A Francia Akadémia 8. fotelje | |
---|---|
1 st április 1897 -1914. október 6 | |
Jules Simon Alfred Baudrillart | |
A Finistère parlamenti képviselője | |
1894. január 21-én -1914. május 31 | |
Émile de Kermenguy | |
Morbihan parlamenti képviselője | |
1881. október 28 -1893. október 14 | |
Morbihan parlamenti képviselője | |
1876. március 8 -1878. május 16 | |
Louis Joachim Le Maguet | |
Seine-et-Marne főtanácsosa |
Születés |
1841. február 28 Lumigny ( Seine-et-Marne , Franciaország ) |
---|---|
Halál |
1914. október 6 Bordeaux ( Gironde , Franciaország ) |
Születési név | Adrien Albert Marie de Mun |
Állampolgárság | Franciaország |
Kiképzés | Saint-Cyr különleges katonai iskola |
Tevékenységek | Tiszt , politikus |
Család | Mun családja |
Apu | Adrien de Mun ( d ) |
Anya | Eugénie Ferron de La Ferronnays ( d ) |
Házastárs | Simone d'Andlau |
Gyermekek |
Bertrand de Mun Marguerite de Mun ( d ) |
Vallás | katolikus |
---|---|
Politikai pártok |
Legitimizmus A Jogok Liberális Akcióinak Uniója |
Tagja valaminek |
A Francia Atyaföldi Akadémia Ligája (1897-1914) |
Katonai rendfokozat | Kapitány |
Konfliktus | 1870. évi francia-német háború |
Megkülönböztetés | A Becsületlégió Országos Rendje |
Irattár által őrzött |
National Archives (378AP) Seine-et-Marne Tanszéki Levéltár |
Adrien Albert Marie, mungróf , Lumigny ( Seine-et-Marne ) kastélyában született 1841. február 28és Bordeaux -ban halt meg 1914. október 6Katona, politikus és akadémikus francia , a társadalmi katolicizmus megalapítója és a korporatizmus teoretikusa keresztény .
Ő volt a legitimista és megvédte a monarchikus visszaállítás haláláig a Gróf Chambord , 1883-ban az enciklika Au milieu des sollicitudes (1892) támogatja a rally katolikusok a Köztársaság . A liberalizmus, mint a szocializmus ellenzője számos társadalmi reformot sajátos szellemben véd , az Ancien Régime korporativizmusa ihlette : gondolata így befolyásolta a különböző keresztény mozgalmakat, először a szociálkatolicizmust , majd az ellentétes tendenciákat, mint például a A kereszténydemokraták vagy a keresztény baloldali protestáns, a társadalmi kereszténység . Miután egy ideig támogatta Boulanger tábornokot, majd Dreyfus-ellenes lett , a baloldali blokk 1902-es győzelme után megalapította a Népi Liberális Akciót , hevesen ellenezve az egyházak és az állam szétválasztásának törvényét , majd megvédi Franciaország újrafegyverzését.
Fia Adrien de Mun, második márki Mun, és Eugénie Ferron de La Ferronays, Albert de Mun származik egykori család nemessége Bigorre akik 1817-ben a címet márki és az 1821-, hogy a Peer Franciaország . Claude-Adrien de Mun unokája, Auguste Ferron de La Ferronnays miniszter unokája . Apja révén Claude Adrien Helvétius filozófustól is származik .
Adrien-Albert de Mun képzettje Saint-Cyrben , és lovaskapitányként részt vett az 1870-es francia-porosz konfliktusban , ahol fogságba esett.
A németországi fogságban, Aix la Chapelle- ben, barátjával, René de La Tour du Pin- nel felfedezte Émile Keller , a Haut-Rhin helyettese művét . Azt is Megismerkedett a népszerű katolikus mozgalom meglévő át a Rajna, mivel 1848 a kezdeményezésére személyiségeket, mint Lieber, a jövőben vezető a Zentrum , a keresztény demokrácia párt, és Wilhelm Emmanuel Kettelert , érsek a Mainz és a „halhatatlan kezdeményezője társadalmi katolicizmus "Mun szavai szerint; Ezekből a tanításokból a sárkányok fiatal kapitánya megoldja az idő problémáját: Franciaországot valóban keresztény alapokon kell újjáépíteni.
A párizsi kommün eseményei és az általa kiváltott véres elnyomás ráébresztette az öbölre, amely elválasztotta a munkásosztályt a liberalizmustól . Ezután megalapította a „dolgozók körök", abban a formában, a munka a katolikus Dolgozók Körök és René de la Tour du Pin , Félix de Roquefeuil-Cahuzac , Henri Savatier és Maurice Maignen . Ilyen módon kívánta hozzájárulni az emberek újbóli keresztényesítéséhez és anyagi és erkölcsi érdekeik védelméhez: 1878-ban a körök munkája 375 kört, 37 500 dolgozót és 7600 tagot számlált az uralkodó osztálynak.
Az 1881 -ben volt az egyik alapítója a folyóirat Egyesület catholique ahol védte a katolikus hitet . Defender a monarchista visszaállítás , jelentette a Vannes , a 1881. május 8: "Katolikusként és franciául lelkiismeretem őszintén királyi vagyok".
Katolikus és legitimista monarchista , a szélsőjobboldalon ül . A Comte de Chambord halála után (1883. augusztus), amely tönkreteszi a helyreállítás reményeit, úgy dönt, hogy katolikus és társadalmi pártot hoz létre, mint a német Zentrum . XIII. Leó azonban ellenezte, és felhagyott projektjével. Eszméit azonban Európában terjesztette azáltal, hogy részt vett a Fribourg Unió 1884-ben létrehozott ülésein, amelyek különböző társadalmi katolikusokat tömörítettek.
Parlamenti tevékenysége során, amely 1876 és 1902 között szinte zavartalan volt, hozzájárult a Harmadik Köztársaság szinte valamennyi társadalmi törvényének kidolgozásához , bár különös fordulatot akart nekik adni.
Így a évi viták során 1883. júniusa szakszervezeteket felhatalmazó, 1884. márciusi Waldeck-Rousseau-törvény alapján megvédte az Ancien Régime vállalatait , egyenlő távolságra helyezve magát az " államszocializmustól " és a laissez-faire-től . Ezért " vegyes szakszervezetek " létrehozását javasolta, amelyek munkaadókat és szakszervezeteket hoztak létre a tőke és a munka összeegyeztetése érdekében, és ezzel csábító válaszokat vonzottak Clemenceau-tól . A 1884. január 25Megvédi a House fontos a szociális reformok konzervatív szempontból bírálta a verseny liberális és „lealacsonyodás” a munka „arra a szintre, hogy az árucikk” a beszéd emlékeztet időnként a Kommunista Kiáltvány minden folytatva nyilvánvalóan ellentétes cél:
"A kérdés az, hogy tudják-e mindazok, akik érdeklődnek a társadalmi védelem iránt - és természetesen senkit sem zárok ki - képesek összejönni és időben megértésre jutni, nem azért, hogy sikertelen ellenállásban egyesüljenek, hanem hogy vezessenek-e, a szükségessé vált gazdasági reform vezetése, vagy ha ezt az elkerülhetetlen reformot nélkülük és ellenük véglegesen meg fogják valósítani. Itt a kérdés: a politikai rendben nincs egy magasabb, nem ismerek olyanokat, amelyek magasabb pontot érdemelnének az államférfiak figyelmében; neve van: ez a társadalmi kérdés.
A modern nemzetek szenvednek, és az őket kimerítő krónikus betegség (...) a túlzott verseny.
Egy évszázadon át új doktrínák merültek fel a világban, gazdasági elméletek támadták meg, amelyek a gazdagság határozatlan idejű növelését javasolták az emberek ambíciójának legfőbb céljául, és amelyek, csak a dolgok cserélhető értékét figyelembe véve, félreértették a munka jellegét, a legalacsonyabb áron eladott és megvásárolt áruk rangjává degradálva.
Az ember, az élőlény, lelkével és testével, az anyagi termék kiszámítása előtt eltűnt. Megszakadtak a társadalmi kapcsolatok; a kölcsönös vámokat eltörölték; maga a nemzeti érdek is a kozmopolita érdekek kimérájának van alárendelve, és így a gyümölcs elengedhetetlen, legitim, serkentő, fejlődő versenyt, amely a siker elengedhetetlen feltétele, kíméletlen versengés váltotta fel., szinte vad, amely végzetesen eldobja mindazokat akit magában foglal ebben a végletben, amelyet az ember az életért folytatott küzdelemnek nevez . "
A Waldeck-Rousseau-törvény felhatalmazta ezeket a vegyes szakszervezeteket, de megtagadta tőlük, hogy a kar megszerezze de Mun gróf védelmét, aki azt szeretné, ha joguk lenne adományokat és hagyatékokat fogadni, valamint pénzt szervezzenek a munkanélküliség, a szegénység, a betegségek és az öregség ellen. , egyfajta megfelelője a segélyező társadalmaknak .
A következő évben azonban ellenzi Ferry clemenceau-i gyarmati kalandjait , és a Tonkin-expedíciónak adott kreditek ellen szavaz . Azonban megvédte a madagaszkári expedíciót .
Egyesületet azonban 1885-ben alapítottak, és az előző évről a Ligue de la Contre-Révolution központjában telepítették . Ellenzi1885 májusa Pantheon leszerelésével , majd határozottan az 1886. júniusi száműzetés törvényével . 1886-ban megalapította a Katolikus Szövetség a francia ifjúság (ACJF): 1500 tagot az első kongresszus, az Angers , 1887-ben emelkedett 140,000 tagjai 1914-ben.
1887-ben sikertelenül védett két törvénytervezetet, amelyek a parasztok védelmét célozták , az egyik lehetővé tette a gazdaságok oszthatatlanságának fenntartását, a másik pedig a kis ingatlanokat megfoghatatlannak nyilvánította. Egy ilyen javaslatot csak elfogadunk1909. július, a Clemenceau alatt elfogadott , a megfoghatatlan családi vagyonról szóló törvénnyel .
Támogatta Boulanger tábornok populista kalandját a "polgári köztársaság" meghiúsítására ( rómaiak d ' beszéde ).1888. október), többször hamis szakállal találkozva a tábornokkal, hogy a rendőrség ne ismerje fel. Szavazott az eljárás megindítása ellen is a tábornokkal szemben, akit a Legfelsőbb Bíróság végül elítélt .
A boulangista válság után támogatta a Keresztény Franciaországért Uniót . 1888-ban a gróf megvédi a nők munkájának és a vasárnapi pihenés szabályozásának projektjét . A 1890. július 5, sikerült megvédenie a 13 éves kor alatti gyermekmunkát tiltó módosítást . Részt vesz a munkahelyi balesetekkel kapcsolatos munkajogi reformokban is , javasolva a kártérítési felelősség elméletének felváltását a szakmai kockázat elvével.
1890-ben ő támogatja a jelölését a Edouard Drumont a Városi Tanács 7 -én negyed Párizs , de ő nem, hogy megválasztották.
Végül XIII . Leó álláspontjai és az Egyház Társadalmi Tanai ( 1892-es megkeresések közepette enciklika) nyomán a Köztársaságba gyűlt . De Mun beleegyezik abba, hogy feláldozza meggyőződését és elválik sok barátjától, és kijelenti, hogy 1892. május 23, Grenelle-ben , az ACJF kongresszusán : "politikai cselekedeteimet alkotmányos alapokra kívánom helyezni, hogy megfeleljen a szuverén pápa döntéseinek". Ezután megvédi a várandós nők kötelező munkabeszüntetését és kompenzációját.
Az 1893-as törvényhozási választásokon Morbihanban verték meg , a nem szövetséges royalisták inkább a radikális jelöltre, Étienne Lamy-ra adták le a voksukat , aki nyert, az újabb tüntetéses Albert Le Clec'h-lel de Mun felett. Jacques Piou - val azonban részt vett az alkotmányos jobboldal megalapításában , amely összefogta a katolikusokat, akik összegyűltek, de csak 35 mandátumot szereztek. A pótválasztáson azonban újraválasztják 1894. január 21- én, Morlaixban , ahol folyamatosan újraválasztják, 1898-ban, 1902-ben és 1904-ben verseny nélkül; 1910-ben és 1914-ben.
Ban ben 1894. április, Abból az alkalomból, hogy egy beavatkozás a képviselőház a Jaurès , amely követi végzett keresések egy „ anarchista ” visszatért a sztrájk Carmaux a „ gonosz törvényeket ”, míg Jaurès kiváltott demonstrációja Invalidusok amelyben Albert de Mun tíz évvel korábban vett részt (és aki végül pékségeket zsákmányolt), de Mun megszakítja az előadót:
„M. le comte Albert de Mun. - Nincs keresztény szocializmus. ( Nevetés és ironikus taps a bal szélső részről .)
Jaurès úr. - Monsieur de Mun, teljesen egyetértek Önnel, ha azt akarja látni, hogy abszolút összeférhetetlenség van az egyház által képviselt tekintély elve, amint szolgálja, és az egyetemes emancipáció elve között. a szocialista doktrína.
[…] M. Jaurès. - Ha keresztény szocialistának hívtalak, Monsieur de Mun - egy szó, amely ellen filozófiai szempontból joga van tiltakozni -, mindenekelőtt azért van, mert a felavatott mozgalomra így szokták hivatkozni a politikai megbeszéléseket, majd azért, mert valójában megpróbáltál kölcsönkérni a szocializmustól, bármit is kölcsönözhetsz annak érdekében, hogy ebben az országban helyreállítsd a kereszténység befolyását, amelyet az „állam” állapított meg.
M. le comte de Mun. - Pont ellenkezőleg! "
Az első fordulóban az Académie française-ba választották1 st április 1897-ben.
A Dreyfus-ügy során az Alfred Dreyfust védő ( zsidó ) "szindikátust" kasztifikálja . A 1898. január 20 - án, két nappal a J'accuse megjelenése után ...! által Émile Zola , ő emelkedik a képviselőház ellen az utóbbi és a L'Aurore : az utóbbi szavazatok 312 szavazattal 122, a vádemelés az író.
A Dreyfus-ügy során csatlakozott a Ligue de la patrie française-hoz , a mérsékelt Dreyfus-ellenes ligához. Ott dörzsölte Edgar Degas és Auguste Renoir festőket , José-Maria de Heredia és Pierre Louÿs költőket , Vincent d'Indy zeneszerzőt , Jules Verne -t stb.
1901-ben Jacques Piou- val együtt az Action Libérale Populaire , a Köztársaságba tömörülő katolikusok politikai pártjának egyik alapítója volt . A Waldeck-Rousseau-kormány és a kicsi apa, Combes megalkuvás nélküli ellensége határozottan ellenezte az egyházak és államok szétválasztásának 1905-ös törvényét .
A 1909 , Albert de Mun ellen foglal állást Action Française kívánó közzé egy cikket az újságban L'Univers , melynek címe "Descendons dans la rue". Annak ellenére, hogy egy pap, Marie-Albert Janvier atya az Action Française-hoz közel állt, fenntartotta álláspontját és támogatást talált Amette bíboros személyében .
Beteg, fokozatosan felhagyott a belsőpolitika kérdéseivel a félidőben, hogy a Le Figaro , a La Croix és a Le Gaulois cikkeinek írására szánja el magát . Azonban a Külügyi Bizottságban ül , és megvédi Lyautey tábornokot az agadiri válság idején (1911). Védi a hároméves törvényt (1913), és még a Költségvetési Bizottságba is bekerül, hogy megvédje alkalmazását, támogatva az 1400 millió frankos kölcsön projektjét.
Amikor az első világháború kitört, megalapította az önkéntes káplánok munkáját , megszerezte a1914. augusztus 11, az önkéntes katonai lelkészek elismerését a Viviani- kormány részéről, és kérésére kíséri Raymond Poincarét, aki visszavonult Bordeaux-ba . A Marne-i csata során ezt írta: "Isten mentsen Franciaországot, mivel ő már megmentette Poitiers-ben , Bouvines-ban , Orléans-ban , Denain-ben és Valmy-ban ".
Meghalt egy szívroham on 1914. október 6A Bordeaux .
Számos katolikus iskolákban most ő nevét viseli, beleértve a magán iskolák mellett Albert de Mun szerződés Nogent-sur-Marne (az Albert de Mun középiskolás ), a Val-de-Marne és 7 -én kerületében a párizsi , valamint a rennes-i Albert-de-Mun állami általános iskola.
Albert de Mun unokatestvére, Élisabeth de Gramont , Clermont-Tonnerre hercegnője Ajándéktárgyainak több oldalát Albert de Munnak szenteli ; utóbbi testvére, Robert de Mun ráadásul feleségül vette a hercegné nagynénjét, Jeanne de Gramont.
" M. de Mun cuirassier tiszt boldog életet élt Algériában a csinos M lle d'Andlau-val kötött házasságáig , és ettől a pillanattól kezdve hitt és gyakorolt, nagy katolikusként élt feleségével és sok más gyermekek, megosztva idejét a képviselőház és a keresztény filozófia tanulmányai között.
A gyönyörű M me X ..., visszatérve a vágáshoz, ugratta.
- Látod, hogy sajnálom, de soha nem csalom meg a feleségemet.
Minden reggel misére ment egy nagy plébánossal a hóna alatt. Tudom, hogy vallási érzései őszinték voltak, de vallása volt kissé hivalkodó. A magánéletében szinte szerzetesi egyszerűséggel időbeli javakat keresett gyermekei számára, akiket a pezsgő és a pálinka nagy márkáival kombinált.
[…] Gyerekként felmászott az asztalokra, és már beszédeket mondott. Hosszú ideig a jobboldal és talán a ház legnagyobb szónoka volt, ahol túlsúlyban volt. Természetének nemessége még ellenfelei iránti megbecsülést és tiszteletet is kivívta számára. Gyönyörű testalkata, a gesztusok művészete, rendkívüli hangja igazi tribunussá tette. Valójában a pápaság képviselője volt Franciaországban, és hosszú találkozókat folytatott XIII . Leóval, akinek eszméit terjesztette. Emlékezetes beszédekben állt fel Waldeck-Rousseau előtt. Ő az utolsó nagy parlamenti képviselő a jobboldalon. Amikor 1885-ben bezárták a Pantheont, hangos beszédet mondott, amelyben (hiába) megmutatta legfinomabb tulajdonságait a párizsi védőszent Sainte-Geneviève templom megóvása érdekében.
[…] Albert de Mun-t nevezték ki akadémikusnak, és utolsó szép beszédeit a Francia Akadémián mondta, amikor fogadta Henri de Régnier költőt . A Régnier nimfái nem örültek M. de Munnak, és élénk és meleg hangon csapta le a Víz Város, valamint a Rusztikus és Isteni Játékok szerzőjét a fogadásának napján.
(NB: Ebben a zajongó beszédben Albert de Mun így nyilatkozott a szerencsétlen Henri de Régniernek: " Olvastam őket, ezeket a regényeket, elolvastam mindet és a végéig, mert a cuirassiers kapitánya voltam. De hogy még többet beszéljek, között a sír képek, amelyek folyamatosan a kupola, a kalandjait a Singular Lovers , a ülései M. de Bréot és a Temptations M. Nicolas de Galandot , egyetért, uram, hogy már nem vagyok elég egy vértes. ... )
M. de Mun a racionalista filozófus, Helvétius leszármazottja, a De l'Esprit című könyv szerzője volt . Őse intelligenciájához csatlakozott La Ferronays, nagyszülei kreol varázsához, akiket a Les Récits d'une Sister ábrázol . M me Craven, a nagynénje publikálta ezt a történetet. "
Albert de Mun feleségül veszi a 1867. november 4-énSimone d'Andlau ( Château de Voré , Rémalard , Orne,1848. június 29 - Párizs 8., 1934. november 26), Jean Richard Léonce, Andlau gróf orne-i főtanácsos és Aline d'Orglandes lánya . Apja révén Claude Adrien Helvétius filozófus leszármazottja is volt . Négy gyermekkel együtt:
Albert de Mun mellszobra korábban a Palais Bourbon egyik szalonját díszítette , tükrözve Jean Jaurèsét . Ez a két alak képviselte az intézményen belüli politikai paritást. A gróf mellszobrát azonban 2016-ban Olympe de Gouges mellszobra váltotta fel .
Albert de Mun nevét a következők kapták: