A kölcsönösség Franciaország politikai és történelmi mozgalma, amely kölcsönös vagy szövetkezeti társulási formák kialakulásához vezetett a biztosítás , a bank , az épület , az oktatás és általában a termelés vagy kereskedelem minden formája területén. Ez a mozgalom egy olyan nonprofit gazdasági szektor létrehozásához vezetett, amelyet a kölcsönösség kódexe irányít .
A kölcsönös jelző pontosabban a jog vagy kötelezettség kölcsönös jellegét jelöli.
A szövetkezeti szövetség nem ösztönös csoportosulás, hanem a társadalom már felépített életformája. Egy joggal képzelni, hogy az első szövetkezeti tüntetések spontán formájában kölcsönös támogatás (politikai gazdaságtan) , vagy barter szolgáltatások és számos formája „ kooperatív őstörténet ” (azaz mielőtt megalakult szabályok és törvények szervező mutualism Franciaországban ).
A szervezet kollektív bérleti a Babilonban , a testvéri segítségnyújtás és temetkezési az ókori római időkben lett volna, egy bizonyos szempontból, néhány rokonságot önkormányzati intézményekkel. Felidézhetjük az építőtársak csapatait a jeruzsálemi Salamon-templom építése során is: a munkások valóban létrehoztak egy kölcsönös segítségnyújtási rendszert, amely a köztük baleset vagy betegség áldozatai számára készült, és amely a társakkal szemben is kitartott. aki a katedrálisok idején Európában kóborolt . A kölcsönösség más formáit a régi oroszországi halászok, vadászok és kézművesek "artellái" képviselik ...
A gyökerek a munkavállalók együttműködési menj messzire vissza, 150 évvel a történelem . Mondhatjuk, hogy ez a munkavállalók válasza a tőke koncentrációjának következményeire . A szövetkezetek válasz a kapitalizmus „visszaéléseire” , amelyek lényegében az ipari forradalom alatt alakultak ki .
A Le Chapelier törvény a 14 at 1791. június 17a "munkások és iparosok összejöveteleinek" betiltása tiltja mind a munkás-, mind a munkáltatói koalíciókat, azzal érvelve, hogy a korporatista rendszer akadályozza a munka szabadságát. Azonban mindenekelőtt a munkáscsoportokat célozták meg, mert attól tartottak, hogy "a munkások által létrehozott koalíciók egy napi munka árának emelésére" - írja Marx Camille Desmoulins-nak . 1791-ben a liberális aggodalmak ihlette francia forradalom minden közvetítő szervet elnyomott a "Le Chapelier" törvénnyel:
A Le Chapelier törvényt csak 1884-ben hozták hatályon kívül .
A munkásosztályt a munkáltatók választottbíróság elé hagyják .
Bizonyos, hogy fennállása első évszázadában a szövetkezeti fejlődést az elsőbbség uralta:
Ott hamisították meg a belső szervezet típusait és az uralkodó doktrínák állományát .
Robert Owent (1771-1858) a modern szövetkezeti mozgalom alapító atyjának tartják. A gyapotkereskedelemben szerzett walesi ember javítani akarta alkalmazottai munka- és életkörülményeit a munkavállalók és gyermekeik oktatásával, bölcsődék felállításával ... Ötleteit sikeresen megvalósította Skóciában működő "New Lanark" fonóüzemében. Itt jött létre az első fogyasztói szövetkezet (szövetkezeti üzlet). Ez a siker azt az ötletet vetette fel, hogy "együttműködési falvakat" hozzon létre, ahol a munkavállalók saját élelmiszereik előállításával, saját ruhák készítésével és végső soron önmaguk irányításával léphetnek ki a szegénységből. Megpróbált ilyen közösségeket létrehozni a skóciai Orbistonban és az egyesült államokbeli Indianában, New Harmony-ban, de sikertelenül.
A bankok és a kölcsönös biztosítótársaságok tevékenységét az állami törvények és szabályozások szabályozzák, lásd például a Monetáris és Pénzügyi Törvénykönyv L512-55 - L512-59 2 konkrét cikkeit.
A kölcsönös mozgalom nonprofit és részvényesek nélküli struktúrákat hozott létre. Ennek eredményeként az egészségügyi ágazatban dolgozó szövetkezetek és kölcsönös társaságok nem voltak könnyen alkalmazkodni a Szolvencia II reformok előkészítésével és végrehajtásával összefüggésben felmerülő szabályozási korlátokhoz .
Ezek a reformok különösen azt követelték meg, hogy a kiegészítő egészségbiztosítás szereplőinek elegendő tőkével rendelkezzenek a kockázatok fedezéséhez. A regionalista mozgalom nem ismerte ezt a tőke fogalmat, mivel minden jövedelmét újra elosztja tagjainak. Ezért tartalékalapokat kellett létrehozni, hogy megfeleljenek az új Szolvencia doktrínának.
Ez a kiigazítás számos új jogi forma létrehozásához vezetett, amelyek megkönnyítették az energiák és az alapok egyesítését a kölcsönösség szereplői között, de a társadalombiztosítási törvénykönyv alá tartozó (gondozási intézetek) és a társadalombiztosítási törvénykönyv hatálya alá tartozó szereplők között is . a biztosítási kódex (kölcsönös biztosító társaságok). Különösen két struktúra járult hozzá ehhez a hibridizációhoz: a kölcsönös csoportok (UGM) és a csoportok kölcsönös egyesülései (UMG).
Ma úgy tűnik, hogy a kölcsönösség más kompenzációs formák felé vezet, mint a betegség, a baleset, az öregség vagy a halál. A bizonytalanság és a kirekesztettség folyamatosan növekvő helyzete miatt, ideértve az úgynevezett fejlett országokat is, a szolidaritás új inspirációs forrása jelenik meg, kevésbé materialista és inkább a lelki tevékenységekre összpontosít. A tudáshoz és know-how-hoz való hozzáférés valójában minden egyén számára alapvető fontosságú kérdés, főleg, hogy a modern kommunikációs technológiák lehetővé teszik az információk és az egyéni képzési eszközök gyors és széleskörű terjesztését.
Már Franciaországban megfigyelhetjük az úgynevezett „kulturális” kölcsönös kapcsolatok létrejöttét , hivatása a kultúrához való hozzáférés kölcsönös rendszerét kínálja a legnagyobb számban .