A történetírás Svájc , illetve a tanulmány a történelem „s Svájcban , kezdődik a XV th században egy sor illusztrált krónika végigkíséri az alapító a III kantonok Szövetsége , mint a védekező szövetség ellen az európai hatalmak és addig folytatódik, amíg a XX th században szélesebb a témák, amelyek eltérnek fokozatosan a szigorúan katonai és politikai elképzelés, hogy foglalkozzon a különböző témákat, mint a történelem gazdasági , társadalmi vagy jogi az országban.
Az első történelmi beszámolót arról a területről, amely később Svájc lesz, vallási alapon írják , és a középkorból származnak , amikor az ország megoszlik nyugaton a burgundok és az Aar keleti részén fekvő alamánok között .
A burgundi kultúrában Marius d'Avenches püspököt tartják az "első svájci történésznek", köszönhetően a 455 és 581 közötti eseményeket bemutató krónikájának . Ezt követik a Saint-Maurice-i apátsági apátság szerzetesei, akik a VI . Században írnak egy Vita abbatum acaunensium-ot, amely leírja a Zsigmond apátság alapítójának és az első apátoknak az életét , majd a Vita patrum jurensium , ugyanazon században, és amely leírja a „Jura atyáinak” kolostori installációját, amelyek a két testvér, Saint Lupicin , Saint Romain, majd az utódjuk, Saint Oyand .
Alaman oldalán az első történelmi feljegyzések a VIII . Századra nyúlnak vissza, és a St. Gall apátságból és a Reichenau kolostorból származnak ; leírják néhány helyi szent életét, például Saint Gall életét két műben, amelyet Wettinus 816–824 között, majd Walafrid Strabo 833–834 között vagy Szent Otmar , apát írt alá . Ratpert szerzetes 890- től kezdve ír egy Casus sancti Galli-t , az apátság történetét visszatekintő krónikát, amelyet hat különböző szerző folytat 1234- ig, ami fontos történelmi tanúságtételt képvisel a Karoling-korszakról. A szerzetesek nem vallásos tantárgyakat is írnak , mint például a Notker Begue esetében. St. Gallen a IX . Század végén Gesta Karoli Magnit készít Nagy Károly életéről .
A VIII . Századtól kezdve a különféle apátságok, amelyek a területen megjelennek, az "évkönyveket" közlik, amelyek a szerzetesek által néha naponta megjelenő, gyakran névtelen eseményeket mutatják be. Miután az első Annals Alamannici eredetileg tagjai közötti 709 és 799 , majd folytattuk néven Annals Sangallenses Majores St. Gallen, amíg 926 és reichenaui, amíg 939 , jelennek meg egymást követően X th században azok Einsiedeln nevezett Annals Einsidlenses a XI th században azoknak A zürichi és az Allerheiligen kolostor káptalanja a Scafhusenses évkönyveket nevezte meg , majd a XI . századtól kezdve Engelberget , az úgynevezett évkönyveket, Engelbergenses folytatja azokat, amelyeket Saint-Blaise- ban kezdtek és 1546- ig folytattak . Ez a hagyomány megújul Burgond oldalon a határ, ahol a püspökség Lausanne áll, a IX -én a XI th században, a Lausannenses Annals (vagy Lausonenses ).
A Harmadik Kantonok Konföderációjának megalakulását jelző eseményeket széles körben ünneplik népszerű dalok és versek, például a Sempacherlied vagy a Tellenlied , franciául „Tell balladájának” nevezik, amelyeket a nemzedékek nemzedékén keresztül adnak át szóban.
A 1468 , Hans Schriber segítette a kulcsokat a Kancellária Obwalden összehozza a hivatalos okmányok és szerződések aláírt tagjai között a régi Konföderáció egyetlen munka kötött fehér pergamen , amely megadja a nevét, hogy ez a fehér könyv Sarnen , a tárolás helyére utalva. Amellett, hogy a hivatalos dokumentumok, a könyv is tartalmaz krónikája az ország történetében és legrégibb forrás kapcsolatos különböző alapító mítoszai Svájc mint a történetek a Tell Vilmos , a eskü Grütli vagy megsemmisítése a várkastélyok tartozó a Habsburgok végrehajtói .
Ugyanezen eseményekről azonban a korabeli történészek kevéssé számoltak be. Csak Capella Heremitana a Rudolf von Radegg beszámol részletesen a támadást, és a zacskó Einsiedelnben Abbey által Schwyz a 1314 egy olyan esemény, amely elvezet a csata Morgarten néhány hónappal később. Ugyanezeket az eseményeket, valamint Rudolf Brun hatalomátvételét Zürich városában a Chronica Iohannis Vitodurani is leírja, a Winterthuri János ferences szerzetes , amely az II . Innocentus szentélyétől 1348- ig terjedő eseményekre terjed ki .
A XV . Századtól kezdve Luzern , Zürich és Bern városokban , akik fokozatosan csatlakoznak az ifjú Konföderációhoz, láthatja a "krónikus" e városok történetét. Ez a mű, amelyet a város nevezetességei rendeltek meg, a világi elemeket részesíti előnyben, miközben kihasználja a „nemzeti” érzés első formájának kialakulását. Időrendi sorrendben a legrégebbi krónikák, amelyek hozzánk kerültek , Konrad Justinger Berner Chronik (más néven Berner Schilling vagy Amtliche Chronik ) , amelynek 1423-ban írt eredetije eltűnt, de amelynek másolatát Jénában őrzik . Aztán 1470-ben és még Bernben Bendict Tschachtlan és Heinrich Dittlinger befejezték Tschachtlanchronik-jukat (szó szerint a Tschachtlan krónikája fő szerzője előtt tisztelegve), amelyet elsőként 230 olyan kép illusztrál, amelyek főleg csatajeleneteket ábrázolnak. Tól 1483 , a krónikás Diebold Schilling (az úgynevezett „Old Man”, vagy „a Major”) tette közzé: „ Berner Schilling ” három kötete, amely időszakra terjed ki az alapító, a város Bern a burgundi War. A 1483. amely a legteljesebb közvetlen forrás, és amelyet első kiadása során politikai okokból cenzúráztak; ezt az oszlopot követi a „ Spiezer Schilling ”. Ő unokaöccse és névadója , a maga részéről, megjelent 1513 a „ Luzerner Schilling ” tekinthető „ a legszebb őskrónika a Svájci Államszövetség ” . A műfaj továbbra is hordozzák a „ szövetségi Chronicle ” három kötetben a Werner Schodoler a Bremgarten az 1514-ben - 1515- , ami erősen inspirálta Schilling, az apát Christoph Silberysen a 1576 és végül egy összeállítás a különböző kéziratok és nyomtatványok, megkeresztelkedett „Wickiana” és a között megjelent 1559 és 1587 a kánon zürichi Johann Jakob Wick . Ezek a krónikák, amelyek előállítása szinte kizárólag a svájci fennsík német ajkú városaiban koncentrálódik, időrendi sorrendben mutatják be a politikai és katonai eseményeket, felváltva azokat a helyi mítoszokkal; a képek, amelyek egyes esetekben olyan ütemben követik egymást, amely lehetővé teszi a folyamatos történetek elmondását, fontos információforrást jelentenek a háborúkról, a politikáról és a diplomáciáról, de a mindennapi tevékenységekről és tárgyakról is.
Ez is a XV th században kelt a Krónika Neuchatel kanonokok kiadású 1839 által Michaud, sugárzott az ország a második felében a XVIII th században, és ki tudja jelentős közönségsikert terén lexikográfia . Ezt a művet azonban a XIX . Század közepén hamisítványként fogják elítélni , bár sok éven át továbbra is elsődleges forrásként használják.
A XVI . Század elején a nyomtatás megérkezése lehetővé teszi a könyvek szélesebb körű terjesztését, így a lucerna Petermann Etterlin Kronica von der loblichen Eydtgnoschaft az első svájci történelemkönyv, amelyet 1507-ben nyomtattak ki . Őt a zürichi Johannes Stumpf követte, akinek 1548-ban megjelent egy Gemeiner loblicher Eydtgnoschaft Stetten, Landen und Völkeren Chronik wiriger Thaaten Beschreibung, amelyet akkori történészek közreműködésével írtak és széles körben illusztráltak és topográfiai térképek kísértek. Ez a krónika azonban nem áll meg az akkor Svájcot alkotó XIII. Kanton határain , hanem kiterjed a különféle szövetséges államokra, például Valais-ra, amelynek a krónika XI.
Ekkor a Glarus Aegidius Tschudi az, aki 1569-ben egy olyan Chronicon Helveticum szerzője , amely ezer dokumentumból áll, amelyek az ország történetét az ókortól az ő idejéig vetik fel; ezt a művet azonban 1734 előtt , közel 200 évvel az írása után nem nyomtatják ki. Ezeknek a munkáknak a sikere több kantoni vagy város által korlátozott történet kiadását ösztönzi, az önkormányzati krónikák hagyományának megújítását abban az időben, amikor a föderalizmus fogalma érvényesül az országéval szemben: Johann Heinrich Rahn Zürichben, Michael Stettler és Johann Jakob Lauffer Bern, Christian Urstis Basel, Ulrich Campell a Graubünden , Johann Jakob RUEGER a Schaffhausen , François Bonivard a genfi és Jósiás Simmler a Wallis .
A 1576 , ugyanaz Simmler professzor teológia Zürichben megjelent a halála évében a De Helvetiorum Republica libri duo két kötetben; ez a Svájc és kantonjai alkotmányjogi kézikönyveként bemutatott és az ország történetét összefoglaló munka külföldön jelentős sikereket ért el három német , francia , majd holland fordításnak köszönhetően , lehetővé téve ezzel Svájc történetének terjesztését. külföldön. Az első országos történelem francia nyelven írt, ABREGE de l'histoire générale de la Suisse , megjelent Lausanne in 1666 -tól tollából Jean-Baptiste Plantin, aki megvédte az ötlet tartozó ország Vaud , majd a berni alá , Svájc történetéhez.
A protestáns reformáció és annak elfogadása a svájci fennsík szinte valamennyi városában megköveteli az ország történelmének egyes szakaszainak átírását. Ez különösen Rudolf Wyssenbach zürichi nyomdász esetére vonatkozik, amely olyan versek publikálására szakosodott, amelyek a nagy nemzeti csatákat ismertetik a nagyközönségnek szánt röpiratokban ; Így 1601-ben publikálta a näfelsi csata beszámolójának egy változatát, amely számos drámai elem hozzáadása mellett átalakította a Glarus által végzett imákat : eredetileg Szent Fridolinnak és Szent Hilariusnak, az ország szent védelmezőinek címezve . a Tschudi korábbi változata már nem Istenhez szól , így a szöveg konzisztensebbé válik a protestáns közönséggel Zürich városában. Az egymást követő nyomdászok és kiadók nem csupán a múlt történeteinek reprodukálásából, hanem a politikai igényeknek és a közönség ízlésének megfelelően módosítják és fejlesztik őket.
A felvilágosodás korszakát Svájc historiográfiája jelzi, hogy Johann Jakob Wagner orvos, aki akkor Zürichben gyakorolt, és aki először foglalkozott az ország történetével, 1680- ban kiadta a Historia naturalis Helvetiae curiosa-t . megkérdőjelezve az alapító mítoszok egy részét , valamint egyes történelmi források minőségét. Ezt a tendenciát, amely megkérdőjelezi az események kormányzati változatát, tovább erősíti Johann Jakob Bodmer zürichi professzor, aki 1729-ben városi tanácsának megbízásából a történelmi krónikát folytatta, ezt a parancsot egy beavatkozás után visszavonták. a különböző kormányok tényeinek és cselekedeteinek összekapcsolásával anélkül, hogy kritikát fogalmaznának meg, vagy nem tudnák megismerni az archív dokumentumokat. Bodmer azonban 1735-ben képes volt közzétenni Thesaurus historiae helveticae - jét, mielőtt átvette az első svájci tudományos folyóirat, a Helvetische Bibliothek irányítását, amelyet ugyanabban az évben a svájci Mercure (később átnevezve Journal helvétique ) követett , szerkesztette Louis Bourguet. a Neuchatel majd 1783 az Schweizerische Múzeum által Johann Heinrich Füssli , az első felülvizsgálatot szentelte teljes mértékben a történelem, az ország. Különösen ettől az időponttól származik a hegyvidéki svájci nép, az alpesi völgyek boldog lakójának és az osztrák betolakodókkal szembeni szabadsága által védett népi meghatározása. A Waldstätten történelmének ez a kiemelése, amelyet a svájci közösségek számára biztosított szabadságjogokat tanúsító történelmi oklevelek folyamatos keresése támogat, egyre nagyobb közönséghez jut el; az iskolai történelemtanítás kezdete tovább hangsúlyozta ezt a tendenciát: Bodmer különösen a diákoknak szánt Historische Erzählungent ( német történeti beszámolók ) írta . A 1771 , míg a római kori, az ország újra felfedezte a történészek, mint például az Erasmus Ritter vagy Friedrich Samuel Schmidt , a végrehajtó a Nyon Gottlieb-Emanuel de Haller közzétette című mű tanácsok kialakítására Történelmi Könyvtár Svájc ; 14 évvel később kiadta Svájci Történeti Könyvtárának első hat kötetét , amely német nyelven csaknem 12 000, Svájc történetéről három nyelven megjelent művet idéz; A bibliográfiai munka tovább folytatódik, különösen a XIX th században a Svájci Nemzeti Könyvtár , amely közzéteszi, honnan 1913 , a Irodalom svájci történelem több mint 100.000 jegyzett értékpapírok.
A svájci felvilágosodás történetírásának legfontosabb eredménye azonban a zürichi bankár és Johann Jacob Leu politikus , Allgemeines Helvetisches, Eydgenössisches, Oder Schweitzerisches Lexikon enciklopédikus szótár , amelynek 20 kötete, amelyet ő maga írt, 1747 között jelent meg. és 1765 .; Ezt követően 1786 és 1795 között további hat kötet jelent meg Hans Jakob Holzhalb gyógyszerész részéről . Rövidített francia fordítást jelentett meg 1776-ban a már idézett Gottlieb Emanuel von Haller és Vincent Bernard de Tscharner két kötetben , Svájc földrajzi, történeti és politikai szótára címmel . Ugyanez Haller azonban el kellett utasítani a hatóságok, amikor megjelent, a 1760 , a kiadvány a Berni pásztor Uriel Freudenberger című Guillaume Tell, dán mese , amely megkérdőjelezi a történelmi alakja Tell Vilmos : a munka égett a hóhér a Uri kanton, és felháborodást vált ki, amely még a svájci szabadság szimbólumaként bemutatott ember kultuszának felpörgéséhez vezet.
Ez a kritikus helyzetben előtt a felhasznált források szerint a szerzők a már alakul során azonban az egész XIX E század különösen Joseph Eutych Kopp, aki bevezeti a mítoszát Tell, Pierre VAUCHER vagy Albert Rilliet és a munkája a a Svájci Államszövetség eredete, története és legendája . Ez párosul a keresést eredeti dokumentumok az idő ideértve különösen a szövetségi paktum a 1291, melyet támogatni 1760 az alapító aktusa Svájc és engedélyezett Carl Hilty és Wilhelm Oechsli állítsa be az első svájci nemzeti ünnep on1 st August 1891-.
Ugyanakkor több tiszt monográfiát írt az ország hadtörténetéről, figyelmüket - az akkori irodalmi műfajban szokás szerint - arra összpontosítva, hogy az idősebb tisztek milyen stratégiákat alkalmaznak az ország különböző csatáiban. . Ezek közül a szerzők, azt találjuk, hadnagy Beat-Fidel Zurlauben , szerzői között 1751 és 1753 a Hadtörténeti a svájci a Szolgáltatás Franciaország, az igazoló okmányok 8 térfogatrész Beat Emmanuel május aki írta 1788 a Hadtörténeti Svájc és a svájciaké az Európa különböző szolgálataiban, hiteles művekre és dokumentumokra írva és ráírva 8 kötetben, vagy a haditengerészet ezredes parancsnoka és hadnagya, Victor Emmanuel Thellung de Courtelary , különösképpen a Megjegyzések a régi című mű szerzője. Svájci katonai szervezet és befolyása a berni kanton védelmére 1798-ban , valamint az 1806-ban megjelent katonai vázlatok .
Az 1798-as francia inváziót követő politikai zűrökben az olvasók lelkesedtek a harcos és a hazafias nép hősképe iránt, amelyet Jean de Müller (németül Johannes von Müller , német történelem A Svájci Államszövetség (németül: Geschichte schweizerischer Eidgenossenschaft ) eredeti kiadásában 1786 és 1808 között jelenik meg, és eposz formájában meséli el az ország történetét a sváb háborúig , amely a XIX . században, bár a szerzőnek el kellett hagynia az országot, és száműzetésbe kellett mennie, hogy befejezze munkáját, miután a kormány bizonyos változtatásokat vezetett be. Munkáját később egy történész nemzedék vette át és folytatta: a sváb háborúktól az olaszokig tartó időszak hatálya alá tartozó Robert Glutz von Blotzheim a 1816 és a történelem, a protestáns reformáció borítja. Johann Jakob Hottinger protestáns teológus hozta létre 1825 és 1829 között ; ezután a munka az ország francia ajkú részébe kerül, ahol Louis Vulliemin , a "Nyugat-Svájci Történelmi Társaság" társalapítója 1840 és 1841 között a XVI . és XVII . századokkal foglalkozik . A Svájci Államszövetség teljes történetét végül lefordította francia nyelvre, és Charles Monnard befejezte , mielőtt 1842 és 1853 között megjelent volna .
A Helvét Köztársaság rövid rezsimje tartósan bevezette az iskola demokratizálódását, amelyben a történelem, akár nemzeti, akár nemzetközi, az oktatás minden szintjén fontos helyet foglal el: a svájci kantonok többsége történelem tankönyveket ad ki általános iskolák számára. osztályok , míg székek svájci történelem hoz létre a humán karok az ország nagy egyetemek. Ebben az időszakban jött létre 1811- ben az első svájci Általános Történelmi Társaság is; ezt követik az évszázad folyamán különféle kantoni, regionális vagy helyi társaságok, amelyek recenziókat, valamint különféle többé-kevésbé népszerű műveket publikálnak.
A különböző rendszerek , amelyek követik az első felében a XIX th század megpróbálja befagyasztja a történelem, az ország, illetve a demokratikus nyeresége 1798 , a visszatérés a régi rendszer a visszaállítás a 1815 , vagy a liberális forradalmak regenerálása az 1830-as évek . Például az 1847-es sonderbundi háborút csak a konfliktust követő évtizedekben használták negatív példaként, amely megmutatta a belső megosztottság kockázatát; az eseményt követő években egyetlen hivatalos historiográfiai tanulmány sem jelenik meg, amelyet önmagában alig említenek név szerint; a korabeli politikai osztály akkor "politikai események során, a múlt általános elfeledése a legmegfelelőbb cselekedet" .
A sonderbundi háború sok közvetlen résztvevője azonban az eseményt közvetlenül követő években megemlíti emlékeit, emlékeit vagy tanulmányait: egyértelműen a radikális győztesek táborába kerülnek, mint például a vesztesek táborába. . a Constantin Siegwart-Müller , aki feljogosítja emlékirataiban a győzelem az erőszak felett a törvény vagy Joseph Balthasar Ulrich, a titkárnője és a könyv a svájci polgárháború vagy véglegesen, hogy korlátozódnak egy boldog közegben , felismerve, így például Gallus Jakob Baumgartner , a politikai forradalom elkerülhetetlensége, miközben az állam kezében lévő hatalmak központosításának minimálisra csökkentését szorgalmazza.
Azonban a szövetségi állam 1848-as megalakulása mélyen megváltoztatta az ország történelmi írásmódját, az 1848-as alkotmányra összpontosítva, amelyet a modern történetírás a "mai Svájc alapító elemének " tekint . A múlt hivatalos megközelítése tehát az állam létrehozását az 1291-es Szövetségi Paktumra vezeti vissza, és a következő éveket események láncolataként mutatja be, amelyet főként a különböző kantonok fokozatos belépése jelent a Konföderációba, a modern alapok felé törekedve. Svájc, amely végső célja lassú szerves építkezés formájában. Ez a politikai és katonai központú történelemszemlélet hagyományosan a XX . Század közepéig Svájcban az uralkodó jövőkép ; Johannes Dierauer általános munkái és az 1887 és 1917 között írt, bőségesen előállított Geschichte der Schweizerischen Eidgenossenschaft által készített művek , Ernst Gagliardi és a Geschichte der Schweiz von den Anfängen bis zur Gegenwart által bőségesen beszerzett, Edgar Bonjour és kilenc Gesweitistte der kiadványa között 1965-ben és 1976-ban még a svájci történelem tankönyvekben is megtalálható, például a (de) Handbuch der Schweizer Geschichte két kötetben, 1972-ben és 1977-ben jelent meg Hanno Helbling vezetésével, vagy a Manuel d 'Swiss történetében, amely bevezetés a nemzeti történelem indokolt és mélyreható tanulmányához, amelyet a Fribourgeois Alexandre Daguet adott ki 1847-ben, és amelyet aztán a Svájci Államszövetség története néven adnak ki újra .
Az ekkor felállított historiográfiai ábrázolásban a "kezdeti mag" létrehozását a terjeszkedés fázisa követi, amely a marignani csatáig tart, amely után az ország számos belső könnyet él meg, amely magában foglalja a visszavonulást a francia invázióig. A Helvét Köztársaság rövid időszakát ezután nagyrészt figyelmen kívül hagyják, a nemzeti történelem tanulmányozása azután helyreáll és az azt követő évek során folytatódik, amelyeket 1848 előkészítéseként mutatnak be; ezt követően a XIX. század végének és a XX . század elejének eseményeit a rendszer védelmének vagy fejlesztésének eszközeként értelmezik. Ez a historiográfiai ábrázolás aztán a szabadság két fogalmán alapul (amelyet a generációk követnek az alapvető törekvések központi elemeként) és a függetlenség szeretetét az "idegenrel" szemben. Ez a két elem lehetővé teszi a történészek számára, hogy elmagyarázzák az ország külpolitikáját, az ország semlegességét "természetes" tényként felmagasztalva, és a lakosságon belüli egység érzését keltve, hozzájárulva ezzel az ország nemzeti felépítéséhez. Ugyanebben az időszakban idilli Svájc-kép rajzolódik ki külföldön, ahol az országot "Arcadiaként mutatják be, amelyet pásztorok népei laknak, a legteljesebb egyenlőségben, juhaik tejéből, virágokkal díszített kunyhókban" ; fokozatosan ez az irodalom által közvetített kép visszatér az országba, ahol egyes lakosok kezdik azt hinni, hogy őseik pásztorok voltak, és az ország fennmaradásához kényszerű visszatérés szükséges ezekhez az ősszokásokhoz.
Ebben az időszakban a létesítmény a szövetségi állam, a politika jelenik tiszta vágy, hogy put történelem előre: a tanszékek létrehozására a nemzeti történelem, a különböző karok a betűk az egyetemek az országban, a kiadás a gyűjtemény forrásainak 1898- tól a svájci törvény , a Svájci Nemzeti Könyvtár 1894-es megalapítása , valamint a Szövetségi Levéltár létrehozása 1848-ban, amelynek egyik első feladata az összes előállított dokumentum, aktus és jegyzőkönyv közzététele. a különféle szövetségi diéták ( Amtliche Sammlung der ältern Eidgenössischen Abschiede és a Helvét Köztársaság kormánya ( Aktensammlung aus der Zeit der Helvetik ); e kiadvány első kötete 1856-ban jelent meg, az utolsó pedig 1966-ban. Végül az első dedikált munka Svájc történetírásában Geschichte der Historiographie in der Schweiz címmel Georg von Wyss munkája .
A XIX . Század vége és a XX . Század eleje között a történészek munkája főleg a régészet és az őstörténet tanulmányozása során folytatja az új feltárási módszerek kidolgozását, valamint a középkorban , követve az akkori érdeklődést. más európai országok történelmi társadalmai. Az e témával foglalkozó publikációk döntő többsége egy új hivatásos történészcsoport munkája, amelyet német és francia egyetemek képeztek ki a történelem és a történetírás tudományosabb megközelítésében. Ezzel szemben a stagnálás és a belső megosztottság periódusának tekintett XVII . És XVIII . Század eleje csak kevéssé tanulmányozott, ha nem is kulturális vagy vallási, különösen a Der schweizerische Protestantismusus a 18. Jahrhundert című zürichi teológus, Paul Wernle . A spektrum másik végén olyan iskolák vagy közösségek vezetői találhatók, akik a XIX . Század második felében nagyon sok régiókról vagy városokról szóló monográfiában fognak megjelenni, amelyeket gyakran ezek legújabb hatóságai szponzorálnak; a XX . század folyamán kialakult fajta fotókönyvek és / vagy rajzok, valamint helyi folyóiratok megjelenésével, amelyek számát a század második felében több mint 200-ra becsülik.
A periódus megkezdte a svájci jogtörténet tanulmányozását is. Mivel 1898 és a kezdete a kiadvány a Book of hatóságok a svájci jog (amely továbbra is közzé kell tenni elején XXI th században, mint a Gyűjteményében szövetségi törvény ) által a svájci cég ügyvédei, több könyvet alakultak ki, különösen a rendszer des Schweizerischen Privatrechts Eugen Huber, alkotója a Ptk , 1893-ban, a Geschichte des neueren Schweizerischen Staatsrechts Edouard Ő 1928-ban, illetve a Szerződés svájci alkotmányos jog a Neuchâtelois Jean-François Aubert in 1967 .
Végül, ez az időszak termékeny a Svájc társadalmi-gazdasági vonatkozású publikációiban és tanulmányaiban is, William Rappard közgazdász és diplomata vezetésével, aki két kötetben közli A gazdasági tényező a svájci modern demokrácia megjelenésében; ez a munka, amely különösen egy több mint 700 címet tartalmazó bibliográfiát tartalmaz, Rappard-ot "a huszadik század első felének svájci történészei közül a legfontosabb és legérdekesebbé" teszi . Rappart nyomán Eduard Fueter 1928 -ban 1848 óta közzétette az ország társadalmi-gazdasági elemzését, csak néhány évvel azután, hogy kiadta Geschichte der neueren Historiographie című könyvét , amelyet ő maga "az ország írásának történetének" ír le . Európa ” . Végül a szocialista Valentin Gitermannon a sor, hogy ezt az első gazdasági hullámot Geschichte der Schweiz című művével zárja, amelyet aztán 1941-ben és 1949-ben újra kiadnak .
Az első világháború kitörésekor Svájcban gyakorlatilag már nem voltak gazdaságtanra szakosodott történészek, ezt a témát akkor nagyrészt a konzervatív és radikális politikai történelem uralta, amely újra és újra bebizonyította, hogy Svájc a történelmet elérte célját A szövetségi állam megalakulása 1848-ban. Ez a tudományág csak az 1960-as években tapasztalt javulást a genfi egyetem tanszékének intézetté alakításával, valamint egy gazdasági és társadalomtörténeti kutatóközpont létrehozásával az Egyesült Államokban. Zürichi Egyetem ; a vizsgált tantárgyak egyrészt elsősorban az iparosításhoz , másrészt a mezőgazdasághoz és a környezethez kapcsolódnak.
A történelmi modell által támogatott hálózati csoport az Advent a szövetségi kormány 1848-ban, mint egy végső cél a bejárattal szemben az ország a XX th század jelölt bejegyzés először a szüntelen munkaügyi viták vezető a általános sztrájk 1918 és másrészt a szövetségi kormány által az első világháború idején történt mozgósításhoz kapcsolódó költségek katasztrofális pénzügyi kezelésével .
Ebben az összefüggésben két személyiség fog kiadni egy könyvet, amely visszatükrözi az ország történetét, bár egyik történész sem.
Először Robert Grimm , az akkor bebörtönzött szakszervezeti vezető volt, aki 1920-ban könyvet írt a svájci történelem osztályharcáról. Című Geschichte der Schweiz ihren Klassenkämpfen , könyvében leírja a kialakulását a szövetségi állam, mint a „polgári forradalom” és dicséri a tulajdonságokat és a kapacitások kezdeményezési csoportok az idő, összehasonlítva a mai társaik le „konzervatívok” a kispolgárság ” . Munkája azonban nem volt túl sikeres, és csak néhány évtizeddel később fedezte fel újra.
A második szerző a Neuchatel író és arisztokrata Gonzague de Reynold aki megjelent, a 1929 , könyvében Demokrácia és Svájc, esszé a filozófia a történelem , amelyben kiáll a katolikus, a vállalati, föderalista Svájcban. És a patriarchális az ancien régime és decries a demokrácia, amelynek ideje a maga szempontjából a múlt. Ennek a műnek a megjelentetése a berni egyetemen betöltött posztjába kerül .
Ugyancsak az 1920-as években számos nagy szintézis jelenik meg, például Markus Feldmann Svájc hadtörténete és Hans George Wirz, Sprecher von Bernegg, a svájci hadsereg vezérkari főnökének megbízásából az első világháború idején. Ez a hadtörténet 1915 és 1936 között 12 füzetben és négy kötetben jelent meg, és az 1315 és 1914 közötti időszakot öleli fel. Ugyanebben az időszakban jelenik meg Svájc Történelmi és Életrajzi Szótára , amelynek hét kötete megjelent és részben a Neuchâtelois Victor Attinger írta ; Különösen a szerzők fegyelmezetlensége miatt nehéz tárgyi körülmények között készült mű, amelynek publikálása három egymást követő cég csődjéhez vezet, ennek ellenére széles közönségsikert aratott, különös tekintettel bizonyos vitatott cikkekre: a bemutatóra Például a Helvét Köztársaság sokkal kedvezőbb megvilágításban, mint azt akkor szokták elismertetni, szerzője, Alfred Rufer a lazaanne- i újságíró tollából megszerezte a "szűk jakobinizmus" minősítőjét .
Végül 1932- ben a négy történész, Emil Dürr , Richard Feller , Leonhard von Muralt és Hans Nabholz összefogtak egy két kötetben nyomtatott Geschichte der Schweiz elkészítésében , amely a politikai és katonai történelem hagyományos elemei mellett tartalmazta a „hangsúlyt” a "gazdasági és kulturális" tényekről .
A harmincas évek elejétől és a szomszédos totalitárius rendszerek hatalmának növekedésével szemben az ország identitás-visszavonási időszakot fog tapasztalni, amelyet különösen a hagyományokhoz való visszatérés és a mítoszok megalapozása tükröz; ez a mozgalom, amelyet Karl Meyer a Quellenwerk zur Entstehung der Eidgenossenschaft kiadásával indított el, és amely egyidejűleg a források számos elemét egyesíti a illusztrált krónikákból, a fehér könyvből, a törvény rendeleteiből és a dokumentum kezdetéig tartó különféle dokumentumokból. XV e század tagadja a szinte általános az egyetértés a történészek az idő, hogy azt mondják, hogy a különböző eltűnt szerződések megelőzte a paktum 1291, hogy az utóbbiak a tömeg egy alapító jogszabály segítségével sok megítélni összehasonlítást, még az idő, veszélyes.
A 1941 , ismét sok hagyományos források, az azonos Karl Meyer közzé ünnepség a 650 th évfordulója alkalmából 1291 paktum Der Ursprung der Eidgenossenschaft (szó eredete a Konföderáció ), melyben elé az ötlet egy háború az ország felszabadításáért, amelyet idegen hatalom fenyeget, ezzel párhuzamot vonva a pillanat politikai helyzetével. Meyer téziseit számos történész veszi át, például Richard Feller , Werner Näf vagy Hans Nabholz, akik Svájc történetének számos sajátosságát emelik ki szomszédaival kapcsolatban, és így közvetlenül hozzájárulnak a " Sonderfall Schweiz " (szó szerint a Svájc különleges esete ). A következő években ez a koncepció tovább fog fejlődni és kiterjedni, különös tekintettel a terület védelmének fogalmára, amelyet Henri Guisan tábornok " nemzeti visszavonulásával " vagy egy kis állam örök semlegességével vetettek fel ", amelyet [..] visszavonult e világ nagy ügyeitől, és továbbra is [..] mindig kész arra, hogy semleges országként szolgálatot teljesítsen a Nemzetek Közösségének ” .
Ezeket az elméleteket, bár elterjedtek a nagyközönségben, az ötvenes években több más történész is megkérdőjelezte , ezek közül az első a thurgoviai Bruno Meyer vagy az osztrák Theodor Mayer volt. A nemzeti történészek arra törekszenek, hogy bemutassák az ország építéséhez kapcsolódó és különösen a politikai beszédekben használt mítoszok bizonyos számú valótlanságát: az 1291-es alapító mítosz mellett, amely az első kantonoknak tulajdonítja a modern állam létrehozásának vágyát , így tagadta a felszabadító, demokratikus statútumát Waldstätten hatalma ellen a Habsburgok , egyenlő bánásmód, az új kantonok „adja” a Konföderáció, az elkülönítés, az ország a Szent római Birodalom idején a vesztfáliai béke a 1648 , a nemzeti határok pontossága és tartóssága, a "semlegesség" fogalma, amelyet a harmincéves háború idején alkalmaztak volna , a különböző lakosság közötti egység idealizált képe és mindenekelőtt "Svájc mint menedékország. ”, Amelyet nagyrészt a Vöröskereszt Nemzetközi Bizottságának tevékenysége indokolt .
Csak az 1990-es évek végén , amikor néhány évvel korábban a Konföderáció elnöke még mindig dicsérte az ország politikai rendszerét, amely szerinte „a lakosság sokszínűségét tükröző problémáink optimális megoldásának tűnik. , nyelvek és hiedelmek ” , hogy az ország néhány politikai szereplője el fogja utasítani ezeket az elképzeléseket, és ki merte állítani, hogy „ Svájc már nem különleges eset, [ugyanolyan élményt él meg - ugyanaz a kaland - mint mindenki más. a piacgazdaságot és a társadalmi szolidaritást gyakorló államok ” , ebben közgazdászok és tudósok segítettek, mint Alain Schoenenberger és Jean-Daniel Clavel, a Sonderfall ade - die Schweiz auf neuen esszé Wegen című könyvének szerzői .
Hans Ulrich Jost történész szerint a svájci politikai osztály egy része a XXI . Század elején még mindig a "nemzeti történelem ideológiai felépítését, lásd nacionalistát" használja, annak ellenére, hogy a svájci történelem erőteljes átfedést mutat az európai kontinensen; még mindig szerinte ez a politikai demagógia, amely olyan szimbólumokra vonatkozik, mint a Grütli síksága vagy a National Reduced , a lakosság egy részének mozgósítása céljából használatos, és olyan történészekkel kell megküzdeniük, akiknek felelőssége "mély kritika vezetése" a nemzeti történelem ” .
Amíg a 1960-as , a szocializmus és a munkásosztály alig kezelt svájci történetírás, kivéve hadonászni a fenyegető kommunizmus és a feltételezett veszélyeire a demokráciát. Miután a létesítmény 1959 a mágikus formula a Szövetségi Tanács , amely lehetővé teszi, hogy két tagja a svájci szocialista párt , hogy üljön a nemzeti végrehajtó, számos történelmi tanulmányokat végzett az evolúció a munkásmozgalom Svájc: életrajzok, működik tudósok és az 1918-as általános sztrájk elemzései követik egymást, Erich Gruner Die Arbeiter in der Schweiz im 19. Jahrhundert című tanulmánya zárta le, amelyet 1968-ban publikáltak. Néhány évvel később a Association for the Study of As 1984-ig, a munkásmozgalom története közzétette a Cahiers d'histoire du mozgalom ouvrier-t, amely a kezdetekkor mintegy ötven oldalas brosúrákból mintegy száz oldalas éves kiadásokká fejlődött, középpontjában egy tematikus dosszié állt; Ugyanebben az egyesület 1986 óta minősült archív gyűjtemény a munkásmozgalom letétbe a városi könyvtár a Lausanne , noha annak minden tevékenységét kezeli önkéntes alapon, és a járulékokat a szövetség tagjai képviselik a lényeges annak költségvetést és gondoskodik a noteszgépek kiadásáról.
Miután Erich Grunner közzétette az 1880 és 1914 közötti időszak gazdasági, politikai és társadalmi elemzését, csökkent a kifejezetten a munkásosztály témájával foglalkozó új művek száma, aminek következtében Hans Ulrich Jost történész összefoglalót írt ami a munkásosztály egészének szerepét és jelentőségét ragadná meg, és különösen a svájci polgári társadalommal fenntartott kapcsolataiban továbbra is kétségbeesetten "
Mint sok más európai országban, a második világháború is jelentős vita tárgyát képezi a XX . Század utolsó éveiben ; ezek a viták, amelyek főként a hozzáállása a hatóságok VIS-vel szemben a nácizmus és a kiirtását a zsidók, aláássa a „törékeny bütykölés”, hogy azután a svájci nemzeti identitás szerint a kifejezés Claude Lévi-Strauss venni újra fel. Marc Perrenoud írta. Az első két tanulmány, amelyet 1957-ben, illetve 1970 - ben publikáltak , főként a svájci menekültpolitikával és a semlegességgel foglalkozik; a kormány megbízta őket svájci történészektől, miután levéltári dokumentumokat tettek közzé, főként Németországban, és csekély hatással vannak a nagyközönségre.
Tól től 1996 december, a kormány, különösen az amerikai nyugvóeszközök problémáival foglalkozó zsidó szervezetek nyomására , Svájc – II. világháborús szakértők független bizottságát (CIE) hozza létre, amelyet ismertebb nevén a „Bergier Commission” néven neveznek el. rendező Jean-François Bergier .
Az 1990-es években a politikai, gazdasági, diplomáciai, tudományos és katonai világból tizenhárom ember, akik átélték a második világháború eseményeit, az Élt Történelem Munkacsoport néven gyűltek össze annak érdekében, hogy "határozottan elkötelezzék magukat a személyes tapasztalatuk neve, Svájc történetének tisztességes és kiegyensúlyozott bemutatása érdekében ", és amely " hazafias kötelességként határoz meg, hogy felszólalhassanak Svájc külföldi és sajnos néhány svájci lenézése ellen " ; 2000- ben a csoport megalapította a „Svájci Érdekközösséget - második világháború”, amely több csoportot és egyesületet tömörít ebben a témában, és amelynek elnöke Luzi Stamm nemzeti tanácsos . A 2002 , a csoport közzétett, a reakció, hogy a jelentés a Bergier jutalék, a munka című Svájc felé zsarolás , amelyben ezek a tanúk elítélte a munkáját a bizottság, amely volna elkészíteni „a kép egy kapzsi, érzéketlen, pro-svájci Svájc. Náci és antiszemita ” , aki (önként vagy nem) elhanyagolta az akkori tanúk meghallgatását, és nem vette figyelembe a kor összefüggéseit és különösen az országot sújtó fenyegetéseket. Négy évvel később kiadta a La Suisse au pillori? , amelyben a csoport tagjai és támogatói elmondják elkötelezettségüket és megosztják következtetéseiket, „amelyeket a jövőben le kell vonni” . Végül 2008- ban a csoport ismét kiadta a Háború és semlegesség: Semlegesek kontra Hitlert, mielőtt feloszlatta volna azt.
A Svájci Történelmi Társaság mellett, amely " a svájci történelemtudomány és történelmi képzés ösztönzésének szövetsége" , számos kantonnak megvan a maga történelmi társadalma, amely az alábbi táblázatba tömörül:
| Kanton | Cégnév | Alapítvány | Kiadvány |
|---|---|---|---|
| Aargau | Historische Gesellschaft des Kantons Aargau | 1859. november 3 | Az éves Argovia magazin 1860 óta jelenik meg |
| Bázeli vidék | Gesellschaft für Regionale Kulturgeschichte Baselland | 1961 | |
| Forschungsstelle Baselbieter Geschichte | 2001. május 4 | ||
| Bázel-város | Historische und Antiquarische Gesellschaft zu Basel | 1833 | Az éves beszámoló Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde |
| Gesellschaft für regionale Kulturgeschichte Baselland | 1961 | A Baselbieter Heinmatblätter folyóirat | |
| Bern | Historischer Verein des Kantons Bern | 1846 | Az éves Berner Zeitschrift für Geschichte című újság 1997 óta jelenik meg, az Archiv des Historischen Vereins des Kantons Bern könyvsorozat 1848 óta. |
| Freiburg | Deutscher Geschichtsforschender Verein des Kantons Freiburg | 1893. július 25 | Az éves Freiburger Geschichtsblätter 1894 óta évente jelenik meg |
| 1840-től 1976-ig a Fribourgi Kanton Történelmi Társasága is létezett | |||
| Genf | Genfi Történelmi és Régészeti Társaság | 1838 | Az emlékek és dokumentumok 1841 óta, az évi közlöny 1891 óta jelent meg. |
| Egyesület a Regionális Történet Kutatásáért | 1986 | Az egyesület az 1980-as évek óta egy tucat művet publikált önkormányzatokról vagy genfi személyiségekről. | |
| Glarus | Historischer Verein des Kantons Glarus | 1861. május 10 | Az éves újság 1997 óta jelenik meg |
| Graubünden | Historische Gesellschaft von Graubünden | 1870 | A Jahrbuch der Historischen Gesellschaft von Graubünden éves újság 1870 óta jelenik meg |
|
Verein für Bündner Kulturforschung |
2005. november 1 | a Jahresbericht des Vereins für Bündner Kulturforschung und des Instituts für Kulturforschung Graubünden 2007 óta | |
| Società Storica Val Poschiavo | 1996 | ||
| Esküszik | Az emuláció jura társadalma | 1847. február 11-én | Helyi művek szerkesztése vagy közös kiadása |
| Lucerna | Historische Gesellschaft Luzern | A Jahrbuchs der Historischen Gesellschaft Luzern éves újság 1983 óta jelenik meg | |
| Neuchâtel | Neuchâtel kanton Történelmi és Régészeti Társasága | 1864 | A Revue historique neuchâteloise évente három-négy alkalommal jelent meg 1864 óta. |
| Nidwalden | Verein Nidwalden történész | 1864 | Az éves felülvizsgálatot a Beiträge zur Geschichte Nidwaldens 1884-ben indította el |
| Schaffhausen | Historischer Verein des Kantons Schaffhausen | 1856 | Közzététele háromkötetes Schaffhauser Kantonsgeschichte 1996 |
| Schyztz | Historischer Verein des Kantons Schwyz | 1877. november | A Mitteilungen des Historischen Vereins des Kantons Schwyz éves áttekintése 1882 óta jelent meg |
| St. Gallen | Historischer Verein des Kantons St. Gallen | 1859 | Az éves beszámoló Neujahrsblatt, Herausgegeben vom Historischen Verein des Kantons St. Gallen 1861 óta jelent meg |
| Uri | Verein Uri történész | 1985. június 2 | A Historische Neujahrsblätter éves folyóirat 1895 óta jelenik meg |
| Valais | Valais Romand Történelmi Társaság | 1915 | A Valais Romand társaságnak éves kiadványa van Les Annales valaisannes címmel |
| Geschichtforschender Verein Oberwallis | 1888. szeptember 27 | ||
| Vaud | Vaud Történelmi és Régészeti Társaság | 1902. december 3 | A Revue historique vaudoise , éves áttekintés 1893 óta |
| Zug | Zuger Verein für Heimatgeschichte | 1852. május 6 | Az éves Beiträge zur Zuger Geschichte 1977 óta jelent meg |
| Zürich | Antiquarische Gesellschaft Zürich | 1832 | A Neujahrsblatt der Antiquarischen Gesellschaft éves felülvizsgálata 2001 óta jelent meg |
Ezen szövetségi és kantoni társadalmak mellett speciálisabb csoportok is létrejöttek, legyenek azok regionálisak, mint a „Mémoires d'Ici” esetében, a berni Jura történelmi kutatóközpontjai , vagy kantonok között, mint a Verein für Geschichte des Bodensees und seiner Umgebung a Bodeni-tó régióban , a „Société d'Histoire de la Suisse Romande” vagy az „Association pour l'Étude de l'Histoire Regionális” a francia nyelvű svájci , vagy akár a Historischer Verein Zentralschweiz számára Közép-Svájc .
Végül, Svájcban számos extrakantonális társaság egyesíti a történelem vagy a történetírás egy bizonyos területe iránt érdeklődő embereket: a művészettörténetet a „Svájci Művészettörténet Társaságával”, amely többek között közzétette a svájci építészet jegyzékét 1850– 1920 11 kötetben és a „svájci művészettörténészek szövetsége”, konferenciák és kerek asztalok szervezője; archiválás a „svájci levéltárosok egyesületével”, amely havi összefoglalót tesz közzé a könyvtárosok szövetségével és a svájci dokumentációs szövetséggel együttműködve; ipari örökség a „svájci technológiai és ipari örökségtörténeti szövetséggel”; a hadsereg és a katonai szolgálat a „ Rost & Grünspan ” -nel és a „Svájci Hadtörténeti és Tudományos Szövetséggel”; népi kultúra és hagyományok a „svájci népi hagyományok társadalmával”; a gazdaságot a „Svájci Gazdasági és Társadalomtörténeti Társasággal” vagy akár középkori épületekkel a „ Schweizerischen Burgenvereins ” -nel .
Ez volt 1987 , hogy a Szövetségi Közgyűlés megszavazta, hogy hozzon létre egy alapot elkészítéséért felelős svájci történeti szótár, ami az utódja a svájci történelmi és életrajzi szótár . Ez az alapítvány a Svájci Történelmi Társaság, valamint a Svájci Bölcsészettudományi és Társadalomtudományi Akadémia támogatásával röviddel annak munkája után kezdődik, amely az ország teljes történelmét lefedő 13 kötet egyidejű francia , német és olasz nyelvű kiadását tartalmazza ; a szótár számára készített szövegek 1998 -tól online is elérhetők az „e-DHS” nevű adatbázis formájában. A 2008 , a 7 th kötet közzé cikkeket 206.000 210.000 feltéve már elérhető online. A Szövetségi Tanács szerint a munkának 2012 körül kell elkészülnie , az utolsó kötet két évvel később jelenik meg. A DHS cikkei, amelyek teljes listáját az első kötet megjelenése előtt állították össze, négy kategóriába (életrajzok, családok, földrajz és témák) és a szakterület szakemberei írják.
SIKART ( Schweizerisches Institut für Kunstwissenschaft )A svájci művészet biográfiai szótárának utódja, amelyet 1998- ban a Svájci Művészeti Tanulmányok Intézete két kötetben jelentetett meg , a SIKART egyben egy elektronikus szótár és egy adatbázis a svájci és svájci művészetről. Liechtenstein a középkortól napjainkig nap. Az adatbázis összegyűjti a képzőművészet (festészet, rajz, akvarell , metszet , szobrászat , plasztika , videó , installáció, fényképezés , előadás, digitális művészet és a soros művészet) területén aktív SIKART művészekbe integrált művészeket . bevált módon készítettek személyes műveket (a történelmi művészek számára), amelyek művészi gyakorlatát profi módon gyakorolják, és akiket ezáltal a művészeti közösség elismert (kortárs művészek számára), és akik svájci vagy liechtensteini állampolgársággal vagy külföldiekkel rendelkeznek, Svájcban vagy Liechtensteinben egy jelentős időszak” , kivéve a művészek szakosodott területeken iparművészeti alkotás (grafika, design, művészet öntödei , ezüst , kerámia , dokumentumfilm fényképezés , stb.)). 2008 júliusa óta ingyenes a belépés , az oldal in2009. március, 34 000 bibliográfiai hivatkozás az ország három fő nyelvén, valamint angol nyelven .
A New History Svájc és a svájci (NHSS)A XX . Század második felében a Handbuch der Schweizer Geschichte , egy tucat kutató közös munkája, amely 1972- ben , illetve 1977 -ben jelent meg két kötetben , Svájc történetének referenciakönyve lett; bemutatását azonban továbbra is az 1960-as évek hagyománya jellemzi azzal , hogy büszke helyet ad az eseményeknek és a politikai történelemnek. Körülbelül tíz történész gyűlt össze az 1980-as évek elején a társadalom- és gazdaságtörténet terén tapasztalható hiányosságok pótlására, hogy elkészítsék Svájc és a Svájc Új Történetét , amelyet egyszerre adtak ki francia, német és olasz nyelven, három kötetben. 1982 és 1983 között, majd néhány évvel később egyetlen kötetként újra kiadták. Ennek a munkának az egyik célja tehát, hogy először fordítsa le a nagyközönség számára a nemzeti történészek által az elmúlt években felvetett fogalmakat.
A „svájci diplomáciai dokumentumok” (DODIS)Ez volt 1972 , hogy a kommunikáció, amelyeket a történész Antoine Fleury, majd tagja az Institut des Hautes Etudes Internationales de Genève, javasolt a „tervezet közzétételére vonatkozó svájci diplomáciai dokumentumok” , amelynek célja, hogy ösztönözze a kutatást. Történelmi, kapott kedvező fogadtatás az ország főbb egyetemeitől, valamint a szövetségi hatóságoktól és az ország különböző történelmi szövetségeitől: erre a célra 1975-ben nemzeti bizottságot hoztak létre, amelynek feladata a különféle hivatalos források kiválasztása volt, amely lehetővé tette a a svájci külpolitika, egy semleges állam története, de mélyen részt vesz a nemzetközi politikai rendszerben ” .
1979 és 1997 között 1979 és 1997 között megjelent az első, 15 kötetből álló sorozat, amely az 1848 és 1945 közötti időszak archívumait fedte fel. Ezt követte egy 1998-tól 2006-ig megjelent, 6 könyvből álló sorozat, amely az 1945-től kezdődő időszakot öleli fel. 1961-től 1961-ig, majd egy új, 3 könyvből álló sorozat, amely az 1961 és 1969 közötti időszakot öleli fel. Ezzel párhuzamosan egy "DoDis" nevű adatbázist építettek fel, és az interneten ingyenesen hozzáférhetővé tették, hogy az első sorozat digitalizált változatát össze lehessen vonni. valamint a második sorozatban felhasznált vagy hivatkozott összes dokumentum. 2008 végén több mint 7800 dokumentummal rendelkezett, amelyek közül 5792 elektronikus kép formájában készült.
A Svájci Kulináris Örökség Egyesület ( Verein Kulinarisches Erbe der Schweiz )A 2004- ben a Konföderáció projektje által alapított svájci kulináris örökség szövetség teljes listát készített az ország különféle kulináris különlegességeiről; ez a gyűjtemény, amely jelenleg az interneten kereshető adatbázis formájában érhető el, és amelynek egy 2009-ben tervezett, több mint 400 termékből álló könyvnek kellene lennie, amely nemcsak gasztronómiai szinten, hanem történelmileg is tanulmányozott, részletezve például a történelmet használatának fűszerek a szerzetesek, hogy a különböző típusú mézeskalács , vagy hogy az evolúció a technikák a termelés a helyi borjú vagy sertés kolbász.
Egyéb projektekSzámos más magán- vagy intézményi projekt foglalkozik a svájci történelem tanulmányozásával, különös tekintettel az internetre és a rendelkezésre álló különféle informatikai forrásokra. Különösen a hist.net webhelyről van szó, amelyet 1998-ban Peter Haber és Jan Hode történészek hoztak létre, és amely "a történelemtudomány új médiájával foglalkozó platform" , az infoclio.ch akar lenni, amelyet az a svájci történelmi Társaság és a Svájci Akadémia Bölcsészettudományi és Társadalomtudományi Kar azzal a céllal, biztosítása és népszerűsítése a digitális infrastruktúra történeti tudományok Svájcban, a történelem egyesület és az informatika (H & I), 1989-ben létrehozott, azzal a céllal „előmozdítása az informatika minősített és megfelelő felhasználása a történeti kutatásban, képzésben és dokumentációban " vagy az 1995-ben alapított Memoriav egyesület , amelynek célja " a svájci audiovizuális örökség hosszú távú védelmének és fejlesztésének biztosítása " .