A története Indiában különösen gazdag, és van osztva három nagy korszak:
1947 óta India történelmét a Pakisztánnal való ismételt konfliktusok (az 1947–1949, 1965 és 1971 három indo-pakisztáni háború), a Kongresszus Pártjának (volt Nehru és Gandhi pártja ) belső uralma uralja , és a hinduk és a muszlimok közötti visszatérő vallási feszültségekkel (1992-es és 2002-es zavargások).
A modern emberek legkorábbi kolóniái Indiában a becslések szerint 60 és 70 000 évvel ezelőttre tehetők. A legrégebbi, Dél-Ázsiában talált emberi nyomok körülbelül 30 000 évre nyúlnak vissza. A holocén kezdetén Dél-Ázsia a vadász-gyűjtögetők kontinense volt.
Kr. E. 7000 körül. Kr. Az első újkőkori település a Mehrgarh szubkontinensen és Pakisztán nyugati részén található egyéb helyszíneken jelenik meg . A neolitikum alatt és után a gazdák uralták a földet, különösen a termékeny folyóvölgyeket.
Az India tapasztalható folyamatos civilizáció, mivel a XVI th század ie. Kr . E. Óta , mivel az Indus-völgy lakói mezopotámiával a városi kultúrát alakították ki, amely a mezőgazdaságon és a tengeren, esetleg szárazföldön folytatott kereskedelemen alapult .
Ez az időszak különösen kevéssé ismert, és továbbra is vita tárgyát képezi. A Kr. E. II . Évezred során . Kr . E. Indoeurópai nyelvet beszélő lelkészek törzsei északnyugat felől behatoltak a szubkontinensre. A Gangetic- völgybe telepedve asszimilálják az előző kultúrákat. Ezt a hipotézist a legfrissebb genetikai vizsgálatok is megerősítik (2017)
Ez ebben az időszakban az indiai történelem, hogy kanonikus hindu szövegek , mint például a Four Védák , bráhmanák , Aranyaka és Upanisad állnak a védikus szanszkrit, egyfajta szanszkrit . Az ehhez az időszakhoz kapcsolódó kultúra, amelyet néha védikus civilizációnak neveznek, az indiai szubkontinens északi és északnyugati részén alakult ki .
A klasszikus indiai civilizációt tehát a szanszkrit használata egyesíti, amely meghatározza azt a térbeli és időbeli területet, ahol a szanszkrit a kultúra nyelveként szerepel.
A védikus időszak végét a mitológia megújulása jellemzi. Az istenség most imádják különböző formákban szerint a két nagy iskolája hinduizmus: Shaivism és Vishnuism . A buddhizmus megjelenése a VI . Században, mielőtt a keresztény bevezette Indiában a szabadulás és a szeretet korszakát. Buddha prédikációja anélkül fejlődhet, hogy túl erős ellenállásba ütközne egy olyan társadalomban, ahol a brahmanizmus hatékonysága még nem olyan kiterjedt, és a kasztrendszer sem olyan merev, mint azután válik. A buddhizmus korabeli történelmi alapítója, a Mahâvîra révén a dzsainizmus így utal a kasztrendszer elutasítására és a brahmanok uralmára .
Politikailag a Kr. E. III . Század folyamán. JC, a Magadha királyság csatolta vagy szűkítette más államokat, hogy fő entitássá váljanak az ókori India terét elfoglaló különféle királyságok között. Ez a Maurya Birodalom bölcsője (Kr. E. 321–185) is, amely a legszélső dél kivételével képes irányítani az egész szubkontinenst, miközben nagy autonóm területeket hagy maga után. A maurya királyok híresek birodalmuk építéséről és a közélet irányításáról, különösen Ashoka, aki lemond a militarizmusról és terjeszti a buddhista dharmát .
Nagy Sándor meghódítása (az Indus átkelése 326-ban) bevezette az indiai történelembe az első megbízható időrendet a görög történelemre hivatkozva. Az Ashoka halálát követő területi széttagoltságban a Punjab és Saurashtra uralkodó indogörög királyságok fenntartják a kapcsolatot a Földközi-tenger és az indiai világ között. A szanszkrit az indiai államok hivatalos nyelvévé vált a Prakrit mellett .
A korai keresztény korszak különféle inváziói közül az egyik sikeres volt és létrehozta a Kusán Birodalmat , amely hatalmas ország Tádzsikisztántól a Kaszpi-tengerig és Afganisztánig, délen pedig a Gangesz-völgyig terjed. Tetőpontján, Kanishka uralkodása alatt jött létre az első Selyemút a Han Birodalom és a Római Földközi-tenger között. Kanishka a buddhizmus védelmezője is, birodalmának földrajzi elrendezése lehetővé teszi a Mahāyāna buddhizmus "nagy járműve" átjutását kínai országban.
Az ókori és középkori India politikai térképét számtalan, ingadozó határú királyság alkotja. A IV -én és a V th évszázadok, észak-indiai van egységes alatt a dinasztia Gupta . Ezt az időszakot Indiában aranykornak tekintik , a hindu civilizáció eddig ismeretlen csúcsot ért el. A nagysága és hatalma miatt birodalomnak tekintett Gupta Birodalom nem túl központosított. Vallási szempontból az időt a brahmanizmus (amely hinduizmusgá alakul át ) és a buddhizmus együttélése jelöli , utóbbi utóbbi Indiában tapasztalja meg utolsó kitörését, mielőtt az előbbivel szemben hanyatlást tapasztalna. Nem ismert, hogy a Gupta Birodalom enged-e a hunok ütéseinek, vagy a diszlokáció belső erői miatt.
Az ókort követő indiai középkor gondolata lényegében felszínes átadás a nyugati történelemből Indiára.
A muszlim hódítás kezdődött 712 befogása Pest által Muhammad ibn al-Qasim aki létrehozta azt a stratégiai bázis. A hinduk a vallásgyakorlás szabadságát a jizya nevű adó megfizetésével szerzik meg .
Az invázió folytatása Észak-Indiában három évszázad alatt kudarcot vall a hindu királyok csapataival szemben. A Gangetic-síkság hindu királyságai széttagoltak. Két ország jelenik meg a történet, hogy a VI I st - VIII th évszázadok: a Nepál és Kasmír . A Dekkan továbbra is elérhető a muszlim expedíciók számára. A Chalukya dinasztia India déli és középső részén uralkodik a VI . És XII . Század között. A Dravidian South ugyanolyan széttagolt, mint az északi országok.
Kulturális szempontból nincs különbség az antikvitás civilizációja és a gyakorlati okokból a középkor között. Csak a művészet, a gondolkodás és a vallási élet fokozatos átalakulását figyelhetjük meg.
Az X -én és XI th évszázadok törökök és az afgánok megszállta Indiát és létrehozott szultánságok. A XI . Századi XV . Század Észak-Indiában a török-afgán szultánok (Delhi Szultanátus), Dél-Indiában pedig a Chola és Vijayanagar hindu dinasztiák dominálnak . Ebben az időszakban a két világ - az uralkodó hindu és az uralkodó muszlim - összeolvad és átélő kulturális hatásokat tapasztal.
India legnagyobb részében a hinduizmus fokozatosan megszünteti azokat a buddhista és dzsainista közösségeket, amelyek régóta profitáltak az uralkodók kegyéből, anélkül azonban, hogy sikerülne elég gyökeret ereszteniük a hitben és a népi gyakorlatokban. A dzsainizmust elsősorban Gujarat fenntartja . A buddhizmus Ceylonra és a tibeti civilizáció magas régióira korlátozódik. A hinduizmus egy sokkal misztikusabb aspektust vesz fel, amelyet a bhakti kifejezéssel jelölnek meg, ami a vallási kultuszokat sokkal hozzáférhetőbbé teszi a hívek tömege számára. Krisna és Radha kultusza fejlődik .
Ezt a birodalmat Babur , Tamerlan leszármazottja alapította Indiában 1526-ban, amikor legyőzte Ibrahim Lodit , Delhi utolsó szultánját a Pânipati csatában.
Ahogy a neve is sugallja, a Marathi Birodalom , a hindu ugrás a mogulok hatalma ellen, abból a régióból származik, amely ma Maharashtra államot alkotja. A XVII . Században Shivaji lázadást vezetett a Mogul Birodalom ellen. Uralkodása alatt és fia, Sambhaji alatt a marathi terület a Gangesz-völgyön és Közép-India nagy részén terül el. Shivaji halála után Aurangzeb a Dekkanon sétál azzal a szándékkal, hogy megszüntesse a Marathi Birodalmat. Kilenc év háború következett, amely Sambhaji elfogásával és meggyilkolásával végződött. Öccse, Rajaram követi őt, és igyekszik megbosszulni idősebb halálát a következő tíz évben, saját haláláig. Özvegye a birodalom fővárosát Kolhapurba költözteti, és folytatja harcát.
Az első angol előőrs a dél-ázsiai ben alakult 1619 at Surat az északnyugati partján India. Ugyanebben a században később az English East India Company állandó kereskedelmi állomásokat nyitott Madrasban , Bombayben és Kalkuttában , az őslakos uralkodók védelme alatt.
A XVII . Században kialakuló anarchia azt jelentette, hogy a helyi hatóságok már nem képesek biztosítani a biztonsági pultokat, és a kereskedők elnyerték a megerősítésük jogát. A kereskedőházak így erődökké válnak, amelyek valójában elkerülik az indiai hatóságok szuverenitását. Köszönhetően a növekvő bizonytalanság kísérő háborúk Aurangzeb , kormányzók az angol cég kezdte, hogy vegye fontolóra az angol birtokok az ország példáját követve a Holland Kelet-indiai Társaság a Batavia .
A franciák később telepedtek le az országban, mint az angolok és a hollandok. Miután megállapodást kötöttek Bijapur muszlim uralkodójával, kereskedési állomást és erődöt hoztak létre Pondicherryben . Fő kereskedelmi riválisaik akkor a hollandok voltak. A francia kelet-indiai társaságnak a hétéves háború után el kellett hagynia pozícióit , csak öt fegyvertelen pultot tartva .
A 1757 , a csapatok a Brit Kelet-indiai Társaság vette át az irányítást a Bengáli, a kincstár, amely kifosztották. A britek monopolizálják a kereskedelmet. A bengáli kézművesek kötelezően kötődnek a Társaság gyáraihoz, és minimális áron kell szállítaniuk a termelést. Ugyanakkor az adók meredeken emelkednek. Az éhínség 1769-ben - 1770-ben is tulajdonítható, hogy ezt a rendszert , amelynek során 7-10.000.000 bengáliak állítólag elpusztultak.
A brit még mindig gondot erős ellenállást Haidar Ali , Sultan Mysore , egészen 1782-ig, a marathi Birodalom , amíg 1819-ben a szikh Birodalom a Punjab 1849-ig.
By 1850 , ők uralják a legtöbb, amit most Pakisztánban és Bangladesben . A mogul birodalmat névlegesen fenntartják, a mogul császár Delhiben a helyén marad mindaddig, amíg Muhammad Bahâdur Shâh el nem bocsátják az 1857–1858- as Sepoy-lázadást ; az arkotói Nawab (in) és Awadh megtartják autonómiájukat a XIX . század közepéig ; Hyderābād , Bhopal , Rampur , Bahawālpur 1947-ig maradt a helyén).
Az Egyesült Királyság alig avatkozik be a vallási szférába. 1772 -ben azonban a qadik , muszlim bírák rendszerét lecserélte a britek által általában elnökölt bíróságokra . Amíg 1864 -ben továbbra is segíti a mufti , aki közölte vele muzulmán jog . Ezenkívül a muzulmán büntetőjogot mintegy hatvan évig továbbra is mindenkire alkalmazni kellett, mint a helyi törvényeket, bár a brit befolyási területeken megreformálták. Ezután a britek a XVIII . Század végén Madrasban és Kalkuttában újrateremtik a madraszákat , a vallási-vallási muszlim iskolákat, amelyek a XV . Század óta léteznek . Valójában igazgatási és igazságügyi személyzetet kellett képezniük a hatályos muszlim törvények alkalmazására. Ami a személyes státuszt illeti, a hindukra a hindu törvényeket kell alkalmazni .
Felbomlása után a Mogul Birodalom 1707-ben, ami szakít az iszlám inváziók ( iráni és afgán ) és a hindu ( Maratha ), ott a XVIII -én és XIX th évszázadok időszak gazdasági növekedés és megújulás a szufizmust mint valamint politikai és jogi gondolkodás. A ijtihad (értelmezés) van újra, erős érdeklődés Gazali ( XI th század) és Ibn Tamiyya ( XIII th század), kapcsolódó jogi iskola Hanbali . Fokozódik a cserék Mekkával és a jemeni iskolákkal ; Sah Waliullah ad-Dehlawi , vallásreformátor, egyike azon sok diák zarándoknak, akik hajdzsáznak . Fontos fordulópontra került sor 1808-ban , a neovahábizmus behozatalával Ki és az új érdeklődés a ulemas az alsó kasztok, ezek voltak addig a tárgy a figyelmet a fakírok tartozó heterodox szúfi testvériség.
Miután a nagy lázadás indiai katonák a 1857 , a brit parlament át a politikai hatalmat a Kelet-indiai Társaság a koronát. Az Egyesült Királyság most India legnagyobb részét igazgatja, míg a többit a helyi uralkodókkal aláírt szerződések révén ellenőrzi. A tea előállítása fejlett, és a britek inkább a kávé fogyasztását részesítik előnyben.
A XIX . Század második felének technológiai fejlődését és a mezőgazdaság kereskedelmét gazdasági problémák jellemezték - sok kistermelő függővé vált a távoli piacoktól. Sőt, míg az ipari tevékenységek lehetővé teszik egy indiai burzsoázia gazdagodását, a néptömeg továbbra is helyhez kötött mezőgazdasági technikákat alkalmaz. A feudális urak, mint például a zamindar, elhanyagolták az olyan produktív munkát, mint az öntözés. Így India továbbra is az éhínségek földje, mert néhány évig nincsenek esők. Az 1866-os szörnyű éhínség Indiában csaknem egymillió embert tizedelt meg. 1877-ben, Dekkan nagy éhínségében 5 millió ember halt meg.
A XIX . Század vége felé megtették a függetlenség első lépéseit a brit Indiát illetően: indiai tanácsosokat neveztek ki a brit alkirályhoz, és tartományi tanácsokat hoztak létre, beleértve az indiai tagokat is; a britek ezután kiterjesztették a törvényhozási tanácsokban való részvételt. Tól 1920 , Mahatma Gandhi K. átalakította a Kongresszus Párt (Indiai Nemzeti Kongresszus) egy tömegmozgalom küzd a brit gyarmati uralom. Az indiai mezőgazdaság egyre inkább a gyapot, de az élelmiszertermékek exportjára is épül, mint például a kiterjedt földimogyoró-termelés esetében.
India elszegényedik az első világháborúból : az adók és a háborús kölcsönök miatt százmillió font - amelyet az adók növelésével és az árak emelkedésével nyernek - elhagyja Indiát, és megduzzasztja a császári pénzügyeket. Nyugtalanság hulláma fogta el az egész szubkontinenst 1918-1920-ban. Bombayben egy textilsztrájk kiterjed 125 000 munkavállalóra. Élelmezési zavargások történnek Bombayben, Madrasban, Kalkuttában és Bengáliában. Az ország nagy részét tömeges tüntetések, sztrájkok vagy zavargások sújtják. Amritsarban a brit csapatok tüzet nyitottak a tüntetők tömegére, 379 ember meghalt és 1200 ember megsebesült. 1920 első hat hónapjában több mint 200 sztrájkot hirdettek. A kormány jelentése ekkor megjegyzi, hogy "soha nem látott testvériség a hinduk és a muszlimok között".
A kongresszusi párt megosztott az elfogadáshoz való viszonyban. Gandhi, aki attól tart, hogy ez a nyugtalanság konfliktusokká fajulhat az indiai kapitalistákkal, akikkel közel volt, úgy dönt, hogy elősegíti a hatóságokkal való együttműködés békés megtagadását. Az együttműködés elutasítására azonban korlátokat szab, és úgy dönt, hogy nem kéri az általános adók megfizetését, azzal az indokkal, hogy ez arra ösztönözheti a parasztokat, hogy ne fizessenek bérleti díjat a zamindároknak (indiai arisztokrácia). Számos erőszakos összecsapás azonban továbbra is a rendőrséget állítja szembe a tüntetőkkel. 1922 februárjában Chauri Chaura (Bihar) városában a rendőrség egy demonstráció során összecsapások után tüzet nyitott, a tömeg pedig a rendőrség felgyújtásával válaszolt mintegy 20 rendőr megölésével. Több mint 170 parasztot lőnek megtorlásként. Gandhi a tiltakozó mozgalom megszüntetését kéri, lehetővé téve a gyarmati adminisztráció számára a tekintély helyreállítását. Lord Lloyd bombayi kormányzó később beismerte, hogy a kampány "megijesztett minket" és "a siker küszöbén állt".
A második világháború alatt az indiai hadsereg csapatai a konfliktus minden szakaszában részt vettek a brit zászló alatt. A nacionalista vezető, Subhash Chandra Bose , ellentétben Gandhival és a britek elleni fegyveres harc híve, elnyerte a náci Németország , majd Japán Birodalma támogatását . A rendszer segítségével a japán, ő alapította az ideiglenes kormánya szabad India a Szingapúrban . Csapatai, az Indiai Nemzeti Hadsereg , 1944-ben részt vettek az U-Go hadműveletben , amely a japánok vezetésével indiai offenzívában indult el, amely kudarccal végződött.
A háború után Gandhi mozgalmának sikerült erőszakmentességet és polgári engedetlenségi kampányokat fegyverként felhasználnia az önállóság megszerzésére, de a Munkáspárt által létrehozott londoni kormány nem ellenezte ezt.
14-től 1947. augusztus 15, a Brit Indiai Birodalom két független uralomra oszlik : az Indiai Unióra és Pakisztánra . Ezt a felosztást, amely a közösségi feszültségeket és a Muszlim Liga muszlim államért folytatott kampányát követi , végül az Indiai Nemzeti Kongresszus elfogadja Gandhi ellenzéke ellenére . 12 millió ember elmozdulását okozza, köztük hinduk és szikhek, akik Pakisztán területén találják magukat és csatlakoznak az Indiai Unió területéhez. Hasonlóképpen, az Indiában élő muszlimok csatlakoznak az újonnan létrehozott Pakisztánhoz. A közösségek közötti erőszak kíséri ezeket az elmozdulásokat, és több százezer ember halálát okozza Pandzsábban és Bengáliában , a két tartomány felosztva. A mészárlások szeptemberben megszűntek Mahatma Gandhi erőfeszítéseinek köszönhetően, aki éhségsztrájkot indított Kalkuttában .
A Függetlenséghez vezető megállapodások előírják az Indiai Birodalom tartományainak felosztását India és Pakisztán között (csak Punjab és Bengal vannak megosztva), és a fejedelmi államokra bízzák a választást, hogy függetlenné válnak vagy csatlakoznak a két uralom egyikéhez. Az új indiai kormány Sardar Vallabhbhai Patel égisze alatt azon dolgozik, hogy meggyőzze a területén található államok hercegeit az Indiai Unióhoz való csatlakozásról. Ezek a tárgyalások sikeresek, három állam kivételével:
Az ezt követő években India több mint egymillió menekültet fogadott be Kelet-Pakisztánban a közösségi erőszak elől . Ezt az epizódot követően Jawaharlal Nehru és Liaquat Ali Khan , India és Pakisztán miniszterelnöke aláírja a paktumot, amellyel a két nemzet vállalta, hogy megvédi kisebbségeit.
A 1949. november 26, az Alkotmányozó Közgyűlés elfogadja a BR Ambedkar égisze alatt kidolgozott alkotmánytervezetet : India ezután demokratikus és szövetségi köztársasággá válik . A 395 cikkből álló Alkotmány hatályba lép 1950. január 26és Rajendra Prasad választják első India elnöke . A rezsim szövetségi jellege ellenére a hatalom viszonylag központosított: Új-Delhi kormánya rendelkezik minden hatalommal a védelem, a külkapcsolatok, a kommunikáció, a pénznem és a gazdasági fejlődés kérdéseiben, és vészhelyzet esetén felfüggesztheti Újdelhi kormányát. 'állam (az elnök uralma ) . Az államfő az elnök, akit öt évre választanak a regionális parlamentek és a központi parlament . Kinevezi a miniszterelnököt, aki a parlamenti többség vezetője, majd az ő tanácsára kinevezi a végrehajtó hatalmat gyakorló kormány többi tagját. A Központi Parlament két kamarából áll: a Nép Házából ( Lok Sabha ) és az Államok Házából ( Rajya Sabha ). A Lok Sabha képviselőit általános választójog alapján választják meg öt évre; cenzúrázhatják a kormányt és leboríthatják azzal, hogy megtagadják a bizalmukat. A Rajya Sabha tagjait hat évre választják az államok közgyűlései.
Az új köztársaság első választásait 1952- ben tartották . Az Indiai Nemzeti Kongresszus , a függetlenségi mozgalom lándzsa, nagy győzelmet arat. Újra kinevezik India miniszterelnökévé Pundit Jawaharlal Nehrut . 1957 - ben és 1962 -ben újraválasztották .
Számos reformot hajt végre Nehru, beleértve a hindu polgári törvénykönyv létrehozását, a nők több jogának elismerését, az alapfokú oktatás támogatását, az indiai technológiai intézetek létrehozását. Nehru a szocialista gazdaság híve, és az ötéves tervek ösztönzik az iparosodást. Az iparágak acél, repülés, bányák, hajógyárak, villany van államosították . A munkavállalók számára minimálbért vezetnek be, a parasztok mentesek az adók alól, és végrehajtanak egy jelentős földreformot. Fontosabb munkák indultak: gátak, utak, öntözőcsatornák, erőművek ...
Az 1956-ban az Egyesült Államokban Átszervezés törvényt fogadtak el, megalapozva az átszervezés az indiai államok szerint a nyelvi határokat. A Kerala ( Malayalam ) és Andhra Pradesh ( telugu ) el van választva Madras ( Tamil ) tartománytól . A 1960 , Gujarat és Maharashtra jöttek létre a korábbi tartomány Bombay . A Hindiphones területeken a Punjab leválasztottuk a 1966 .
A külpolitika szempontjából Nehru származik a nem igazodó mozgalomtól . Megpróbálja fenntartani a kiegyensúlyozott kapcsolatokat a Szovjetunió és az Egyesült Államok között, és ösztönzi a kommunista Kína részvételét a nemzetközi porondon. Ellenzi Franciaország , az Egyesült Királyság és Izrael imperialista invázióját Egyiptom ellen az egyiptomi Szuezi-csatorna államosítása miatt . Meglátogatta Pakisztán a 1953 , de a kasmíri kérdés megakadályozta közötti kapcsolatok a két ország normalizálódik. A 1960 , India megszállták a portugál gyarmat Goa . A 1962 , Kína átlépte az indiai határon a himalájai területekre . A rövid kínai-indiai háború keserű kudarc az indiai hadsereg számára, ami nagyban érinti Nehrut.
Jawaharlal Nehru meghal 1964. május 27.
Nehru halála után Lal Bahadur Shastri lett a miniszterelnöki poszt. A második indo-pakisztáni háború 1965-ben zajlott Kasmír felett. Shastri 1966-ban meghalt, helyére Nehru lánya, Indira Gandhi került .
Indira Gandhi (1966-1977)Indira Gandhi csökkentett többséget szerez a kongresszuson az 1967-es választásokon . Morarji Desai miniszterelnök-helyettes vezetésével pártjának jobbszárnyának szembe kell néznie . Szocialista programot fogad el a népszerűség visszaszerzése érdekében: véget vet az egykori fejedelmek kiváltságainak, államosítja a bankokat. Amikor a Kongresszus úgy döntött, hogy kizárja őt a 1969 , ő szét, és újra magáévá kongresszus Congress (R) az Ítélet , elismert jogos fél által Indiai Választási Bizottság .
Egy új indo-pakisztáni háború után, amelynek során India sikeresen támogatta Banglades függetlenségét , Indira Gandhit elsöprően újraválasztották az 1971-es választásokon . A 1974 , India tesztelte az első atombombát. A kormány támogatja a zöld forradalmat, amely India népességének meghaladásával az 1970-es években meghaladja az 500 milliót, és segíti Indiát, hogy önellátóvá váljon.
Az 1975 lett népszerűtlen miatt a gazdasági helyzet és felzárkózott az esetben a választási csalások, Indira Gandhi hirdetett rendkívüli állapotot : a szabadságjogok felfüggesztették, a politikai ellenfelek bebörtönözték. A politikai nyugtalanságok és elnyomások vége lehetővé tette a kormány számára, hogy gazdasági tervet fogadjon el az ipari és mezőgazdasági termelés ösztönzésére. De a visszaélések számtalanak: az embereket erőszakkal sterilizálják, a letartóztatások önkényesek, a foglyokat kínozzák ...
Indira Gandhi 1977 januárjában új választásokat hirdetett és szabadon engedte a politikai foglyokat. Az ellenzék egyesíti és létrehozza a Janata Pártot, és márciusban a kongresszus súlyosan vereséget szenved. Először egy nem kongresszusi képviselő, Morarji Desai lesz miniszterelnök.
A Janata közjáték (1977-1980)A Janata Párt eredményeként létrejött kormány megszünteti a rendkívüli állapotot és a sajtó cenzúráját, és megfordítja az Indira Gandhi kormányának vitatott intézkedéseit. Az Alkotmány módosul, hogy megnehezítse a rendkívüli állapot igénybevételét és az igazságszolgáltatás függetlenségének biztosítását. Az új kormány arra kényszeríti a Kongresszus (R) által még ellenőrzött államokat, hogy új választásokat hirdessenek: a kongresszus mindenütt vereséget szenved, és a Janata párt további hét államban veszi át a hatalmat.
India közelebb Kínában, és a külügyminiszter Atal Bihari Vajpayee látogatott Peking a 1979 . Jimmy Carter lesz az Egyesült Államok első elnöke , aki Indiába látogat. A Janata-kormány azonban továbbra sem hajlandó aláírni az atomsorompó-szerződést .
Gazdasági szinten a kormány nehézségekkel szembesül: miközben a gazdaság megnyílik a külföldi befektetések előtt, a munkanélküliség és a szegénység továbbra is magas.
A rendkívüli állapotért felelős személyek , köztük maguk Indira és Sanjay Gandhi ellen indított perek sikertelenek és bírósági zaklatás benyomását keltik. A Janata tagjai közötti, nagyon különböző politikai ideológiákból létrejött unió gyorsan megreped. A 1979 , Desai kénytelen volt lemondani, és helyébe a Charan Singh . De ez utóbbi már nem rendelkezett többséggel a Lok Sabha-ban, és miután a kongresszus megtagadta a tárgyalásokat a kormányban való részvételről, 1980-ban új választásokat írtak ki .
A kongresszus visszatérése: Indira és Rajiv Gandhi (1980-1989)1980 januárjában az Indiai Nemzeti Kongresszus megnyerte a választásokat, és Indira Gandhi ismét miniszterelnök lett . A kormány azonban kénytelen megbirkózni az aszami és a pandzsábi feszültségekkel . Ebben az államban a halisztáni aktivisták egy szikh állam létrehozását szorgalmazzák . Menekültek fegyverrel a Arany Templom a Amritsar , legszentebb helye Szikhizmus , ők fellazítjuk a műveleti Bluestar megrendelt Indira Gandhi és azt állította, sok áldozat. Az 1984 , az egyik Indira Gandhi szikh testőrei meggyilkolták őt, ami a legfőbb közösségi erőszak eredményeként a halál közel 3000 fő.
Rajiv Gandhi , Indira legidősebb fia váltja őt miniszterelnöki poszton. 1984- ben megnyerte a kongresszus legnagyobb választási győzelmét, az 545-ből 415 mandátummal. Rajiv Gandhi vállalta az indiai gazdaság liberalizálását. Elősegíti a kutatásokat és ösztönzi a távközlési iparágat, és űrprogramot indít. Az 1987 -ben aláírt egy megállapodást a kormány a Sri Lanka : az indiai hadsereg beavatkozott, hogy hatástalanítsa a tamil lázadás a szigeten. Az indiai csapatokat azonban civilek bántalmazásával vádolják. Ezenkívül gazdaságpolitikája a lakosság egy részének elégedetlenségét okozza, amely nem profitál belőle, miközben a munkanélküliség továbbra is magas. A 1989 , a Bofors botrány tört, felfedve a korrupció a legmagasabb kormányzati szinten.
A 1989 , a Kongresszus Rajiv Gandhi jött az első részt a választásokon, de továbbra is nagyon messze abszolút többséget. Singh alelnök ezután miniszterelnök lesz , és a Janata Dal, valamint a Bharatiya Janata Párt és a baloldali pártok külső támogatásával sikerül többséget kiépítenie . Singh meglátogatja az Aranytemplomot, és megkezdi a mandál jelentés végrehajtását az alacsony kasztok kvótáinak elosztásáról. Ezek az ellentmondásos kvóták lerombolják a kormányt, és Singh helyét Chandra Shekhar váltja, aki megszerzi a kongresszus támogatását a kormányzáshoz. De ez a támogatás nem tartott meg, és új választásokat írtak ki 1991-re .
A koalíciók korszaka (1991-)Az 1991-es választási kampány során Rajiv Gandhit meggyilkolták a tamil tigrisek által szervezett öngyilkos merényletben . A kongresszus 244 mandátumot szerez és koalíciót hoz létre: PV Narasimha Rao lesz miniszterelnök . Megbízatása alapján felgyorsult a gazdasági liberalizáció, elsősorban Manmohan Singh pénzügyminiszter égisze alatt . Az indiai politikai helyzet is változik, és a regionális vagy kasztpártok egyre nagyobb jelentőséget kapnak. A közösségi feszültségeket 1992- ben újra felélesztette az Ayodhya mecset lerombolása egy hindu hindu fanatikus csoport által, amelyet a Bharatiya Janata párt támogatott . Megbízatása utolsó hónapjaiban a Rao-kormányt számos korrupciós botrány gyengítette, és a kongresszus súlyosan elvesztette az 1996-os választásokat .
A Bharatiya Janata Párt (BJP) a Lok Sabha legfőbb politikai pártjává válik , de vezetője, Atal Bihari Vajpayee többség híján 13 napnál tovább nem maradhat miniszterelnök. Mivel a pártok el akarták kerülni az új választásokat, megalakult az Egységes Front, amely 14 politikai pártból állt Janata Dal vezetésével . HD Deve Gowda lesz miniszterelnök, de kevesebb mint egy évvel később le kell mondania, elvesztette a kongresszus támogatását. Inder Kumar Gujral helyettesítette a 16 pártra bővített Egyesült Frontot, de 1997 novemberében a kongresszus ismét visszavonta támogatását, és 1998 elején új választásokat tartottak .
A választások után Atal Bihari Vajpayee ismét a BJP vezette kormány miniszterelnöke lesz. Új földalatti nukleáris kísérleteket végez, amelyek gazdasági szankciókat váltanak ki az Egyesült Államok és Japán részéről. 1999 áprilisában a BJP koalíció szétvált és Vajpayee új választásokat hirdetett, amelyek után pártja körül létrehozta a Nemzeti Demokratikus Szövetséget (NDA). Az NFÜ kormánya öt évig tart, és ezalatt a terrorizmus fellendülésével és botrányokkal kell szembenéznie, amelyek a hindu fundamentalistákkal fennálló kapcsolataihoz kapcsolódnak .
A 2004 , mindenki meglepetésére, a kongresszus , most elnökletével Sonia Gandhi , Rajiv özvegye vette át a vezetést. Olasz származása körüli vita miatt (bár indiai állampolgár), feladja a miniszterelnöki tisztséget, és Manmohan Singhot kényszeríti a poszt elfogadására. Az Egyesült Haladó Szövetség (UPA) nevű balközép koalíciós kormányt vezeti . A 2009 , az UPA nyerte meg a választásokat, újra és növelte többségét a Lok Sabha, de 2014-ben a BJP vezette Narendra Modi nyerte meg a parlamenti választásokat.