A francia irodalom a XVI th században

• Jean Lemaire de Belges  : Gallia illusztrációi (1510);
• Fordítása Diego de San Pedro  : La Prison d'Amour, amely kezeli a szeretet Leriano és Laureole (13 kiadásban 1526-1604);
• Juan de Flores fordítása  : Aurelio és Isabella szerelmi ítélete vagy története (1530);
• François Rabelais  : Pantagruel (1532);
• Boccace fordítása  : Fiammette Complainte des tristes amours (1532);
• François Rabelais: Gargantua (1534);
• trad. Juan de Flores: La Deplourable fin de Flamète ( Maurice Scève fordítása , 1535);
• trad. Baldassare Castiglione  : Le Courtesan (1535);
• Hélisenne de Crenne (Marguerite de Briet ): A fájdalmas fájdalmak, akik a szerelemből fakadnak (1538);
• trad. Diego de San Pedro: Arnalte és Lucenda vagy L'Amant szerelme s'amye által bántalmazva (14 kiadás az 1539–1582 közötti időszakra);
• trad. Garci Rodríguez de Montalvo  : Amadis de Gaule (első fordítása: Nicolas Herberay des Essarts , 1540-ből;
• trad. Jacopo Sannazaro  : Arcadia (1544);
• trad. Ariosto  : Roland dühös (prózafordítás, 1544);
• François Rabelais: A harmadik könyv (1546);
• trad. : Songe de Poliphile ( Jean Goujon metszeteivel , 1546);
• trad. Palmerin d'Olive története ( Jean Maugin fordítása , 1546);
• trad. Heliodorus d'Emèse Az etióp történelem ( Jacques Amyot fordítása , 1547);
• François Rabelais: A negyedik könyv (1552);
• Theodosius Valentinian  : A szerelem halála által felemelt szerető története (részben Diego de San Pedro ihlette, 1555);
• trad. Longus  : Les Amours pastorales de Daphnis et de Chloé (fordította Jacques Amyot, 1559);
• François Rabelais (ennek tulajdonítják): Az ötödik könyv (1564);
• trad. Achille Tatius  : Les Amours de Clitophon et de Leucippe ( François de Belleforest fordítása , 1568);
• François de Belleforest: A Pireneusok (vagy La Pastorale amoureuse ) (1571);
• trad. Jorge de Montemayor  : La Diane (1578);
• Nicolas de Montreux  : Les Bergeries de Juliette (1585–98);
• trad. Tasso  : Jeruzsálem szállítva (prózai fordítás, 1587);
• François Béroalde de Verville  : Florida avantúrái (1593–1596);
• Nicolas de Montreux: A tiszta és kellemes Jardins d'Amour (1594);
• Nicolas de Montreux: A tisztaság műve (1595–9);
• (Névtelen): La Mariane du Filomene (1596);
• (Névtelen): Les chastes d'Helene de Marthe (1597);
• Nicolas de Montreux: Les Amours de Cleandre et Domiphille (1597);
• François Béroalde de Verville  : Troye helyreállítása (1597).

Tesztelés

A Montaigne ( 1533 - 1592 ) által létrehozott cím példátlan a francia irodalomban . Az esszék három kiadásban jelennek meg, amelyeket viszont az Ősök olvasása ihletett . Két dolog vonzza az érdeklődést: az emberre és a világra vonatkozó általános elmélkedés és annak elmélkedése, amit ő, Montaigne képvisel emberként. Az a mód, ahogyan a legkisebb zavartság nélkül, egyszerre szerénységgel és büszkeséggel kevert őszinteséggel beszél magáról, egyedülálló marad. Egyéni esetéből kiindulva vállalja, hogy mindenre reflektál és ítéletet mond , ami lenyűgözi: élet és halál , bizonyos tudományok igazsága és hazugsága , a világ megértésének lehetőségei, az ember és a vallás gyengeségei, barátság, gyermekek oktatása, utazás, üzlet, politika. A könnyű élet művészetét tanítja, méghozzá bizonyos önzéssel , a természetet iránymutatásként figyelembe véve. Ő humanizmus nem olyan lelkes, mint a Rabelais  : kétli, emberi erőt, és azt tanácsolja, így az ítélet az ember, hogy így jobban megszervezni az életét. Ami politikai elképzeléseit illeti, a király hatalmának való teljes alávetéséért szól.

A kritikusok Montaigne munkájában nagyon gazdag és nagyon összetett, bölcsességet , sztoicizmust , epicureanizmust , szkepticizmust keresnek . De nagy érdeme elsősorban abban az intelligenciában és hozzáértésben rejlik, amellyel személyisége révén festette a század második felének emberét, és abban a vágyban, hogy módszert, személyes életművészetet találjon.

Költészet

• A lírai költészet messze az első helyet foglalja el, amelynek fő szerepe a Pleiade , egy olyan humanista költők csoportja, akik franciás verziókkal akarják megegyezni a latin szerzőkkel. Ez hozza össze heten: Pierre de Ronsard , Joachim Du Bellay , Jean Dorat (a görög tanár), Rémy Belleau (aki helyett, a 1554 , Jean de La elolvas , elhunyt), Étienne Jodelle , Pontus de Tyard és Jean-Antoine de Baif .
  A 1549 egy kiáltványt tettek közzé, védelmi és illusztráció a francia nyelvet . Lelkesen hirdette a humanisták egy csoportjának , a Pleiadának esztétikai elveit . Újszerűek a középkorhoz képest  : a nemzeti költői nyelv gazdagítása nyelvjárásokból vagy ősi és idegen nyelvekből történő kölcsönzéssel vagy új szavak létrehozásával; az ókoriak és az olaszok utánzása  ; a költő mint demiurg és a költészet mint szakrális művészet felfogása . A humanisták a Pleiade megvédje a költészet a latin és szeretné, hogy bemutassa azt utánozzák, vagy kölcsönzött műfajok. Az utánzást és a hitelfelvételt annak idején úgy tervezték, hogy idegen titkot lopjanak el, és ezzel végtelenül szebb francia költészetet alkossanak . E csoport vitathatatlan vezetője Pierre de Ronsard ( 1524 - 1586 ). Az udvar költője , ismeri élete dicsőségét. Négy fő formát gyakorol: az óda , a szonett , a himnusz , a beszéd . Első műveit az ókori és az olasz költők utánzása jellemzi , de fantáziája és érzékenysége átveszi őket személyes lírával. Dicséri néhány női karakter fizikai szépségét és erkölcsi tökéletességét, akik képei felidéző ​​erejének köszönhetően váltak híressé: Cassandre, Marie, Hélène. Fő lírai gyűjtemények: Odes ( 1550 - 1552 ), Les Amours de Cassandre ( 1552 ), Les Amours de Marie ( 1555 ), Sonnets pour Hélène ( 1578 ). A költő Joachim Du Bellay ( 1522-ben - 1560-ban ), a szerző a kiáltvány Védelmi és illusztrálja a francia nyelv ( 1549 ), jól mutatja azt a mély és igaz líraiság. Néhány témát lefordít: az idő romboló erejét, a múlt szépségét és dicsőségét, hazája iránti nosztalgiát és a természet csodálatát. Az őszinteség költészetének jellemző vonása , amelyet a Római régiségek és a sajnálkozások ( 1558 ) illusztrálnak .
  
  
• Az elkötelezett és filozófiai költészet, amely kevésbé áll közel hozzánk, akkor azonban figyelemre méltó helyet foglalt el. A vallási álláspontok közepette a konfliktusok, a második felében a század találhatók versek súlyos díszítéssel, tragikus és epikus, mint a himnuszok ( 1555-ben - 1556-ban ), Discours sur les meres de ce temps ( 1562 ), vagy a Franciade ( 1572 , befejezetlen), működik a Ronsard katolikus partizán vagy a Tragics a protestáns harcos Théodore Agrippa d'Aubigné (1552-1630).
• A legkevésbé tanulmányozott költők szintén a XVI .  Században vettek részt a költői kifejezés újjáéledésében , Clement Marot- tal (1496-1544) kezdve, amelyet a középkor hagyománya ihletett, mielőtt egy személyesebb, a lírából és a vallásosságból fakadó művészetet fejlesztettek volna ki. Verseit Maurice Scève (1501? -1564?) És Louise Labé (1524-1566) énekelnek a szeretet érzése, nagy érzékenységgel és elsajátítását a művészet a költészet.

Színház

Ha az elején a század fennmaradása a vallási színház a középkor , a második felében a század jellemezte a megjelenése egy politikai színház kapcsolódik a vallásháborúk (például Le Guysien által Simon Bélyard ), most elfelejtett. De erre az időszakra lényegében egy új műfaj, amelyet gyakran (kínosan) ősi tragédiának hívnak, és amely figyelmet érdemel.

Ezt az irodalmi újjászületést olyan szerzők hordozzák, mint Étienne Jodelle, aki az első tragédiát 1552-ben írta franciául és Alexandrine-ben a Cleopatra Captive-val , vagy akár Dido feláldozta magát , mielőtt szégyent és nyomorúságot élt volna át. Jodelle előadja az első komédiát , Eugene-t (1552) is: versben írva , a darab olasz mintákat követ, és vicces vonásai bohózatból származnak .

Robert Garnier (1544-1590) szintén antik módon hagyja el a műveket: Hippolyte vagy Antigone (1580) és különösen a zsidók (1583), akiknek témája a bibliai ókorból származik, de esztétikájuk jól szem előtt tartja Arisztotelészt . Ő is kitalálja a boldog véget érő tragédiát - a tragikomédiát - Bradamantéval 1582-ben.

Más neveket akkor is érdemes megemlíteni, ha műveik már majdnem feledésbe merülnek: Antoine de Montchrestien (1575-1621) vagy akár Alexandre Hardy (1572? - 1632?) Tenyésztő szerző, akikről idézhetünk néhány ősi témájukat idéző ​​címet, mint például Dido vagy Lucretia ) vagy akár Jean de Mairet (1604-1684). Annyi alkotók, akik átmenet biztosítása a fiatal Pierre Corneille (1606-1686), amelynek első tragédia, Medee időpontokat 1635.

Rövidnadrág

Az önírás valóban a XVI .  Században jelenik meg Montaigne néhány oldalával, de gazdagítja a történelem nagy szereplőinek élettörténetének hagyományos műfaját is. Így írta Blaise de Monluc , a katolikus hadak vezetője a vallásháborúk idején, halála után 1592- ben megjelent kommentárjaival olyan emlékiratokat, amelyek mind a történészek számára információbányát jelentenek, mind pedig az önéletrajz érdekes formáját .

Történetírás

• Jacques Amyot  : a Lives des hommes illustres ( Plutarque , 1559) fordítója ;
• Blaise de Monluc  : Kommentárok (1592, posztumusz);
• André Thevet  : Az antarktiszi francia szingularitások (1557);
• Jean de Léry  : Brazília országában tett utazás története (1578);
• Étienne Pasquier  : Kutatások Franciaországban (1560-1621);
• Brantôme néven ismert Pierre de Bourdeille .

Kifejezett politikai tartalmú szövegek

Számos szatirikus, polemikus vagy elemző szöveg jelenik meg:

• Monarchomaques  : protestánsok, Philippe Duplessis-Mornay , François Hotman , Théodore de Bèze és a katolikus teológus, Jean Boucher  ;
• Bonaventure Des Périers  : Cymbalum mundi ( Carillon du monde , 1537), Les Nouvelles Récréations (1558);
• Étienne de La Boétie  : Contr'un vagy beszéd az önkéntes szolgaságról (1549);
• Henri Estienne  : Bocsánatkérés a Hérodote-ért (1566);
• Jean Bodin  : A köztársaság hat könyve (1576);
• Satire Ménippée (1593-4): Pierre le Roy , Nicolas Rapin , Jean Passerat , Gilles Durant de la Bergerie , Florent Chrestien , Pierre Pithou  ;
• François Béroalde de Verville  : Az elérés útja (1610-1620).

A reformáció és a vallásháborúk számos tehetséget tárnak fel a harcos irodalomban, többek között Michel de L'Hospital , Théodore de Bèze , Pierre de Ronsard , Agrippa d'Aubigné , Johann Fischart , Philippe de Marnix de Sainte-Aldegonde ...

Mérleg

A költők és írók a XVI th  században megújult a francia irodalomban való hivatkozással Veterans és az olaszok és a franciák egy igazi irodalmi nyelv. Tehetségük és sokszínűségük révén így olyan fontos műveket hoztak létre, amelyeket a maguk idejében írtak és számos irodalmi műfaj alapítói, de még mindig élnek.

latin

Számos szöveg, egész Európában, latinul vagy inkább neolatinban íródott .

• Kategória: Neolatin költő (87)
• Kategória: Latin nyelvű belga író (64)
• Kategória: latin francia író (61)
• Kategória: holland latinul beszélő író (2)
• Kategória: latin nyelvű író korszak szerint

Megjegyzések és hivatkozások

1. A gyönyörű XVI .  Század, p.  105-127 , A nehéz idők p.  128-154 - Pierre Goubert, Beavatás Franciaország történelmébe , Fayard-Taillandier kiadások, 1984
2. Francia humanizmus a reneszánsz kezdetén: Tours nemzetközi kollokvium - Librairie Vrin 1973 [1]
3. Mikhaïl Bakhtine, a L' Œuvre de François Rabelais és a népi kultúra a középkorban és a reneszánszban , Párizs, Gallimard, koll. "Tel", 1982
4. Madeleine Lazard, Michel de Montaigne , Fayard, 1992
5. La Pléiade: A témák p.  31 , a formák o.  77 - Yvonne Bellenger La Pléiade: költészet Franciaországban a Ronsard PUF körül - Que sais-je? (1978)
6. Madeleine Lazard Színház Franciaországban a XVI .  Században , Párizs: Presses Universitaires de France, 1980
7. Blaise de Montluc, Kommentárok (1521-1576) , kiadó: Paul Courteault, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, Párizs, 1964

• Művei Pierre Villey , beleértve források ötletek XVI th  században

Lásd is

Bibliográfia

• Dmitru Murarasu, Neolatin- költészet és az ókori levelek reneszánsza Franciaországban (1500-1549) , Párizs, J. Gamber, 1928.
• Henri Chamard, A francia reneszánsz költészet eredete , Párizs, Bocard, 1920.
• Éliane Viennot , A reneszánsz vége (1475-1615) , Martine Reid (szerk.), Nők és irodalom: kultúrtörténet: I. tome , Párizs, Folio ,2020, 1035  p. ( ISBN  978-2-07-046570-5 )

Kapcsolódó linkek

• Reneszánsz humanizmus , tudományok Európában a reneszánsz idején  ;
• Francia költészet a XVI th  században
• Színház a reneszánszban , humanista tragédia , humanista vígjáték  ;

• Irodalmi mozgalmak felsorolása
• Francia nyelvű írók listája időrendben , francia nyelvű írók listája ábécé sorrendben
• Listája francia nyelvű költők , időrendi listája költők
• Drámaírók időrendben , dramaturgok ábécé sorrendben
• A filozófusok listája születési év szerint
• Európai anyanyelvű irodalom: Deutschsprachige Literatur # Fr.C3.BChe Neuzeit .28Humanismus und Reformation.29 .28etwa 1450.E2.80.931600.29
• Század a színházban , a 16. századi színdarabok