A Han-dinasztia korszaka (Kr. E. 206 J.-C.- 220 ) kulcsfontosságú időszak a tudomány és technológia premodern történetében Kínában , mivel ezeken a területeken jelentős előrelépéseket tett.
A kohászatban javultak a Zhou-dinasztia korszakának újításai, és a Han-korszakban fellendült az acél és a kovácsoltvas felhasználásának fellendülése a természetes acél és a tócsálás révén . Az ügyvezető fúrni egyre mélyebbre a föld, a Han nem csak használja fúrótornyok felnevelni sóoldattal való só termelés, de ők is dolgozzanak bambusz csővezetékek szállít földgázt közvetlenül. Felé sütők. Az olvadási technikák tovább fejlődtek a vízkerekek által működtetett fújtató feltalálásának köszönhetően . A vaseszközök elterjedése tehát lehetővé teszi a mezőgazdasági termelékenység növelését és a demográfiai növekedés kiterjesztését. Az öntözőrendszereket tovább fejlesztik a vízikerékekkel vagy állatokkal hajtott mechanikus szivattyúk, amelyek lehetővé teszik a víz magasabb talajba történő szállítását. Ezen túlmenően, a víz kerekeket használnak működni Swifts őrölni gabonát, hanem forgatni GYŰRŰS gömbök képviselő égi szféra a Föld körül.
A Han találmányai jelentősen javítják a kínaiak életminőségét. Korábban az írást bambusz tekercseken tartották, de a papírgyártási eljárás találmánya új, olcsóbb és könnyebben előállítható íróeszközt hozott létre. A talicska feltalálása lehetővé tette nehéz rakományok mozgatását. Azok a tengeri dzsungelek, amelyeknek kormánya van felszerelve, lehetővé teszik a kínaiak számára, hogy a tavak és folyók nyugodt vizein túlra merészkedjenek a tenger felfedezéséhez. Az orvostudományban új gyógynövényeket fejlesztenek ki a betegségek gyógyítására. A testmozgás gyakorlatának általánosítása és a szabályozott étrend egyszerre teszi lehetővé a betegségek csökkentését. A főváros hatóságait a földrengések irányáról értesítik a szeizmométer találmányának köszönhetően, amelyet egy inga mechanizmus működtet. Az évszakok és különleges alkalmak múlásának jelzésére a han a holdnaptár két változatát használja, amelyeket csillagászati és matematikai erőfeszítések révén hoztak létre. A matematika fejlődése ebben az időben magában foglalja a négyzetgyök , a köbgyök , a Pitagorasz-tétel feltárását , a Gauss-Jordan eliminációt , a Ruffini-Horner-módszert , a pi és a negatív számok javítását . Több száz új út és csatorna épül a szállítás, a kereskedelem, az adóbeszedés, a kommunikáció és a katonai csapatok mozgásának megkönnyítése érdekében. Han különféle hidakat is használ a vízi utak vagy szakadékok átfedésére, például gerendahidakat, boltívhidakat , majomhidakat és úszó hidakat . Az erődített városok védőfalai téglából vagy vert földből készülnek, és néhány ma is áll.
Jin Guantao, a Hongkongi Kínai Egyetem Kínai Tanulmányok Intézetének professzora, Fan Hongye, a Kínai Tudományos Akadémia kutatója és Liu Qingfeng, a Hongkongi Kínai Egyetem Kínai Kultúra Intézetének professzora érvelnek hogy a Han-dinasztia uralmának vége egyedülálló időszak a modernkori kínai tudomány és technológia történetében. Összehasonlítják a Song- dinasztia (960–1279) hihetetlen mértékű tudományos és technológiai növekedésével . Azt állítják azonban, hogy az ókori Mózes filozófusának prototudományi előírásainak hatása nélkül a kínai tudománynak nem sikerült volna megtalálni a végső szerkezetét.
Joseph Needham (1900-1995), a Cambridge-i Egyetem egykori professzora , a Science and Civilization in China könyvsorozat szerzője kijelenti, hogy "a Han időszak (különösen a későbbi Han) az egyik legfontosabb időszak. A tudomány történetében. Kínában. „ Azt is megjegyezte, az elért eredményekre Han csillagászati és számítási menetrendek, az ” elején egy botanikai és zoológiai rendszertanilag, " hanem a filozófiai szkepticizmus és racionalista gondolatok megtestesülő munkák, például a lunheng a filozófus Wang Chong (27-Kr. E. 100 J.-C.).
A Han-korszak előtt a régészeti feltárások megállapították, hogy az írás fő járműve a kagyló és a csont, valamint a bronz. A korai Han időszakban a bambuszt főleg az írások megőrzésére használták, csakúgy, mint az agyagtáblákat és a selyem tekercseket. Ezeket a támaszokat ezután rögzítik és lezárják. A bambusz léceken a sinogramok oszlopokba vannak rendezve.
A selyemszövetekre festékkel rajzolt térképek találhatók a Dai márki sírjában Kr. E. 168 J.-C.A Mawangdui , Hunan tartományban . A legkorábbi megtalált papírtérképek azonban 179-től egészen 2009-ig datálódnakKr. E. 41 J.-C.és Fangmatanban (en) találhatók ( Tianshui közelében , Gansu tartományban ). Ez egyben a legrégebbi ismert papírdarab is. A nyugati han és a korai keleti han kenderpapír azonban rossz minőségű, és elsősorban csomagolópapírként használják. A papírgyártási folyamatot csak addig formalizálták, amíg Eunuch Cai Lun (50–121), a keleti han udvarából 105-ben létrehozott egy folyamatot, amelyben eperfa kérget, kendert, régi kendőket és halfiléket főznek össze, hogy pépet hozzanak, amelyet megdörzsölnek, mossanak. vizet, majd fa szitán áztatják, ahol azután rázzák, szárítják és levelekké formálják. A legrégebbi, írást tartalmazó papír a kínai őrtorony romjaiban található , a belső-mongóliai Alxa Ligában , Tsakhorteiban . -Től származikKr. E. 110 J.-C., abban a pillanatban, amikor a han helyőrségek elhagyták a helyiségeket a hsziongnu nomádok támadását követően . A III . Századtól kezdve a cikk Kína legfőbb íróanyaga lett.
A Han-dinasztia kerámiaipar magánvállalkozások tulajdonában van, de helyi önkormányzatok is. A kerámiákat naponta használják, de építőanyagok, például csempék és téglák gyártásához is.
A Han-dinasztia szürke fazekasságának a készítéséhez használt agyagnak köszönheti színét. Minőségében kiválóbb, mint a korábbi kínai időszakok szürke kerámiája. Ehhez a han kemencéket , hosszabb főzőalagutakat és továbbfejlesztett kéményeket használ . A szürke fazekassághoz használt Han-dinasztia kemencéi 1000 ° C körüli hőmérsékletet érnek el . A déli területeken természetesen sűrűbb agyaggal készített kerámiák azonban magasabb hőmérsékleten szükségesek. A Shang és Zhou jégcserép dinasztiákat magas hőmérsékleten főzik, de a nyugati Han időszakának közepén 800 ° C alatti hőmérsékleten barna mázas kerámia fajtákat állítanak elő . Nem sokkal később zöld jeges fazekasságot fejlesztettek ki, amely a keleti han alatt nagyon népszerűvé válik.
Wang Zhongshu állítja, hogy a világoszöld homokkő néven celadon csak létezik, a Three Kingdoms időszak (220-265), de azt állítja, hogy a kerámia szilánkok található Keleti Han-helyek Zhejiang tartományban lehet tekinteni celadon . Richard Dewar azonban azt állítja, hogy az igazi celadont Kínában csak a Song- dinasztia (960–1279) alatt hozták létre , amikor a kínai kemencék elérték az 1260 ° C minimális égési hőmérsékletet, előnyben részesítve az 1285–1305 ° közötti hőmérsékletet. C .
A nagyolvasztó megtérteket vasérc egy vas nagyítóval , amely megolvasztva egy kemencében (mint egy kupola ) válik öntöttvas . Az első vasnyomokat találtak Kínában nyúlnak vissza V th század ie. BC , a tavaszi és őszi időszakban , míg az idősebb kemencék találtak nyúlik vissza, a III -én század ie. Kr . U. Az így felfedezett kemencék nagy többsége Han Wudi császár uralkodása mögött áll , ez utoljára -117-ben hozta létre az állam monopóliumát a kohászati iparban .
Ekkor vasérc készült műve nyersvas a nagyolvasztókba , de a fém ritkán közvetlenül önthetjük formák. A nyersvasat általában egy kupolában újraolvasztják , hogy nyersvasat nyerjenek. Ezeket a kupolákat hideg szél fújja, amelyet a torok felett áthaladó csövek juttatnak a fúvókákhoz . A levegő így visszanyeri a kohó tetején elvesztett hő egy részét: ez a forró szél javítja a telepítés hatékonyságát.
Ahelyett, hogy kovácsolt vasat állítanának elő nagyolvasztóból nagyolvasztóból , a hanok képesek azt előállítani a kohóban lévő öntöttvasból, és módszereket dolgoznak ki a fémek finomítására . A legrégebbi bizonyíték segítségével ezek a gyakorlatok visszamegy a II th század ie. Kr . Kr . Tiehengguo-ban, a Song-hegy közelében, Henan tartományban . Ezeket a kemencéket alul tűzálló anyagból készült , félig eltemetett téglafalak, felül pedig tűzálló agyag készítik . A szénen kívül Wang Zhongshu azt állítja, hogy a kemencékben még egy üzemanyagot használnak: "szénpogácsa". " Ez szénpor, agyag és kvarc keveréke .
Donald B. Wagner azt írja, hogy a Han-dinasztia háztartási szerszámai és eszközei olcsó és törékenyebb öntöttvasból készülnek. Épp ellenkezőleg, a jobb minőségű vasat és az acélt hosszabb élettartamuk miatt elsősorban katonai felhasználásra tartják fenn. A Han-dinasztiában a hadviselő államok idején használt 0,5 m-es bronzkardot fokozatosan 1 m hosszú vaskard váltja fel . Az ősi bronz tőrbaltát ( ge ) ma is a han katonák használják. De fokozatosan felváltják a csukák és a vasalabárdok. Még a bronz nyílhegyeket is elhagyják a vas testű és bronz hegyű nyilak javára. A Han-korszak végén az összes nyílhegy vasból készült. A gazdálkodóknak, ácsoknak, bambuszmestereknek, kőfaragóknak és döngölőknek megvannak a saját vaseszközeik, mint pl. Ekék , csákányok , ásók, lapátok , kapák , sarlók , fejszék , adzesek , kalapácsok , ollók , kések , fűrészek és szögek . Közös Han-dinasztia vas termékek állványok, serpenyők , lábasok , csat lemezek , csipesz , olló , konyhai kés, horgok és tűk . A tükör olajlámpák és gyakran bronzból vagy vasból készülnek. A vert érmék ebben az időben vagy bronzból vagy bronz- ón ötvözet .
Modern régészek felfedezték vas mezőgazdasági eszközök, melyeket minden Kínáig, Belső-Mongólia az észak Yunnan délen. Az ásó, lapát, csákány és eke használják szántás , a kapa a gyomlálás, a rake lazítására a talaj és a sarló a szüret. Mérettől függően a Han ekéket egy vagy két ökör húzza. Ezeket az állatokat a vasfúrók megrajzolására is használják (amelyeket a II . Században találtak ki Krisztus előtt Han Kínában), amelyek lehetővé teszik a gazdák számára, hogy pontos vonalakat követve ültessenek magokat ahelyett, hogy a kezükre terítenék őket. Míg a Han utáni műalkotások a boronák használatát mutatják be a nagy talajdarabok széttörése után a szántás után, valószínűleg megjelenésük a keleti Han időkig nyúlik vissza. A mezőgazdaság öntözési munkái vizes kerekekből, mesterséges tavakból és töltésekből, gátakból , csatornákból és zsilipekből állnak .
Han Wudi császár ( Kr. E. 141–87) uralkodása alatt a nagy Steward Zhao Guo (趙 過) feltalálta az eldőlt mezők rendszerét ( daitianfa代 田 法). Minden laza föld - azaz egy hosszú, de keskeny parcellát 1,38 m 331 m vagy területe 4,57 árban - három barázdák ( Quan甽) ásott egy egyenes vonal, amely elhelyezte a magvak. A nyári gyomlálás során a gerincek által elveszített talajt ( hosszú壟) fokozatosan használják fel a barázdák kitöltésére, ellepve a fiatal hajtásokat, és így megvédve őket a széltől és az aszálytól. A következő évben a barázdák és a gerincek helyzete váltakozik, ami a folyamatnak váltakozó mezők nevét adja.
Ez a rendszer lehetővé teszi a növények vetéstől betakarításig sorban történő növekedését, megőrzi a talaj nedvességét és stabil éves mennyiségű termést eredményez. Maga Zhao Guo először kísérletezik ezzel a rendszerrel a főváros, Chang'an közelében . Nyereségének igazolása után utasításokat küld a parancsnokságok minden ügyintézőjének, akik felelősek az információk terjesztéséért a területük minden megyéjében, körzetében és falujában. Sadao Nishijima azt állítja, hogy Sang Hongyang császári tanácsos minden bizonnyal szerepet játszott e módszer népszerűsítésében.
Gazdag családok, akik ökrökkel és sok vas ekével rendelkeznek, jelentős előnyöket élveznek ebben az új rendszerben. A szerényebb gazdálkodók, akik nem rendelkeznek munkaállatokkal, sok embert kénytelenek alkalmazni egy egyszerű barázda ásására, ami nehéznek bizonyul. A szerző Cui Shi (催 Author) a Simin yueling (四民 月 令) című írásában azt írja, hogy a Kelet-Han idején feltaláltak egy továbbfejlesztett ekét, amelynek vezetéséhez csak egy emberre és két ökrére van szükség. Három csoroszlyát hordoz, egy garatot a fúráshoz és egy eszközt a föld forgatásához. Így egyetlen nap alatt közel 45 730 m 2 földterület vetése válik lehetővé .
Han Chengdi császár uralkodása alatt (33–Kr. E. 7 J.-C.), Fan Shengzhi ír egy kézikönyvet, a Fan Shengzhi shu氾 勝 之 書, amely leírja a lyukmező rendszert ( aotian凹 田). Itt minden egyes puha termőföld van osztva egy rács 3840 alegységeinek, amelyben egy kis lyuk ásott, hogy a mélysége 14 cm , szélessége 14 cm . A lyuk alját jó minőségű trágya borítja. Ezután húsz magot vetünk minden lyukba. Ehhez a rendszerhez nincs szükség sem ökör-ekére, sem pedig különösen termékeny földre. Lejtős talajon alkalmazható, ahol nehéz vizet juttatni más típusú növényekhez. Bár ez a mezőgazdasági módszer a szegényeknek kedvez, a föld felszántásához nagy mennyiségű munkára van szükség. Ezért csak a legnagyobb családok képesek alkalmazni.
A dél-kínai Yangzi Jiang közelében található han gazdák gyakran művelik a rizsföldeket . Minden évben megégetik a rizsföld füvét, elárasztják, kézzel elvetik a rizst, és a betakarítás közeledtével a megmaradt füveket másodszor is levágják és megfulladják. Ezzel a rendszerrel a szántóföld kevéssé esik év közben, és nem válik ismét termékenyé. Az északi Huai folyó közelében lévő han rizstermelők azonban a fejlettebb oltási rendszert használják . Ezzel a rendszerrel minden növény intenzív ellátás tárgya. Ezek következményeit elválasztják a víz megtakarítása érdekében. Végül a föld ismét könnyen termékeny lesz, mert télen a növényeket faiskolában és nem a hántolatlan területen termesztik.
A Han-kori gépgyártás bizonyítékai elsősorban néhány érdektelen konfuciánus tudós megfigyelési írásaiban találhatók. A hivatásos kézműves-mérnökök ( jiang匠) nem vezetnek írásos nyilvántartást munkájukról. A Han tudósai, akiknek gyakran alig vagy egyáltalán nincs tapasztalatuk a gépészmérnöki tapasztalatokról, nem nyújtanak elegendő információt az általuk leírt különféle technológiákról.
Egyes Han irodalmi források azonban döntő információkat szolgáltatnak. Mint írta Yang Xiong a - 15, az öv az első alkalommal használják a mechanizmust, amely lehetővé teszi, hogy a selyem rostokat tekerve egy orsót. Az öv feltalálása volt az első alapvető lépés a Song-dinasztia alatti technológiák kifejlesztésében .
Ding Huan (丁 緩) mérnök találmányait a Nyugati fővárosra vonatkozó különféle megjegyzések említik . A köztisztviselő és költő, Sima Xiangru ( Kr. E. 179–117 ) írásaiban először arra hivatkozik, hogy a kardán alakú füstölőt Kínában használják, lehetővé téve a koncentrikus gyűrűk forgását, miközben az egész függőleges marad. A kardán használatának első kifejezett említése Kr. U. 180-ig nyúlik vissza, amikor Ding Huan létrehozott egy füstölőt, amelynek központi kardánja lehetővé teszi, hogy a tömjén mozgás közben is stabil maradjon. Az épületek légkondicionálásának megteremtése érdekében egy nagy kézi működtetésű ventilátort állít be, amelynek kerülete 3 m . Feltalálta a zoetropot is . Amikor a hengeres lámpa be van kapcsolva, a forró levegő konvekciója felfelé hajtja a tetején elhelyezett pengéket, és forogni kezdi a tárgyat.
Mikor a császár Han Gaozu kapta kezét Csin Si Huang-ti a kincs a Xianyang bukása után a Qin-dinasztia , rájött, bábok egy nagy, egy méter magas miniatűr zenekar játszik az orgona, amikor húzza a húrok, és fújja a csöveken keresztül az ellenőrzési azt. Zhang Heng írta II th század ie. Kr. E. Szerint az embereket műhalakkal és sárkányokkal ellátott játékokkal lehet szórakoztatni. Ezt követően Ma Jun feltaláló mechanikus bábok színházát hozta létre, amelyet egy rejtett vízikerék forgatása működtet.
Irodalmi források szerint ismert, hogy az összecsukható esernyőt Wang Man uralkodása alatt találták ki, bár a napernyő már korábban is létezett. Az újdonság független csúszó karok és rugalmas csuklók használatában rejlik, amelyek meghosszabbíthatók és visszahúzhatók.
A modern régészet oda vezetett, hogy a műalkotásokban olyan találmány-leírásokat fedeztek fel, amelyek teljesen hiányoznak az irodalmi forrásokból. Így megnevezhetjük a hajtókart . A fazekas sírokban található, gazdaságokat és búzaliszteket ábrázoló tárgyak között van forgattyú, amelyet a tarar ventilátorok megfordítására használnak. A gép ezután külön a pelyva a gabona, noha később dinasztiák fogja használni a hajtókart tántorgó selyem, fonás kender, szitálás lisztet és a rajz kútvizet, hogy segítségével a motolla . A megtett távolság mérésére Han feltalálta a kilométer-számláló kocsit . Kr. E. II . Század műalkotásai írják le . Kr . U. Ennek a berendezésnek a kerekei egy sor sebességváltót hajtanak, amelyek mechanikus figurákat forgatnak, amelyek gongba csapnak, és dobolva figyelmeztetik az utazót a megtett távolságra ( li-ben mérve ). A régészeti lelőhelyeken található példákból a kutatók azt találták, hogy a Han-kori kézművesek féknyerget használtak gyors mérésekhez. Annak ellenére, hogy a Han-kori féknyeregeken talált feliratok tartalmazzák a pontos napot és évet, a Han irodalmi forrásokban sehol sem említik.
A Han-dinasztia idején a kínaiak különféle felhasználási módokat fejlesztettek ki a lapátos kerekek számára . Az első Han szótár, a ji jiu pian (急 就 篇) -40-ben megemlíti az egyszerű lengőkéses kalapácsrendszer továbbfejlesztését karos elfordítású mechanizmussal , amelyet a láb működtet, valamint a hidraulikus meghajtású kalapácsot, amelyet a zúzáshoz használnak. , hámozzuk meg és csiszoljuk le a szemeket. Ezeket a technikai fejleményeket leírja a Fangyan szótár is , amelyet Yang Xiong írt -15 -ben , Huan Tan -20 -ban írt filozófiai munkájában xin lun (新 論) , Ma Rong verseiben, végül az írásokban. írta Kong Rong .
A Lunheng , a filozófus Wang Chong az első szerző Kínában leírni az öv szivattyú használt felvonó vízzel (vagy bármilyen más anyag). Míg egyeseket pedálok működtetnek, másokat egy vízszintes lapátkerék hajt, amely nagy fogaskerekeket és egy központi tengelyt működtet. Elsődleges felhasználásuk a víz öntözési gátakra emelése, de a szalagszivattyúkat közmunkaprogramokban is használják, például amikor Zhang Rang többször is csöveket táplál, amelyek tiszta vízben látják el a fővárost Luoyangot és palotáit.
A Nanyang rendszergazdájaként -31- ben Du Shi feltalált egy vízzel hajtott, mozgó mozgó rendszert, amely működtette a kohók és a kupola kemencéit. Előtte a fújtató aktiválása sok munkaerőt igényelt.
Bár a gyűrűs golyó csillagászati, amely a éggömb , Kínában van a I st század ie. J. - C. , az udvar matematikusának és csillagászának, Zhang Hengnek sikerül animálnia a clepsydra beáramlásának állandó nyomásával . Zhang Heng az első, aki megoldja a vízórák beáramlásának nyomásesésének problémáját (amelyek aztán fokozatosan lemaradnak) egy további tározó hozzáadásával a tartály és a beáramló edény közé.
A hani bíróság felelős a természeti katasztrófák, például a földrengések elhárításáért tett jelentős erőfeszítésekért . Ahhoz, hogy jobban felkészüljenek csapások, Zhang Heng feltalálja egy seismometer aKr. E. 132 J.-C.amely azonnal figyelmezteti a főváros Luoyang hatóságait, hogy földrengés történt az eszköz által jelzett irányban. Míg a fővárosban nem érezhető remegés, amikor Zhang bejelenti, hogy északnyugaton éppen földrengés történt, röviddel azután érkezik egy üzenet, hogy megerősítette a földrengés létét a várostól északkeletre, mintegy 400 km-re . Zhang ezt az eszközt "szezonális szelek és földmozgások mérésének eszközének " nevezi (Houfeng didong yi 候 风 地动,), amely név abból a meggyőződésből származik, hogy a földrengéseket valószínűleg a hatalmas levegő összenyomódása okozza.
A későbbi Han könyvben leírtak szerint a szeizmométer váza egy borosüveg alakú bronzváza. 1,8 m átmérőjű, hegyek és állatok jelenetei díszítik. A kioldó mechanizmus egy fordított inga , az úgynevezett "középső oszlop" , amely, ha a közeli vagy távoli földrengések rezgései megzavarják, a nyolc mozgatható kar egyikénél felkavar és megüt, amely a nyolc irányt képviseli, és így aktiválja a forgattyút. Ez egy karral párosítva megemeli a kívül található nyolc sárkányfej egyikét, és egy fémgömböt kiszorít a sárkány szájából, hogy egy varangyba ejtse. Így meg lehet tudni, hogy a földrengés melyik irányban történt. A későbbi Han könyv azt állítja, hogy amikor a labda az egyik varangyba esik, olyan zajt produkál, amely elősegíti a készüléket néző emberek figyelmének felkeltését. Míg Wang Zhenduo (王振 铎) elfogadja azt az elképzelést, hogy Zhang szeizmométerének forgattyúi és karjai a fordított inga által működnek, kortársa Akitsune Imamura (1870–1948) azt állítja, hogy a megfordított inga tetején tű lehetett, amely a hatás következtében rázkódás lépett volna be a nyolc hely valamelyikébe, és hogy a labda csúszdával tolható ki. Míg a későbbi Han könyv megmagyarázza, hogy a másik hét sárkányfej nem engedi ki a labdáját, miután az első elengedett, Imamura azt állítja, hogy a megfordított inga csapja elakadt abban a helyen, ahová belépett, és immobilizálja ezt, amíg a hangszer visszaáll.
Az egyik legrégebbi matematikai értekezéseket ősi Kínában a Book of Numbers és a fogkő ( Suan shu shu ), amely része a Zhanjiashan Han bambusz szövegek kelt közötti -202 és -186 és megtalálható Jiangling megyében., A Hubei tartományban . Tovább matematikai szöveges összeállított során Han a Zhoubi suanjing kelt I st század ie. AD , amelyet minden bizonnyal több szerző állított össze, és amely hasonló tartalmat tartalmaz, mint amelyet Yan Xiong írt le 15-ben , még akkor is, ha a Zhoubi matematikai iskolát nem említik kifejezetten Cai Yong (132 -192) 180-as évében tett megjegyzése előtt. . Egy előszót adunk a szöveg Zhai Shuang (趙爽) a III th században . A matematikai művészet kilenc fejezete ( Jiuzhang Suanshu ) szintén a Han-dinasztia egyik legfontosabb matematikai alkotása. Teljes címe két 179- ből származó bronzmérőn található , bár valószínű, hogy a dolgozat tartalma korábban más címek alatt létezett. Liu Hui számos megjegyzését hozzáadják 263-ban.
A Suan shu shu ezt az egyszerű matematikai feladatot és megoldásaikat. Leginkább kézikönyvként használják a kereskedők vagy az államigazgatás napi üzleti tevékenységéhez. Többek között problémákat és megoldásokat tartalmaz a szántóföldi területek mérésére, a köles és a rizs termesztésének arányos árfolyamára, az arányos elosztásra és a szélesség felosztására. A könyvben feltárt néhány probléma ismét jelen van a jiuzhang suanshu-ban . Öt problémának még a két szerződésben is azonos állításai vannak. A jiuzhang suanshuval ellentétben a suan shu shu azonban nem foglalkozik a derékszögű háromszögek, a négyzetgyökerek , a köbgyökerek és a mátrix módszerek megoldásának problémáival, ami megmutatja a kínai matematika jelentős előrelépéseit e két szöveg írása között.
A Zhoubi suanjing , amelyet párbeszéd formájában írtak meg a matematika alkalmazásáról a csillagászat területén . Az egyik probléma abban áll, hogy meghatározzuk a nap magasságát a Földhöz viszonyítva, valamint a csillag átmérőjét. Akárcsak a jiuzhang suanshu-ban , a zhoubi suanjing is matematikai bizonyítékot szolgáltat Gougu (勾股定理) tételére, amelyet Nyugaton Pitagorasz-tételként ismernek.
A Jiuzhang suanshu talán a három forradalmi forradalmár a három Han-kori szerződés közül. Ez az első ismert könyv, amely megemlíti a negatív számok, a kézirat a Bakhshali ( -200 vagy -600 ) Indiában, és a könyv a görög matematikus Diophantosz ( III th század ie. AD. ) Körül írt -275 . A negatív számok fekete sávként , míg a pozitív számok piros sávként jelennek meg . Míg a decimális rendszer Kínában a Shang-dinasztia óta létezik (-1600 és -1050 között), a tizedes törtek legkorábbi bizonyítéka egy AD -5 dátummal ellátott szabványos térfogatmérő edény felirata, amelyet Liu Xin matematikus és csillagász használ (en ) . Míg az első könyv, amely a tizedes törteket említi, a jiuzhang suanshu , amely egyenletek megoldását és mértékeket ábrázolja. A lineáris egyenletek megoldására használt Gauss-Jordan kiküszöbölése a suanshu Jiuzhang névszabálytáblája alatt ismert . Bár a könyv felhasználások lánctörtek megtalálni a gyökereit egyenletek, Liu Hui építette elméletét III th század ie. AD tizedesjegyek növelésekor az 1 860 867 kocka gyökér megtalálásához. Ugyanezt a módszert alkalmazzák a Ruffini-Horner módszerben is .
A kínaiak évszázadok óta egyszerűsítették a pi hozzávetőleges értékét 3-ra, mire Liu Xin az év - 5 és év - 1 között 3,154-re állította, bár a történészek nem ismerik az általa alkalmazott értéket ennek az értéknek a elérésére. A Wang Mang uralkodásának idejéből származó szokásos mérőedények a pi közelítését is mutatják 3,1590, 3,1497 és 3,167 értéknél. Zhang Heng a következő han matematikus, aki közelít a pi-hez. Ekkor a matematikusok megértették, hogy egy négyzet és a beírt kör területe 4: 3 arányú. Megértik azt is, hogy egy kocka és a ráírt gömb térfogata 4 2 : 3 2 . Mivel D az átmérőt képviseli, V pedig a térfogatot, gyakran feltételezzük, hogy D 3 : V = 16: 9 vagy V = 9 ⁄ 16 D 3 . Zhang cáfolja ezt a képletet, amikor rájön, hogy az átmérő értéke pontatlan, a zavart az alkalmazott arány értéke adja. Annak érdekében, hogy helyes ez, Zhang hozzáadja 1 / 16- D 3 , hogy a képlet, amely válik V = 9 / 16- D 3 + 1 / 16- D 3 = 5 / 8 D 3 . Míg a kocka térfogatának és beírt gömbjének arányát 8: 5-re állítja, a négyzet és a beírt kör aránya √ 8 : √ 5 . Ezzel a képlettel képes megközelíteni a pi értékét a 10 négyzetgyökével, mégpedig 3,162-vel. A Han-periódus után Liu Hui a pi értéket 3,14159-re állítja, míg Zu Chongzhi matematikus (CE 429–500) 3,141592-re (vagy 355 ⁄ 113 ). Ez a pi közelítése az ókori Kínában.
A matematikát a hangolásban és a zeneelméletben is használják . A II th század ie. AD , a Huainan Zi , amelyet nyolc tudós állított össze Liu An király irányításával , tizenkét fok használatát vázolja fel zenei léptékben . Jing Fang (-78 és -37 között), matematikai és zenei teoretikus, kiterjeszti ezt a felhasználást, hogy elérje a 60 hangot. Ennek során rájön, hogy 53 ötöd körülbelül 31 oktávnak felel meg . Különbség számításával, hogy 177 147 / 176.776 , Jing kapja ugyanazt az értéket a temperamentum 53 egyenlő időközönként felfedezett sokkal később a német matematikus Nicholas Mercator (1620-1687) (azaz 3 53 /2 84 ). Később Zhu Zaiyu (1536–1611), a Ming-dinasztia hercege és az európai flamand régióból származó Simon Stevin (1548–1620) egyidejűleg, de külön felfedezték a mérsékelt éghajlat-tartomány kiszámításának matematikai képletét .
Az ókori Kínában gondosan megfigyelték az égitesteket és a jelenségeket, mivel a kozmoszt használják az asztrológiában és az előrejelzésekben. Gan De ( ie. IV . Század ) csillagász Qi állam közül elsőként ismeri fel a napfoltokat igazi csillagászati jelenségként, és nem a természetes műholdak elzáródásának eredményeként. Az első pontos napfolt-megfigyelés Kínában, május 10-28 -án kelt, Han Chengdi császár uralkodása alatt . Mawangdui -168 körül kelt selyemszövegei közül a Tianwen qixiang zazhan (天文 氣象 雜 占) kézirat mintegy háromszáz különféle éghajlati és csillagászati jellemző, többek között felhők, délibábok, szivárványok, csillagok, csillagképek és üstökösök írásait és tintarajzait mutatja be. Az ugyanazon a helyen található másik szöveg a napfelkeltének és a bolygók naplementéinek idejét és helyét mutatja be az éjszakai égbolton -246 és -177 év között.
A hán kínaiak megjegyzik ugyanazon üstökös átjárását, mint amelyet Perzsiában II. Mithridates partiája születésekor -135-ben, illetve Rómában Julius Caesar -44-ben, Halley-üstökös -12-ben meggyilkolása során megfigyeltek . A Han kori történelemkönyvekben, a Historical Memories és a Book of Han tárgyalt különféle üstökösökről részleteket közölnek az égbolton elfoglalt helyzetükről és az irányukról, amelyben haladnak, a látható időtartamról, színükről és méretükről.
A hán kínaiak csillagkatalógusokat is létrehoznak , például a történész Sima Qian A mennyei tisztviselőkről szóló monográfiáját ( Tianguanshu天 官 書) és a Zhang Hengét, amelyek körülbelül 2500 csillagot és 124 csillagképet sorolnak fel . Az ilyen megfigyelések háromdimenziós ábrázolásának elkészítéséhez Geng Shouchang (耿壽昌) csillagász felszereli armilláris gömbjét egy -52-es egyenlítői gyűrűvel . 84-ben az elliptikus gyűrűt hozzáadják az armilláris gömbhöz, míg Zhang Heng modellje hozzáadja 125-ben egy égi horizont gyűrűt és egy meridián gyűrűt.
A hán kínaiak csillagászati tanulmányokat használnak elsősorban naptáruk összeállításához és felülvizsgálatához. A nyugati Julián-naptárral (-46) és a Gergely-naptárral (1582) ellentétben a kínai naptár holdnaptár , mint az ókori Görögországban található görög naptár . Ez azt jelenti, hogy a nap és a hold pontos mozgását használja az évszak jelzőiként. A V -én század ie. AD során tavaszi és őszi időszak , a kínai létre a Sifen naptár (古四分历), amely méri a tropikus év 365 1- / 4 nap, mint a Julián-naptár Rómában. Császár Wudi lecseréli az új Taichu naptár (太初历) a - 104, amely méri a tropikus év 365 385 / 1539-ben napok és a holdhónap 29. a 43. / a 81. napon. Mivel a Taichu-naptár két évszázad után pontatlanná válik, Han Zhangdi császár (r. 75-88) abbahagyja használatát és újraindítja a Sifen-naptárat. Később Guo Shoujing csillagász (1233–1316) Shoushi-naptárában (授 時 曆) 365,2425 napként határozza meg a trópusi évet. Ugyanezt az értéket használja a Gergely-naptár. Amellett, hogy a naptárt az évszakok közötti mezőgazdasági gyakorlatok szabályozására használják, a szexagesimális ciklus fontos dátumainak megjelölésére is használják , amely égi szárakból ( gan terr) és földi ágakból ( zhi ,) áll. a kínai asztrológiából származó állathoz kapcsolódik .
A III . Században Zhao Shaung két csillagászati elméletet írt le a Zhoubi suanjing-ben . Az elsőben az égbolt félgömb alakú kupolát képez a Föld felett, míg a második a Földet egy tojássárgájához hasonlítja, a mennyekkel pedig a Földet körülvevő égi gömb képződik. Később Yang Xiong egy új elméletet fogalmaz meg, amelyet Zhang Heng magyaráz a 120. évben az Univerzum spirituális alkotmánya ( Lingxian靈 l'an) című könyvében . A hán kínaiak ezután egy geocentrikus modellre gondolnak , amely a Naprendszert ábrázolja, és egy nagyobb univerzum, szemben a heliocentrikus modellel .
A hán kínaiak az égitestek megvilágítását és formáit is megvitatják: laposak és kör alakúak vagy lekerekítettek és gömb alakúak? Jing Fang írta a I st század ie. AD szerint a han csillagászok úgy vélik, hogy a nap, a hold és a bolygók gömb alakúak. Azt is állítja, hogy a hold és a bolygók önmagukban nem bocsátanak ki fényt, és csak azért láthatók a Földről, mert a nap megvilágítja őket, és a nap által meg nem világított részek a naptól feketék. Ehhez Jing összehasonlítja a holdat a fényt visszaverő tükörrel. A II . Században Zhang Heng hasonló összehasonlítást mutat be, mint Jing, aki azt állítja, hogy a nap olyan, mint a tűz, míg a hold és a bolygók a vízben vannak, mert a tűz fényt termel, és a víz visszatükrözi azt. Az elméletet a nap által meg nem világított, sötétben maradt részekről is felveszi. Zhang azonban észreveszi, hogy a napfény nem mindig éri el a holdat, mivel a hold elfogyatkozáskor a Föld elzárja sugarait. Azt is állítja, hogy a napfogyatkozás akkor következik be, amikor a hold és a nap keresztezi útját, hogy elzárja a napsugarakat.
A Lunheng , Wang Chong (27-100) azt írja, hogy néhány Han gondolkodók úgy vélik, hogy az eső esik az égből, vagyis ahol a csillagok találhatók. Wang azt állítja, hogy bár felülről esik, ez az elmélet téves. Csatlakozik egy másik elmélethez, miszerint a felhők a víz szárazföldi elpárologtatásával jönnek létre, a felhők pedig eloszlatják az esőt. Valójában pontosan részletezi a víz körforgását
A fa a Han építészet fő építőanyaga. Nagy paloták, többszintes tornyok, többszintes lakóépületek és szerény kúriák építésére szolgál. A fa idővel történő gyors lebomlása és tűzérzékenysége miatt azonban a legrégebbi kínai faépületek, néhány templomépület a Wutai - hegyen a Tang-dinasztiából származnak (618-907). Robert L. Thorp építészettörténész megjegyzi a Han-kori régészeti maradványok kevésségét, valamint a gyakran nem megbízható Han-kori irodalmi és művészeti forrásokat, amelyeket a történészek a nem létező han építészet nyomainak felkutatására használtak. Ezek az egyetlen régészeti maradványok ebből az időszakból: téglából készült falak és döngölt föld (ideértve a városok falait vagy a temetett sírokat), az oltárok és helyiségek földmunkáihoz használt döngölt földszintek, temetkezési ajtók kőből vagy téglából és kerámialapok szilánkjai a faházak teteje. A Nagy Fal döngölt földrészei ma is léteznek Gansu tartományban , a határromok harminc megfigyelő toronnyal és két megerősített várral sörögnek. A belső-mongóliai han határ menti városok és erődök falai hagyományosan agyagos téglából épülnek, döngölt föld helyett.
A nádfedeles vagy cseréptetőket fapillérek támasztják alá, míg a téglák, döngölt föld vagy sárfalak hozzáadása valójában nem támogatja a tetőt. A köveket és a vakolatot a hazai építészetben is használják. A kifelé kiálló ereszek úgy vannak kialakítva, hogy a víz elfolyhasson a tetőktől a falaktól távol. Dougong nevű támaszok támogatják őket, amelyeket néha gazdagon díszítenek. A csempék végeihez általában öntött díszeket adnak, amit az épületek tervei és a talált cserépdarabok is bizonyítanak.
Értékes nyomok találhatók a han építészettel kapcsolatban a han kori műalkotásokban: kerámiákban, festményekben és faragott vagy bélyegzett téglákban, amelyeket sírokban és más helyszíneken találnak. A Han sírok elrendezése eltemetett házakból áll. A házak belső udvarral rendelkeznek (van, ahol több is van), körülvéve lépcsőn megközelíthető, kissé megemelt szobákkal. A többszintes épületek között megtalálhatók az udvar köré épített oszlopos fő lakóházak, de az őrtornyok is. A szobák kereszteződő talpfákkal és szarufákkal vannak kialakítva, amelyeket általában díszítéssel faragnak. Festés előtt a lépcsőket és a falakat vakolattal sima felületre kapják.
Az első főváros Chang'an védőfalainak romjai ma is léteznek. 12 m magasak, alapja 12-16 m széles. A legújabb régészeti kutatások kimutatták, hogy a keleti fal 6000 m hosszú, a déli fal 7600 m , a nyugati fal 4900 m és az északi fal 7200 m . A fal teljes hossza tehát 25 700 m , szinte négyzetet alkot (a déli és az északi fal a domborzati kényszer miatt néha cikk-cakkot képez). A város vizesárokja 8 m széles és 3 m mély. A várárok közelében fahidak maradványait találták. Chang'annak tizenkét őrháza van , a város két oldalán három, amelyek a város főbb sugárútjának kiterjesztésében vannak elrendezve. Minden őrháznak három bejárati ajtaja van, amelyek mindegyike 6 m széles. A Han írók azt állítják, hogy minden kapu egyszerre képes kezelni négy szekér forgalmát. A szennyvízrendszer e kapuk alatt ásott és tégla boltívekkel ellátott vízelvezető lyukakból áll, míg a kerámia csövek vizet visznek a főutcákba ásott árkokba. A város fényűző császári palotájának csak néhány szakasza maradt fenn. A fegyvertár kőalapjait is felfedezték, de faépítészete teljesen eltűnt.
A második Han főváros, Luoyang falainak romjainak részei még mindig állnak. A falak magassága 10 m, tövüknél 25 m volt. A keleti fal 3900 m , a nyugati 3400 m , az északi 2700 m hosszú . A déli fal teljesen eltűnt a Luo folyó által évszázadokkal ezelőtti medercserét követően. A keleti és a nyugati fal végeit felhasználva a kutatók becslései szerint 2460 m magasnak kellett lennie . Az összes fal téglalapot képez, néha a domborzati kényszerek miatt bizonyos görbékkel. Chang'anhoz hasonlóan Luoyangnak is tizenkét őrháza van, a város mindkét oldalán három, mindegyiküknek három bejárati kapuja vezet közvetlenül a főbb sugárutakhoz. A vallási oltárok és teraszok döngölt földi alapjai még mindig a város falain kívül léteznek. Az istenek tiszteletére és áldozati szertartásokra használják őket. Hosszú rámpákon érhetők el, és fából készült épületek tetejére kerültek.
Az 1980-as években több mint tízezer föld alatti Han-korabeli tégla- és kősíremléket fedeztek fel Kínában. A legrégebbi kínai sírok a hadviselő államok korából származnak, és általában függőlegesen ásott gödrök, amelyek falakkal vannak konszolidálva. A sírok ásásakor a han munkásai először függőleges tengelyt ásnak, mielőtt az oldalukba ásnának, "vízszintes tengelyeket" alkotva . Ezt a módszert a hegyoldalba vájt helyszíneken is alkalmazzák. A nyugati hann síremlékeinek falai nagy üreges téglákból épülnek, míg a kisebb, nem üregeseket inkább a keleti hann sírjaiban használják. A kisebb téglák típusa alkalmasabb a Han sírok, boltozatos helyiségek és kupolás tetők bejárati íveihez. A földalatti boltozatok és kupolák nem igényelnek támaszt, mivel közvetlenül gödrökbe helyezik őket. Ezenkívül úgy tűnik, hogy a föld felszínén elhelyezkedő Han építmények nem használtak tégla boltozatokat és kupolákat.
A hegyoldalba ásott sírok elrendezése általában tartalmaz egy elülső kamrát, oldalsó kamrákat és hátsó kamrákat, hogy utánozzák a házak felszínén lévő elrendezését. A Hebei tartományban található Liu Sheng király síremléke nemcsak egy ablakfüggönyökkel és sírárukkal ellátott előszobát tartalmaz, hanem a déli oldalsó szobában szekereket és lovakat, valamint az északi részen tárolt árukat is. Még valódi, cseréptetős faházak maradványait is tartalmazza. A teljesen kőből készült ajtókat számos hann síremlékben, valamint a későbbi dinasztiák temetési munkáiban találjuk.
Huszonkilenc faragott kőből készült kapuoszlop ( que ) maradt fenn, amelyek a Han-dinasztia idejéből származnak, és megtalálhatók a Han-sírok környékének felszínén. Gyakran a külső falak részét képezik, általában belépési szinten, de néha a kerületi falak sarkainak szintjén is használják őket.
A Han sírokban téglára vésett domborműveken megtekinthetők a bányaprojekteknél végzett fúrások. Mutatják, hogy a bambuszcsöveken keresztül a sóoldatot felszínre hozó derrickák felszínre kerülnek, ahol desztillálva sót termelnek. A kemencéket 610 m mélyről bambuszcsöveken keresztül behozott földgáz hajtja . mivel ez a gáz felrobbanhat, ha nincs megfelelően összekeverve oxigénnel, a hán kínaiak karburátor kamrákat építenek, amelyekből a gázt a kipufogócsöveken keresztül elvezetik. A fúrót egy embercsoport működteti, akik egy gerendára ugranak, miközben a fúró forgását állatok, általában ökrök vagy bivalyok biztosítják . A sóoldathoz használt Han fúrások több száz métert is elérhetnek a föld felszíne alatt. A Han-dinasztia idejére visszanyúló bányaművelet több száz méteres mélységig nyúlik, és tágas földalatti helyiségek alkotják, amelyeket favázak támasztanak alá.
A Han-korszak irodalmi hivatkozásai megemlítik a nagy tornyok jelenlétét a nagyvárosokban. Gyakran őrtornyokként, csillagászati obszervatóriumként és vallási intézményként használják őket, hogy vonzzák a Halhatatlanok kegyeit. Egy anekdota azt állítja, hogy Zhao Zhong és Zhang Rang udvari eunuchoknak sikerül meggyőzni Han Lingdi császárt, hogy ne másszon fel e tornyok tetejére, azt állítva, hogy ez baljóslatú cselekedet. A valóságban el akarják rejteni az impozáns rezidenciákat, amelyeket a városban építettek. A lakótornyok és őrtornyok kerámia modelljei megtalálhatók néhány Han sírban. Azt azonban nem lehet meghatározni, hogy hűen képviselik-e a valóban létező épületeket, bár ez fontos bizonyíték a faépítészet akkori létére.
A Han előtti és a nyugati Han korszakból származó, többszintes tornyok maréknyi kerámiamodellje van. A több száz ilyen torony többsége a kelet-han időszakra nyúlik vissza. A toronymodellek egyetlen egységként lőhetők a kemencékben, vagy különféle kerámia darabokból állíthatók össze. E tornyok egyike sem másolata annak ellenére, hogy mindegyikük ugyanazokkal a tulajdonságokkal rendelkezik. Általában egy udvar van a tövükön, erkély korlátokkal és ablakokkal minden emeleten, cserepek a tetőgerendák elrejtésére, emberi figurák az ablakokon vagy az erkélyeken, ajtó kopogtatók és háziállatok, például udvaron lévő kutyák. A legfőbb bizonyíték arra, hogy ezek a modellek reálisak, a különböző régészeti lelőhelyeken található cserépmodellek, amelyek tökéletesen illeszkednek a miniatúrákban ábrázolt lapokhoz.
Íme néhány példa a Han-kori sírokban található tornyok kerámiamodelljeire:
Nézőpontot képviselő modellek számszeríjjal (balra), két lakótoronnyal (középen és jobbra). Egyiküknek udvara van a lábánál, és emberi figurák vannak az erkélyeken
A közép-nyugati Han-korszakból vagy a keleti-Han-korszakból származó gabonatároló-tetőtér, oszlopos járdával az első emeleten, oszlopos erkélyekkel és öt réteg cseréptetővel egymásra rakva
Festett kerámiamodell a keleti han korszakának feléből, két lakótorony fedett híddal összekötve.
kerámia torony a keleti Han korszakból, nagy körcsempékkel és a második emeletre vezető lépcsővel
Az udvar felett több emeleten elhelyezett, ablakokkal és erkéllyel rendelkező gabonatároló kerámia modellje
A torony kerámiamodellje, félmagasságú erkéllyel és bejárati udvarral, amelyet kisebb tornyok szegélyeznek.
A Western Han-ból származó őrtorony, amelynek erkélyén emberi figurák, a földszinten egy ajtó és egy bejárati udvar található.
A tornyok mellett a Han-korszak más kerámia modelljei a különböző épületek sokféleségét tárják fel. Köztük többszintes raktárak, például tetőterek, udvari házak többszintes épületekkel, kioszkok, erődített toronykapuk, malmok, gyárak és műhelyek, állattartók, melléképületek és kutak. Egyes egyszintes parasztház-modellek sok részletet tartalmaznak, például csempéket, udvart, lépcsőfokokat, baromfiudvarokat, mellvédeket és tornyokat. A padlások és a raktárak modelljein a tetőn cserepek, ablakok és cölöpök vannak, amelyek a föld fölé emelik őket. A kutak modelljei néha kisméretű tetővel vannak ellátva, gerendákkal alátámasztott cseréppel, ami védi a tárcsát és a kötelet, amelyet a vödör visszahozásához használnak.
Íme néhány kerámiamodell, amelyet a Han-dinasztia sírjaiban fedeztek fel:
A keleti Han modell tetőteret képvisel, cseréptetős, gólyalábra szerelt és deszkán keresztül elérhető
Kerámia tetőtér cseréptetős, kétajtós gólyalábakon.
Lakópalota cseréptetővel, fallal körülvett udvarokkal, őrtornyokkal, erkéllyel és ablakokkal.
Várminta ( wubao塢 堡) őrtornyokkal.
Miniatűr ház az állatok számára lépcsőn megközelíthető épülettel.
Egy kis ház modellje egy kétszintes udvaron.
A kutak kerámia modelljei vödrükkel.
A kereskedelem és a kommunikáció megkönnyítése, valamint az adóbeszedés és a katonai mozgások felgyorsítása érdekében a hán kormány új hidak, utak és csatornák építését finanszírozza. Között elvégzett munkálatok, a Dujiangyan öntözőrendszer a Sichuan és Zhengguo Canal Shaanxi felújítás alatt. Ezek az előző Qin-dinasztia idején épült fontos művek . Ni Juan ( zh: 兒 寬) tanácsára Han Wudi császár megbízta -111 Er-ben a Zhengguo-csatorna kiterjesztésének vezetését a szerkezet magasságában található föld öntözése érdekében. Míg az árvizek miatt a Zhengguo-csatorna alján sok iszap halmozódik fel, -95-ben új projekt indult a Jing-folyó vizének összegyűjtésére a csatorna alatt egy új 100 km hosszú csatornán keresztül.
Az utakat, fahidakat, postai állomásokat és váltóállomásokat néha felújítják, miközben új létesítményeket hoznak létre. Ahogyan a han szerzők írták, az ekkor épített utakat fém mozsárral tapasztalták, bár bizonytalanság van az ezekben az építményekben használt anyagok tekintetében. Joseph Needham szerint törmelékből és kavicsból készülnek. Az utak szélessége a keskeny ösvénytől kezdve, ahol egyszerre csak egy ló vagy egy ökör haladhat el, egészen a széles sávokig, amelyeket egyidejűleg kilenc kocsi képes egymás mellett haladni. Megerősített utak épülnek a nyugati meg Shanshan ( Loulan ), közel a Lop-sivatagban, míg Han erők a forgalomban, hogy a határokon északi Taklamakán keresztül Kashgar . Az óriási úthálózat, az erődített hágók és a fahidak lehetővé teszik a Qin-hegység szurdokainak alján lévő zuhatagok áthaladását. Han Wudi császár uralkodása alatt utakat építettek az újonnan meghódított területek összekapcsolására a mai délnyugati Yunnan tartományban , valamint északkeleten a Koreai-félszigeten.
A Han alatt általában használt hídtípusok egyike a fagerendahíd, amelyet irodalmi források írnak le, és az akkori sírtéglákon domborművekben láthatók. Az ívhidak létezése kevésbé biztos. Egyikük kívül található a dél-kapu Chengdu állítólag kelt a Han időszakban. A műalkotásokban egy szecsuani sírban található dombormű egy fokozatos ívű íves hidat mutat, de ilyen hidak létezése ekkor formálisan nem bizonyított. Egyes források Han oldalon majom hidak megpillantott utazásai során idegen földeket a Himalájában , Hindukuson vagy Afganisztán . Az úszó hidak láncokkal egymáshoz kötött hajókból készülnek a Sárga folyó és a Jangce átkelésére. Ezeket azonban többnyire katonai célokra használják, mivel könnyen össze- és szétszerelhetők.
A han orvosok által támogatott legtöbb hiedelmet a modern történészek ismerik olyan szövegekkel, mint a sárga császár belső klasszikusa ( Huangdi neijing ), amelyet ie. III . Század között állítottak össze . BC és a II th század ie. Kr. És a későbbi han könyvében megemlítik . Világossá válik, hogy Wuxing, valamint yin és yang metafizikai meggyőződése diktálja orvosi döntéseiket és diagnózisukat. A hán kínaiak úgy vélik, hogy a test minden szerve az öt fázis egyikéhez kapcsolódik (fém 金, fa 木, víz 水, tűz 火, föld 土), és két keringési csatornája van qi (任督二脉). Ha ezek a csatornák megzavarodnak, a han orvosi szövegek javasolják az e fázisok egyikéhez kapcsolódó ehető anyagok fogyasztását a szerv előírt fázisának ellensúlyozása és egészségének helyreállítása érdekében. Például a kínaiak úgy vélik, hogy amikor a tűzzel társult szív letargiává válik, a betegnek savas ételeket kell fogyasztania, mivel ez összefügg a tűz fázisával, amely fenntartja a tüzet. Megállapítást nyert az is, hogy az impulzus diagnózisával az orvos meghatározhatja, hogy a test melyik szerve adja el a létfontosságú energiát ( qi ) és milyen minőséggel rendelkezik, hogy pontosan meghatározza a beteg rendellenességét. A metafizikai elmélet orvostudományra gyakorolt hatása ellenére a Han szövegek gyakorlati tanácsokat is nyújtanak, például a tályog eltávolításának klinikai metszésének megfelelő módját . A Huangdi neijing különböző májbetegségekben, szívben, lépben, tüdőben és vesében 24 órán belül jelentkező tünetek és reakciók, amelyek a cirkadián ritmus felismerésének felelnek meg , elmagyarázta az öt fázist.
Az Aranykamra alapvető kincsei ( Jinkui Yaolue ) című cikkben Zhang Zhongjing elsőként azt javasolja, hogy bizonyos vitaminokban gazdag szabályozott étrend megakadályozhatja a különböző típusú betegségeket. Ez az ötlet arra késztette Hu Sihui, hogy a beriberi kezelésére B 1 vitaminokban gazdag étrendet írt fel . Zhang fő műve a traktát a hideg sérülésekről és egyéb rendellenességekről ( Shanghan zabing lun ). Korabeli és állítólagos munkatársa, Hua Tuo orvos, aki Huangdi neijing-t tanulmányozta . A kínai herbológia területén ismertségre tett szert . A műtét során érzéstelenítést alkalmaz a betegeken, és olyan kenőcsöt hoz létre, amely lehetővé teszi a műtéti sebek teljes gyógyulását mindössze egy hónap alatt. Egy beteg nőnek adott diagnózisban rájön, hogy egy elhunyt magzatot hordoz, amely miután eltávolították, megszabadítja betegségeitől.
Történelmi források szerint a Hua Tuo ritkán gyakorolja a moxibustiont és az akupunktúrát . Az akupunktúra első említése a kínai irodalomban a Huangdi neijing-ben jelenik meg . Aranyból készült tűket fedeznek fel Liu Sheng (in) király sírjában , aki -113-ban hunyt el . Az akupunktúrával vágott kő néhány ábrázolása a keleti han időszakra nyúlik vissza. Hua Tuo olyan tornagyakorlatokat is leír, amelyek állítólag meghosszabbítják az életet. Kr. E. II . Századi orvosi szövegekben . Mawangdui sírjaiban talált AD , a torna helyzetének rajzait tehát leíró címek és feliratok kísérik. Vivienne Lo azt írja, hogy a Tai-csi-csuan és a Qigong modern gyakorlatai a Han-korban elterjedt tornákból származnak.
A kartográfia kezdete Kínában a Han-dinasztiát megelőzi. Két selyemtérkép a Kr. E. IV . Századból származik. AD- t Gansuban fedezték fel . Ezek a Jialing folyó területét képviselik, és megmutatják a faanyagok gyűjtőhelyei között mért távolságokat. Mei-ling Hsu az első két eddig ismert gazdasági kártyának tartja őket. A Han-kori térképeket a mai régészek is felfedezték, például a Mawangduiban található selyemszövegekkel együtt . A Qin térképektől eltérően a Mawangduiban található Han térképek több szimbólumot használnak, nagyobb területet fednek le, és információkat tartalmaznak a helyi lakosságról, sőt meghatározzák a katonai táborok helyét is. Ezen térképek egyike a Han helyőrségek helyzetét mutatja, amelyek -181- ben megtámadták Nanyue- t.
A kínai irodalomban a legrégebbi említés egy -227-es évre nyúlik vissza , amikor Jing Ke merénylő Yan Zhengnek, Qin akkori királyának és Qin Shi Huang leendő császárnak nyújtott be kártyát Yan Dan herceg nevében. . De a kártya bemutatása helyett elővesz egy tőrt a tekercséből, de nem sikerül megölnie az uralkodót. A Rites of Zhou ( Zhouli ) összeállított alatt Han és Liu Xin által vezérelt I st században , említi a térképek, hogy azonosítsa a tartományok és a kormányzati részlegek, fejedelemségek átnyúló korlátok és az enyém helyszíneken. Az első földrajzi indexet az 52. évben írják, és információkat tartalmaz a területi megosztottságról, a városok alapításáról és a helyi termelésről. Pei Xiu (224–271) az első, aki részletesen leírja a fokozatos skálák és a geometrikusan rajzolt referenciarácsok használatát. Howard Nelson, Robert Temple és Rafe de Crespigny történészek azonban azt állítják, hogy elegendő írásos bizonyíték áll rendelkezésre arra vonatkozóan, hogy Zhang Heng utolsó ismert munkája 116-ban létrehozza a geometriai referenciarendszert. A Han-korszakban kis domborzati térképeket is készítettek, például Ma Yuan katonatiszt rizsből készített térképét (-14 és 49 között).
1975-ben a Kr. E. III . Század korábbi helyszíne . Az AD- t Kantonban fedezik fel . Három nagy peronja van, amelyek 30 m hosszú, 8 m széles és 60 tonna fahajók építésére alkalmasak . Egy másik Han építkezést is felfedeznek a mai Anhui tartományban . A kormány által ellenőrzött hajógyár alkotja, amelyben harci hajók állnak össze. A vaseszközök használatának növekedése a Han-dinasztia idején elsősorban az ilyen edények gyártásának következménye.
A birodalom déli terjeszkedése új kereskedelmi útvonalakat és diplomáciai kapcsolatokat hozott létre a külföldi királyságokkal. - 111-ben Han Wudi császár meghódította a Nanyue Királyságot . Ezt követően tengeri kereskedelmet indított Dél-Ázsia és az Indiai-óceán királyságaival. A külföldi kereskedők lapis lazulit , gyöngyöt , jade-ot és üvegárut vásárolnak . Amikor a Római Birodalomból érkező utazók egy csoportja (állítólag Marcus Aurelius diplomatái, de valószínűbb római kereskedők) megérkeznek a han udvarhoz -166-ban, állítólag ezen a déli kereskedelmi úton érkeznek. A I st század ie. Kr. U. , Amint azt a különböző sírokban talált hajók kerámiamodelljei bizonyítják, a kínaiak nagy távolságokat képesek megtenni a vízen a kormánylapát találmányának köszönhetően, amely helyettesíti az evezősereget , kevésbé hatékony. Kínában különböző típusú hajók vannak. A megerősített hajó, Lou chuan tervezték nyugodt vizek tavak és folyók, a kéretlen ( június船) létrehozott I st század ie. AD az első hajó, amelyet tenger felé szánnak Kínában. A hagyományos ócskának négyzetes végű kormánya és farja van, lapos fenekű hajótest nélkül gerinc vagy hátsó oszlop és erős keresztirányú válaszfalak a nyugati hajókban található szerkezeti bordák helyett. Míg a kínai ócskának nincs szigorú oszlopa, a kormányt egy aljzat-állkapocs rendszerrel vagy emelővel rögzítik a hajó farához.
Míg a kocsik húzzák lovak vagy ökrök és szekerek kerekekkel léteznek ray előtt a Han-dinasztia Kínában, ez nem volt egészen a I st század ie. AD bizonyítékot írásaiban az idő beszélve, hogy a találmány a talicska , bár néhány falfestmények sírok II th század ie. Az AD leírja a talicska használatát áruszállításra. Míg a hevedereket a régi világban általában nehéz terhek terhelésére használják a lovak hátára, addig a kínaiak egy fa igát helyeznek a lovaik bordájára. A Han-dinasztia idején ezt a nehéz fa igát könnyebb heveder váltotta fel, amit a sírokban faragott tégla és domborművek bizonyítanak. Utolsó fejlődési szakaszt, a váll gallért találták Kínában a V th század időszakában Wei Észak.
A pivot katapult , más néven vontatási trebuchet , Kínában a hadviselő államok óta létezik. A Han-dinasztia alatt rendszeresen használják ostromok idején, mind az ostromoltak, mind az ostromlók. Az akkoriban leggyakrabban használt fegyver egy kis számszeríj, amelyet Kínában találtak először Kr. E. VI . Században . Kr . U. Bár a nomád Xiongnu képes módosítani méretét, amikor átfedik egymást, és nyilakat lőnek a mögöttük lévő célpontok felé, a hivatalos Chao Cuo (in) igazságszolgáltatással foglalkozó kínai számszeríjak a Xiongnu ívek fölött állnak.
A han kínaiak vegyi fegyvereket is használnak . A paraszti lázadás során Guiyang közelében -178-ban a császári erők lóvontatott szekerekkel használták az égetett meszet ( kalcium-oxid ) a lázadókra, akik végül szétszéledtek. Ebből az alkalomból lángoló konyharuhákat is használnak, amelyek a lovak farkára lógnak, hogy megijesszék őket, és arra késztessék őket, hogy rohanjanak az ellenséges vonalakon, amelyek így rendezetlenek.
Gyalogságuk vagy lovasságuk elkerülésének elrettentése érdekében a hán kínaiak csapdacsapdákat készítenek (szöges gömbök, minden irányba kinyúló éles hegyekkel), amelyeket ezután szétszórnak az ol fölött, hogy átszúrják üldözőik lábát és patáját.