A szó lotharingisme származik Lothar I st és az ő országát , a Lorraine , amely tartalmazza az aktuális rész Lorraine . Két különálló fogalmat jelöl meg.
A nyelvészetben a lotharingizmus egy regionális eredetű deformációt jelöl meg Lorraine-ban egy francia eredetű (ritkán germán vagy frank ) szó vagy egy sajátos francia nyelvű kifejezés lotharingiai hatására, Lorraine hatására . Idézhetjük:
Több száz, talán ezer kifejezés létezik Lorraine-ban . Egyesek Meurthe-et-Moselle-re , Nancy-re vagy Metzre vonatkoznak , mások a Vogézekre vagy a Meuse-kra .
A lotharingisme Maurice Barres által is először használt kifejezés , amely a XIX . És XX . Századi Lorraine- i regionalizmust jelenti . Kiderült, röviddel a létrehozása a Lorraine Régészeti Társaság a Nancy a1848, elsősorban a dumasti Prosper Guerrier ösztönzésével , és főként a nagyobb helyi autonómia megszerzésére irányul.
A decentralizáció legalább abban az időszakban a royalista érvelés központi témája1832 ; a francia trónkövetelő - írta maga Henri d'Artois -1862, a decentralizáció útján nyílt levél a reprezentatív kormány és a közrend mellett.
Prekurzor ezeket a gondolatokat Lorraine, a könyv decentralizáció és a reprezentatív rezsim , névtelenül megjelent Metz a1863, megvédi azt az elképzelést, miszerint az emberek elégedetlenségének oka a helyi ügyek felett való ellenőrzésük hiánya, és javasolja a vezetők és alattvalóik közötti kapcsolat megújítását a helyi tanácsok létrehozásával. A legitimista monarchisták Henri d'Artois felkérésére írt szövegével meg akarják győzni Lorraine nevezetességeit az egész politikai spektrumról, és ezért továbbra is szándékosan pontatlan az elfogadandó rezsim vonatkozásában, a decentralizáció, a polgárok "," hagyomány és megállapított tények ".
Théodore-Joseph Boudet de Puymaigre , ennek a röpiratnak a főszerkesztője, aki Henri d'Artois-hoz közel áll, évek óta tanulmányozza a lotharingiai folklórt, mióta a Napóleon államcsínye idején kiszorította a politikából . -Ban publikál1865a népszerű dalokat gyűjtött a Metz régióban , a fő hozzájárulása a tanulmány a folklór , a fegyelem, hogy segít, hogy elterjedt a régióban a tagok között és támogatói Lorraine Régészeti Társaság.
Ugyanebben az évben 19 Lorraine nevezetes publikálta Nancy- ben az Un projet de decentralization manifesztumot , amely Nancy program néven vált híressé. A szöveg több bekezdését szó szerint másolták a decentralizációból és a reprezentatív rezsimből , és a javaslatok többsége nagyon hasonló (kantoni tanácsok létrehozása, az általános tanácsok hatalmának növekedése).
A szöveg hatókörének kiszélesítése érdekében a szerzők befolyásos francia politikusokhoz küldik, hogy megpróbálják megszerezni támogatásukat. Ha többen fenntartásukat fejezik ki, sok legitimista és orleanista monarchista elfogadja, de olyan köztársaságiak is, mint Jules Ferry vagy a fiatal Félix Faure . A következő években a mozgalom lendületet kapott; Émile Ollivier , III. Napóleon vezérkari főnöke összehívta1870egy bizottság, amelyet megbízott a helyi közösségek reformjának javaslatával. De a törvényjavaslatok befejezése előtt kitör a háború . Elzász-Lotaringia annektálása és a második birodalom bukása megszakítja ezt a projektet.
A háború után a kormány megalakította a decentralizáció új parlamenti bizottságát, amely végül jóváhagyta a Nancy-program néhány mérsékeltebb javaslatát: a helyi tanácsok látták hatalmuk növekedését, de nem volt területi felosztás, amely több részleget ölelt volna fel. Lotaringia helyzete, amelyet a Frankfurti Szerződés kettévágott , kihat a lotharingisták egységére. Többségük már nem védi a régió létrehozását, és inkább Franciaország, mint Lorraine megerősítésére koncentrál. Annak ellenére, hogy meg vannak győződve arról, hogy a centralizáció túlzott mértéke felelős a Birodalom összeomlásáért, ellenfeleik ezt a végrendeletek decentralizálásának tulajdonítják, és cserébe nagyobb ellenőrzést követelnek az új államtól .
Franciaország, mint Németország továbbra is igényli szuverenitását Elzász-Lotaringia felett, a két nemzet ösztönzi lakóinak nacionalista és identitásérzetét, különösen ezen a vitatott határvidéken, a nemzeti egység biztosítása érdekében. Az egységesség iránti vágyra reagálva a lotharingisták megváltoztatják igényeiket és növelik az igényelt identitás megőrzésére irányuló kezdeményezések számát.
Emmanuel Cosquin itt publikál1876A népmesék Lorraine , átfogó gyűjteménye a mesék és legendák a falu a Meuse. A Grimm testvérek kifejtették, hogy az összes árja nép folklórja közép-ázsiai hipotetikus őseikre nyúlik vissza, akik aztán "idiómáik mélységével elhozták mitológiájuk magvait azokba az országokba, ahová kivándoroltak"; ha Cosquin nem kérdőjelezi meg ezeknek az elméleteknek az alapját, akkor felveti az indiai eredetű mesék sokkal újabb terjesztésének ötletét, amelyeket kereskedők és hódítók terjesztenek és fordítanak, ideértve a Grimm testvérek által nem árjainak tartott népek körét is. Mentoráig , Theodor Benfey- ig azonban nem jut el , és regionalista és nacionalista álláspontjához híven nem hagyja el a folklór és a földrajzi terület összekapcsolásának gondolatát.
A XX . Század elején újjáéledt a regionalizmus, amely nem kizárólag Lorraine-t érinti . A keményedés integráció és francization politika , sok pro-decentralizáció mozgalmak jöttek létre: Jean Charles-Brun -ben alapított1900a Francia Regionalista Szövetség , amelynek célja e helyi csoportok összefogása olyan erővé, amely képes nemzeti szinten befolyásolni. Az igények egyértelműbbé és radikálisabbá váltak az előző évszázad elődjei óta: a fő szempont körülbelül húsz régió létrehozása, amely felváltaná és nem teljesítené a részlegeket.
Jean Charles-Brun részt vesz egy konferencián a Nancy Egyetemen , ahol beszéde megtalálja a hallgatóságát. Röviddel megérkezése után mintegy harminc diák és tanár alapította a Lotharingiai Decentralista Egyesületet , amelyet gyorsan átneveztek Lotharingiai Regionalista Uniónak . Megjelenik egy kiáltvány, amely főként a Charles-Brun Szövetség igényeit integrálja, és kezdeményezéseket javasol a lotharingiai identitás megerősítésére. Az egyik a Lorraine régió megalapítása volt , amelyet még mindig publikáltak2020, amely főként a lotharingiai folklórról és a helyi hagyományokról ír cikkeket, ami sok lakost arra késztet, hogy újra felfedezze őket, és szerzőikhöz hasonlóan a meghatározott és sajátos lotharingiai kultúra bizonyítékának tekintsék őket . A Lorraine-i Regionalista Unió tagjai és a Lorraine-i régió kiterjesztésével a Nancy-program utódjainak tekintik magukat: az első szám ennek a projektnek a történetét tartalmazza, és sok cikk folytatja a regionalizmust.
Maurice Barrès , aki az évek során ismertté vált1890mind individualista regényei, mind mandulája miatt, mint Boulangist Nancy helyettese , e század elején ideológiai fordulatot vett, mind nacionalista, mind regionalista. Szerinte jobban érdekli a francia nemzet "közjója" és a nemzeti egység, mint az egyéni érdekek, de hangsúlyozza a közös kultúra fontosságát helyi szinten, és a föderalizmus mellett foglal állást . Ő volt az első, aki a lotharingizmus kifejezést használta a lotharingiai regionalizmus megjelölésére. Barrès nagy hatással lesz Charles Maurrasra , a francia akció írójára és figurájára , aki még halála után is magában hordozza nacionalista és decentralizáló elképzeléseit, de "a történelem bináris koncepciója alapján" elhatárolódik a lotharingizmustól. a kultúra és a barbárság strukturális ellentéte, amelyet a francia-német ellentét erőltetett ”.
Ban ben 1909egy regionalista kongresszus zajlik Nancy-ben. Két nézőpont ellenzi: bizonyos politikusok, mint Charles Beauquier és Louis Marin , sok lotharingiai ember részvételével pusztítást végeznek azzal, hogy Franciaország felosztását javasolják, amely nem veszi figyelembe a különböző régiók történelmi határait. Louis Marin elválasztja a " regionalizmust [...], amely a tartományok tevékenységének tudatosságát és a nemzeti életben betöltött szerepének tudatosságát a [...] múlt felé fordított tradicionalizmustól választja el . Ezekre a kritikákra Charles Sadoul , a lotharingiai régió igazgatója azt válaszolta, hogy elutasította az Ancien Régime-et, de nem szabad törölni és pontosítani „a múlt emlékeit és hagyományait”: „az a lotharingiai régió, amelyre nem a régi hercegség: ide tartozna ez, a Barrois, a Trois-Evêchés, Salm fejedelemsége, [...] vagyis Meurthe, Meuse, Moselle és Vosges négy osztálya ”(amely pontosan megfelel a jövőbeli Lotharingiai régió ). Vannak azonban más javaslatok is: Pierre Braun és Charles Berlet a régi tartományokhoz való visszatérés mellett szól , Maurice Barrès pedig odáig megy, hogy Kölnt bevonja Lotharingia-koncepciójába.
Az első világháborút megelőző években számos lotharingiai folklorista radikálisan németellenes elméleteket dolgozott ki, azzal érvelve, hogy Lorraine kulturális kötődéssel kötődik Franciaországhoz, és a Moselle-t is csatolni kívánja . Ez kíséri Baroth hatására a lotharingisták nacionalista és hazafias fordulatát.
Az első világháború és Elzász-Moselle Franciaországba történő visszailleszkedése után a 1919. április 5, egy miniszteri rendelet létrehozza a regionális gazdasági csoportosulásokat (a Clémentel régiókat ), amely a gazdasági decentralizáció új szakasza, amelyet különösen a Nancy-program inspirált. Ebben a felosztásban a Moselle Strasbourg csoportosulásához kapcsolódik , és nem Nancyéhez, mint Lorraine többi megyéjéhez; sok kritikus hang, köztük Sadoulé is, követeli a német annektálás előtti határok helyreállítását.
Az évek során számos törvényjavaslatot terjesztettek elő a régiók mint közigazgatási és politikai egységek létrehozására, és nem csak gazdasági szempontból. 1920, de a projektek nem valósulnak meg. A lotharingiai régió Charles Sadoul haláláig folytatta a regionalista szövegek kiadását1930a Lotharingiai Regionalista Unió feloszlatása ellenére.
Tól től 1924, az Elzász-Moselle és a többi Franciaország törvényeinek összehangolását célzó különféle reformok sok kritikát váltanak ki. A Metzi Nemzeti Akadémia azon vitázik, hogy a Moselle Lorraine-ban van-e vagy sem, és hogy Metz-nek új régió fővárosává kell-e válnia. A Cercle folklorique de Metz- ben alapították1937, amelynek célja a folkloristák (és tágabb értelemben a folklór) függetlenségének érvényesítése Metz-től a Nancy-i Régészeti Társasághoz és a Lotharingiai régióhoz képest.
Louis Pinck katolikus pap és saarbrückeni folklorista hozta létre a 1936. október 15a Sarreguemines, a német nyelvű Lorraine folklór társadalomban, folyamatosságának a harcot, hogy megőrizzék a hagyomány a német nyelvű közösség Moselle . Elmélete szerint a népmesék "megmaradnak az anyanyelvükön", és hogy "ahol az anyanyelv elvész, a népdalok is elvesznek". A háború előtti években sok hangot emeltek ki munkája ellen, azzal vádolva, hogy hazudik a története forrása, sőt a náci propaganda miatt . A második világháború előtti években számos folklorista, aki rajongott Pinck munkásságáért, megkísérelte megvédeni őt a kritikáktól azáltal, hogy szövegeit hazafiasabb módon festette meg.
A második világháború alatt instabil a lotharingiai helyzet . Ismét ketté náci Németország , amely újra csatolt Moselle és Elzász be1940, a Németország- és Franciaország-párti feszültségek fokozódnak. A náci rezsim folytatta a terület németesítését, amely az 1871-1918 időszakban kezdődött, és rendszeresen propaganda célokra használta a Pinck és a Lotharingiai Népi Társaság német nyelvű népi szövegeit. Ha Pinck megúszik a tárgyalás elől és meghal 1940. december 8, a francia hatóságok levelezésének kutatásával felfedezik kapcsolatait a regionalista mozgalmakkal és a náci hatóságokkal, és letartóztatják családjának többi tagját, valamint több barátját és támogatóját.
A Felszabadulás után számos kezdeményezés, például Henri Hiegel kezdeményezése a francia és német beszélők közeledésére szólít fel.
A lotharingiai regionális cselekvési programot 2004 - ben hozták létre1956És annak szerepét fokozatosan növelni a következő években, míg a decentralizáció a1982amely a régióknak a területi kollektivitás státuszát adja .
A Lorraine régió , egy területi kollektíva, közigazgatásilag 1982 és 2015 között létezik; 2016-ban egyesítették Elzassal és Champagne-Ardenne- nel az új Grand Est régióban , a régiók lehatárolásáról, a regionális és megyei választásokról, valamint a választási naptár módosításáról szóló törvényvel .
Megjegyzések:
Hopkin 2000 (H betűvel kezdődő hivatkozások):
Egyéb hivatkozások: