Izmir

İzmir
Smyrna
Izmir
Panoráma kilátás
Adminisztráció
Ország pulyka
Vidék Égei-tengeri régió
Tartomány Izmir
Kerület Égei-tengeri régió
Polgármesteri
megbízás 		Mustafa Tunç Soyer ( CHP )
2019 -2024
Prefektus Yavuz Selim Köşger
2020
Nemzetközi telefonszám + (90) 232
Rendszámtábla 35
Demográfia
szép Smyrniot (izmirli törökül)
Népesség 3 028 323  lakos. (2017)
Sűrűség 256  lakos / km 2
Az agglomeráció népessége 4 279 677  lakos. (2017)
Földrajz
Elérhetőség Északi 38 ° 26 ′ 00 ″, keletre 27 ° 09 ′ 00 ″
Magasság 5  m
Terület 1 181 100  ha  = 11 811  km 2
Elhelyezkedés
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Törökország
Lásd Törökország közigazgatási térképén Városkereső 14.svg İzmir
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Törökország
Megtekintés Törökország topográfiai térképén Városkereső 14.svg İzmir
Kapcsolatok
Városháza honlapja http://www.izmir.bel.tr
Tartomány honlapja http://www.izmir.gov.tr
Források
"  Index Mundi / Törökország  "

Izmir , hagyományosan az úgynevezett Smyrna (a török İzmir  , a modern görög  : Σμύρνη , Smyrni ), egy város Törökországban található a Égei-tenger közelében, a Gulf Izmir . Ez az ország második kikötője ( Isztambul után ) és a harmadik török ​​agglomeráció a lakosság száma szerint (4 279 677 lakos 2017-ben). A lakói a Smyrniotes ( İzmirli török).

Történelem

Eredet

İzmir a modern török formája a név Smyrna , a város ismert, hiszen ősidők (például İznik az Nicaea ). A Smyrna forma régóta előnyben részesíti a franciát, a török ​​anglikizált formát, Izmiret , amelyet a XX .  Században vezettek be . Nem gentile képzett Izmir tűnik, kivéve algériai és tunéziai vezetéknevű Zmir, Zemirli, Zmirli vagy Zermirline.

Smyrna körül alakult Kr. E. 3000 J.-C.a Lélèges által a ma Tepekule ("torony dombja") nevű helyen, a jelenlegi Bayraklı közelében . A legenda szerint a neve egy amazóniai királynő nevéből származik . Között2000 és Kr. E. 1200 J.-C.Ez is része volt a hettita királyság és összeomlását követően a hettita állam elleni támadások Phrygia , ő lett a város szél a XI th  század  ie. J.-C.

Szerint Hérodotosz , a Lipari elveszett Smyrna, mert a vakmerőség lakóinak. Utóbbiak, miután menedékjogot adtak a jóniaknak, akik egy kudarcos lázadás következtében elmenekültek a Colophontól , gyorsan partit szerveztek a városon kívül Dionüszosz tiszteletére . Az eoliai szmirnióták elhagyva városukat, hogy csatlakozzanak a fesztiválhoz, az ioniak bezárták a város kapuit és megragadták azt.

A függetlenségtől a római hódításig

Az első Smyrna a jón időszakban élte meg csúcspontját. Ben támadták beKr. E. 600 J.-C.II . Lydia Alyatte királya , majd a perzsák általKr. E. 546 J.-C.Gyengült, a város nem volt fontosabb szerepe az Classic időszakban ( V E és IV th  évszázadok BC. ).

A legenda szerint Nagy Sándor döntött a város helyreállítása mellett. De valószínűleg utódai ( Antigonus és Lysimachus ) azok, akik a Kr. E. IV .  Században  újjáépítették a várost . Kr . U. Hippodámiai terven , Sándor halála után. Ban benKr. E. 302 J.-C., Lysimachus , Nagy Sándor volt tábornok uralma alá került , miután győzött a Félszemű Antigone felett. A Lüszimakhosz sikerült a dominancia a Szeleukidák , majd, egy rövid ideig, hogy a Királyság Pergamum (vége III th KORAI a II th  század  ie. ). A szeleukidák megpróbálták visszaszerezni Ionia irányítását, ahol Smyrna található. Smyrna harcoltak a Attalids a pergamoni és Róma . Ban ben189 - Kr. E. 188 J.-C., a szeleukidákat elűzték Ióniából és Kis-Ázsiából . Smyrna területeket kapott azért, mert Róma mellett harcolt. Elkötelezettsége lehetővé tette számára a római város által védett függetlenség előnyeinek kihasználását. A város száműzetésben több római politikust fogadott.

Nak,-nek 89 nál nél Kr. E. 85 J.-C., Smyrna, mint Kis-Ázsia legtöbb városa, támogatta Pontus királyát ( Mithridates VI Eupator) Róma elleni háborújában. Sylla római tábornok vállalkozott Kis-Ázsia meghódítására. Elfogadta Smyrnát, és a város minden lakóját arra kényszerítette, hogy tél közepén meztelenül vonuljanak. A dardanosi béke alatt (Kr. E. 85 J.-C.), Amely arra a következtetésre jutott a háború és Róma között Mithriádésszal VI, Smyrna, mint a többség a szabad városok és Ázsia Égei akkor a készülék római tartomány a Ázsia .

Az ókorban Smyrna virágzó város volt, több közösséggel: politeista görögök , misztérium- vagy keresztény kultuszok követői , rómaiak , hellén zsidók , örmények ... Művészileg a groteszkjeiről ismert  : terrakotta figurák, amelyek különlegessége a fizikai hibák eltúlzása. gyakran kapcsolódik a betegséghez. Úgy tűnik, hogy ezek az ábrázolások nemcsak művészeti vagy szórakoztató tárgyak voltak, hanem amulettek vagy fogadalmi ajánlatok is . Smyrnának volt egy orvosi iskolája, ahol Galen orvos tartózkodott . Valószínűleg e szobrok egy részét olyan betegségek illusztrálására használták, mint például a hydrocele (folyadék vagy gáz abnormális felhalmozódása a herében ). Ezen tárgyak gyűjteménye megtekinthető a Louvre múzeumban .

A római városból csak az agora (feltárás) területe ismert , valamint a színház helyszíne, amelyet ma házak borítanak. A város a híres retorikus, Aelius Aristides otthona , aki a II .  Században élt, fontos irodalmi művet hagyott maga után.

Korszakunk kezdetétől keresztényítve Smyrnát a Biblia Ázsia hét egyházának egyikeként említi . Ez egy idézet a Jelenések könyvéből, amelyet János apostolnak tulajdonítottak, aki Tertullianus szerint Smyrna első püspökének nevezte el : Polycarp . A Jelenések egy szakasza a bebörtönzött keresztényekre is utal, és János gratulál nekik bátorságukhoz Domitianus üldözésével szemben .

Smyrna a késő és középkori ókorban

Legyen a Kelet-római Birodalom tartománya a római birodalom 395-ös megosztása után , 440- ben a gótok , majd 695- ben az arabok betörtek , de a birodalom kebelében maradt és emelkedett. Hogy mivel a XVI. E  században „ bizáncinak  ” hívjuk  . Tól 1081-1097 esett először kezébe a szeldzsuk törökök , kereszteztük (és kifosztotta) a keresztesek és a törökök 1222-ben és újraépíti John III Doukas Vatatzès akik építették Pagos (ma Kadifekale , a „fellegvára bársony ').

1320-ban Mehmet Bey török ​​török , Aydın emírje hódította meg másodszor . Fia Umur Bey elvesztette a fellegvára port (a török Liman Kalesi ) javára az Irgalmas a Rend Szent János Jeruzsálem on 1334. október 28. 1402-ig a keresztesek és a törökök megtartották pozícióikat, a keresztesek a kikötő fellegvárában és a törökök a "bársonyos fellegvárban" ( Kadifekale ), míg Tamerlane mindkettő felett győzedelmeskedett, és a portai Citadellát elpusztította1402. december.

Oszmán Smyrna

1426-ban Szmirnát harmadszor és utoljára hódították meg az oszmán törökök . Smyrna gazdasági és kulturális jelentősége fokozatosan nőtt annak az 500 évnek az alatt, amikor az Oszmán Birodalom része volt , amelynek az egyik leggazdagabb város volt, és még mindig multikulturális . A város is született Sabbatai Tsevi (1626-1676),  önjelölt „  messiás ”, aki miatt nagy válság a zsidó közösség az Oszmán Birodalom , amelyek egy része ezután a " iszlám . De a keresztények is nagy számban lehet átalakítani, ha csak hogy elkerülje a kettős normatív az haraç összhangban iszlám jog és az emberrablás az elsőszülött fiú kell felemelni a janicsárok  : ez a „  linobambakis  ”.

A város az egyik legfontosabb "Levant mérleg" volt, ez a szó a genovai scalából származik, ami azt jelenti, hogy "megálló". Ezekben a „mérleg”, a nyugati katolikusok , különösen az olaszok és a francia, az állandó, védett a „  capitulations  »: azok az úgynevezett«  frank  ”, presztízsük volt olyan, hogy az átalakítással vagy a házasság a görög vagy örmény család. Része lett a Balladur család példáját követve . Arra a pontra, hogy a XIX .  Században Smyrnát "kis Párizsnak" nevezik, és Smyrna kikötője kozmopolita jellegéről híres volt.

Alexandre-Gabriel Decamps festőművész volt az orientalista jelenetek egyik fő művésze , bár 1828-ban csak egyszer járt a Közel-Keleten. La Patrouille-i türkiben kilenc gyalogos járőr kísérte Cadji-Bey rendőrfőkapitányt turnéján.


Az új kikötőt (1870) a Dussaud vállalat építette, és az első két vasútvonal Smyrnát Kassabához és Aïdinhoz kötötte 1856-ban. Mindez hozzájárult ahhoz, hogy a várost a modern korszakba vetítsék, de paradoxon, amely 1922-ben nagy súlyt fog jelenteni. : míg ez a város az oszmán Birodalom , a törökök , többségében az agglomerációban, de szegény és gyakorolják a legfájdalmasabb szakmák, kiesik ott a falvak a periféria és a kerület a sikátorok szűk és kanyargós utcák Kadifekale, míg a "frankok" és a többnyire gazdag kereskedőkből álló görögök elfoglalják a tengerpartot és az európai stílusú városközpontot: a Konakot .

Smyrna tüze

Tulajdonított Görögország után az I. világháború idején a Sèvres-i békeszerződés miatt nagyrészt Hellenophone lakossága Ionia , Smyrna-ben elfoglalta a görög hadsereg a1919. május 15. Ezen a napon több mint kétezer török ​​katonát ölnek meg Szmirnában és környékén. A görög katonai összeomlás után1922 nyara, a várost Atatürk erői vitték tovább1922. szeptember 9a török ​​szabadságharc végén .

A háború utolsó heteiben Ióniából és tágabb értelemben Anatóliából származó görög oszmán civilek tömegesen menekültek Szmirnába, napi 20 000-nél nagyobb arányban: naponta több mint 200 000-et.Szeptember 8amikor az utolsó görög erők elhagyják a várost. A kikötőben csak külföldi hajók maradnak (angol, francia, olasz és amerikai), amelyek elsőbbségként saját állampolgáraikat fogadják, és erőszakosan tolják vissza a kikötni próbáló görög vagy örmény civilek hajóit. A fulladások egyre nagyobbak, mivel az első török ​​csapatok befektetnekSzeptember 9a konák , miután felszabadítóként fogadták a város szélén és Kadifekale-ban. A visszaélések megkezdődnek: amígSzeptember 13, a várost kifosztják és meggyilkolják a görög és az örmény lakosság ellen. A Fővárosi Smyrna, Chrysostomos , aki nem volt hajlandó, hogy csatlakozzanak az utolsó görög tisztviselők, a meglincselt a főtéren, tekintettel a francia őrszem a konzulátus akiknek megrendeléseket nem kíván beavatkozni, hogy megőrizze biztonságát francia állampolgárok. Horton amerikai konzul kísérleteit a kiürítés megszervezésére kormánya elutasítja.

A Szeptember 13, tűz ütött ki az örmény negyedben. Gyorsan átterjedt az egész Konakra , miközben sok árut még mindig a helyszínen hagytak el. Egy hét alatt szinte az egész Konakot elpusztította és közel 2000 ember halálát okozta. E katasztrófa eredete erősen vitatott: a görögök és az örmények a török ​​zsákmányokat okolják, míg a törökök a keresztényeket azzal vádolják, hogy perzselt föld politikáját folytatták annak megakadályozására, hogy vagyonuk a muszlimok kezébe kerüljön. De a vallomások, különösen George Horton tanúsága szerint , megerősítik, hogy az örmény negyedet a török ​​csapatok őrzik, amelyek megtiltják az ottani szabad mozgást.

Részben annak köszönhetően, hogy Horton konzul felmondta a közöny iránti közömbösséget az általa népirtásnak nevezett , a görög flottaSzeptember 24 visszatérni Smyrnába: addig evakuál 1 st október180 000 menekült, a muzulmán és keresztény lakosság cseréjének előzménye, amely a következő évben Törökország és Görögország között zajlott a lausanne- i szerződés (1923) rendelkezései szerint . 1926-ban Az Ázsia csapása című könyvében Horton azzal vádolja a török ​​hadsereget, hogy tudatosan okozta Szmirna pusztulását, hogy lehetetlenné tegye a deportált menekültek visszatérését vagy kárpótlását.

Izmir újjáépítése

A várost, ahol csak a muszlim negyedeket kímélték a tűz, amely látszólag megerősíti Horton vallomását, René Danger várostervező tervei szerint fokozatosan újjáépítik. A város 1936 óta minden évben szeptember első hetében rendezi meg azt a nemzetközi kiállítást, amelynek nagy parkot létesítettek a belvárosban: a Kültürparkot .

A második világháború után Izmir demográfiai fellendülést tapasztalt, részben a keleti tartományokból való vidéki elvándorlás miatt . Az önkormányzat által 1939-ben, majd 1948-ban meghívott Le Corbusier bővítési projektet nem hajtották végre. A városnak azonban nagyon modern aspektusa van, amelyet csak a kikötői negyedek (a konak , az egykori "frank" negyed) és a Kadifekale fellegvár lejtői enyhítik .

Izmir teljesen törökül tartja Nyugat felé nyitott város hagyományát. Vannak nyomai és összefüggései egy francia nyelvű közösség jelenlétének Izmirben, beleértve a katolikus egyházat és a Szent József katolikus középiskolát, amelyet a Keresztény Iskolák testvérei alapítottak 1880-ban, és folytatja küldetését, kihasználva a LabelFrancÉducation címke .

2020-ban a várost megrongálta a 2020-as égei-tengeri földrengés , amely az év leghalálosabb szeizmikus eseménye volt. 117 ember halt meg, 1034 másik pedig megsebesült Törökországban, egy kivételével Izmir városából.

Adminisztráció

Izmir az azonos nevű tartomány (il) prefektúrája (valilik) .

Kultúra

Izmirnek több egyeteme van, a legrégebbi az Égei-tengeri Egyetem (Ege Üniversitesi, 1955) és a szeptember 9-i Egyetem (Dokuz Eylül Üniversitesi, 1988). Nemrég Megnyíltak a magánegyetemek: a Balçovai Közgazdaságtudományi Egyetem és a Bornovai Yaşari Egyetem (város) .

Az izmiri zenei fesztivál minden nyáron kerül megrendezésre, részben olyan történelmi helyszíneken, mint az Efézusi Színház .

Számos rendezvényt tartanak a Kultúrparkban, beleértve a könyvvásárot és a nemzetközi kővásárt (áprilisban).

2008-ban az önkormányzat felavatta az Adnan Saygun Kulturális Központot, amelyet a leghíresebb török ​​zeneszerzőről kaptak.

Mint Nyugat legtöbb városában, Izmirben is az emberek Zeybeket táncolnak . A boyoz és az Izmir köftesi Izmir tipikus ételei. Általában olívaolaj alapú ételeket és különféle salátákat főzünk, például ısırgan otu salatası, amely csalánból, olívaolajból, zúzott fokhagymagerezdből, citrom- és narancsléből, sajttúrókból és gránátalma magból készült saláta.

Sport

Földrajz és gazdaság

Demográfia

Richard Pococke angol orientalista szerint Smyrnának 1739- ben mintegy 100 000 lakosa volt (84 000 török, 8 000 görög, 6000 zsidó és 2000 örmény); Joseph Michel Tancoigne francia diplomata szerint Smyrnának 106 000 lakosa volt 1812-ben (60 000 török, 25 000 görög, 10 000 örmény, 6000 európai (főleg francia, angol, olasz, holland, német és orosz) és 5000 zsidó). 1848-ban Baptistin Poujoulat utazótörténész azt írta a Récits et souvenirs d'un voyage en Orient című könyvében, hogy a városnak 150 000 lakosa van, „akiknek közel kétharmada görög  ; a többi török, örmény, zsidó és európai. ". Tíz évvel később Pierre Azaïs atya 160 000 lakosú városról beszél, köztük 80 000 törökről , 60 000 görögről és örményről és 20 000 frankról , azaz. Nyugatiak.

Időjárás

Izmir mediterrán éghajlatot élvez , meleg és száraz nyár 32 ° C-os (átlagosan 27 ° C-os) legmagasabb hőmérsékletű, és enyhe tél, 6 ° C-os mélységgel (átlagosan 10 ° C). Április és október között nagyon kevés eső esik, de lehetnek erős zivatarok és heves esőzések, amelyek áradásokat okozhatnak.

Télen a hó csak néhány órán át marad, és nem esik minden évben. A hóval ellentétben a havas eső és a nedves hó gyakrabban fordul elő, és nagyjából minden évben esik. A hőmérséklet ritkán esik fagypont alá, a fagyok enyheek és múlandók.

Izmir időjárás-jelentés - magasság: 25 m
Hónap Jan. február március április lehet június július augusztus Szept. október november december év
Átlagos minimális hőmérséklet ( ° C ) 5.6 6.1 7.7 11.3 15.3 19.6 22.2 21.9 18.5 14.3 10.6 7.4 13.4
Átlagos hőmérséklet (° C) 8.6 9.3 11.6 15.8 20.6 25.2 27.5 26.9 23.4 18.4 14 10.5 17.6
Átlagos maximális hőmérséklet (° C) 12.2 13.3 16.2 20.8 25.9 30.5 32.7 32.3 28.9 23.5 18.4 13.6 22.4
Csapadék ( mm ) 132.3 99.1 76.4 44.5 23.5 9.9 7.5 3.5 14.9 40.3 87.1 153 692.4
Forrás: Izmir éghajlata (° C-ban és mm-ben, havi átlag) [2]


Gazdaság

Kikötő az Égei-tengeren .

Szállítás

Egy metróvonal üzemel és még kettő építés alatt áll.

Az Adnan Menderes nemzetközi repülőtér Izmirtól 18 kilométerre délre található.

Testvérvárosi kapcsolat

Érsekség

Izmir érseke monsignor Lorenzo Piretto .

Híres emberek

Lásd is

Megjegyzések és hivatkozások

  1. (tr) "  İzmir Nüfusu  " , nufusu.com,2018. december 31(megtekintve : 2019. április 26. )
  2. Anna Parzymies algériai antroponimia : török ​​eredetű modern vezetéknevek Lengyelország Scientific Publishing, 1985 ( ISBN  83-01-03434-3 és 9788301034344 )
  3. Herodotus I., CL
  4. A hét egyház: Epheszosz , Szmirna, Pergamum , Thyatira , Szardisz , Philadelphia és Laodicea . Lásd Jelenések 1,11 .
  5. De praescriptione haereticorum , 32.
  6. Jelenések 2,8–11
  7. definíció a TLFI-n
  8. (in) "  Smyrna Anchor  " a Wallace gyűjteményen (hozzáférés: 2021. január 19. )
  9. (in) "  Turkish Patrol  " on Wallace Collection (elérhető: 2021. január 18. )
  10. George Horton (en) Ázsia csapása: beszámoló a keresztény lakosság mohamedánok általi szisztematikus megsemmisítéséről és egyes nagyhatalmak bűnösségéről; a Smyrna elégetésének igazi történetével , Sterndale Classics & Taderon Press, London, 2003, p. 96
  11. Musztafa Kemal feltalálja a modern Törökországot, Paul Dumont, p.  31
  12. The New York Times: "Csak romok maradtak Smyrnában" (1922.9.16.)
  13. Henri Georgelin (szerk.), Smyrna vége, a kozmopolitizmustól a nacionalizmusig , szerk. CNRS, 2005, [1] .
  14. Marjorie Housepian Dobkin , (in) Smyrna 1922: A város pusztulása 1988
  15. Rene Danger, art deco építész , Arkheia magazin , n o  21, Montauban, 2009.
  16. Merve Yıldızalp Özmen , „  İzmir'deki depremde can kaybı 116'ya yükseldi  ” , az Anadolu Ügynökségnél ,2020. november 14
  17. Tancoigne, Utazás Konstantinápolyból Smyrnába és Candia szigetére, 1811-1812 , turquie-culture.fr , 2017. július 2.
  18. Tanulmány a Smyrnáról , ford. BF Slaars írta, és egy melléklettel és megjegyzésekkel gazdagította: "Smyrna lakossága 1631 és 1868 között" . Smyrna, 1868, pp.  138-141 .
  19. Baptistin Poujoulat, Keleti utazás történetei és emlékei , Tours: A. Mame, 1848, pp.  7-8 ( online olvasható ).
  20. Értesítés a BnF-ről
  21. Pierre Azaïs, Journal d'un voyage en Orient , Avignon: F. Seguin elder, nyomdász-könyvkereskedő, 1858, p. 238. ( online olvasható ).

Függelékek

Bibliográfia

Tanulmányok
  • Laurence Abensur-Hazan, Smyrna. A Levant mérlegének felidézése, XIX .  -  XX .  Század , Rennes, Edan Alan Sutton, 2004.
  • Alain Blondy , Izmir, Fransa ve Malta [Smyrna, Franciaország és Málta a XVIII .  Században], Gertrude Durusoy, Fransiz Seyahatnameleri ve Tarihin Aynasında, Izmir Kolokyumu , Izmir, Izmir Büyüksehir Belediyesi Kültür Yayını 2002, 73-98.
  • Léon Kontenté, Smyrne et l'Occident , Yvelindition, 2006, második nagyított kiadás: 2008. ( ISBN  9782846681698 )
Történelmi források Irodalom
  • Roland Godel, Smyrna dala. Száz évvel ezelőtt a Levantagyöngy tragikus vége. Párizs, L'Harmattan, 2018

Külső linkek