A hit hivatása (a supin professustól a latin profiteor , de pro ('előre') és a sors ('deklarál') igéig ) a hit vagy a hit személyes és nyilvános kijelentése . Egyéni, ellentétben a hitvallással ( cum = -nel együtt, együtt és ugyanazon igéből nyilatkozik ).
A zsidók közül a hit hivatása Shema Israel ( héberül שמע ישראל ), " Shema Israel Hachem Elokenu, Hashem Ekhad ", a Deuteronomy idézete (6: 4) formáját ölti : " Halld Izraelt, az Úr a mi Istenünk, az Örökkévaló egy. ”. Minden nap, reggel és este szavalják; a haldokló ágyánál; a fiatal zsidó által Bar Mitzvah idején . Megjelenik a tefillin (filisták), a pergamen darabjain, amelyeket a homlokán és a bal karon viseltek, az 5. Mózes útmutatásai szerint , valamint egy kis tekercsben, amely a bejárati ajtó, a mezuzahoz került .
A hitszakma az Újszövetségből ered , ahol a hívők, Corneliushoz hasonlóan , a keresztség során kijelentették hitüket Jézusban . A 6. fejezet 12. versében Timóteusnak írt első levélben a tarsusi Pál több ember előtt emlékezteti Timóteust hitvallására. A korai egyházban a kerygma , vagyis Jézus Krisztus, Messiás és Isten Fia meghalt és feltámadott hirdetése összegezte a hit szakmáját.
A hit hivatása egy katolikus szertartás , amelyet korábban "ünnepélyes közösségnek" neveztek, és amelynek során a fiatal hívek megújítják a keresztségük során vállalt kötelezettségeiket . A szokásos szókincsben a "hitvallás" és a "hitvallás" kifejezéseket megkülönböztetés nélkül használják. A pápa II János Pál kiadott enciklikájában a hit és értelem a 1998. szeptember 14 : Fides and Ratio . A hit és a filozófia kapcsolatával foglalkozik . Megemlíti a metafizikai nyitottságú filozófiák szükségességét a közvetítő funkció biztosítása érdekében, és hangsúlyozza a spirituális szubsztanciát .
A hit hivatása a keresztségben történhet, ha ez nem csecsemő. Szűkebb értelemben a hit hivatása egy katolikus szertartás , amelyet korábban „ünnepélyes közösségnek” neveztek, és amelynek során a fiatal hívek megújítják a keresztségük során vállalt kötelezettségeiket . A XVIII . Századra nyúlik vissza, és különösen Franciaországra és a volt francia gyarmatok országaira vonatkozik, különösen Afrikában. Általában májusban vagy június elején zajlik. Ez a szertartás, amelynek nincs kanonikus létezése, különbözik a megerősítéstől , a szentségtől, amely megerősíti (megújítja) a keresztséget. Mivel ez néha a kateketikus tanítás végét jelenti, és mivel sok fiatal elhatárolódik az Egyháztól, Marty bíboros sajnálta, hogy túl gyakran "a hit hivatása jelzi a fiatal keresztény visszavonulását". Mindennek ellenére ez alkalom arra, hogy a családok összejöjjenek egy vallási esemény körül, és a fiatal katolikus számára ajándékot, gyakran Bibliát kapjanak.
Amennyiben ez a fiatal belépését jelenti a felnőttek közösségébe, hasonlít a zsidó Bar Mitzwah-hoz . Nézzük kapcsolódnak a következő: a fiatal Bar Mitzvah, ha ő lesz a fia a törvény , ezért tartott a orthopraxy helyes, hogy a gyülekezetben, az is valószínű, hogy hívják az olvasás és a kommentár a parshah például a beiktatási. Ünnepségen.
A kérdés az hitvallás megrendült európai protestantizmus óta XVIII th században , feltételezve, hogy ez a kegyelem az Isten , ami a keresztény és nem a tanítás. Megosztja a liberálisokat és az ortodoxokat (vagyis pontosan kapcsolódik a hit valódi vallomásához). Ezért vallomástalannak tekintünk minden olyan egyházat, amely megfelel az alábbi alapelvek egyikének vagy másikának:
Az európai protestantizmusok rendszeresen írnak hitvallásokat, és meghatározzák azok dátumát és hatályát. Ezek általában összhangban van a Symbol az apostolok és ökumenikus szimbólumok ( Symbol of Nikaiai , Symbol Athanasziosznak ). A híres református hitfelekezetek között :
A német vallomásozó egyház által a nácizmussal és az antiszemitizmussal szemben elfogadott közismert hitnyilatkozat a Barmen-nyilatkozat (1934).
Protestáns konfirmációs szertartásA protestánsok körében a megerősítés azt az ünnepséget jelöli, amely befejezi a katekumének , általában 14-15 éves serdülők vallásos nevelését . Alapelve hasonló a hitvallást ünnepelte között katolikusok , amely nem szentség a katolikusok körében sem. Megerősíti, amint a neve is mutatja, a keresztségi fogadalmakat, és jelzi a megerősítőnek az utolsó vacsorára való felvételét és a felnőtt hitű életbe való átjutását. Ha igen, a konfirmáns megkapja a professzor keresztségét; ezután alkalmassá válik prédikálni. „Választóvá” is válik, vagyis azokban a közgyűlésekben szavaz, ahol a gyülekezet vagy a helyi egyház jövője dől el.
Az evangéliumi kereszténységben a hit szakma abból áll, hogy tanúskodik a megtérés és a Jézusba vetett hit iránt a hívő keresztség előtt . Ez a rítus tehát serdülők és felnőttek számára van fenntartva.
A muzulmánok körében a hitszakmát saháda-nak ( arabul : "bizonyság") hívják , ez a hívő ember öt kötelességének egyike és a legfontosabb. Két állításból áll:
A sahadát egyebek mellett az újszülött fülében mondják el, és a haldoklónak az utolsó lehelete előtt ki kell mondania. Ez is része a Adhan , a hívást az imádságra indult a tetején a minaret .