Társadalmi cselekvés

Az Action Social minden olyan módszert említ, ahogyan a vállalat fellép önmagában a kohézió megőrzése érdekében , nevezetesen olyan jogszabályokkal vagy rendeletekkel, amelyek segítik az embereket vagy a legkiszolgáltatottabb csoportokat abban, hogy jobban éljenek, megszerezzék vagy megőrizzék autonómiájukat és alkalmazkodjanak a környező társadalmi környezet.

Definíciók

A társadalmi cselekvés három elv szerint épül fel:

A társadalmi cselekvés a jóléti állam kifejeződése . Franciaországban jogszabályok szociális támogatás központosított belül kódex szociális cselekvési és családok számára.

Alternatív meghatározások

Mint a szó társadalmi , a kifejezés a társadalmi cselekvés is megtalálható különböző jelentéssel bír:

Szomszédos fogalmak

Eredet, történelem

A következőkből fejlődött ki:

A társadalmi cselekvés nem létezik a kora középkor hagyományos társadalmában . Kizárólag a családon belüli szolidaritás, a nemzetség és a szuzzerin és vazallusa között fennálló kötelék létezik az ajándék és az ellenajándék gazdaságosságán keresztül . Az ajándék nagyon erős kötelezettségeket hoz létre annak között, aki megadja azt, aki kap, és akinek vissza kell adnia. A modern forma két fogalom köré szerveződik: a helyi csererendszer (SEL) és a családgondozó (leggyakrabban nő), aki idős vagy fogyatékkal élő rokonának segít a mindennapi életben .

Létrehozása városokban a XI -én és XII th  évszázadok polgári egyesületek függ, testvéri , plébániák és gyárak, ellátva mind a nagy városi fejlődés a XII th  században (Franciaország). Ez a fejlemény mind az egyház, mind a burzsoázia által a szegények és a betegek javára irányított művek létrehozását támogatja, amelyek szekularizációikkal napjainkig tartanak , kórházak, kórházak ( Hôtel-Dieu ), jótékonysági házak, fekete és fehér bűnbánó testvériségek .

A városokban a gazdaság fejlődése a középkor végétől elválasztotta a munkát a mindennapi élet egyéb tevékenységeitől, és hajlamos volt atomizált társadalmi szerveződést létrehozni a klérusok között, az ura és társa közötti vállalatokban , a polgárok között, akik adja meg a nemesség és a tömeg a lakosság, akiknek nincs más választása, mint hogy felajánlják munkaerő karjukat élni ( munkás és naponta munkások ). A jótékonyság és a jótékonyság formájában megvalósuló társadalmi cselekvés abból a különválásból született, amelyet Marx társadalmi osztályoknak nevezett (bár ez a koncepció a XIX .  Század előtt nem létezik ). A XVI .  Századtól kezdve a királyság két problémával szembesül: a Hotel Dieu pénzügyi egyensúlya és az egyre veszélyesebbnek tekintett szegények ellenőrzése, Michel Foucault őrület története.) XIV. Lajos király a rendőrség főhadnagyát bízza meg 1690-ben mindkettő ellenőrzésével. a jótékonysági kórház és a főházak ( börtön ) ez a szakasz az állam, mint a társadalmi cselekvés szereplőjének beavatkozását jelképezi. Ugyanebben az időszakban a szegény orvosok királyi tisztségét Théophraste Renaudot gyakorolta, aki Párizsban létrehozta az első uzsorás ellen harcoló mont-de-piétét ( nagynénit ), és a lakcímirodát ( az elhelyezkedési irodát). , ezek a társadalmi cselekvés legelső formái a gazdasági nehézségekkel és a szegénységgel kapcsolatban .

Franciaországban a katolikusok ( Christine Boutin ) támogatás a családi politika mind történelmi okokból demográfiai problémák (demográfiai gyengeség a két háború között), és azok filozófiai elképzelés a család.

Pasteur , Broussais, hanem napi adagolók és önkormányzati egészségügyi központok, amelyek az anyák és a gyermekek védelme érdekében küzdenek a tuberkulózis , az ólommérgezés ellen . Egészségügyi szempontból a prefektus és a kukái . Csatorna- és ivóvízhálózat létrehozása a második birodalom alatt Párizsban. A lista hosszú higiéniai intézkedéseket tartalmaz, amelyek javítják a lakók mindennapi életét. Ezeket a szolgáltatásokat csaknem egy évszázad alatt hozták létre.

Alkatrészek

A közösségi cselekvés a következőket tartalmazza:

Vélemények

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Universalis Encyclopedia, kollektív cselekvés
  2. http://classiques.uqac.ca/classiques/bloch_marc/societe_feodale/societe_feodale.html Marc Bloch (1886-1944) Feudális társadalom (1939, 1940) Gyűjtemény: „A társadalomtudomány klasszikusai” Quebeci Egyetem, Chicoutimi, PART KÉT: AZ EMBER KÖTELE AZ EMBER KÖTETÉBEN 2. könyv: Vassalage és hűbér. VI. FEJEZET - Vasallus és ura: I. Segély és védelem, p. 125 Ezért egész feudális Európában vannak rokonrészes csoportok. A jelölésükre használt kifejezések meglehetősen lazaak: Franciaországban leggyakrabban a "rokonság" vagy a "származás". Másrészt az így kialakult kötelékeket rendkívül erőteljesnek tekintik. Egy szó jellemző. Írta: Marc Bloch - Franciaországban a családról beszélő feudális társadalom, röviden "barátok", Németország pedig a "Friends", "Friends" felsorolja a XI .  Századot, Île de-France cselekedete ", vagyis , anyja, testvérei, nővérei és más rokonai vérrel vagy szövetség útján "(115). Csak meglehetősen ritka pontosságú aggodalomra adják meg néha az ember: "testi barátok". Mintha igazság szerint nem lett volna igazi barátság, csak a vér által egyesített emberek között! A legjobban az a hős szolgál, akinek harcosaihoz vagy a vazallus új és megfelelően feudális kapcsolata, vagy pedig az ősi rokoni kapcsolat csatlakozik: két kapcsolat, amelyet általában ugyanazon a szinten helyeznek el, mert ezek ugyanolyan igényesek, úgy tűnik, hogy minden mással szemben elsőbbséget élvezzen. Magen und mannen: az alliteráció a német eposzban szinte közmondássá válik. De a költészet nem az egyetlen garanciánk - Dessus és szellemes Joinville, a XIII .  Században még mindig tudja, hogy ha Guy Mauvoisin szereplői csodákat tettek a Mansurán, akkor azt teljes egészében vagy az ő főnökének vagy lovagjainak emberei alkották. leszármazás. Az odaadás eléri a végső hevületet, amikor a két szolidaritás összeolvad;
  3. Marc Bloch, La société feudal (1939, 1940) Gyűjtemény: „A társadalomtudomány klasszikusai”, Quebeci Egyetem, Chicoutimi TOME II: A FÉRFI OSZTÁLYOK ÉS KORMÁNY. 1. könyv: Az órák. VI. FEJEZET - A papság és a szakmai osztályok: I. Egyházi társadalom a feudalizmusban. - II. Gonoszok és polgári.
  4. is, Histoire de la France Urbaine 2. kötet George Duby középkori város, 294. oldal Kórházak, leprosaria és iskolák, Edition du Seuil 1980

Kapcsolódó cikkek