A Kínai Népköztársaság propaganda minden olyan kommunikációs akcióra utal, amelyet a Kínai Népköztársaság (Kínai Népköztársaság) hajtott végre a lakosság befolyásolása érdekében gondolkodásuk vagy viselkedésük megváltoztatása érdekében. A cenzúrával együtt megkönnyíti a Kínai Kommunista Párt által meghatározott politikai vonal végrehajtását . Ha jelentősége Mao Ce-tung idején tetőzött , akkor is létezik a mai Kínában, bár alakjában fejlődött.
A kommunista propaganda története megelőzte a Kínai Népköztársaság megalakulását . A Kínai Kommunista Párt (CPC) 1921-es első kongresszusára nyúlik vissza , amely létrehozta a Kínai Kommunista Párt Központi Bizottságának Propaganda Osztályát (中共中央 宣传部; pinyin : Zhōnggòng Zhōngyāng Xuānchuán Bù ), és hangsúlyozta annak fontosságát. hogy a párttagok felügyeljék a CPC központi és helyi szerveinek összes kiadványát. A propaganda terjesztése szintén a hadsereg feladata volt, politikai képzési és ideológiai oktatási tevékenysége révén. Így a párt és a hadsereg minden szintjén propaganda osztályok jöttek létre.
A Gutian előadás a 1929. december, Mao Ce-tung , aki az elmúlt években fontos szerepet töltött be a Kuomintang Központi Propaganda Osztályán , jelentést mutatott be, rámutatva a KKP által végzett propagandamunka tökéletlenségeire, a neki nyújtott elégtelen figyelem miatt. neki. Különösen a lakosság bizonyos kategóriáihoz, például a városi szegényekhez, a nőkhöz vagy a fiatalokhoz való munka hiányát, valamint a helyszíni valósághoz való elégtelen alkalmazkodást említette, és javaslatot tett orvoslási lehetőségeire, például a propaganda részlegekhez való hozzárendelésre. a hadsereg a "fali naplók" (壁 报; pinyin: bìbào ) és kiképzések felelősségéért . E konferencia irányelvei az 1940-es évekig a KKP propagandapolitikájának alapjai maradtak .
Miután a KKP 1949-ben hatalomra került , és a szovjet tanácsadók segítségével felülvizsgálták a propaganda szervezését, hogy azt az új politikai helyzethez igazítsák, elválasztva a párt tevékenységét az államtól. Különböző egyesületek jöttek létre az egyéni tevékenységek ellenőrzésének biztosítása érdekében a kultúra és az oktatás területén, például írók, művészek vagy újságírók. Kormányzati szinten a jogi és adminisztratív ügyeket az Állami Tanács irodái , például a Műsorszolgáltatás, a Mozi, a Kulturális Minisztérium vagy a Hszinhua Hírügynökség rendezték . Ez az ügynökség volt az ellenőrzött információk terjesztése Kínában és külföldön egyaránt; újságíróinak továbbá kizárólag a KKP magas rangú tisztviselőinek kellett jelentéseket készíteniük a nyilvánosságra nem hozott érzékeny információkról, ideértve a társadalmi kérdéseket és a természeti katasztrófákat is.
Mao Ce-tung számára a kínai gondolkodásmód átalakítása volt a legfontosabb feladat a szocializmus felépítésében Kínában, ami arra késztette, hogy maga írja a Propaganda Osztály számos irányelvét. Jelentős erőforrásokat valósítottak meg, például napi tanulmányi foglalkozásokat irodákban és gyárakban a szüntelen politikai propagandakampányok részeként.
Míg 1966- ig a politikai kampányokat a Propaganda Osztály koordinálta, a „ nagy proletár kulturális forradalom ” alatt ez már nem volt ugyanaz . Éppen ellenkezőleg, ez a részleg Mao célpontjává vált, aki radikálisabb politikát próbált bevezetni, mint amit politikai ellenségei akkor folytattak; 1966-ban bezárták, csak 1977- ben állították vissza . Időközben a sajtó és a rádió által közvetített propaganda Mao gondolatainak és szavainak terjesztésére, valamint a gazdasági és politikai helyzet dicsőítésére és Mao ellenségeivel szembeni kritikára korlátozódott; gyengül a kulturális produkció is, amelyet a hivatalosan engedélyezett „nyolc opera” ural. A hivatalos propaganda elszegényedésével együtt ebben az időszakban megszületett a véleménynyilvánítás szabadságának egy bizonyos formája, amelyet rengeteg, gyakran a hatalmat kritikus nem hivatalos publikáció jellemez, különféle formákban, különös tekintettel az újságokra, a beszédek összeállítására és a dazibao-ra .
A Propaganda Osztályt 1977-ben, néhány hónappal Mao halála után hozták létre 1976. szeptemberés októberben letartóztatták a Négyek bandáját . Az ezt követő években el kellett viselnie a KKP-n belül kibontakozó küzdelmeket, különféle frakciók megkísérelve átvenni az irányítást politikai irányvonaluk előmozdítása érdekében. Az 1989-es tiltakozó mozgalom során a propaganda szervezetek és maga a Propaganda Osztály munkatársai egy része a tüntetők mellé állt. Miután a kínai kormány helyreállt, sokan közülük, adminisztratív alkalmazottak vagy újságírók voltak az ezt követő elnyomás áldozatai, akiket áthelyeztek, lefokoztak, elbocsátottak vagy akár bebörtönöztek.
Ezen események eredményeként a KKP irányító testületei úgy döntöttek, hogy vissza kell állítani a párt kontrollját az ideológiai és propaganda tevékenység felett, amely a korábbi években gyengült. A megnövekedett erőforrásokkal és hatáskörökkel felruházott Propaganda Osztály feladata az új politikai vonal támogatása volt, amelynek alapvető célja Kína gazdasági fejlődése volt. A két pillér egyrészt az egypártrendszeren alapuló állam fenntartása, másrészt a piacgazdaság útjára lépés szükségessége volt .
1991-ben az Internet és a külföldi újságírók megfigyelését ellátó Külföldi Propaganda Irodát minisztériumi rangra emelték.
2014-ben a kommunista párt „ideológiai vizsgálatot” hozott létre az újságírók „ellenőrzése” céljából . Tudniuk kell az alapvető szabályokat, például:
„ Teljesen tilos, hogy a megjelent cikkek olyan kommenteket tegyenek, amelyek ellentmondanak a Kínai Kommunista Párt vonalának . Vagy még egyszer: a párt és a média kapcsolata a vezető és a vezető viszonya ”.A politológusok úgy vélik, hogy a propagandát a KKP a kínai nacionalizmus fejlődésének, valamint a KNK-hoz, a KKP-hoz és általában a pekingi kormányhoz fűződő hűség előmozdítására használja. Sokan azt is gondolják, hogy a KNK kormánya, miután a hetvenes évek végén kapitalista stílusú gazdasági reform- és modernizációs programba kezdett , gyorsan felhasználja a propagandát, hogy a KKP-t inkább nacionalista és hazafias pártként, mint pártként jelenítse meg. amely a szocializmust építi vagy a marxizmust-leninizmust alkalmazza Kínában, mivel ezeket az elveket a gyakorlatban nagyrészt elhagyták, és már nem szolgálhatnak a rendszer hatékony bázisaként. A KNK új nacionalista propagandájának témái közül a leggyakrabban alkalmazott népi felszabadító hadsereg és katonái imádata a kínai-japán háború (1937-1945) során elkövetett kizsákmányolásukért és áldozataikért , valamint az 56 hivatalosan megingathatatlan egysége. elismert etnikai csoportok .
Az elmúlt évtizedekben a KNK propaganda döntő szerepet játszott Mao Ce-tung elnök kultuszának kialakításában és előmozdításában . A népi mozgósítás eszközeként szolgált az olyan nemzeti kampányok során is, mint az 1958-as nagy ugrás és az 1966-1976-os kulturális forradalom . Mao 1976-os halála után propagandát használtak a híres Négyes Zenekar tagjainak imázsának elfedésére , akiket a kulturális forradalom túlkapásaiért vádoltak. A propaganda korábban arra is ösztönözte a kínaiakat, hogy kövessék példamutatókat és katonákat, mint például a híres Lei Feng elvtárs , a kínai polgárháború hőse Dong Cunrui vagy a koreai háború Yang Gensi, valamint Norman Bethune orvos, kanadai orvos aki a második kínai-japán háború alatt a nyolcadik út hadseregét segítette . Dicséretet mondott a harmadik világ forradalmárairól és közeli szövetségeseiről, mint Albánia és Észak-Korea , miközben mind az amerikai "imperialistákat", mind a szovjet "revizionistákat" csúfolta, utóbbiakat a Szovjetunió árulóinak tekintik. Marxizmus-leninizmus.
A gazdasági reform és a modernizáció korszakában, amelyet Deng Hsziao-ping indított , propagandát hajtottak végre, amelynek célja a "kínai jellemzőkkel rendelkező szocializmus" népszerűsítése volt. Jiang Zemin uralkodásának végén a propaganda előmozdította " három reprezentáció " elméletét . Ez ugyanakkor látta a születése propaganda démonizálása Fálun Gong egy kultusz ; a " Tienanmen téri öngyulladásos incidens " 2001. január 23 a Fálun Gong olyan bemutatóként mutatta be, amelynek célja a hírnév visszaszorítása.
A 2010-es Nobel-békedíj ellen, amely ezt a megkülönböztetést a kínai disszidensnek, Liu Hsziao-pónak szánta, egy régóta fennálló Konfuciusz-békedíj létrehozásával próbáltak ellentmondani .
A művészeti téren a Szovjetunió és a Mao Ce-tung Kínai Népköztársaság által elfogadott szocialista realizmus szolgált a művészet alapjának a kommunista ideológia előmozdításában . Különösen ez volt a helyzet a KNK-i kulturális forradalom időszakában, amelynek egyik hivatalos célja az "irodalom és a művészet átalakítása" volt.
A Kínai Kommunista Párt Központi Bizottságának propaganda osztálya (中共中央 宣传部; pinyin: Zhōnggòng Zhōngyāng Xuānchuán Bù ), egyidejűleg az állami cenzúra szerveivel, amelyek magukban foglalják a Sajtó és Kiadványok Általános Igazgatóságát (新闻 出版 总署; pinyin: Xīnwén Chūbǎn Zǒngshǔ ), a Rádió, Mozi és Televízió Államigazgatása (广播 电影 电视 总局; pinyin: Guǎngbō Diànyǐng Diànshì Zǒngjú ) és az Üzleti Tanács Állam Információs Irodája (国务院信息 办公室; pinyin: Guówùyuàn Xìnxī Bàngriesngshì ) ellenőrizze a hivatalos politikai doktrínával, olyan részletes előírások alapján, mint például a "Kiadványok igazgatásának megerősítéséről szóló rendeletek a nemzeti főtisztviselők és a párt bemutatására" (关于 对 描写 党 和 国家 主要 领导人1990 act 加强 管理 的 规定) , amelyet 1990-ben hoztak létre , amely különösen a következőket határozza meg:
„Az ilyen típusú könyvek és esszék kiadását és terjesztését komolyan és körültekintően kell végezni. A történelmi tények leírásának hűnek kell lennie, és a nézeteknek meg kell felelniük a párt "egyes történelmi problémákkal kapcsolatos döntéseinek", "a párt megalakulása óta fennálló egyes történelmi problémákkal kapcsolatos döntéseknek" és a kapcsolódó pártok dokumentumainak szellemében. A kiadványokért felelős ügynökségeknek és szerveknek biztosítaniuk kell a szigorú ellenőrzést, bármit, amely nem felel meg a fent meghatározott feltételeknek, nem szabad közzétenni vagy terjeszteni. "
A Kínai Köztársaság , amely jelenleg a tajvani sziget felett gyakorolja a szuverenitást , mivel régóta állítja, hogy egész Kína törvényes kormánya, és a KNK nem fogadja el a KDK kormányát legitim szuverén entitásként, és a KDK-t sem külön területként, a KNK speciális terminológiát használ Tajvan leírására. Például, mivel a KDK és a KNK is ragaszkodik az egy-Kína politikához , Tajvanon és KNK-ban a KNK-t általában dalu ( egyszerűsített kínai :大陆 ; hagyományos kínai :大陸 ; pinyin : ) néven "kontinens" néven . "; Néha, mint a Hong Kong , úgy is nevezik neidi ( kínai :內地 ; pinyin : ) jelentése "belső terület". Mindkét esetben ezeket a kifejezéseket használják annak elkerülésére, hogy a KNK-t "Kínának", a KDK-t pedig "Tajvannak" tüntessék fel, a nyugati általános terminológiában. Amikor Tajvan nemzetközi szervezetek tagjává válik, Kína arra kötelezi, hogy a „Kínai Köztársaság” vagy „Tajvan” neveken kívül más neveken vegyen részt, például „ Kínai Tajpej ” vagy „ Tajvan, Penghu, Kinmen és Matsu külön vámterülete ” , So hogy elkerüljék Tajvan országként való megjelölését.
A különféle csatornákat egy parti kézikönyvben ötféle kommunikációba sorolták: szóbeli (口头; pinyin: kǒutóu ), írásbeli (文字; pinyin: wénzì ), képi (形象; pinyin: xíngxiàng ), demonstratív (示范 性; pinyin) : shìfànxìng ) és aktív (活动性; pinyin: huódòngxìng ). A szóbeli kommunikációs készségek magukban foglalják az előadásokat, a csoportos beszélgetéseket és a tömeges agitációt, az írásos kommunikációs készségeket, a nyomtatott anyagokat, beleértve az újságokat, képeket, zenét, rádiót, filmeket, színházat, táncot, festészetet, irodalmat, képregényeket ( Lianhuanhua ) stb. A demonstratív kommunikációra kiállítások, díjak kiosztása, plakátok vagy terepi találkozók, valamint az aktív kommunikáció tematikus tömeges kampányok révén kerül sor.
Manapság a Propaganda Osztály főleg nyomtatott anyagokat, állami irányítású elektronikus médiát és egyre inkább az internetet használja a kínai és külföldi állampolgárokkal való kommunikációhoz. A két legfontosabb hagyományos csatorna a Kínai Központi Televízió és a Népi Napilap . Vannak olyan "fehér papírok" is, amelyek célja a kormányzati politikák magyarázata vagy igazolása, Kínán belül és kívül egyaránt, ezért általában angolul is megjelennek.
A Kínai Népköztársaságban, valamint Nepálban és Pakisztánban hosszú és dicsőséges múlttal rendelkező propaganda zene és dalok az 1950-es , 1960-as és 1970-es években kiemelték a népi kultúrát . Sok ilyen dalt összegyűjtöttek és a rock stílusához igazítottak az 1990-es években megjelent számos albumhoz , például a „Red Rock” és a „Red Sun: New Revolutionary Medley of Praise Songs to Mao Zedong”. Ez utóbbiból 6 és 10 millió példányt adtak el Kínában (lásd az Újragondoló kulturális forradalom kultúra weboldalt ). Ezeknek a daloknak a többsége dicséri Maot, a Kínai Kommunista Pártot , az 1949-es forradalmat, a Népi Felszabadító Hadsereget , a kínai etnikai csoportok egységét , valamint a különböző etnikai csoportok Mao és a KKP iránti elkötelezettségét.
Az egyik ilyen propaganda dal, az Orient Red , a kulturális forradalom idején a KNK tényleges nemzeti himnusza lett.
Amellett, hogy egy állami cyberpolice, Kína is használja honkers , szakmai internethasználók fizetett, hogy megvédje a párt szempontjából a vitafórumokon. A beceneve wu mao dang , az "50 cent band", mert eredetileg 5 mao-t fizettek nekik minden kommentért. 2004-ben jelentek meg ezek az „internetes kommentátorok” ( wangluo pinglun yuan ) azzal a küldetéssel, hogy befolyásolják a megfelelő ideológiai értelemben vett vitákat. Így 2004-ben a Henani Tudományos és Technológiai Intézet úgy döntött, hogy "toboroz egyetemi internetes oldalakból kommentátorokat, hogy beavatkozhassanak a BBS campusára és az egyetemen kívüli egyes helyszínekre", hogy beavatkozhassanak a vitákba, és a témákra összpontosítsanak ". a tanárok és a hallgatók számára. "Az intézet honlapján különösen az olvasható, hogy" hirtelen eseményekkel szembesülve időben irányítani kell a véleményeket, megvédeni a helyes értelmezéseket és fenntartani a pozitív hangot ... az egyetemek maximális stabilitásának biztosítása érdekében. Hu Jintao elnök 2007-ben felszólította a párt tisztviselőit, hogy "gyakorolják az elsőbbséget az online közvélemény felett, emeljék az online útmutatás szintjét és tanulmányozását, valamint új technológiákat alkalmazzanak a pozitív propaganda terjesztése érdekében". A nemzeti irányelvek ösztönzik a "megfelelő ideológiai profilú ... nagy képességekkel és az internet ismeretével felruházott elvtársak kiválasztását ... internetes kommentátorokból álló csapatok létrehozására". Elterjed a pletyka, hogy kommentenként 5 Mao- t fizetnek nekik , de a valóságban a legtöbb köztisztviselő, és cikkenként vagy megjegyzésenként jutalmat kap.
A külföldi közösségi hálózatokat az úgynevezett nyugatiak fiktív számláinak létrehozása is érinti, akik hozzászólásai kiemelik a hivatalos nézőpontot, és online kapcsolataik szisztematikusan utalnak az állami sajtó propagandajelentéseire. Peking így több mint száz hamis Twitter-fiókot hozott létre (annak ellenére, hogy az oldal Kínában tiltva van), amelyek dicsérik a kormány Xinjiang és Tibet politikájának sikerét.
A Központi Televízió (CCTV), amelynek 2007 óta vannak speciális csatornái francia és spanyol nyelven, oroszul, másik arab nyelven készül elindítani, azzal a céllal, hogy hivatalos kínai híreket sugározzon ezeken a nyelveken. Hasonlóképpen, a kínai nagykövetségek ott használják diákhálózatukat, különös tekintettel azokra a hallgatókra, akik a PCC tagjai, akik külföldön vannak egyetemi cserére. Néhány francia nyelvű, diákoknak szóló oldal megjelent a francia weben ( http://www.revefrance.com ), amelyeket a nagykövetség szorosan vagy távolról irányít, és cenzúrázzák mindazt, ami nem a kínai propaganda irányába mutat. Ezek a helyszínek például közvetítőként szolgáltak az olimpiai játékokat támogató kínaibarát tüntetések szervezésében.
A Kínai Népköztársaság Tibettel kapcsolatos propagandája különböző célokat szolgál Tibeten belül és kívül. Míg a tibeti propaganda tartalma az idők során változó volt, célja mindig is a kínai kormány által kívánt politika előmozdítása volt. A Tibeten kívüli propaganda célja a kínai hatóságok elnyomásának minimalizálása és tibeti politikájának legitimálása.
Szerint a Free Tibet , „kínai propaganda” felhasználása hamis Twitter számlák és a relé információkat. Kínák ezrei nézik az internetet, azonban nincs bizonyíték arra, hogy ez a "propagandakampány" a kínai kormányhoz kapcsolódna. A civil szervezet ezen kampánya után számos fiókot bezárt a twitter.
1950 és 1959 között Kína azt állította, hogy Tibetbe érkezik, hogy "felszabadítsa" a régiót az imperialisták elől. Csak miután a dalai láma elmenekült, azt állította, hogy szabadítani akarja a jobbágyokat.
Miután megérkeztek Tibetbe, a kínai kommunisták propagandafilmeket vetítettek Lhasában, például a Fehér hajú lányt ( Bai Mao Nu ), a kommunista dokumentumfilmeket és Bimal Roy indiai marxista rendező filmjeit , például a Két hektár földet (1953). Az 1960-as és 1970-es években a kínaiak propagandafilmeket készítettek a „feudális emberevő rendszer” démonairól. A leghíresebbek közé tartozik a jobbágy (1963), szintén Jampa címmel , és Gangri Mikchu ( a hegy könnyei ).
Az egyik "Hit Hard", a másik a "Hazafias átnevelés" kampányokat 1996-ban indították. Míg Kínában a "Hit Hard" kampány a korrupció elleni küzdelemre irányult, Tibetben a " szeparatisták ".
Szerint az Associated Press , idézte a Fox News , abban az időben a tibeti zavargások 2008 , Kína rendezett fokozott propaganda és az ideológiai oktatás Tibetben, hallgatólagosan elismerte, hogy politikai nevelés nem járt sikerrel. Nem csökkent tibeti támogatja a dalai láma .
Az 1960-as és 1970-es években a kommunista szimpatizánsok meglátogatták Tibetet, és gratuláltak maguknak Peking politikájához. Simon Leys álnéven Pierre Ryckmans volt az első, aki feljelentette ezt a jelenséget az 1974-ben megjelent kínai árnyékokban . Elítéli a kínai hatóságok által önelégült publikációkért cserébe fizetett utakat.
Külföldi látogatók számára az 1960-as évektőlAz 1980-as évek elejéig senki sem látogathatta Tibetet külön pekingi vízum nélkül. Mert Patrick French , ez a helyzet vezetett a kiadvány a hamis könyvek, amelyben leírja a szégyenletes, mint például Tibet transzformált szerint Izrael Epstein , amikor jobbágyok kiállt Tibet által Anna Louise Strong vagy Lhassa, virág csillag a Han Suyin .
Az 1960-as években Stuart és Roma Gelder voltak azok a kevesek, akiknek a kínai hatóságok megengedték, hogy meglátogassák Tibetet, amelyet akkor elzártak a külföldi utazók elől. Szerint Warren W. Smith Jr , jogtörténész, műsorvezetője a tibeti szolgálatában Radio Free Asia , miközben elismerte, hogy a tibetiek tudta mondani nekik, amit hallani akarnak, nem úgy tűnik, hogy tudja, hogy a korábbi jobbágyok voltak. Ösztönzik, hogy dolgozzanak történetüket, és karriert folytattak a mesék elbeszélésében kínai, tibeti és külföldi látogatók számára.
Han Suyin , az 1976-ban megjelent Lhasa csillagvirág című könyv szerzője szerint valótlanságok feltárása érdekében írta ezt a könyvet Tibetről. Számára "Kína elmondta az igazat" ragaszkodik a Kínai Népköztársaság jótékony szerepéhez. Franciaországban 1967-ben megjelent esszéjében ( La Chine en 2001 ) azt állítja, hogy a nagy ugrás 2001-ben Kínának egy "hatmillió tudományos paraszt" víztározóját hozhatta, amely célkitűzés, amelyet a politikák folytattak, ha azt hiszik, Patrick French, nem sikerült elérni.
A Potemkin falvakba tett látogatások révén a kínai hatóságok egy minta farmhoz, gyárhoz vagy kórházhoz vezették a külföldi látogatókat. A volt "jobbágyok" szisztematikusan jelen voltak, készek rettenetes történeteket mesélni.
Azok a látogatások, amelyeket Patrick French "intellektuális prostituáltakként" jellemez, az 1980-as évek óta szinte eltűntek, bár megjegyzi, hogy 2000-ben a virágzó indiai sajtóbáró, Narasimhan Ram megjelent a Frontline folyóiratban , amelynek ő irányítja a kiadványt, egy cikket egy hivatalos személy után. 5 napos tibeti kirándulás a következőképpen kezdődik: "Az ég türkiz, a nap tiszta arany, a Dalai Láma messze van a Potalától, és nyugaton viszályt vet, de Tibet előrelép. ". A Népi Napilap 2000-ben ritka lelkesedéssel visszhangozta szavait Peking propagandájával kapcsolatban "Az igazi Tibet a napsütés alatt" című cikkben.
Peking kommunikációs erőfeszítései az 1990-es évektől kezdveA világ régóta figyelmen kívül hagyja a Tibetben zajló eseményeket, de a média Tibetben való megjelenése megnőtt a dalai láma 1979-es nyugati látogatása után, és miután az 1980-as években Tibetet megnyitották a turisták előtt. Az ezt követő Nyugat arra késztette Kínát, hogy alkalmazkodjon külső kommunikáció.
A 1993. március 10, Zeng Jian-Hui propaganda-miniszterhelyettes elmondta: „A tibeti kérdéssel kapcsolatos propagandamunka az egyik legfontosabb pont a külföldi propaganda területén elvégzendő munkának. ... A Nyugat és a Dalai Láma Clique, gyakoriságuk miatt szükséges, hogy a külső propaganda offenzívában induljon el. " .
A 3 rd Tibeti Munkacsoport Pekingben1994. július, a 4 tengely egyikének meghatározása az volt, hogy "növelje a külső propaganda erőfeszítéseit".
1997-ben kiadta a Kína Tibet helyzete a történelemben című könyvet , amely alátámasztja azt az állítást, hogy Tibet a XIII . Századtól kezdve Kína része . A könyvet a Kínai Népköztársaságok válaszának szánják a Tibet: A száműzetésben lévő kormány változatát védő Tibet: A Political History (1967) és a The Tibet Status: History, Rights and Prospects in International Law (1987) című könyvekre. Tibet történetének.
A 2008. szeptember 25, az Államtanács információs irodája Fehér könyvet tett közzé Tibetről , amelyet François Danjou szinológus sokkal inkább propagandadokumentumnak, mint objektív információ forrásának tekintett.
2009 végén Lekchog, először Franciaországba látogatva, kijelentette, hogy tudatni szeretné a francia képviselőkkel, hogy "Tibet a jobbágyság teokratikus rendszere alatt széthulló társadalomból teljesen megváltozott, és mára új társadalommá vált." és demokratikus ”.
A kommunista propaganda azt állítja, hogy a dalai láma "szeparatista, aki fel akarja osztani az anyaországot". Peking a dalai lámát tekinti első számú ellenségének, nyilvánosan durva és durva. A dalai láma közvéleményre gyakorolt visszavonhatatlan hatása kétségbeesik Pekinget, amely egyre inkább használja a kulturális forradalom nyelvét . Noha a dalai láma több mint 20 évvel ezelőtt feladta a tibeti függetlenség iránti igényét, a kínai propaganda ma is "szeparatistaként" jeleníti meg, Wen Jiabao miniszterelnök pedig azt kéri, hogy adja fel szeparatista tevékenységét.
A Kínai Népköztársaság gyakran elfoglalja a nyugati forrásoknak tulajdonított álláspontokat és megjegyzéseket annak érdekében, hogy akkreditálja saját téziseit Tibetről, pedig a Liberation című napilap szerint senki sem tudja valójában, mi történik ott, mióta a Tibeti Autonóm Régió 2008 óta zárva tart a külföldi megfigyelők és újságírók előtt. 2012-ben a Courrier International ezért egy pekingi "China Tibet Online" elnevezésű propaganda weboldal által vezetett gépeltérítés áldozata lett, amely hamisan a Courier újságíróinak tulajdonította a egy jelentést, amelyet soha nem készítettek.