Louis-Marie Grignion de Montfort

Louis-Marie Grignion de Montfort katolikus szent
A Louis-Marie Grignion de Montfort cikk illusztráló képe
pap , apostoli misszionárius és alapító
Születés 1673. január 31
Montfort-la-Cane
( tartomány Bretagne jelenleg Montfort-sur-Meu az Ille-et-Vilaine ), Kingdom of France
Halál 1716. április 28 
Saint-Laurent-sur-Sèvre
( Poitou tartomány , jelenleg Vendée-ben ), Francia Királyság
Állampolgárság Francia
Vallási rend Dominikai Harmadik Rend
Tisztelték itt Saint-Louis-Marie Grignon de Montfort-bazilika, Saint-Laurent-sur-Sèvre
Boldoggá avatás 1888. január 22- én a Róma
által Leo XIII
Kanonizálás 1947. július 20 a Róma
által Pius XII
Buli Április 28

Louis-Marie Grignion de Montfort egy francia katolikus pap , született 1673. január 31A Montfort-la-Cane ( tartomány Bretagne ), és meghalt 1716. április 28A Saint-Laurent-sur-Sèvre ( tartomány Poitou ).

Két vallási gyülekezet alapítója  : a Mária-társaság (a montfortiai atyák), ahonnan a Szent-Gabriel testvérek származnak, és egy női gyülekezet: a bölcsesség lányai . Ő egyben a francia szellemiségi iskola második generációjának fő képviselője . Beatifikációja XIX th  században Leo XIII , 1888-ban, ő kanonizált a XX th  században Pius pápa XII 1947 liturgia ő emlékét a április 28 .

Életrajz

Louis Grignion (de la Bacheleraie) tizennyolc gyermekes családból a második született Bretagne - ban , 1673-ban , Montfort-la-Cane-ben (ma Montfort-sur-Meu Ille-et-Vilaine-ban, amely nem létezett 1673-ban). ). Nem sokkal azelőtt, hogy szülei elveszítették első fiukat, aki öt hónaposan meghalt. Ezért ő lesz a tizenhat másik közül a legidősebb, vagyis 6 testvér és 10 nővér, de közülük 6 csecsemőkorban hal meg, 2 másik pedig nem éri el többségét. Apja, Jean-Baptiste, a montfort- i óriás ügyvédje szintén jegyző lett, amikor családjával együtt elment egy iffendici családi házba lakni . Apjához és nagyapjához hasonlóan ő is a Fehér Frairie testvériség tagja, amely Szűz Mária születését ünnepli . Az anyja a maga részéről gyermekkora óta fontos kultuszt szentelt neki, és arra törekszik, hogy gyermekeit Mária-odaadásban oktassa .

Így egy keresztény otthonban született, születése utáni naptól szülei elvitték a Saint-Jean templomba megkeresztelkedni . Gyorsan ápolóba helyeztük egy közeli gazdával. Megőrzi a vidéki élettől a természet szeretetét és a magány ízét, amely segít meditálni. Hatéves korában szülei úgy döntöttek, hogy pap lesz , mint három anyai nagybátyja. Apja, akitől részben fél, az általános oktatás első elemeit adja neki, míg édesanyja, akit szeret vigasztalni, gondoskodik vallási neveléséről, különösen azzal, hogy a rózsafüzért imádkozva védi meg magát a buktatóktól. élet. Aztán lett egy diák a jezsuiták a Rennes kortól tizenkét, mielőtt elkészíti a papság a párizsi . Már nagyon kötődve Jézus anyjához , hozzáadja Máriát eredeti keresztnevéhez, amikor megerősíti , mielőtt a születési helyét hozzáadná a nevéhez, amikor úgy dönt, hogy elhagyja régióját a szegénység fogadalmával .

Ő csatlakozott Paris (gyalog), 1693-ban, amikor két évvel később képzett a szemináriumban Saint-Sulpice -ig 1700 , amikor felszentelt pap . Ő ezentúl szentelje magát a prédikáció a vidéki küldetések , amelyeket azután szervezett a Nyugat és a Center of France . Első szolgálatát Nantes-ban , a Saint-Clément közösségen belül töltötte 1701 októberéig , majd Poitiers- be távozott, mint az általános kórház káplánja , akit a szegények és a legkiszolgáltatottabbak gyorsan megbecsültek. Montfort nagyon szerette megkönnyíteni és gyakorolni a legszerényebbeket, de tudta, hogyan tarthatja fenn a szellemi barátságokat olyan jobb helyzetben lévő emberekkel, mint de Magnanne márki és a La Garaye házaspár, akik jótékonyan mentek dolgozni azzal, hogy kastélyukat felajánlották a gondozásra. a beteg.

A Poitiers-kórházban, amelyet jótékonyan próbál javítani, fiatal lányokat hív össze, többségükben szegényeket és fogyatékkal élő embereket, akik szívesen segítenek a rászorulóknak odaadásuk megszilárdításában. Hogy megvezesse őket, és segítsen a vak felettesnek, akit felelősnek választott, két nőt hívott meg: Marie-Louise Trichet és Catherine Brunet, akiket meglehetősen gyorsan apácává akart ösztönözni. Közülük az első kedvezően reagál, és így Louis-Marie 1703-ban létrehoz egy vendégszerető női gyülekezetet a megtestesült szó bölcsességének meghívására, amelyet 1715-ben hivatalosan jóváhagynak, és amely tevékenységét kiterjeszti az oktatásra is. Ettől az időponttól kezdve, Marie-Louise Trichet veszi a fejét a gyülekezet a Daughters of Wisdom in La Rochelle , ahol Catherine Brunet fog segíteni neki. Ebben a városban írta leghíresebb és legfontosabb művét: a traktátust a Boldogságos Szűz iránti igazi odaadásról .

Féltékenységgel és adminisztratív zsákutcákkal szembesülve, de mindig buzgósága és szívóssága folytán elhagyta a Poitiers-i kórházat, hogy alkalmazzon néhány helyi missziót, amelyek annyira megfelelnek neki, hogy úgy döntött, hogy Rómába megy, hogy megkérje a pápa lehetőségét. misszionáriussá válás . A Sainte Maison de Lorette látogatása után a1706. június 6, XI . Kelemen közönségében fogadta, abban a reményben, hogy külföldre küldik, de a pápa arra kérte, hogy maradjon régiójában apostoli misszionárius címmel, többek között a jazenizmus és a protestantizmus elleni harc érdekében . Ő visszatért Franciaországba, először ment Notre-Dame des Ardilliers a Saumur , ahol bejutott a szokást fog imádkozni a jó kegyelmeket Mária nem messze apátság Fontevraud vagy az egyik nővérei, Sylvie, vette a fátyol. Sőt, ebben a kápolnában szabadult ki Marie-Louise Trichet idősebb nővére, Jeanne 1697-ben a bénulás miatt . Grignion de Monfort folytatja az utat Mont Saint-Michel-be , hogy megkérje Mihály arkangyal erőit . Mathurin kíséri, egy férfi, akivel 1705- ben találkozott egy poitiers-i templomban, és aki követni fogja az utazásait. Szokása, hogy csengetéssel figyelmezteti a misszió érkezését: „Figyelmeztetés, éber, éber, a küldetés nyitva áll: gyertek mind, jó barátaim. Gyere és nyerj paradicsomot! ".

Ezután megkezdődik azoknak a küldetéseknek az apostolkodása , amelyeket Louis-Marie haláláig fog végrehajtani, amelyet jó cselekedetek prédikálására és utasítására szolgáló szándéka hordoz. Két dolog segíti őt vállalkozásában: a himnuszok összeállítása, melyeket szívesen terjeszt és énekel, valamint a rózsafüzér ismertté tétele iránti kérelme annak széles körű terjesztése érdekében . Tíz év alatt Louis-Marie Grignion de Monfort 72 nagy missziót teljesített, mintegy 200-at, ha összes utazását megszámoljuk, és tíz egyházmegyében , Saint-Brieuc- tól La Rochelle-ig és Nantes- tól Rouenig .

Az eredete a két férfi megrendelések nyúlnak vissza az ő pappá Párizsban 1700. Abban az időben, ő már volna, hogy összehozza a papok és hitoktatók kellően képzett, elkötelezett és buzgó Mária-társaság. Javára a legszerényebb és a leginkább távoli. Fiatalkori diáktársa és barátja, Claude Poullart des Places támogatta őt projektjében, és két pap kedvezően reagált: René Mulot atya és Adrien Vatel, akik haláláig munkatársai maradnak. A Mária-társaság 1705- ben született, de a testvérek két irányba oszlottak: a vidéki misszionáriusok vallási gyülekezete , amelyet más néven a „ montfortiai atyák  ” néven ismertek  , és a Szentlélek testvéreinek gyülekezete, akik Szent testvérekké válnak . -Gabriel a XIX .  Században , és ez a küldetés az, hogy keresztény oktatást nyújtson a gyermekeknek és fiataloknak.

Egy plébániai misszió során 43 évesen, fáradtságtól és vezekléstől kimerülve , mellhártyagyulladásban hunyt el Saint-Laurent-sur-Sèvre-ben ( Vendée ), ahol teste a bazilikában nyugszik . Utolsó prédikációja Jézus édességének témája, utolsó szavai pedig: „Gyertek, jó barátaim, menjünk a mennybe. Bármit is nyerünk ezeken a helyeken, a paradicsom jobb ”.

Elismerés és szentté avatás

Írások

Montfort fő művei a következők:

A szent teljes műveit 1966-ban adta ki az Editions du Seuil.

Az örök bölcsesség szeretete olyan fiatalos alkotás, amelynek hitelességét minden tudományos alap nélkül megkérdőjelezte a montfort-i Bernard Guitteny atya. Elmondása szerint ez a munka Charles Besnard-nak, a Montfort és a Bölcsesség Lányai feletteseinek köszönhető a XVIII .  Század közepén . Ez a tézis ellentmond az egész montfortiai hagyománynak, és montfortiai társai, Dorio-Marie Huot atyák és Louis Pérouas , a CNRS kutatói szigorúan cáfolták .

A népszerű himnuszokat Fradet atya adta ki az 1930-as évek elején . Az első kiadás hosszú, mintegy száz nagyon érdekes oldalból álló bevezetést tartalmaz. A teljes művekben csak a himnuszok kéziratait találjuk meg. Fradet súlyos kritika után munkájába a hagyomány által átadott himnuszokat illesztette be.

Az értekezlet az igazi odaadásról valószínűleg 1712- ben íródott La Rochelle-ben. A forradalom nyomán elveszett és 1842-ben találták meg . A Secret Mária összegzi a tanítás a szerződés egy levelet, hogy egy apáca. Ezért rövidebb írás.

A traktátus a Boldogságos Szűz iránti igazi odaadásról Montfort legfontosabb műve. A Montfort által összefoglalt egész hagyomány ( Szent Ágoston , Szent Bernard , Szent Bonaventure , Szent János damaszkuszi ) szerint az üdvösség " rajta " keresztül halad : "Ő az igazi oka Isten igaz gyermekeinek reményének" . Ezért van az, hogy Louis-Marie Grignion szerint „a kereszténynek minden érdeke abban áll, hogy teljesen átadja magát Isten Anyjának szeretetének, aki szüntelenül közbenjár Jézussal és az Atyával az emberek iránt, és mivel makulátlan, bűn nélkül, Isten csak azokat a kéréseket tudja elfogadni, amelyek Máriától származnak ” .

A törvény a felajánlás, hogy Mária , Louis-Marie Grignion de Montfort, egy ima gyakran ejtik azokat, akik szeretnének támaszkodni a Szűz Mária , hogy jobban kapcsolódnak Jézus . Az ember harminc vagy harminchárom napos időtartamra készül: tizenkét nap, hogy kiürítse magát a világ szellemétől, hét nap, hogy ürítse ki önmagát a rossztól, hét nap, hogy ismereteket szerezzen Szűz Máriáról és hét napokig, hogy megszerezzék Jézus Krisztus ismereteit, megtestesül a bölcsesség. Az előkészítés végén megvalljuk , részt veszünk a szentmisén , és az úrvacsora után elmondjuk a felszentelés szövegét azzal a szándékkal, hogy teljes mértékben átadjuk magunkat Szűz Máriának, különös tekintettel az elvégzett jó cselekedetek természetfeletti értékére. Isten szeretete és kegyelmi állapotban.

Itt van a felszentelés „szíve”, amelynek szövege sokkal hosszabb:

- Ma választlak téged, ó, Mary, Anyám és királynőm számára az egész Mennyei Udvar jelenlétében. Rabszolgaként szállítok és szentelek neked, A testem és a lelkem, a belső és külső javak, És a múlt, a jelen és a jövő jó cselekedeteim értéke, Teljes és teljes jogot hagyva arra, hogy rendelkezzen velem És mindaz, ami nekem tartozik, kivétel nélkül Örömmel, Isten nagyobb dicsőségére, Időben és örökkévalóságban ”.

Meg kell jegyezni, hogy néhány fordító meg akarta változtatni ezt a felszentelést, és a "rabszolga" szót helyettesíteni a "benyújtás" szóval. Az ókori szellemi írók és ókori kommentátorok egyike sem fogadja el ezt a fajta változást. Minden rabszolga alázatos, de minden alázatos ember nem feltétlenül rabszolga. Ezért a két kifejezés nem cserélhető fel egymással. Montfort az Igaz odaadásról szóló értekezésben ráadásul egy egész tanulmányt mutat be annak bizonyítására, hogy odaadása szent rabszolgaság és nem egyszerű szolgaság.

Montfort Mária rabszolgáit akarta összehozni egy testvériségbe, amely csak 1899- ben látott napvilágot Ottawában , a Notre-Dame de Lourdes plébánián. Ez a testvériség továbbra is a testvériség, Marie Reine des Cœurs címmel létezik.

II. János Pál és Louis-Marie Grignion de Montfort lelkisége

A meghallgatás során a 2000. október 13, John Paul II meséli, hogy az ő lelki igazgatója azt tanácsolta neki, hogy meditálni az Értekezés az igazi odaadás, hogy Mary , míg ő egy földalatti seminarian és dolgozott a Solvay gyár Krakow  : „Én újra és újra elolvasta többször, nagy lelki érdeklődés , ez az értékes kis aszketikus könyv, amelynek kék borítóját szódával festették. " .

Apostoli levele szerint a Rosarium Virginis Mariae , Totus Tuus , püspöki és pápai mottóját Louis-Marie Grignion de Montfort ihlette. A Mária iránti igazi odaadásról szóló értekezés imájának egy részéből származik  : „  Totus Tuus ego sum et omnia mea tua sunt. Accipio Te in omnia  ! (Mindannyian a tied vagyok, és mindenem, ami nálam van, a tiéd. Legyen a vezetőm mindenben). " .

Enter Pope (1994) című könyvében a pápa elmagyarázza ennek a mottónak a választását: „Saint Louis-Marie Grignion de Montfort jóvoltából megértettem, hogy az Isten Anyja iránti hiteles odaadás valóban krisztocentrikus, mélyen gyökerezik a Szentháromság, valamint a megtestesülés és a megváltásé ” .

A 1996. szeptember 19, Jean-Paul II. Saint-Laurent-sur-Sèvre-be megy, hogy elmélkedjen Louis-Marie Grignion de Montfort sírján.

Tributes

Különböző helyek vagy műemlékek örökítik meg Louis-Marie Grignion de Montfort emlékét:

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Római martirológia április 28-ig: sancti Ludovici Mariae Grignion Montfortban
  2. Tizennyolc gyermek - A Vendée Szentje, Louis-Marie Clénet, első fejezet, p. 27.
  3. Agnès Richomme ( ill.  Robert Rigot ), Saint Louis-Marie Grignion de Montfort , Párizs, Fleurus , koll.  "  Szép történetek és gyönyörű életek  ",1955( ISBN  2-215-00576-9 )
  4. 1685 és 1692 között Rennes-ben, a jezsuiták által irányított Saint-Thomas Becket főiskolán
  5. Szentelés - a tiszteletreméltó Louis-Marie Grignion de Monfort élete Pauvert apátságból, p. 78
  6. Marie-Louise Trichet és a bölcsesség lányai
  7. Donatien-Marie testvér, 3. fejezet: „Hódító lelkek”, 1. o. 12.
  8. „  St Louis-Marie Grignion de Montfort: Marie szeretetére  ” , a Notre Dame rádióban ,2016. április 28.
  9. Saint Louis-Marie Grignion de Montfort az abbaye-saint-benoit.ch oldalon .
  10. "  Saint Louis-Marie Grignion de Montfort  " , a nominis.cef.fr webhelyen (megtekintve 2021. április 27. )
  11. "  Levél a montfortiai családokhoz annak a 160. évfordulója alkalmából, amikor Saint Louis-Marie Grignion de Montfort" 2004. augusztus 13-án "megjelentette a" Szavazat a Szent Szűz iránti igazi odaadásról "című kiadványát (2004. január 13.) | János Pál II.  ” , A www.vatican.va oldalon (hozzáférés : 2020. december 30. )
  12. Besnard Grignion de Montfortnak tulajdonított értekezésének hitelessége
  13. Louis Perouas írásai
  14. Egy szerelmes könyv mesés sorsa, cikk a Keresztény Család újságban
  15. 33 napos lelkigyakorlat a Mária által Jézus Krisztusnak való megadás cselekedetére
  16. A Saint Pius X Társasághoz kapcsolódó Marie Reine des Coeurs testvériség története
  17. „  John Paul II közönség a résztvevők a 8 th Mária-kutatás nemzetközi szimpózium  ” a vatican.va ,2000. október 13.
  18. "  II. János Pál, Rosarium virginis mariae apostoli levél , 2002., 15. bekezdés  " , a vatican.va oldalon .
  19. Louis-Marie Grignion de Montfort, A Mária iránti igazi odaadásról szóló értekezés , 233. vers.
  20. Enter Hope , Vittorio Messori, 1994, vö . O.  306 , Reed. Pocket, 2003, 331 oldal, ( ISBN  2-266-14091-4 ) .
  21. http://www.freres-saint-gabriel.org

Függelékek

Internetes tévéműsor

Bibliográfia

Külső linkek