A nemzeti himnusz olyan zenei kompozíció, amelynek célja egy nemzet képviselete a nemzetközi protokollban. Más allegóriák , például a nemzeti zászló , a nemzeti címer vagy a nemzeti mottó hozzájárulhatnak ehhez a szimbolikus ábrázoláshoz.
Ennek a zenei kompozíciónak a megválasztása a hagyományokból, a használatból, a törvényhozó vagy végrehajtó hatalom döntéséből fakadhat
A nemzeti himnuszok használata összefügg a nemzetállam fogalmának megjelenésével és a nemzetközi protokoll szükségszerűségével.
A nemzetállamok a XIX . Században jelentek meg Európában . Ekkor születtek a nemzeti himnuszok. A kormányok közötti találkozókon az államfők vagy a miniszterek már nem a saját személyüket, hanem egy nemzetet képviseltek. Míg korábban a hercegeket és a királyokat a személyükhöz csatolt pompa és jegyzőkönyv kísérte, a szimbólumok - himnusz, zászló - jelentést váltottak, mihelyt az uralkodók először egy nemzet, egy nép vagy egy ország képviselőjévé váltak.
A XX . Századtól kezdve számos ország - diplomáciai, művészeti, sporttalálkozó - nagyobb mértékben igényelte a jegyzőkönyvet a nemzetek szimbolikus ábrázolásával, amelyek közül a legfontosabbak a himnuszok és a nemzeti zászlók.
A nemzetközi rendezvényeken használt nemzeti himnusz nemzeti célokra versenyezhet más zenékkel. Például egy ország különféle fegyverei saját himnuszokkal lehetnek felruházva; helyben különféle zenék használhatók a körülményeknek megfelelően (üdvözlet az államfőnek, megemlékezés a halottakról, egy-egy ezred fegyveremelése, sportesemények, beiktatások stb. )
A jelenleg érvényben lévő nemzeti himnuszok nemzeti himnuszként választott hagyományos dalok lehetnek:
A szavak a japán himnuszt - Kimi ga yo - dátum a Kamakura időszakban ( XII e - xiv th század). A zenét azonban csak 1880-ban adták hozzá, és a japán államfő csak nemzeti himnuszként állította fel 1999-ig.Régi zenei kompozíciók lehetnek, amelyek egy herceget ünnepelnek, és amelyek újabban elérték a nemzeti himnusz rangot:
Európában az elénekelt himnusz a legrégebbi Wilhelmus , egy herceg ünnepe ( I. Vilmos narancs-nassaui st . ), Amelyet 1568 és 1572 között dokumentáltak . Hollandia himnuszaként való elfogadása 1932-ben.A La Marcha Real (a királyi menet ) a spanyol uralkodókhoz 1770 óta kapcsolódó zene. Mindig szavak nélkül a spanyol himnusz. A szavak kifejezésére tett kísérletek egyike sem volt sikeres.A nemzeti himnusz lehet olyan kompozíció, amely használat vagy kormányzati döntés alapján rákényszerítette magát a nemzetközi jegyzőkönyvre anélkül, hogy a lakosság kedvenc hazafias dala lenne:
Nagy-Britanniában több zene magasztalja a nemzetet, és hazafias koncerteken éneklik: Rule, Britannia! (1740), A remény és dicsőség földje (1902), Jeruzsálem (1917). Nagy-Britanniának hivatalosan nincs nemzeti himnusza. V. György király azt mondta, Jeruzsálemet részesíti előnyben Isten helyett, ha a királyt megmentik . Az Isten mentse meg a királynőt (király) (1744) Nagy-Britannia és Észak-Írország Egyesült Királyságának tényleges nemzeti himnusza , amelyet a nemzetközi használat kényszerít ki, de néha angolnak és nem is annyira angolnak érzik.Az Amerikai Egyesült Államokban is sok hazafias kompozíció van. A legismertebbek a katonai alakulatok himnuszai, mint például a Montezuma csarnokai , az amerikai tengerészgyalogság vonulata Offenbach (1879) zenéjére , a Horgonyok mérlegelik! , az USA haditengerészetének himnusza (1906), hanem Amerika, a gyönyörű (1910), a Köztársaság harci himnusza (1862) és híres dicsősége, dicsősége, Halleluia! , John Philip Sousa híres The Stars and Stripes Forever (1896), amelyet 1987-ben "az Egyesült Államok Nemzeti Menetének " neveztek el, végül Isten áldja Amerikát (1918), amelyet az Egyesült Államok nem hivatalos himnuszának tartanak. Amikor nyilvános demonstrációra kerül sor az Egyesült Államok elnökének jelenlétében, egy tiszteletbeli együttes vezeti be : Üdvözlet a főnökhöz . A Csillaggal tarkított transzparenst az Egyesült Államok Kongresszusa fogadta el nemzeti himnuszként 1931-ben, de ez nem a legnépszerűbb az Egyesült Államok hazafias dalai közül.Ezzel szemben a zene ráerőltetheti magát politikai vagy nemzeti választás kifejeződésére:
A quebecerek elsőként mutatták meg a kanadai nemzeti identitást. A himnuszt Ô Canada 1880- ban adták elő Quebecben . 1908-ban fordították le angolra, de csak 1967-ben vált Kanada hivatalos himnuszává. A francia nyelvű dalszövegek továbbra is 1880-ban szerepelnek. Van néhány angol és kétnyelvű változat. .Franciaországban, a forradalom előtt, voltak olyan dalok , amelyek a királyt ünnepelték, például Domine, salvum fac regem vagy Vive Henri IV! . A hagyomány szerint a dal a Marseille-önkéntesek, tagjai a Strasbourg által Rouget de Lisle , Marseillaise , meghódította a szívét a francia. A Marseillaise- t 1795-ben, majd 1804-ben fogadták el nemzeti dalként. A kifejezés modern értelmében vett nemzeti himnusz státuszt azonban csak 1879-ben szerezte meg. Azóta a nemzeti szimbólumok egyikeként jelent meg a a francia alkotmány 2. cikke, az állam nyelvével, a zászlóval, a mottóval és a kormányzat elvével. Franciaországban ez az egyetlen himnusz, amelyet minden polgári vagy katonai eseményen, minden fegyverrel és minden nemzetközi, országos vagy helyi szertartáson eljátszanak. Nem járt sikerrel Valéry Giscard d'Estaing elnöknek a Chant du Départ versenyében a La Marseillaise- szal való versenyben a helyi szokásokban.Több országban vannak olyan himnuszok, amelyek zenéje változatlan maradt, de szövegeik a politikai felfordulások során változtak:
Németország nemzeti himnuszának zenéjét , korábban Deutschland über alles ( mindenekelőtt Németország ), majd ma a Das Deutschlandlied ( Németország dala ) zenéjét 1841-ben írta August Heinrich Hoffmann von Fallersleben Joseph Haydn vonósnégyesének kottájára. 1797-ből származnak. A dalszövegek felhívást tettek a németek nemzeti egyesítésére a királyságok, államok és fejedelemségek sokaságára tagolódva. A kompozíciót 1922-ben a weimari köztársaság fogadta el nemzeti himnuszként . Az első vers az összes német népet felsorolja, amelyek 1841 szellemében egyesültek. Ez az egyetlen vers, amelyet a náci rezsim alatt énekeltek. Ma már nem éneklik, mert attól tartanak, hogy Németország területi igényeként fogják értelmezni: csak a harmadik verset éneklik, amely magasztalja az egységet, a törvényt és a szabadságot.A bolsevik forradalom 1917-ben röviden átvette a La Marseillaise- t nemzeti himnuszként. Helyébe L'Internationale lépett, amelyet Lille- ben komponált Degeyter , 1922-ben "szocialistább". 1944-ben Sztálin nemzeti himnusz létrehozását bízta meg a Szovjetunióval . Ennek a himnusznak a zenéje nagyon népszerűvé vált. A kezdeti dalszöveg Lenin és Sztálin nevét ünnepelte . Az 1955-ös sztálinizálódási időszak után a himnuszt szavak nélkül kellett volna előadni; a szavak hiánya azonban érezhető volt: 1977-ben elfogadtak egy szöveget, amelyben törölték a Sztálinra való hivatkozást. A Szovjetunió bukása után Oroszország 1990-ben új himnuszt, a Hazafias dalt fogadott el Glinka témájával ; soha nem volt népszerű, és 2000-ben a Szovjetunió régi himnuszának zenéjét új dalszövegekkel elevenítették fel az Orosz Himnuszra . Figyelemre méltó tény, hogy a kezdeti dalszövegek szerzője, Sztálin vezetésével, Szergej Mihalkov írta az 1977-es módosított szövegeket, végül 86 éves korában a 2000-es orosz himnusz szövegét.A nemzeti himnuszok kifejezik országuk kultúráját vagy történelmét:
Ez a helyzet La Marseillaise-val , Isten mentsen a királynővel (király), amely lefordítja Franciaország vagy az Egyesült Királyság történetét és kultúráját .A skandináv országok himnuszai kifejezik evangélikus kultúrájukat, mint például Svédország , a Du gamla, du fria vagy Finnországé , a Maammeé , amely majdnem hasonló Észtországéhoz , Mu isamaa, mu õnn ja rõõm , fordítva a kultúra rokonságát. ez a két ország.Latin-Amerika nemzeti himnuszai hasonlítanak az operakórusokra, amelyek megfeleltek az elfogadásukkor divatos zenének: Orientales, la Patria o la tumba , Uruguay himnusza (1833); Paraguayos, República o muerte , Paraguay himnusza (1846); ¡Ó, áthatolhatatlan gloria! ¡Oh júbilo halhatatlan! , Kolumbia himnusza (1887); vagy Somos Libres, seámoslo siempre , Peru himnusza (1821). Ez jobban észrevehető az énekelt verziókban, mint a hangszeres verziókban.A nemzeti himnusz ex nihilo intézményi alkotás lehet :
Számos afrikai ország 1959 és 1961 között nyert függetlenséget. Gyorsan el kellett fogadniuk a nemzeti szabványoknak megfelelő nemzeti szimbólumokat, és nagyon gyorsan ki kellett fejleszteniük a nemzeti himnuszokat az európai mintára. Ezeknek a himnuszoknak kezdetben nem voltak nemzeti gyökereik, és kormányzati döntések vagy megrendelések eredményei voltak. Például a mauritániai himnuszt Tolia Nikiprowetzky , orosz származású francia zenetudós alkotja. Számos himnuszok ihlette Marseillaise : L'Abidjanaise az elefántcsontparti , La Zaïroise a Zaire , La Tchadienne a Csád . Ezen himnuszok egy részét azóta jobban igazítják az egyes országok kultúrájához.Európában a Beethoven Kilencedik szimfóniájából átvett Himnusz örömnek dallamát választották himnusznak a különféle európai hatóságok. A referencia-változat Herbert von Karajan által a Berlini Filharmonikus Zenekar élén 1972-ben készített , szavak nélküli felvétel. Ha ez a dallam nagyon népszerű és általánosan ismert, himnuszként való használata rendkívül ritka. Ennek a dallamnak az egyszerű felidézése azonban több körülmények között, filmekben, tévésorozatokban, koncerteken mindig felidézi Európa gondolatát.A nemzeti himnuszok többsége menetelés . Észak-Európa több országa olyan dallamokat fogadott el, amelyek hasonlítanak az evangélikus kórusokra . Sok latin-amerikai ország az opera kórusokhoz hasonló kompozíciókat ad elő. Sok ország himnusza egyszerűen fanfár .
Nemzetközi szertartásokon ez a zene legtöbbször egyszerűen instrumentális (zenekar, katonazenekar stb.)
Nagyon gyakran vannak olyan nemzeti himnuszok, amelyek hosszú változatot tartalmaznak , többé-kevésbé kiterjedt anakrózzal , több verssel, amelyeket kórus vagy hangszeres borító választ el, stb. Például a Marseillaise francia himnusz Hector Berlioz változatában a trombiták fanfaráját tartalmazza az egyes versek bevezetőjeként; a kórusborítóval elválasztott hét vers összesen tizenöt percig tart.
A szertartásokon lejátszott változatok időtartama a használat által korlátozott: ez előírja, hogy a himnusz végrehajtása során a személyiségek és a nyilvánosság rögzüljenek, odafigyeljenek és csendben legyenek. Szinte az összes himnuszt protokoll változatban játsszák, amelynek időtartama 1 perc és 1 perc 30 s között van . Ezt a hivatalos megjelenést ma általában dobpergés, rövid zenekari vagy zenekari megállapodás előzi meg, amely lehetővé teszi a közönség számára, hogy szigorú helyzetbe kerüljön (csendben állva), és ha szükséges, vegye fel a hangot a dallamra.
A japán himnusz, a Kimi ga yo a nemzeti himnuszok közül a legrövidebb, tizennyolc szó hosszú és 45–55 másodpercig tart. Ezzel szemben az uruguayi himnusz a tempótól függően 5–8 percig tarthat.
A himnusz eléneklésekor a dalszövegek szövege leggyakrabban a köznyelvben vagy az ország domináns nyelvén szerepel. Számos többnyelvű országban azonban a himnusz szövege nem a legszélesebb körben beszélt nyelven szól:
India nemzeti himnusza , Jana Gana Mana , akinek szövegét Rabindranath Tagore írta, a bengáli szanszkrit változata .Bár az angol vagy mandarin ma a legszélesebb körben használt nyelv a szingapúri négy hivatalos nyelven , a szövegek, a nemzeti himnusz, Majulah Szingapúr , vannak maláj , mivel ez a történelmi nyelve első lakói Szingapúrban. A szigeten.A Vatikán az egyetlen ország a világon, amelynek „ Inno e Marcia Pontificale ” nemzeti himnuszának szövege halott nyelven , latin nyelven íródott .Azoknak az államoknak, amelyeknek egynél több hivatalos nyelve van, himnuszuknak több változata van:
La Brabançonne , a Belga Királyság himnuszalétezik a három hivatalos nyelven ( holland , francia és német ), valamint vallon nyelven, de háromnyelvű változatban is.A csak 1961-ben elfogadott svájci ének , a svájci himnusz az ország négy nemzeti nyelvének ( német , francia , olasz , román ) nyelvű változatával rendelkezik .A kanadai himnusz Ô Kanada dalszövegeket tartalmaz francia és angol nyelven, és a körülményektől függően a két nyelvet ötvöző változat.Ezzel szemben a dél-afrikai himnusz, a Nkosi Sikelel'iAfrika egyedülálló: a tizenegy hivatalos nyelvből öt ( Xhosa , Zulu , Sesotho , Afrikaans és angol ) ugyanabban a himnuszban szerepel (mindegyik strófát az egyik ezek a nyelvek.).(en) „ Kutatási útmutató diákok számára ” (hozzáférés : 2018. február 19. ) .
en) „ Japán Politikai Kutatóintézet ” ,2001. július(megtekintve : 2018. február 19. ) .