Wallachia

A francia nyelven a valachie , kiejtett és néha írott "valaquie" szó poliszémiás név , amely lehet:

• a közös név (kijelölő Roman - beszélő népszerű közösségek Dél-Kelet-Európa );
• egy megfelelő nevet kijelölő egyik vagy másik a hagyományos országokban vagy államokban zárta a román nemesség .

Ez a cikk a köznévvel foglalkozik; A tulajdonnévhez lásd: Wallachia (régió) , Belső-Wallachia , Bogdano-Wallachia , Hongro-Wallachia , Morva Wallachia és Wallachians .

Eredet

A walach szó az ősi germán walh- ból származik, amely jelentése: "kelta vagy latin nyelv beszélője", és amely maga is egy kelta nép nevéből származik  : a Volques . Walach is hivatkozott kelták: a walesi az angolszászok, a Walhs a frankok. A germán „W” kemény G-t ad franciául: Welsh „Galles” -t (Pays de…) és Walh  : „Gaule” -t adott, amelyet a tudósok összehasonlítottak Roman Galliával. A flamand eredetű De Gaulle vezetéknév a "nem germaint" is jelenti. R. Rohlfs szerint "Walh" Wales-et (Wales esetében), Pays Gallót és Gaule- t is megadta volna francia d'oïl nyelven, mert ezen a nyelven a kezdeti wa és alh megadják a ga-t ( wardan = keep, waidanjan = win) és aule ( salh = fűzfa): Gaule tehát nem származna a tanult latin Gallia-ból, amely a jelenlegi francia nyelven "Geaille" -et adott volna (mert a latin kezdetű ga és li kezdőhangzók előtt langue d'oïl-t adnak, illetve ja vagy gea, mint a galbinum = sárga, gaiium = szajkó vagy gabatam = tál, és olyan beteg, mint az alium = fokhagyma vagy filiam = lánya). Ez a szó is adtak a szavak Wallon és Vallónia akinek régió egyike volt a határ menti területek között az egykori kelta és germán területek (lásd a története távon vallon és a kifejezés története Valaque ).

Sajátosság

Történelmileg nem szabad összetéveszteni a „valachiákat” (közönséges név) Románia történelmi régióival (tulajdonnevekkel). Egy hagyományos, vidéki vagy „néprajzi régió”, hogy egy „Havasalföld” , azt kell szabályoznia önállóan a román nemesség szerint jus valachicum ( „oláh jog” ). Például :

• bár neve román etimológiával rendelkezik, és lakóinak történelmileg egy része román eredetű , Bârsa tartomány ( románul  : Țara Bârsei) nem „Wallachia”, mert először a Teuton Rend erődítménye volt 1211–1225;
• ugyanez vonatkozik Călata országára, amely magyar néprajzi régió, még akkor is, ha nagy a román lakossága;
• A Máramaros , ha a Vajdaság a Máramaros egy „Havasalföld” (ez uralta a lé valachicum a XIV th  században ), annak utódja, a megyei Máramaros nem, mert ez egy magyar közigazgatási körzet;
• a három nagy voivodates lakta román anyanyelvû  : Erdély , Moldva és Havasalföld (szakszerűen), ahol az első szabályozott szerint a magyar és a német törvények nem minősülnek „Havasalföld” , míg a másik kettő l „lenni .

Meghatározás

Ma a név két valóságot jelölhet franciául, az egyik történelmi ( Wallachia , köznév), a másik aktuális földrajzi ( Wallachia , tulajdonnév).

• A földrajzi régió a havasalföldi a mai romániai (a román  : Havasalföld ), alkotják Olténia és Muntenia  ;

• Amit a történészek „népszerű romániának” neveznek, vagyis egy római nyelvű közösségnek, amely a légiók németekből való kivonulása után is római politikai fedezet nélkül maradt  : sok volt az Északi-tenger ( Walcheren - sziget Hollandiában ) között és a Fekete-tenger (”  oláh  »országokban, azaz román - nyelvű országokban ) keresztül az Ardennek («  vallonok  „), a Vosges d ' Alsace (”  Welche  »), és a svájci Jura («  Welsches  "), a bajor Alpok ( „  Walchenthal  ”, „  Walchengau  ”, „  Walchensee  ”), a Kárpátok ( „  Morva Havasalföldön a cseh Moravia »  Vlachfölds  «a Magyarországon ), a Dinári-hegység (» Romanija Planina  «,»  Vlasina  «,»  Vlasic  «a boszniai  ; Stari Vlah a Szerbia ), valamint a Balkán -hegység ( „  Vlahina  ”, „  Vlashina  ”, „  Vlachoklissoura  ”). A lakosság ezeket wallachies nevezték magukat rómaiak Romanches , Ladini , Armani, Aromâni , Cipani, Cinçari, Grãmuşteni, Fãrşeroţi, Rãmãni, Rumani. Aromâni és Rumâni adták a modern „arománok” és „románok” szavakat, amelyek felváltották a korábbi, archaikká vált Vlachs kifejezést . Között Havasalföld a bas medencében dunai voltak, a VII -én és IX th  évszázadok, megszakítva a sclaveni szláv.

A havasalföldi történelmi bas a Duna és a Balkán említi az ókori források megkülönböztetni őket sclaveni szláv hogy szaporodnak ott a VI th  században

• Korai feljegyzések:
  - A Fehér Havasalföld - in Moesia a VII th  század
  - a fekete Wallachia ("Morlachians" vagy Μαβρο-βλάχοι) - tér a volt Jugoszláviában a VIII .  században;
  - a Nagy Havasalföld (Μεγάλη βλαχία) - a Macedónia és Thesszália a IX th  században;
  - A kis Havasalföld (Μικρή βλαχία) - a Acarnania a IX th  században;
  - A Regnum Bulgarorum és Blachorum ( „Királyság bolgárok és vlachok” nevezett „második királyság / Birodalom bolgár” modern történészek) a jelen Bulgária és Románia déli és XII -én és XIII th  évszázadok
• újabb bejegyzések (ezek dunai fejedelemségek -ig tartott a XIX th  század )
  - a fejedelemség havasalföldi vagy „magyar-havasalföldi” a XIV th  században, miután a kivándorlás vezetők Vlachfölds Magyarországról a Dunán, összeolvadt a fejedelemség Moldova , hogy alkotnak Romániában 1859-ben;
  - Moldova fejedelemsége vagy a "Bogdano Wallachia" a XIV .  században, amely egyesült a Wallachia fejedelemséggel , és 1859-ben Románia lett.

Az erdélyi fejedelemség között sok valachies ( Tari , cnezate , jupânii ), de nem volt egy jogi értelemben, hiszen irányít arisztokrácia váló többnyire magyar  ; nem jelenik meg kevésbé a régi térképeken a „belső Wallachia” ( Valachia interior ) megnevezéssel, vagyis „belső” a Magyar Királysággal szemben, amelynek vazallusa volt .

A lakosság a Wallachies által szabályozott román nemesség szerint a ius valachicum ( vlach jog Magyarországon), a „  oláhok  ” (néha átírt tévedésből vlachok , Volokhs vagy Wallaches más nyelvek), amely név vesz vagy egy földrajzi értelemben (a mai Románia déli részén lakók ), vagy történelmi értelemben (a keleti román nyelvek idővel beszélői ).

A valachiákkal kapcsolatban a történész, Lucien Musset azt írja: „az egész dunai római előtér fejlődését Svábiától Erdélyig egésznek kell tekinteni. A legnyugatibb lakosokat végül németesítették, a központ lakóit a magyar invázió elöntötte. Csak a keleti és déli régiókat tartották fenn. Az igazi rejtély nem annyira a túlélésük lenne, mint az erdélyi Wallach-szigetek rendkívüli demográfiai vagyona, míg a balkáni csak lassan hervadt el ” . De a Román Akadémia Florin Constantiniu szerint a Román nép őszinte történetében című írásában nincs rejtély: az Alsó- Duna- medence római nyelvű beszélői mindenekelőtt transzhumáns pásztorok voltak , nomádok a folyó mindkét partján. Kárpátok és a Pindusz , és ha a román és Aromán része a nyelvészek hívja a „  balkáni nyelvi unió  ” ez azért van, mert a keleti újlatin nyelvek jelenlegi struktúrák jellemző, amit Arnaud Etchamendy határozza meg. mint a „  lelkipásztori pidginization  ”. Ha a XI -én a XIV th  században számuk növekszik folyótól északra és csökkenti a déli, a politikai és gazdasági okok miatt: abban az időben a Magyar Királyság kezd stabilizálódni a helyzet az észak-, előnyben település az oláhok , míg délen a II . Bazilika bolgár-bizánci háborúi , majd a negyedik keresztes haderő erőszakai , az oszmán hódítás és következményei éppen ellenkezőleg, fenntartják az egyre növekvő bizonytalanságot.

Modern államok

Ma fontolóra a Havasalföld , hogy Románia , az állami, a román kulturális reneszánsz , az alkotmány és a törvények által elfogadott képviselői nagy többsége a román nép , és kisebb mértékben a Moldova , akiknek az állapota az Alkotmány és törvények a a román nyelvű többség (a lakosság kétharmada) és az Oroszország által támogatott szláv telepesek (a lakosság egyharmada) közötti hosszú politikai kompromisszumok eredménye . A román is hivatalos nyelv mindkét országban. A többi wallachia nem más, mint földrajzi nevek vagy néprajzi régiók, ahol fennmarad néhány római nyelvű kisebbség, és néha csak néhány román eredetű szó a helyi szláv nyelvben ( morva Wallachia esete ).

Bibliográfia

Ezeket a műveket a mellékelt térképek elkészítéséhez is felhasználták:

• Román Akadémia történeti-földrajzi atlasza , Bukarest 1995, ( ISBN  973-27-0500-0 ) ,
• Alexandru Filipașcu, Istoria Maramureșului , Bukarest 1940, 270 p.,
• Dinu Giurescu, Istoria ilustrată a Românilor , szerk. Sport-Turism, Bukarest, 1981, p.  72–121 ,
• GI Brătianu, Vicina és Cetatea Albă kutatások , Univ. írta Iași, 1935,
• Florin Constantiniu et al., Istoria lumii on date , szerk. Encyclopedică, Bukarest, 1971,
• Théophane le Confesseur és Georges Cédrène , in: Nicolae Iorga , Teodor Capidan, Constantin Giurescu: Histoire des Roumains , szerk. a Román Akadémia
• Nicolae Iorga, Istoria românilor , II. Rész, 1. évf. 2. oameni ai pământului (az 1000. év elõtt), Bukarest, 1936, 352 p. és Vol. 3, Ctitorii , Bukarest, 1937, 358 o.,
• Thede Kahl, Románia: Raum und Bevölkerung, Geschichte und Gesichtsbilder, Kultur, Gesellschaft und Politik heute, Wirtschaft, Recht und Verfassung, Historische Regionen
• Chronicles of Jean Skylitzès , 976, in: Petre másodpercig. Năsturel, Középkori történelemtudomány , Inst. történelem "Nicolae Iorga", vol. XVI, 1998,
• Ion Nistor, A balkáni románok, valamint az epirusi és thessaliai vallák származása, a Román Akadémia évkönyvei, 3. sorozat, 2. kötet, mem. 7, Bukarest 1944
• Constantin-Mircea Ștefănescu, Új hozzászólások a Duna-delta kialakulásának és evolúciójának tanulmányozásához , Párizs, Nemzeti Könyvtár, 1981,
• Gheorghe Postică, Civilizația veche românească din Moldova , szerk. Știința, Kisinyó 1995,
• George Vâlsan : Opere Alese ( rend .: Tiberiu Morariu), szerk. științifică, Bukarest, 1971.

Megjegyzések

1. A francia kiejtés valaquie az írott nevet valachie származik a német származású ( walachei ) ezt a nevet, mint abban az esetben, Jean-Sébastien Bach hangsúlyos francia Bacq .
2. A ϐλαχίες - valachiákat nem szabad összetéveszteni a jóval későbbi ϐαλαχάδες - valachade-okkal , amelyek görög muszlim közösségek, amelyek etimológiája Allah névre nyúlik vissza, és amelyeket FW Hasluck a kereszténység és az iszlám szultánok alatt című könyvében említ , 1929 Oxford.
3. PUF etimológiai szótár, Párizs, 1950
4. Az Erdélyben például zhupans „  román  ” , ortodox , szabályozzák a közösség szerint a lé valachicum a Charta biztosítja a kiváltságok 1383 (lásd János Mihályi a University of Budapest  : Máramarosi diplomák rendelkezik XIV ed XV századból (Charták Máramaros a XIV -én és XV th  század), Máramarossziget, 1900, p.  619 ff, és Alexandru Filipaşcu az. kolozsvári egyetem : a kor Máramaros románok (francia), ed a központ. "erdélyi tanulmányok és kutatások a "Ferdinand I-er" University of Sibiu, Bibliotheca rerum Transsilvaniae 1945. o.  8- a 33), de miután a lázadás Bobalna ( 1437 -38), a charter visszavonták, és a joupans kellett választani egyrészt kiváltságaik elvesztése és jobbágyságba esése , vagy másrészt integrációjuk a katolikus hitre való átjutással, a magyar nemességben, ispán ( gróf ) címmel .
5. A helynevek Valachia , Valaquia , Velacia , Valacchia , Havasalföld , Wolokia , Valachie , Valaquie , Vlaquie , Blaquie a megfelelő ethnonyms pre- vagy poszt-feltett említi, mint a fő , kisebb , alba , nigra , Secunda , tertia , belső , Bogdano- , Moldo- , Hungro- vagy Ungro , megjelenik a régi térképészeti munkák, például Theatrum Orbis Terrarum által Abraham Ortelius (1570), az Atlas sive Cosmographicae ... által Gerhaart De Kremer ( "Mercator", Amsterdam 1628), Atlas Blaeu Van der Hem által Willem Janszoon (Amsterdam 1650), Atlas Novus által Johannes Janssonius (Amsterdam 1657) és Frederik de Wit (Amsterdam 1668), vagy a munkálatok Vincenzo Coronelli , mint például a Isolario  : lásd „Muzeul National al Hărţilor şi Cărţii Vechi„on [1] .
6. Stelian Brezeanu, Palaiovlachoi - Stari Vlah - A középkori balkáni történelem és helynév , Istituto Romeno's Publications, szerk. GeoCities 2006, [2] .
7. Jordane művében Getica megjegyzi például: „ ... Sclavini a civitate nova és sclavino rumunense és Gyilkostó amely felhív Mursianus ... ” in: De rebus Geticis idézi kéziratát Bécs  ; Még ha a sclavino rumunense is a XI .  század interpolációja, ahogyan azt feltételeztük, nem kevésbé jelentős.
8. vallachi populációkat vagy a "  wallachiákat  " olyan bizánci krónikák említik, mint Theophane the Confessor , Theophylacte Simocatta , VII. Constantine , Anne Comnène , Jean Skylitzès , Georges Cédrène , Cécaumène vagy Jean Apokaukos , arabok, mint például Aboul Féda vagy Rashid. Din , nyugati, mint Geoffroi de Villehardouin vagy Robert de Clari , magyar, mint a Gesta Hungarorum vagy IV Béla király oklevelei
9. Budapesti Mihályi János Tudományegyetem: Máramarosi diplomák XIV ed XV századbol ( XIV . És XV . Századi Máramarosszövetség ), Sighet, 1900, p.  619 és az azt követő.
10. Alexandru Filipașcu, a kolozsvári egyetem: A mármáciai románok időskora (francia nyelven), szerk. a nagyszebeni "Ferdinand I-er" Egyetem Erdélyi Tanulmányi és Kutatóközpontjából, Bibliotheca rerum Transsilvaniae, 1945, p.  8 , hogy 33.
11. A jus valachicum a vallák jupánoknak jogot adott az igazságszolgáltatás elosztására és az adók beszedésére, tolerálta az ortodox hitet és szabályozta a legeltetési jogokat  : lásd Alexandru Avram, Mircea Babeş, Lucian Badea, Mircea Petrescu-Dîmboviţa és Alexandru Vulpe (rend.), Istoria românilor : moşindreea timpurilor îndepărtate („A románok története: az ókori örökség”) 1. köt., szerk. Enciclopedică, Bukarest 2001, ( ISBN  973-45-0382-0 ) .
12. Lucien Musset, Az inváziók. A második támadás a keresztény Európa ellen ( VII . - XI . Század) , PUF, 1965, p.  195
13. A vallák vándorlása, csakúgy, mint a szlávok vándorlása, akik valamennyien asszimilálódtak az érkezési pontok helyi lakosságához, a Dél felé vezetnek egészen Peloponnészoszig (ahol olyan falvak találhatók, mint Vlacho-Rafti vagy Vlacho-Kerasia) a hagyományos " Skorta  " régióban  , Árkádiában , az Eurote forrásainál megtalálható , ennek a régiónak az aromán scurtă - "shortcut", a görög skodra σκοδρὰ - "áttörés" vagy délszláv chkodra származhat. шкодра - „árnyékos”), hogy a Northeast , amíg Podóliában (ahol „  Volochovènes  ” jelentik a XII -én - XIII th évszázadok), a Northwest , amíg Morvaország (ahol a „hazugság  Wallachia Morva  ”), és a West , amíg Isztria (ahol élni "  isztrorománok  "), vagy a Southwest amíg Ciociaria az Olaszországban (ahol EM Beranger és F. Sigismondi idézik az azt ducato di Alvito nell'Età dei Gallio , Banca della Ciociaria, Alvito 1997 a neve a hagyományos spicc cipő rs, a „ciòcie”, név, amely vagy közvetlenül a latin soccusból , vagy az istro -román cioccuból származhat - „point, bec”; Isztria északi részén található egy másik „ Cicceria  ” nevű régió  , amelynek az istro -románok egykor Olaszországban átszivárgott „ciòcia” -ba borultak. Ezek a legszélsőségesebb pontjai lelkipásztori migráció az oláhok .
14. Kristian Sandfeld, balkáni nyelvészet; problémák és eredmények , Champion, Coll. a Párizsi Nyelvtudományi Társaság nyelvtudománya, Párizs, 1930.
15. Arnaud Etchamendy, doktori értekezés Euskera-Erderak, a baszk és az indoeurópai nyelvek: összehasonlítás esszé , University of Pau 2007 lelkipásztori pidginization egy jellemző jelenség, hegyi menedékhely barátságos pásztorok és kizárt, különböző eredetű, menekülő éhség, szárazság, üldöztetések, a síkság: lásd még baszk vagy saracatsanes
16. (ro) Florin Constantiniu, O istorie sinceră a poporului român , Bukarest, Univers enciklopédikus,1997.