Orosz carat

Oroszországi
Tsarat Царство Русское / Tsarstvo Ruskoye

1547 - 1721


Zászló 		Címer
Címer
A kép leírása, az alábbiakban is kommentálva Az orosz Tsarat (zöld színben) 1700 körül Általános Információk
Állapot Abszolút monarchia
Főváros Moszkva (1547-1703)
Szentpétervár (1703-1721)
Nyelv (ek) orosz
Vallás Orosz ortodoxia
változás Rubel
Történelem és események
1547. január 16 IV . Iván koronázása
1721. október 22 A birodalom kihirdetése I. Péter által Szent
Orosz cár
1547 - 1584 IV. Iván
1584 - 1598 Fjodor I. st
1682 - 1721 I. Péter st

Korábbi entitások:

Következő entitások:

A Tsarate Oroszország ( Orosz  : Царство Русское , Tsarstvo Rousskoye ), vagy Moszkva (Московское царство, Moskovskoyé tsarstvo ) volt az a politikai rendszer hatályos Oroszországban a következőtől: 1547-ben , hogy 1721-ben .

"Tsarat", "knésat" vagy "állam"?

Az orosz terminológia erre az időszakra a Русское царство ("Orosz Tsarat"), a Русское князьство ("Orosz Knésat") vagy a Ру́сское госуда́рство (orosz állam) neveket használja, attól függően, hogy a szerző utal-e az orosz cár címére, amelyet az orosz szuverén szerzett az elején a XVI E  században , azzal a Kneže amelyek voltak korábban, vagy egyszerűen a történelem Moszkva Oroszország előtt Birodalom . Az emelkedés ereje Grand Fejedelemség a Moszkva, a folyamat összegyűjtése alatt jogart a többi orosz államok (innen a cím cár a minden oroszok ) vezette a moszkvai fejedelmek jelent, mint utódai a bizánci császárok , a tőke szedési a „második Róma” Konstantinápolyból a „  harmadik Róma  ” lett. Ebből a célból III. Iván feleségül vette Sophie Paleologust , az utolsó bizánci császár unokahúgát , és a moszkvai bíróság elfogadta a bizánci szertartásokat, rituálékat, címeket és a kétfejű sasot, amely a széthúzás óta ismét megjelenik Oroszország címerén . a Szovjetunió .

IV. Rettenetes Iván uralkodásának kezdete

IV. Ivan 1533-ban hároméves korában Moszkva nagyhercege lett . A Chouiski és Belski családok voltak riválisai az irányítást a kormányzóság , amíg a trónra Ivan IV 1547. koronázták cár ( „Caesar”) szerint rituális ihlette a bizánci császárok . Bojárok ( nemesek ) segítségével az 1550-es években új jogi kódex kihirdetésével, a hadsereg és a helyi közigazgatás átszervezésével kezdte meg uralkodását . Aztán a konstantinápolyi ökumenikus patriarchátusnál dolgozott, hogy Moszkvát " az összes oroszország autokefális patriarchátusaként" ismerje el , Pszkovi Philothea érvelésére támaszkodva, aki azt állította, hogy Konstantinápoly bukása óta az oszmán kezek Empire 1453 és benyújtása a dunai fejedelemségek , amelynek hospodars kellett fizetni adót , hogy a török szultán , orosz cár volt az egyetlen szuverén ortodox uralkodó , és az egyetlen legitim védelmezője ortodox keresztények .

IV. Iván a Rettenetes becenevet kapta  : bár intelligens és energikus, paranoia és depresszió támadásai szenvedtek, uralkodását erőszakos cselekedetek szakították meg. De így megszerezte államának nemzetközi státusát, amelyet ma "Tsarat" -nak és önálló hatalomnak ismernek el, még akkor is, ha a nyugati kommentátorok mégis a " görög államok  " közé sorolták  .

Szörnyű IV. Iván külpolitikája

Oroszország addig kevéssé ismert társadalom volt Nyugat-Európában, amíg Sigismund de Herberstein báró 1549-ben közzétette Rerum Moscoviticarum Commentarii-ját (szó szerint Megjegyzések a moszkvai ügyekről ). Az 1630-as években az orosz tsaratot Adam Olearius látogatta meg , akinek írásait lefordították és terjesztették Európa összes nagyobb nyelvén.

Oroszországról további információkat angol és holland kereskedők terjesztettek. Egyikük, Richard kancellár 1553-ban vitorlázott a Fehér-tengeren , és szárazföldön folytatta Moszkvát . Hazatérve Angliába 1554-ben, a pézsma társaság jött létre egy charter franchise által aláírt király Philip II és a Queen Mary én újra . Ivan használják ezeket a kereskedők cseréjére betűk Elizabeth I re .

Az 1530 és 1540 közötti belső zavarok ellenére Oroszország folytatta katonai terjeszkedését. Iván 1552-ben legyőzte és annektálta a kazanyi kánátust, és valamivel később az asztraháni kánátust . Ezek a győzelmek soknemzetiségű, felekezeti állammá változtatták Oroszországot. Ezután az ország a Volga mentén terjeszkedett , könnyedén megközelítve Szibériát és Közép-Ázsiát .

A Balti-tengerre való terjeszkedés sokkal nehezebbnek bizonyult, mert ez a régió virágzó, jól felfegyverzett és hatalmas államok kezében volt: a Lengyel – Litván Unió , Svédország és Dánia kezében . 1558-ban Ivan a huszonöt évig tartó livoni háború révén betörte Livóniát . Az alkalmi sikerek ellenére Ivan hadseregét visszaszorították, ami nem tette lehetővé, hogy stabil helyzetben legyen a Balti-tengeren.

Abban a reményben, és használják ki a nehézségeket a háború Livonia , a tatár kán a krími , Devlet I er Giray , megszállták a Tsarat Oroszország nem kevesebb, mint 120.000 lovasság merészkednek a moszkvai régióban . A molodi csatában olyan vereséget szenvedett, amely véget vetett északi betöréseinek, de a Nogai Horda és a Krími Kánság évtizedekig razziát folytatott és rabszolgaként rabolta ki Oroszországot .

Opritchnina

Iván ellenségeskedést váltott ki tanácsadói, a kormány és a bojárok iránt . 1565-ben Oroszország két részre oszlott: magánterületére (az opritchnina ) és a ziemchtchinára , azokra a régiókra, amelyek megtartják régi közigazgatásukat. Ivan magánterületén Oroszország egyik legvirágzóbb és legfontosabb körzetét választja, megpróbálva csökkenteni a bojárok befolyását ezeken a területeken. A kereskedőket és az egyszerű embereket kivégezték, vagy elkobozták földjüket és vagyonukat. A terrornak ez az évtizede 1570-ben a novgorodi mészárlással tetőzött .

Az opritchnina-politika eredményeként Iván megtörte a fő bojárcsaládok gazdasági és politikai hatalmát, ami csökkentette a cárát irányítására és szervezésére képes emberek számát. A kereskedelem visszaesett, és a parasztok súlyos adókkal és erőszakos fenyegetésekkel szembesülve elhagyták Oroszországot. A parasztok mobilitását csökkentették azáltal, hogy jobbágyság révén földjükhöz kötötték őket . 1572-ben Ivan végül felhagyott az opritchnina politikájával.

A nyugtalanság ideje

Ivan IV követte fia, Fjodor I er , aki szellemi fogyatékos. Boyar Borisz Godunov uralta az országot helyette, elsősorban arról ismert, hogy november végén két hétig elnyomta a jobbágyok tulajdonosának és földváltásának lehetőségét. Az I. Feodor uralkodásának legfontosabb eseménye először a moszkvai patriarchátus 1589- ben történt kihirdetése volt . A patriarchátus csúcspontjának megteremtése az orosz ortodox egyház különálló és független fejlődését jelentette .

1598-ban Fedor örökös nélkül halt meg, véget vetve a Riourikides-dinasztiának . Ezután Borisz Godunov összehívta a Zemsky sobort , a bojárok, az egyház képviselőinek és a köznépnek a gyűlését , akik cárnak kiáltották ki . A nagyarányú rossz termés 1601 és 1603 között éhínséghez vezetett, és elégedetlenséget okozott, ami elősegítette II. Dimitrium bitorló hatalomra kerülését , aki azt állította, hogy IV. Iván fia, aki 1591-ben halt meg. Elnyerte Lengyelország támogatását és Moszkva felé vonult, és a menet során számos bojárt szedett fel mellette. Dimitri II-t 1605-ben koronává koronázták, miután Borisz Godunov fia, II . Fedor cár meggyilkolták .

Miután a polgárháború , és a beavatkozást a regionális hatalmak Lengyelország és Svédország, és az azt követő népfelkelés által vezetett Ivan Bolotnikov , Dimitri II és a lengyel helyőrség megdöntötték a Vaszilij IV Shuisky , akik kikiáltották cár a 1606. Annak érdekében, hogy a trón , Vassili IV a svédekkel szövetkezett az angol háború alatt . Megjelent egy második hamis Dimitri , aki a lengyelekkel szövetkezett, és Moszkva felé vonult, mielőtt letelepedett Touchino városában .

1609-ben Lengyelország beavatkozott az orosz ügyekbe, elfogta IV. Vaszilij Suiskijt és elfoglalta a moszkvai Kremlet . Az oroszországi bojárok egy csoportja 1610-ben békeszerződést írt alá, amelyben Orosz László cárként elismerte IV. László Vasát , III. Zsigmond lengyel király fiát . 1611-ben új trónbitorló, Dimitri III jelent meg a svédek által megszállt orosz területen, de gyorsan letartóztatták és kivégezték. A lengyel jelenlét hazafias megújuláshoz vezetett az oroszok körében, és Nyizsnyij Novgorodban megalakult a Stroganoff család által finanszírozott önkéntesek hada, amelyet Dmitrij Pozsárszkij és Kuzma Minin herceg irányított . Ez a hadsereg hajtott végre a lengyelek a Kreml, és 1613-ban egy Zemsky Sobor kikiáltották a bojár cár Michael I st Oroszország , amely kezdetét jelentette a dinasztia Romanov .

A nyugtalanság idején a Moszkva és Novgorod környéki területek 80% -a elhagyatott vagy pusztaság volt. Az állam szolgái kihasználják ezeket a dezertálásokat, hogy javítsák ingatlanjaikat, és különösen az életbirtokot ( votchina ) örökletes hűbé ( pomestie ) alakítsák , törekedve a bérlők rabságába.

Romanovok

Az új dinasztia legfőbb gondja a rend és a katonai biztonság helyreállítása volt az országban. Legfőbb ellenségei, a Két Nemzet Köztársasága és Svédország konfliktusban állva Oroszország élt az alkalommal, hogy 1617 - ben békét írjon alá Svédországgal. A lengyel – orosz háború (1605–1618) az 1618-as Deulino -i szerződéssel ért véget , amely elismerte Szmolenszk és Csernihiv ellenőrzését a Két Nemzet Köztársaságában, amelyet a Litván Nagyhercegség 1509- ben elvesztett .

A Romanov-dinasztia kezdetét vezetőinek viszonylagos gyengesége jellemezte. Az uralkodása Michael I st Oroszország , az üzleti vette át apja Fjodor Romanov lett 1619-ben a moszkvai pátriárka . Később I. Mihály fia, I. Aleksziusz, első orosz egy bojárra, Borisz Morozovra támaszkodott a kormányzás segítésében, de a túlzott adóterhelés okozta Só lázadás .

Sikertelen próbálkozás után visszaszerezni Szmolenszk Lengyelország 1632-ben, Oroszország békét vele 1634. lengyel király László IV Vasa , akinek apja és elődje Sigismund III Lengyel megválasztották cár a bojárok során zűrzavaros idők , lemondott ezzel a szerződéssel bármilyen jogcímet e címre.

Az 1649. évi kódex

A XVII .  Században a moszkvai bürokrácia jelentősen bővül. A minisztériumok száma az 1613-as huszonkétről a század közepén nyolcvanra nőtt. Noha a minisztériumok gyakran átfedő hatáskörrel rendelkeznek, a központi kormány a tartományi kormányzókon keresztül képes volt ellenőrizni és szabályozni az összes társadalmi csoportot, valamint a kereskedelmet, a kézművességet és még az egyházat is.

A Sobornoye Ulozheniye , egy részletes jogi kódex, amelyet 1649-ben vezettek be, szemléltette az orosz társadalom felett gyakorolt ​​állami ellenőrzés mértékét. Ekkorra a bojárok nagyrészt átalakultak állami tisztekké , új nemességet, a dvoryanstvót alakítva . Az állam több mint egy évszázada fokozatosan csökkentette a parasztok jogait, ami lehetővé tette számukra, hogy gazdát cseréljenek, és a Sobornoje Ulozheniye a parasztság egész részén formalizálta ezt a jobbágy státuszt .

Az új törvények szankcionálták a bojárjaik elől menekülő jobbágyokat , akiknek abszolút hatalma volt a parasztjai felett. Azokat, akik állami vagy kolostori földeken éltek, azonban nem tekintettek jobbágyoknak: kommunákba szerveződtek , amelyek felelősek voltak az adókért és egyéb kötelezettségekért. A jobbágyokhoz hasonlóan azonban az állami parasztok is csatlakoztak az általuk megművelt földhöz. A kiskereskedőknek és kézműveseknek is tilos volt lakóhelyet váltaniuk. A társadalom minden szegmensét szintén katonai illetékek és irgalmi adók terhelték. Az orosz lakosság nagy részének arra kényszerítésével, hogy ne változtassák meg lakóhelyüket, az 1649-es törvénykönyv korlátozta mobilitását, és kötelezte őket az állam fennhatósága alá.

Ez a kód az állami adók és kötelezettségek emelésével súlyosbította az elégedetlenséget, amely a bajok ideje óta sütött . Az 1650-es és 1660-as években a parasztszökések száma drámai módon megnőtt, különösen a Don felé, ahol a Don kozákok voltak . Felkelés történt a Volga régióban 1670-ben és 1671-ben. Stenka Razine kozák, aki eredetileg a Don régióból származott, lázadást vezetett kozákok és megmenekült jobbágyok segítségével. A felkelés a Volga- völgyet érte, és Moszkvát is megfenyegette . A cári csapatok végül legyőzték a lázadást.

Bővítés Ukrajnában

Oroszország folytatta területi terjeszkedését a XVII .  Században , különösen Ukrajna keleti részén (a kifejezés „  gyalogos határt jelent”), amelyet korábban a Két Nemzet Köztársasága irányított . A zaporoguesok , a katonai alakulatokban szerveződő kozákok ezen a Lengyelország , a Krím-kánság és Oroszország közötti határvidéken éltek . Noha zsoldosként szolgáltak a lengyel hadseregben, ezek a zaporozhiai kozákok autonómok maradtak és számos alkalommal fellázadtak a lengyel nemesség ellen . 1648-ban Ukrajnából származó parasztok csatlakoztak a kozákokhoz a Hmelnickij-felkelés során , főként a lengyel társadalmi és vallási elnyomás miatt. Az ukránok szövetségre léptek a krími tatárokkal, hogy segítsék őket a Két Nemzet Köztársaság ellen, a lengyeleknek azonban sikerült meggyőzniük a tatárokat, hogy csatlakozzanak hozzájuk, ami arra késztette az ukrán kozákokat, hogy külső segítséget keressenek.

1654-ben, I. Alekszisz orosz uralkodása alatt, Bogdan Hmelnyickij ukrán vezető az Oroszország protektorátuma alá tartozó Pereiaslav-békeszerződés útján átadta Közép-Ukrajnát , amely hosszú háborúhoz vezetett Lengyelország és Oroszország között . Az andrusovói fegyverszünet 1667-ben véget vetett a konfliktusnak, és kettéosztotta Ukrajnát a Dnyeper mentén , a jobb part a Két Nemzetek Köztársaságában maradt, a bal part pedig a kozák hetmanátus ellenőrzése alá került a Tsarat fennhatósága alatt.

A Raskol

Az Oroszország délnyugati irányába történő terjeszkedés, különösen Kelet-Ukrajna beépítésével, humanista szellemi áramlatok bevezetését eredményezte . A Kijevi Akadémiának köszönhetően Oroszországot Lengyelország befolyásolta, és az ortodox világ többi részét is befolyásolta. Ez számos területen ösztönözte a kreativitást, miközben átalakította a hagyományos orosz vallási gyakorlatokat, valamint kultúráját. Az orosz ortodox egyház felfedezte, hogy Konstantinápolytól való távolsága változást eredményezett vallási gyakorlatukban.

Az orosz ortodox pátriárka, Moszkva Nikôn elhatározta, hogy az orosz szövegeket és gyakorlatokat összhangba hozza a görög szövegekkel és gyakorlatokkal, de a tudományokkal is, különösen a naptár területén . Nikôn azonban szilárd vallási és társadalmi ellenzékkel állt szemben, amely ezeket a korrekciókat a hagyományoktól és az orosz ortodox hittől való elfogadhatatlan eltérés érdekében vette fel. A 1667 , amikor a Nikon reformok életbe lépne, a szakadás történt: azok, akik nem fogadja el ezeket a reformokat a továbbiakban: „  a régi hívők  .” Az egyházi hatóságok ezt a mostani „ eretneknek ”  nyilvánították  : az egyház és az állam erőszakosan üldözte, kezdve szóvivőjével, Avvakum főpappal, akit 1682- ben tettek tétbe . De a szakadás folytatódott, az üldözött óhívek ráadásul az egyszerűség, a szerénység és a józanság (православна вера, pravoslavna véra ) követői voltak , és a szentségeket ingyen adták , ellentétben a rendes pápákkal .

Szibéria meghódítása

Oroszország keleti terjeszkedése viszonylag kevés ellenállást tapasztalt. 1581-ben a Stroganov kereskedők családja érdeklődött a prémkereskedelem iránt, és egy kozákot , Ermak Timofeevichet bérelte fel egy expedíció vezetésére Nyugat- Szibériába . Ermak legyőzte a szibiriai kánságot, és az Ob és Irtysh folyótól nyugatra eső területeket Oroszországnak követelte .

Bázisok, mint Mangazeia , kereskedők és felfedezők ment keletre Ob és Jenyiszej , hogy Lena és a partján, a Csendes-óceán . 1648-ban a kozák Simon Dejnev átjárót nyitott Amerika és Ázsia között . A XVII .  Század közepére az oroszok elérték az Amour folyót is .

Időszak után ütközik a Qing -dinasztia uralkodó a Kínai Birodalom , Oroszország kibékült Kína 1689. A Szerződés Nertchinsk , Oroszország lemondott Mandzsúriában és az Alacsony- Amur -völgy míg Kína lemondott a régió keleti Bajkál-tó (más néven "  Transbaikalia  "az oroszok részéről", és kereskedelmi utat nyitott az oroszok számára Pekingbe .

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Большая Российская Энциклопедия
  2. [1]
  3. Georges Florovsky, Az orosz teológia útjai , Párizs, 1937, franciául JC Roberti, Desclée de Brouwer Eds., Párizs 1991, 150. o.
  4. Universalis Enciklopédia  : "Orosz Hercegségek" - [2]
  5. Poliakov Léon , Az óhívek epikája , Éditions Perrin, 1991, ( ISBN  226200598-2 )

Bibliográfia