A szőke azok jellemzője, akiknek a hajszíne meglehetősen tiszta, " sárga " vagy aranybarna, szőke velencei , szürke, platina stb.
Természetes állapotban ez a jellemző az európai vagy az európai származású lakosság nagy részében megtalálható, különösen Észak-Európában és még ennél is gyengébben, Közép- és Kelet-Európában . Ez azonban azt is megállapította, hogy kisebb mértékben, a Földközi-tenger medencéjében ( Dél-Európa , Észak-Nyugat-Afrikában : Amazighs a Rif a Marokkó , Kabylia és Aures az Algéria , Észak- Tunézia , Guanches a kanári-szigeteki , a Közel-Keleten : Szíriában , Lebanon , Palesztina ), a Közép-Ázsia ( török népek ), a Nagy-Perzsiában ( jeziditák , beludzsok Irán , Bakhtiaris populációinak Gilan és Mazandaran , Nouristani az afganisztáni , Kalash a Pakisztán ), Észak- Kelet-Ázsiában ( mongolok ), Szibéria ( Nénets , Nganassanes , Mansi , Khantys ), Délkelet-Ázsia ( Hmong ) és Óceánia ( melanéziak , mikronézek , polinézek , ausztráliai őslakosok ).
A "szőke" szót először 1481-ben dokumentálták angolul, és az ó-francia tompaságból, a blont származik, ami "színt félúton az arany és a világosbarna között" jelent. Azok a nyelvészek, akik ennek a szónak a latin eredetét részesítik előnyben, azt mondják, hogy a középkori latin blundus a latin flavus vulgáris kiejtése volt, szintén sárga jelentéssel. A legtöbb hatóság, különösen a francia, igazolja a frank származást. Angliában a szőke kifejezés fokozatosan elhomályosította a "fair" kifejezést, ugyanazzal a jelentéssel, az óangol fæ fromerből, aminek következtében a "fair" később a "fair arc" általános kifejezésévé vált. A szót az angol nyelven a XVII . Században vezették be a franciáktól.
A szőke színt eredményező mutáció az MC1R génben 11 000 évvel ezelőtt, az utolsó jégkorszakban következett be . Lehetséges, hogy a szőke karaktert az őskori férfiak értékelték ritkasága miatt. Peter Frost kanadai antropológus szerint Európában ennek gyakorisága nemi szelekciót eredményezne , a paleolitikum idején .
A France tartalmazza például a 2002-ben körülbelül:
Az északi országok azok, ahol a szőke a legtöbb (a lakosság közel háromnegyede). Ez elsősorban ezen országok földrajzi elhelyezkedésével és a lakosság viszonylagos homogenitásával magyarázható. Nina Jablonski és George Chaplin kutatók 2000-ben kimutatták az összefüggést a bőr sápadtsága (az európaiaknál általában a melanin általános hiányával társul, amely a hajban is tükröződik) és az alacsony UV-sugárzás, jellemzően a magas szélességi fok között.
Kelet-Európa régióiban többé-kevésbé magas a szőkék aránya.
A szőkeség nem európai populációkban is létezik, mint például Óceánia régióinak egyes őslakos népei esetében : melanéziak , mikronézek , polinézek és aborigének Ausztráliában .
A gént a szigetek elszigeteltsége miatt feltételezhetően továbbterjesztette és elterjedt ezen populációk között.
Jean Poirier (1921-2009) közleménye szerint Polinéziában ez egy mongol eredetű (és talán proto-indonéz) populációnak köszönhető, amelyre kaukázusi elemeket oltottak volna.
A melanéziaiak szőkesége számos pigmentációs gén mutációjának tudható be, de mind a napsugárzásnak, mind a szexuális szelekciónak tulajdonítható, és sötét bőrrel kombinálható.
Blondness néha jelen közül is különösen a szemiták a Közel-Keleten : a szíriai , libanoni , illetve Palesztina néha találni az emberek a szőke haj.
Az Észak-Nyugat-Afrikában , azt látjuk, a jelenség a blondness főleg a Amazigh populációk északi Marokkó a Rif , Észak- Algériában a Kabylia és Aures , a populációk északi Tunézia , és azok között a Guanches , az őshonos lakosság a Berber eredetű kanárik .
Néhány török nép lakosságában a szőkék aránya is fennáll.
A történelmi régió nagy perzsa találunk blondness között bizonyos iráni népek , beleértve a jeziditák , beludzsok Irán , Bakhtiaris és populációi tartományokban Gilan és Mazandaran az iráni , a Nouristani az afganisztáni , a Kalash a Pakisztánban. , Stb
Ázsiában, blondness található különösen azok közül a mongolok és azok között bizonyos populációk szibériai, mint például a nyenyec , a Nganassanes , a manysik , a Khantys , stb
Szőkéket találunk a hmongok között , különösen a délkelet-ázsiai. Másrészt ritkán találunk szőkéket a kínai hmongok között, mert ott nagyon keverednek a hannal . A szőke Hmong leginkább Délkelet-Ázsia elszigetelt dombos területein található. A hmongok többségének azonban fekete a haja. Ahogy öregednek, a szőke hmong haj hajlamos sötétebbé válni.
Az albinizmus néhány embernek szőke hajat adhat, de a közönséges szőkében nem vesz részt.
A kisgyermekek súlyos táplálékhiánya miatt a haj is elsápadhat.
Albínóknál vagy időseknél, akiknek a hajuk teljesen pigment nélküli, néha halványsárga színeződés figyelhető meg a keratin miatt.
A szőke hajfestés, amelyet olyan filmsztárok emeltek ki, mint Brigitte Bardot vagy Marilyn Monroe (A férfiak inkább a szőkéket ), vagy olyan zene, mint Lady Gaga és Britney Spears, széles körben elterjedt a tévé, a mozi, a show biz és az egész társadalom világában , köszönhetően a festéktermékek .
Az ókorban a görög és római nők szerették volna megváltoztatni hajszínüket, hogy kövessék azt a divatot, amely néha a szőke hajat támogatta. Ezek festék hajuk alkáli termékek ( meszes vízzel , ammónia-származékok, mint galamb ürülék vagy fermentált gyermekek vizelet), ami elősegíti a behatolást a hajszálat különböző villám krémek (juice és leve növények, mint a kamilla, dyers ' Orcanette , lentisk olajat és ecetseprő). A szőkeség különösen népszerű a római prostituáltak és a görög származású emberek körében , ezért a szőkék kénes hírneve.
Az olasz reneszánsz idején a nők velencei szőkére festették magukat . A XVII . Században a nőknek szőke parókák elkerülik, hogy az előző évszázadban is elhalványult galambürülék vagy szódás maradjon.
Joanna Pitman könyvében A Szőkék, Vicces Történelem: Ország Aphrodite hogy Madonna úgy véli, a párizsi kurtizán Rosalie Duthé hogy az egyik első közismerten buta szőkék alapján 1775 játék Les Curiosités de la Foire ami kifigurázni vele butaság. Vegyük észre, mindegy, hogy a szociális és anyagi felemelkedése Rosalie Duthé elhunyt gazdag és öreg, miután ismert a régi rendszer , a francia forradalom és a Terror és az első birodalom , aligha összeegyeztethető egy ilyen hiba. A buta szőke modell újra felbukkant 1925 Lorelei Lee karaktert a regény a férfiak inkább Blondes , és aki játszott Marilyn Monroe a homonim film férfiak inkább szőkék által Howard Hawks megjelent 1953-ban Az 1950-es, a „Hollywood szőke” típusú oxigénes platina szőke hajú színésznőkkel, például Marilyn Monroe , Jayne Mansfield és Betty Hutton alakult ki a moziban . Judy Holliday specializálódott felborulását a sztereotípia a buta szőke , egy sor film ( Hogy a Lélek a nőkkel , egy nő, aki úgy tűnik , megyek vissza a Mom ) által George Cukor .
A nyugati szimbolikában a szőkeségnek több jelentése van.
A szőke nő az anya, a szent (vallási ikonográfia), a házas nő képe : ez az alak a fikciókban a szőke sztereotípiája felé sodródott ; míg a sötét hajú nő gyakrabban képviseli a szeretőt vagy a kalandor , a vörös hajú nő pedig a csábítót. Között Quebecers és New brunswickiek , a kifejezés ma szőke megjelölésére használt a szeretőjét, házastársa, a felesége, és ezért a nő szeretjük (innen szerint vagy a népszerű dal „ Aupres de ma szőke ”).
A szőke a kisgyermekek hajszíne is gyakran (ezért a "kedves szőke fejünk" kifejezés), a gyermekek szőkesége az idők folyamán gyakran fejlődik, ez az evolúció lehet természetes, vagy külső elemek, például a városi szennyezés befolyásolhatják ; kiterjesztésével a tisztaságot szimbolizálja. Az angyalok a keresztény vallásban is gyakran szőkén képviseltetik magukat , csakúgy, mint Krisztus, akinek nagyon sok ábrázolását találja sötét szőke, kék szemű .
Szőkét a tisztaság, de etnikai jelképnek is tekintették. Azokban a különféle germán és északi monarchiákban, amelyek a középkor elején a barbár királyság kiterjesztése során jöttek létre Európában, a szőke és hosszú haj az erélyesség jele volt amely megkülönböztette az északi és a nyugati népeket a rómaiaktól . A rómaiaknál azonban a szőke hajat is megbecsülték , mivel nem volt ritka, hogy az isteneket szőke hajjal ábrázolták (bár ez a hajszín ritka a mediterrán lakosság körében).
Az ezekből a királyságokból leszármazó kultúrákban ennek a szőkeséggel járó pozitivitásnak nyoma van a mindennapi nyelvben. Tehát angolul a fair kifejezés, amely fair vagy becsületeset jelent, szintén ezt a hajszínt jelöli.
A tisztaságnak ezt a szimbolikáját használták a náci diskurzusban az árja faj állítólagos felsőbbrendűségéről , amely a faji fejleményekkel kapcsolatos ideológiai érvelés köré épült. A szőke haj az antropozófia, a biodinamikus mezőgazdaság megalapítója és a Steiner Waldorf-iskolák inspirálója, Rudolf Steiner között is intellektuális felsőbbrendűséggel társul, és az antropozófia egyik célja, hogy pontosan kompenzálja a szőke ritkaságából fakadó döbbentetést.
Manapság a hollywoodi kultúra és a szőke színésznő képe pejoratív konnotációt kölcsönöz a szőkeségnek (lásd még: A „Hitchcockian” szőke ). A könnyű és könnyű életet, a felszínességet szimbolizálja, és utat nyit a politikailag korrekt szőke poénok előtt . A diszkrimináció ezen új formája általánossá vált.
Az amerikai hallgatók reprezentatív mintáján végzett deklaratív tanulmány szerint a megkérdezett nők becslései szerint a férfiak az esetek 82,8% -ában a szőkét, az esetek 10,3% -ában a barnát vagy a gesztenyét részesítik előnyben, végül az esetek 6, 9% -ában a vörös hajúakat. A férfiak azonban azt mondják, hogy a legszebb nők azok, akiknek gesztenye vagy barna haja 44,8%, szőke 37,9%, vörös pedig 17,2%. A nyugati társadalmakban a hajápolás jelenti az elsődleges pénzügyi befektetési forrást a nők számára az arcápolásban.
Valójában a textúra, a hossz, de a szín is külön szerepet játszik a csábítás játékában, és az árnyalat csábító ereje evolúciós és társadalmi eredetű. A szociobiológusok számára , ha a férfiak szebbnek találják a barnákat, két okból vonzzák őket jobban a szőkék: ritkaságuk miatt (a természetes szőkék a világ népességének körülbelül 5% -át képviselik); fiatalabb és ezért egészségesebb megjelenés, amely jobb reproduktív képességgel jár.
A szociológiai tényező is segít megmagyarázni ezt a jelenséget: egy jól lehorgonyzott közhely azt akarja, hogy a szőke nők vonzóbbak és érzékibbek legyenek, ami megmagyarázza, miért profitálnak számukra a hipermédia tudósításaiból: az amerikai divatmagazinok 35% -ban szőkéket mutatnak be, és ezt a sztereotípiát örökítik meg, elfelejtve. a túlreprezentáció mögött álló merkantil-tét, a kozmetikai ipar arra ösztönzi az olvasókat, hogy hajfestékeket vásároljanak, hogy szőke modelleknek tűnjenek. Végül a szőkék még inkább felülreprezentáltak a felnőtt magazinokban és a pornográfiában: közelebb az esztétikai ideálhoz, néha meglehetősen pozitív megvilágításban, néha meglehetősen negatív megvilágításban, öntudatlanul közvetítve minden kultúrában, tovább ösztönöznék a férfiak libidóját és magyarázza el a róluk szóló durva történetek túl gyakoriságát.
A Franciaországban , az 2010-es évek , a téma közötti kapcsolat blondness és a politika tárgyát képezi számos publikáció.
2010-ben a Causette magazinnál végzett felmérés és közvélemény-kutatás egyaránt arra a következtetésre jutott, hogy a szőkék jobbra, mint balra vannak. Így képviselik:
Antonio Fischetti két magyarázatot hoz fel ezekre az eredményekre: a hajfestés gyakorlata, amely Franciaországban a szőkék többségének gyakorlata, maga a szexuális szerepek meglehetősen hagyományos elképzelésére utalna, ahol elsősorban a női testalkat tekintendő. az ember elcsábításának eszközeként a jobboldali eszmékkel jobban összhangban lévő jövőkép; ami a természetes szőkéket illeti, annál inkább udvarolnak, mivel kisebbségben vannak a lakosságban, így könnyebben hozzáférhetnek a leggazdagabb körökhöz, amelyek általában szintén jobboldaliak. Az Ifop, bár kifejezi vonakodását a megfigyelésen túllépni, egy másik tényezőt hangsúlyoz: a deklarált szőkeség és a jobboldali szavazás az életkorral együtt növekszik.
2014-ben, a Causette felmérés és közvélemény-kutatás következtetéseire emlékeztetve , a Slate francia változata a férfiaknál egészen más helyzetet mutat be. A szőkék, akiknek becsült száma az ország férfi lakosságának körülbelül 10% -a, politikai képviseletükben arányosan sokkal kevesebb: 7 akkor választottak az akkori Nemzetgyűlés 487 férfiból . A szőkeség tehát inkább nehézséget jelent az ember politikai felemelkedése szempontjából. Az online magazin ennek okait egy képzeletbeli táplálékban keresi, ahol a latin szerzők óta a szőkeség a betolakodó harcosokkal, bal oldalon pedig egy olyan előítélettel társul, amely "eugenikus szimbolikára utal, amely a tisztaságot emeli. a félrevezetés a félrevezetésért ” .