Születés |
1510. június 20 Lisszabon |
---|---|
Halál |
1569. november 3(59 évesen) Konstantinápoly |
Név anyanyelven | חנה נסי |
Álnév | Doña Gracia |
Tevékenységek | Bankár , diplomata |
Rokonság |
Diogo Mendes (sógor) Joseph Nassi (unokaöccse) |
Vallás | judaizmus |
---|
Gracia (Mendes) Nasi vagy Beatriz de Luna ( a Spanyolországban úgynevezett katolikusként elfogadott név szerint ), vagy Doña Gracia , született: 1510. június 20(?) Lisszabonban ( Portugália ) és 1569. november 3-án hunyt el , egy reneszánsz személyiség , aki hatalmas családi vagyont kezelt és pénzt kölcsönzött királyoknak, miközben Európában aktívan segítették az üldözött zsidókat .
Született Lisszabonban egy marrano család nemesi, a Benvenistes , az aragóniai származású , akik elmenekültek Spanyolország elején az inkvizíció , néhány évtizeddel korábban. Gracia spanyol és portugál egyenértékű a Hannah a héber . Apja a " D r Agostinho (korábban Shmuel) Micas, aki a lisszaboni egyetemen tanított orvostudományt és héberül Nasi volt"
1528-ban 18 évesen házasságot kötött Joseph Francesco Mendes Nassival (héber neve Tsemach Benveniste, más néven Joao Micas) (a Benveniste és Mendes család rokonai), 48 éves, Európa legnagyobb fűszerkereskedője (különösen a borsfekete Indiából származott ), amelynek a világ bankjainak egyik fő része , a Mendes bank volt, Joseph Nasi , a leendő Naxos herceg nagynénje volt . Mint sok társvalló, ők is kénytelenek elrejteni zsidóságukat ; hivatalosan Beatriz de Luna a neve.
Élete utazás volt. Férje, Francesco 1536-ban bekövetkezett korai halálakor Gracia örökölte vállalkozását, köztük hajóflottát. Diogo Mendes , Francesco testvére, aki feleségül vette Briandát, Gracia nővérét, és aki eddig a bank spanyol fiókjának élén állt, Antwerpenbe költöztette a tevékenységét, ahol Gracia otthagyta ingatlanát és vagyonának egy részét 1536-ban telepítette le Londonon keresztül , egyetlen gyermekével, Reynával, és tíz évig ott maradt, miközben sógorát segítette tevékenységében; ezek között pénzkölcsön Európa sok királyának és urának.
Diogo halála után Gracia sógora, V. Károly néven V. Károly császár megpróbálta megragadni vagyonát, de „Doña Graciának 1549-ben sikerült elhagynia Antwerpenet lányával, most özvegy nővérével, unokahúgával és legtöbbjük. vagyonának ”. Közvetlenül előtte botrány robbant ki: Brianda vitatta férje akaratát , aki Graciát örökölte, és nem a feleségét. A zsidótörvény szerinti választottbíróságon számos rabbi vett részt, köztük Joseph Caro , a Shoulhan Aroukh írója , aki Gracia ellen és Brianda mellett tett különvéleményben fejezte be véleményét.
VelenceGracia ezután 1544-ben vagy 1546-ban Olaszországban , Velencében kapott menedéket, de nővére, Brianda feljelentette vagy egyszerűen óvatlan volt a hatóságokkal szemben azzal, hogy kriptográfiai zsidónak nevezte ki, és Graciát nyilván letartóztatták, bebörtönözték és megfosztották vagyonától.
A 1550 , minden maranókat a város száműztek Velence.
FerraraGraciának sikerült menedékjogot találnia Ferrarában, ahol az unokaöccse és II. Szolimán szultán által támogatott orvos, unokaöccse és Moses Hamon orvos által folytatott visszaesés és tárgyalások után kétéves börtönbüntetést vallhatott zsidó hitéről . Ez a város valóban része volt a "szabadság földjeinek" vagy akár "a zsidóság földjeinek" nevezett helyeknek, vagyis olyan városoknak, ahol a zsidóságot vagy nem hivatalosan tolerálták, ezért korlátozták (például Antwerpenben), vagy őszintén szólva elfogadták (attól függően, hogy időszak), és ahol a zsidókat elismerték; így Amszterdam , Hamburg , Velence, Livorno vagy az Oszmán Birodalom egy része ( Smyrna , Salonika ), ahol sok marranó és " új keresztény ", ezek a csalódott zsidók éltek az alkalommal, hogy áttérjenek származási vallásukra .
KonstantinápolyPéldáját követve unokaöccse József, aki egyike lett a legbefolyásosabb európai miniszter a szultán, ment Konstantinápolyba a Törökországban a 1553 , áthaladva Dubrovnik . Nagyszerű Szulejmán szultán melegen üdvözölte a mai Isztambulban . Ott telepedett le Galatában ( Karaköy ), és "a beszélgetések és a mindenféle üldözés előtt álló zsidók világszerte nyújtott segítségének központja lett ". Ennek érdekében "fejlesztette kereskedelmi tevékenységét és nemzetközi diplomáciai szerepet játszott a szultán szolgálatában".
Ösztönözte a zsidó kultúrát, zsinagógákat , jesivotokat és könyvtárakat épített . Ő ösztönözte őt unokaöccse támogatást különösen a talmudista tudósok a jesiva konstantinápolyi József alapította Ibn Leb, szerző responsumirodalom vagy egy héber nyomda (ami csak létezett egy rövid ideig). Valójában Gracia Nasi megalkotta „azt a projektet, hogy segítse honfitársait abban a feladatban, hogy helyreállítsák az őshiteket, amelyek használhatatlanná, sőt feledésbe merültek. Szilárdan elkötelezte magát a zsidó könyvek gyártása mellett, amelyek áruk és nyelvük alapján hozzáférhetővé tették őket a közösség tagjainak többsége számára ”. Így anyagilag támogatta a Haskoÿ körzet és az olasz városok szefárd kiadóit , és szponzorálta a híres zsidó-spanyol vagy ladino nyelven írt Ferrara Bibliát (a Biblia en lengua Española) , amelyet Yom Tom Atias és Abraham Usque szerkesztett 1552–1555-ben. a "Spanyolországból elűzött zsidók utódaiért, akik fájdalmas viszontagságok után Olaszországban találtak menedéket", és elvesztették a héber nyelvet; A „ homlokzatot jelentése templomhajó egy törött árboc , felidézve a nehézségeket a vándorlás révén Toszkána , Veneto , Emilia Romagna és ”.
A 1556 , segítségével a szultán, ő közbenjárt Pope Paul IV következő a bika különösen súlyos a zsidókkal szemben, Cum Nimis absurdum , a 1555, úgy, hogy megszabadul az börtönökben a Anconinese zsidók oszmán eredetű. (Török tárgyak) aki nem volt hajlandó megkeresztelkedni . Tehát megmentette az életüket - de nem tehetett semmit a többiekért, akiket kivégeztek. Részt vett az anconai kikötő blokádjában is , hogy nyomást gyakoroljon a pápai hatóságokra.
Beszélők és üldözött zsidók ezrei hívták „angyalunknak”. Becenevét "népének szíve" vagy Doña Gracia vagy egyszerűbben "Asszony" ( La Signora, La Señora ) néven is ismerték .
TiberiasA 1558 , azt megadták Sultan Selim II hosszú távú bérleti szerződést a régió Tiberias ellen garanciát jelentős növekedést éves adóbevétel. A Szentföld ekkor az oszmán Szíriába felvett részét néhány évvel korábban hódították meg, és nagyrészt pusztított maradt, ami arra utal, hogy a motiváció nem lehet az érdek. Soliman 1561-ben felajánlotta ezt a földet Joseph Nassi-nak (valamint számos görög szigetet ), aki "Tiberiás ura" lett.
A szultán és unokaöccse segítségével újjáépíteni kezdte az elhagyott városokat, hogy menekültek ott telepedhessenek meg, ha akarják. Célja az volt, hogy Tibériást a zsidó letelepedés, kereskedelem és képzés új fő központjává tegye, de üzleti tevékenysége végül kevéssé sikeredett vallástársaival.
Egy utazó, aki ekkor járt a régióban, beszámol arról a támogatásról, amelyet a helyi zsidó közösségnek nyújtott, és arról, hogy Isztambulban (vagy Palesztinában ?) Bekövetkezett halála után 1569-ben hogyan kellett más adományozókat keresnie.
„Lánya férjhez ment ... Don Joseph Nassi, amely ráadásul elkerülte a családi vagyon szétszóródását ... később az (új) szultán ( Mourad III ) más irányt adott politikájának. A zsidók helyzete romlott Törökországban, és hamarosan olyan súlyos lett, mint az inkvizícióval szennyezett országokban. A Mendez-Nassi vagyon nagy részét elkobozták ”. A Reyna és Joseph Nassi házaspárnak nem volt gyermeke.
ElismerésHa a következő évszázadokban alig ismerték, a Lady Gracia a XX . Század végén népszerűvé, sőt kultikus figurává válik , visszhangozva a nők új szerepéről:
Doña Gracia bálványozta a leszármazottai conversos ő mentett, most él Dél-Olaszországban, Közép-Amerikában, Dél-Amerikában és az Egyesült Államokban.
Gracia kortárs tudósa, Isaac Abouhav rabbi így írt róla:
„Aki el akarja mondani Doña Gracia nemes tetteit és ritka erényeit, köteteket kell írnia, ha igazságot akar neki tenni. "