A vallási antropológiában a szentély (a sanctus , a " szent ") általában egy építmény vagy hely (amelyet " szenteléssel " hoztak létre ) vagy szentté vált, az Istennel vagy a Transzcendenssel való társulás révén . A kifejezés ezért szent helyet jelöl . Következésképpen ez a hely néha laikusok számára tilos, és csak a „szent” emberek, az istentiszteleti miniszterek (gyakran „ papok ”) számára érhető el, ellentétben egy klasszikus templommal, amelyet úgy építettek, hogy különösen a hívek számára hozzáférhető hely legyen, de nem csak őket. A kegyhelyeket ezért gyakran társítják a zarándoklat gondolatával . Egy szentélyben elhelyezhető egy vagy több szent ereklyéje is .
Egy templomban vagy templomban a szentély az a rész, ahol az oltár található, és az Isteni szimbolikus ábrázolása , ahol szent szertartásokat végeznek . A szentélyt nem szabad összetéveszteni a kórussal, amely az a hely, ahol a szerzetesek - az isteni hivatal énekére - vagy a papság áll . A kis templomokban a szentély és a kórus egy. A katedrálisok , a jelenlegi liturgia a katolikus egyház helyezte a szentély az átkelés a kereszthajó , hogy jobb részvétele a hívők vallásos irodában.
A vallási hagyományok , amelyek nyilvános odaadó helyeket hoztak létre, gyakran szentélyeknek nevezik:
Különösen:
A „szentély”, a „szentély”, a „szentély” immár a jogi, ökológiai és geopolitikai szókincs részét is képezik.
ÖkológiaA kifejezés kiterjesztve egy olyan teret is megjelöl, amely a garanciavállalást, a védelmet biztosító intézkedések együttesét élvezi, a védelem dimenziójával, elkülönítve és megfoghatatlanul.
GeopolitikaEbben az összefüggésben a „szentély” szó olyan területet jellemez, amely számára előnyös a nukleáris elrettentés .