Az avignoni pápaság kijelöli a pápa tartózkodási helyét Avignonban ( Franciaország ).
Ez a rezidencia, amely Szent Péter óta Róma ( Olaszország ) történelmi rezidenciájától eltér , két egymást követő nagy időszakra oszlik:
A IX . Században a Carolingian birodalom felbomlik. A király tekintélye annál gyorsabban összeomlott, amikor a karolinai hadsereget offenzív stratégiának vetették alá, éves kampányok szervezésével, amelyek a szomszédokat tiszteletre kényszerítették (végül tisztelegtek is). Ez a nehéz logisztika nem tud reagálni a szaracenek , a vikingek vagy a magyarok gyors és szüntelen rohamaira , amelyek fő eszköze a mobilitás. Ezért helyben a védelmet kell irányítani. Az X th századi kastélyok szaporodnak, néha dacolva jogszerűen gyakorló tulajdonosok védelme és az uralom a környező területeken. Ezekben a bizonytalan inváziós időkben és a folyamatos magánháborúkban a lakosok újra összeálltak a kastély közelében, ami legitimálta a seigneurial betiltását az úr részéről. Ez utóbbi adókat, autópályadíjakat, házimunkát, banalitásokat vethet ki ( sejnerberendezések fizetős használata: kemencék, malmok stb.), Amelyeket őrmesterei kivetnek. Cserébe a kastélyban tárolt rendelkezések biztosítják a parasztok fennmaradását (a latin nyelvből származik, hogy "tartózkodni"), akik kifosztása esetén a falai között menedéket kaptak. Végül a szalici törvény Wergeld- elve alapján az igazságszolgáltatásért kiszabott bírságok a szeignoriai jövedelem másik jelentős forrását jelentik. A királyi és gróf tekintély gyengülésével személyes ambíciók tárulnak fel, kapzsiságot és vitákat generálva. A kísérletek elő tilalmat jogokat a különbözetet a szabályozott terület és a konfliktusok az öröklési miatt a közelmúltban vezették be az elsőszülöttségi , rendszeresen fajul saját háborúk. Az ügyfélkör biztosításának legjobb módja anélkül, hogy vagyona szétszóródna, ha szerzeteseket vazallusként kezelünk (felelősségük nem öröklődő módon átruházható, és haláluk után visszanyerik őket). Az egyházi, apátsági vagy plébániai hivatalokat ezért gyakran a laikus fejedelmek rokonai kapják. Az egyház erkölcse összeomlott, és a nikolaitanizmus vagy a szimonia esetei általánossá váltak.
Otto I st római meghódítója magyarok a Lech-mezei csata , kijelöli püspökök vassals és megerősített, az erős ügyfél beállíthatja nincs más német fejedelmek. Így rekonstruálja a birodalmat; hatalma nyugaton páratlan, és XII . János pápára támaszkodhat.
A 962. február 2, Ő koronás császár a rómaiak a római pápa János XII . I. Ottó először a pápaválasztást akarja ellenőrizni, ezért kiírja 962. február 13az ottonianum oklevél , amely bizonyos fokú Lothair I er megszerzéséhez megköveteli, hogy minden új pápa hűséget esküdjön a császárnak vagy küldöttének, mielőtt felszentelést kapna. A két hatalom szoros együttműködése ezért előnyös a császár számára: bár a Szentszéknek kiváltságokat ad , a Privilegium Ottonianum ezért a pápaságot császári felügyelet alá helyezi. Otton I er nem habozott, hogy csökken az egy tanács a pápa János XII aki izgatta ellene honnan 963. Ez megkívánja esküt a rómaiak, ahol vállalják a „nem megválasztására vagy elrendel minden pápa kívül egyetértésével a Lord Otto vagy annak fiú ". A császár ekkor teljes mértékben ellenőrzi a pápa megválasztását. Az előnyök jelentősek: a császári hatalmat a Szent Birodalom helyi egyházai felett a pápa együttműködése garantálja. A császár valóban a püspököket használja a birodalom vezetésére.
III. Ottó a pápaság ügyeivel is foglalkozik. Kezdetben unokatestvérét, Brunót választották Gregory V. néven a pápai székbe. Feloldja a pápa és a római nemesek közötti konfliktusokat. A szövegben1001. január, II . Szilveszter pápa és a császár viszonyát újradefiniálják. Pontosítják, hogy Konstantin adománya hamisítvány. III. Ottó nem hajlandó megerősíteni a Privilegium Ottonianumot . A császár Pentapolis nyolc megyéjét adja a szuverén pápának , de ez adomány, nem pedig restitúció. A császár önmagát "az apostolok rabszolgájának" tekinti, Péter közvetlen képviselőjét és a házasságáért felelős személyt. Ezért ugyanarra a szintre helyezi magát, mint a pápa, és a kereszténységet kívánja irányítani, mellette elnökölve a zsinatokat.
Az egyház nem immun-rendellenességek a IX -én és X th században. Az apátok, plébániai vagy egyházi díjat azért fizetik, hogy laikusok oktassák a klienseket és a szerzetesi fegyelem lazaságait, a papok kulturális szintje csökken. Ezzel szemben a ritka kolostorok, amelyek megőrzik a kifogástalan magatartást, nagy erkölcsi tekintélyre tesznek szert.
Az 1000-es év közeledtével megjelenik a vallási indulatok újjáéledése. Különös gondot fordítanak a bűnök lemosására. Különösen az integritás kolostorai kapnak számos adományt a halál utáni feloldozás imáinak megszerzésére . Az apátválasztás egyre inkább a nagy feddhetetlenségű férfiak felé irányul, és néhány olyan, mint Guillaume d'Aquitaine , odáig megy, hogy autonómiát és mentességet biztosít az apát megválasztó kolostoroknak. Ez történt Gorze , Brogne vagy Cluny esetében . Más kolostorok hamis mentelmi bizonyítványokat használnak az autonómia megszerzéséhez.
Mindezek közül Cluny ismeri a legjelentősebb fejlődést és befolyást. Dinamikus apátok, például Odon , Maïeul vagy Odilon uralma alatt az apátság más kolostorokat foglal magában, amelyek hozzá vannak kötve, és hamarosan nagyon hatalmas rendet alkot (994-ben Cluny rendjének már 34 zárdája volt). A Cluny egyik nagy erőssége, hogy tagjainak jó részét és különösen apátjait a felsőbb arisztokráciából toborozza.
A rend aktívan támogatja az Isten Békéjét mozgalmat, amely a népi mozgósítás és az erősek támogatásával moralizálja a tiltás bevezetésében gyakran alkalmazott visszaélésekért felelős lovagok magatartását . Ennek során az egyház három rendre osztott társadalom képét alkalmazza .
A császár hatóság gyenge volt az ő vazallusa és uralkodása alatt Henry III , Gróf Tusculum , egy erős római család uralkodott a városban. A pápa megválasztására szokott, és megpróbálja visszavenni előjogait. A császár által kinevezett pápák alacsony erkölcsiségét bírálva versengő pápát választott, aki arra kényszerítette a császárt, hogy katonásan avatkozzon be, és nagy tanácsot hívjon össze .1046 december 20-ánhogy elbocsássa a versengő pápákat. De ez nem volt elég: gyors egymásutánban két pápák által kijelölt császár meggyilkolták ( Kelemen II és Damase II ). A császár által küldött új jelöltnek megvan a finomsága, hogy megkérje a rómaiakat, hogy válasszák meg, ami nekik megfelel: 1049. IX . Leó néven szent. A szerzetesi reform szellemében nevelték, arra a következtetésre jut, hogy ez a méltatlanság. az előző pápák közül, amelyek kiváltották őket a rómaiak iránti elutasításukból és bukásukból. Kinevezi Cluniacot, Hildebrandot (a jövõbeli Gergely VII. ), Deákot és a Szentszék bevételeinek adminisztrációjának felelõsét, csõdhöz közel. Hildebrand eljárva, mint egy igazi szürke eminenciása, van az eredete a legfontosabb törvények pápaságának és azok utódai ( Victor II (1055-1057), Stephen IV (1057-1058), Nicolas II (1058-1061) ), II . Sándor (1061-1073)). Valójában Hildebrand huszonöt évvel elindította a gregorián reformot, mielőtt ő maga lett pápa. Fokozatosan megszabadította az egyházat a császár gyámsága alól.
Az időbeli és katonai hatalmat a nemességre bízva az egyház válik a társadalmi egyensúly erkölcsi garanciájává. Az ókor vége óta az összes tudást összpontosítva, a tanítás, valamint a tudományos és technikai fejlődés fő előmozdítójaként (főleg az apátságokon belül) a papság a középkori társadalom központi és nélkülözhetetlen elemének számít. A klerikusok, tudva, hogyan kell olvasni és számolni, irányítják az intézményeket; vallásos jótékonysági szervezeteket és iskolákat működtet. A vallási ünnepek révén a nem munkanapok száma eléri a 140-et évente. Az apátságok elsajátítva a kulturális csereprogramokat, és kihasználva a legjobb technikai ismereteket, gyorsan kivágják az oroszlánrészt a továbbra is túlnyomórészt mezőgazdasági gazdasági szövetben. Az egyház ismeri gazdasági, kulturális, politikai, sőt katonai erejének csúcsát (köszönhetően a katonai megrendeléseknek, amelyek a pápák számára az önfinanszírozó fegyveres erők állandó tartalékai) a keresztes hadjáratok idején .
Az Investitures veszekedése a pápa és a német császár irgalmatlan harcának alkalma. A Dictatus papae- ban VII. Gergely megerősíti, hogy a hatalom teljessége, latinul plenitudo potestatis , a szuverén pápaé. A Worms konkordátum a 1122 végül úgy hangzott a lélekharangot Caesaropapism West. Ezenkívül a XIII . Század második felében a szellemi erő teljessége "totalitárius fogalommá" vált. Az egyház nem tűr semmilyen más hatalmat, csak a pápa hatalmát . A két kard elmélete szerint a pápa tartja mind a szellemi, mind az időbeli kardot. A másodikat a hercegnek adja, hogy használhassa, ahogy a pápa jelzi neki. A római katolikus egyház igyekszik pápai teokráciát létrehozni azzal, hogy a pápát Isten képviselőjévé teszi a földön.
A XIII . Század végétől megszakad az egyensúly a három szint között. Egyrészt a burzsoázia gazdasági hatalommal rendelkezik, amely fokozatosan politikailag nélkülözhetetlenné teszi (a fejedelmek és az egyháziak kölcsönöznek tőle forrásokat).
Másrészt a kereskedelem igényei, majd a saját társadalmi felemelkedése érdekében a kultúra egy részét átvette, világi iskolák létrehozását és a kulturális mecenatúra, valamint számos szociális munka finanszírozását. A legtöbb technikai újítás akkor laikus emberek, mérnökök, építészek (például Villard de Honnecourt ), kézművesek (például Jacopo Dondi és fia Giovanni , a szökési óra tervezői) munkája volt ... Az egyház különleges helye kulturális és társadalmi szerepe miatt egyre kevésbé indokolt.
Míg a papság élen járta a tudományos és filozófiai haladást olyan akadémikusokkal, mint Roger Bacon , Robert Grossetête , Pierre de Maricourt , Pierre Abélard vagy Thomas d'Aquin , egyes tagjai attól tartanak, hogy a kérdésessé váló fejlemények elárasztják őket. hely. Fordulópontot vesznek fel 1277. március 7, amikor Étienne Tempier párizsi püspök elítéli az Averroistákat ( Brabanti Siger ) és Aquinói Tamás egyes téziseit . Az egyház konzervatív erővé válik, miközben lehetővé teszi a misztikus álláspontok kialakulását, lehetővé téve a polgárság számára, hogy egyre nagyobb szerepet vállaljon a tudományos és filozófiai haladásban.
A szellemi befolyás elvesztésével szembesülve megpróbálja monopolizálni az időbeli hatalmat. Philippe le Bel nagyon hevesen reagált erre, különösképpen az akadémikusokra és a burzsoáziára támaszkodva, akiknek a főbirtokok létrehozása révén fontosabb politikai helyet adott . A XIV . És XV . Századot a társadalom két felfogása közötti küzdelem jellemezte, amely küzdelem alapja a százéves háború, amikor a feudális rendet a városok politikai elismerési kérelme fenyegeti ( Etienne Marcel , vényköteles cabochienne ...).
Nagy Fülöp és a pápaság összecsapásaPhilippe le Belnek forrásokra van szüksége a hadsereg és a haditengerészet fenntartásához, amely képes ellenőrizni az autonómia iránti vágyat a gazdag flamand városokban. Úgy döntött, hogy 1295-ben kiemeli a papok kivételes adóját, a „ tizedet ”. VIII . Bonifác pápa , aki bőséges jövedelmet szerez Franciaországból, 1296-os bikával, a Clericis laicos- szal válaszol . A szuveréneket célozva megerősíti, hogy a papságot a Szentszék beleegyezése nélkül semmilyen adó sem terhelheti. A püspököknek a kiközösítés fájdalma alatt kell betartaniuk a Szentszék ajánlásait .
Megtorlásul Philippe Le Bel megtiltotta az értékek mindenfajta exportját a francia királyságon kívül, amelynek következtében a pápát megfosztották erőforrásainak jelentős részétől. A Rómával fennálló kapcsolatok feszültek; 1302-ben, a Unam Sanctam bika , Bonifác VIII megerősítette fölényét lelki hatalmat a világi hatalom, és ezért a fölényét a pápa királyoknak, az utóbbi felelős az egyház feje. Ez túl sok Philippe le Bel számára , aki Franciaország püspökeinek tanácsát tömöríti a pápa elítélésére. Párizsban nemesi és polgári gyűléseket is hívott, minden alattvalója támogatását kérve a pápa elleni harc legitimálásához. Ez utóbbi azzal fenyeget, hogy IV. Fülöpöt kiközösítik, és az ítéletet a francia királyságra vetik.
A lakosság és az egyháziak támogatásával a király pecsétek őrzőjét , Guillaume de Nogaret lovagot egy kis fegyveres kísérettel Olaszországba küldi a pápa letartóztatása és a tanács általi bíróság elé állítása érdekében. Nogarethez hamarosan csatlakozik Bonifác VIII személyes ellensége , Sciarra Colonna , aki tudatja vele, hogy a pápa Anagniban menedéket kapott . A1303. szeptember 8Alatt viharos interjú, Pope Bonifác VIII fenyegeti Guillaume de Nogaret. Néhány héttel később meghalt.
Utódját XI. Benedek- et választották meg1303. október 22nagyon feszült légkörben. Törölte a legtöbb olyan intézkedést, amely felidegesítheti a hatalmas francia királyt, mielőtt ő maga meghalt volna a 1304. július 7.
Tizenegy hónapos fájdalmas tárgyalások során zajlik a Colonna római család által vezetett francia párt és a néhai VIII . Bonifác pártja, a Caetani vezetésével. Végül úgy döntöttünk, hogy a Bíborosok Szent Kollégiumán kívül választjuk a pápát, és szinte egyhangú döntés született Bertrand de Got elnevezéssel, prelátus diplomata és jeles jogász, semleges maradt a Philippe le Bel és Boniface VIII közötti veszekedésben . A 1305. június 5a perugiai konklávában összegyűlt bíborosok a Bertrand de Got templom élén választották V. Kelemen nevet . Ő a tizedik francia pápa . Negyvenéves korában lépett Szent Péter trónjára, amikor az egyház súlyos politikai válságot élt át.
Az új pápa lemond megy Rómába való félelem miatt a helyi intrikák és kapcsolódó kockázatok összeférhetetlenség Guelph és ghibellinek : Ő úgy döntött, végül a koronát Lyon földjén Birodalom , az 1- st novemberben.
Perugiai megválasztása után a 1305. július 24és a koronázási Lyon , a november 15 , Pope Clement V vállalta a hosszú vándorlás a francia királyság és angol Guyenne . A volt bordeaux-i érseket a francia király támogatásának köszönhetően választották meg, akinek ő volt az alanya, de nem a vazallus, cserébe támogatásáért adós maradt.
Az V. Clément mindent megtesz annak érdekében, hogy elnyerje a hatalmas Philippe le Bel jó kegyeit, de elutasítja azt a kérését, hogy posztumusz eljárást indítson VIII. Bonifác ellen, aki igazolhatta volna az Anagni utólagos támadását . Az 1307 -ben volt egy interjú a Capetian király, ahol a sorsa a templomosok vitatták különösen . Fülöp Fülöp el akarja nyomni ezt a befolyásos és gazdag szerzeteslovagrendet, akik a pápa tekintélyéért felelnek, és nem saját Fülöpéért - és akik mellesleg hitelezői 500 ezer fontért. Pénteken kész 1307. október 13, a pápa ellenzése nélkül.
A Tanács bécsi hívja V. Kelemen megítélni a sorrendben a Temple , szükséges, hogy közeledik ez a város. Ezért csatlakozott a Comtat Venaissin pápai földhöz. Ha választása a provence- i gróf (nápolyi király és mint ilyen szentszéki vazallus) birtokában lévő Avignon városára esett, az azért történt, mert a folyó bal partján fekvő hely kapcsolatba hozta Észak-Európával. , a Rhône / Saône tengelyen keresztül . A Rhone e völgyében, Franciaország és a Szent Római Birodalom közös határában csak a híd által kiszolgált városok pályázhattak nemzetközi fővárosok szerepére. Ez történt Avignon esetében a Saint-Bénézet híddal , amely egy kötelező átkelési pont Spanyolország és Languedoc , Provence és Olaszország között .
Ezenkívül a pezsgővásárok jelentősége a XIII . Század végéig és a Beaucaire vásár fenntarthatósága miatt Avignon és rockja kereskedelmi színpadra kényszerítette. A pápai jelenlét vissza akarta adni neki azt a csillogást, amelyet hamarosan elveszített, és az Anglia és Franciaország közötti konfliktus olyan politikai jelentőségű volt, amelyet Róma nem tudott volna túlságosan eltávolítani ettől a két királyságtól.
Ha Róma az ókortól kezdve a mediterrán medence központi helyzetének köszönhette hatalmát és nagyságát, akkor elvesztette jelentőségét, és a középkor ezen végén a keresztény világ súlypontja leesett. Az avignoni helyzet földrajzilag és politikailag is sokkal kedvezőbb volt.
Az a hét pápa, akik 1305 és 1377 között Avignonban ültek, a jelenlegi terület szerint mind franciák. A valóságban ők a langue d'oc pápái, akiknek származási régiója vagy közvetlenül a francia királytól, vagy az angol királytól (a francia király alatt álló földjeinél), vagy a Provence megyétől (amely a Szent Római Birodalom alá került ).
Kelemen VI , 1342-1352
Innocent VI , 1352-1362
Urban V. , 1362-1370
Gergely XI. , 1370-1378
1305-ben Bertrand de Got negyvenéves korában a második francia eredetű pápává és az első avignoni pápává vált. Csak Avignonba érkezett 1309. március 9és az igehirdető testvérek domonkos kolostorában szálltak meg. A hagyomány szerint szörnyű fájdalmakban halt meg Jacques de Molay, a Templom Rendjének utolsó nagymesterének átkai nyomán , akinek segített eltávolítani. Valójában 1314-ben, kétségtelenül a belek rákjában szenvednek, "fizikusai" (orvosai) megpróbálják enyhíteni fájdalmait azzal, hogy zúzott smaragdokat nyelnek. A betegségtől összeragadt, Monteux- i visszavonulását abban a reményben hagyta, hogy csatlakozzon Villandrauthoz , családjának Langon közelében található fellegvárához . A pápa tovább halt 1314. április 20, Roquemaure-ban . Az ő pápasága Avignon lett, amelyet a magas felügyelete a francia király Philippe Le Bel , a hivatalos rezidenciája része a Szent Kollégium a bíborosok , a pápa előnyös tartózkodni Carpentras , Malaucène vagy Monteux , Comtadine városokban. Senki sem gondolta, hogy Avignon kilencük pápai rezidenciájává válik.
V. Clément halálakor és a nehéz választásokat követően Jacques Duèze- t megválasztották Lyon konklávéjába. 1316. augusztus 7néven John XXII . 72 éves korában a bíborosok átmeneti pápaként tekintettek rá, és mégis tizennyolc évig a katolikus egyház elnöki tisztét látta el. Mivel nem volt sem olasz, sem Gascon, addig csak feltűnő politikai szerepet töltött be. Azonban a 9. augusztus , bejelentette szándékát, hogy újra megnyitja a tárgyaláson ellent Avignon 1 -jén október következő. Így jelezte vágyát, hogy rögzítse a pápaságot abban a városban, amelynek püspöke volt a 1310. március 18. A logika azt szerette volna, ha Carpentras a pápaság transzalpin rezidenciája. De Comtat legnagyobb városát továbbra is beszennyezte az V. Kelemen halálát követő konklávéban elért Gascon puccs . Ezenkívül az egykori avignoni püspök nyilvánvalóan a püspöki városát részesítette előnyben, amely ismerős volt számára, és amelynek az volt az előnye, hogy folyójának és hídjának köszönhetően a nyugati világ főútjainak kereszteződésében volt.
Szeptember 5 - én koronázták meg , és XXII . János nevét választotta, és folyón ment le Avignonba . A helyszínre érkezve fenntartotta az igehirdető testvérek rendházának rendelkezését, mielőtt visszaköltözött az általa elfoglalt püspöki palotába.
Az egész kereszténységet a ferencesek által kezdeményezett mély vita rázta meg az egyház szegénységéről. XXII János engedményekkel vagy elítélésekkel állt szembe ezzel a vitával, komponált a ferencesekkel, vagy kiközösítette őket, mint Michel de Césène tábornokát ; igaz, hogy ez utóbbi szövetségre lépett IV . Lajos bajor császárral , hogy új pápát nevezzen ki. Sikerült egyensúlyba hoznia az erőviszonyokat, azáltal, hogy felemelte az olaszországi guelphi városokat és a nápolyi királyt Lajos bajor császárral szemben. Ezenkívül irányítania kellett a Pásztorok keresztes hadjáratát , egy hatalmas népmozgalmat, amelyet egy hitehagyott bencés és egy betiltott pap tüzes prédikációi indítottak el, miután meggyőzte az embereket a „Szent út” sürgősségéről, hogy menjenek harcolni a hitetlenekkel; egész bandákban ezek a Pásztorok (ez a kifejezés a fiatal pásztorokat, és itt általában a felkelő parasztokat jelöli) mindent kifosztanak és lemészárolnak az útjukban. XXII János kiközösítést indít mindazok ellen, akik pápai felhatalmazás nélkül lépnek át.
Művészeti szempontból a pápa, eleinte egyet nem értve Philippe de Vitry zenei újításaival, miután 1320 körül Párizsban publikálta híres Ars Nova- értekezését, amely módosította a hangjegyeket , végül megmutatta neki megbecsülését azzal, hogy előnyökkel töltötte meg és meghívta őt Avignonba.
Gazdaságosságát tekintve IV . Károly francia király példáját követi, a pompás pénzügyek helyreállítása érdekében kiűzte és elrontotta Comtat Venaissin és Avignon zsidóit. Hogy teljes legyen a kiutasítás, a pápa tartja hasznosnak és szükségesnek, hogy le a zsinagógák a Bédarrides , Bollène , Carpentras , Le Thor , Malaucène , Monteux és Pernes . De ezeken a sugárzásokon túl XXII. János mindenekelőtt a pápai igazgatás és az egyház rendes működésének felépítésének nagyszerű szervezője volt. Kiterjesztette az uzsonnatartalékot, bevezette a nyereségadóját , létrehozta a központi kormány fogaskerekeit. Kiváló menedzsernek bizonyult, és nagy mennyiségű készpénzt hagyott utódjának.
A 1334. december 4, hajnalban XXII. János 90 éves korában elhunyt. Jacques Fournier volt, mondja a fehér bíboros, aki utódja volt. Pamiers püspöksége jól ismeri azt a rendkívüli buzgalmat, amellyel a katarokat , menekülteket üldözte a magas Ariège ország távoli helyein. Miután megválasztotta XII . Benedek nevét annak a Ciszterci Rendnek a védnöke tiszteletére, ahonnan jött, az új pápát az avignoni domonkosok templomában koronázták meg. 1335. január 8Orsini Napóleon bíboros , aki már megkoronázta a két korábbi pápát.
Ennek a pápa első ötlete az volt, hogy helyreállítsa az egyház rendjét és visszahozza a Szentszéket Rómába . Amint megválasztották, törölték elődje támogatását, és az udvar összes elöljáróját és apátját visszaküldte egyházmegyéjükbe vagy apátságukba.
A 1335. július 6, amikor római követek megérkeztek Avignonba, megígérte nekik, hogy térjenek vissza a Tiberis partjára , de dátum megadása nélkül. Bologna város lázadása és a bíborosok tiltakozása véget vetett vágyainak és meggyőzte, hogy maradjon a Rhone partján. Közben az elődje által épített Pont-de-Sorgues palotában telepített négy nyári hónapot töltötte .
Az elődje által teljesen átalakított püspöki palotába építve azonban az új pápa nagyon gyorsan úgy döntött, hogy módosítja és kibővíti. Mivel a 1335. február 9-én, a pápa levélben fordult a Dauphin du Viennois- hoz, amelyben ajánlotta neki a fontfroide- i apátság laikus testvérét , aki a Dauphiné-i fa megvásárlásáért felelős egy új palota számára.
Lebontotta mindazt, amit elődje épített és épített, Pierre Obreri építész tervei szerint, az apostoli palota északi részét, amelyet a Trouillas-torony alapjaival végzett. A tiszteletes apostoli kamara - a pontifikális „pénzügyminisztérium” - megvásárolta azt a palotát, amelyet Armand de Via épített, hogy otthonául szolgáljon avignoni püspököknek.
Palotája munkájának irányítására 1335 tavaszán behozta Pierre Peyssont, a Mirepoix -ban alkalmazott építészmérnököt, aki az Angyalok tornyának és az északi pápai kápolna újjáépítésével bízta meg. A megszorítások ellenére XII Benedek Robert d'Anjou tanácsára még azt is fontolgatta , hogy Giottót alkalmazza a pápai kápolna díszítésére. Csak 1336-ban bekövetkezett halála akadályozta meg ezt a projektet. Ezeket az új épületeket szentelték fel, az 1336. június 23, az operatőr Gaspard (vagy Gasbert) a Lavalból . Ugyanezen hónap 5-én a pápa indokolta döntését Pierre des Prés bíborosnak:
„Úgy gondoltuk és úgy gondoltuk, hogy a római egyház számára nagyon fontos, hogy Avignon városában, ahol a római udvar már régóta lakik, és ahol mi vele lakunk, legyen egy különleges palotája, ahol a római pápa akkor és addig élhet. amíg szükségesnek tartja. "
A 1337. november 10-én, megkezdődött a százéves háború . Flandriában az angolok megalapozták a Cadsan-szigetet, míg a francia flotta harcot ajánlott az angol királynak Southamptonban . XII. Benedek legátusain keresztül fegyverszünetet kért, amelyet mindkét fél elfogadott. A pápát azonban nem ez a francia-angol konfliktus késztette erődített palota építésére, hanem megválasztása óta Lajos bajor császár félelme . A pápaság és a birodalom közötti kapcsolatok a. Óta rendkívül feszültek 1323. október 8, XXII. János teljes konzisztóriumban kijelentette, hogy a bajor bitorló és az egyház ellensége. Avignonba hívták, hogy igazolja támogatását a Visconti iránt, nem mutatkozott be, és a 1324. március 23. Megtorlásul a bajor IV . Lajos seregével ereszkedett le Rómában, és Rómában megkoronázta, sőt egy olyan antipápát is megválasztottak, akit V. Nicolas személyében megválasztottak, aki elutasította XXII . Jánost, de Jean de Cahors névre keresztelték . Még ha XII. Benedek békülékenyebb is volt, Avignon, amely a Birodalom földjén volt, veszélyben maradt, miközben végtelenül biztonságosabb volt, mint Olaszország bármely más városa.
Ezt az erődített épületet ismerik ma „régi palotának”. Ebben a pápai könyvtárat a pápa kincsével együtt a pápa tornyába telepítették. A harmadik avignoni pápa pontifikátuma alatt négy szakaszból állt: teológia, kánonjog, polgári jog és orvoslás.
1342 Pierre Roger , kardinális a cím Santi Nereo e Achilleo a Philippe VI válik Pope néven Clement VI . Úgy véli, hogy XII . Benedek palotája nem kapcsolódik egy szuverén pápa nagyságához. Arra kéri Jean du Louvres-t, akit de Loubières-nek hívnak, hogy építsen egy új, hozzá méltó palotát. 1342 nyarának elején új helyszínt nyitottak meg, és a pápa beköltözött a régi XXII . János közönségterembe , a Cour d'honneur-i rész közepén, egészen 1347-es lebontásáig .
A művek támadtak 1342. július 17valamint az új homlokzat létrehozása átalakította a palotát a ma ismerthez hasonló szempontból. És a Le Magnifique néven ismert VI. Clément nem felejtette el, hogy a főbejáratnál, az új Champeaux kapu felett helyezzék el Roger címerét. A heraldika így írja le ezt a címeret: "ezüstből, azúrkék szalaggal, hat rózsa Gules kíséretében, három fő az orle-ben, három a szalag hegyében".
De a pápát mindenekelőtt freskók borították . Matteo Giovanetti , a viterbói pap , a nagy Simone Martini tanítványa, aki Avignonban haldokolt, nagy festőcsapatokat vezetett Európa-szerte. Matteo Giovanetti kezdte a 1344. október 13a Grand-Tinelbe nyíló Saint-Martial kápolna dísze. Dátummal fejezték be1 st szeptember 1345-. Tól január 9 , hogy 1345. szeptember 24, feldíszítette a Saint-Michel oratóriumot. 1345 novemberében megkezdte a Grand Tinel freskóit, amelyeket 1346 áprilisában készített el . Majd 1347-ben , július 12- től október 26 -ig a konzisztórium aulájában , majd a Saint-Jean kápolnában dolgozott .
A nagy fekete pestis (1347-1352) során, hogy megvédje a zsidókat a nép haragjától, ami felelőssé tette őket e csapásért, 1348-ban két pápai bikát tett közzé, amelyek védelme alá vették a zsidókat, és kiközösítéssel fenyegették azokat, akik rosszul bántak velük.
Mint mindenki más ebben a feudális világban, Kelemen VI. Kelemen ragyogó felelősségre helyezte családja elemeit. Így a 1348. május 27a bíborosok főiskolájának némi vonakodása ellenére nem habozott kinevezni az egyház új fejedelmét. El kell mondani, hogy a kérelmező csak tizennyolc éves volt, ő volt az egyetlen, aki előléptetett, és hogy a pápa nagybátyja és keresztapja volt. Pierre Roger de Beaufort ezért megkapta a bíboros kalapját Sainte-Marie-la-Neuve címmel. Addig a jövendőbeli Gergely XI egyetlen hírneve az volt, hogy tizenegy éves korában kánon, majd Mesvres előtt, Autun közelében. A problémák elkerülése érdekében a bíboros-unokaöccsöt Perugiába küldték, hogy megtanulja a törvényét.
A 1348. június 9-én, VI. Kelemen megvásárolta Avignont Jeanne királynőtől 80 000 florinért, a város ezután függetlenné vált Provence-tól és pontifikai tulajdontól, mint a Comtat Venaissin. Ezenkívül 1349 -től Juan Fernandez de Herediat, a király Crécy-i megmentőjét vádolta meg, hogy vezesse az új sáncok építését Avignon körül. Ezek finanszírozására az avignoni lakosokat megadóztatták, a Kúria tagjait pedig Európa négy sarkába küldték támogatások keresésére.
Kelemen VI. Kelemen gyötrelmes szenvedések közepette érezte halálát. A 1352. december 6dél körül, egy utolsó akut kavicsroham után, lejárt. Halála előtt a pápa megújította vágyát, hogy a La Chaise-Dieu-i Szent-Robert apátságba temessék. A kórusban pazar síremléket épített, ahol fekvő, fehér márványból álló alakja finom aranyréteggel volt borítva, amely nyugodt arcot mutat, amely nem hiányzik a magasságától vagy bizonyos nemességtől.
Amikor Kelemen VI meghalt 1352 , a pénzügyi tartalékai az Apostoli Szentszék a legalacsonyabbak voltak. Az Innocent VI elődje és a pápai udvar fényei után gazdaságpolitikát folytat. Más reformok mellett elrendelte az összes elöljárót és más kedvezményezettet, hogy vonuljanak ki előnyeikbe, és tartózkodjanak ott a kiközösítés fájdalma alatt. Valódi siker nélkül próbálja felvetni a büntetőjogi tényeket Franciaországban és Németországban.
Ebben az időszakban a bizonytalanság és a százéves háború , és hogy elkerüljék a követeléseivel szembeni, a nagyvállalatok , a déli királyság, és még inkább Languedoc , mi tartozunk neki a folytatása az erődítmények Avignon a 1355 . Mint 1359-ben , a munka nem fejeződött be, a pápa megjavította a régi sáncokat, hogy kialakuljon egy második védelmi vonal. Így a zsákmányos csoportok megkímélik a várost, miután nagyon visszatartó erejű pénzügyi ellentételezést kaptak. Aztán a szent atyák visszatértek Rómába , teltek az évszázadok ... És Avignon megtartotta falát. Végül egy nem túl magas fal, amelyen szinte át lehet lépni, és amelyet egy bizonyos misszionárius, Labat atya így gúnyolt 1731-ben : „Ha az ágyúgolyókat csak szél tölti meg, [a sáncok] képesek ellenállni egy ideig. Még egy pillanatig szó esett azok lebontásáról. Már fúrtak: megszámolták, hogy a 7 ajtó eredetileg éjjel bezárult és 4-re csökkent a XVI . Századra. Ma 29, keskeny poszter és szabálysértés szerepel. A jelenlegi falak (4330 méter hosszúak) 1355- ből származnak . A XIX . Században Viollet-le-Duc építész újrarajzolta az egészet. Tökéletesen megőrizve, ez az alacsony machikolációs fal körülveszi a város adminisztratív és kulturális szívét.
Sok avignoni pápához hasonlóan, az Innocent VI is megpróbálja visszahozni Rómába a pápaságot, és ezért Gil Álvarez Carrillo de Albornoz bíborost , az olaszországi Toledo érsekét küldje pacifikálni a pápai államokban . Megpróbálja visszaszerezni az egyház olaszországi örökségét, de legátus Albornoz bíboros erőfeszítései ellenére részben megbukik.
Nagyszerű, meglehetősen brutális reformátor: emlékezteti a vallási rendeket, hogy tartsák be szabályaikat, erőszakkal törik meg az ellenállást, börtönbe zárják és elítélik a tétet, hogy legyőzzék az Assisi Poverello és a Béguins előírásainak hű megfigyelőit, akik tisztelik az emléküket. inspirátoruk, Pierre de Jean Olivi .
Elég jó egyetértésben él az időbeli hatalmakkal. És nagy szerepet játszott a Brétignyi Szerződés ( Chartres közelében ), a 1360. május 8, az angol Edward III és Jó János II . Ez a megállapodás kilencéves fegyverszünetet tesz lehetővé a százéves háborúban .
Innocent VI meghal 1362. szeptember 12, Avignonban , és a villeneuve -les-avignoni Charterhouse Notre-Dame-du-Val-de-Bénédiction- ben van eltemetve .
Miután a Roger de Beaufort klán (a VI . Clément klánja ) néhány kísérletet tett arra , hogy megválasszák sajátjukat az Avignoni Konklávé során 1362. szeptember 22, a Szent Kollégium külföldi elöljárójának megválasztása elengedhetetlen volt, és szeptember 28- án megválasztották Guillaume de Grimoardot . Ez a Saint-Victor (Marseille) apát visszatért a nápolyi missziójáról, és egyedül csatlakozott Avignonhoz, ahová megérkezett, amikor a Durance és a Rhône áradásban volt. Ő volt az első felszentelt püspök, mert ő csak egy pap, majd koronázták pápa a november 6 néven Urban V kápolnájában a Palais Vieux.
A palotába érve kijelentette: "De még egy darab kertem sincs, hogy megnézzem, ahogy nő néhány gyümölcsfa, megeszem a salátámat és szőlőt szedek" . Éppen ezért pontifikátusa alatt költséges munkákat vállalt a kertek meghosszabbítására. A keleti homlokzatán a Pápák Palotája mellett fekvő épületet ma is " Urban V gyümölcsösének " nevezik .
Ugyanebben az évben, 1362-ben, Jean II le Bon francia király megérkezett Villeneuve-lès-Avignonba egy erős fegyveres különítmény élén Boucicaut marsall vezetésével. János király jött az első, hogy kérje a pápa pénzügyi támogatást (fizetni a váltságdíjat), majd a vele beszélni a vágy, hogy egyesítse a fia Fülöp Bold a királynő Joan . A pápa közölte vele, hogy Nápoly szuverénjét már megígérték, de hogy az ifjú burgundiai herceg mellett fog állni. Ezután a francia király úgy döntött, hogy tavaszig marad a Rhône partján . Villeneuve-lès-Avignon között töltötte az idejét, ahol megkezdte a Fort Saint-André, a Roquemaure- kastély és a pápák városának építését .
A pápának meg kellett oldania a konfliktust Gaston Phoebus , Foix gróf és Jean I er , Armagnac gróf között, aki vitatta a feudális felsőbbséget Dél-Franciaországban. Gaston de Foix győzelme után a pápa utasította legátusát, Pierre de Clermont, hogy kérje Gaston Fébust, ne éljen vissza győzelmével. És Foix gróf a megszerzett váltságdíjakkal ezért Dél-Franciaország leggazdagabb feudatúrájává vált, és továbbra is képes volt megőrizni az egyenlő egyensúlyt Anglia és Franciaország királyai között Béarn viskótája számára .
1363. nagypénteken V. Urban ünnepélyes felhívást intézett az alexandriai keresztes hadjárathoz minden keresztény királyhoz és herceghez, amely egy gazdaságosabb, mint vallásos expedíció volt. Pierre I er Lusignan két évvel később, 1365-ben valósította meg ezt a keresztes hadjáratot, amelynek során Alexandriát három napig kifosztotta. Ugyanebben az évben, 1365-ben, Avignon földjeit fenyegették a Rover cserkészek rendellenességei , és Urbain V. köteles volt kezelni és váltságdíjat fizetni Bertrand Du Guesclinnek , hogy megszabaduljon a Spanyolországba tartó mészárlásoktól.
A kertek mellett Urbain V. Bertrand Nogayrol építész építtette a romákat , egy hosszú, egyszintes galériát, merőlegesen az Angyalok tornyára. 1363- ban fejezték be , és ez a dátum jelenti az új palota építészeti munkáinak végét. A pápa a romákat Matteo Giovanetti díszítette . Szent Benedek életének vászonra festett képei 2004-ben kezdődtek 1365. december 311367 áprilisában ér véget . Ez a galéria ma már nem létezik, mert 1837-ben katonai mérnökök felszámolták .
V. Urban jóval megválasztása előtt úgy vélte, hogy a pápának Rómában kell ülnie, nem pedig másutt. 1367 tavaszán a zsoldos, John Hawkwood és Saint-Georges társasága, a pápai oldalon átment, Perugia fizetésével legyőzte a csapatokat . Ez lehetővé tette Gil Albornoz bíboros számára, hogy elvegye erről a városról Assisi , Nocera és Galdo városát , az egyház földjét. Viszonylagos nyugalom, miután katonai sikerei után Olaszországban megjelent, a pápa úgy érezte, Rómában letelepedhet. Ehhez a bíróság szolgáltatásainak, irattárának és kellékeinek teljes áthelyezésére volt szükség. A pápa ezért 1367-ben Rómába indult, és diadalmasan belépett aOktóber 16az Örök Városban. Eleinte ez a visszatérés véglegesnek tűnt, de a Provence-t és ezért a pápai földeket (Comtat Venaissain és Avignon) a Du Guesclin és Louis d'Anjou vezette nagyvállalatok fenyegették, ráadásul a Visconti- házzal folytatott háborús nézeteltérések a pápát akkor hozza meg a nyilvános döntést, hogy visszatér Avignonba. Urbain V , akit kimerített az élet, amelyet az olaszok adtak érte, újra Provence-ba indult. A 1370. szeptember 16, a pápa megérkezett Marseille régi kikötőjébe, és tizenegy nappal később, kis szakaszokban jutott el Avignonba.
Hogy megállítsa a Rover cserkészek követelését, fegyverszünetet váltott ki. Aláírták 1370. december 19, de a fegyverszünet aláírásának napján a kő betegségétől gyötört pápa Avignonban halt meg. Először az avignoni Notre-Dame des Doms- ban temették el . Azt kívánta, hogy testét temessék el, mint a szegényeket a földön, majd hamuvá tegyék, és csontjait vigyék a marseille-i apátsági templomba, 1372. május 31, maradványait az avignoni székesegyház sírjából exhumálták és Saint-Victorba szállították.
Mint láttuk, Pierre Roger de Beaufort tizennyolc éves korában megkapta a bíboros kalapját VI . Kelemen nagybátyjától és keresztapjától . És a halála Urban V , a bíborosok találkoznak konklávé az Avignon on1370. december 29és másnap reggel egyhangúlag pápává választja. Pappá kell szentelni1371. január 4-énpüspökké szentelni és másnap pápává koronázni. Gergely nevét választja XI . Folytatja az egyház reformjait, és minden gondját megteszi, hogy a vendéglátósok visszatérjenek a fegyelemhez és a szabályaik betartásához, a domonkos rend reformjának megvalósításához. Az eretnekségek újjáéledésével szembesülve újrakezdte az inkvizíciót, és Lyon (Vaudois) szegényeit , a begúnokat és a német zászlóshajókat üldözte .
Sikertelenül próbálja kibékíteni Franciaország és Anglia királyait , de a százéves háború még nem ért véget. Kasztíliát , Aragónt , Navarrát , Szicíliát és Nápolyt azonban sikerült megbékítenie . Keményen dolgozott a görög és a római egyház újraegyesítésén, egy új keresztes hadjáraton és a papság megreformálásán is.
Az elődje által tapasztalt olasz turbulenciát követõen XI. Gergely nagyon figyelmes volt Bernabo Visconti cselekedeteire, amelyek valószínûleg a pápai földek kárára kibõvíthetik területét. A szövetségi politika a császár, a királynő a nápolyi és a King of Hungary , a hadsereg a Liga segíti az angol condottiere John Hawkwood erő Bernabo hajolnia a békéért. A pápai tanácsadók egy részének megvesztegetésével az utóbbiak még kedvező fegyverszünetet is szereztek 1374. június 6. A piemonti győzelmek pedig arra késztették a pápát, hogy jelentse be1374. február küszöbön álló távozása Rómába.
A dolgok ezzel véget is érhettek volna, de - hasonlóan avignoni elődeihez - XI. Gergely is végzetes hibát követett el, amikor a francia embereket Olaszország egyházi tartományainak legátusává és kormányzójává nevezte ki. De a franciák nem ismerik az olasz ügyeket, és az olaszok utálják őket. A Bernabo Viscontival kötött új fegyverszünet cselekvésre ösztönzi Firenzét, mert attól tart, hogy a Szentszék visszatér Rómába, és ennek a városnak a helyreállítása az ő kárára. A firenzeiek tehát egyházi vádakat látnak, amelyeknek hagyományosan az övék (és jövedelmezőbb) a menekülés. Attól tartva, hogy a félszigeten a pápai hatalom megerősödése megváltoztatja saját befolyásukat Közép-Olaszországban, 1375 júliusában szövetségre léptek Bernabóval . Bernabo és a firenzeiek megpróbálják felkeléseket indítani a pápai területen, különösen azok között (és sokan vannak), akiket felizgat a pápa legátusainak hozzáállása Olaszországban. Olyan jól sikerült nekik, hogy rövid idő alatt a pápa el volt vetve minden örökségétől. Ezt az általános elégedetlenséget a pápai államokat illetően a pápa Rómába való visszatérésének előkészületeinek vége fokozza. Firenze ezért nyílt lázadásba kezd, ezért az úgynevezett nyolc szent háborúja, amelyet utólag hívnak a nyolc vezetőre, amelyeket Firenze adott magának ebből az alkalomból. A pápa rendkívül erőteljesen reagált azzal, hogy száműzte Firenze városát a kereszténységtől (1376. március 31), és Firenzét tiltás alá helyezi , kiközösítve minden lakóját. Ezt a könyörtelen elítélést azzal a kockázattal magyarázzák, hogy a pápa visszatérését lehetetlennek tartják. A város ellen kimondott tilalom mellett XI. Gergely felkéri az európai uralkodókat, hogy a florencai kereskedőket utasítsák el földjeikről és vagyonukat elkobozzák.
Mégis Gregory XI , a 1372. május 9, már bejelentette Rómához való csatlakozási szándékát, amelyet 1374 februárjában a konzisztóriumon ismét megerősített .
Visszatérés RómábaVisszafelé jól ismert, köszönhetően a hű által kidolgozott jelentés Pierre Amiel de Brenac püspök Sinigaglia, aki elkíséri Gregory XI egész utazást. Az indulás Avignonból a Sorgues pápák palotáján keresztül történik 1376. szeptember 13tartó Marseille kezdeni ottOktóber 2. A pápai flotta sok megálló ( Port-Miou , Sanary , Saint-Tropez , Antibes , Nizza , Villefranche ) érkezik Genova onOktóber 18. Miután megáll Porto Fino , Livorno, Piombino érkezése Corneto zajlik 1376. december 6. A 1377. január 13, elhagyta Cornetót , másnap leszállt Ostiában , és felment a Tiberisbe a San Paolo kolostor felé. A 1377. január 17, XI. Gergely leszáll a Tiberis partján kikötött gályájáról, és unokaöccse, Raymond de Turenne katonái, valamint a nagy provence-i és nápolyi urak körülvéve lép be Rómába .
Megérkezésétől kezdve Firenze és a Pápai Államok utolsó beadványán dolgozott. Szembe kellett néznie egyesek ellenállásával, valamint a pápai csapatok fegyelmezetlenségével és túlzásaival, például a Rimini melletti Cesena lakosságának mészárlásával, ahol mintegy 4000 embert öltek meg1 st február 1377A Breton parancsnoksága alatt bíboros Robert Genf , aki lesz ellenpápa Kelemen VII , a támogatást azoknak a Hawkwood. A szinte folyamatos római zavargások arra késztetik a pápát, hogy vonuljon vissza Agnani-ba a hónap vége felé1377 május. Romagna azonban előadja, Bologna szerződést ír alá, Firenze pedig elfogadja Bernabo Visconti közvetítését a béke elérése érdekében. Fokozatosan felépült érzelmeiből, és visszatért Rómába1377. november 7. De fenyegetettségnek érezve azt tervezi, hogy visszatér Avignonba.
Egy igazi európai kongresszus Sarzanában ülésezik Róma és Firenze képviselőinek, a császár képviselőinek, Franciaország, Magyarország, Spanyolország és Nápoly királyainak jelenlétében. A kongresszus során megtudhatjuk, hogy a pápa épp 26-án éjjel halt meg1378. március 27.
Mint a nagybátyja Clement VI , Gregory XI vágyott temetkezési templomban az apátság Chaise-Dieu , de a rómaiak nem értett egyet, hogy a test kell elvenni, és eltemetteték Rómában. A La Chaise-Dieu apátság alapkövei az első szakaszokban VI . Kelemen , az utolsóban pedig XI . Gergely karjait viselik .
Gergely XI . Az utolsó francia pápa.
A halála Gregory XI , a választás az új pápa Urban VI on1378. április 8Egy kis Szent Kollégium és a forrásban lévő római tömeg megkérdőjelezhető legitimitással rendelkezik. Ezenkívül az új pápa veszekedik néhány Avignonban maradt bíborossal: vissza akar térni az evangéliumi ideálnak megfelelő életbe , kérve a bíborosokat, mondjon le nyugdíjáról és fektessen be az egyház helyreállításába. A bíborosok különvéleményben emlékeztetnek a választások nem kanonikusságára , felszólítás a lemondásraAugusztus 2-a. A1378. szeptember 18A római , Urban VI kinevezi 29 új bíboros, köztük húsz olaszok. A francia bíborosok elnyerik Jeanne, Nápoly királynőjének támogatását , szemben a Viscontival, majd felhasználják befolyási hálózatukat (a Szentszék a Nyugat diplomáciai epicentruma), és meggyőzik V. Károly tanácsadóit , majd magát a királyt is. a városi választás érvénytelensége VI . És a1378. szeptember 20Során a konklávé a Fondi a régióban, Róma Szent Kollégium megválasztja egyik saját bíboros Robert Genf, aki igénybe veszi a címet Kelemen VII .
A Great Western egyházszakadás megkezdődött.
A keresztény Nyugat ekkor kettévált. Ahogy Hélène Millet megjegyzi, "a százéves háború miatt a két táborra való felosztás úgymond már hatékony volt, és az ilyen és egy ilyen pápának a fejedelmek általi elismerése olyan elem lett, mint bármely más a politikai játékban". . A klementista táborban Nápoly és Franciaország királyságához csatlakoznak V. Károly szövetségesei : Kasztília , Skócia, valamint Lotharingia , Ausztria és Luxemburg hercegségei . Csatlakozzon tehát a római engedelmességhez, a nápolyi királyság (Észak-Olaszország, Magyarország és Lengyelország angevin királysága) és a francia királyság (Anglia, Flandria) ellenségeihez.
Ezután két pápák: az egyik a római városi VI ; hogy az egyház legitimnek, míg a másik Avignonban elismeri VII. Kelement , akit antipápának fognak tekinteni .
Nem szabad összekeverni ezt Kelemen VII pápája Avignon, úgy az egyház, mint ellenpápát, és Kelemen VII A Medici család ( Jules de Medici ), pápa 1523-1534.
Genfi Robert, 19 éves püspök és 29 éves bíboros, cselekvő ember. A XI . Gergely elleni lázadást Cesena szörnyű mészárlása tette le . Társai, főleg franciák, pápává választották1378. október 31néven Kelemen VII . Udvarával Avignonba költözött, míg Urban VI a Rómában maradt.
Avignonban a VII. Kelemen vállalja, hogy harcol az Urban VI ellen . Ez utóbbi fokozatosan elvesztette szövetségeseit, paranoid zsarnokká vált, eljutott odáig, hogy megkínozta és megölte azokat a bíborosokat, akik megválasztották, de akik a leváltására gondoltak.
De VII. Kelemen kudarcot szenved a nápolyi királyságban, ahol Jeanne királynőt Charles de Duras , az Urban VI támogatója meggyilkolja . Szövetségeseinek kezdeményezhetetlensége és opportunizmusa nem engedi megdönteni az Urban VI-t . Utóbbi halálakor a 1389. október 15, bíborosai utódjává, Bonifácz IX-be választották , így állandósítva a szakadást.
VII. Kelemen az a pápa, aki Châteauneuf-ban maradt a legtöbbet. Öszvér hátán jött oda, és valószínűleg onnan származik a pápa öszvérének híres legendája, amelyet Alphonse Daudet mondott el .
A Clement VII , sikerül, még Avignon, a aragóniai Benedict XIII . Ami Kelemen VII-et illeti , ezt az ellenpápát nem szabad összetéveszteni az XIII . Benedek egyház által elismert pápával . Megválasztva 1394. szeptember 28, megígérte, hogy szükség esetén lemond, hogy véget vessen a Nagy Szakadásnak. Elhatározása, hogy nem tartja be szavát, Franciaország és szövetségesei számára az első engedelmességet vonta maga után. 1398. július 28. Az avignoni pápa ezután bezárkózott a palotájába, ahol szeptemberben ostromolták.
A pisai zsinat 1409-ben nem tudta megoldani a szakadást. Ő választja harmadik pápa (más néven „pápája Pisa” bár ő nem lakik Pisa ), az a személy, Alexander V , nagyon gyorsan váltja John XXIII . A pisai pápa azonban sok támogatást kap az egyik vagy másik pápához eddig hű államtól.
Az Avignonban ostromolt XIII . Benedek pápának száműzetésbe kell mennie Aragóniában , az utolsó országban, amely támogatja őt. Haláláig ott maradt, voltak olyan utódok is, akik fokozatosan feledésbe merültek. De XIII . Benedek távozása az avignoni pápaság végső végét jelenti.
Avignon és a Palais des Papes ostromaAmikor XIII. Benedek bezárkózott a palotájába, Geoffroy le Meingre, Boucicaut néven jött ostromolni.1398 szeptember. Az első ostrom alatt a Grand Tinel konyhája Boucicaut és Raymond de Turenne , XI . Gergely unokaöccse embereinek tolakodása volt . Martin Alpartils, a kortárs katalán rovatvezető meséli puccsukat. Miután sikerült bejutniuk a palota falai alá a Durançole és a konyhai szennyvízcsatornák felmenésével, csigalépcsőn mentek, amely a felső konyhába vezetett. Riasztani, a csapatok hű Benedict XIII visszaverték őket dobott kő levált a motorháztető és a lángoló rőzsekötegek őket.
Ezt a beszámolót alátámasztja Francesco di Marco Datini avignoni postás, Prato nagy kereskedője , akinek írt:
„Tegnap, október 25-én, aznap este asztalnál voltunk, amikor egy spanyol lovag jött, és felfegyverezte magát az üzletben: 200 florint kaptunk tőle. "
Kérdezve a vevő jelezte, hogy családjával a csatornán keresztül fognak bejutni a palotába.
- Mindenesetre éjfélkor 50–60 legjobb, aki ott volt, belépett ebbe a palotába. De amikor mindezek az emberek benne voltak, egy létra felfordult, és azt találták, hogy anélkül, hogy vissza tudtak volna fordulni. Az eredmény az volt, hogy mindannyian foglyul esettünk, többségük megsebesült, és egyiküket megölték. "
A postás e segítő kéz kudarcát a szerzők lázasságának és kapkodásának tulajdonítja:
- Olyan szívesen léptek be ebbe a palotába, és Isten tudja, hogy gyönyörű zsákmány volt! Gondold, több mint egymillió arany van benne! Négy évig ez a pápa mindig aranyat gyűjtött. Mindannyian gazdagok lettek volna, és most foglyok, ami nagyban sújtja Avignon városát. "
Három hónapig tartó intenzív harc után az ostrom elhúzódott, és a palota blokádja eldőlt. Aztán 1399 áprilisában csak a kijáratokat őrizték, hogy megakadályozzák XIII . Benedek menekülését. A Pratóhoz eljuttatott levelezés továbbra is életre kelti az ostrom mindennapjait, amint az avignoni emberek látják. Kelt kelt levél 1401. május 31 figyelmezteti az egykori avignoni kereskedőt a régi szobájában bekövetkezett tűzre:
- A múlt hónap utolsó napján, a főszereplő előtti éjszakán négy ház égett le a házad előtt, pontosan az emeleti hálószobával szemben, amelyben régen aludtál; és akkor a tüzet az ellenkező szél hajtotta be a szobádba, és ágyzal, függönyökkel, néhány áruval, írásokkal és egyéb dolgokkal égette el, mert a tűz erős volt, és egy órán át tartott, amikor mindenki aludt, így nem tudtunk ' Ne vedd ki, ami a szobádban van, miközben értékesebb dolgokat spóroltak. "
Ez a november 13 tájékoztatja a kereskedő a bombázás házában
- A palotából származó ember (a pápa) itt kezdte a bombázást, a Változásokban és a rue de l'Épicerie-ben. Dobott egy 25 kilós követ a tetőbe, elvett belőle egy darabot, és hálistennek senkit sem bántva zuhant az ajtó elé. "
Végül annak ellenére, hogy a megfigyelés alá került, a pápa sikeresen elhagyta a palotát és lakóhelyét. 1403. március 11, ötéves fárasztó ostrom után.
Ha XIII. Benedek soha nem tért vissza Avignonba, akkor unokaöccseit, Antonio de Lunát a Comtat Venaissin rektori hivatalával és Rodrigót hagyta maga mögött . Ő és katalánjai a pápai palotában telepedtek le. kedd 1405. január 27, a vesperás órájában a Notre-Dame des Doms piramis harangtornya összeomlott és ősszel összetörte a Szent Jánosnak szentelt ősi keresztelőkápolnát. A katalánokat vádolták ezzel az akcióval, és megragadták az alkalmat, hogy ezeken a romokon emelvényt hozzanak létre tüzérségük felállítása érdekében.
Szembesül a lerakódás nagybátyja által Tanács Pisa , a 1409 és a disszidálás az emberek Avignon és a Comtadins, a következő évben, Rodrigo de Luna, aki vált rektor helyett testvére, összegyűjtött minden erejével a pápák palotájában. Biztonsága érdekében folytatta a Rocher des Doms megerősítését ; annak érdekében, hogy az esetleges támadók eljöjjenek, befejezte a palota előtti összes ház lebontását, és így megalakította azt a nagy esplanádot, amelyet ma ismerünk. A második ostromot a palota elé helyezték, és a korabeli krónikákban "a katalánok háborújának" nevezték. Tizenhét hónapig tartott. Végül a 1411. november 2-án, Rodrigo de Luna katalánok, éhezve és kétségbeesve, hogy segítséget kapjanak, megállapodtak abban, hogy átadják magukat François de Conzié operatőrnek .
Az arlesi Bertrand Boysset ezzel kapcsolatban naplójában megjegyzi, hogy 1403-ban, december hónaptól kezdve a nagy és a kis palota között elhelyezett összes házat lebontották a védelem megkönnyítése érdekében:
„Az MCCCCIII. Évet, decembertől, januártól és májusig, lebontották a házakat, amelyek a nagy és a kis szájpad között voltak, egészen a Rhone hídjáig; és utána nagy falakat kezdtek építeni a Roque de Notre-Dame des Doms-on, ennek köszönhetően a nagy palotát összekötötték a kis palotával és a hídtoronnyal, hogy Benezey pápa és az utána lévő többiek beléphessenek és kijöhessenek. a palota. "
Eközben Pisában a tanács új pápát, V. Sándort választott meg . Míg a szakadás megszüntetése volt a célja, a kereszténység nem két, hanem három pápával találta magát. Ez a francia bíróság által elismert pápa Pierre de Thury bíborost küldte Avignon és Comtat irányítására. 1409-től 1410- ig legátusi és általános helynök címet viselt .
De az 5 és 1409. december 6Rodrigo de Luna parancsára, akit a legátus nem vonott ki a Comtat rektorának feladataiból, az államok Pont-de-Sorgues-ban találkoztak . A katalánoknak csapatokra és pénzre volt szükségük, hogy ellenállhassanak XIII . Benedek ellenségeinek . A három rend küldöttei engedélyezték ezt a két illetéket. És egyszerűsíteni a dolgokat, míg Benedict XIII volt menekültként Peñíscola és Gregory XII uralkodott Róma, Cardinal Baldassarre Cossa választották Tanácsa által Pisa. XXIII . János nevét vette fel . Ismét három pápa volt, és Avignon őt választotta szuverén pápának.
: a cikk forrásaként használt dokumentum.