Paul Veyne

Paul-Marie Veyne , született 1930. június 13a Aix-en-Provence , egy francia történész .

Az ókori Róma szakembere, az École normale supérieure egykori tanulója, a Római Francia Iskola tagja (1955-1957), a Collège de France címzetes tanára .

Életrajz

Ifjúság és képzés

Paul Veyne szerény háttérből származik: nagyszülők, gazdák, banki alkalmazott, majd borügynök. A Leontiasis ossea  (en) nevű veleszületett fejlődési rendellenességek hatására, amely bal arcát ütésszerűen emeli , családjában elsőként szerzi meg érettségit . Elmondása szerint gyermekkorától kezdve lenyűgözte az ókor , különösen az, hogy 8 éves korában felfedezték a földön fekvő római amfora pontot Cavaillon közelében. Szex és hatalom Rómában című könyvének első interjújában Paul Veyne megkülönbözteti „egyház nélküli vallásukat” , az ősi művészet iránti rajongását - amelyet összehasonlít az olasz művészettel, és szemben áll a „germán művészettel” - és „az identitás iránti fogékonyság hiánya ” Mint a görög-római világ iránti érdeklődését magyarázó elemek.

Hipokán után a párizsi Henri-IV Lycée- ben, majd egy khâgne-ben a Marseille-i Lycée Thiers -ben Paul Veyne az École normale supérieure (1951-1955) és az École Pratique des Hautes Etudes (1951-1954 és 1957-1962).

Miután sikeres vizsgát tett a nyelvtanról (1955), a római francia iskola tanulója lett . Összebarátkozott Georges Villével, egy másik normálissal, aki szintén Rómába ment.

Miután közzétett egy szöveget a francia csapatok gyarmati háborúkban történő kínzása ellen, a rendőrség nyomára bukkant. Ugyanakkor, különösebb meggyőződés nélkül, belépett a PCF-be , és otthagyta azt az 1956-os budapesti felkelés után. Azt mondta, ötéves részvétele összes ülésén egyetlen szót sem tudott kijönni, elmagyarázva. : "Egy szekta jelenlétében voltam, nem értettem, miről van szó, mire való, mit kell mondanom ..." . Ha bevallja, hogy rajong a bázis iránt, beismeri, hogy nem volt aktivista.

Ő védte meg doktori értekezés a gyakorlatot , amely a Római Birodalom 1974-ben tették közzé 1976 cím alatt Le Pain et le Cirque . Miközben előszavát akarta megírni, kidolgozta azokat az ötleteket, amelyek az egyik legfontosabb műve, a Comment on írta a történelmet .

Tudományos karrier

Miután a Sorbonne- on kezdte karrierjét asszisztensként, egyetemi karrierjét 1961 - től Aix-en-Provence-ban végezték, ahol végül professzor lett. 1975-ben Raymond Aron (akit egykori delfinje, Pierre Bourdieu elhagyott) támogatásával lépett be a Collège de France-ba, aki ebben a normálban akarta látni azt, aki halála után gondoskodik munkájáról. De Paul Veyne elfelejtette megemlíteni a nevét az alakuló órájában, amit Áron nem bocsát meg neki. - Áron számára ez szörnyű sokk volt, hálátlanságom jele. És ettől a naptól kezdve üldözni kezdett, miután megválasztottak ... ” . 1975 és 1998 között ott folytatta tevékenységét, a római történelem tanszékének tulajdonosa .

Ban ben 1979. február, ő egyike annak a 34 aláírónak, aki Léon Poliakov és Pierre Vidal-Naquet által Robert Faurisson negatív retorikájának felszámolása céljából készült .

Részt vett Gérard Mordillat és Jérôme Prieur a kereszténység kezdeteiről szóló L'Apocalypse (2008) című sorozatában, amely Franciaországban és Németországban nagy felháborodást váltott ki az Arte csatornán tett első adása után.

Magánélet

Az Örökkévalóságban című könyvem utolsó fejezetében nem fogok unatkozni , Paul Veyne sokkal meghittebben mondja el élete történetét. Különösen fia öngyilkosságát idézi elő, második felesége, Estelle halálát, vagy a vele kötött egyezményt annak a háromirányú háztartásnak a formalizálására és irányítására, amelyet Estelle legjobb barátjával, Françoise-szal kötnek meg.

Paul Veyne-t egy veleszületett rendellenesség, az úgynevezett Leontiasis ossea vagy az Oroszlán arc szindróma érinti , amely a bal arcán egy csomót okoz.

Művek

Paul Veyne továbbra is publikál olyan műveket, amelyekben az új történelemíráshoz az ösztöndíjat vegyíti a szellemességekkel, a nietzschei értékekkel (nevezetesen a cirkuszi játékokkal kapcsolatos tanulmányai révén) a tárgy megközelítésével, amelyet Michel Foucault rajzolt . Azt állítja, hogy Max Weber és Georg Simmel szociológusok , Henri-Irénée Marrou történész és a fiatal Aron munkája befolyásolja a „történelem kritikai filozófiáját”.

Elmélkedést vezet a kereszténységnek a Római Birodalomban való megjelenéséről és győzelméről is . Ez a kérdés 2007-ben megjelent könyvének témája, amikor világunk kereszténysé vált (312-394) .

Hittek a görögök mítoszaikban? Az esszé az alkotó képzeletről a legismertebb műve a nagyközönség számára.

Ugyanakkor publikált egy referenciát René Char munkájáról és személyéről, amely több mint negyven év figyelmes szenvedélyének gyümölcse: René Char verseiben (Gallimard, 1990), valamint egy esszét Michel Foucault-ról. (Albin-Michel, 2008). Ezenkívül kiad egy könyvet az olasz festészetről, amelyet ötletesnek, váratlannak tart, és amely félévszázadok alatt meglep minket egy újszerűséggel, amely egy zsenialitás.

2015 decemberében elmélkedést tett közzé Palmyra történetéről és a Daesh közelmúltbeli pusztításáról .

Gondolatok

Veyne számára a történelmi esemény fogalma ezer bajnokságot határoz meg újra a csatatörténetből, és széthúzva jelenik meg bármilyen monisztikus determinizmussal. A felvetendő probléma tehát az átélt eseményekből a rendszerben formalizált elvont tárgyakba való áttérés.

Veyne-nél a historiográfiai műveletben mindig van egy elkerülhetetlen paradoxon: a történelem mutatja az eltűnteket. A múlt emberei távol maradnak a történettől vagy a történelmi regénytől. Jelenlét és hang hiányában mindezeket eltűnt a másikként, a "történetírás fantáziájaként" érzékelik. A költői írás a fegyelmi gyakorlat szerves része, mert lehetővé teszi az elmozdulást a múlt hiányzótól a reprezentáció-jelen felé.

A történelemnek a művelt ember általános képződésében betöltött szerepéről , valamint sajátos hasznosságáról értekezve úgy véli, hogy e tudomány legfőbb érdeme az, hogy a szellemi kultúra eszközévé váljon, az elmét a kritikus módszerhez szoktassa, érvelésnek alávetni magukat az elhangzottak és az írottak.

A vallást is a civilizáció egyik alkotóelemének tekinti , és nem annak mátrixát. Ily módon jóváhagyta a kultúra antropológia által bevezetett fogalmát . Nem a kultúrával, hanem a kultúrákkal tartja fenn a vallás szükségszerűen azt a kapcsolatot, amely az esettől függően többé-kevésbé pozitív lesz.

Le Pain et le cirque című könyvében . A politikai pluralizmus történeti szociológiája , Paul Veyne azt írta, hogy az ősi örökösség nem volt ajándék a bírói testületek megszerzésére , és nem is a vagyon újraelosztása volt a "társadalmi béke" megvásárlására. Az örökösök nem azért kaptak, hogy megszerezzék a vagyonuk révén már meglévő hatalmat, és valójában társadalmi felsőbbrendűségüket igyekeztek érvényesíteni azzal, hogy különféle nagyságukat városuk „polgári emlékezetébe” írták. Paul Veyne tüntetésének másik fontos pontja, hogy az állampolgároknak adták, és nem a szegényeknek. A polgárokat elnyelte és elfedte a szegényeket, pedig a polgárok jelentős része is szegény volt. Az örökösségnek semmi köze nem volt a keresztény szeretethez, mert a kereszténységben az adakozó célja a paradicsom megszerzése volt, míg az örökös az ajándékokkal egy sokkal konkrétabb célt kívánt elérni.

Értékelés

"Kicsit később életem legnagyobb intellektuális tapasztalatát éltem át Paul Veyne káprázatos könyvének, a Le pain et le cirque  című könyvének olvasásával "

-  Jon Elster .

„Két nagyfajta szkeptikus létezik: azok, akik lustaságból, fáradtságból, lazaságból nem hisznek semmiben, az elméjük„ megkülönböztetett ”, mivel teljesen nem érdekli őket minden. És akik csak azt hiszik, amit megértettek, teszteltek, bebizonyítottak és igazoltak. A Veyne természetesen a második fajtához tartozik, a jóhoz. "

-  Claude Roy .

„P. Veyne az évek során folyamatosan segített nekem. Tudja, mi az, ha igazi történészként az igazat keresi; de ismeri azt a labirintust is, amelybe az ember belép, amint igaz és hamis játékotörténetet akar tenni; egyike azoknak, manapság elég ritka, akik elfogadják, hogy szembenézzenek azzal a veszéllyel, amelyet az igazság történetének kérdése magában hordoz minden gondolatban. Ezekre az oldalakra nehezen lehet körülírni a befolyását. "

-  Michel Foucault , a szexualitás történetének kutatási sorozatában 1976 és 1984 között bevezetett módosításokról .

Díjak

Díszek

• A becsületes légió tisztje ( 2016. március 25-i rendelet  ; 1990-ben a becsület légiójának lovagja);
• A Művészetek és Levelek Rendjének parancsnoka (2016. szeptember).

Díjak

• 1972  : díj az esszé a Francia Akadémia számára Comment on történelmet írt .
• 2006  : Chateaubriand-díj a Görög-Római Birodalom számára .
• 2007  : A Szenátus történelemkönyvének díja, amikor világunk keresztény lett .
• 2007  : Gobert Nagydíj minden munkájáért.
• 2009  : Roger-Caillois-díj az esszéért.
• 2014  : Prix ​​Femina esszé az Örökkévalósághoz nem fog unatkozni .
• 2017  : BNF-díjat az Palmyre. A pótolhatatlan kincs .

Publikációk

Művek

• A történelem megírása: esszé az ismeretelméletről , Párizs, Éditions du Seuil , „L'Univers historique”, 1971; újraszerkesztette kiegészítve "Foucault forradalmasítja a történelmet", 1978. ( ISBN  2-02-002668-6 )  ; újraszerkesztette rövidítve, majd a "Foucault forradalmasítja a történelmet" a "Points-histoire" gyűjteményben, 1979. ( ISBN  2-02-005283-0 )  ; "Points-histoire", 1996. ( ISBN  2-02-028778-1 )
• A kenyér és a cirkusz. A politikai pluralizmus történeti szociológiája , Párizs, Éditions du Seuil, „L'Univers historique”, 1976. ( ISBN  2-02-004507-9 )  ; újraszerkesztette a "Points-histoire" gyűjteményben, 1995. ( ISBN  2-02-025463-8 )
• A különbségek leltára. Alapító előadás a párizsi Collège de France -ban, Éditions du Seuil, 1976. ( ISBN  2-02-004508-7 )
• Az erotikus római elégia. Szerelem, költészet és a nyugat , Párizs, Éditions du Seuil, „Pierre vives”, 1983. ( ISBN  2-02-006555-X )  ; újraszerkesztette a "Points-histoire" gyűjteményben, 2003. ( ISBN  2-02-062171-1 )
• Hittek a görögök mítoszaikban? Esszé az alkotó képzeletről , Párizs, Éditions du Seuil, „Des travaux”, 1983. ( ISBN  2-02-006367-0 )  ; újraszerkesztette a "Points-histoire" gyűjteményben, 1992. ( ISBN  2-02-015953-8 )
• René Char verseiben , Párizs, Gallimard, „NRF esszék”, 1990. ( ISBN  2-07-071974-X )  ; újraszerkesztette a "Tel" gyűjteményben, 1995. ( ISBN  2-07-074102-8 )
• La Société romaine , Párizs, Éditions du Seuil, „Des travaux”, 1991. ( ISBN  2-02-012987-6 )  ; újraszerkesztette kiegészítve egy bevezető szöveggel a 2001. évi „Points-histoire” gyűjteményben. ( ISBN  2-02-052360-4 )
• A Napilap és az Érdekes. Interjú Catherine Darbo-Peschanskival , Párizs, Les Belles Lettres , 1995. ( ISBN  2-251-44048-8 )  ; újraszerkesztette Paris, Hachette, Pluriel, 1997. ( ISBN  2-01-278817-3 )  ; 2006. ( ISBN  2-01-279326-6 )
• Szex és hatalom Rómában , előszó: Lucien Jerphagnon , Párizs, Tallandier, 2005. Korábban publikált cikkek gyűjteménye. a L'Histoire folyóiratban (1978-2004). ( ISBN  2-84734-244-3 )  ; újraszerkesztette a "Points-histoire" gyűjteményben, 2007. ( ISBN  978-2-7578-0420-9 )
• L'Empire gréco-romain , Párizs, Éditions du Seuil, „Des travaux”, 2005 (kibővített és átdolgozott cikkek gyűjteménye). korábban különféle folyóiratokban publikálták (2000-2004). ( ISBN  2-02-057798-4 )  ; újraszerkesztette Párizs, Éditions France loisirs, 2006. ( ISBN  2-7441-9610-X )
• Laurent Greilsamerrel, René Char , Párizs, Külügyminisztérium, Culturesfrance, „Auteurs”, 2007. ( ISBN  978-2-35312-019-2 )
• Amikor világunk keresztény lett (312-394) , Párizs, Albin Michel, „Idées”, 2007 ( ISBN  978-2-226-17609-7 ) . újraszerkesztette Párizs, A zsebkönyv, 2010.
• Seneca. Bevezetés , előszó: Lucien Jerphagnon , majd a levelek 70. levele Luciushoz, Párizs, Tallandier, “Texto”, 2007. ( ISBN  978-2-84734-424-0 )
• Michel Foucault. Gondolata, személye , Párizs, Albin Michel, Human Sciences, 2008. ( ISBN  2226179143 ) újranyomás. Párizs, Le Livre de Poche, 2010.
• Képzeletbeli múzeumom, vagy az olasz festészet remekei , Párizs, Albin Michel, Beaux livres, 2010. ( ISBN  9782226181879 )
• És az Örökkévalóságban nem fogok unatkozni , Párizs, Albin Michel, 2014. ( ISBN  978-2-22625-688-1 ) újraközölt . Párizs, A zsebkönyv, 2016.
• Palmyra . A pótolhatatlan kincs , Párizs, Albin Michel, 2015 ( ISBN  9-782226-315113 ) nád. a „Points-histoire” gyűjteményben, 2015.
• A rejtélyek villája a párizsi Pompejiben , Gallimard , coll.  „Művészet és művészek”, 2016., 180  p. ( ISBN  978-2-07-017759-2 )
• Szokatlan kíváncsiság , Párizs, Robert Laffont, koll. "Könyvek", 2020.

Együttműködő kiadások és művek

• Roger Errerával, Georges Ville-vel (1929-1967). In memoriam , Aix-en-Provence, P. Veyne, 1972.
• Az egyénről , Párizs, Le Seuil, 1985.
• Philippe Ariès és Georges Duby (szerk.), A magánélet története  ; repülési. I, szerkesztette: Paul Veyne: A Római Birodalomtól az ezerévesig , Párizs, Éditions du Seuil, „L'Univers historique”, 1988.
• „Foucault és a kimagasló (vagy után) a nihilizmus”, a coll., Michel Foucault filozófus: nemzetközi találkozó (Párizs, január 09-11, 1988)  ; Párizs, Éditions du Seuil, „Des travaux”, 1989, p.  399-402 .
• „  Humanitas  : a rómaiak és a többiek”; a Andrea Giardina (szerk.), L'uomo Romano , Bari, Laterza, 1989; - trad. fr., L'Homme romain , Párizs, Éditions du Seuil, „L'Univers historique”, 1992, p.  421-459 .
• Sénèque, Válogatott művek: Interjúk. Lettres à Lucilius , létrehozott kiadás (előszó, előszó, bibliográfia, kronológia, bevezetések, jegyzetek) és fordítás, átdolgozta: Paul Veyne, Párizs, Robert Laffont, “Bouquins”, 1993 ( ISBN  2-221-07127-1 )  ; újraszerkesztette 1998 ( ISBN  2-221-07127-1 ) .
• Marie-Claude Char, René Char, La Sorgue és más versekkel , teljes szövegekkel; a végleges kiadásból és az eredeti kiadásokból összeállított szöveg, kiadás, előszó és jegyzetek, amelyeket Marie-Claude Char és Paul Veyne készített, Párizs, Hachette, „Classiques Hachette. Vers XX . Század ", 1994. (1. szöveg- ( ISBN  2-01-020531-6 )  ; 2- Professzori mappa ( ISBN  2-01-020532-4 ) )
• François Lissarrague és Françoise Frontisi-Ducroux , Les Mystères du gynécée , Párizs, Gallimard, „Le temps des images”, 1998. ( ISBN  2-07-074738-7 )
• Vallás és politika (Les Rendez-vous de l'Histoire, Blois 2005) , Párizs, Pleins Feux, 2005.
• A Louis Marin , Propaganda kifejezést király kép bálvány oracle: láthatóságát és olvashatóságát képek hatalmi , Paris, Éditions Arkhê , 2011., 90.  o. ( ISBN  978-2-918682-12-7 )

Előszók

• Machiavellinek, Le Prince -nek ( Il Principe ), majd az Oeuvres Politiques ( Opere politiche ) kivonatai és az Ismerős levelek ( Lettere familiari ) válogatása, olaszból Gohory, Toussaint Guiraudet és Edmond Barincou fordításában, Párizs, Gallimard, „Folio”, 1980. ( ISBN  2-07-037173-5 )  ; újraszerkesztette 1988 .; újraszerkesztette „Classic Folio”, 2007. ( ISBN  978-2-07-034483-3 )
• hogy Peter Brown , Genèse de l'Antiquité retardált , ( The Making of késő antik ), fordítás angol Aline Rousselle, Párizs, Gallimard „Bibliothèque des történetek”, 1983 ( ISBN  2-07-070026-7 )  ; újraszerkesztette Párizs, Le Grand livre du mois, 1999. ( ISBN  2-7028-3795-6 )
• Sénèque-hez, A lélek nyugalmától , ( De Tranquillitate animi ) latin fordítással Colette Lazam, Marseille, Rivages, „Petite library Rivages”, 1988. ( ISBN  2-86930-151-0 )  ; újraszerkesztette 1993. ( ISBN  2-86930-474-9 )
• Elisabeth Couturier-nek, Ernest Pignon-Ernestnek. Interjú: Elisabeth Couturier , Párizs, Herscher, 1990. ( ISBN  2-7335-0160-7 )  : nád. 2003. ( ISBN  2-7335-0362-6 )
• az ima. A „Hymnes d'Orphée” („Hymnes orphiques”) fordítása és bemutatása Pascal Charvet, Párizs, Éditions Nil, „Le cabinet de curiosités”, 1995. ( ISBN  2-84111-026-5 )
• Peter Greennek, Alexandertől Actiumig. A birodalom felosztásától Róma diadaláig ( Alexander-től Actiumig. A hellenisztikus kor történeti evolúciója ) angol fordítással Odile Demange, Párizs, Robert Laffont, “Bouquins”, 1997. ( ISBN  2-221- 08471 -3 )
• Gérard Degeorge-hoz, Palmyre-be. Lakókocsi metropolisz , Párizs, Éditions Imprimerie nationale, 2001. ( ISBN  2-7433-0408-1 )
• Zanker Pálnak, Művészet az érzékek örömére. Dionüszosz és Aphrodité figuratív világa a hellenisztikus művészetben , ( Eine Kunst für die Sinne. Zur Bilderwelt des Dionysos und der Aphrodite ) németül fordította: Cécile Michaud, Párizs, G. Monfort, "Imago mundi", 2001. ( ISBN  2 85226-495-1 )
• hogy Lucien Jerphagnon , Julien, más néven a hitehagyott: természetrajza egy családban az Alsó Birodalom , Párizs, Tallandier 2008 ( ISBN  978-2-84734-516-2 ) 
• hogy Pierre Grimal és Claude Fouquet , Julien, la mort du monde antik , Paris, L'Harmattan, 2009. ( ISBN  978-2-296-08075-1 ) 
• Georges Ville-nek, La gladiature en Occident des origins à la mort de Domitien , Róma, École française de Rome, 2014., 519  p. ( ISBN  978-2-7283-1073-9 )
• Joël Thomashoz, Mythanalyse de la Rome antik , Párizs, Les Belles Lettres , 2015., 282  p. ( ISBN  978-2-251-38570-9 )

Fordítások

• Christian Meier, Politika és kegyelem. A görög szépség politikai antropológiája ( Politik und Anmut ), németből Paul Veyne fordítása, Párizs, Éditions du Seuil, „Des Travaux”, 1987. ( ISBN  2-02-009768-0 )
• Virgile ( fordítás  latinul), L'Énéide , Párizs, Albin Michel / Les Belles Lettres, 2016., 429  p. ( ISBN  978-2-226-20910-8 )

Megjegyzések és hivatkozások

1. "  Paul Veyne  " , a babelio.com oldalon
2. Amint az önéletrajzában és az Örökkévalóságban elmondja, nem fogok unatkozni (Albin Michel, 2014), 1. és 2. fejezet.
3. „  Amikor Pál Veyne vesz önzetlen érdeklődés  ” , a larepubliquedeslivres.com ,2014. október 5.
4. Paul Veyne, Szex és hatalom Rómában , Történelmi pontok (2007) ( ISBN  978-2757804209 ) , p. 19.
5. Paul Veyne, Szex és hatalom Rómában , Történelmi pontok (2007) ( ISBN  978-2757804209 ) , pp. 17-18
6. "  Paul-Marie Veyne  " , a college-de-france.fr oldalon
7. "  A középfokú oktatás összesített adatai. Directory 1809-1960  ” , a cnrs.fr oldalon
8. Sarah Rey, "  A kíváncsi Monsieur Veyne  " , a laviedesidees.fr oldalon ,2015. június 2
9. Eric Loret, "  The Age of Rewindok  " , a liberation.fr ,2014. szeptember 3
10. Paul Veyne, Szex és hatalom Rómában , Történelmi pontok (2007}, 25. o.)
11. "  Paul Veyne: amikor az ókor szakembere életének történészévé válik  ", La Croix ,2014. november 3( online olvasás )
12. "  Paul Veyne. Hittek a görögök mítoszaikban?  », Humán tudományok ,2005. május( online olvasás ).
13. "  Paul Veyne (2/2):" Ha ébren lettem volna, akkor Foucaulté lett volna, de túl nehéz volt "  " , a franceculture.fr oldalon ,2015. szeptember 22.
14. Interjú Paul Veyne-vel , Lire , 2005. december / 2006. január.
15. Valérie Igounet , A holokauszt tagadásának története Franciaországban , Párizs, Le Seuil , koll.  "A XX .  Századi könyvtár "2000, 691  p. ( ISBN  2-02-035492-6 ) , p.  237.
16. "  Paul Veyne: amikor az ókor szakembere élete történészévé válik  " , a lepoint.fr oldalon ,2014. november 3
17. David Doucet, "  Paul Veyne:" Mi volt az életem? "  » , A lesinrocks.com webhelyen ,2014. október 26
18. Philippe Simon, "  Paul Veyne ezer élete  " , a letemps.ch oldalon ,2014. október 17.
20. "  A Könyvek Köztársasága  " , a Könyvek Köztársaságában ,2014. október 4(megtekintés : 2020. augusztus 21. )
21. „  Paul Veyne:” Az önzetlen öröm álmodik különböző dolog „  ” , a la-croix.com ,2017. június 17
22. "  Interjú Paul Veyne-nel  " , az antiquitebnf.hypotheses.org oldalon ,2017. szeptember 28
23. Monique Bile, „  Paul Veyne,„ Amikor világunk kereszténnyé vált (312–394) ”  ”, Questions de communication , vol.  13,2008, P.  366-370 ( online olvasás )
24. François Flahault, Nathalie Heinich és Jean-Marie Schaeffer, „  Interjú Paul Veyne-nel  ”, L'Homme , t .  175-176,2005, P.  233–249 ( online olvasás )
25. Jean Roudaut egyetemi tanár kommentárja, aki a Pléiade könyvtárban a Char of Works teljes előadásának előszavát írta  : „A továbbiakban nem kockáztathatjuk René Char egyetlen versének megjegyzését anélkül, hogy hivatkoznánk a könyvben leírtakra [ René Char verseiben ]. » A Le Magazine littéraire szentelt René Char , n ° 340, február 1996.
26. Marie-Christine Granjon, "  Paul Veyne," Foucault, gondolata, személye "  ", International Critic , vol.  45,2009, P.  165-172 ( online olvasás )
27. Jean Pierrard, "  Paul Veyne történész" Képzelt Múzeuma  " , a lepoint.fr oldalon ,2010. november 16
28. - kritikai áttekintés a Revue des Études Anciens-ben , 118., 2016., 1. szám, p. Annie Sartre-Fauriat 371–375: „[…] Veyne azt tette, amit egyetlen történésznek sem kellett tennie: érzelem hatására írt. […] Súlyosabbak a történelmi hibák, az ellentmondások az egyik fejezetről a másikra, az anakronizmusok, a hibás hivatkozások olyan művekre, amelyeket Veyne valószínűleg nem olvasott el, mert ezzel az ellenkezőjét állítja. ".
29. Jean-Pierre Perrin, "  Paul Veyne, a legjobb és a Palmyre számára  " , a liberation.fr oldalon ,2015. november 20
30. Julie Clarini, "  Paul Veyne és Ivan Jablonka:" A történelem teljes mértékben megírható "  " , a lemonde.fr oldalon ,2014. november 2
31. Michel de Certeau , "  Az átmenet ismeretelmélete: Paul Veyne  ", Annales. Gazdaságok, társadalmak, civilizációk , vol.  27, n o  6,1972, P.  1317-1327 ( online olvasás )
32. Pierre Michel Grenon, "  Paul Veyne és Guy Dhoquois: Történeti" tudomány "és a történészek projektjei  , Revue d'histoire de d'Amérique française , vol.  28, n o  21974, P.  259–269 ( online olvasás )
33. Claude Dubar, "  Veyne Paul," Hogyan kell írni a történelmet. Az ismeretelmélet esszéje "  ", Revue française de sociologie , vol.  14, n o  4,1973, P.  550-555 ( online olvasás )
34. Mathieu Devinat, „  Gondolatok a könyv hozzájárulásáról. Hogyan írjuk a történetet a jogi kutatási képzésről  ”, Les Cahiers de droit , vol.  52, n csont  3-4,2011, P.  659-670 ( online olvasás )
35. François Hartog , "  Paul Veyne természettudós: a történelem herbárium  ", Annales. Gazdaságok, társadalmak, civilizációk , vol.  33, n o  21978, P.  326-330 ( online olvasás )
36. Virginie Larousse, "  Paul Veyne: Franciaország keresztény származásának kérdése hamis vita  " , a lemondedesreligions.fr oldalon ,2016. december 12
37. Ilana Friedrich Silber, "  Marcel Mauss és Paul Veyne között: Az ajándék összehasonlító történelmi szociológiájáért  ", Sociologie et societies , vol.  36,2004, P.  189–205 ( online olvasás )
38. Yann Rivière, "  1976: Paul Veyne rávilágít az előnyök logikájára  " , az ehess.fr oldalon
39. Jean Andreau (történész) , Alain Schnapp , Pauline Schmitt-Pantel , „  Paul Veyne és örökösség  ”, Annales. Gazdaságok, társadalmak, civilizációk , vol.  33, n o  21978, P.  307-325 ( online olvasás )
40. Paul Veyne, "  Panem et circenses: örökösség a humán tudományok előtt  ", Annales. Gazdaságok, társadalmak, civilizációk , vol.  24, n o  3,1969, P.  785-825 ( online olvasás )
41. J. Elster (1940-…), A munkás és gyermekei: két esszé a racionalitás határairól: „Bevezetés”, „Racionalitás és francia értelmiség”; Les Éditions de Minuit, „Propositions”, 1986, p. 14.
42. C. Roy (1915-1997), Crossroads (1994-1995) , „1995: Automne”, „Paul Veyne és René Char au passage”, Párizs, 1995. szeptember 6., szerda; Gallimard, „NRF”, 1997, p. 235.
43. M. Foucault (1926-1984), A szexualitás története , t. II: Az örömök használata (1984), „Bevezetés”, 1.: „Módosítások”; Gallimard, "Tel", 279. szám, 1997, p. 15.
44. "  2016. március 27-i rendelet a becsület légiójának rendjében történő előléptetésről  " , a legiondhonneurról ,2016. március 27(megtekintve : 2016. március 27. )
45. "  Jelölés a Művészetek és Levelek Rendjében, 2016. szeptember  " , a culture.gouv.fr oldalon
46. „  Paul Veyne  ” , az academie-francaise.fr oldalon
47. szenátus sajtóközleménye, 2007. június 2
48. "  Roger Caillois-díjasok  " , a lalettredulibraire.com oldalon
49. "  A Femina-díj Paul Veyne -nek ítélt esszéért  " , a lefigaro.fr oldalon ,2014. november 3
50. "  Paul Veyne-t szentelte a BnF  " , a lefigaro.fr oldalon ,2017. november 25
51. Raymond Aron : "  Hogyan írja a történész az ismeretelméletet: Paul Veyne könyvéről  ", Annales. Gazdaságok, társadalmak, civilizációk , vol.  26, n o  21971, P.  1319-1354 ( online olvasás )
52. André Reix, "  Paul Veyne," Le pain et le cirque. A politikai pluralizmus történeti szociológiája  ", Revue Philosophique de Louvain , vol.  29,1978, P.  133-135 ( online olvasható )
53. Charles Delvoye „  Paul Veyne»leltár különbségek«,  ” L'Antiquité Classique , vol.  46, n o  1,1977, P.  328-329 ( online olvasás )
54. Albert Piette, „  Veyne (Paul). "A napilap és az érdekes. Interjú Catherine Darbo-Peschanskival"  ", Archives de Sciences Sociales des Religions , vol.  96,1996, P.  173 ( online olvasás )
55. Patrick Le Roux, "  Paul Veyne görög-római birodalma vagy visszatérés a civilizációk történetéhez  ", Revue historique , vol.  645,2008, P.  85–97 ( online olvasás )
56. Daniel Vidal: „  Paul Veyne. Amikor világunk keresztény lett (312-394)  ”, az Archives de sciences sociales des religions , vol.  142,2008( online olvasás )
57. Arnaud Devillard, "  Képzeletbeli múzeumom, a digitális művészeti könyv  " , a sciencesetavenir.fr oldalon ,2011. november 27
58. "  Paul Veyne századának keresztezése  " , a lexpress.fr oldalon ,2014. szeptember 12
59. Jean-Baptiste Bing "  Veyne P.," Palmyre. A pótolhatatlan kincs "  " könyv felülvizsgálata ,2016( online olvasás )
60. "  Paul Veyne  " szokatlan kíváncsiság " , a franceinter.fr oldalon ,2020. november 20.
61. Jacques de Saint Victor, "  Szokatlan kíváncsiság, Paul Veyne: a lélek szerető szabadság  " , a lefigaro.fr ,2020. december 9.
62. Sandra Boehringer, "  Paul Veyne, François Lissarrague és Françoise Frontisi-Ducroux", Les Mystères du gynécée, Paris, Gallimard, coll. "Le temps des images  ", Clio , t .  9,1999( online olvasás )
63. Laurent Larcher, "  The Aeneid" Veyne szerint  " , a la-croix.com oldalon ,2012. december 19

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

• Örökösség

Bibliográfia

• Catherine Darbo-Peschanski, „Veyne (Paul)” , Jacques Julliard és Michel Winock (szerk.), Francia értelmiségi szótár: emberek, helyek, pillanatok , Párizs, Le Seuil,2009( ISBN  978-2-02-099205-3 ) , p.  1402-1404.
• Alexandre Escudier, „Veyne (Paul)” , Sylvie Mesure és Patrick Savidan (szerk.), Az emberi tudományok szótára , Párizs, Puf,2006, P.  1210-1211.
• Patrick Le Roux , "Paul Veyne" , Les historiens , Párizs, Armand Colin,2003, P.  301-315.

Külső linkek

• Hatósági nyilvántartások  :
  • Virtuális nemzetközi hatósági akták
  • Nemzetközi szabványnév-azonosító
  • CiNii
  • Francia Nemzeti Könyvtár ( adatok )
  • Egyetemi dokumentációs rendszer
  • Kongresszusi Könyvtár
  • Gemeinsame Normdatei
  • Országos Könyvtári Szolgálat
  • Nemzeti Fogyókúra Könyvtár
  • Spanyol Nemzeti Könyvtár
  • Holland Királyi Könyvtár
  • Lengyel Nemzeti Könyvtár
  • Izraeli Nemzeti Könyvtár
  • Lengyel Egyetemi Könyvtár
  • Katalónia Nemzeti Könyvtára
  • Svéd Nemzeti Könyvtár
  • Nyugat-Svájci Könyvtárhálózat
  • Vatikáni Apostoli Könyvtár
  • WorldCat
• Kutatási források  :
  • U-csatorna
  • Francia középiskola
  • Perseus
• „Interjú Paul Veyne-vel” , 2017. szeptember 28., Hipotézisek kutatási füzete , „Antik a BnF-ben”