Notre-Dame d'Argenteuil apátság

Az Abbey Miasszonyunk Argenteuil (vagy Abbey Miasszonyunk Alázat) van annak eredete egy kolostor bencés található Argenteuil , amelynek létezését tanúsítja a VII th  században. A XII . Századhoz csatolva, a  Saint-Denis-i apátságban, ahol férfi papság lett, a francia forradalom alatt elpusztították. A hagyomány szerint Nagy Károly 803- ban helyezte oda a Szent Zubbonyt .

Elhelyezkedés

Az apátság Argenteuil központjában, a bazilika kerületben található . Hatása annak a jelenlegi tömbnek a hatása, amelyet északra a rue Notre-Dame határol, amely elválasztja a Saint-Jean kápolnától , nyugaton a rue du1945. május 8(az ex-rue de la Chaussée, amely akkoriban a folyó kikötőjéhez vezetett) és a Hôtel-Dieu keleti irányába. Délen a Szajna egyik karja határolta, amelyet azóta kitöltöttek, hogy utat engedjenek a Boulevard Héloïse útnak .

A XVII .  Századon kívüli  , a kerítés északnyugati sarkától néhány méterre elhelyezkedő Szent János-kápolna mind a XII . Századi apátságtól függ, mivel az Addaldade diakónus, a kápolna epitápiája megalapozott .

A  szerzetesek csak a XVI . Században osztották fel, hogy engedjenek egy borkészítő kamrának. Az antiszanittá vált szigetbe sorolva, történelmi műemlékként való besorolása lehetővé teszi, hogy elkerülje a rombolást a kerület felújítása során.

Az Argenteuil egy figyelemre méltó borospincével is rendelkezik, néhány száz méterre az apátság északkeleti sarkától, ma a rue Paul-Vaillant-Couturier-től . Siló egy boltba a XX th  században , felújították a zenei stúdióban az önkormányzat. A pince és a Saint-Jean-kápolna a középkori Argenteuil legjobban megőrzött tanúi.

Történelem

Egy női apátság

A VII .  Században létre kell hoznunk a kolostort, amely nőies Neustria gazdag urának, Ermenricnek és feleségének, Nummane-nak. Az első említés 697-ből származik, amikor IV. Childebert Cormeilles erdőjét hagyományozta neki . A merovingok alatt úgy tűnik, hogy az apátság feladata az volt, hogy olyan hercegi családok lányait fogadja, akik nem mindig támogatják a szerzetesi életet. Kora IX th  században, ez még mindig egy lánya Károly , Theodrade , van terhet főnökasszony és megtiszteltetés, hogy megkapja apja emléke a tunika Krisztus , a hagyomány, hogy valóban igazolták, hogy a XII th  században. Egy 828-as dokumentum azonban meghatározza, hogy Théodrade apjától kapta az argenteuili apátságot azzal a feltétellel, hogy ezután visszatérjen a Saint-Denis-i apátságba , hacsak ez utóbbi nem mond le róla: az apátság áthelyezése a Saint-Denis kívül esik minden királyi hatalomnál.

Kopasz Károly lánya , Judit követte Theodrade-t, amikor a kolostort viking razziák pusztították . A kolostor ezután egy évszázadig elhagyatott marad; ez a kezdeményezés Adelaide Aquitaine (körülbelül 945 - az 1004 ), felesége Hugh Capet , a romok megjegyezte végén X th  század letelepedni vallásos. Másfél évszázaddal később a kolostor Eremburge fennhatósága alá került, amikor Héloïse (kb. 1092 - 1164 ) ott tanult. Abélarddal való szerelmi kapcsolatáról közismerten 1129- ben lett priori és konfliktusba került Suger apáttal, aki érvényesítette a 828. kitételt. A Saint-Germain-des-Prés apátságban tartott tanács dönt a női közösség kizárásáról. amely részben a Paraclet-apátságnál keres menedéket . Az argenteuili apátság ekkor a Saint-Denis-i apátságtól függő férfiak elsőbbségévé vált , amely mezőgazdaságot és szőlőültetvényeket fejlesztett ki.

Saint-Denis papsága

A bővítési munkálatok alkalmával a szerzetesek feltárják az apácák által elrejtett tunikát a normann inváziók során. Ezután 1156-ban leleplezik VII . Lajos jelenlétében, és a zarándokutak egészen a XIV .  Századig sikerülnek , amikor a százéves háború , a fekete halál és a nagy társaságok tönkreteszik az országot, különösen 1411-ben, amikor az Orleans pártja elbocsátja Argenteuilt. . Egy új plébániatemplomot épült 1449, de ettől 1518, a kolostor alá került a rendszer a Commende , és 1562 , Argenteuil hozta meg a hugenották a Prince of Condé aki égett apátsági templom. Úgy tűnik, hogy abban az időben a szerzetesek átengedték a Saint-Jean kápolnát egy laikus borásznak, aki pincévé alakította át.

A kolostor 1646 -ban a Saint-Maur-i gyülekezethez való kötődése felélénkíti a Tunika tiszteletét, amely évente hat ünnepélyes körmenetnek felel meg. A1699. január 21-én, vihar söpört el az apátsági templom tornyából, amely a kórusnak csapódott  ; a javítások összefoglalóak maradnak. 1706-ban Fleury atya megkapta a papság megbízását, amely hanyatlani kezdett, és 1788-ban csak négy szerzete volt . Csökkent az évszázadok során, az épület eladott nemzeti vagyon alatt a francia forradalom a1790. szeptember 27kell használni, mint egy kőfejtő . A helyszín 1916-ban a Debet és a Kornberger mechanikus vállalat telepítésével teljesen eltűnt.

• Az apátság modellje, déli magasság (1905) és a kollégium szakasza.
• A chevet és a szentély maradványai.
• A chevet és a szentély maradványai.
• A refektórium nyomai.

Az újrafelfedezés

Debet és Kornberger 1984-es csődje az önkormányzatot arra késztette, hogy megszerezze a földterületet, és felméréseket végezzen a kerület urbanizációja céljából. 1989-től az ásatások az apátság maradványait, egy meroving-i nekropoliszt , valamint kerámiákat és járdákat tártak fel . A helyek vannak felsorolva , mint a történelmi emlékek egy rendeletet a1996. november 14. A helyszín egy legújabb fejlesztés tárgyát képezi, amely 2014 óta látogatható a nyilvánosság számára. A feltárások fokozása mellett két területe van a szőlő és a fügefa termesztésének , amely Argenteuil agrártörténetének szimbóluma. .

• Az "apátság tere".
• A tér terve.
• Fogja meg a jelenlegi flottát a XVII .  Század szempontjából.
• Ásatás.

Előzetes

• 1706 - 1723  : Claude Fleury (1640-1723), az Egyháztörténet szerzője és a király gyóntatója

Építészet

A nyugat és dél irányában őrtornyokkal megerősített fal által védett külső burkolaton belül a következő terek különböztethetők meg: északkeletre a prior kertje (F), délre a prior házának régi háza átalakult. melléképületek és hatalmas udvara (H) nyílik a Szajnára a délkeleti sarkon, a díszlet otthona közelében, a belső kerítés előtt és északnyugatra . A Monasticon Gallicanum szerint a XVII .  Században:

• az apátsági templom (A), amely rendszeresen orientálódik . A szerzetesek veteményeskertjét (E) átnyúló ágy (G) alapjai maradnak az egyetlen látható rész; a többi alapot jelenleg a legutóbbi épületek alatt temették el. Ez egy bazilika terv egy templomhajó és két oldalsó folyosó csatlakozik a keleti a kereszthajó  ; homlokzata nyugatra egy tornác által nyílik, amelyet eredetileg két torony keretezett;
• a kereszteződés déli keresztjének meghosszabbításában egy épület, amely a káptalant és refektóriumot a földszinten, a kollégiumot pedig az emeleten helyezi el, a keleti oldalon zárva a kolostort. Amikor 1855-ben megsemmisült, a káptalanház fővárosától 13,50 méteres és 4,70 méteres töredéket visszahelyezték a Cluny múzeumba, és beépítették a kertbe, mielőtt 1947-ben visszaadták volna Argenteuilba a helyi múzeum létrehozása céljából. Amíg a befejezésre várnak, a gondosan szétszerelt elemeket siralmas körülmények között tárolják, és amikor a múzeum ismét aggódott a jövőjük miatt, az 1970-es években semmi sem maradt;
• a kolostor ezután azonnal a hajó déli falához csatlakozik, és nyugatra egy másik épület maradványai határolják (D). 1855 és 1947 között a káptalanház homlokzata díszítette a Cluny termálfürdő kertjeit . Ezután Argenteuilban bizonytalan körülmények között tartották, 1963-ban selejtezésre ítélték.

Bútor

A pusztulástól megőrzött elemek többsége, beleértve az apátsági templom megcsonkított timpanonját , a párizsi Musée de Cluny gyűjteményébe került .

Az alázat Szűzanyájaként ismert Szűz és Gyermek az apátságból származhat. Ez természetes fa, finoman lakkozott, faragott kerek , lapos fonák, mérő 122  cm magas és időpont, amikor a határ XVII th  század / XVIII th  században. Történelmi emlékművé besorolva a1965. április, a jelenlegi bazilika kórusának bejáratának bal oszlopán látható .

Krisztus zubbonyának feszültségei

Az Argenteuil zubbony első megnyilvánulása, amelyet Rouen Hugues III d'Amiens érsek oklevéllel igazolt , 1156-os. Az alábbiakat hamarosan megszakítja a százéves háború. Az apátságot 1411-ben kifosztották és felégették, a plébániatemplomot pedig 1449-ben újjáépítették. A tunika ezután Franciaország François I er , III. Henrik , XIII . Lajos , Medici Mária és Anne osztrák királynők , valamint bíboros zarándoklatának tárgya. Richelieu , amelyet a XV .  Századi levéltári dokumentumok jól igazolnak .

A forradalom után a zarándoklatok és az ünnepi kiállítások folytatják a XIX .  Századot , elvileg ötvenévente. Az utóbbira 1984-ben került sor, a következőt pedig 2034-re tervezték . Pontoise püspöke azonban úgy dönt, hogy megszervezi az egyiket.Március 25 nál nél 2016. április 10három esemény együttese miatt: a Pontoise egyházmegye 50 éve, a Saint-Denys-bazilika 150 éve és az irgalmasság jubileumának szent éve . Több mint 200 000 zarándokot fogadtak ebben a két hétben.

Egyéb Argenteuillais kolostorok

A Notre-Dame apátság nem az egyetlen Argenteuillais-kolostor. A kiállítások sikerével a XVII .  Század első felére esik :

• Egy Ágoston zárda a 1632 akinek park és az épületek adtak utat a nemzeti iskolai autóipari szakmák (GARAC)
• Egy prépostságra Bernardines a 1635 . Ez függ az apátság Penthemont alapított közelében Blincourt 1227 és Párizsba költözött, 1672-ben a következő árvíz,
• az urrsulines -i kolostor 1647-ben található rue de Pontoise.

A városi átszervezés során mindez eltűnt. A forradalomig Argenteuilban más vallási rendek és közösségek is birtokolták a vagyont.

Hivatkozások

• Jean Paul Mirbelle és Alexis Grélois 2015  :

1. Jean Paul Mirbelle és Alexis Grélois 2015 , p.  12.
2. Jean Paul Mirbelle és Alexis Grélois 2015 , p.  19.
3. Jean Paul Mirbelle és Alexis Grélois 2015 , p.  30-31.
4. Jean Paul Mirbelle és Alexis Grélois 2015 , p.  38.
5. Jean Paul Mirbelle és Alexis Grélois 2015 , p.  47.
6. Jean Paul Mirbelle és Alexis Grélois 2015 , p.  48-49.
7. Jean Paul Mirbelle és Alexis Grélois 2015 , p.  52.
8. Jean Paul Mirbelle és Alexis Grélois 2015 , p.  62-63
9. Jean Paul Mirbelle és Alexis Grélois 2015 , p.  32.

• Egyéb hivatkozások:

1. Pierre Dor 2002 , p.  30.
2. RI I n. 848 , in: Regesta Imperii Online
3. (in) Thomas G. Waldman , "  Abbot Sügér és az apácák Argenteuil  " , Traditio , New York, Fordham University , vol.  41,1985, P.  239–272.
4. "  Abbaye Notre-Dame d'Argenteuil  " , értesítést n o  PA95000001, Mérimée bázis , francia Kulturális Minisztérium .
5. 44 Egyháztörténet ... , Jean Mariette , rue Saint-Jacques, Herkules oszlopai , Párizs, 1720. Szöveg online
6. Argenteuil Múzeum
7. „  szobor: Szűz és a gyermek nevén Nagyboldogasszony Alázat  ” , használati n o  PM95000017, Palissy bázis , francia Kulturális Minisztérium .
8. Albert Firenze, Argenteuil tunikája. Storck, személyazonosságával foglalkozó törvényszéki tanulmány1895, P.  9..
9. Marion és Lucotte 2006 , p.  176.
10. Edouard de Mareschal, „  Krisztus Szent Zubbonya 2016 márciusában Argenteuilban kiállítva  ” , a lefigaro.fr oldalon ,2015. november 12.
11. J. Lasailly apát : Argenteuil ágostai kolostor az emlékezés történeti társaságában "A régi Argenteuil" XIII . Kötet, p.   83-88, 1941
12. Danièle Ducoeur - Les Bernardines d'Argenteuil. Nyilatkozat jövedelmükről 1729-ben , az Argenteuil és Parisis Történelmi és Régészeti Társaság 42. számú közleményében (2012–2013)
13. Vivre en Val-d'Oise magazin, 101. szám, 2007. január – február, p.  14-15.
14. Danièle Ducoeur - Nem Argenteuil vallási közösségek és intézmények, amelyek a forradalom előtt Argenteuilban vannak, az Argenteuil és Parisis Történelmi és Régészeti Társaság 44. számú közlönyében (2016-2017).

Függelékek

Bibliográfia

• Pierre Dor, Argenteuil tunikája és állítólagos riválisai: történelmi tanulmány , Maulévrier, Hérault kiadások,2002, 268  p. ( ISBN  978-2-7407-0180-5 )
• Jean Lebeuf , A párizsi város és az egész egyházmegye története: Tome second , Párizs, Librairie de Fechoz et Letouzey (újrakiadás), 1883 (újrakiadás), 693  p. ( online olvasható ) , p.  1-18
• André Marion és Gérard Lucotte , A torinói lepel temploma és Argenteuil tunikája , Párizs, Presses de la Renaissance ,2006. március 6, 330  p. ( ISBN  978-2-7509-0204-9 , nyilatkozat BNF n o  FRBNF44413530 )
• Jean-Paul Mirbelle és Alexis Grélois , Argenteuil, apátság a városban , Saint-Ouen-l'Aumône, Éditions du Valhermeil,1 st szeptember 2015, 111  p. ( ISBN  978-2-35467-164-8 , nyilatkozat BNF n o  FRBNF44413530 )

Kapcsolódó cikkek

• Argenteuil
• Val-d'Oise történelmi emlékeinek listája
• Saint-Denys d'Argenteuil-bazilika
• Argenteuil zubbony