Kaukázusi (antropológia)

A kaukázusi , avagy kaukázoid , egy emberi csoport elavult antropológiai kifejezés, amely általában magában foglalja az európai , a Közel-Keleten , Észak-Afrikában , Afrika szarván, Afrika déli részén fekvő populációk fizikai fenotípusait . ” Közép-Ázsia és Észak- Dél-Ázsia .

A fizikai antropológiában a Caucasoid szót ernyőfogalomként használták, amely magában foglalja e különböző régiók fenotípusosan hasonló csoportjait , hangsúlyt fektetve a csontváz anatómiájára, különös tekintettel a koponya morfológiájára. A „kaukázoid” csoport tehát fehér és sötétbarna színű populációkat foglal magában.

Az Egyesült Államokban azonban a "kaukázusi" kifejezést gyakran más kontextusban használták a "  fehér  " vagy az európai szinonimájaként, más szinonimák mellett, amelyeket arra használnak, hogy az európai származású embereket "kaukázusi" vagy még mindig "leukoderma" kifejezésre utalják.

A kifejezés keletkezése szorosan kapcsolódik a XIX . És XX .  Század jelenlegi fizikai antropológiájához, ezért tudatos az akkori fajvédő . Bár a kifejezés érvényességét sok kortárs antropológus vitatja, a "kaukázusi" vagy "kaukázoid" kifejezést a XXI .  Században még mindig használják , különösen a törvényszéki antropológia területén .

Történelmi

Az üzletág emberiség alfaj fizikai kritériumok nyúlnak vissza XVII th  században . Ez idő előtt, ha nem pusztán kulturális kritériumokon alapultak, a felosztások a bőr színén alapultak, és feltételezték, hogy az emberek színe alkalmazkodik a környezetükhöz: ezért nem volt fogalom alfajainak arról, hogy az ember alkalmazkodik a környezetéhez. 1684-ben François Bernier a Journal des savants folyóiratban publikált egy cikket, amely először főként földrajzi és fizikai szempontok szerint osztotta fajokra az emberiséget. Az ember taxonómiai osztályozásának gondolata folytatódott Carl von Linnével, aki négy emberi taxont javasolt . Kritériumai viszont nem fizikai, hanem kulturális jellegűek, javulnak a Homo americanus és a Homo europaeus esetében , a Homo afer és a Homo asiaticus esetében pejoratívak .

Meiners

A "kaukázusi faj" kifejezést Christoph Meiners német természettudós találta ki Grundriß der Geschichte der Menschheit, azaz az emberiség történetének táblázata (1785) című művében, amelyet az 1790-es években szélesebb körben vett fel. Különösen Blumenbach, akit az egyik a fizikai antropológia megalapítói.

A kaukázusi faj Meiners szerint felölelte Európa , Nyugat-Ázsia (a föníciaiak, héberek és arabok), Észak-Afrika (berberek, egyiptomiak), Afrika szarvának (Habeshák, szomáliai), az indiánok és a ősi guanchok .

Blumenbach

Ez volt Johann Friedrich Blumenbach , egyetemi tanár, a University of Göttingen , aki adta a kifejezést szélesebb közönség ágon keresztül tanulmányait craniology . A kaukázusi régióban Grúziában talált női koponya tanulmányozásával archetipikusnak tartja azt, amit az emberiség kaukázusi vagy fehér fajának nevez. Fizikai felosztása ekkor főként a bőr színén alapul, azonban elválasztja a számikat és a finneket a „kaukázusi fajtól”, miközben Afrika északi részét és Ázsia nyugati részét egészen a Gangeszig terjed . Az emberiség természetes változatossága különféle kiadásaiban Blumenbach öt emberi faj meghatározásával kezdte a bőrszín alapján: a kaukázusi faj „fehér faj”, a mongoloid „sárga faj”, a maláj „barna faj”, az etióp „fekete faj”. ”És az amerikai„ vörös fajként ”.

Azonban a 3 rd kiadása a természeti Változatos emberiség , Blumenbach kezdett bőrszín háttérbe szorul, miután észrevette, hogy a szegényebb emberek (mint a parasztok), aki dolgozott a szabadban látta a bőrük sötétebb lesz kitett a nap. azt is észrevette, hogy a sötétebb bőr természetes jellemzője a Földközi-tengerhez közelebb eső néhány európai populációnak. Bár szerinte az idealizált kaukázusi fajtát fehér arcszín és rózsás orcák különböztetik meg; barna vagy gesztenyebarna haj; szubglobuláris fej; ovális, egyenes arc, közepesen meghatározott részekkel; sima homlok; keskeny orr, gyakran kissé horgas; és egy kis szájjal Blumenbach pragmatikusan felismerte, hogy a kaukázusi populációk bőrszíne természetesen a fehértől a sötétbarnáig változhat. A kaukázusi fajon belül átcsoportosította Európa , Nyugat-Ázsia , az Indiai-félsziget őslakos népességét ; Az észak-afrikai és a déli, a mórok és a bennszülött lakosság a Horn of Africa (Abyssinians és kapcsolódó csoportok).

Ennek ellenére kifejti, hogy az emberek "fajtái" nem egyértelműen tagolt csoportok, hanem fokozatosságot mutatnak. Noha leírásai általában tényszerűek a vizsgált koponyákról, egyértelmű elfogultságot mutatnak a grúz koponya iránt, akinek eleganciáját dicséri.

A "  Kaukázia  " versenyről így szól:

Az universum ea vultus specie quam ex nostratium de symmetria judicio maxime venustam és formosam censemus.

- JF Blumenbach, (la) De generis humani varietate nativa , p.  289

„Összességében úgy gondoljuk, hogy a [kaukázusi] alak szimmetriája a legelegánsabb és legszebb. "

-  (la) De generis humani varietate nativa , p.  289

Blumenbach álláspontja - korától eltérően - egy monogenizmus, amely a fehér bőrű embereket helyezi az emberiség eredetévé, azon hipotézis alapján, hogy a bőr sötétedhet az éghajlattal, de az eredetileg fekete bőr képes nem fehérít. Ezenkívül felfedezései alkalmat kínálnak számára annak bizonyítására, hogy az emberek egy és ugyanazon faj, és hogy a fajok egyenlőek, ha esélyeik egyenlőek.

A kaukázusi szó ezért fokozatosan bekerült a közös francia szókincsbe, és végül 1850 és 1860 között, majd 1863-tól a Littré- ben jelent meg az irodalomban . Az "Europoid" kifejezést George Montandon fizikai antropológus találta ki , aki javasolja a felosztást. az emberiség nyolc "nagy fajra" , köztük a nagy europoid fajra, majd húsz fajra osztva.

Mosómedve

Carleton Coon amerikai antropológus , a Pennsylvania és Harvard egyetemek antropológus professzora az emberi fajok jellemzőinek elemzésére törekszik. 1939-ben kiadta The Races of Europe címet, ugyanazon címen, mint William Z. Ripley (1899) korábbi munkája. A következő következtetéseket vonja le:

Az öt verseny megoszlása

emberi (vagy alfaj)

Carleton Coon után

  Kaukazoid Az öt emberi faj (vagy alfaj) megoszlása ​​Carleton Coon szerint
  Kongoid
  Capoid
  Mongoloid
  Australoid

1965-ben kiadta Edward Hunt-szal az ember élő fajait . Ellenfelei keményen kritizálják a könyvet, különösen egy olyan hipotézis miatt, miszerint a Homo erectus öt regionális alfaja külön fejlődött a Homo sapiens jelenlegi öt fajává . Ez az ötlet Kínában életben marad az úgynevezett mongoloid faj vonatkozásában .

Kaukázusi alcsoportok

A Negroid és a Mongoloid fajok egyik legnagyobb versenyének tekintett kaukázusiak nyelvi okokból régóta három csoportra oszthatók:

Az alfajok osztályozása erősen függ a szerzőtől, de a kaukázusiak általában a következőkre oszlottak:

Szerint Aleš Hrdlička , a „kaukázusi faj” tette ki öt alcsoportra: a „skandináv”, a „Alpins”, a „Mediterraneans”, a „szemita” és a „hamitákkal”.

A XXI e  század

A XX .  Század végére úgy tűnik, hogy a tudományos közösségben nincs egyetértés a faj fogalmának relevanciájáról. Szintén nincs konszenzus a XXI .  Században a fizikai antropológusok között, akik továbbra is ezt a fogalmat használják a fajok számára és földrajzi eloszlására.

A kriminalisztikai vizsgálatok, különösen az Egyesült Államokban , három nagy faji csoportra osztást alkalmaznak bizonyos könnyen felismerhető morfológiai jellemzők leírására. Így a maradványokból, különösen a koponyából, levezethetjük azt a nagy csoportot, amelyben a holttest található. A kaukázoid koponya felismerhető például átlagosan rövidebb hosszúságával, mint más csoportok, vagy V alakú szájpadlattal .

Mivel a vizsgálatoknak természetesen a lakosság többsége által elismert kritériumok szerint kell orientálódniuk, az igazságügyi antropológia ezért bizonyos faji kritériumokat olyan általánosan felismerhető kategóriákra alapoz, mint a fehér, fekete, ázsiai, amerikai és egyéb. Az igazságügyi orvostudomány konszenzusa hat földrajzi versenyt eredményez, ideértve a fehéreket vagy a kaukázoidokat Európából, Nyugat-Ázsiából és Észak-Afrikából, ahol az emberi oszteológiáról szóló kézikönyv három (kaukázoid, néger és mongoloid) adatot ad, a legfrissebb és legkelendőbb kiadások pedig történelmileg semlegesebb kifejezések (azaz fehér, fekete, ázsiai, őslakos amerikai).

Különösen a fehér (kaukázusi) volt a minősítés, amelyet a francia rendőrség gyanúsítottjainak aktáiban használtak . 1950-ben az első kézi fájl tizenkét kategóriába sorolta a gyanúsítottakat: "fehér (kaukázusi), mediterrán, cigány, közel-keleti, észak-afrikai-maghreb, ázsiai-eurázsiai, amerikai, indiai (indiai), mulattomultos, polinéziai és melanéziai - Kanak ” . Létrehozása óta a STIC ( a megfigyelt bűncselekmények feldolgozására szolgáló rendszer ) tartalmazta az etnikai-faji regisztráció egy részét.

A fehér bőrű emberek jelölésére szolgáló kaukázusi kifejezés Franciaországban és Quebecben használhatatlanná vált .

Europoid jellemzők

Fizikai antropológia

Szerint a Petrus Camper a arcszögével elmélet , Kaukázusi jellemzői lehetett ismerni egy vékony orr-nyílás, meglehetősen vékony ajkak, és a 90-100 ° arcszögével. Az utóbbi évszázadok antropológusai, például Pritchard, Pickering, Broca , Topinard , Morton, Peschel, Seligman , Bean, Ripley, Haddon vagy akár Dixon arra az ötletre jutottak, hogy felismerjék más kaukázusi jellegzetességeket, például a kiemelkedő homlokcsontot . A kaukázusi bőrszín nagyban változik, halványfehér, rózsaszínű fehér, olajbogyó és sötétebb árnyalatok között.

Genetikai

David Reich genetikus , a Harvard Medical School professzora szerint az ősi DNS-nél a 2010-es évek óta végzett vizsgálatok szerint a "fehérek" nem olyan népességek, amelyek ősidők óta léteznek, hanem négy ősi populáció keverékei, amelyek éltek volna 10 000 évvel ezelőtt, és ugyanúgy különböztek egymástól, mint manapság az európaiak és a kelet-ázsiaiak.

Paleoantropológia

A paleoantropológia , amely a fosszilis csontvázak adatait használja fel, néha morfológiai különbségeket vethet fel a Homo sapiens populációi között , és feltöltheti a nagy vándorlási mozgásokat.

A csontvázak paleontológiai vizsgálata például India jelenlegi területén 10 000-15 000 évvel ezelőtt megmutatta az Europoidok keverékét az őslakos populációkkal.

Megjegyzések és hivatkozások

Megjegyzések

  1. Ez a cikk két változatban létezik, az első: "  A föld új elosztása az Eſpeces vagy az ott lakó emberek fajai által, amelyet egy híres utazó küldött a ***** apátnak, körülbelül ilyen fogalmakkal.  », Journal des sçavans ,1684. április 24, P.  133-140a második pedig úgynevezett Des étrennes à Madame de la Sablière , Murr,1692 kissé eltérnek a fajok vagy fajták leírásában.
  2. Blumenbach latinul írt műve e mediae-i grúz nő , a nempe caucasiae koponyáját írja le . , És példaként szolgál az öt faj a bevezetése (a) Johann Friedrich Blumenbach , De generis humani varietate Nativa , Gottingae: Vandenhoek és Ruprecht,1795, 398  p. ( online olvasás ) , xxiii.
  3. "  Speciminis mozdony inservit feminae georgianae elegantissimum koponyába.  " , Amelyet nagyjából úgy lehetne lefordítani, hogy" A grúz nő ennek a példányának a koponyája a legelegánsabb. » (La) Johann Friedrich Blumenbach , De generis humani varietate nativa ( olvasható online ) , p.  206

Hivatkozások

  1. Templeton, A. (2016). AZ EMBER FEJLŐDÉSE ÉS FOGALMAI. In Losos J. & Lenski R. (szerk.): Hogyan alakítja az evolúció az életünket: esszék a biológiáról és a társadalomról (346-361. O.). Princeton; Oxford: Princeton University Press. DOI : 10.2307 / j.ctv7h0s6j.26
  2. Amerikai Fizikai Antropológusok Egyesülete, "  AAPA nyilatkozat a fajról és a rasszizmusról  " , az Amerikai Fizikai Antropológusok Szövetségéről ,2019. március 27(elérhető 19 th június 2020 )
  3. Robert Pickering , Az igazságügyi antropológia használata , CRC Press,2009( ISBN  978-1-4200-6877-1 és 1-4200-6877-6 , online olvasás ) , p.  109.
  4. Johann Friedrich Blumenbach, Thomas Bendyshe (szerk.), Johann Friedrich Blumenbach Antropológiai Tézisei , Antropológiai Társaság,1865, 265, 303, 367  p. ( online olvasás )
  5. Carole Reynaud-Paligot , "  A tudományos antiszemitizmus megjelenése a francia antropológusok körében  ", Zsidó Archívum , t .  43, n o  1,2010. június 28, P.  66–76 ( ISSN  0003-9837 , online olvasás , hozzáférés: 2017. július 2. ).
  6. Francia Nemzeti Könyvtár , "  Caucasoid Race  " , RAMEAU Notice (Unified Encyclopedic and Alphabetical Matter Authority Directory), on data.bnf.fr (elérhető 2017. július 2. ) .
  7. Bhopal, R. és Donaldson, L. (1998). Fehér, európai, nyugati, kaukázusi, vagy mi? Nem megfelelő címkézés a faj, az etnikum és az egészség kutatásában. American Journal of Public Health, 88 (9), 1303-1307. Chicago
  8. Bruce Baum. 2008. A kaukázusi verseny felemelkedése és bukása: A faji identitás politikai története. NYU Press
  9. Feliratok és belles-lettres akadémia (Franciaország) A szöveg szerzője , Le Journal des sçavans , Jean Cusson,1684( online olvasás )
  10. Bancel, David és Thomas 2016 , p.  41–46
  11. Sharma és Sharma 1997 , p.  94.
  12. Luigi Marino, I Maestri della Germania (1975) ( OCLC 797567391 ) ; németre fordítva Praeceptores Germaniae néven: Göttingen 1770–1820 ( OCLC 34194206 ) . Lásd még: B. Isaac, A rasszizmus feltalálása a klasszikus ókorban , Princeton University Press, 2004, p. 105 ( OCLC 51942570 ) ; A különbség anatómiája: faj és szex a tizennyolcadik századi tudományban , Londa Schiebinger , tizennyolcadik századi tanulmányok , 1. évf. 23., 4. szám, Különszám: A különbség politikája, 1990 nyara, pp. 387–405; B. Rupp-Eisenreich: "Des Choses Occultes en Histoire des Sciences Humaines: Christoph Meiners" új tudományának sorsa ", L'Ethnographie v.2 (1983), p. 151; F. Dougherty, "Christoph Meiners und Johann Friedrich Blumenbach im Streit um den Begriff der Menschenrasse", G. Mann és F. Dumont, szerk., Die Natur des Menschen , pp. 103–04. Az online közzétett cikk áttekintést nyújt Meiners életéről és elméleteiről: N. Painter, "Miért hívják a fehér embereket kaukázusnak?", Yale Egyetem, 2007. szeptember 27. [1] Egy másik online dokumentum a fajelmélet korai történetét mutatja be. Az emberi variáció 18. és 19. századi nézetei Blumenbach traktátusai itt találhatók online .
  13. The New American Cyclopaedia: A General Dictionary of General Knowledge, 4. kötet , Appleton,1870( online olvasható ) , p.  588
  14. Baum, Bruce David. A kaukázusi verseny felemelkedése és bukása: A faji identitás politikai története . New York University: 2006.
  15. RACE - Történelem - A természet korai osztályozása
  16. Az emberiség természetes változatosságáról , 3. kiadás (1795) Bendyshe-ben: 227, 214.
  17. Az emberiség természetes változatosságáról , 3. kiadás (1795) Bendyshe-ben: 209, 210.
  18. (en) Raj Bhopal , „  A gyönyörű koponya és Blumenbach hibái: a faj tudományos fogalmának születése  ” , BMJ , BMJ Publishing, vol.  335, n °  7633,2007. december, P.  1308–9 ( PMID  18156242 , PMCID  2151154 , DOI  10.1136 / bmj.39413.463958.80 , online olvasás ).
  19. „  Caucasian  ”, Definition and Lexicography of Caucasian, a Nemzeti Szöveges és Lexikai Erőforrások Központjától (hozzáférés : 2017. július 2. ) .
  20. Altered Man: Races and Degeneration (17–19. Század), 31. oldal a Google Könyvekben .
  21. Carole Reynaud-Paligot , IAD - La République raciale (1860-1930): Társadalmi paradigma és republikánus ideológia, 1860-1930 , Presses Universitaires de France,2015( ISBN  978-2-13-073873-2 , online olvasás ) , p.  263.
  22. Carleton S. Coon, „  Európa versenyei  ” ( Archívum • Wikiwix • Archive.is • Google • Mit kell tenni? ) ,2008. április 15, XI. Fejezet, 1. szakasz.
  23. Meyers Konversations-Lexikon , 4 th  kiadás, 1885-1890, 11. kötet, 1888. o.  476 .
  24. Aleš Hrdlička, The Races of Man in tudományos szempontjai Race probléma , New York, The Catholic University of America Press, 1941, pp.  161-190 .
  25. Albert Ducros , A faj fogalma a fizikai antropológiában: evolúció és konzervativizmus a Mots-ban. A politika nyelvei, 33. sz .1992( online olvasható ) , p.  121-141
  26. Pickering és Bachman 2009 , p.  104-105
  27. Pickering és Bachman 2009 , p.  83.
  28. "  A STIC-Canonge rendőrségi akták már tartalmaznak" etnikai-faji jellemzőket "  ", Le Monde ,2010. október 7( online olvasás ).
  29. "  Fehér  " , Terméklap , az Office québécois de la langue française-on ,2015(megtekintve 2017. július 2-án ) .
  30. Hogyan változtatja meg a genetika a faji megértésünket , David Reich, NY Times, 2018. március 23
  31. Roberts és mtsai. 1992 , p.  55

Lásd is

Bibliográfia

Külső hivatkozás