Szent-Remy de Roberval-templom

Szent-Remy de Roberval-templom
Nyugati homlokzat.
Nyugati homlokzat.
Bemutatás
Imádat Római Katolikus
Melléklet Beauvais egyházmegye
Az építkezés kezdete XII .  század vége ( hajó )  ; XVI .  Század ( kórus )
Építészmérnök Thomas d'Albaret
Egyéb munkakampányok XVI .  Század ( tornác )
Domináns stílus Gótikus primitív, gótikus
Védelem Történelmi emlékmű logó Bejegyzett MH ( 1933 )
Földrajz
Ország Franciaország
Vidék Hauts-de-France
Osztály Oise
Közösség Roberval
Elérhetőség 49 ° 17 ′ 25 ′ észak, 2 ° 41 ′ 19 ″ kelet
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Oise
(Lásd a helyzetet a térképen: Oise) Szent-Remy de Roberval-templom
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Hauts-de-France
(Lásd a helyzetet a térképen: Hauts-de-France) Szent-Remy de Roberval-templom
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Franciaország
(Lásd a térképen a helyzetet: Franciaország) Szent-Remy de Roberval-templom

A Saint-Remy templom egy templom katolikus plébánia található Roberval , a Franciaországban . Korábbi kápolnát váltott ki a IX .  Századból . Sziluettje különösen jellegzetes: északi szigorú tornya és egymás után három növekvő oromzata van: egy a tornácra , egy a hajóra és egy a kórusra . A hajó nem boltozatos stílusú gótikus primitív, a XII .  Század végéről származik , és a legrégebbi magasságban megőrzött rész. Csak testvére, a nyugati portál számol be három boltívvel és nagybetűs oszloppal , a XVI .  Századi tornác alatt . Ebből az időszakból származnak a flamingók gótikus stílusának keleti részei , amelyek sajátossága a keresztmetszet megkétszereződése . A templomnak ez a része kívülről szigorú, belülről azonban elegáns és világos, köszönhetően hullámos oszlopainak és nagy ablakainak, kirobbanó hálózatokkal. A déli kereszt apszisában található üvegtető 1538 körüli reneszánsz ólomüveg ablakokkal rendelkezik , amelyek a tárgy címe alá vannak besorolva. A rendelet 2004. Évi rendelete történelmi műemlékként szerepel 1933. augusztus 19. Ma a Pont-Sainte-Maxence-i Sainte-Maxence plébániához csatlakozik, a vasárnapi miséket pedig a hónap második vasárnapján, 9: 30-kor, Rhuis-szal váltják fel szeptembertől júniusig.

Elhelyezkedés

A templom Franciaországban , a Hauts-de-France régióban és az Oise megyében , az Oise-Pays de France regionális természeti parkban található, a Halatte erdőtől keletre , Rouanne völgyében, Roberval városában. , Noël-Saint-Remy egykori falucskájában, a Kálvária közelében , ennek a falucska középső kereszteződésének közepén, 64,60  m tengerszint feletti magasságban. Ez a falucska és Roberval egykori falucska által létrehozott együttes, körül a kastély helyén, ma Roberval falujának tekintik. A nyugati homlokzat az utcára néz, amelyet a templom barlangjának neveznek . Ez az egyetlen tiszta és jól fejlett magasság. Délre egy parasztház közeledik a templom közelében, alig teszi lehetővé a déli kereszt előtt való áthaladást . Az ágy mellett egy benőtt töltés és magánterület uralkodik. Az északi magasság erdős területre néz. Jean-Marc Popineau rámutat a templom alatti forrás létezésére, amely a déli fal elején egy fülkében látható, és amely egy körülbelül egy kilométer hosszú vékony folyamot eredményez, amely a Rouanne-ba ömlik. Ez a körülmény magyarázza az épület magas páratartalmát.

Történelmi

A IX .  Században Roberval város területe a Christmas-Saint-Martin plébániától ( Villeneuve-sur-Verberie falu) mióta a városban találkozott, 1825. március 31), Esperesség a Béthisy , esperes La Riviere, egyházmegyében Soissons . Éppen ellenkezőleg, a Roberval található, a sorozás a esperességhez Pont-Sainte-Maxence , esperes a Breteuil , egyházmegye Beauvais . A két egyházmegye közötti határt a Rouanne-patak valósítja meg. A Karoling- korszakban , 802 előtt , egy első kápolnát építettek Noël-Saint-Remy falucskájában, a jelenlegi Roberval falu szívében. A Beauvais püspöke természetesen egyházmegyéjére hivatkozik. Azok a plébánosok azonban, akik korábban Soissons püspöke felelősségével egy templomban vettek részt istentiszteleten , utóbbi a kápolnát is áhítja. A két püspök között hosszú per alakult ki ebből a vitából, és Kopasz Károly királynak 872- ben meg kellett fenyegetnie a kápolna elpusztítását , hogy véglegesen csatlakozzon a Beauvais-i egyházmegyéhez. Ez a tárgyalás a robervali templom első ismert írásos említésének tárgya. Falai bizonyára sárból és nádtetőből készültek , amint ez a karoling időkben gyakran előfordult . Nyilvánvalóan nincsenek maradványok, de több szarkofágot találtak ebből az időszakból az 1982-es régészeti feltárások során .

A 1096 , a gróf a Senlis adta a templom Roberval a Priory of Saint-Martin-des-Champs , Párizsban. Ez az adomány kétségtelenül része a bitorolt ​​egyházi javak helyreállításának mozgalmának, amelyet a gregorián reform ösztönzött . Ezt követően új román stílusú templom épül. A faragott vagy öntött tömbök a jelenlegi harangtorony felső részeinek belső burkolataihoz újrafelhasználásra utalnak . Ez körülbelül négy bázis az oszlopok , három transoms a tuskó , a sarokban a tükröt, a négy főváros nagy volutes , a tőke kis volutes amely megfelel típusú meglévő negyvenkét példákat a harangtorony Rhuis két főváros szögletes voluták, chevron-főváros, öt kulcstartó és egy tucat kő a harangtorony-piramistól. Stíluselemzésük lehetővé tette Dominique Vermand számára annak megállapítását, hogy Roberval román stílusú harangtornya ugyanannak a műhelynek a munkája lehetett, mint a Noël-Saint-Martin , a Pontpoint , de Rhuis és talán a Saint-Pierre de Senlis (északi torony) társaival . Ellentétben azzal, amit Jean-Marc Popineau azt állítja, a groteszk, vagy „  selyemmajmok  ” a Douglas-lámpák a liturgikus medence déli zárójel nem újra darab a román kori templom, de homogén a többi medence és lobogó gótikus stílusának emblémája . Nyilvánvalóan ezt gondolja Dominique Vermand is, aki nem említi a templom belsejében található római maradványokat. A román és a lángoló szobrok összetévesztése gyakori a helytörténészek körében. A Fond-Maillet tanya épületének oromzatára faragott fej sem román stílusú, és a hajó bejáratánál lévő szent vizes betűtípus sem az. A dekoráció félköríves boltozatok a domborműves idézi rusztikus reneszánsz munka .

A hajót a jelenlegi épület a XII .  Század végén váltja fel , amikor Roberval első urát, Radulphus Roberti Valle-t 1171-ben megemlítik a szövegekben, és a lakosság száma növekszik. Ezután a templom négy és fél évszázadon keresztül nagyrészt változatlan marad. A XVI .  Század második negyedében a kórust és a XI .  Századi harangtornyot lebontották, a dupla keresztmetszetet , a harangtornyot és az apszist ma a protestáns Jean-François de La Rocque Roberval úr alatt építették . A neve Thomaus [sic] d'Albaret majd a leveleket SDM amely megjelenik a címer a zárókő az első span a kereszthajó meg kell felelnie a nevét az építész. Szerint Eugène Müller , a fő kupola, hogy továbbra is ebben az időszakban, amely szemlélteti az élet a Szűz Mária , az időpontok körül 1538 . Az üvegtetőket a kagyló elkészülte előtt nem szerelték fel, ezért arra a következtetésre juthatunk, hogy a templom ekkor készült el. Szintén a XVI .  Században a hajó padlója megemelkedett, és tornácot adtak a nyugati portálhoz. A portál oszlopainak alapjai a XII .  Század végén a földbe vannak temetve, és a portál timpanonját eltávolítják, hogy a hívek akadálytalanul át tudjanak menni.

A francia forradalom idején a hajó súlyosan megsérült, valamint az ólomüveg ablakok nagy része. Az 1818 szerint az alispán, „az egyház olyan elhanyagolt állapotban, hogy emelt félelmek annak közelgő bukása” . A 1827 , a plébánia a Rhuis újra együtt, hogy a Roberval. Nagyobb helyreállítási kampány indult 1866-ban , és tizennyolc évig tartott. A hajót új, fejjel lefelé hajótestvázzal látták el ; a tetőcserepek utat engednek a palához  ; a talaj burkolata átalakul; és az északi ereszcsatorna fal a templomhajó teljesen átépítették, megtartása csak a párkány a faragott modillions . Az 1870-es francia-porosz háború végén az önkormányzat által kapott kompenzációnak köszönhetően a harangtorony és az északi merevítő burkolatát 1872- ben átalakították . A kórus burkolatát és az összes ólomablakot , kivéve a Szűz életének ablakát, 1874- ben eltávolították , és új neogótikus ólomüveg ablakokat helyeztek el. A sekrestyét 1876- ban újjáépítették , és a temetőt jelenlegi helyére, a Fond-Maillet úton helyezték át. A Szűz életének üvegtetőjét először 1880- ban állították helyre . Végül egy új oltárt szenteltek fel 1884-ben . A rendelet 2004. Évi rendelete történelmi műemlékként szerepel 1933. augusztus 19. Roberval utolsó papja Le Goffic atya volt, 1920-ban telepítették be , és 1957-ben halt meg . Roberval és Rhuis plébánia ezután a Pontpoint és Fleurines egyházközséghez csatlakozott . 1996-ban elveszíti függetlenségét , amikor meghatározzák a jelenlegi negyvenöt plébániát, és amikor a Pontpoint et Fleurines plébánia beépül a Sainte-Maxence de Pont-Sainte-Maxence plébániába. Pontpointnak 2003 óta nincs rezidens papja . A vasárnapi miséket jelenleg a hónap második vasárnapján, 9: 30-kor, Rhuis-szal felváltva tartják szeptembertől júniusig, évente körülbelül öt misét tartva.

Leírás

Áttekintés

A templom négy, öböl nélküli öböl bontatlan hajójából áll; kettős kereszthajó boltíves bordákkal , és döntött apszis is boltíves bordákkal. A középső edény mindkét oldalán kétszer két merevítő szintén a kórus fedezetének tekinthető . Gyakorlatilag ugyanolyan magasságban vannak, mint a központi edény. Az első öböl az északi folyosó szolgál az alapja a harangtorony. A tornác a hajó nyugati portálját megelőzi. A kereszthajó délnyugati sarkát kerek lépcsőtorony határolja, a sekrestye foglalja el az északi folyosó és az apszis közötti szöget. A templomhoz a nyugati portálon keresztül, vagy a merevítőktől nyugatra található kis ajtókon keresztül lehet bejutni. Nyugatról keletre a templomnak három egymást követő növekvő oromzata van: egy a tornácra, egy a hajóra és egy a kórus központi folyosójára. A harangtoronytól keletre az északi folyosót a toronynak támaszkodó fészer fedi , észak felé félig oromzattal, míg a déli folyosó két szakaszának déli irányú oromzata van, ezért amelyet az épület tengelyére merőleges tető borít.

Kívül

A hajó nyugati homlokzata és oldalmagassága

A XII .  Század végének eleje kőből épült , és előtte a XVI .  Századi tornác található , tökéletes összhangban a sziluett templomával, amelynek azonban hátránya, hogy nem mutatja be a portált. A tornác fölött a hajó magas falát két félkör alakú ablak lyukasztja, amelyeket egy egyszerű, kettős ferde szalaggal szemöldök alakú, valamint egy harmadik kisebb, de egyébként azonos ablakkal, amely magasabb a középső rész közepén helyezkedik el. fogaskerék. Ez utóbbi tetején egy kis kereszt szerepel az antefixben . A tornác alatt, amely meglepően széles, a portál rendkívül éles oromzatát elrejti a keret . A portál dísze teljesen kiáll a fal előtt, ahelyett, hogy vastagságában ragadna. Már egy törött ív, és már nem egy félkörívben, megnyitja alatt hármas tórikus Archivolt , ami kíséri egy sor nagyon finoman faragott lila virágok . Az ívek kihullása abacusokon történik, négyzet alakú, faragott nagybetűs horgokon vagy apró leveleken, amelyek stílusa a XII .  Század végét jelzi . Ezek nagybetűkkel alapján oszlopok a bűncselekmény elhelyezett egymást követő emelkedik a fal. Mint már említettük, az oszlopok alapjai eltűnnek a tornác burkolata alatt, bár ez utóbbi már az utcaszint alatt helyezkedik el. A talajszint megkövetelte a portál tympanum eltávolítását.

Vágott követ csak a homlokzatnál használtak, az ereszcsatorna falai egyszerű törmelékből épültek, habarcsba fulladtak. A falakat nagyon kiemelkedő támpillérek támasztják alá , amelyeknek azonban csak nagyon rövid a függőleges része, és amelyeket hosszú, nagyon meredek glacisok szívnak magukba , amelyek nem egészen érik el a falak tetejét. A két falban négy hosszúkás, hegyes íves ablak van áttörve. Kerületük szabadkőbe van öltözve , de különben semmiféle díszítés nélkül vannak. Az ereszcsatorna falai többféle mintával faragott párkányokkal végződnek: maszkok, patkó, hal, ibolyavirág, négyágú csillagok, tuskók , absztrakt minták és különféle díszlécek. Néhány modillust nyilvánvalóan átalakítottak. Északon az 1866-os dátum olvasható az utolsó modulon, a keresztmetszet közelében.

Keleti részek és harangtorony

A keresztmetszet és az apszis a XVI .  Században teljesen megegyezik a kővel, de különösen szigorú, ami nem ritka a kirívó időszakban. Csak a sok ablak ragyogó hálózata világosítja fel a falakat. Az alap határát egy öntött lábazat húzza alá, egészen közel a talajhoz. Mint belül, egy ogee profilú csepegtető él fut körbe a csapok szélén . Az ablakok ezen a csepegtető élen nyugszanak. Még mindig bent, barázdával és finom konkáv öntettel veszik körül őket, és a bordázatoknak van egy letöréses formája. Néhány bázist nem faragtak. Egy öntött szalag, amely belül nem létezik, felülmúlja az egyes öblöket. Oldalsó irányban folytatódik a falakon, a kereszttartó szintjén , és körbe is halad, beleértve a támpilléreket is. Ezeket a már említett csepegtető lyukak, valamint az apszis támpilléreinek egy harmadik csepegtető széle szakítja át, és a csepegtető szélét képező glacis csillapítja őket . A kereszt sarkaiban a ferde előhegyek a XVI .  Század közepének közeledtét jelzik ; néhány évvel korábban szögenként még mindig két merőleges támpillérre volt szükség. A párkány nagyon alap. Az oromzatokat egy csepegtető él határolja, néhány teke lyuk van . A déli merevítő nyugati falában található kis téglalap alakú ajtó díszítetlen. Megjegyezzük, hogy az árkádtól délre fekvő, a kereszteződés bejáratánál lévő támpillér már egy új hajót indított, cserébe a déli kereszt nyugati falával megegyező négyzetért. Várakövek azonban nincsenek, és a keresztmetszet nyugati oromzata sem ideiglenes.

A harangtorony az északi kereszt első szakaszának fölé emelkedik, amely ezért nyugat felől nem látható. Ezen az oldalon a tornyot zömök sziluett jellemzi, és a harangláb emeletéig nincsenek nyílások . A falakat csak három szint sekély csepegtető él látja el, amelyek körben futnak, beleértve a támpilléreket is. Egy nagy, eldugult boltív, amely belülről is látható, arról tanúskodik, hogy a hajótól északra oldalsó folyosót építenek. Az ívet elzáró blokkban egy téglalap alakú ajtó található. Északról nézve a kép egészen más, de a harangtorony még kevésbé tűnik impozánsnak. Az integrált része az északi kereszt fél oromzatának, földszintjét pedig az apszis öbléhez hasonlóan kirajzolódó áttört, öblös perforációjú öböl perforálja. A rövid harangláb emelet magassága alig haladja meg a kórus nyugati oromzatát, és mindkét oldalán csak egy félkör alakú öböl áttört. Ennek az emeletnek van egy közepes szintje, ami megelőzi az egyébként sikeresebb harangláb emeletet, és arra utal, hogy a torony befejezetlen maradt. Tény, Dormer ablakok vannak integrálva a pala borított ax tető, amely kiemeli, hogy a szerkezet a harangláb meghaladja azt a szintet a legfelső emeleten. Két ortogonális támpillér támasztja alá a harangtornyot délnyugati, délkeleti és északkeleti szögben, ahol az északi keresztet foglalja el. A szabadon maradt északnyugati sarkon csak egy támpillér van elhelyezve szögben, a keresztmetszet minden szögére elfogadott elrendezésnek megfelelően. Ezeket a támpilléreket egy egyszerű glacis csillapítja.

belső

Templomhajó

A hajó olyan, mint egy egyszerű téglalap alakú szoba, 22  m hosszú és 7 m széles  , minden tagolás nélkül. A kórus központi folyosójával egy nagy törött boltívvel kommunikál , amely az 1520/1530-as évek építkezési kampányához kapcsolódik, 1866 kerete pedig előnyösen jelzi a belső teret. Ez kazettás és egy diszkrét festett dekoráció, és tökéletesen megfelel az eredeti architektúra. Csak a kötések és az ütések hiányoznak , amelyek hiánya a modern javításról árulkodik. Ezen a részleten kívül ezt a mennyezetet gyakran használják olyan boltívekhez, amelyeket nem boltoztak, és más példák maradnak Baillevalban , Catenoyban , Heilles-ben , Hodenc-en-Bray-ben , Mogneville-ben , Monchy-Saint-Éloi- ban és még Saint- Martin-des-Champs . Már nincsenek nagyon sokan. A klasszikus periódusban a vakolat burkolatának felhasználása a boltozat elterjedésére utal, például Béthisy-Saint-Martin , Boran-sur-Oise , Cauffry , Nogent-sur-Oise , Rully , Saint-Vaast-de-Longmont stb. ; és a XIX .  század kedvelte a hamis boltozatokat, mint például Ansacq , Balagny-sur-Thérain , Beaumont-sur-Oise , Clermont , Fitz-James , Nery , Neuville-en The -Hez , Nointel , Venette , stb. A mennyezet sablonja meglehetősen ritkán illeszkedik az árkád keresztirányú elrendezéséhez, és ennek a szélessége megegyezik a hajóéval. Általánosságban elmondható, hogy a hajó, amelynek építési és fenntartási költségei a plébánia híveit terhelik, és a keleti részek, amelyek a nagy decimátor feladata , közötti kapcsolat kissé csúnya kompromisszumokat eredményez. Az ereszek, amelyeknek ereszcsatornafala olyan magas, mint a folyosó széles, jellemzőek a bontatlan navákra. A hossz meglehetősen jelentős, különösen egy ilyen kis falu esetében. Gyakorlatilag egyetlen elem sem utal a XII .  Század végi építési időszakra , különösen, ha a homlokzatból és a portálból következtetünk. Az ablakok, amelyek egyszemélyes, mélyen kifröccsent lándzsák , ennek ellenére meglehetősen egyértelműen jelzik a korai gótikus időszakot. Csak három elülső ablak ívelt, lehetővé téve a priori a XIII .  Század eleje utáni időszak kizárását . Még mindig meg kell jegyezni a forrást elrejtő hegyes boltívfülket, a móló alján az első és a második ablak között, délre.

Transzfer és apszis

A keleti részek eleganciája élesen ellentétes a hajó formáinak egyszerűségével. Körülbelül tíz méteres magassággal és a hajóhöz hasonló arányokkal nem karcsúak, hanem nagyon homogének, üvegezett felületekben gazdagok és gondosan felépítettek, beépítve a régió lobogó stílusának minden szokásos jellemzőjét: gazdagon faragott boltozat; közvetlenül a tartóelemekbe behatoló prizma bordák; hullámosított oszlopok; ablakok áttört két vagy három lándzsa a trilobed fejek felette egy vagy két harmonika, és öntött mullions ellátva bázisok öntött ablak körül; csöpög szélek a küszöbök szélén . Csak azt mondtuk le , hogy a boltozatok korongokkal és tierceronokkal díszítettek , amelyeket a Pont-Sainte-Maxence templom építészei bőségesen használtak. A keresztmetszet terve különös, mert kettős, nem két egymást követő észak-déli irányú keresztezéssel, hanem két, a központi hajóra merőleges hajóval. Van egy vágott oldalú apszis is. Ilyen terv már a XIII .  Századi Saint-Jean-aux-Bois-ban , a XIV .  Századi Guiry-en-Vexinben is megjelenik . A XVI .  Század első felében átvette Crépy-en-Valois-t , más nagyobb dimenziókkal, Fresnoy-la-Rivière-vel (nem világos, miért idézi Dominique Vermand Gilocourt-ot mint ilyen) és Litz-et . Feltűnő a hasonlóság ez utóbbi két templommal. Apszis nélkül, lapos apszissal ez a kettős keresztmetszet Márxban és Orrouy-ban is megtalálható , még mindig egyszerre. Annyira színpompás értelmezései chœur- hall a XII -én és XVI th  század közepéig Oise-völgy, beleértve Nogent-sur-Oise , Plailly és Villers-Saint-Paul a leginkább emblematikus képviselője. A teremkórusok között időnként Robervalra hivatkoznak, de az apszis itteni fontossága nem teszi lehetővé a Saint-Remy templom összekapcsolását ezzel az áramlattal. A hagyományosabb keresztmetszetekkel ellentétben a középső ér kissé magasabb, mint a merevítők. Ez a kis rés a központi folyosó és az oldalsó folyosók között a Pont-Sainte-Maxence templomra jellemző. Lehetővé teszi azt is, hogy a kapcsokat a kórus fedezetének tekintsük.

Dominique Vermand aláhúzza a keresztmetszet közepén elhelyezkedő két elszigetelt hullámos oszlop gyönyörű hatását (főleg a déli oszlopot, mert a harangtorony jelenléte északon nagyobb átmérőt szabott). Sok feltűnő építész valóban egyszerű, egyhengeres oszlopokat használ, amelyek megvalósítása kevesebb munkát igényel. Ez a helyzet Fresnoy-la-Rivière és Orrouy esetében. A kis vidéki templomok, a hullámos oszlopok gyakran csak négy kidudorodik, mint a báró , Borest , Ève , Montagny-Sainte-Félicité , Saint-Sauveur és Versigny . A nyolc domború hullámos oszlopokat különösen a Saint-Étienne de Beauvais kórusában használják , amelyet 1506 és 1545 között építettek . Hasonló oszlopokat látunk Clermont hajójától északra , valamint Armancourtnál , Chevrièresnél , Jauxnél , Raray-nál , Rivecourtnál , Église Saint-Martin de Venette-nél és Verneuil-en-Halatte-nál . Mindegyik hullám egy ogive vagy duplo boltívnek felel meg . Általában csinosabb alapokkal hasonló hullámos oszlopokat is alkalmaztak a keresztmetszet bejáratánál, ahol azok a falakba kapcsolódnak, és öt hullámzást mutatnak, amelyek közül az egyik a hajó bordáinak megfelelõen felhasználatlan marad. Ezért nincsenek hullámok a filmek számára fenntartva . Ugyanezt az elvet alkalmazták a két északi és déli végfalon elhelyezkedő oszlopokra, ahol a hullámok száma három, de nem a merevítők és az apszis szögeiben lévő támaszokra, ahol a hullámok szintén a három. Különleges eset merül fel az apszis bejáratánál, keletre. Az itt található oszlopok két különálló építési kampányból származnak, és egy szegmenset tartalmaznak három hullámzással a keleti oldalon, és egy másik szegmenst három hullámzással a déli vagy az északi oldalon, amely nyolcnál több hullámot adna, ha az oszlopok szabadok lennének. A hosszanti bélések felső hengerje egy erre a célra fenntartott hullámra esik, amely így már nem áll rendelkezésre az ogive számára. Így az apszis részét képező szegmensek hullámzásán alapul. Északon ezt a csapadékot egy rövid hengeres tengely közbeiktatása teszi . Ez nem az elkövetett esetlenség. Különösen felhívhatjuk a figyelmet arra, hogy a kezdeti projektben, a központi edény első öblében, elhagyták az eleteket, vagy az eleterek beolvadnak a boltozatokba, anélkül, hogy elérnék az oszlopokat. Thomas d'Albaret nem látta előre a különféle bordák áthatolását, amikor az oszlopokhoz közeledtek, és amely a pompás építészetre annyira jellemző. Amikor elfogy a hely, az egyik borda áthalad a másik előtt. Monique Richard-Rivoire szerint ez nem a művészet magas szintű elsajátításának jele: „Az egyes épületek vizsgálata szinte mindig azt mutatja meg, hogy milyen eredeti módon lehet megállítani őket egy alapon, behatolni a falba vagy leválasztani őket. oszlopból úgy, hogy hagyják kinyílni a boltozat alatt; itt mindenekelőtt lehetővé tették gyártóink, hogy személyiségük egy kis részének ragyogjanak át technikájuk erőforrásainak felhasználásával ” . Ugyanebben az irányban megy

A robbanófejek profilja még mindig éles, akárcsak a kirobbanó időszak magasságában. Viszonylagos egyszerűsége ellenére nem jelenik meg ugyanabban a formában a szomszédos templomokban. Finoman kiálló gerincet helyezünk két konkáv díszléc elé, amelyek külső határai úgy görbülnek, hogy egyértelműen kiemelkedjenek a boltozatok közül. A merőleges duplák hasonlóak, de kissé szélesebbek, és mint gyakran, a formettek a bordák profiljának felének felelnek meg. A középső edény és a merevítők közötti kis magasságkülönbség miatt itt nagy ívekhez asszimilált hosszanti kettősség egyértelműen különbözik egymástól. A belső ág által van kiképezve sík két ferde felületek , amelyek, látszó oldalirányban, forma kiálló bordák, amelyek látszanak, mielőtt egy nagy Cavet. Ezt egy vékony, homorú öntvény határolja kívülre. A merevítők oldalán formátumok kerülnek a boltívek közé, térköz nélkül. Különösen megjegyezzük, hogy a nagy boltívek profilja nem egyezik meg az oszlopok profiljával. Ehhez középen egy kolbásznak kell lennie, amelynek formája megegyezik az oszlopok hullámzásával, különben az oszlopoknak összetettebb formát kellett volna felvenniük. Ez az eltérés nem a legjobb hatás, és ugyanabba az irányba mutat, mint a különböző bordák közötti behatolás hiánya. Ahhoz, hogy elérjük a kulcstartókat, hatan vannak, mert a harangtorony tövének boltozatát haranglyuk átszúrja. Az építész nevét viselő központi hajó első öblének kulcsáról már beszámoltak. Ez a kulcs, valamint az azt követő és az északi keresztdarab keleti fesztávolságának kulcsa két vagy három korong közepén két vagy három korong közepén, egymásra helyezett síkokban, különféle lombokkal díszített és elválasztott, páncélozatlan karmantyút mutat, egy esetben egy gyöngysorral. Ez a részlet a reneszánszot jelenti. A címereken két összefonódott szív látható a középső edény második öblében, és egy ruhadarab- olló az északi merevítőben. A déli keresztben a kulcsok nyersek; valószínűleg a forradalom idején vágták le őket. Csak címeret és egy kis üres lemezt látunk. Különleges helyet kap az apszis záróköve, amelynek dekorációja meglehetősen eredeti. Csak az általános forma, vagyis a nagy függesztő kulcsok alakja jelenik meg a pompás időszak végén, a reneszánsz elején, valamint a cul-de-Lampe, amelyet egy szőlőfürt és két sor faragott lombozat, amely a kulcs alatt lóg. Ezt úgy tervezték, hogy nyugatról nézhesse. Fent egy karcsú mellszobrot látunk egy szakállas férfi számára, hosszú hajjal, fürtökbe hullva a válláig, és kalapban. Alul lent egy profilt ábrázoló sisakot göndör levelek vesznek körül, amelyek a szokásos lambrequint helyettesítik , és egy fejjel lefelé helyezett karmantyút felülmúl. Első fenyeget, ferdén, a három sziklák sakktábla a címer a Jean-François de La Rocque Roberval (hogy pénzt közepette égszínkék ).

Az ablakok finom, pompás hálózatai kompenzálják az építészeti dekoráció ritkaságát. Kilenc ablakon két lándzsa van, háromfejű fejjel; három három lándzsás. Az északi keresztben nincs nyugati ablak, ahol az építész nagy árkádot tervezett a hajó potenciális folyosója felé, elzáródással elzárva. Furcsa módon a déli apszisablak három lancetes, míg északkal szemközti megfelelője két lancet. A másik két öböl három lándzsával a merevítők keleti ablakai. Az apszis déli ablakában a két fújtató átlósan helyezkedik el, és szokatlan formát ölt. Az északi kereszt keleti öböljén két fordított aszimmetrikus fújtató látható, amelyeket a középső lancet felett függőleges mulion választ el. A déli kereszt ágyánál található öböl az egész templom legszélesebb körű hálózatával rendelkezik. Két nagy fújtató három-három kis fújtatót ír fel, a tetején pedig egy másik kis fújtató van. Az apszis két lándzsájával ellátott négy öböl, a merevítők második fesztávolságának oldalsó öblei, valamint a déli merevítő nyugati öbölje a timpanon számára egy hagyományos háromhéjú fújtatót mutat be. A két megmaradt két lancet-öböl két dobhártyával rendelkezik a dobhártyán. A déli keresztben függőleges derékszög választja el őket. Az északi merevítőben egy nagy fújtatóba illeszkednek, és szomszédosak egymással. Az összes öbölben a keskeny muffetták, amelyek általában a fújtatóval vannak ellátva, csak olyan tüskék, amelyek szabadon maradtak, és az építész nem adott nekik egyéni formát. A bordák nagyon vékonyak, és egy letörött öntvényt alkalmaznak. Kizárólag a nyílások kerületével elválaszthatatlan oldalsó oszlopok vannak talppal ellátva. Az ablakokat egy ívelt, nem túl kiemelkedő, csepegtetett perem támasztja alá, amelyet egy rúd zár le alul, amely a merevítőkben az oszlopok előtt halad, de az apszisban megkíméli őket. Az öblök kerülete széles horonnyal és keskeny konkáv öntéssel van formázva, mint a régió lobogó templomainak többségében. - Liturgikus medencék vannak a két merevítőben és az apszisban. Délen a fülke téglalap alakú. Mennyezetét finom bordás hálózat díszíti, amely a három kis trilobált lemezes boltív meghosszabbításában helyezkedik el, amelyek felülmúlják a fülkét. Fújtatóval és kupakkal illeszkednek a konzolhoz párnázott merevítő által behatárolt térbe , amelynek csúszómászói ráesnek a Jean-Marc Popineau által regénynek tartott két zsákutcára. Az északi kereszten a fülke hegyes ívben helyezkedik el. Az apszis ablakaihoz hasonló, részben törött hálózattal fejeződik be. Az úszómedencét felülmúló ragyogó furnérozott hálózatból csak a kiszakadás maradt. Ezt a díszítést kétségtelenül feláldozták az 1874-ben letétbe helyezett famunkák javára. Az apszisban az uszoda hasonlít az északi keresztre, de faragott díszítése teljesen eltűnt.

Bútor

Reneszánsz ólomüveg

Üvegtető n o  6, az apszis déli folyosón, az egyetlen eleme a bútorok minősülő műemlék a cím alatt objektumot. 1538 körüli ólomüveg ablakokkal rendelkezik, amelyeket 1880-ban felújítottak és elkészítettek. Három regiszter és három lancetta, vagy összesen kilenc panel köré szerveződnek. Méretük nem jelzett, de az öböl intézkedések megközelítőleg 240  cm a szélessége 350  cm magas. A középső regiszter csak a felső regiszter magasságának fele, az alsó regiszter magasságának egyharmada. Tisztán díszes. Balra és jobbra háromszög alakú oromzatokat látunk, amelyek feltérképezését szellemek kísérik , és amelyek közepén egy duci kerub feje látható a szárnyak nyaklánca felett, és köpködő növényi tekercsek vannak . A központi panel középső regiszter mutatja kerek aedicule előtt egy oszlopcsarnok által határolt két konzolt. Hasonlóképpen, a két lancet timpanonja csak reneszánsz stílusú építészeti díszítést mutat; itt is ugyanaz a minta jelenik meg a bal és a jobb oldalon. A timpanon hét kis ólomüveg ablaka látszólag modern, és 1880-ból kell származnia , a timpanon tetején lévő kis fújtató kartuszára írva . Két imádó angyalt, virágdíszeket és a már említett 1880-as dátumot tartalmazó kartust látunk.

Azt mondják, hogy a lombkorona a Szűz életének szenteltetik, de ez csak részben igaz, mert át van komponálva, és a Krisztus születésének jeleneteiben (balra lent); a mágusok imádata (alsó középső); és Jézus bemutatása a templomban , mindenekelőtt Jézus Krisztus megjelenése számít. Nincs sem az angyali üdvözlet , a Sarlós Boldogasszony Mária , a Mária bemutatásának a Temple , nem is a Nagyboldogasszony , amely elvileg nem hiányozhat a lombkorona bemutatják az élet a Szűz. Itt találjuk a Szűz házasságát (bal felső sarokban); a Szűz litániái (középen fent), felismerhetők a beszédbuborékokkal kísért sok szimbólumnak köszönhetően, amelyek kiemelik Mária és az Atya Isten dobhártya vallási tulajdonságait ; és a Szűz koronázása az angyalok által (jobb felső sarokban). A Szűz litániáinak és a Szűz koronázásának paneljeiben közös a kék háttér és a háttérdíszítés virtuális hiánya, kivéve két nagybetűt és árkádot az utolsó jelenet felett. Ugyanezeket az elemeket találjuk a Szűz házasságának paneljén, a bal oldalon, és mivel ennek a két panelnek a dobhártyája is megegyezik, azt a következtetést kell levonni, hogy ugyanarról az üvegtetőről származnak. A Szűz házasságának jelenetének építészeti díszítése a középső elemeket tartalmazza az újrafelhasználás (töltőanyag). Ezt a tulajdonságot az alsó regiszter három panelje osztja. A Betlehemes panelen több egymásba ívelő boltív perspektivikus ábrázolása kissé szürreálisnak tűnik, és a szamár és az ökör ebben a kontextusban helytelennek tűnik. Teljes szélességében az alsó regiszter egy vulgáris számla szegéllyel végződik. A különféle paneleket többé-kevésbé erősen helyreállítják. A Szűz litániáinak és a Szűz koronázásának ólomüveg ablakai egyszerre tűnnek a leghitelesebbnek és a leghomogénebbnek. Másrészt ólomüveg ablakok, Eugène Müller elismeri számok és készítmények a stílus a Lombard festő Bernardino Luini (c. 1481-ben - 1532-ben ). "Kiváló alkotásról beszél, amely jobban kiemeli bizonyos modern ólomüveg ablakok csúnyaságát" .

Liturgikus bútorok és vallási művészet

A liturgikus bútorok és a műalkotások közül különösen megemlíthetjük:

  • A betűkészlet egy kis ovális medence, amely egy görbe lábon nyugszik, és reneszánsz stílust mutat, szintén rusztikusan. A medence körül egy kis, ívelt boltív alakú fríz jár. Nem egészen szabályosak. A határ egy nagy tórusz formáját ölti.
  • A keresztelő betűtípus keresztelő infúziós kád formájában van, rusztikusan pompás gótikus stílusban. Monolit mészkőblokkból vannak faragva , nyolcszögletűek. A tartály közvetlenül a rövid lábazaton nyugszik. Határa öntött, de a faragott díszítés teljesen hiányzik.
  • Szent Remi faragott faragott szobra püspöki öltözetben fehérre festett faragott fából készült . Életnagyságú, várható dátuma a XVI . És XVII .  Század. Hiányzik a jobb kar, valamint egy darab a bal vállon. Bal oldalán az egyház védnöke tartja a személyzetet, amely csak püspöki csalójának marad . A munkát a féreg teljesen megette , és rossz az általános állapota.
  • A kereszten Krisztust ábrázoló festmény olajjal vászonra van festve, és már nincs kerete. A kompozíció rávilágít Jézus magányára a halállal szemben és a legtöbb rokon elhagyásával: az éjszaka beköszöntével egyedül találja magát, és felnéz az égre, és várja, hogy apja megszabadítsa. Gyakrabban Szűz Máriát, Szent Jánost és néha Mária Magdolnát látjuk a kereszt mellett állni.
  • A józan barokk stílusú gyóntatószék alapja és a két oldalsó doboz burkolatának ívelt terve, valamint két egymással szemben álló voluta által alkotott oromzata különbözteti meg, amely alatt drapéria függesztve van. Fent lombozat rajzolódik ki, a koronát egy egyszerű feszület alkotja. A központi páholy ajtajának öblét nyolc megmunkált fa tartóoszlop árnyékolja. Az ajtó alsó részét fenestrated panelek díszítik, amelyek közepén gyémánt látható.
  • Két favázas medalion formájában két dombormű képviseli az Ecce homót és a Fájdalom Szűzét . A meluni Saint-Aspais templomban ugyanannak a számlának a hat medalionja képviseli az egyház apostolait és atyáit  ; feliratokkal a XVII .  század utolsó negyedében keltek .

Temetkezési táblák

  • A sírkő Aloph Climer vésett képével, aki meghalt 1574. október 15, a veranda emeletén, a kapu előtt van lezárva. Látjuk az elhunytat, négyszemközt állva, imádságra összekapcsolt kézzel, egy félkörív alatt, amelynek az íj kulcsa van. Heraldikai jelvényeit a forradalom idején kalapálták be. Aloph Climer van öltözve kabátot , és lábai vannak ellátva térdvédőt . A jobb alsó sarokban, alig tudunk kivenni egy sisakot, és a bal alsó sarokban, tudjuk kitalálni egy számszeríjjal és egy lándzsát a csempe kötötte össze. A kialakítás egyszerű és zavartalan, de néhány részlet láthatóan elkopott. A gótikus betűs epitáf a határon van, és a bal felső sarokban kezdődik: "Aloph Climer élete során cappitaine des cannoniers des rois ... a pavye- i csatában , Peronne ostromában és más helyeken a felségük, amely elhunyt a XV e Jo r október mil v c LX és tizennégy. Imádkozz istenhez a lelkéért ” . A tábla a hadsereg emlékét idézi, akik részt vettek az olasz háborúkban, amelyek François I er uralkodásának kezdetét jelentették . A részben törölt feliratok szerint Aloph Climer kitüntette magát a lövészek kapitányaként a páviai csatában (1525) és Péronne (Somme) ostromában ( 1530 körül ). Harcol valószínűleg mellett François I st és Jean-Francois Larocque Ura Roberval , ami megmagyarázza, hogy miért van eltemetve Roberval.
  • Az eredetitől balra egy, kezdetben négyzet alakú, ma már hiányos temetési tábla található. Nagyon kopott. Az epitáfot gótikus karakterekkel vésik át egy átlósan elhelyezett rombomba. Most sikerül megfejteni a "Cy gist ..." szavakat és az "ezer v c négy és húsz" ( 1580 ) dátumot . Állítólag mind a négy tüske vésett díszítésű volt, de most csak a bal alsó sarokban található koponya ismerhető fel.
  • Ugyanebből az időszakból egy harmadik emléktábla szolgál küszöbként az északi kereszt oldalsó kapujához, a templom belsejében. Csak a „Roberval” szó olvasható marad.

Függelékek

Bibliográfia

  • Louis Graves , Pontos Sainte-Maxence kanton, Senlis (Oise) kerület , Beauvais, Achille Desjardins, pontos statisztikák ,1834, 192  o. ( online olvasható ) , p.  45. és 88-89
  • Eugène Müller , Senlis és környéke , Senlis, Imprimerie Nouvian,1894, 326  p. ( online olvasható ) , p.  221–223
  • Jean-Marc Popineau : „  Az ember és a falucska a Val du Rouanne-ban (Oise): Tájkép kialakulása félig szétszórt épületekkel, az ókortól a középkor végéig  ”, Revue archeologique de Picardie , Senlis, régészeti Picardy Társaság, vol.  24 "Különszám",2007, P.  13-346 ( ISSN  1272-6117 , DOI  10.3406 / pica.2007.3071 ) ; o. 89-94, 127-128 és 313-314.
  • Dominique Vermand , az Oise-templomok: Pont-Sainte-Maxence kanton, Valois és az Oise-völgy , Beauvais, Oise-i Általános Tanács, a Verneuil-en-Halatte OTSI támogatásával, kb. 1998, 32  o. , P.  18.
  • Dominique Vermand , Roberval: Saint-Rémi templom , Roberval, Roberval plébánia, koll.  "Az Oise emlékművei 4",1993, 8  p.

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Google maps segítségével megtalált koordináták.
  2. „  Église Saint-Remy  ” , értesítést n o  PA00114841, bázis Mérimée , francia Kulturális Minisztérium
  3. Popineau 2007 , p.  94. o.
  4. Graves 1834 , p.  120.
  5. Graves 1834 , p.  45.
  6. Popineau 2007 , p.  68 és 89-94.
  7. Popineau 2007 , p.  126-127.
  8. Dominique Vermand „  Az Egyház Rhuis, a helyét a vallási építészet a Oise-medencéből az XI th  században  ,” Régészeti felülvizsgálata az Oise , n o  11,1978, P.  41–62 ( DOI  10.3406 / pica.1978.1095 ) ; o. 56.
  9. Vermand kb. 1998 , p.  18; Vermand 1993 , p.  2-3 és 6-7.
  10. Müller 1894 , p.  221–223.
  11. Graves 1834 , p.  88–89.
  12. Louis Bardon , "  vázlat a kórtörténetben Rhuis  ", Régészeti felülvizsgálata Oise , n o  11,1978, P.  26–33 ( DOI  10.3406 / pica.1978.1093 ) ; o. 33.
  13. "  Verrière n ° 6 - Az élet a Virgin  " , nyilatkozat n o  PM60001362, Palissy bázis , francia Kulturális Minisztérium . A timpanon tetején található kis fújtatóban leolvasható helyreállítás dátuma 1880 és nem 1820, a lombkorona a 6. számú öbölben (a déli merevítő hasábja) és nem a 4. (dél) öbölben található. az apszis).
  14. „  A Roberval öröksége  ” , a Roberval- on (hivatalos oldal) (konzultáció 2011. június 28-án ) .
  15. "  Église St Remy de Roberval  " , a Roberval- on (hivatalos oldal) (konzultáció 2015. október 27-én ) .
  16. M gr François de Mauny, "  Beauvais, Noyon and Senlis római katolikus egyházmegye  " (hozzáférés: 2013. december 15. ) .
  17. "  Napirend  " , a Paroisse Sainte-Maxence-en (hozzáférés : 2015. október 27. ) .
  18. Annie Henwood-Reverdot , Saint-Étienne de Beauvais templom: történelem és építészet , Beauvais, GEMOB, a CNRS, Beauvais városa és Oise megye támogatásával,1982, 284  p. , P.  24–29.
  19. Monique Richard-Rivoire , "  A francia Vexin lángoló templomai  ", Párizs és Île-de-France - emlékiratok, amelyeket a Párizsi és Île-de-France Történelmi és Régészeti Társaságok Szövetsége adott ki , Párizs, vol.  X,1959, P.  21-116 ; o. 101.