A harang egy egyszerű tárgy, amelyet a hang kibocsátására szánnak . Ez egy ütőhangszer és egy idiofon . Alakja általában nyitott, üreges, egy darabból álló dob, amely ütés után visszhangzik. Az ilyen alakú tárgyat campaniformnak mondják.
A harang testét eltaláló rész vagy csapó, egyfajta nyelv, amely a harangba van felfüggesztve, vagy egy kis szabad gömb, amely a harang testében található, vagy kalapács vagy csappantyú (gyakran húrokkal felfüggesztett fatörzs) ) külön, amely kívülről csenget
A harangot általában felső részén, a támasztengely fölött, ellensúlyként működő fém vagy fa tömeg: a juhok teszik felül . A harangkészletet egy összetett fagerendás készlet, a harangláb támasztja alá : a fa jelentős rezgéseket nyel el, amelyeket a falazatok nem tudtak közvetlenül megtenni.
A harangok általában és hagyományosan sárgarézből készülnek (a bronz általában Franciaországban 78% rézet és 22% ónt tartalmaz ), de néhány harang vagy harang lehet vasból , öntöttvasból vagy acélból ( Jacob Holtzer alapító , Unieux ). Néhány kisebb harangok vagy csengő anyaga szintén ezüst vagy Tombac (a sárgaréz , az ötvözet a réz és a cink ). Még terrakottát, porcelánt , üveget vagy kristályt is használtunk . A nagy harangokat a harangalapító (vagy „saintier”) megolvasztja (gyártja) és önti.
A harangok tanulmányozását campanológiának, a haranggyűjtőket pedig campanophileknek nevezik.
Hangfájl | |
Harangok hangja | |
A Bechhofeni Szent János-templom harangjai | |
Nehéz ezeket az adathordozókat használni? | |
---|---|
A harang az egyik legrégebbi hangszer, amelyet ismerünk: elve szempontjából valószínűleg abban az időben született, amikor az ember tűzzel tudta megkeményíteni az agyagot, és ezáltal olyan vázát képez, amely a megütve. Az első fém harangok a bronzkorig nyúlnak vissza. A harangok használatának nyomai Ázsiában vannak, 4000 évvel ezelőtt. Az Annals of China jelentése szerint Huángdì sárga császár megolvadt, Kr. E. 2260 körül. Kr . E. Tizenkét harang. Több harangok idején a Shang-dinasztia ( XVIII th század ie a XI -én század ie. ) Jelennek meg a múzeum a kínai történelem Peking (definíció kivont harang Vocabulary szerkesztette a francia Társaság Campanology - SFC).
2011 júliusában, a régészek által vezetett csapat Eli Choukron professzor Ronny Reich, a University of Haifa előkerült Jeruzsálem a City of David, egy arany csengő tartozó főpap az idő Második Templom ( I st század ie. ) . Ez az arany harang a végén egy kis száj kalligráfiáját viseli. Zsidó vallási források arról számoltak be, hogy a jeruzsálemi templomban szolgáló főpapok valóban arany harangokat viseltek köpenyük szélén. Az Exodus könyve például úgy írja le Aaron pap köpenyét, hogy "arany harangokat" tartalmaz. A szent szövegekben az Exodus 28. fejezetének 31–34. Verse magyarázza a templom papjának öltözködésének módját: ennek a láncszemhez hasonló ruha szélének az alja körül volt ezek az arany harangok lila, azúrkék és skarlátvörös gránátalmával váltakozva.
A csengő univerzális hangszer, amelynek hosszú akusztikai hatótávolságát messze kommunikálják, akár az emberek, akár az istenek felé. Harangok találhatók minden civilizációban és minden vallásban. A rituális harangokat a Kolumbia előtti Amerikában használták . A muzulmán vallásban például egy nagy, régi harang jelenlétét jegyezzük meg a kínai Xi'an mecsetnél vagy a szenegáli Saint-Louis mecset minaretjén . A harang az iszlám művészetben ritkán használt szimbólum , bár Muhammad és El-Hareth ibn Hicham cseréjéhez kapcsolódó hadísz leírja Muhammad vízióját harangok fizetése kíséretében: "... néha úgy jön, mint egy harang zúgása ... ”. Ázsiában is vannak, néhány nagyon régi modell, impozáns kapcsolódó felhasználási vallás hindu vagy buddhista : in Korea , a japán vagy a Burmában , beleértve, ahol a híres Bell király Bodawpaya a sztúpa egy pagoda Mingun . Az 55555 feliratot viseli: ez a súly peik-thárban , amely hagyományos egység 1,63 kg-nak felel meg . A 8 méter magas és 90 tonna , a Mingun Bell egyik legnagyobb Harangoztak a világon. A Koreában , az isteni harang király Seongseok leadott 771 a legnagyobb koreai buddhista csengő mai napig megőrizte. Méri 3,75 m magas, 2,27 m átmérőjű. Súlya (1997-es súlya) 18,9 tonna .
Európában a régészeti feltárások során sok harangot vagy harangot találtak görög és római eredetű kovácsoltvasból vagy bronzból. Plinius arról számolt be, hogy harangokat tettünk Porsenna , etruszk tiszt sírjába , aki a Kr. E. VI . Század végén pillanatnyilag átvette Róma irányítását . Kr . U. Rómában a tudós Suetonius Divus Augustus (91.2) című művében beszámolt a harangok használatáról a Jupiter Capitoline templomához . A gall , a csengő fokozatosan felváltja a használata a simander (fatáblával vagy karika felvert mallets). A korai keresztények a harangot a hívás és a gyűlés szimbólumává tették. A hagyomány szerint Saint Paulin de Nole püspök (353-431) volt az, aki az első harangokat a templomokba telepítette. Nole Campania város, amely a harangoknak (campanának) nevet adta . A cloche szó viszont az ősi ír cloc szóból származik . Különböző dokumentumok bizonyítják, hogy a V -én századi keresztény szerzetesek alapították harangok. A skót Saint Patrick (385-461) utazik Írország a V th század kíséretében harangok kohók. Saint Columbanus (540-615) bizonyítja, hogy létezik egy harang a szigeten kolostor Iona található a Belső-Hebridák Skóciában a V th században. A harangokat a VII . Századtól kezdve széles körben használták a keresztény templomokban, és leggyakrabban kolostorokban olvadtak fel. De a VIII . Századtól kezdve vannak olyan vándor laikus öntödék, amelyek képesek megolvasztani a száz kilogramm vagy annál nagyobb harangokat. Nagy Károly 801- ben bizonyos időpontokban harangzúgást rendelt el, és 817- ben az Aix-la-Chapelle zsinaton úgy döntöttek, hogy a plébániatemplomokat legalább két haranggal kell felszerelni. A tervezés és a technológiai öntöde fejlődése csak a XII . Században tette lehetővé nagy példányok létrehozását, általában katedrálisokkal társítva . Ezeket a harangokat úgy hozták létre, hogy a sárgarézet, az egyetlen ötvözetet, amely harmonikus hangokat produkál, viaszba borított téglaformába öntenek.
A görög templom, a használata a harang, megjelenik a második felében a IX th században, amikor 865-ben, a dózse a velencei Ursus tett egy ajándék a császár Michael tizenkét nagy harang. Ezeket a harangokat a Hagia Sophia közelében található toronyban függesztették fel Konstantinápolyban (ma Isztambul ). Oroszországban a harangok használata szinte egyszerre jelent meg azzal, hogy I. Szent Vlagyimir a kereszténységet elterjesztette 988 körül . A szimander ősi használata néhány ortodox kolostorban még folyamatban van.
Legklasszikusabb formája a templom harangja, fordított pohár formában, amelyet általában egy fa vagy fém portikán keresztül a toronyban (a harangtoronyban ) függesztenek fel a harangláb (a név később kiterjedt az egész falat tartó toronyra is) ), amely elnyeli a harangok mozgásba helyezésének rezgéseit anélkül, hogy azokat tovább adná a harangtoronyhoz, ami pusztulást okozhatna, és úgy hangzott, hogy manuálisan vagy mechanikusan rezgett, a belsejébe akasztott csappantyú megütötte a Harang testét. A harang "menet közben" szólal meg, miközben leng a tengelyén, a szabad verés ütközik a belső térbe. A röplabdáknak több típusa van.
A Mitgated Retro ugyanazt a mechanikus elrendezést alkalmazza, mint a retró indítású, de ellensúly nélkül a csappantyú tengelye felett, az eredmény egy retrográd csengetés, ahol a harangnak gyakorlatilag vízszintesnek kell lennie, hogy a csappantyú tömege érintkezzen a haranggal .
Ez egyben a leglátványosabb csengőhangtípus is.
A másik nagyon széles körben használt csengési stílus a csengetés. Ezt a módszert a harang csengetésére használják a harang kívül vagy belül, amelynek tömege a harang testének legvastagabb részébe ütközik. Bizonyos esetekben, ha a harang rögzítve van, a kereplő felhasználható erre a célra (ez különösen érvényes az ortodox templomokban , valamint Franciaország vagy Svájc egyes régióiban, ahol a harangozó a harangok mellett áll, így működik a levelek keze és lába segítségével kábelek segítségével.
Vannak csöves harangok is. A Távol-Keleten egy harang is nyugszik egy párnán, fordított helyzetben; ezután kívülről ütik, oldalról a fémben lévőknek, vagy felülről a fa.
A harangok mind a profán (az órarend óráinak és pillanatainak megjelölése), mind a szentek pontosságát meghatározzák: matinok, angyalok, misék, vesperák, házasság, keresztség, temetés, halálcsengés ... A harangok vagy harangok az ünnepségeket kísérik és pontozzák és felvonulások az épületeken belül és kívül. Gazdag és változatos harangok nyelvéről beszélhetünk.
A templomok harangjait egyszer használhatták veszélyjelző rendszerként a tocsinnal , halálsal a haranggal vagy egy nagyobb eseményként. A vallási felhasználás a felhasznált harang típusától vagy annak helyétől (polgári harangok, harangláb stb.) Függően különbözhet a polgári felhasználástól.
A harangok normális funkciója azonban a szabályos idők jelzése. Ebben az esetben egy adott hangsorozatot egy harangcsoport állíthat elő, hogy jelezze az időt és annak felosztását. Az egyik legismertebb és hogy az úgynevezett „Westminster Quarters”, egy sor tizenhat jegyzetek amely által kibocsátott harangjáték az órajel a Westminster-palota a mely a nagy harang, amely megteremti az órát maga nevét viseli Big. Ben . Legtöbbször csak a teljes órákat ütik el (általában óránként egy löket ütemével, 1-től 12-ig haladva), néha két löketsorozatban : a csúcs és a repik (vagy emlékeztető ).
A harangokat vagy harangokat néha gyermekeknek vagy felnőtteknek használták játékként bizonyos fesztiválok (farsang) alkalmával vagy álruhák alkalmával.
Harangok hívhatók a házak bejáratánál, házakban étkezéshez, az asztalnál szolgálathoz stb.
A harangokat vagy a harangokat a concierge-szolgáltatásokban, a szállodai recepciókban és az éttermekben helyezték el vagy ma is.
Jelenleg a hangképző rendszerek például riasztások , telefoncsengések , bejárati ajtók és ébresztőórák miniatűr harangjain alapulnak . Az ilyen rendszerek által előidézett, gyorsan ismétlődő hangok esetében a kifejezés csengő .
A középkorban azt a személyt hívtuk campaniernek, aki keresztelést hirdetett a falu főterén, vagy megelőzte a temetési konvojokat egy kis harang vagy harang megrázásával. A szokásos jelentés szerint egy temetési menet ezen a fekete öltözött Campanier-n keresztül halad át, amelyet köznyelven "halottak clocheteurjának" neveznek . A vidéken a XX . Század elejéig megőrződött , míg a városokban inkább a halottak kiáltása szolgált .
Ugyanakkor a leprásoknak kézi csengő segítségével kellett jelezniük járásukat, hogy jelezzék a járvány veszélyét. Edmund Lacy exeteri püspök Liber Pontificalis szélén a XIV . Századi kézirat egy ülő leprás alakját ábrázolja, amely harangot cseng, miközben egy filakteria reprodukálja a szavait ( A középkori Leper és Peter Richards északi örökösei) . , 2000). Jean-Joseph Tricot-Royer orvos (1875 - 1951) az Aesculape - Revue havonta illusztrált des Lettres et des Arts a tudományos és orvostudományi kapcsolataikban (1929) cikkében beszámol arról, hogy Belgiumban harangot viseltek a leprások .
Albert Jacquot (1853-1915) az ősi hangszerek és a modern hangszerek szótárában (1886) gyakorlatában és okfejtésében arról számolt be, hogy: "... a törökök bűnözői nyakát ( XVII . Század) viselték , egy kis harangot, amely figyelmeztette az embereket a tartsd távol őket.
Angliában, a Szent Sepulcher-Newgate nélküli anglikán templomban a nagy harangot hagyományosan egy kerületi Newgate-i börtönben egy fogoly kivégzése során adták ki. Szent Sepulcher hivatalnokának az volt a feladata is, hogy harangot csengjen a halálraítélt Newgate-i cellájában, hogy tájékoztassa őt a közelgő kivégzéséről. Ez a "Végrehajtó harang" néven ismert harang ma a hajó déli részén lévő ablakban látható.
A haditengerészetben a hajónak vagy a haditengerészet harangjának nevezett harangokat csónakokhoz is használják. (Lásd a cikket a hajó harangjától .) A Fresnel lencse felszerelése előtt a parti és folyami éjszakai hajózást harangok vezérelték. Rouen tengeri folyóvízi és kikötői múzeumában őrzik a hajózást vezérlő harangot, amelyet korábban a Szajna szélén helyeztek el : a Risle szokatlan harangját.
Az első autókban harangok vagy harangok voltak figyelmeztető eszközök. Egyes utcai árusok, hulladékkereskedők vagy különféle kereskedők harangok segítségével figyelmeztetik az ügyfeleket az áthaladásra. Korábban egyes gőzmozdonyokat harangokkal is felszereltek, amelyek jelzésként szolgálnak, vagy az embereket vagy az állatállományokat távol tartják a pályától, akárcsak néhány tűzoltóautó vagy villamos.
A legelőre hajtott haszonállatok által viselt harangoknak figyelmeztető funkciójuk is van, lehetővé téve a pásztor számára, hogy észrevegye állatait a ködben (olvassa el a bekezdés harangját és harangját ). Megjegyezzük a harangok vagy a harangok háziállatok számára történő használatát is.
A harangokat gyakran egy magas torony tetejére telepítik, lehetővé téve a hang távolabbi diffúzióját. A templom mellett található kerek vagy négyzet alakú elszigetelt tornyot harangtoronynak vagy haranglábnak nevezik, ha azok harangok nyilvános használatra. Amikor a tornyot egy templomra vagy egy középületre helyezik, harangtoronynak hívják, ha vallási célokra szolgál, és haranglábnak vagy egyszerűen "óratoronynak", amikor önkormányzati harangokat kell elhelyezni. Számos déli régióban a harangokat lezárt, de rossz időjárásnak kitett kovácsoltvas ketrecekben néha nagyon működtek ezek a tornyok tetején, ezeket campaniloknak is nevezik. Másutt, akárcsak Lozère-ben ( Franciaország ), bizonyos harangtornyokat, amelyeket havas időben az utazók vagy a lakók vezetésére használtak, „ kavargó tornyoknak ” nevezzük .
A templomi harang felavatása során szokás szerint egy vallási szertartást szentelnek neki, amelyet "keresztségnek", "áldásnak" vagy "felszentelésnek" neveznek (ha a különféle szent olajokkal való kenet rítusát végzik), amelynek során a név van hozzárendelve a haranghoz. A hagyomány valóban úgy véli, a harangot, mint egy ember, és hozzárendel egy keresztapa és / vagy a keresztanyja . A közönséges harangoknak néha szokásos neve van (például a Mutte de Metz harangja , amely a homonim toronyban található, amely közösségi haranglábként szolgál, amely a lakosság figyelmeztetésére szolgál, és nevét a "felizgatni" igéből veszi), vagy azoknak a személyiségeknek, akik elnököltek telepítésük felett. A Chambéry harangjáték nagy harangjára például három miniszter nevét vésik: Jack Lang, Louis Besson, Michel Barnier.
A harangok bármilyen méretűek lehetnek: az apró ruhakellékektől (harangok vagy harangok) egészen a templomokba szánt, több tonnás tömegig.
Az Indiában még ma is a férfiak és a nők viselnek bokalánc felszerelt harangok hívják shinjini eszköz különösen az úgynevezett dance kathak . A hagyományos indiai táncok során 40, 80 vagy akár 200 haranggal készült ghungharust ( tamil salangai néven hívjuk ) is használunk . A tánc ritmusának hangsúlyozására szolgálnak az összetett lépések megengedésével és a táncosok ügyességének hangsúlyozásával.
A harangokat hangszerként használják, karillonba rendezve : legalább négy csengőből álló készlet (kvadrillon), amely lefedi a tartomány egészét vagy egy részét . A campanar együttest azonban gyakran csak akkor ismerik el hangszerként, ha a harangok száma nagyobb vagy egyenlő, mint 23. Ilyen együttes megrendelhető, akár egyetlen zenész billentyűzeten keresztül , akár "ütő", vagy kézműves és egy adás útján. rendszer, akár harangjátékosok által, amelyek mindegyike kézzel rendel egy vagy több harangot különböző hangnemben. Néhány karillon harangokból áll, amelyek teste egyszerű fémcsőből készül: ezek csőszerű harangok .
A svájci Valais régióban szintén létezik egy különféle karillon. A Valais carillon néven ismert harangok száma három és tíz körül változik. Nincs billentyűzet, a karillonneur, aki néha a harangláb közepén, néha a padlón ül egy padon, közvetlenül aktiválja a harangok harangjaihoz kapcsolt húrokból és láncokból álló nagyon egyszerű mechanizmust.
Az Agogô nevű, csapdamentes metal harangok a latin-amerikai zene fontos elemei. Az állatok számára használt vidéki harangok, úgynevezett "tehén harangok" vagy harangok formájában vannak . Bottal vagy bottal ütik meg; a hangot különböző részek megérintésével és a kéz deaktiválásával modulálják.
A világ különböző pontjain (nevezetesen Nyugat-Afrikában) csattanó nélküli harangpárok vagy triók vannak összekapcsolva, hogy egyenként vagy együtt üthessék őket. A leggyakoribb az agogô , amelyet Brazíliában is használnak . A kubai zenében a cencerro nevű harangot ütőhangszerként használják. Ugyanaz a zenész, aki a bongókat is játszik , bongocerro- nak hívják .
Alpenglocken:
Ez egy hangszer, amelyet kis alpesi harangok (klarinétok) alkotnak, amelyeket ugyanaz a személy vagy egy zenei együttes hangolt és rázott meg. Beszélünk az osztrák harangokról az angolszász országokban is, ahol nagyon népszerűek.
Angol csengő:
A kézi harangok (in) , az úgynevezett angol harangok bronz harangok, felszerelt egyedi fogantyúk (hagyományos bőr, de ma már inkább műanyag), kromatikus hangolt felhasználásra harangok kórusok játszott templomok, iskolák, közösségi csoportok.
Azon a területen, ahol az állomány a szarvasmarha , juh vagy kecske vezeti a kollektív legelők , a parasztok tulajdonítanak harangok nyakára az állatok. Ezeknek a harangoknak többféle célja van: egy adott állományhoz tartozó állatok azonosítása, az állatok elhelyezkedése, különösen köd esetén, és az állomány összetartása.
Vannak „lelkipásztori zenei” versenyek, amelyek ilyen típusú harangokat használnak.
A tehéncsengő ( Kuhglocken német) kifejezés azokra a harangokra vonatkozik, amelyek kovácsoltak vagy hegesztett lemezekkel vannak kialakítva. Ezek a könnyű harangok általában szegecselt vaslemezből készülnek, trapéz alakúak, hengeresek vagy csésze alakúak.
A klarin kifejezés a nehezebb bronzból vagy öntött sárgarézből készült szarvasmarha harangokra vonatkozik.
Összekapcsolódik a hang érzékelésével. Az Indiában ez jelképezi tárgyalásra, és mit érzékel, hang, tükrözi az ősi rezgés. A tibeti buddhizmus rituáléiban a dordje, a férfiasságot képviselő dordje, a tudáshoz vezető út, az akadályok leküzdésének hatékonysága, a nősténységet, a tudás és az üresség együttesen használják. A kettő találkozása a komplementaritást, a férfias és a nőies kölcsönös függőséget, valamint az időbeli és a spirituális találkozását szimbolizálja.
A kínai, a hang a harang társul, hogy a mennydörgés és a dob. A harangok zenéje fejedelmi zene és az egyetemes harmónia szimbóluma. A pagodák tetejére függesztett harangok felelősek a buddhista törvény hangjának elterjesztéséért. A harangok hangja ördögűzés és megtisztulás erejével rendelkezik: távol tartja a rossz hatásokat, vagy figyelmeztet a közeledésükre. Egy kínai szöveg arról számol be, hogy Huangdi császár tizenkét harangot olvasztott fel, amelyeket ezekre a célokra szántak.
A világ legnagyobb harangja buddhista és burmai volt: Dhammazedi király , a Hanthawaddy királyság tizenhatodik uralkodója harangja megolvadt1484. február 5, valószínűleg az akkori leírások szerint 300 tonnát nyomott. 1608-ban a svedagoni pagodában ellopta a kalandor, Philippe de Brito , aki meg akarta olvasztani, hogy ágyúkat készítsen. Egyidejűleg elsüllyedt a hajóval, amely a Bago és a Yangon folyók összefolyásába szállította . A burmai kormány által támogatott amerikai projektet annak megmentése érdekében fontolgatják.
A jelenleg ismert legnagyobb buddhista csengő, hogy a Hanshan Temple a Suzhou , Kína . A harang, amelyre 10 000 Buddha nevét írták, 109 tonnás, 9 méter magas és 6,06 méter széles. A Wuhan Heavy Industry casting & Forging, a CSIC hajógyárak leányvállalata alapította 2009-2010-ben. Hagyományosan a holdév végéig 108-szor, valamint minden új naptári év éjfélig sújtják, a béke, a jólét és a boldogság jeleként. A 108-as szám, amely azt a 108 próbát jelenti, amelyen Buddha átment a megvilágosodás eléréséért, Buddha 108 nevét, a 108 szenvedélyt, amelyeket a hívőnek le kell győznie, a Padmasambhava 108 szent írását , a Tantra 108 mudráját , a jóga 108 pozícióját, a halottak kultusza miatt Japánban gyújtott 108 tűz, a Kiotó melletti Hiei-hegy 108 külső sírja és a buddhista rózsafüzér 108 gyöngyszeme. A hinduizmusban Nastya Shastra szent pózainak vagy táncainak 108 ábrázolása, 108 upanisád, 108 név található a Visabának a Mahábháratában és 108 név Shiva számára.
A harang megolvadása olyan formából készül, amelybe a " sárgaréz " nevű ötvözetet öntik . A fém összetétele alig változott azóta, hogy a kínaiak közel 4000 évvel ezelőtt létrehozták az első harangokat. Valójában meg kell találni a különböző fémek ötvözetét, amely egyszerre elegendő mechanikai ellenállást nyújt ahhoz, hogy ellenálljon a csappantyú vagy a kalapács ismétlődő ütésének, és kielégítő zenei minőséget kínál mind a hangtartomány, mind az időtartam szempontjából. A Franciaországban hagyományosan harangöntésre használt ötvözet, amelyet közönségesen " potinak " neveznek az alapítók, a réz és az ón kombinációja , két anyag, amelyek külön-külön viszonylag puhák. A sárgaréz készítéséhez használt helyes arány 78% réz és 22% ón . A casting hőmérséklete 1180 ° C . A szilárdulási idő a formában öt óra nagyságrendű, annak érdekében, hogy egy olyan fémszerkezetet kapjunk, amely megadja az ötvözet merevségét, mechanikai ellenállását, de mindenekelőtt figyelemre méltó akusztikai tulajdonságait. Ez az ötvözet nagyon halványsárga színű. A külső levegőnek és a rossz időjárásnak kitéve fokozatosan „ bronzzöld ” árnyalatú patinaréteg borítja .
Az összetétel jelentősen változhat. Néhány jelenlegi harang tartalmaz antimon nyomokat is (példa Friedrich Schilling harangjaira a németországi Heidelbergben található régi öntödéből). A régi harangok esetében a fémelemzések azt mutatják, hogy lehetnek eltérések és más fémek nyomai is. Nem volt mindig könnyű tiszta nyersanyagokat beszerezni ( különösen ólom vagy cink jelenléte , de vas , arzén , kén stb.) Is , különösen akkor, ha a különféle fémrészeket visszanyerték vagy a fegyvereket felújították; néha kísértések voltak a réznél vagy az ónnál olcsóbb anyagok bevezetéséhez .
Megpróbáltak harangokat készíteni más típusú ötvözetekkel vagy más anyagokkal is. 1919 körül, alapítója harangok Lorraine származó Robécourt , Georges Farnier, megpróbálta módosítani a kezdeti összetétele az öntési bronz kiegészítve egy kis mennyiségű alumínium rá . A kísérlet pozitív eredménye ellenére feladta, annyira felháborítónak tűnt, hogy túlmutat a hagyományon.
Mégis talált Németországban és Franciaországban néhány öntés harangok acél , amelynek első példány készült a közepén a XIX th században (print harangok Jacob Mayer bemutatták a Universal kiállítás Párizsban 1855-ben , Company Jacob Holtzer és vállalati Acélművek d'Unieux között 1857 és 1872 ). Példa a turnuszi Sainte-Madeleine templom acélharangjára, amelyet Jacob Holtzer öntött 1862-ben . Átmérője 108 cm (La3 megjegyzés). Ezeknek a harangoknak az az előnye, hogy könnyebbek és olcsóbbak, de a hangminőségük alacsonyabb, és élettartamuk kétségtelenül rövidebb a rozsda károsodásának veszélye miatt. A korrózió miatt gyakran festeni kell őket.
A második világháború után , különösen Németországban, hiányoztak bizonyos alapanyagok, például ón, és más fémekkel, például alumíniummal vagy mangánnal teszteltek , de a minőség befolyásolta. Az ezüst jelenléte a harang kristályosabbá tételéhez azonban legenda; az alapítónak módja volt személyes értékének visszaszerzésére néhány értéket. Néhány öntöde által öntött orosz harang azonban valóban tartalmaz ezüstnyomokat.
Németországban vannak kis porcelánból készült harangjátékok is (különösen Meissen régió); a hatótávolság néhány száz métert is elérhet a harangtorony körül.
A kis harang, mint állat Clarines találhat ötvözetek hasonló sárgaréz . Indiában néha alkalmazták az ötvözet rituális harangjainak olvadására, az úgynevezett "ashtadhatu" nevű ötvözetből: arany , ezüst , réz , cink , ólom , ón , vas és higany .
Néhány elemzés egyes harangok fémösszetételéről:
Maga a forma két részből áll, amelyek megfelelnek a jövőbeli rész belső és külső alakjának.
Gyártás egy magot tégla tűzálló , egyfajta kémény belsejében, amely fenntartja a tűz szén ( n o 1), jelenti az első lépést. Ezt a magot borítja több réteg „föld” - valójában egy keveréke agyag , a ló trágya és a haj kecske ( n o 2) - lesimítjuk egy sablont a réz . A sablonoknak két formátuma van ( n o 2), az egyik meghatározza a harang belső alakját, a másik a külső alakot ( n o 3). A hasonlóságuk ellenére nagyon különböznek egymástól, amit a harangvágás lehetővé tesz, hogy szemléletes legyen.
A külső sablon felhasználásával agyagból és kecskeszőrből készült "hamis harangot" építenek. Miután marhahúszsírral elsimította, viaszos dekorációkat és feliratokat kap , beleértve a nevét, a dátumot és az adományozó nevét. Ezt a nagyon aprólékos munkát elemenként végzik. A dísztárgyak bélyegzéséhez egykor fából készült mátrixokat véstek ( n o 4), ez a technika előzetes rajzot igényelt a tükörhöz. Az új anyagok lehetővé teszik a dekor függőleges kialakítását, és rugalmasabbak is.
A "hamis harangot" - az utolsó darab előrevetítését - viszont föld borítja. Száradás közben ez a bevonat egyfajta héjat képez, amelyet esztrichnek neveznek . Néhány nap múlva, amikor a kagyló teljesen megszárad, kinyitják, hogy felszabadítsák a "hamis harangot".
A magot, az esztrichet és a koronaformát ezután egy gondosan megtaposott földdel töltött gödörbe temetik. A kemencében 1180 ° C hőmérsékletre hozott fémet a gödröt keresztező téglacsatorna segítségével öntik bele. Nagyon nagy szobák, a súlya meghaladja a 500 kg- , kerülnek a speciális pit ( n o 6). Másnap megjelent a földön, és néhány nappal később a penész törött kézzel, a fajta kalapács, hogy távolítsa el a végső harang ( n o 8). Marad a tisztítása és a hangjának ellenőrzése, amelyet szükség esetén fényezéssel lehet korrigálni. Ezután hozzáadjuk a felfüggesztés tartozékait és a levelet.
1) Tűzálló téglamag
2) Mag bevonat
3) Belső és külső sablonok
4) Dekorációk bélyegzéséhez szükséges szerszámok
5) Domborított díszítés
6) Diderot-gödör nagy darabokhoz
7) Külső esztrich
8) Kézi formázás
A harang az úgynevezett „St. Ronan,” őrzi a kincstár az egyház Locronan kelt, VI th a VIII th században, és a harang „a Saint-Pol” a székesegyház Saint-Pol-de-Léon kelt VI th században Franciaország legöregebbjei közé tartoznak. A legenda szerint a „Saint Pol” harang (Saint Paul Aurélien (492-572), a hét alapító bretagne-i püspök egyike ) - egy csodás lelet eredménye lenne. Mielőtt elhagyja Wales számára Armorica , Saint Pol kérték király Marc'h a Cornwall , hogy adjon neki az egyik hét harangok amit arra használt, hogy megvédje magát a gonosz szellemeket. A király nem volt hajlandó. Ekkor egy Île de Batz-ban elfogyasztott étkezés során unokatestvérének, Wirthurnak, a legendás Occimor város séfjének asztalánál csodálatos módon megtalálták a harangot egy őszibarack termékében. Saint Pol, felismerve őt, beszámolt a történetről. Ezt a harangot tartják azóta a Saint-Pol-de-Léon székesegyház fülkéjében .
A Puy harang az egyik legrégebbi harang, amelyet Franciaországban ( XII . Század vége) jegyeztek fel . Finom lombozatú frízből és kevéssé fejlett palmettákból álló díszítést, valamint a harang testén keresztül a fogókig futó szálak sorát viseli.
Franciaország egyik legrégebbi harangja a Fontenailles, a Longues-sur-Mer (Calvados) községhez tartozó falucska , amely 1202- ből származik . Úgy tartjuk a Baron Gérard Múzeum a Bayeux . Egy másik harang, Franciaország egyik legrégebbi harangja, amelyet történelmi emléknek minősítenek, Sidiailles (Közép) harangja , amely 1239- ből származik .
Az 1300-as évet megelőzően még mindig számos templom harangja van : Arlanc (Puy-de-Dôme), Le Moutier-d'Ahun (Creuse), tengerészgyalogosok (Val d'Oise), Gros-Horloge de Rouen (Szajna-Maritime), Saccourvielle (Haute-Garonne), Le Tech (Pyrénées-Orientales), La Villedieu (Dordogne) és különösen Saint-Georges de Haguenau (Bas-Rhin) két harangja , az egyik legősibb duó Európában.
A Fouqueure (Charente) templom harangtornyában két harang található a XII . Század végéről , amelyet 1957 novemberében vásárolt apja Tesseron Clairefeuille atyának, Ébréon lelkészének. Fouqueure-be telepítették 1958. március 29- én . Appoloniának (41 kg ) és Marie-Bernardnak (56 kg ) hívják őket . Ők fedezték fel a területen a Ébréon (Charente) tartozó VERRON család. 1957 óta a Fouqueure község tulajdonában vannak.
A metzi Saint-Etienne-székesegyháznak 1398-ban kelt harangja éles csengésű. Ennek a székesegyháznak egy másik régi harangját 1413- ban öntötték , súlya körülbelül 2 tonna, magassága 1,20 m , átmérője 1,56 m . D órával éri el az órákat. A székesegyházban található az egyik legnagyobb francia harang is: a Mutte, amelynek súlya közel 8 tonna , átmérője 2,32 m . F éles 2-ben hangzik. 1412- ben öntötték . A hagyomány arról számolt be, hogy hét átalakítást hajtottak végre, az egymást követő repedések miatt. Utolsó felújítása 1605- ből származik . A La Mutte polgári harang volt, és csak ellenséges támadások, tüzek és nagyon nagy pártok esetén szólalt meg. Utoljára 1919-ben csengett utoljára , jelenleg felújítás alatt áll, valamint a torony, amely haranglábként szolgál, amely otthont ad neki.
Az Obernai ( Bas-Rhin ) haranglábán található az alapító Hans Gremp 1429- ből származó harangja (a strasbourgi székesegyház 1427- ből származó bourdonjának alapítója ), valamint az alapító Lamprecht Johannes 1474-es harangja . A brageaci ( Cantal ) Saint-Thibaud templomban egy 1466-ból származó harang található, amely a legrégebbi a megyében.
A Saint-Barthélemy plébániatemplom Schleithal harangja ( Bas-Rhin ) 1594 -ből származik, és Speyerben Paul Kessel alapító öntötte el. Súlya közel 1400 kg , magassága 1,26 m , átmérője 1,31 m . A hamison a Szűz, Saint-Pierre és Saint-Paul alakjait viseli rajta.
Franciaország legnagyobb harangjának magassága 3,06 méter, kerülete 9,60 méter, súlya meghaladja a 18 tonnát (Do # 2). Becenevén " la Savoyarde " és valódi nevén "Françoise-Marie du Sacré-Cœur", a párizsi Sacré-Coeur- ban található . A Savoyardok előfizetését 1889. január 29-én kezdték meg Monsignor Leuillieux chambéryi érsek kezdeményezésére, hogy hozzájáruljanak a bazilika építéséhez. A harangot 1891. május 13-án öntötte az Annecy-le-Vieux-i Georges és Francisque Paccard, majd 1895. november 20- án keresztelték meg . 1898-ban hozták létre.
Egy 15 tonnás, 3,13 m átmérőjű Ré hangot adó harangot a Jacob Mayer öntöde (bochumer Verein) öntött Bochumba 1867-ben, hogy három másik kisebb harang mellett a párizsi világkiállítás vonzereje legyen . Úgy készült tégelyacélgyártás , már nem gyűrű, akkor rossz állapotban van, és már nincs kereplő. Most a németországi Bochum városháza előtt látható .
A legnagyobb harang öntött Franciaország, amely jelenleg a 2 -én legnagyobb harangja peals a világon (azt követően, hogy a Gotemba Japán (36 250 kg ), amely által leadott Eijsbouts kohójába Asten Hollandiában 2006 ), súlya 33.385 kg (megjegyzés LA1) átmérőjű 3,65 m , magassága 3,65 m . A Paccard de Sevrier öntödék és a cincinnati Verdin cég hajtották végre a Millenium Monument Company megbízásából Newportban , Kentuckyban ( Egyesült Államok ). A formák elkészítéséhez 4000 téglát, 150 tonna homokot és agyagot és 350 kg finomítatlan méhviaszt használtak fel. Több mint 30 tonna 1023 ° C- ra melegített olvadt sárgarézre volt szükség ahhoz, hogy a gigantikus penész 5 perc és 57 másodperc alatt megteljen. 1999. március 20- án a csengőt beszállás előtt bemutatták a nantesiaknak. Ugyanezen év július 4-én került sor New Orleans-ban (Louisiana) az amerikai nemzeti ünnep "Béke Világharangjának" hivatalos bemutatására . 1999. augusztus-szeptemberben a Millenium Monument Company különleges turnéjába telepítették Newportban, az Egyesült Államokba. Ünnepélyesen cseng a 2000. január 1- jei éjfél 12 ütemének áthaladása .
Franciaország legnagyobb harangjai: (elkészül)
Vezetéknév | Elhelyezkedés | Tömeg (kg-ban) | jegyzet | Év | Öntöde vagy öntöde |
---|---|---|---|---|---|
A Savoyard | Montmartre Szent Szívének bazilikája (Párizs) | 18 835 | C # 2 | 1891 | Paccard |
Emmanuel | Notre-Dame de Paris katedrális | 13,270 | Fa # 2 | 1685 | Florentin a meleg |
Szent Johanna | Roueni Notre-Dame-székesegyház | 9500 kg | Fa2 | 1959 | Paccard |
Marguerite-Marie | Nancy Szent Szívének bazilikája | 6000 | Sol2 | Jules Robert | |
Jeanne D'Arc (?) | Notre-Dame-de-Lourdes Nancy-bazilika | La2 | |||
Nancy székesegyház | Si2 | ||||
Kis darázs | Notre-Dame-de-Lourdes Nancy-bazilika | Si2 | |||
Szent Elophe-templom Soulosse-sous-Saint-Élophe-ban | 4250 | Lab2 | 1877 | ||
Saint-Maurice d'Épinal bazilika | Sib2 | 1718 | Charles Auger | ||
Saint-Dié-székesegyház, Saint-Dié-des-Vosges | Lab2 | ||||
Marie Pierre Nicole | Notre-Dame de Corcieux templom | 2529 | Si2 | 1948 | Paccard |
Savinienne | Saint-Etienne katedrális Sens-ben | 9620 | Eb2 | 1560 | Mongin Viard |
Potentian | Saint-Etienne katedrális Sens-ben | 7680 | Fa2 | 1560 | Mongin Viard |
La Mutte | Metzi székesegyház | 8000 | Fa # 2 | 1605 | (?) |
Charlotte | Reimesi Notre-Dame-székesegyház | 10,640 | Fa2 | 1570 | (?) |
Therese | Lisieux-i Sainte-Thérèse-bazilika | 8.800 | Fa2 | 1948 | Paccard |
Jeanne D'Arc | Roueni Notre-Dame-székesegyház | 9,600 | Fa2 | 1959 | Paccard |
Szentlélek (Totenglocke) | A strasbourgi Notre-Dame-székesegyház | 8 811 | Lab2 | 1427 | Hans Gremp (Strasbourg) |
Ferdinand-André | Pey-Berland-torony ( Saint-André székesegyház Bordeaux-ban ) | 8,350 | Fa # 2 | 1869 | Bollée (Le Mans) |
Marie josephine | Bazilika Notre-Dame-de-la-Garde a Marseille | 8 234 | D # 2 | 1845 | Gideon Morel |
Károly | Nantes-i Sainte-Croix-templom | körülbelül 8000 | Sol2 (?) | 1841 | (?) |
Nagy harang | A Notre-Dame de Montbrison kollégiumi temploma | ? | 1502 | átmérő 1,58 | |
Godefroy | Rennes-székesegyház | 7 938 | Fa # 2 | 1867 | Bollée (Le Mans) |
Louise-Armand | Bordeaux-i nagy harang (harangláb) | körülbelül 7800 | Fa # 2 (?) | 1775 | Turmel |
Darázs | Primatialis Saint-Jean de Lyon | körülbelül 7700 | Lab2 | 1622 | Pierre Recordon |
házas | Reimesi Notre-Dame-székesegyház | kb. 7400 | Sol2 | 1894 | |
Jean Bart | Saint-Éloi de Dunkirk haranglába | körülbelül 7000 | (?) | (?) | |
Darázs | Dijoni székesegyház | körülbelül 6800 | Fa2 | (?) | |
Darázs | Sainte-Marie d'Auch székesegyház | körülbelül 6750 | Mi2 | 1853 | |
Aubert | Saint-Gervais d'Avranches-bazilika | 6 454 | Sol2 | 1899 | Bollée (Le Mans) |
Szent Etienne | Mulhouse -i Saint-Etienne-templom | 6 334 | Sol2 | 2011 | Cornille-Havard |
Nagy drón | Notre-Dame de Verdun székesegyház | 6,330–5,500 | Sol2 | 1756 | |
Maria de Domnis | Notre-Dame des Doms d'Avignon székesegyház | 6,301 | Fa # 2 | 1848 | Pierron |
Francois de Sales | Annecy -i Notre-Dame de Liesse-templom | 6,200 | Sol2 | 1878 | |
Sainte Marie | Notre-Dame de Chartres székesegyház | 6,200 | Fa # 2 | 1840 | Cuviller Frères |
Károly | Saint-Vincent de Metz bazilika | 6 120 | Sol2 | 1901 | Bour & Guenser |
Therese | A párizsi Saint-Sulpice-templom | 6,100 | Fa # 2 | 1824 | Osmond |
Gros Guillaume (Guillaume-Étienne) | Bourges székesegyház | 6,080 | Fa2 | 1840 (?) | |
házas | Notre-Dame de Paris katedrális | 6,023 | 2. szol | 2012 | Eijsbouts |
Josephine | Saint-Régis de Lalouvesc-bazilika | 6000 | Sol2 | 1890 | Gulliet (Lyon) |
Jézus Szent Szíve | Saint-Nabor apátság, Saint-Avold | 6000 | Sol2 | 1920 | Paccard |
Darázs | Marseille székesegyház | körülbelül 6000 | La2 | 1901 | Burdin-Ainé |
Cecile | Saint-Jacques de Pau templom | 6000 | Sib2 | 1880 | Léon Bollée (Le Mans) |
Nagy Leon | A Notre-Dame de Bonsecours bazilika | 6000 | La2 | 1892 | Drouot (Douai) |
Jeanne D'Arc | Sainte-Croix d'Orléans székesegyház | 6000 | Sol2 | 1898 (átdolgozás 2012-ben) | Bollée (Paccard) |
Darázs | Notre-Dame de Vitré templom | 5.800 | 2. szol | Bollée (Le Mans) | |
Saint-Maximin | Thionville templom | 5,740 | Sol2 | 1920 | Georges farnier |
Vidám | Harangláb a Douai | 5500 | La2 | 1924 | Wauthy |
Julienne | Saint-Omer-székesegyház | 5,300 | (?) | XV . Század, 1920-ban újratervezték | Wauthy |
Saint Pierre | Rodez-székesegyház | 5 299 | Fa # 2 | 1851 | |
Jean Marie | Sainte-Ségolène templom Metzben | 5,276 | Lab2 | 1931 | Csevegés |
Nagy harang | harangjáték a Chambéry | 5,100 | Sol2 | 1993 | Paccard |
Joseph-Auguste-Edmond | Saint-Nicolas-de-Port bazilika | 5000 | Si2 | 1897 | |
Gros Bourdon (óra harangja) | Narbonne székesegyház | 5000 | Fa # 2 | 1527 | Jean Largoys (Montauban) |
Darázs | Saint-Just d'Arbois templom | 5000 | (?) | (?) | |
Darázs | Masevaux- templom | 4,900 | Lab2 | 1969 | |
a bélyegző | Notre-Dame de Chartres székesegyház | 4,900 | La2 | 1520 | |
Alphonse | A gérardmeri Saint-Barthélemy-templom | 4 817 | (?) | 1936 | |
2 ND darázs | Notre-Dame de Verdun székesegyház | 4650-3650 | La2 | 1756 | |
házas | Montigny-lès-Metz Saint-Joseph temploma | 4,568 | La2 | 1907 | Ottó (Hemelingen) |
Anselm | Notre-Dame du Bec apátság | 4,500 | (?) | 2010 | |
házas | Notre-Dame d'Amiens székesegyház | 4,500 | La2 | 1736 | Philippe Cavillier apa és fia ( Carrépuis ) |
Anne-charlotte | Belfort Saint-Christophe-székesegyház | 4,425 | (?) | 1903 | |
Darázs | Saint-Martin de Vitré templom | 4400 | Sol2 | 1885 | |
házas | Pey-Berland-torony ( Saint-André székesegyház Bordeaux-ban ) | 4,200 | La2 | 1869 | Bollée (Le Mans) |
Gabriel | Notre-Dame de Paris katedrális | 4,162 | # 2 | 2013 | Cornille-Harvard |
Kedves | Riom-i Saint-Amable-bazilika | 4,080 | (?) | 1865 | |
Francois | Montpellier Saint-Pierre székesegyház | körülbelül 4000 | 2. szol | 1867 | Crouzet-Hildebrand (Párizs) |
a Grand Bourdon | Saint-Etienne-i székesegyház, Saint-Brieuc | körülbelül 4000 | La2 | 1952 | Cornille-Havard |
Marie Francoise | Bazilika látogatása az Annecy | körülbelül 4000 | La2 | 1926 | G. Paccard fiai |
Nagy Darázs | Kollégiumi templom Miasszonyunk Mennybemenetele Samoëns | körülbelül 4000 | La2 (?) | 1810 | Sámuel kereszt |
házas | Saint-Nazaire-székesegyház Béziers-ben | 3 983 | # 2 | 1939 | Granier |
Etienne-Florian | Toulouse-i székesegyház | 3,901 | La2 | 1876 | Amans Lévêque (Toulouse) |
Saint Jean | A strasbourgi Notre-Dame-székesegyház | 3,896 | Sib2 | 1976 | |
Saint Jacques | Székesegyház Sainte-Marie de Bayonne | 3,640 | La2 | 2003 | Cornille-Havard |
Darázs | Strasbourgi Saint-Thomas templom | 3 600 | La2 | 1783 | |
Firmine-Mathilde | Notre-Dame d'Amiens székesegyház | 3 600 | Sib2 | 1903 | Amédée Bollée ( Le Mans ) |
Kis darázs | Metzi székesegyház | 3,500 | (?) | (?) | |
Anne-Genevieve | Notre-Dame de Paris katedrális | 3 477 | si2 | 2013 | Cornille-Harvard |
Marie charlotte | Saint-Etienne katedrális Sens-ben | 1900 | Újra | 1376 | Jean Jouvente |
Charlotte | A Saint-Nicolas d'Avesnes-sur-Helpe kollégiumi temploma | 3375 | La2 | 1956 | Paccard |
Jacques | Szent Jacques de Sallanches templom | 3.200 | B lakás 2 | 1846 | C & J-P Paccard |
Florus | Saint-Pierre székesegyház Saint-Flour | 3 156 | Si2 | 1881 | Reynaud (Lyon) |
Saint Georges | A Saint-Georges de Sélestat templom | 3,060 | C3 | 1879 (1599) | |
Macskagyökér | Sainte-Cécile d'Albi székesegyház | 3,020 | Sib2 | 1879 | Amans Lévêque (Toulouse) |
Károly | Montpellier Saint-Pierre székesegyház | körülbelül 3000 | # 2 | 1867 | Crouzet-Hildebrand (Párizs) |
Szabadság | Harangláb az Arras | körülbelül 3000 | C3 | 1930 | Louis bollee |
Nagy Harang vagy Quiriace | Caesar Tower of Provins | 1750 | (?) | 1511 | |
házas | Hirsingue- templom | 3000 | Sib2 | 1863 | |
a "Gros-Malo" | Saint-Malo templom Dinanban | 2 980 | 2. szol | 1869 | Villedieu-les-Poêles |
Jézus Szent Szíve | Saint-Nicolas de L'Hôpital templom | 2,819 | C3 | 1950 | Camille Havard |
Louise-Therese | Szent Jean-Baptiste de Taninges templom | 2 755 | Si2 | 1909 | G&F Paccard |
Suzanne "Gros Seing" néven ismert | La Rochelle nagy órája | 2,200 | C3 # | 1476 | Jehan GASONS |
Jézus Szent Szíve | Saint-Louis de la Robertsau templom (Strasbourg) | 2 145 | Csináld | 1921 | Paccard |
Megjegyzés: Összehasonlításképpen: a világ legnagyobb harangja Oroszországban van. Ez Kolokol cár , fenomenális átmérője 6,6 m, 6,24 m magas és 200 tonna. A harang jelenleg a világ legnagyobb harangja, amelyet Ivan Motorin mesterek és fia, Mihail (1733–1735) öntöttek ... Soha nem működött.
Franciaország híres hiányzó harangjai:
Vezetéknév | Elhelyezkedés | Tömeg (kg-ban) | Megjegyzés (az akkori hangvilla) | Év | Kihalt |
---|---|---|---|---|---|
Saint-Laurent + csengőhang | Saint-Laurent-templom a Wintzenheim | körülbelül 2 150 | Do2 | 1919 | 1943 |
Maria regina | A strasbourgi Notre-Dame-székesegyház | körülbelül 20 560 | Reb2 | 1519 | 1521 |
Georges d'Amboise | Roueni Notre-Dame-székesegyház | körülbelül 18 000 | D2 | (?) | (?) |
Jeanne D'Arc | Roueni Notre-Dame-székesegyház | 16 000 | D2 | 1914 | 1944 |
Darázs (és harangjáték) | Saint-Winoc Abbey of Bergues | 8500 (Bourdon) | Eb2 | 1700 | 1791 |
Messglocke | A strasbourgi Notre-Dame-székesegyház | 2 151 | Eb2 | 1643 | (?) |
Nagy Darázs | Chartres-székesegyház | 15 000 | Mi2 | 1789 | 1793 |
La Rigaud | Roueni Notre-Dame-székesegyház | (?) | Fa2 | 1260 körül | (?) |
nagy harang | Saint-Epvre Church of Nancy | (?) | Fa2 | XVI th | 1747 |
régi csengőhang | A L'Hôpital en Moselle -i Saint-Nicolas-templom | (?) | Fa2 | 1882 és 1922 | 1917, majd 1943 |
Darázs | Chartres-székesegyház | 10 000 | Fa2 | (?) | 1793 |
Cardailhac | Toulouse-i székesegyház | 13 000 | Fa2 | 1387 és 1531 | 1794 |
A nem-Pareille | Mende székesegyház | körülbelül 13 000 | Fa # 2 | 1516 | 1580 |
házas | Notre-Dame de Paris katedrális | körülbelül 8000 | Sol2 | 1472 | (?) |
Bancloche | Toul-székesegyház | (?) | Sol2 | 1396 | (?) |
öreg harang | A Saint-Etienne d' Ecuelle -templom a Bouxières-aux-Chênes közelében | (?) | Sol2 | 1412 | 1914 |
Marie-Firmine | Harangláb az Amiens | körülbelül 11 000 | 2. szol | 1748 | 1940 |
Darázs (és harangjáték) | Saint-Martin de Bergues templom | 4000 (Bourdon) | 2. szol | 1618 | 1793 |
Gabrielle | Notre-Dame de Fives Lille -templom | körülbelül 2100 | La2 | 1997 | 2010 |
Petit Bourdon (és carillon) | Saint-Nabor apátság , Saint-Avold | Kis darázs: 2100 | Sib2 | 1920 | 1944 |
házas | Verdun órabélyegző | (?) | Si2 | 1301 | 1944 |
öreg harang | Saint-Epvre Church of Nancy | (?) | C # 3 | 1576 | 1867 |
Ágoston | Az Augustins kolostor, majd a toulouse-i székesegyház | 2 914 font | (?) | kb. 1551 | 1876 |
A harangok a harangok legrosszabb ellenségei. Már a százéves háború alatt , 1337- től 1453 -ig jelentős kifosztások és veszteségek voltak a harangtornyokban. Françoise Michaud-Fréjaville, Naudin Bouchard, önkéntes karrier Orleansban a százéves háború idején című tanulmányában, az Orléanais-i Régészeti és Történelmi Társaság Értesítőjében , ns, 11/92 (1991), p. A 23-32 . Ábra bemutatja a kapcsolatot a tüzérség háború alatti fejlődése és a harangok egyes alapítói között, akik fegyveralapítóvá alakítják át magukat. A vallásháborúk továbbra is tönkreteszik a harangtorony örökségét. A katolikusokkal és protestánsokkal, más néven hugenótákkal szemben álló nyolc nagy konfliktus sorozata megérinti a francia királyságot a XVI . Század második felében . Így tűnik el 1580-ban a Non Pareille, a mende székesegyházának 1516-os harangja , amely Franciaországban az eddigi legnagyobb 25 tonnával. Mathieu Merle hugenotta kapitány megsemmisíti. Destrictis de Mende jegyző beszámol: "... mivel nem sikerült a Non Pareille megtörése, nagy tüzet hoztunk létre, alul és a környéken, és úgy hevítettük, hogy utána könnyen megtörjük". A fémet kinyerték, hogy holtágakat és két nagy ágyút állítsanak elő. Csak a 470 kg-os vascsappantyú maradt , ami a harang jelenleg becsült súlyát figyelembe véve kevésnek tűnik, de nem szabad szem elől tévesztenünk azt a tényt, hogy a régi rendszerből származó Midi és Gévaudan ötszáz centimétere körülbelül ötven kilót nyomott (48, 5). a jelenlegi metrikus ötösből (1793-ban később majdnem eltűnt, a forradalmi bizottság tagjai el akarták adni, de senki sem vásárolta meg). A harmincéves háború (1618-1648) ugyanezzel a pusztítással járt.
A harangtorony örökségét, mind a francia, mind a belgát, többször is veszélyeztette a francia forradalom és az azt követő összes háború. A bronz pénzzé (első rendeletek 1791-ben) vagy ágyúkká (1793. július 23-i rendelete) való átalakításához a forradalmi közgyűlések 1791 és 1795 között több törvényt fogadtak el. Az 1793. július 23-i rendelet elrendelte, hogy "minden településnek megvan a képessége, hogy tartson harangot, amely az óra bélyegzőjeként szolgál ”(polgári harang). Ez a rendelet veszélybe hirdeti az Hazát, és igazolni fogja a harangok forradalmárok általi helyreállítását a bronz megolvasztása érdekében, hogy ágyúkká alakítsa. Összesen százezer harang tűnt el a kavarodásban. Napóleon hatalmas hadseregének szükségleteire is nagy hasznát vette. Szerencsére a Lignières (Cher) harang megúszta ezeket az intézkedéseket: Orleansban megolvadt az 1790-es forradalom idején, és a "Vive la nation, vive le Roi" és a fleur-de-lis szavakat viseli. Quintal (Haute-Savoie) említése „Ha túlélem a terrort, az a boldogság bejelentése”. A konkordátum aláírásának dátumától 1802. április 8-án az imádatra nyitott épületekben a harangtorony örökség rekonstrukciója lassan zajlott. Az igazi újratelepítési Bagoly azonban tenni, hogy a Második Birodalom és III e Köztársaságban.
Az első és a második világháború katasztrofális volt az európai campanaire-örökség, különösen a francia és a belga számára. Például a Saint-Nicolas-de-Port bazilika egy kápolnában őrzi egy 1832- ből származó harangot, amelyet 1940. június 19-i bombázás során átszúrtak .
A France szerint a kutatás és adatok a Percival Ár, ki mintegy 75.000 harangok rögzített 1939 , közel 1160 lett volna elkobozták és megsemmisítették a bérlő, főleg a három osztályai Elzász-Lotaringia (pontosabban az Alsace-Moselle) csatolták és bántak vele, mint Németország többi része, valamint Nord és Pas-de-Calais megyéiben, amelyeknek német katonai igazgatása akkor nem Párizsban, hanem Brüsszelben volt . Ehhez az ábrához azonban hozzá kell adnunk a bombázások által elpusztított megszámlálhatatlan harangokat.
A Belgium volt az alapítója George II Slegers (1907-1910), aki aktívan dolgozott a csere a több száz harangok, hogy elmúltak a második világháború . A második világháború előtt Belgiumnak közel 12 000 harangja volt, amelyek össztömegét hatezer tonnára becsülték. Az 1944. júniusi és júliusi igénylések után az utas által eltávolított 4566 harang 3 794 825 kg súlyt jelent , vagyis a belga harangtorony örökségének csaknem 60% -át veszíti el . Csak a Liège-i egyházmegyében 840 harang hiányzik, összesen 1 205 599 kg tömegig .
A csengő nemcsak a történelem szeszélyeinek alávetett eszköz, hanem az elemek szeszélye is: a fém öregedése, rossz időjárás, oxidáció, amely rendszeres karbantartást igényel a campanaires kézművesek részéről. Nagyon hideg időben ( −10 ° C alatt ) tartózkodunk attól, hogy repülve harangozzunk, mert akkor meggyengülnek. Úgy gondolják, hogy például a hideg miatt az egyik legfontosabb harang Franciaországban, a strasbourgi Maria Regina (kb. 21 tonna), amely 1521- től datálódott , helyrehozhatatlanul megrepedt.
A campanaire művészet több szakmát egyesít: öntöde, zene, váz, lakatosok, mechanika, óragyártás, elektromosság, elektronika. Ma nincsenek hivatalos előírások vagy szabályok, amelyek a szakmát szabályozzák. Ezzel a ténnyel szembesülve az üzleti szövetkezetben összegyűlt campanar iparosok elhatározták: elismert képzési program létrehozását a személyzet számára (először Franciaországban és Európában); pontos specifikációk kidolgozása a villamosítási, helyreállítási és szerelési szolgáltatásokhoz a harangok és órák területén.
A Nemzeti Örökség Iskola 1997 júniusában szemináriumot szervezett a „harangtorony örökségének megismeréséről és kezeléséről”, amely elsősorban a következőkre összpontosított:
A harangok szisztematikus leltározása és ellenőrzése a vidéki templomokban tett túrák során; A történelmi emlékek közé sorolt harangok betakarítása (154 harang szerepel); A tanszéki örökség (korszakok, harangok, szokások) általános leltára; Újonnan észrevett ősi harangok védelmi igényei; Publikációk.
Kapcsolattartás szakosodott cégekkel és helyszíni látogatások karbantartási szerződés szerinti létesítményekben A "harangjász" link, valamint a levél rögzítésének ellenőrzése; A karbantartással és a megfelelő működéssel kapcsolatos külső elemek elemzése; bejárati létrák, vágóhíd, fény, galambok jelenléte (megelőző védelem). A tulajdonosok és a kedvezményezettek érzékenyítése.
Vélemény a vállalatok árajánlatairól. Harangtorony, harangtorony, harangtorony, harangtorony, harangtorony helyreállítása; Javaslatok konkrét beavatkozásokra minden esetben vidéki területeken; Hegesztés (tudományos hozzájárulás, óvintézkedések, érdeklődés és nehézségek az új harangok létrehozásában); Hosszú távú programozás.
Nagy harangokHa több röplabda harangot hangolnak össze, akkor ezt "csengésnek" nevezik. Franciaország ezen a területen kissé kevésbé felruházott, mint a szomszédos országok, de ennek ellenére van néhány kivételes csoportja:
A buddhista csengő sárgaréz elolvadt 2007 Hue, Vietnam , Nguyen Van Sinh, választott „mester a hagyományos Hue mesterségek”, súlya 31 tonna és intézkedések 5,40 m magas és 3,42 m átmérőjű. Az ország legnagyobb harangjának tartják.
harangok harangoznak, harangoznak Landes országában. Jean-Bernard Faivre / Vincent Matéos. kiadás a 2011-es ünnep.
Speciális sajtó: