen alkalmaztak mesterséges öblöket : a csupasz falakat már nem tartják elfogadhatónak, és az ablakoknak mindenhol helyettesíteniük kell a falakat. Nyugatra az ablakok most már teljesen el vannak zárva, de a kezdeti magasság kívülről leolvasható. Keleten az eredeti elrendezés megmarad, és az öblök kissé alacsonyabbak, mint a hajó, mert a kápolnák teteje kissé magasabb, mint a folyosóké. A déli kereszt régi nyugati ablaka finomabb áttekintéssel rendelkezik, ahol az elsődleges és a másodlagos hálózat közötti különbség elmosódott. A két trilobed fejű lándzsát felülmúlja egy oculusba be nem írt levél, amely Agnès Arnaudas számára Pierre de Montreuil művészetét idézi . A merevítők két keleti ablakán az okulust is eltávolítják. Érdekesebb a nagy ablakok a keresztút mindkét végén. Nyomtatásuk alsó részén négy háromlábú lándzsa van, a hajótól nyugatra eggyel kevesebb, és az északi öböl úgy tűnik, közvetlenül ez utóbbiból származik, a medián lándzsával kevesebb. Az elsődleges tömb két nagy lándzsájának tetején lévő láncszemek összezsugorodtak. Van egy elsődleges hálózat két éles lándzsából, amelyek egy okuluszt kereteznek egy kis lóhere fölött. A másodlagos hálózat egy nagy lándzsát, két kicsi, egy okuluszt és egy kis lóherét tartalmaz. Ugyanez a nyomvonal található, kis eltérésekkel, Amiensben és Saint-Denisben. A déli öböl különbözik, és megosztja a tőzsdén nem jegyzett háromlobecet a szomszédos nyugati öbölben. Kettőre illeszkednek két nagy lándzsába, és mindegyiket felülírja egy be nem jegyzett lóhere. Ezután mind a két nagy lándzsa tetején egy quatrefoil van beírva egy oculusba. Az elsődleges hálózat és a másodlagos hálózat közötti megkülönböztetés tehát visszatér, de a két hálózat az érintkezési pontokon egyesül. A két nagy lancetta egy kis lóherét és egy oculusba írt hexalobe-ot keretez. Nincs több tőke, de a sokszög alapok megegyeznek másutt. A stílus később jelenik meg, de az ablak nem tartozik más építési kampányhoz. Inkább utoljára építették. A felirat nélküli, háromlevelű fejű lándzsák már megjelennek a Sainte-Chapelle apszisában.

Kórus és mellékkápolnák

A kórus első öbölje és két mellékkápolna a XIII .  Század végén zajló második építési kampányból származik, de nem tapasztalható jelentős stilisztikai evolúció, amely biztosítja a hajó és a keresztmetszet magas homogenitását. A mélység megegyezik a hajó mintegy másfél öblével, ami már nem biztosítja az azonos arányokat, mint a hajó. A magasság a merevítők oldalmagasságainak a magassága: egy nagy boltív és egy magas ablak, amelyek alsó kétharmada csak mesterséges, ugyanazon okból, mint a merevítőknél. Az áttört egy kicsit elveszíti eleganciáját, és három lándzsából áll, feliratlan trilob fejjel, amelyeken két függőleges mulion mellett egy íratlan lóhere áll. A tőkék visszatértek ide, és még az ablakot körülvevő szurdok külső szélén is megtalálhatók. Az öböl boltozatának körvonala északon és délen egyaránt csonka, kétségtelenül annak érdekében, hogy a lancettákat magasabbra lehessen emelni és a nyomjelző felső részét egyszerűsíteni lehessen. Vékony tórusz választja el az ablakot az alatta lévő nagy árkádtól, amely nagyon nyitott, de ennek ellenére hegyes ívben helyezkedik el. Az első öböl és az apszis közötti támaszok hasonlóak a három kiömlött nagybetűs oszlop kötegéhez, amelyet a hajó öblének metszéspontjában látunk, ami meglepő, ha figyelembe vesszük, hogy az apszis nem létezik a a XVI th  században. A talus cseppenként ásva jelzi a XIII .  Század végét és a XIV .  Század elejét , és ez az egyetlen különbség a hajó nagybetűivel.

Ami a kápolnákat illeti, gyorsan le vannak írva, és csak egy oldalsó ablak jellemzi őket ugyanabban a nyomjelzőben, mint a kórus első öbölének magas ablakai, de nem dummy rész, és egy keskeny keleti ablak, amely egyetlen lándzsa a kancelláriumban, felíratlan, háromlábú fej, amelyet háromlábú felülmúlva, nagybetűket hordozó mulionokkal. Egyetlen oszlop foglalja el a szöget a két külső fal között. Az oldalfal vastagságában egy háromkaréjos ív alatt nyíló medence található. A déli kápolna délkeleti sarkában egy lépcső ereszkedik le a hamis kriptához, amely az Entombment szobrozott csoportjának ad otthont . - Az apszis figyelemre méltó öt karcsú öblének köszönhetően, de hála liliomokkal és tierceronokkal díszített boltozatának is , amely egy nagy függesztett központi trapéz körül sugárzik, és hat másodlagos kulccsal díszített a liernek és a tierceronok találkozási pontjain. A boltozatok bordái nagybetűk nélkül ereszkednek le a földre, hullámos cölöpöket képezve. Az ablakok mindegyike két háromlábú lándzsával rendelkezik, de szinte zárt középső lebengyel, amely ugyanazt a körvonalat követi, mint a két lándzsát meghaladó fújtató felső része. Az ablakokat keretező nagy prizmatikus díszlécek sok helyet foglalnak el, és csökkentik az üvegezett területet ahhoz a mérethez képest, amelyet a Flamboyant időszakban kaptak volna. A délkeleti öböl alatt medence található. Hegyes ívbe van írva, és timpanonja háromszögű ívvel van díszítve, akut formákkal. A Breuil-le-Sec templom azonos medencével rendelkezik.

Bútor

Szobor

A templom számos szobrot és szobrászművet tartalmaz, amelyek közül négyet történelmi műemléknek minősítenek a tárgy címe alatt:

  • Egy életnagyságú faragott csoport, amely az Entombmentumot képviseli , 1555 körüli. 295  cm széles, 192  cm magas, mélysége 145  cm . Meglepő a jelenléte egy kis falu templomában, de Saint-Clair-sur-Epte kínál még egy példát. A Szent Sírot a sekrestye alatti kriptában találjuk, ahova a Saint-Christophe kápolna lépcsőjén keresztül lehet balra érkezni. Délre néz, ezért az ablak felé néz. Krisztus kerül egy lepel által Arimateai József és Nikodémus . A háttérben a bal oldalon Marie de Magdala áll , kezeit összegyűjtve illeti. A fiatal János apostol vigasztalja Szűz Máriát. Két szent nő, egyikük parfümös üveggel a kezében, jobbra a háttérben áll. Ezeken a pontokon a kompozíció az, amit általában látunk. Két katona is fekszik a sír előtt, az egyik balra, a másik jobbra. Minden fej égett alatt francia forradalom az 1793 . Egy adománynak köszönhetően egy nagy restaurálás során, 1883-ban sikerült őket kicserélni. A csatlakozásokat gipszből készítették. Ha a szoborcsoport visszanyerte kifejező képességét, történelmi érdeklődése csökken. A kriptában továbbra is láthatjuk a kazettás mennyezetet és a keleti falnál egy kőoltárasztalt . Úgy tűnik, hogy a származás dátuma, és nagyon ritka.
  • Töredékek egy oltár fa, nyúlik a második felében a XVI th  században. Három panel maradt egy nagyobb egészből, és valószínűleg egy XVIII . Századból származó rekeszbe került  . Az első panel Saint Annét képviselte , baldachinos ágyban fekve, míg egy szolga fehérneműt melegít egy nagy kandalló előtt. Ezt a panelt ellopták, kivéve a bal oldalt, ahol a háta mögött ott látható Szent Joachim és valószínűleg Zakariás . Ez a töredék most a jobb oldalon van. A két félpanelre osztott második panel egy gyűlést képvisel, amelyen három négyzet alakú sapkás pap vesz részt, és ha nem, akkor főurak, akik közül az egyik Henri II-es toettet visel , a másik pedig bakancsban van. A szoba végén egy palástot látunk, amelyet pilaszterek díszítenek, és amelyet egy nagy függöny levág. A jelenet jelentését nehéz kitalálni. A harmadik panel már töredékek egymás mellé helyezése volt: Pontius Pilátus egy négy lépcsőfokú magas trónon, harcosok egy város sziluettje alatt, két apostol imádkozva, fent pedig egy térdeplő apostol az Úr mennybemenetele alatt. Az apostolok töredékeit először ellopták 1964. november 29, akkor a Pontius Pilátus töredékét is ellopták.
  • A dicsőségsugár vagy tref a XVI .  Század második feléből és a XVII .  Század második negyedéből származik. A Történelmi Emlékművek Osztálya 1964- ben szétszerelte , és félt a harangtorony keleti cölöpjeinek szilárdságától, amely támogatta. A nyaláb alatt az 1643- as dátum olvasható , amely azonban csak magára a sugárra vonatkozik. Látunk egy angyalt, amely mindkét végén fekszik, kezében az átkarolt gerendával, valamint a Golgotát szimbolizáló szikla , két holttest és csont Krisztus lába alá temetve. A szobrok a XVI .  Század második felébe nyúlnak vissza . Méretük emberfeletti: Szűz Mária, Krisztus és Szent János egyaránt 215  cm magas. A Szűz imádkozik, Szent János könyvet tart. René Parmentier a szobrot középszerűnek minősíti. A leltári szolgálat szerint Krisztus keresztje hiányzik, és Krisztust az állításokkal ellentétben nem vették volna le a keresztről. Dr. Parmentier azonban még említi a feszületet 1910-ben. A szobrokat fehérre meszelték és túlfestették.
  • A keresztelő betűtípus, mint keresztelő betét infúzió, egy monolit mészkőblokkból faragva, a XIII .  Századig nyúlik vissza . Ezek közé tartozik a félgömb alakú tartály, amelynek felső része nyolcszög, zárt nyolc oszlop, amelyek nem rendelkeznek nagybetűkkel szigorúan véve: ezek helyett egy fríz folyamatos palmetták és levélzet , amely így magában foglalja a tartály maga. -Még. A frízt fent egy ferde sáv, az alatta pedig egy tórusz határolja, amely egyszersmind asztragálusként hat a nagybetűkön. Nem csak a kis oszlopok támasztják meg a tartályt: egy közepén egy kisebb felfordított tartályra emlékeztető ogee lábazatot helyeznek el. A kis oszlopok alapjai átfedik ennek a lábazatnak a felét. Az egész egy öntött lábazattal ellátott nyolcszögletű alapon nyugszik, és alaposan felújították. Az eredeti hely a déli folyosó elején volt; mivel a helyreállítás a második felében a XIX th  században, a betűtípusok Pierce észak felé.

A bútor egyéb elemei érdekesek lehetnek:

  • A Szűz fakápolnájának oltára és oltárképe, amely a XVIII .  Század közepéről származik, és a templom őrzőjétől kb. 3 km- re, a Hez-erdőben, a Gárdista  Miasszonyunk ferences rendházból származik ;
  • A Pieta kőfal valószínűleg ből a XVII th  század
  • A standokon , amelyek közül néhány megtartja irgalmassága faragott a XVI th  században, vagy figurák a karfa;
  • Szent Leger polikrom fából készült szobra, valószínűleg a XVII .  Századból származik;
  • Szent Kristóf polikrom fából készült szobra, valószínűleg a XVII .  Századból származik;
  • Szent Ágnes szobor fából készült polikróm, valószínűleg a XVII .  Századból származik;
  • Szent Miklós polikrom fából készült szobra  ;
  • Szent Vaast polikrom fából készült szobra  ;
  • Keresztelő Szent János polikrom fából készült szobra.

Ólomüveg

Az apszis öt üvegtetővel rendelkezik, amelyek közül az apszisban található három ólomüveg ablak 1850 óta történelmi műemléknek minősül . 1873-ban Bazin úr helyreállította őket, Mesnil-Saint-Firmin-ből . Dr. Parmentier véleménye szerint ez a helyreállítás megfosztotta őket minden történelmi érdektől. Csak néhány ősi töredék valójában 1540-ből származik . Pihan kanonok szerint "néhány maradvány az 1540-es évjáratot viselte" , és ha a múltról beszél, a helyreállítás előtti időszakra utal. A gyár beszámolói a XVI .  Század második felében két nagy ólomüveg ablakot említenek, amelyek Szent János és Szent Pál életének szenteltek , és amelyeknek a XX .  Század elején sem maradt nyoma : lehet a régi ablakok n o  5. és 6. északi és déli részén az apszis. A felsorolt ​​ólomüveg ablakok a következők:

  • A kupola hagiografikus n o  1, balra ábrázoló jeleneteket az élet Keresztelő Szent János , 1540-ből származó Ez adta a család Armandville vagy Fay.
  • Hagiográfiai előtető (0-öböl), amely St. Leger életének jeleneteit ábrázolja , a XVI .  Század második negyedéből származik. Sok panelt 1873-ban restauráltak; 1950 után új helyreállításra került sor a háborús károk (Clermont bombázása) nyomán. Az üvegtetőt az Armandville vagy du Fay család adományozta.
  • A kupola rájött n o  2, igaz, ami St. Alexander, St. Celine és jeleneteket az élet Szent Ágnes , eredetileg évekből származó mintegy 1540 Ez adta Mr. és M me Alexander Mazade, beleértve a címer az ólomüveg ablakon van ábrázolva. Az Oise-i kulturális örökség általános jegyzékének szerkesztői véleménye szerint az üvegtető teljesen modern. Ini volt.

Lásd is

Bibliográfia

  • Agnès Arnaudas , "  Az Agnetzi templom  ", A Clermont-en-Beauvaisis Régészeti és Történelmi Társaság jelentései és emlékei , Clermont (Oise), vol.  35 "1978-1982",1983, P.  1-66 ( ISSN  1160-3860 , online olvasás )
  • Maryse Bideault és Claudine Lautier , Île-de-France Gothique 1: A templom a Oise és Beauvaisis völgyek , Párizs, A. Picard,1987, 412  p. ( ISBN  2-7084-0352-4 ) , p.  39–46
  • Alphonse de Cayeux , Charles Nodier és Justin Taylor , Festői és romantikus utazások az ókori Franciaországban: III. Kötet: Picardie , Párizs, Thierry frères,1843( online olvasható ) , np
  • Louis Graves , Pontos statisztikák Clermont kantonban, Clermont (Oise) járásban , Beauvais, Achille Desjardins,1838, 211  p. ( online olvasható ) , p.  148-149
  • Chanoine Louis Pihan , az Oise-i történelmi emlékek leíró vázlata , Beauvais, Imprimerie D. Père,1889, 620  p. , P.  162-168
  • René Parmentier , „  Az agnetzi templom (Oise)  ”, monumentális Értesítő , Párizs, A. Picard, vol.  74,1910, P.  470-488 ( ISSN  0007-473X , online olvasás )

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Közlemény n o  PA00114474 , bázis Mérimée , francia Kulturális Minisztérium
  2. "Az  agnetzi Saint-Léger templom helyzete  " a Géoportail- on (konzultáció 2011. március 19-én) .
  3. Arnaudas 1983 , p.  7, 10-11 és 54.
  4. Graves 1838 , p.  45.
  5. Parmentier 1910 , p.  470.
  6. Pihan 1889 , p.  164-165.
  7. Arnaudas 1983 , p.  2-3, 15-18, 30-32, 39-41, 52, 56 és 59.
  8. Bideault és Lautier 1987 , p.  39-40, 42 és 44.
  9. Parmentier 1910 , p.  472 és 479-480.
  10. Eugene Lefevre Pontalis , "  A XIII . És XVI .  Századi tornyok a Beauvais-ban és a Valois  " régészeti kongresszus Franciaországban: közgyűlések 1905-ben, Beauvais / Párizs, Caen, A. Picard / H. Delesques ehhez többet kell tudni róla.1906, P.  592-622 ( online olvasás ) ; o. 605 + 1 tábla.
  11. Arnaudas 1983 , p.  2. és 7. ábra.
  12. Parmentier 1910 , p.  471-472.
  13. Ernest Renan , „  A középkor művészete és dekadenciájának okai  ”, Revue des deux Mondes , Párizs, vol.  40,1862 június-július, P.  203-228 ( ISSN  0035-1962 , online olvasás ).
  14. Pihan 1889 , p.  622.
  15. Philippe des Forts , "  Kirándulási jelentés  ", az Abbeville-i Emulációs Társaság Értesítője , Abbeville, vol.  VI,1905, P.  102. szám ( ISSN  0989-0211 ).
  16. Arnaudas 1983 .
  17. Bideault és Lautier 1987 , p.  46.
  18. Parmentier 1910 , p.  475, 478, 480 és 485-488.
  19. Pihan 1889 , p.  165.
  20. Arnaudas 1983 , p.  19-20 és 31.
  21. Bideault és Lautier 1987 , p.  39.
  22. Parmentier 1910 , p.  471.
  23. Pihan 1889 , p.  164.
  24. Arnaudas 1983 , p.  20-25 és 39.
  25. Arnaudas 1983 , p.  25-26, 42-43 és 51-52.
  26. Arnaudas 1983 , p.  59-61.
  27. Arnaudas 1983 , p.  56-58.
  28. Parmentier 1910 , p.  486.
  29. Arnaudas 1983 , p.  20.
  30. Arnaudas 1983 , p.  29-32. És 44.
  31. Bideault és Lautier 1987 , p.  40-45.
  32. Arnaudas 1983 , p.  33-34.
  33. Arnaudas 1983 , p.  33, 38 és 45.
  34. Parmentier 1910 , p.  475.
  35. Arnaudas 1983 , p.  35-37 és 44-46.
  36. Bideault és Lautier 1987 , p.  42-45.
  37. Arnaudas 1983 , p.  37-38.
  38. Arnaudas 1983 , p.  39-41.
  39. Arnaudas 1983 , p.  51-55 és 61-62.
  40. "  sírba tétel  " , használati n o  PM60000005, Palissy bázis , francia Kulturális Minisztérium .
  41. Parmentier 1910 , p.  481.
  42. "  oltár  " , értesítést n o  PM60000007, Palissy bázis , francia Kulturális Minisztérium .
  43. Parmentier 1910 , p.  483.
  44. "  Beam dicsőség  " , értesítést n o  PM60000006, Palissy bázis , francia Kulturális Minisztérium .
  45. Arnaudas 1983 , p.  29.
  46. Parmentier 1910 , p.  482.
  47. "  keresztelőmedence  " , értesítést n o  PM60000004, Palissy bázis , francia Kulturális Minisztérium .
  48. Parmentier 1910 , p.  480-481.
  49. "  Sunroom hagiográfiai (Bay 1)  " , Form N o  PM60003003, Palissy bázis , francia Kulturális Minisztérium .
  50. "  Sunroom hagiográfiai (Bay 0)  " , Form N o  PM60003002, Palissy bázis , francia Kulturális Minisztérium .
  51. "  Sunroom rájöttek (Bay 2)  " , Form N o  PM60003001, Palissy bázis , francia Kulturális Minisztérium .