Ca 'Morta sírja

Tomb Ca „Morta
"Tomb III / 1928";
„  Casa di Morti  ”;
„  Tomba di Cà 'Morta  ".
A Ca 'Morta sírja című cikk szemléltető képe
Negau típusú sisakot fedeztek fel a Ca 'Morta sírjában.
Elhelyezkedés
Ország Olaszország
Vidék Lombardia
Tartomány Como
Védelem Országos régészeti lelőhely
Elérhetőségeit Északi 45 ° 49 ′ 00 ″, keletre 9 ° 05 ′ 00 ″
Magasság 201  m
Terület 64 × 10  -3  ha
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Olaszország
(Lásd a helyzetet a térképen: Olaszország) Ca 'Morta sírja Ca 'Morta sírja
Sztori
Korszak Közel az V -én  század  ie. AD ,
időszaka Golasecca IIIA

Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Lombardia
(Lásd a térképen: Lombardia) Ca 'Morta sírja Ca 'Morta sírja
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Olaszország
(Lásd a helyzetet a térképen: Olaszország) Ca 'Morta sírja Ca 'Morta sírja
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Európa
(Lásd a helyzetet a térképen: Európa) Ca 'Morta sírja Ca 'Morta sírja

A sír a Ca „Morta egy kelta szekér sír található a nekropolisz az azonos nevű nyugatra található a város Como , tartomány , Lombardia , Olaszország . A sírkamra borított halmot tartalmazza a hamvait egy nőt fejedelmi tartozó kíséretében bútorok . A feltárt tárgyak kivételes minősége miatt ez a sír értékes tanúbizonyságot jelent a kor kelta kultúrájáról, különös tekintettel a kézműves technikákra, az Európán belüli cserékre és a nők társadalomban betöltött szerepére.

A tárgyi bizonyítékok azt mutatják, hogy az elhunyt kelta eredetű, és hogy a helyszín a " Golasecca  " néven ismert  olasz-kelta kultúrához tartozik , amely Hallstattéhoz hasonlóan kelta kultúra a korai vaskori Európában .

Amint a temetkezési területet kezdték feltárni 1891, a sírt eközben felfedezték 1928. A radiokarbon elemzés azt mutatja, hogy az alapítvány a sír időpontokat körülbelül a közepén a V -én  század  ie. AD (-450), ami lehetővé teszi e Italo-kelta temetkezési kell tulajdonítani , hogy az úgynevezett „  Golasecca III / GIIIA  ” időszak, és pontosabban a „keleti” kifejlődés a Golasecca kultúra .

A régészek megjegyezték, hogy a műtárgyak közül figyelemre méltó négy kerekű szekeret fedeztek fel . A jármű, a rituális hivatását , bemutatja sajátosságokhoz a „  kultúra Hallstatt  ” . A temetkezésből nyert bútorok bősége és kifinomultsága arra enged következtetni, hogy hercegi sírról van szó  : ezek a tárgyak mind kiváló minőségű kivitelezést mutatnak. Számos eleme laminált bronz edények a etruszk eredetű , valamint a tetőtérben fekete alak vagy vörösalakos kerámia idézik kereskedelmi kapcsolatok Padan Etruria egyrészt, és Magna Graecia és a dőlt területek valahol máshol.

E régiségek közül a régészek egy Negau típusú sisakot tártak fel , az egyetlen fegyvert, amelyet a sírban találtak.

Végül számos elem, ősi , epigráfiai és régészeti forrás jelzi, hogy az a nő, akinek hamvasztott maradványai a „III / 1928 sír” urnájában fekszenek , valószínűleg orobi állományú , anyanyelve pedig lepontikus .

Felfedezés és ásatások

Ca 'Morta sírját 1928- ban fedezte fel a föld tulajdonosa, Giuseppe Butti földcsuszamlás, majd földcsuszamlás nyomán a névadó nekropoliszban . A temetési pincében található különféle darabok és tárgyak kinyerésének, azonosításának és leltározásának munkáját Antonio Giussani, a Società Archeologica Comense (Comascus Régészeti Társaság) munkatársa vezeti. Ez utóbbi régészeti kutatócsoportjának támogatásával a feltárt régészeti anyag elemeinek ecsetelését, tisztítását és dezoxidálását is elvégzi .

Minden darab bízták a rendező a Régészeti Múzeum a Como idején, az építész Luigi Peronne. Ez a szekér helyreállításának és újjáépítésének irányát veszi figyelembe, mert amikor a sír napvilágra kerül, a temetkezési jármű széttöredezett formában jelenik meg.

Ezek az első ásatások nem teljesek, mivel egy második ellenőrzést elvégeztek 1930lehetővé teszi egy utolsó szoba feltárását : egy díszes bronz kylix valószínűleg tetőtéri eredetű . A nekropolisz régészeti nyilvántartásai között szerepel Ca 'Morta sírja , amelyet technikai néven rögzítenek: "III. Sír / 1928".

kontextus

A Ca 'Morta sírjának időrendi és földrajzi kerete

Cà 'Morta sírját Como város déli külterületén , Lombardia területén fedezték fel , egy sugárút folytatásával: a Via Giovanni di Baserga , Albate kerületben. Az elemzések a régészeti anyag kivont sírkamra megerősítik, hogy nyúlik a második felében a V th  században  ie. Kr . U.

A temetkezési hely a „ Ca 'Morta nekropoliszaként” ismert nagy temető falai között található  . Ez a temetési komplexum , amelyet a XIX .  Században fedeztek fel , számos ásatási program tárgyát képezte, köztük Ferrante Rittatore Vonwillerét . A felmérések így több más sírt is feltárhattak. Temetési bútoraik vizsgálata lehetővé tette a nekropolisz különböző időrendi szakaszainak meghatározását. Másrészről a műtárgyakból, például szertartásos tárgyakból, bronz fogadalmi ajánlatokból, festett edényekből és kerámiákból álló viaszok elemzése és értelmezése feltárta a kereskedelmi cserék fontosságát a Comascus területe és más régiók között: elsősorban Padan Etruria , Magna Graecia és a hallsztati kultúra kelta .

A nekropoliszban összegyűjtött tárgyak és maradványok lehetővé teszik számunkra, hogy az építkezésüket között datáljuk Kr. E. 750 J.-C. és Kr. E. 700 J.-C., tehát az első vasalás során . Mindazonáltal egy nem elhanyagolható számú jelölő, például gyártott termékek és a ravatalozó építményeinek romjai , alátámasztják a közép- és késő bronzkorból származó protohistorikus temető újrafelhasználásának hipotézisét .

A Cà 'Morta nekropolisz közelében olyan települések maradványait találták, amelyeknek nincsenek monumentális vonásai . Összességében az infrastruktúra kiürül a rétegek kiszögellés nevű helyen comasque a Monte della Crocce jelen különböző építészeti típusok: néha arisztokratikus, gyakrabban kézműves, mezőgazdasági, de alapvetően lakossági. Ez a megfigyelés összhangban áll azzal a ténnyel, hogy a Comaque hercegi terület urbanizációs formája falusi jellegű. Sőt, mind kis számuk, mind építészeti stílusuk alapján a maradványok megerősítik a proto-dőlt típusú várostervezés kialakulását . Ezek északkeleti, délnyugati tengelyalapon alapulnak. A régészeti feltárások figyelemre méltó nyomokat adtak, amelyek megerősítik a korábban megállapított kronológiai következtetéseket. A temetkezési komplexum szomszédságában lévő alapító hercegi helyszínt Kr. E. VIII .  Század  végére datálták . Kr . U. Ezeket a protohistorikus romokat azonban megelőzhették volna a különböző típusú lakásinfrastruktúrák. Ennek érdekében a terepi régészeti vizsgálatok és felmérések a comascus agglomerációtól nyugatra található élőhely maradványait tárták fel. A rétegtani szakértelem lehetővé teszi számunkra a mai napig a hazai romok körül az elején a X edik  század  ie. Kr . U.

A Ca 'Morta nekropoliszán kívül a környező föld feltárása két másik síremléki területet tárt fel, amelyek evolúciója Como arisztokratikus helyének keretét képezi. A stratigrafikus elemzésből kiderül, hogy mindkét temetőt a fejedelmi központ után ( Kr. E. VII .  Század  elején) alapították . Az utóbbi, a Ca 'Morta területénél jóval kisebb területtel, egyik északnyugati irányban, a jelenlegi comasque külvárosban, Ronchetti di Rebbio , a másik pedig kelet felé, a Santa Maria di Vergosa kerületben található . A V -én , és elején a IV th  században  ie. Kr. U. , Az arisztokratikus komaxi városi központ és három összefüggő nekropolisa egyidejűleg alakult ki a szinoecizmus folyamata alatt . Ekkor a comascus pólus növekedése folyamatos. A város  a Kr. E. IV .  Század  végén 150 hektáros területre nőtt . Kr . U.

Számos epigrafikus jellegű anyagesemény , például az úgynevezett Prestino felirat , azt mutatja, hogy a keleti törzsek több települése is volt a comascus régióban, ugyanebben az időszakban. Ezt a tényt gazdag irodalmi dokumentáció igazolja, amelyet bizonyos ősi források szolgáltattak .

Következésképpen, időrendi egyidejűségük és földrajzi homogenitásuk figyelembevételével, egyes szerzők nagyon valószínű ok-okozati összefüggésre jutnak a két jelenség között: egyrészt a kelta törzsek telepítése a Como / Ca 'Morta pontos pontjára , másrészt egy városi terjeszkedés kialakulása.

Sok történész úgy véli, hogy a kereskedelmi közötti comasque a weboldalt, és Etruria állandó a VII -én a IV th  század  ie. Kr . U. Ebben a tekintetben a felfedezett érmék közül többen az etruszk arisztokrata központ közelében voltak . Ezek különösen Populonia városából származó érmék . A „oroszlán” darab talált építeni a első rétegtani rétegek a déli lejtőjén külvárosában Prestino di Como.

Ezen kívül több indexek is felfedezték a temetkezési helyén, a proto-városi maradványai tanúsítják jelentős csökkenését elejétől a III -én  század  ie. Kr . U. Az olyan szakemberek, mint például Vencel Kruta, ezt a gyengülést a kelta invázióknak tulajdonítják . Az elemzések azt mutatják, hogy ez a pince hanyatlás folytatódik a következő évszázadok ( II e és én st  század  ie. ) Száma temetkezések együtt, hogy a városi és elővárosi élőhely, jelentősen csökken. Következésképpen ezek az elemek hitelessé tennék a fejedelmi város politikai, gazdasági és demográfiai befolyásának jelentős csökkenését. A történelmi keretet figyelembe véve ez a tény összefüggésbe hozható a Római Köztársaság felemelkedésével . Valójában az érintett II e és én st  század  ie. AD , a köztársasági római hatalom ekkor úgynevezett terjeszkedési politikát vezet , más szóval a területi, gazdasági és kulturális terjeszkedés stratégiáját. Valójában ebben az időben a terület integrálódott a római Cisalpine Gaul régióba . A hanyatlás, majd Comói fejedelmi hely elhagyása tehát ennek a római politikai logikának a következménye lehet.

Időrendi perspektíva

Összefoglaló táblázat a különböző randevú rendszerekről Európában a Hallstatt idején .
Európa régészeti datálási rendszere Kronológia Események Európában Hellenisztikus világ Italico - etruszk világ Kelta világ Kelta világ Kelta világ Kelta világ
Dél-Németország keltái Gallia comata / gallok keltái Kelták a kelet-európai Colasecci kelták / Északnyugat-Olaszország
Késő bronzkor 1200-ig Kr. E. 1100 J.-C. / XII th  században  ie. J.-C. A mükénéi civilizáció hanyatlása / Lineáris C Késő Helladic IIIC1 Terramare termesztése Hallstatt A1 Végleges bronz IIA Hallstatt A1 Beépítheti a kultúrát
Ősi vaskor 1100-ig Kr. E. 1000 J.-C. / XI th  században  ie. J.-C. A mükénéi civilizáció vége / Lineáris C Késői helládikus IIIC2 / IIIC3 / szubmicén kultúra Proto-Villanovan Hallstatt A2 Bronz döntő IIB Hallstatt A2
1000-ig Kr. E. 900 J.-C. / X th  században  ie. J.-C. Kelta migráció Protogeometrikus periódus Proto-Villanovan Hallstatt B1 Végleges bronz IIIA Hallstatt B1 Protogolassecciai
900 to Kr. E. 800 J.-C. / IX th  században  ie. J.-C. Karthágói Alapítvány Kr. E. 814 J.-C. Geometriai Villanovian I. HallstattB2 / B3 Bronz döntő IIIB Hallstatt B2 / B3
, Hogy 800 700 BC. AD / VIII th  században  ie. J.-C. Róma alapítása Kr . E. 753 J.-C./ A Golasecca-kultúra legrégebbi sírja  : „  del Carretino  ” tumulus Legutóbbi geometriai Villanovian II Hallstatt C Régi hallstatt Hallstatt C Golasecca IA
, Hogy 700 600 BC. AD / VI th  században  ie. J.-C. Nagy halomsírok a Baden-Württemberg / megszerzése írás Golasecca / Rise az első proto-városi golaseccien hely  : Castelletto Sopra Ticino / első proto-városi kelta Tájékozódási időszak Villanovian III Halstatt C / Ha C Halstatt C / Ha C Gollasecca 1B / 1C
600-ig Kr. E. 500 J.-C. / VI th  században  ie. J.-C. Roman monarchia / Foundation egy proto-oppidum a Como / Tomb Ca 'Morta / Rise of a oppidum a Como / meghosszabbítása nekropolisz Ca' Morta Archaikus Görögország Etruszk kultúra Hallstatt D Hallstatt közepes és végleges Hallstatt D Golasecca 2  A / 2B
500-ig Kr. E. 400 J.-C. / V th  században  ie. J.-C. Massillia 400 alapítása Etruszk monarchiák Hallstatt D / Ha D Hallstatt közepes - döntő / Ha közepes - döntő Hallstatt D / Ha D Golasecca 2B / 2C
Középső vaskor 400-ig Kr. E. 300 J.-C. / IV th  században  ie. J.-C. Római zsák (Kr. E. 384 J.-C.); Az Allia csata  ; Nagy Sándor meghódításai és a kelta koine kiterjesztése  ; Gall betörések az észak-olaszországi Massillia megalapítása - klasszikus korszak Római köztársaság La Tène A La Tène Ancienne La Tène A Golasecca III
300-ig 200 / III th  században  ie. J.-C. Battle of Sentinum ( 295 ) / Kelta hadjárat által hadúr Brennos ellen Delphi ( 279 ) Hellenisztikus időszak ( 227- ig ) La Tène B Az átlagos Tene La Tène B La Tène közeg / La tène B
Késő vaskor 200-ig Kr. E. 100 J.-C. / II th  században  ie. J.-C. Siege és esik a Numance ( 133 ) / római győzelem a Celtic koalíció a Rhone a Arvernes és Allobroges vezette király Bituitos ( 121 ) Római görögország La Tène C A néhai Tene La Tène C Romanizációt a területén Golasecca kultúra (földrajzi terület a kelták Olaszország )
100 to 27./ I st  század  ie. J.-C. Gall háborúk ( 58 / 50 ) / alesiai csata 52 / Rise of a római birodalom ( 27 ) La Tène D Legutóbbi La Tène La Tène D Tartomány a Római Köztársaság / A kelta-Italic területén van integrálva a római tartomány a Gallia Cisalpina ( 81 , majd 42 )

Geokulturális perspektíva

Térkép a fő feltárt régészeti lelőhelyek
tartozó Golasecca kultúra a lombardiai
A Golasecca-kultúra különböző régészeti lelőhelyeinek térképe. Város helye Nak nek Város helye b Város helye vs. Város helye d Város helye e Város helye f Város helye g Város helye h Város helye én Város helye j Város helye k Város helye az Város helye m Város helye nem Város helye o Város helye o Város helye q Város helye r

A térképen a Ca 'Morta nekropoliszának „III / 1928. Sírját ” a piros négyágú csillag ábrázolja. A sír a Comói- tótól délre található , a Golasecca civilizáció két fő városi központjának egyike az ie. VIII . És VII .  Században az európai kereskedelmi áramlások rangjára és geopolitikai helyzetére kényszerül . Kr . U. Ez a központ fontos tulajdonítják, hogy a úgynevezett „keleti” régészeti tipológia a Chrono-kulturális kiterjesztése területén Golasecca , azaz „  Golasecca 1-es típusú  ” .

Ca 'Morta sírjának leírása

A temetkezési struktúra egészét egy terjedelmes tumusz borítja, amely gránit jellegű durva kövekből álló agglomerátumból áll , és gazdag agyagszerű talajjal ötvözve .

A halotti pince felső része, más szóval a temetkezési hely , nagy faragott mészkőlapként jelenik meg , figyelemre méltó méretekkel: 1,8  m × 1,4  m . Súlya körülbelül 1,8 tonna.

Az alsó rész a sír, a gödör , egy négyzet alakú 80  cm az oldalán, biztosítva így a teret szentelt az elhunyt személy, valamint az ő viaticum körülbelül 0,64 m 2 . Mélysége körülbelül 70  cm .

Tárgyak és tárgyak előkerültek

Az ünnepi szekér

Ez egy úgynevezett úgynevezett „parádé” float a Hallstattian típus a bronz által gyártott gördülő technika . Felfedezése során pótalkatrészek formájában mutatják be; ezt követően a comói régészeti múzeumban rekonstruálják és helyreállítják.

Négy egyforma kereke van, bronz, tölgy és vas . Csak egy található épen. A másik három töredékes állapotban helyre kellett hozni . A kerekek kerülete 96  cm . Ezenkívül az utóbbiak mindegyikén tíz bél alakú bronz küllõ van. Ezenkívül vasat vesznek körül. Luigi Peronne és csapata elemzései és tanulmányai megállapították, hogy így megerősödtek, amikor felhasználták őket.

A tartály többi része szintén hengerelt bronzból készül és más módon díszített (különösen a korlátok és a jármű karosszériája). Ezenkívül ez a mező nagy a többi elemhez képest. A fedezék urna volt, amikor felfedezték. Ezt a felvonulási járművet a repoussé  " -val megmunkált pengével is ellátták .

Úgy gondolják, hogy a Ca 'Morta „III / 1928” síremlék szekerét egy kerékgyártó műhelyben készítették, amely a felfedezés helye közelében található.

A kylix

A Kylix (vagy görög- típusú kelyhet ) van azonosítva, amelynek Tetőtér eredetű professzor Raffaelle Carlo De Marinis. Öntött bronzból és spatulával bemetszéssel díszített váza „vörös figura” motívumokkal. Úgy tűnik, hogy ez a kylix az egyetlen példány, amelyet temetési körülmények között tanúsítottak a Golasec-földön . Ezenkívül az italkészlet egy jelentős magasságú lábbal van ellátva . Ennek összetételét, elemzését követően több fragmens, homogénnek tűnik: a tartalom az ón és a réz , a két alkotó fémek a ötvözet , állandó minden pontján az objektum.

Az első ásatások során nem szerepel 1928, ezt egyedül találták meg 1930, egy második kutatási projekt során. Lehetővé teszi a temetés alapjának pontosabb keltezését; így a temetkezési kamra és viaticuma III . Golasecca időszakához kapcsolódik .

Sisak

A hamvasztó sírban egy Negau típusú sisakot fedeztek fel, amely a Golasecca III . Ez a régészeti műtárgy bronzból készült a kalapált fémlemez " gördülő szuperpozíciójának" technikájával  . A sisak alapja kör alakú, míg a teteje kúpos . Teljes magassága megközelítőleg 17  cm , alsó részének átmérője 21,3  cm . Néhány bronz lepedő, amely a fejfedő középső részét borítja, korrodálódott, és csak töredékek maradtak. A komói Paolo Giovio Régészeti Múzeumban látható. Másrészt a Ca 'Morta "III / 1928" sírgödrébe beépített páncéldarab valószínűleg egy etruszk típusú kohászati ​​műhelyből származik . A 14-es széndátum a Kr. E. VIII .  Század  közepe táján lehetővé teszi termelésének felkutatását . Kr . U.

A temetési urna

Az elhunyt hamvait tartalmazó urna műtárgy típusú kettős kúp fedéllel. Rétegelt bronzból készül, nyílásának mérete 30  cm , felső részén két rés található. Az urna a vallási temetési szekér ládájába került . A cinerary váza stílusa és morfológiája a Golasecca "GIIB / GIIIA1" típusú kultúrára jellemző . Ebben az időszakban a környező déli régiójában Comói-tó , temetkezési rítusok által hamvasztás az elhunyt úgy tűnik, hogy már a folyamatos használat. Pontosabban a Como / Necropolis Ca 'Morta pólust Kr. E. VI .  Század  közepétől szerzi meg . Kr. E. Figyelemre méltó tevékenység az úgynevezett "bikónikus" urna előállítása , amely Etruria kézműves öröksége .

Másrészről a cinerary tartály befolyásolja a spatula segítségével a fémanyag „forró bemetszése” útján készített díszkeltetési mintákat .

Ünnepi tárgyak

A medál

A ravatalozó gödrének üledékes rétegeiből kivontak egy medált , amely fontos anyagi és technológiai gazdagságról tanúskodik . A dísz tárgyát képező anyagok fizikai és kémiai tulajdonságainak elemzése egyértelműen jelzi, hogy arany és ezüst. Az ünnepi műtárgy etruszk stílusból származik  ; gyártása valószínűleg nem teljesen helyi. Ezenkívül ez utóbbit etruszk típusú tekercsekkel díszített tömítéssel látják el.

E figyelemre méltó ékszer mellett a temetkezés feltárása további szertartási tárgyakat tárt fel, mint például  a hengerelt bronzból készült „  armillákat ”, valamint a gyöngyökkel díszített fülbevalókat .

Karkötők és nyakláncok

A medál mellett a Cà 'Morta temetési boltozatát feltáró régészcsoportok előkerítették az ünnepi tárgyakat. Számos szerpentin típusú boka és kar karkötőt azonosítottak. A kutatók nagy díszes bronz nyakláncokat is azonosítottak.

A temetési instrumentum többi tárgya

A golaseccante- gödör temetkezési berendezése számos etruszk , görög , „  hallstatto-oriental  ” és dőlt behozatalú tárgyat is biztosított . Összességében ezek a régészeti leletek magas színvonalú munkájuk és kivitelezésük, de a létrehozásukhoz felhasznált anyagok miatt is nagy gazdagságot mutatnak. E temetési ajánlatok között tehát megkülönböztethetünk egy aranyba faragott etruszk fiút ; számos , széles, spirál alapú íves bronz fibula , amely a Hallstatto-Oriental kultúrához tartozik  ; A oinochoai , amelyek közül néhány jellemzői a „  kedves Schnabelkanne  ” és vacsora import görög  ; " repoussé  " néven ismert technikával megmunkált bronzkorong  , amelynek külső része díszes.

Ezenkívül az észak-olasz sírban bronz stamnos volt . Ez utóbbit, amelyet etruszk - villanovi eredetűnek neveznek, úgynevezett "vörös figura" motívumok díszítik , amelyek használata, figyelembe véve a Ca 'Morta sírjának időrendi összefüggéseit , hasonló lehet a temetési urnához. .

Másrészt a temetkezési boltozat rengeteg edényt hozott létre, beleértve a kerámia különféle darabjait vagy elemeit a "bemetszett szoborban". A régészek egy széles situla bronzot fedeztek fel egy fedéllel egy golaseccien kohászati ​​műhelyből . A konténer lyukasztott mintákkal díszíti a díszeket.

Ezen túlmenően, a gödör volt sok előfordulásával szilánkok kerámia dőlt a Nagy Görögország és minták díszítés úgynevezett „  fekete alak  ” .

Végül régészek azonosították egy nagy medence származó Etruria . Ez utóbbi hengerelt bronzból készül. Felső része úgynevezett "perem" alakú. Bebizonyosodott, hogy a rituális mosdás edénybe , és a stamnoid fedelet , szintén megtalálható a sír Ca „Morta képezné két részből egy és ugyanazt a tárgyat. De facto a két elem azonos kézműves kialakításból származik . Ezenkívül az utóbbiak méretekkel és morfológiákkal nyilvánulnak meg, amelyek lehetővé teszik egymásba illesztését.

A temetkezési bútorok olvasása és értelmezése

Kapcsolatok a kelta Vix / Mont Lassois várossal

Ban ben 2013, egy francia régészcsoportot, Bruno Chaume, a burgundi Vix program nemzetközi igazgatójának vezetésével , meghívják a comói Paolo Giovio régészeti múzeumba, hogy összehasonlítsák a Vix és Ca 'Morta sírjaiból származó temetési trousseau eredményeit és elemzéseit . Első pillantásra a két temetkezési berendezésnek vannak egyes közös pontjai. Figyelemre méltó példaként említhetjük, hogy a két stamnos, valamint a két nagy medence (bronzból és etruszk eredetű) mind általános formájukban, mind gyártási módjukban szinte azonos.

Az egyes kutatócsoportok által összegyűjtött adatok szembesítése elsősorban a tankokra összpontosít. A Ca 'Morta sírjához hasonlóan a temetkezési gödörben Vix ünnepi szekerét is bemutatják, pótalkatrészként, szintén hengerelt bronzban dolgozva, amelynek négy kereke hasonlóan hengerelt bronzból és tölgyfából készült.

Kezdetben a két kutatócsoport arra a következtetésre jutott, hogy bizonyos analógia van a két tank fiziológiájában. Az összehasonlító elemzések nyomán azt is megállapítják, hogy a rituális járműveket alkotó számos alkatrész kidolgozásához szükséges karosszéria stílusa és kézműves technikája , ha nem is unicum , de legalább nagyon fontos hasonlóságot mutat (különösen a tartályelemek, mint pl. mint balkonok és hajótest lemezek , csomópontok és a hajótest ). Ez utóbbiak díszeit valóban nagyon közelinek tartják.

A Vix szekerét illetően Stéphane Verger francia régész a következő tényt állapítja meg:

- Az egyetlen ismert hasonló jármű az , amelyet a comói Ca 'Morta szekér sírjában tártak fel . "

- Stéphane Verger

Egyrészt az elhunyt személyek egyaránt nők; az egyiket eltemetik, a másikat hamvasztják. Másrészről a két régészeti tény mindegyikére a temetési szertartások ugyanazon típusú beépítésből származnak: az elhunyt a szekér testében fekszik. Mivel a több nyomokat, és megerősítő bizonyítékok, a két csapat a régészek képesek voltak létrehozni egy valószínű közötti kölcsönhatás területén oppidum a Vix / Mont Lassois és hogy a comascus helyén Ca „Morta.

Kapcsolatok más kelta városokkal, mint például Hochdorf

„Kapcsolatok indexekkel transzalpesi világ számos, és ez a nekropolisz úgynevezett Ca„Morta, hogy jön egy szekér temetés pompával a legutóbbi négy kerékkel, dátummal V th  század  ie. AD  "

Kruta Vencel

Más régészcsoportok számos szekérsírt tudtak napvilágra hozni , földrajzilag szétszórva a Hallstatt civilizáció által lefedett terület nyugati felében, és a Ca 'Mortától 400-500 kilométeres területekhez tartozó területeken. A kelta koine területén található „szekér” temetkezési helyek többszörös előfordulása , mint például a Vix síremléke , számos elem közös a Ca 'Mortaéval. A szakemberek a relatív hasonlóságok mellett, egyrészt a díszek stílusával, másrészt a jármű egyes elemeihez felhasznált anyagokkal , a felsorolt ​​esetek mindegyikével megegyező lerakási folyamatot is bemutattak . De facto ez rendszeresen az elhunyt beépítése a tartály testébe. Bár a maradványok mindig beépülnek a szekér testébe, a temetési szertartás módozatait illetően rendszeresen megjelennek néhány figyelemre méltó különbség  : a halottat vagy hamvasztják el, és urnába helyezik , vagy eltemetik .

Az exhumálás 2012a Troyes közelében lévő Lavau- ban található Moutot temetkezési komplexum ugyanezen szögből idézhető fel.

Általában a régészeti darab előkerült Ca „Morta, beleértve a körmeneti szekér különösen abban hasonlítanak, mind a természet és a stílus, a többi bútor tartozó temetkezések vagy sírok kelta kultúra a Hallstattian időszakban . Egy másik sorozat a szekér sírok tanúsítani tudják, hogy ezek a konkordancia: a temetkezési Hochdorf , a sír Reinheim , a temetkezési Kleinaspergle vagy hogy Waldalgesheim .

Hochdorf sajátos esetben az is figyelemre méltó, hogy a kliné (egyfajta ókori görög pad) díszei, amelyeken az elhunyt nyugszik, de azok a medálok is, amelyekhez temetése kapcsolódik, tipikusan golaseccantek . Ez azt jelenti, hogy a gyártást egy műhelyben végezték, amely a Golasecca régészeti fácies területén található. Ezenkívül a hochdorfi temetkezésnél in situ talált cisztus ciszták ugyanabból a műhelyből származnak, mint Ca 'Morta sírjából.

Végül, ezek a temetési helyek általában jelentős nyomokat mutatnak, amelyek fejedelmi célpontra utalnak .

Mindezek a megfigyelések közvetlen kapcsolatokat sugallnak a komákos pólus és az Alpokon átívelő helyek között. Ugyanakkor ezeket a megállapításokat minősíteni kell. A távolsági kapcsolatoknak ez a jelensége, valamint az okok, amelyek ezt megmagyarázhatják, önmagában ezeket az adatokat (a megfigyelt hasonlóságokat) figyelembe véve valószínűek, de hipotetikusak. Ebben az esetben a Ca 'Morta szekere és az összes jelenleg azonosított és felsorolt ​​harckocsi fiziotomikai hasonlóságai nem jelentenek közvetlen és összetéveszthetetlen bizonyítékot a területek közötti kapcsolatokra.

A Ca 'Morta síremléke és az Alpokon átívelő Keltiké temetkezése közötti nyilvánvaló összhang megmagyarázására a kassai történelem egyik fontos eseményére kell összpontosítanunk. Valójában a kelta inváziók Észak-Olaszországban körülKr. E. 600 J.-C.meggyőző bizonyítékot szolgáltatnak a kelta elemek jelenlétéről ezen észak-olasz területen . Ez az invazív jelenség azt eredményezte, hogy a kelta kulturális és politikai jellegű elemek hozzájárulnak a golasecciai kultúra Comóban vagy környékén élő népességéhez .

Másodszor elengedhetetlen figyelembe venni ennek az Alpo-lepontiai régiónak a kereszteződését . Abban az időben, a X -én  század  ie. AD , az észak-olasz régió a nemzetközi kereskedelem területe. Mint ilyen, a történelmi környezetben a középső elmúlt Hallstatt , folyami vagy szárazföldi útvonalak játszanak határozott gazdasági szerepét. Pontosabban, a komák régió a területi hálózat egyik idegcsomópontjaként jelenik meg. A Comói-térség e geostratégiai helyzete fontos kereskedelmi szerepet kap számára azáltal, hogy elengedhetetlen kommunikációs útvonalra helyezi Észak-Európa ( Hallstatt civilizáció ) és Dél-Európa ( dőlt civilizáció , etruszk civilizáció és civilizáció. Archaikus görög ) között. A komás pólus kereszteződésének helyzete alátámasztja a fejedelmi városok közötti kapcsolatok hipotézisét, mint például Vix, Hochdorf és a többi korábban említett kelta városi központ. Így a bronzban megmunkált úgynevezett "  zsinórozott  " cisztusok , vagy a Hochdorf temetkezési helyén található szekér klinikájának fent említett példái megerősítik a Golaseccák területéről, és különösen a Como / Ca 'Morta régió.

„Ez a Comói „ kelofónia ” a Golasecca- kultúra idején valószínűleg megmagyarázza fejlődését és gazdagságát, mert az agglomeráció ideális közvetítő volt a félsziget és a kelta transzalpin világ közötti kereskedelmi forgalomban. "

Kruta Vencel

Kapcsolatok a Bitiviges Cubii civitas- szal és az Avaricum oppidummal

Az azonos leolvasási keretben számos sírok feltalálta a temetőkben a Hallstatt típusú a agglomeráció Bourges / Avaricum a Cher mutatják bútor Temetkezési tartalmazó tárgyak a kulturális kifejlődés helyes, hogy Golaseccien Kelet . Ezek számos anyag előfordulását kétségtelenül alátámasztja a politikai, gazdasági és kulturális kapcsolatok a biturigek Cubii városi pólus a Avaricum és a hercegi helyén Como / Ca „Morta .

Azonban előreláthatóan ezek a kapcsolatok túlmutattak a szigorú értelemben vett politikai-gazdasági kereteken . Konkrétan, a két fejedelmi közösség, a nemzetközi csereprogram által ösztönözve, valószínűleg sok vendéglátási kapcsolatot létesített, még házassági viszonyt is. Így az Avaricumi oppidum agglomerációjában elhelyezkedő nagyszámú úgynevezett szekér sír , és különösen a Dun-sur-Auron temetkezés sajátos esete mutatja e két fejedelmi város belső intim jellegét . A temetés a meghajtó Dun szállított, beleértve a díszes bronz női dísz és arany, hanem medálok archaeo-kulturális tananyag jellemző a „  Golasecca IIC / IIIA Golasecca  ” A V -én  század  ie. Kr. Az Instrumentum összetevői, ez az égető sír , ami arra utal, hogy az elhunyt egy nő, valószínűleg észak-olasz törzs kulturális altalaja Golaseccien keleti és társadalmi rangú herceg . Ez utóbbi egy figyelemre méltó hierarchikus szintű Bituriges Cubii hadvezér felesége lett volna (valószínűleg az arisztokrata elit tagja ). A Biturige temetkezési hely által szolgáltatott régészeti anyag szembeötlő hasonlóságokról tanúskodik a Ca 'Morta síréval. Ebből a szempontból az a feltevés, hogy a két fejedelmi központok során kifejlesztett V -én  század  ie. Kr. E. Privilegizált interetnikus kapcsolatok kifejezetten terjedelmet és hitelességet nyertek.

Ezekre a megfigyelésekre válaszolva, valamint Gallia középső része és Golasecca / Côme észak-olasz területe között fennálló kapcsolatokra Pierre-Yves Milcent régész azt állítja:

"[...] az észak-dőlt temetkezési gyakorlatok Gála középső részén történő, néhány átdolgozással történő integrálása azt jelenti, hogy kapcsolatokat kell kialakítani Észak-Itáliával, amelyek nem korlátozódtak a luxus tárgyak egyszerű kereskedelmére. Az egyének, férfiak és nők, közvetlen, gazdasági és kulturális kapcsolatokat alakítottak ki, de vendéglátási, házassági, politikai és katonai szövetségeket is meg kellett kötniük a két régió között. "

- Pierre-Yves Milcent

Földrajzi perspektíva

Az alábbi térkép a listákat és helyezi szempontból a fő fejedelmi helyszínek végleges Hallstatt és a latin A típus a szekér sír miután volt kereskedelmi és politikai kapcsolatokat a területén golaseccas és a három fő exportáló pólus abban az időben.

Térképének szempontjából kereskedelmi és politikai kapcsolatok Como pole / Ca „Morta
és más kelta kelta pólusok és nem pedig V. th  század  ie. J.-C.
Oppidum de Comum / Ca 'Morta a hallsztattiai Európában Város helye Nak nek Város helye e Város helye b Város helye vs. Város helye d Város helye z Város helye Sticna Város helye nem Város helye y Város helye Etruria Város helye Pufluna etruszk város Város helye Massillia Város helye én Város helye j Város helye Görögország Város helye k Város helye az Város helye nem Város helye o Város helye x Város helye o Város helye Heuneburg Város helye w Város helye q Város helye r Város helye s Város helye t Város helye u Város helye v Város helye e Város helye z1 Város helye z2 Város helye z3 Város helye z 4 Város helye z7 Város helye z6 Város helye z5
Felirat: A két fő golasecciát és a Mediolanum pólust a piros körök jelképezik; A kelta fő helyszíneket piros háromszögek képviselik; A három nem kelta exportáló pólust a sárga körök jelképezik.

Az elhunyt karakter Ca 'Morta sírjából

Társadalmi helyzete és neme

A temetési színtéren  " felfedezett instrumentum nyilvánvaló gazdagsága azt jelzi, hogy a hamvasztott személy magas társadalmi státusszal rendelkezik. Ebből a szempontból ezek az adatok arra utalnak, hogy fejedelmi személyiségről van szó . Ezenkívül az ünnepi tárgyak, például a megütött medál, bronz és ezüst nyakláncok vagy gyöngy fülbevalók megerősítik, hogy az elhunyt nő.

Ebben az összefüggésben, valamint a társaság golaseccante a V -én  század  ie. Raffaele Carlo de Marinis olasz régész AD szerint:

„[...] Golasecca leggazdagabb sírjai kétségkívül a női sírok. Ennek oka vagy a felfedezések története, vagy valószínűleg annak a jelenségnek a hasonlója, mint ami Este kultúráját jellemzi , ahol a vagyon feltűnése, legalábbis a temetési területen, most női előjoggá válik. "

- Raffaele Carlo De Marinis

Etnikai származása és nyelvi szubsztrátuma

Az észak-olasz terület Celtization  " folyamatáról tanúskodó erős régészeti jelzőket a legarchaikusabbaknak a középső bronzkornak tulajdonítják . Egyértelműen demonstrálják a Como / Cà'Morta hatáskörzetében megalapított népek „kelta” mély és ősi gyökerét. Ezt a jelenséget azonban nem az idő múlásának abszolút folytonossága jelöli. Számos hullámok migráció kelta törzsek échelonnèrent a XV th a III th  században  ie. Kr . U. Ezek a népességmozgások tehát különböző kulturális fázisokat generáltak  : az úgynevezett „  Canegrate  ” kultúrát  ; a „  Golasecca protokultúra  ”  ; a Golasecca kultúrája, végül a középső és a legújabb laten kultúra . Ezenkívül hangsúlyoznunk kell az észak-olaszországi ókori népek és Etruria (kisebb részben az archaikus Görögország és az etnikai dőlt betűk ) közötti kölcsönhatásokat . Ezen befolyási területek bizonyos hozzájárulása megtalálható a Celto-Italiot közösségekben . Ezek a hozzájárulások több kulturális területen is jelen vannak. A nyelvi, temetkezési, kézműves és etnikai területeket tehát erősen befolyásolták ezek a nem kelta civilizációk .

A Comascus területén összegyűjtött összes anyagi eseményen végzett genetikai, epigrafikus és nyelvi elemzések (a Como / Ca 'Morta pólus esetében ez a lepontikus ) azt mutatják, hogy a törzs Como helyén telepedett le. A Cà'Morta az első és a második vaskorban orobi kulturális és etnikai jellemzőkkel rendelkezik. A Orobians (más néven „  Orumbovii  ” vagy „  Orobii  ” , a rómaiak ), mint a insuberek vagy Lepontians , amelyek kapcsolódnak a Ligurians , még a kelta-Ligurians. De facto , ókori irodalmi források által támogatott kiemelését számos régészeti tények , inkább megerősítik, hogy ez a kelta - olasz ember telepedett egy földrajzi terület, amely a közép-észak-olaszországi . Ez a területi létesítmény az ie. VIII .  Század  vége között kerülne elhelyezésre . Kr. E. És a Kr. E. VII .  Század  eleje. Kr . U. A régészeti tanulmányok egyrészt lehetővé tették az Orobii pontos beültetésének meghatározását a Comasque területi szférában az első vaskor egészében, másrészt megerősítették azt a hipotézist, amely szerint ez a törzs a golaseccante kultúra formája .

Régészeti vizsgálatok fényében ezeknek az elemeknek, bizonyítják kétséges, hogy a kelta vándorlások végzett VI th és V th  évszázadok ie. Kr. U. , Nagyban hozzájárult az észak-alpesi törzsek etnogeneziséhez . Más szavakkal, ez a migrációs jelenség új kelta népek megjelenését eredményezte Lombardia és Piedmont városában a régi és a középső vaskorban . Különösen ezek az események indították el a tápláléktalan és orob lakosság etnogenezisét , amelyek történettudományi ismeretei rendkívül gazdag régészeti nyomokban , amelyeket az ókori bibliográfiai források terjedelmes korpusza támaszt alá : különösen a Titus Live római történész V. könyve  ; Strabon görög szerző Földrajz című műve  ; A szicíliai Diodorus görög történész történelmi könyvtára (24. bekezdés, V. könyv és 113. bekezdés, XIV. Könyv)  ; A földrajzi útmutató a történész Ptolemaiosz  ; vagy ismét: Appian római gondolkodó római története (V. könyv, 33–35. bekezdés) . Ezek a tanúvallomások hitelt adnak kelta eredetüknek.

Ebből a szempontból ezek az érvek azt mutatják, hogy a gallok földrajzi területén található lakosságot alkotó különböző etnikai csoportok tagadhatatlan genetikai tőkével és kelta kulturális, nyelvi és kézműves meghatározóval rendelkeznek .

Ami a szerepét , és a rekord, hogy a regisztrációs Prestino ( felirattan írásbeli Lepontic ), akkor ( V th  század  ie. ) És az adott helyen , a történész Daniele Vitali, egy beszédében a College de France , arra a következtetésre jut tézise:

„Szociológiai értelmezés szempontjából ez a „ nyilvános ” felirat a komói polgári közösségnek szánt monumentális összefüggésben felveti a „ kelta ” nyelv fontosságát az egyének kommunikációs eszközeként celtophones (és írástudó) e „  város  ” elején V th  század  ie. AD  "

- Daniele Vitali

Egyéb ásatások a Ca 'Morta nekropoliszán belül

Belül a nekropolisz Ca „Morta, két másik figyelemre méltó sírok a régészeti tipológia azok kegyeleti bútor , már a téma kiemelt figyelmet. Ezeket között fedezték fel és tanulmányozták1955 és 1965 :

A Ca 'Morta nekropoliszát azonosító és formalizáló régészeti kutatások fő építésze Ferrante Rittatore Vonwiller (1919 - 1976) olasz régész. A hetvenes években elmélyítette tanulmányterét , és olyan temetkezéseket hozott napvilágra, amelyek kronokulturális arculatai jelentős különbségeket mutattak ki , különösen a temetési összefüggéseikből kivont szimpóziumokat illetően . Vizsgálat és szakértelem után kiderült, hogy ezek a megállapítások a késő bronzkorhoz tartoznak . A régész volt képes összefüggésbe a ravatalozó előtt, hogy a sír Ca „Morta és hozzá a stopper-kulturális jellemző időszakban a terület központi északi Lombardia ( comasque régió ) a XII -én  -  IX th  század  BC Kr ., Más szóval a Canegrate kultúrája .

A közép - 1980-as évek elején aztán az 1990-es, a program a régészeti ásatások folytatása, s így a fény a temetkezések tulajdonítható, hogy a régi és újabb vaskori ( „  Hallstatt D  »és«  La Tène A, B  ”).

Megjegyzések és hivatkozások

Megjegyzések

  1. Csak a temetkezéshez kapcsolódó terület, az azt borító tumulust nem tartalmazza.
  2. Ez egy kézműves páncél, amely egyszerre keleti Hallstatto és proto-etruszk (más szóval: Villanovan ). Ez a fajta sisak egy sor olyan, 28 bronz sisakot csatlakozik a V -én  század  ie. AD és talált1811körül Negova ( Negau a német ) a Szlovénia .
  3. Ez a muzeográfiai létrehozása , ahol a körmeneti szekerén az úgynevezett „sír III / 1928” rekonstrukciója .
  4. A múzeum jelenleg a Ca 'Morta sírjában feltárt tárgyak egy részét tárolja és mutatja be.
  5. Vagy "  casa dei morti  ", jelentése "halottak háza", velencei nyelven .
  6. A szakértők országonként és nyelvenként elfogadják a Tomba di Ca 'Morta  " , a Tomba di Ca'Morta  " és a Casa di Ca' Morta  " megnevezéseket is .
  7. A "comasque" kifejezés , még ritkábban a "comien" kifejezés a Comói nemzetségre utaló szó vagy melléknév . Annak érdekében, hogy alátámassza ezt a tényt, számos publikáció a szerzők, történészek, enciklopédisták, etimológusok , geográfusok, közgazdászok és a szakemberek terén toponymy , egyetértenek abban, hogy erősítse meg, hogy a nem zsidó , francia formájában materializálódik a melléknév: „comasque” . Továbbá, az enciklopédikus megközelítés ruházza  : Petit Larousse illusztrált 1906.
  8. A III. Szám, amely azt jelzi, hogy ez a Ca 'Morta nekropoliszának helyén előkerült harmadik sír , és a felfedezés évére utaló "1928" szám.
  9. Ehhez a régészek megállapították, hogy az első temetkezési szerkezetek ből a késő bronzkori ( XI th  -  X edik  században  . BC ). Az 1980-as években és az 1990-es évek elején elvégzett egyéb vizsgálatok lehetővé tették a régi és a közelmúlt vaskorához kapcsolódó síremlékeket ("  Hallstatt D  " és "  La Tène A, B  ").
  10. A régészeti területen és P. Moinat régész meghatározása szerint a " viaticum " temetkezési és eszkatológiai gyakorlatokhoz kapcsolódó tárgyak összessége . Raphaël Angevin kutató és történész számára a „viaticum” a temetési bútor megfelelője . Luc Baray régész szerint a viaticum a temetkezési tárgyak anyaggyűjteménye, amely különbözik az elhunyt vagy elhunyt személyes tárgyaitól. Ezzel szemben a vallás területén, a „viaticum” egy „katolikus úrvacsora, egy utolsó kenet  ” .
  11. Vagyis pontosabban Kr. E. XIII .  Század  körül. BC , a X -én  század  ie. BC - IX th  század  ie. AD Ebben az esetben az a tény, az alapító , az első emeleten tulajdonítják, hogy a időtartamon úgynevezett „  Canegrate  ” .
  12. Vagyis szentelt vallási szertartásoknak vagy a politikai hatalomnak szentelt helyeknek.
  13. Ez egy kis domb, amely 1350 méterrel a tengerszint felett ér el és Como déli külterületén található . Az építészeti maradványokat ugyanabba a rétegtani üledékbe építették be, és a völgy napos oldalán helyezkedtek el.
  14. Vagyis Como protohistorikus városi központja .
  15. Ami Albate komikus kerületében található, ahol feltárták Ca 'Morta temetését .
  16. Ez a térkép mutatja a helyzetet a Comasque külvárosában Prestino di Como, ahol maradványai települések fedeztek fel, egy feliratos feliratot a Lepontic , érmék Populonia és protohistoric város Padan Etruria . Albate kerület ez utóbbitól körülbelül 20 kilométerre keletre található.
  17. Az ugyanazon a területen belül kialakuló városok közötti települések felgyorsulásának folyamata . Ez a jelenség hozzájárul a koncentrációja őshonos lakosság és végül , hogy a alapot egy ősi város.
  18. Ez egy feliratos elkötelezettség előkerült a locare egy ősi építészeti struktúra (valószínűleg a tier) belül Comasque külvárosában Prestino di Como. Ez utóbbi a Comasque agglomeráció nyugati részén található. Megerősítést nyert, hogy ez egy lepontikus írás . Ezenkívül igazolják, hogy az említett kelta dedikáció időrendben a legrégebbi, amelyet Észak-Olaszország területén jegyeztek fel.
  19. És ennek következtében a kelta koinè  " növekedéséhez .
  20. Ezek az ősi bibliográfiai hivatkozások, amelyek megemlítik a kelta implantációt ezen a comascus oldalon, a Titus Live római történész Ab Abbe Urbe condita libri ( római történelem ) XXXIII . Könyvének 36. bekezdésében jelennek meg  ; az idősebb Cômois Plinius természettörténetének III . könyvében , 124. bekezdésében  ; A könyv IV , 3. fejezet, a földrajz gyűjtemény , kézzel a görög Sztrabón  ; a Caesar életrajzi mű 29. szakaszában , Plutarchosz írta  ; végül a Földrajz gyűjtemény III . könyvének 1. fejezetében , amelyet Ptolemaiosz görög csillagász és asztrológus írt .
  21. Regisztráció epigráfiai a Lepontic felfedezett egy lépcsős struktúra, azt tulajdonítják az viszont a V -én , és a IV -én  század  ie. AD (kbKr. E. 500 J.-C.).
  22. Ezt a Prestino di Como nevű hely domboldalán tárták fel, nem messze Cà 'Morta sírjától.
  23. Ez azt jelenti, hogy egymástól jelentősen elhatárolt és kicsi a lakások száma. Konkrétabban: a proto-urban csoportosulás nem tekinthető városnak.
  24. Más szóval, a kelta katonai konföderáció által vezetett hadúr Brennos menetelés a Delphi , és ezért korábban Észak-Olaszország között299 és Kr. E. 297 J.-C.
  25. A következő hivatkozásokból.
  26. Alapítvány a sír a második harcos Sesto Callende , amely fedezte körül a névadó település, Sesto Calende , a Lombardia . Ez egyben „  szekér  ” típusú temetés is .
  27. Vagyis a Golasecca keleti felének földrajzi területére jellemző kulturális fáciesek . Ez nagyjából megfelel annak a jelenlegi földrajzi területnek , amely Lombardia közép-keleti-északi részén fejlődik ki, és amelynek Como városa aktív központjának bizonyul, ugyanakkor politikai, gazdasági és kulturális. Sőt, ez az úgynevezett „keleti” régészeti fácies valóban egy későbbi fejleményből fakad , mint a „nyugati típusú”, vagy a „Golasecca 2. típusú” .
  28. Vagyis a sírban talált összes tárgy.
  29. Kovácsfolyamat, amely egy fémlemez hideg megmunkálását fejjel lefelé teszi egy spatula segítségével , annak érdekében, hogy minta vagy ikon formájában, vagy dísz formájában előhúzza a mintát.
  30. A karakterek fekete alapon vörösre vannak festve.
  31. Vagyis egy sisak kör alakú talppal és kúpos felsőrésszel. Az ilyen típusú műtárgy első felfedezése, in1811, a németországi Negau város külterületén került sor . A legfrissebb felfedezések igazolják, hogy ez a fajta páncél kézműves koncepciót hordoz egyszerre a Kr.e. VIII .  Századi  proto-etruszk . AD , és a VII -én  század  ie. Kr. ( Villanováni kultúra ) és a Keleti Hallstatto .
  32. Mint a golasecciai tér nagy része.
  33. Ez a fajta urna egyrészt a felső rész, másrészt az alsó rész kettős kúp alakú szűkülését érinti.
  34. Más szóval egyfajta medál .
  35. Vagyis kígyófajta és / vagy spirál karkötő.
  36. Más szavakkal, spirálalakok bemutatása.
  37. Ez tipológia kifejezés olyan Unicum (vagy homogén készlet) a oenochoes bronzból, és amelynek kifolyó van rendelve egy emelt alakú. A legtöbb ilyen korsót olyan területen találták, beleértve Svájcot és Dél-Németországot. Más ilyen jellegű eszközök kerültek napvilágra Galliában , Padan Etruria-ban , valamint a golaseccante-kultúrával rendelkező kelta-italioti területeken . Ezen túlmenően ezek az oenochók a legelső tanulmányozási és katalizálási témakörök voltak, amelyek rendkívül körülményesek és részletesek, és1914és Joseph Déchelette francia régész (1862 - 1914).
  38. Egy azonos fedelet kelt VI th  században  ie. Kr . Trezzo sull'Adda sírjában fedezték fel . Ez az elem azonos alkotást, és ezért a Golasecca 2b korszakból származó közös gyártási műhelyt sugall
  39. A névadó városi városban , Côte-d'Or megyében található . A régészeti temetkezési műtárgyat jelenleg Châtillon-sur-Seine Történeti Múzeumában állítják ki és őrzik .
  40. Más szóval azonos megjelenés és eljárás.
  41. Mindkét esetben ezek a tartály rekeszében nyugszanak.
  42. A hallstatti civilizáció egy ősi kultúra, amely egyedülálló a nyugati és közép-európai kelták számára. Ő kronológia többé-kevésbé 1 -jén kora európai vas- .
  43. Ilyen például a La Motte hasa alatt talált szekér, Sainte-Colombe szekere vagy Kitzingen- Rippendorf szekere.
  44. amely beépül a tartálytestbe.
  45. Noha a két Lavau és Ca 'Morta temetkezés temetkezési bútorait bizonyos hasonlóságok jellemzik, a régészet szakemberei nem találtak nyilvánvaló összefüggést a gall fejedelmi hely és a gall kultúra között.
  46. Ebben a konkrét esetben, Hochdorf esetében , ez egy kelta műhely padja, amelynek rendeltetési helye az elhunyt halála.
  47. szerint több ókori szerzők, köztük a görög szerzők Poseidonios d'Apamee és Appien a keltiké összehozza a népek a kelta kultúra és a nyelv a vaskorban.
  48. Ez a hegyvidéki régió magában foglalja többek között a komák földrajzi területet .
  49. Ez a folyó átmegy Bourges belvárosának szívében , Cher megyében . A meanderei ennek egyik formája mocsaras zónát, amely kedvezett az castramification (megválasztása stratégiai implantáció) a végleges Hallstattien oppidum a Avaricum .
  50. Más szavakkal: ez a régi oppidum „  Final Hallstattien  ” a Avaricum , fő politikai, vallási és gazdasági pólus a civitas a biturigek Cubii .
  51. Necropolis indexelt a VII edik  században  ie. BC , VI th  század  ie. AD és V th  században  ie. Kr. E. És a biturii Cubicivitas  " -ának tulajdonítják .
  52. Más szavakkal, a kultúra Golasecca középpontja a protohistoric pólusán Como -Ca „Morta.
  53. Ez alapvetően gyártott termékek, mint situlae manipulált laminált bronz úgynevezett „szegecselt bendő” , a ruha ünnepi hatások brossok „séta görbe” és „spirális fej” bronz, valamint részeit festett kerámia edények .
  54. Lásd a kronokulturális táblázatot.
  55. Vagyis a geokulturális kontextus Como / Cà'Morta / Prestino di Como politikai-gazdasági városi pólusára összpontosul.
  56. A Geltaec földjéhez kapcsolódó fő kelta helyszínek és exportoszlopok.
  57. Vagyis: Massilia  ; az Etruria , amelyet lényegében Bologna képvisel  ; és archaikus Görögország .
  58. Készült utána.
  59. Massilia Phocaean városa  ; az Etruria  ; és archaikus Görögország / Athén .
  60. Ez azt jelenti, hogy a kis méretű események vagy tények összessége egy régészeti lelőhely régészeti anyagát vagy „kis bútorokat” alkot .
  61. Többek között az idősebb Plinius Természettörténete , III. Könyv , 124. és 125. bekezdés.
  62. Ez a terület megközelítőleg megfelel Como és tava, Bergamo jelenlegi régiójának (amelynek fővárosa az oppidum alkotja), valamint az e két városi területhez kapcsolódó völgyeknek.
  63. Különösen a IV . Könyv 1.1. Szakasza .
  64. Ezen a történeti-földrajzi dokumentumon az Orumbovii elhelyezkedése megkülönböztethető a térképen pirossal megjelenő térbeli terület észak-északi perifériáján, vagyis a Comói-tótól délre .
  65. Különösen a két fő pólus, amelyek a Ticino partjai és a Comói-tótól délre / Ca 'Morta helyét jelentik .
  66. Ebben az esetben a lepontikus .
  67. " Luganói ábécének  " is nevezik , és az epigrafikus felirat , a domboldalon előkerült Prestino felirat után , Prestino di Como Comasca külvárosában található, nem messze a nyugati nagyvárostól. a város Como , a svájci határ település Lugano , a Ticino .
  68. A földrajzi terület Ca „Morta / protohistoric fejedelmi helyén Como , jól illeszkedik az olasz területen a kelta nyelvi szubsztrátum .
  69. Vagyis olyan díszes tárgyak, amelyek második részének, a lábnak (szemben a fejjel) figyelemre méltó szélessége van a fonalakhoz képest, amelyeknek a szála szálszerű .
  70. A régészeti múzeum Como peremterületén , az olasz Lombardia tartomány egyik külvárosában található . Az ókori Celto-Italiotes részei és emlékei megőrzésének emlékműve a sírban feltárt tárgyakat és e temetési komplexum egyéb felfedezéseit tárolja és jeleníti meg (ideértve különösen Ferrante Rittatore Vonwiller régész által készített felfedezéseket).
  71. De ezen felfedezések "atyja" is.
  72. A rituális objektum szerepel n o  378. Ezen túlmenően, a szintézis a régészeti adatok a legújabb megerősíteni látszik, hogy az ilyen típusú fibula, „oldalsó” ez jellemző a kulturális kifejlődés „  Golasecca IA és IB  ” (azaz: IX th  század  BC. / VIII th  század  ie. ). Az ilyen típusú temetkezési elemek számos feltárása egy olyan földrajzi területen belül, amely a Padane síkságtól az Alpokon átívelő kelta területekig terjed, az ilyen típusú tárgyak széles körű kereskedelmi elterjedésére utal.

Hivatkozások

  1. Sezione Preistorica e Protostorica (Prehistoric and Protohistoric Section) a Comói Régészeti Múzeum  (it) helyén , 2016.
  2. Jully 1982 , p.  82.
  3. Defente 2003 , p.  103., 108. o.
  4. Dorothée Jacoub , „  Klaus Voigtländer: Die Stiftskirche zu Gernrode und ihre Restaurierung, 1858-1872.  », Monumentális Értesítő , köt.  mennyiség 140, n o  4,1982, P.  357 ( online olvasás , konzultáció 2016. augusztus 31-én ).
  5. Hugo Schuchardt "  etimológiai  " Románia , vol.  kötet 4, n o  4,1875, P.  254 ( DOI  10.3406 / roma.1875.6724 , online olvasás , hozzáférés : 2016. augusztus 31. ).
  6. Gérard Gayot „  Alain Dewerpe, Industrie aux Champs: Esszé a proto-iparosítás Észak-Olaszországban (1800-1880).  », Annales. Gazdaságok, társadalmak, civilizációk , vol.  42 th  év1987, P.  820 ( online olvasás , konzultáció 2016. augusztus 31-én ).
  7. Alain Dewerpe , „Bevezetés. » , In Alain Dewerpe (Maurice Aymard előszava), Ipar a területeken: Esszé az észak-olaszországi protoindusztrializációról (1800-1880) , vol.  85., Róma, Római Francia Iskola , koll.  "  A Római Francia Iskola kiadványai  ",1985, 592  p. ( online olvasás ).
  8. Francis Salet , „  Sauerländer (Willibald) . : Középkori szobor; Grimme (Ernest-Günther). Középkori festészet Európában (Histoire de l'art, Payot, 11. és 12.).  », Monumentális Értesítő , köt.  mennyiség 123, n o  2,1965, P.  269 ( online olvasás , konzultáció 2016. augusztus 31-én ).
  9. Clément Gardet , "  Raymond Oursel, művészet Savoyában  ", Bulletin Monumental , vol.  kötet 133,1975, P.  339-342 ( online olvasás , hozzáférés : 2016. augusztus 31 ).
  10. Defente 2003 , p.  103.
  11. (it) Andrea Burzì , "  Studiosi francesi alla ricerca di nuovi legami tra il carro della Ca 'Morta e quello della principessa di Vix  ” , archaeologia.com ,2013 április( online olvasás , konzultáció 2016. június 4-én ).
  12. Lorre és Cicolani 2009 , p.  57-58.
  13. Brown 1987 , p.  81.
  14. Kruta 2000 , p.  144, 553-554.
  15. (it) "  Via Giovanni di Baserga  " [html] , a www.openstreetmap.org oldalon ,2016(megtekintve 2016. május 18-án ) .
  16. Tardi, Fossati, De Marinis, Casini és Melli, 2007 , p.  75.
  17. (it) Nuccia Negroni Atacchio , „Ferrante Rittatore Vonwiller (1919-1976): L'archeologia come intuizione e come passione” , a Nuccia Negroni Atacchio, 150 évvel ezelőtt az olaszországi preistoria e protostoria ,2014( online olvasható ) , p.  591–597.
  18. Rittatore Vonwiller 1966 , p.  1-től 176-ig.
  19. (it) Francesca Roncoroni , fej.  I "materiali metallici e ceramici databaseili tra il Bronzo Recente e l'età del Ferro" , kollektíven, L'età del ferro ,2015( online olvasható ) , p.  167. és 168. sz.
  20. (it) Raffaelle Carlo De Marinis , "Aspetti degli influssi dell'espansione etrusca in val padana verso la civiltà di golasecca" , Giuseppe M. Della Fina ( könyvirány ), La colonizzazione etrusca in Italia: Atti del XV Convegno Internazionale di Studi sulla Storia e l'Archeologia dell'Etruria , Róma, Edizioni Quasar di Severino Tognon ( ISBN  978-88-7140-389-2 , olvasható online ) , p.  116., 117., 124., 126., 128., 132., 144. és 145. cikk.
  21. (it) Raffaele Carlo De Marinis , „Fibule a coste assottigliate tipo Ca 'Morta” , Patrizia von Eles Masi (rendező), Prähistorische bronzefunde: Le fibule dell'Italia settentrionale , Bologna,1986( online olvasható ) , p.  45.
  22. Stéphanie Casini és Bruno Chaume , „Mobilitási indexek a korai vaskorban az Alpok déli és északi része között” , Stéphanie Casini, Bruno Chaume et al., Les Celtes et le Nord de Italie (Első és Második vaskor): Az AFEAF XXXVI . Nemzetközi konferenciájának előadásai (Verona, 2012. május 17–20.) , Verona, AFEAP,2014( online olvasható ) , p.  232, 233 és 234.
  23. Maxence Bailly és Hugues Plisson , „  Bevezetés: Egyének, társadalmak és a test távolságai  ”, Prehistoires Méditerranéennes , vol.  14,2008, 7. bekezdés ( online olvasás , konzultáció 2016. szeptember 5-én ).
  24. Raphael Anjou „  szociális pályák és értékeinek megerősítése mozgatható” presztízs: a példáját temetés Viaticum lithic elit Nagada (Egyiptom, IV th évezredben.) - 10 -én szimpóziumot MAE  " House Régészeti és Néprajzi (MAE) , 2013 - 2016 ( online olvasás , konzultáció 2016. szeptember 5-én ).
  25. Luc Baray "  A kompozíció a halotti betétek arisztokratikus kor nyugat-európai vas ( VIII e - I st s ie.): A verseny és a társadalmi identitás.  », Revue Archéologique de Picardie , nos .  3. és 4.2009, P.  204 ( online olvasás , konzultáció 2016. szeptember 5-én ).
  26. "  Viaticum  " , az IESR honlapján ,2016(megtekintés : 2016. szeptember 5. ) .
  27. (it) „  Museo archeologico Paolo Giovo  ” , a cultura.comune.como.it oldalon ,2016(megtekintés augusztus 13. ) .
  28. Brun 1987 , p.  80.
  29. Buchsenschutz 2015 , p.  139, 151.
  30. Raymond Chevallier , La romanisation de la Celtique du Po: esszé a tartományi történelemben , Róma, École française de Rome, coll.  „Könyvtár a francia iskolák Athén és Róma” ( n o  249),1983, 643  p. ( ISBN  2-7283-0048-8 , online olvasás ).
  31. Tardi, Fossati, De Marinis, Casini és Melli, 2007 , p.  75-76, 87.
  32. Tardi, Fossati, De Marinis, Casini és Melli, 2007 , p.  75-77, 80-88, 90.
  33. Lorre és Cicolani 2009 , p.  40.
  34. Buchsenschutz 2015 , p.  92-93.
  35. Kruta 2000 , p.  XIII., 144, 553-554.
  36. Tardi, Fossati, De Marinis, Casini és Melli, 2007 , p.  80-88.
  37. Tardi, Fossati, De Marinis, Casini és Melli, 2007 , p.  77-79, 81-85, 90-95.
  38. François Hartog , A történelem bizonyítékai: Amit a történészek látnak , Éditions de l'École des Hautes Etudes en Sciences Sociales,2015, 288  p. ( online olvasható ) , 32–36. bekezdés.
  39. kollektív, 100 lap görög történelem , Editions Bréal,2013( online olvasható ) , p.  86 és 87.
  40. Sylvie David , "  A döntéshozatali folyamat Thésus szinokémiájában az Izokratészi Heléna dicséretéből (32-37. §)  ", Dialogues d'histoire ancien , vol.  35, n o  22009, P.  69–79 ( DOI  10.3406 / dha.2009.3181 ).
  41. Lejeune, Pouilloux és Solier 1988 , p.  2-3, 704-705.
  42. "  Gradin de Prestino (Como)  " , http://www.arbre-celtique.com , L'Arbre Celtique,2016(megtekintés : 2016. május 22. ) , p.  1.
  43. 2012. október után , p.  29.
  44. Lambert 2003 , p.  21, 79.
  45. Francesca Ciurli és Nicole Maroger, „  kelta írások - IV . Század. av. AD / - I st században. ap. AD: Lepontic: Prestino felirat  » , Antiche scritture del Mediterraneo , Mnamonon , Scuola Normale Superiore Laboratorio di Storia, Archeologia, Epigrafia, Tradizione dell'antico, 2016(megtekintve 2016. május 18-án ) .
  46. Delamarre 2003 , p.  54-56.
  47. Kruta 2000 , p.  554.
  48. Tardi, Fossati, De Marinis, Casini és Melli, 2007 , p.  86, 89.
  49. Buchsenschutz 2015 , p.  93.
  50. Fichtl 2005 , p.  149.
  51. Tardi, Fossati, De Marinis, Casini és Melli, 2007 , p.  81., 87., 90-95.
  52. Vitali 2007 , p.  72-73.
  53. Irollo 2010 , p.  58, 72.
  54. Irollo 2010 , p.  72.
  55. Kruta 2000 , p.  XIV, 144-145, 553-554.
  56. Kruta 2000 , p.  XIV, 144-145.
  57. Buchsenschutz 2015 , p.  91.
  58. Buchsenschutz 2015 , p.  91, 93.
  59. Lorre és Cicolani 2009 , p.  164.
  60. Postel 2010 , p.  61.
  61. Kruta 2000 , p.  XII-XIV.
  62. Milcent 2007 , p.  14-15, 258-263, 271, 295.
  63. Vitali 2013 , p.  5.
  64. Megaw és Megaw 2005 , p.  10-11.
  65. Brun 1987 , p.  27, 218-219.
  66. Buchsenschutz 2015 , p.  30-36, 80-81, 85, 178.
  67. Lorre és Cicolani 2009 , p.  41-42, 60.
  68. Vitali 2007 , p.  29., 31-32., 61.
  69. Brun 1987 , p.  184-185.
  70. Lorre és Cicolani 2009 , p.  40, 42.
  71. Garcia 2014 , p.  84-85.
  72. Brun 1987 , p.  180, 184-185.
  73. Sabatino Moscati 1995 , p.  267-268.
  74. Garcia 2014 , p.  85.
  75. Brun 1987 , p.  180-182.
  76. Sabatino Moscati 1995 , p.  267.
  77. Lorre és Cicolani 2009 , p.  59-60.
  78. Lorre és Cicolani 2009 , p.  48, 51-53, 102.
  79. Brown 1987 , p.  80-81.
  80. Lorre és Cicolani 2009 , p.  48, 51-53.
  81. Lorre és Cicolani 2009 , p.  102.
  82. Sabatino Moscati 1995 , p.  268-269.
  83. Sabatino Moscati 1995 , p.  267-268.
  84. Más szóval, egyfajta edény, amelyet ivásra használnak, például bor. Ennek általában egy nagy kerületű felső része és sekély mélysége van.
  85. (it) Raffaelle Carlo De Marinis , „Tecnologia economia e scambi” , Dario Morelli, Mariavittoria Antico Gallina, Raffelle Carlo De Marinis et al., Culture della prima Italia , Silvana Editore, koll.  "Civiltà Mediterranee",2005( online olvasás ).
  86. Lorre és Cicolani 2009 , p.  63-64, 143.
  87. Michel Feugère és Andre Freises "  etruszk sisak V th  században. korszakunk a tengeren található Agde (Hérault) közelében  ”, Revue archeologique de Narbonnaise , vol.  kötet 27–28,1994, P.  3. és 5. ( DOI  10.3406 / ran.1994.1442 , online olvasás , hozzáférés : 2016. augusztus 27. ).
  88. Philippe Barral , A vaskor a Jura régióban és annak peremei: lerakódások, szent helyek és területiség a vaskorban: A XXIX . Nemzetközi Szimpózium AFEAF közleményei, Biel, Bern kanton, Svájc, 2005. május 5-8. 1. rész , Franche-Comté Egyetemi Kiadó,2007, 891  p. ( online olvasható ) , p.  832 és 833.
  89. Maria Cecilia D'Ercole , „Fémek: fegyverzet” , Maria Cecilia D'Ercole et al., Importuosa Italiae litora: Tájkép és cserék az Adria déli részén az archaikus időszakban , Nápoly, Publications du Centre Jean Bérard, 2002 (új) kiadás) ( online olvasható ).
  90. Henri Hubert , A kelták , Albin Michel , koll.  "Az emberiség evolúciójának könyvtára",2012. november 5, 752  p. ( online olvasható ) , p.  IV: A kelták Olaszország északkeleti részén [...].
  91. Postel 2010 , p.  60-62.
  92. Lorre és Cicolani 2009 .
  93. Postel 2010 , p.  59-62.
  94. Lorre és Cicolani 2009 , p.  48.
  95. Lorre és Cicolani 2009 , p.  67-68.
  96. Lorre és Cicolani 2009 , p.  69, 143.
  97. Bernard Bouloumié , "Schnabelkanne" típusú bronz oenochoes in Italy , vol.  15, Palazzo Farnese, Róma, Római Francia Iskola , koll.  "  A Római Francia Iskola kiadványai  ",1973, 362  p. ( ISSN  0223-5099 , online olvasás ).
  98. Jean Gran-Aymerich , „A bucchero és a fémes vázák” , Jean-René Jannot , Fémes edények, kerámia edények: Produkciók, felhasználások és értékek Etruria-ban, Jean-René Jannot irányításával. , vol.  Volume 97, Revue des Etudes Anciennes, 1995, N o  1-2 ( DOI  10,3406 / rea.1995.4607 , olvasható online ) , p.  54–58.
  99. (de) Veit Stürmer , "  Schnabelkannen: Eine Studie zur darstellenden Kunst in der minoisch-mykenischen Kultur  " , Bulletin of Hellenic levelezés , n o  Supplement 11,1985, P.  119-134 ( DOI  10,3406 / bch . 1985,5273 , olvasható online , elérhető augusztus 28, 2016 ).
  100. Dominique Briquel és Christian Landes , "  A Montpellieri Régészeti Társaság gyűjteményeiben talált etruszk felirat (tájékoztató megjegyzés)  ", Feliratok Akadémiájának és Belles-Lettres üléseinek jegyzőkönyve , vol.  149 th évben, n o  1,2005, P.  11. ( DOI  10.3406 / crai.2005.22826 , online olvasás , hozzáférés : 2016. augusztus 28. ).
  101. "  Schnabelkanne-típusú kancsó  ", az Artefacts, kis régészeti tárgyak enciklopédiája , 2012-2014 (megtekintés : 2016. augusztus 28. ) .
  102. Lorre és Cicolani 2009 , p.  70.
  103. Verger 2003 , p.  592.
  104. Verger 2003 , p.  597.
  105. Verger 2003 , p.  587.
  106. Buchsenschutz 2015 , p.  50, 65, 90, 129, 140, 142, 379.
  107. Bruno Chaume , "  A Vix arisztokratikus komplexusa  ", L'Archéologue , n o  128,2014. január-február, P.  52–59 ( ISSN  1255–5932 ).
  108. Buchsenschutz 2015 , p.  142., 145. o.
  109. Buchsenschutz 2015 , p.  139.
  110. Buchsenschutz 2015 , p.  379.
  111. Buchsenschutz 2015 , p.  240-241, 259.
  112. Buchsenschutz 2015 , p.  149.
  113. Kruta 2000 , p.  144.
  114. Buchsenschutz 2015 , p.  1. és 2. fejezet.
  115. Kruta 2000 , p.  Hallstatt civilizációs index - és Hallstatt.
  116. Buchsenschutz 2015 , p.  83, 97-98, 100.
  117. Dupuis 2015 , p.  272-274.
  118. „  felfedezés, egy új fejedelmi sír a V th  században  ” a INRAP ,2015. március 5(megtekintve 2016. június 10-én ) .
  119. Vitali 2007 , p.  63-64.
  120. J. Getty , Thesaurus Cultus Et Rituum Antiquorum (ThesCRA) , Getty Publications,2004, 646  p. ( online olvasható ) , p.  221–224.
  121. Olivier Buchsenschutz , A kelták: A vaskorból , Armand Colin ,2007, 286  p. ( online olvasás ) , "Les Tombe à char".
  122. Jean-Pierre Mohen , a túl rítusai (The) , Odile Jacob ,1995, 329  p. ( online olvasható ) , p.  172 és 173.
  123. Buchsenschutz 2015 , p.  109-110.
  124. Buchsenschutz 2015 , p.  99-101.
  125. André Lefèvre : „  A keleti kelták: hiperboreaiak, kelták, galaták, Galli.  », A Párizsi Antropológiai Társaság Értesítői , vol.  IV e sorozat, t.  6,1895, P.  330-351 ( DOI  10.3406 / bmsap.1895.5590 , online olvasás ).
  126. (in) Andreas Hoffeneder , "  Appian a Keltiké  " , Academia ,2016, P.  1–7 ( online olvasás , konzultáció 2016. szeptember 7-én ).
  127. Aimé Bocquet „  közötti koherencia dendrokronológiai alpesi dátumok a késő bronzkori és tipológiai dőlt kronológia  ” Bulletin a francia Prehistoric Society , vol.  86, n o  10,1989, P.  334-339 ( ISSN  1760-7361 , online olvasás , hozzáférés : 2016. június 4. ).
  128. "  Alpes lépontines  " , a kelta fán , 1999 - 2016 (hozzáférés : 2016. szeptember 7. ) .
  129. Iris Kürschner és Dieter Haas , GTA Grande Traversata delle Alpi: Piemonton át a Földközi-tengerig. 65 lépés. GPS dátumokkal. , Bergverlag Rother Gmbh,2015, 256  p. ( online olvasás ) , fejezet: Átkelés a Lepontine Alpokon.
  130. Buchsenschutz 2015 , p.  107.
  131. Milcent 2007 , p.  222-223.
  132. Buchsenschutz 2015 , p.  146, 150.
  133. Lorre és Cicolani 2009 , p.  57-58, 141-142.
  134. Milcent 2007 , p.  258, 293-295.
  135. Buchsenschutz 2015 , p.  146, 151.
  136. Lorre és Cicolani 2009 , p.  143, 159.
  137. Buchsenschutz 2015 , p.  143-144.
  138. Buchsenschutz 2015 , p.  77.
  139. Milcent 2007 , p.  330.
  140. Milcent 2007 , p.  33-35.
  141. Lorre, Cicolani és Milcent 2010 , p.  142.
  142. Lorre és Cicolani 2009 , p.  132, 144, 165.
  143. Vitali 2013 , p.  14.
  144. Vitali 2013 , p.  15.
  145. Milcent 2007 , p.  293.
  146. Milcent 2007 , p.  294.
  147. Megaw és Megaw 2005 , p.  10-14, 46, 55, 57, 70.
  148. Berangere Fort ( dir. ) És Nicolas Tisserand ( szerk. ): "  A fém bútorok és Instrumentum: módszertani megközelítések  ," News régészet , kiadásban a House of Human Sciences, n o  131, Ezen kívül, meg kell többet tudni róla.2013. március( ISBN  978-2-7351-1570-9 , online olvasás , hozzáférés : 2016. augusztus 13 ).
  149. Aline Briand , Émilie Dubreucq , Aurélie Ducreux , Michel Feugère , Céline Galtier? , Benjamin Girard , Didier Josset , Agathe Mulot , Valérie Taillandier és Nicolas Tisserand , „  A műszeres bútorok funkcionális osztályozása  ”, Les nouvelles de l'Archéologie , n o  131,2013( DOI  10.4000 / nda.1764 , online olvasás , hozzáférés : 2016. augusztus 13. ).
  150. Amélie Berthon , Karine Chanson-Bertolio , Michel Feugère és Jenny Kaurin , "  Charta tervezete a régészeti tárgyak tanulmányozásához  ", Les nouvelles de l'Archéologie , n o  131,2013( DOI  10.4000 / nda.1748 , online olvasás , hozzáférés : 2016. augusztus 13. ).
  151. Stéphane Carrara , "  Instrumentum  " , a lyoni régészeti központ helyén ,2016(megtekintés : 2016. augusztus 13. ) .
  152. "  Archaeological Instrumentum  " , az ARAR laboratóriumban - Lyon-Lumière-2 Egyetem ,2012(megtekintés : 2016. augusztus 13. ) .
  153. Lorre, Cicolani és De Marinis 2012 , p.  50.
  154. Vitali 2007 , p.  68-69.
  155. Luana Kruta-Poppi , "  Dőlt protohistória  ", a Felsőoktatási Gyakorlati Iskola füzete. 4. szekció és filológiai történettudományok , köt .  126, n o  9,1995, P.  29 ( ISSN  2269-8671 , online olvasás , hozzáférés : 2016. június 10 ).
  156. Vitali 2007 , p.  67-69, 71-72.
  157. Vitali 2007 , p.  71-72.
  158. Vitali 2007 , p.  69-70.
  159. Vitali 2007 , p.  72-73.
  160. Vitali 2007 , p.  66.
  161. Lambert 2003 , p.  21.
  162. Delamarre 2003 , p.  56.
  163. Lejeune, Pouilloux és Solier 1988 , p.  2-3.
  164. Buchsenschutz 2015 , p.  78.
  165. Lorre és Cicolani 2009 , p.  66-68, 70-75.
  166. Vitali 2007 , p.  21.
  167. Kruta 2000 , p.  765.
  168. Vitali 2007 , p.  70-71.
  169. "  Orobiens  " , a Historisches Lexikon der Schweiz oldalán ,2009. november 2(megtekintve 2016. június 10-én ) .
  170. Kruta 2000 , p.  156-163.
  171. Kruta 2000 , p.  13.
  172. Kruta 2000 , p.  12.
  173. Vitali 2007 , p.  18.
  174. Kruta 2000 , p.  17.
  175. Kruta 2000 , p.  16.
  176. Vitali 2007 , p.  19.
  177. Buchsenschutz 2015 , p.  6.
  178. Buchsenschutz 2015 , p.  7.
  179. Vitali 2007 , p.  20.
  180. Cunliffe 2009 , p.  11-13.
  181. Buchsenschutz 2015 , p.  54, 57, 68-69, 93, 320.
  182. Stéphane Verger : "  A kelták nyelve: a legrégebbi kelta felirat az Alpoktól északra  ", L'Archéologue , n o  103,2009. augusztus – szeptember, P.  17 ( ISSN  1255-5932 ).
  183. Lorre és Cicolani 2009 , p.  68, 70, 73-75.
  184. Vitali 2007 , p.  63.
  185. Vitali 2007 , p.  62.
  186. Marcel Otte , La Protohistoire , De Boeck Supérieur,2008. november( online olvasható ) , p.  336.
  187. Isabelle Fauduet , „  Megjegyzések a gallo-római„ páva-farok ” fibulae technikájához  ”, Revue archeologique du Centre de la France , vol.  18. kötet, n o  , 3-4. Kiadás,1979, P.  149-152 ( DOI  10,3406 / racf.1979.2252 , olvasható online , elérhető augusztus 28, 2016 ).
  188. Georges Dilly , "  A Picardiai Múzeum gall-római fibulái  ", Cahiers archeologiques de Picardie ,1978, P.  157–175 ( DOI  10.3406 / pica.1978.1266 , online olvasás , hozzáférés : 2016. augusztus 28. ).

Bibliográfia

A cikk írásához használt dokumentum : a cikk forrásaként használt dokumentum.

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek