Pietà ( ejtsd: [pjeta] ), vagy a Virgin szánalom , olyan művészi témája az ikonográfia a keresztény szobrászat és festészet ; ez jelenti a Szűz Mária a Mater Dolorosa , anya sírva fiát, Jézus Krisztust , akit ő tartja a térdére idején az ereszkedést a határon , miután a keresztre feszítés és előtte sírba tétel .
A legrégebbi példa erre az Olaszországban és Németországban , különösen a hagyomány a Vesperbild (de) , az odaadó képek a hivatal vesperás . A Krisztus siralmának színhelyét a maga részéről bőségesebben kezelik, és Krisztuson és anyján kívül a kereszt tövében jelen lévő karaktereket is képviseli.
A szenvedés és a halál ezen keresztény témája időrendi sorrendben az első Krisztus szenvedésének epizódjai után ; megelőzi a feltámadást . Ez a hatás az évek között 1350- - 1500- (a XIV -én és XV th század) nagyon markáns súlyos időszakok járványok a fekete halál , és a százéves háború . Kiegészíti a Madonna , vagyis a "Szűz és Gyermek" egyéb témáit, amelyeket hagyományosan Jézus gyermekkorában írtak.
Szigorúan véve a témának az ábrázolásában csak a Krisztus Életének kronológiájában szereplő két szereplőt kell tartalmaznia : ő maga halott és Mária, gyászoló anyja, aki támogatja a halott Krisztus testét. A Pietà egyes ábrázolásai között szerepel János apostol , Mária Magdolna, és néha más alakok a Szűz mindkét oldalán, de a túlnyomó többség csak Máriát és fiát mutatja.
A téma, amelynek nincs irodalmi forrása, a Krisztus teste fölötti siralom témájából született . Először a 14. század elején jelent meg Németországban. Gyorsan elterjedt Franciaországban és Észak-Európában nagy népszerűségnek örvendett a 14. és a 15. században. Bár a Pietà elsősorban francia-német téma maradt, legfőbb képviselete Michelangelo által 1499-ben elkészült és a római Szent Péter-bazilikában kapott helyet.
Mint sok más szent ábrázolásban, egyes alakok (a szentek, az adományozó vagy a szponzor) anakronisztikus módon tanúi lehetnek a jelenetnek, amint az a szent beszélgetésekben is látható .
A Pietà szobrok sok templomban vannak jelen.
A Pietà által Michelangelo közül a legismertebb művek.
Sajnálatos szűz, 1457., Petit Palais , Avignon .
Pieta a Hét Szent Kápolnában (Vieux-Marché) ( Côtes-d'Armor ).
La Pietà : gipszöntő Michele Tripisciano (it) , Caltanissetta .
San Moisè templom , Velence - Antonio Corradini .
Pietà, Faubourg Reclus in Chambéry .
A szobrászok a világi alkotásokban ezt az ikonikus Pietà - képet használták a férfiak fájdalmának szimbolizálására. Sok ilyen szobrot találunk a halottak emlékműveiben, többek között Strasbourgban is . A nő Elzász képviseletében gyászolja két gyermekét, a franciát és a németet, akiknek teste meztelen, megfosztják az egyenruhától, amely ellenségekké tette őket. A háborúban elesett katonáknak szentelt pietà további jól ismert példái, ahol az anya valójában az anyaország allegóriáját testesíti meg, az 1935-ben a metzi Joffre sugárút mentén telepített háborús emlékmű ( Paul Niclausse szobra ) és az emlékmű az 1970-ben felállított hősi Leningrádi Defendereknek (amelyek ismét Szentpétervár lett). Ezek azonban nem a világi értelmezések a keresztény pietákról. Úgy tűnik, hogy a pietà ikonográfiája valóban több évszázaddal megelőzte a keresztény vallást. A legősibb például régies bronz szobor a Nemzeti Régészeti Múzeum Cagliari , Szardínia , amely ábrázolja egy anya holding ölében az élettelen testet egy még fegyveres katona. A munka nyúlik vissza, a VIII E - V th század ie. J.-C.
A Pietà a keresztény vallási festészet egyik témája .
Az olasz festészet terminológiájában Krisztus ábrázolását is fájdalmas emberként jelöli meg .
Gian Battista Zelotti , A holt Krisztus , Velence , San Zanipolo bazilika .
Eugène Delacroix , kb. 1842-1843, Musée national Eugène-Delacroix .
Gregor Podgorski lengyel fotós 1998-ban egy 500 fotóból álló sorozat révén értelmezte újra a Pietà témáját . Ehhez a munkához az élet minden területéről származó párokat kért fel, hogy inspirációt merítsenek a Pietà-ból, pontosabban Michelangelo változatából . A minden alkalommal más univerzumot létrehozó színpadra állítások a halál kezdeti témáját érzelemre, néha pedig humorra is átültetik. Néha a Pietà-ra való hivatkozás mellett felismerhető elemeket tartalmaz más nagy vásznakról, mint például a La Mort de Marat vagy a népet vezető Liberty .