Occitan

Occitan
Occitan , lenga d'òc
Szemléltető kép az Occitan cikkről
Occitan nyelvi területe. Kék: Nyelvi terület; Szürke: hivatalos nyelv
A lányok nyelvei aguiainais , caló occitan , katalán , francitan , lingua franca , monéguier
Ország Spanyolország , Franciaország , Olaszország , Monaco
Vidék Occitanie , megosztva a spanyol, francia, olasz és monacói közigazgatási régiók között: Nouvelle-Aquitaine , Auvergne-Rhône-Alpes , Katalónia ( Val d'Aran ), Calabre ( Guardia Piemontese ), Centre-Val de Loire , Liguria ( Vallée de la Roya ), Monaco (Város-állam), Occitanie , Piemont ( Occitan-völgyek ) és Provence-Alpes-Côte d'Azur .
Beszélők száma 0,22 és 12 millió között, forrástól függően. A legtöbb becslés 1 és 4 millió között mozog.


A francia kulturális minisztérium 1.670.000 előadót hirdet csak Franciaországban.


Rangsorolt 46 -én (az 563 nyelv több mint 500 000 ember) a Calvet barométer tömegének mérésére a világ nyelveinek 2012.


Használja élesen Franciaországban a XX .  Század első felében .
A generációk közötti átvitel csökkenésének lelassulása, sőt stabilizáció 1945 óta Franciaországban .

Az előadók neve Okszitán hangszórók
Tipológia hangsúlyos , ragozott ,
SVO + VSO
Írás Latin ábécé
Osztályozás családonként
Hivatalos státusz
Hivatalos nyelv Katalónia a spanyol Olaszország 109 település kijelentették tartozó okszitán kisebbség. Pireneusok-mediterrán EGTC





(Eurorégió) Spanyolország , Franciaország Pireneusok Munkaközössége Andorra , Spanyolország , Franciaország Baszkföld Városi Közösség








Irányítja Klasszikus szabványos
Conselh de la Lenga Occitana (CLO)
1996-ban alapított
Academia Occitana (Consistòri del Gai Saber)
Osztott a központi összekötő 2009-ben
állandó Kongresszusa Lenga Occitana
készítés2011. december 16a francia hatóságok támogatásával.
Institut d'Estudis Aranesi - Academia aranesa Dera lengua occitana (IEA)
normatív alkalmazkodás sajátos Aranese .

Mistralian szabvány
Félibrige alapított 1854
Counsèu de l'Escri Mistralen (CEO)
Nyelvi kódok
ISO 639-1 oc
ISO 639-2 oci
ISO 639-3 oci
IETF oc
Linguasphere 51-AAA-f-  gascon + bearnés
51-AAA-g-  provençau + lengadocian
Glottolog occi1239
Minta
Az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatának 1. cikke ( más nyelvjárások és az okszitán írásmódok )

Languedocien , klasszikus szabvány, első
cikk (1) bekezdés

A tót vesztesek urnák méltóságteljesen született drechekben. Lelkiismeretének és lelkiismeretének hozományának a testvériség szellemében kell viselkednie.
Térkép
Az okszitán regionális fajtái.  .mw-parser-output .legende-bloc-center {display: table; margin: 0 auto; text-align: left} .mw-parser-output .legende-bloc ul li {font-size: 90%}. mw -parser-output .legende-vertical-block ul li {list-style: none; margin: 1px 0 0 -1.5em} .mw-parser-output .legende-vertical-block ul li {list-style: none; margin : 1 képpont 0 0 -1,0em}
Az okszitán regionális fajtái.

Az okszitán vagy langue d'oc (okszitán: okszitán Ltspkr.png , Lenga of òc Ltspkr.png ) egy román nyelv, amelyet Franciaország déli harmadában, az Occitan völgyekben (Piemont és Liguria) és az Guardia Piemontese (Calabria), Olaszországban, Val d'Aran ( Katalónia) Spanyolországban és Monacóban . Az okszitán nyelvi és kulturális területét Occitanie-nak vagy Pays d'Oc- nak hívják .

Története során az Occitan különböző általános megnevezéseket ismert, különös tekintettel a Provençal , a Limousin , a Gascon , a katalán , a Languedoc , a Roman szóra . A "provanszi nyelv" elnevezés nemrégiben használták az "okszitán nyelv" manapság gyakoribb használata előtt. A katalán modern rendkívül közel maradt, ezért egyes nyelvészek okszita dialektusnak tartják.

Az okszitán a XI . És a XIII .  Század között élte meg aranykorát az irodalom és különösen az Európa-szerte sikeres trubadúrok kompozíciói révén . Így az okszitánt a kultúra egyik nagy nyelvének tekinthetjük.

Occitan volt mindig a fő nyelve okszitán , amíg az első felében a XX th  században, amikor a fokozódó nyelvi helyettesítési következő politikai linguicidal . Még mindig szenved az államok érdektelenségétől vagy ellenségességétől. Az okszita nyelvet most komolyan a kihalás fenyegeti.

A jelenlegi okszitánul beszélők számának becslései forrástól függően igen eltérőek, azonban az okszitán a legszélesebb körben beszélt regionális nyelv Franciaországban. A közlést és népszerűsítést ösztönző intézkedéseket hoztak a közelmúltban több országban.

Etimológia

A "langue d'oc" kifejezést és annak latin nyelvű megfelelőjét lingua occitana a XIII .  Század végén tanúsítják . Ebből a latin kifejezés származik az okszitán szó (igazolt 1628-ban, 1644 és 1655), amely egy olaj formájában, az utótag -anum miután rendszeresen eredményezett -ain (például foranus > Forain), míg a rendszeresen ad -an az okszitán nyelv, ahol a XX .  század második felében a románok körében megjelent "okszitán" .

A „Langue d'oc”, „Occitan” és „Provençal” (ez utóbbi kifejezés régi, és ma pontosabban a Provence -ban beszélt okszita nyelvjárásra utal) a romantika nyelvészetének szinonimái. A XIX .  Század óta az egész kulturális mozgalom okszitán és okszita nyelvről beszél . Ez a két kifejezés szinonim, és együtt használják a legújabb francia közigazgatási szövegekben. A spanyol és olasz közigazgatási szövegek csak az Occitano szót használják .

Az Occitan eredete

A rómaiak megérkezése előtt a mai Okkitánia lakossága baszkó és kelta elemeket ötvöző nyelvet beszélt . A római uralom nyomán a helyi lakosság népi latinul írta át. Ez a folyamat több évszázadot vesz igénybe, folyamata során nagyon összetett. Ez a nyelv úgy fejlődik, hogy a natív nyelvjárásokra kerül, amelyek végül felszívódnak és asszimilálódnak . Az esés a Római Birodalom V th  században, és a barbár betörések vezet az átalakulás a latin számos új nyelvjárások, amelyek Occitan. A langue d'oc létrejöttét bizonyos körülmények elősegítették, amelyek az Occitan eredetiségét adták:

A szociolingvisztikai megközelítésben az okszitán szóhasználattal kapcsolatban különböző értelmezések léteznek  : egyrészt a szerkezetileg hasonló Oc nyelvek létezése, másrészt az okszitán nyelv összes nyelvjárása által alkotott nyelvi egység . Bármi legyen is az álláspont, mindannyian elismerik, hogy az okszitán nyelvet beszélők számos közös vonással rendelkeznek, amelyek bizonyos kölcsönös megértést tesznek lehetővé.

Az ősi tartományok nevét használták az okszitán változatok megjelölésére, bár a földrajzi területek csak hozzávetőlegesen felelnek meg. Földrajzi lehatárolásuk és jellemzésük a szerzők szerint eltérő lehet: Auvergnat , Dauphinois , Gascon , Languedocien ( északon néha elválasztva Guyennais -tól), Limousin , Provençal . A katalán és a gasconi okszitan nyelvű felvétele vagy kizárása vitatott.

Történelmi

Az okszitán nagyon korai volt, a klasszikus középkorból , a latinnal versengő közigazgatási és jogi nyelv . Az okszitán nyelv gazdag irodalmáról a XII .  Századtól ismert , amikor a trubadúrok Európa minden bíróságán megmutatják. A XIII .  Századtól kezdve az okszitánt használják a tudomány nyelveként (orvosi értekezések, sebészet, számtan ...). A nemzetközi kereskedelemben is használt nyelv volt .

Occitan van az eredete fontos kulturális termelés és a szakirodalom , amely áthidalja megszakítás nélkül több mint ezer éve a Trobairitz és Troubadours a mai napig, amely számos irodalmi műfajok. (Regény versben vagy prózában, költői művészet -Las razos de trobar, Las leys d'amor… -, barokk színház, opera librettó, filozófiai regény, krónikák, trubadúrok életrajzai -a vidák, szentek élete, szövegek eposzok -különösen a keresztes háború dala -, nyelvtan stb. .), valamint számos esszét és művet nagyon különböző témákban (liturgia és teológia, jog, agronómia, vadászat, gasztronómia, orvostudomány, történelem, tudomány stb.). Az egyik csúcspontja az irodalomtörténeti Occitan volt oda a Nobel-díj Irodalmi hogy Frédéric Mistral 1904 óta a XIX th  században, nemzetközileg, a tárgy tudományos tanulmány meglehetősen elterjedt.

Mint minden nyelv, az okszitán nyelvjárásokból áll . Az okszitán nyelv létezésének tagadása azáltal, hogy szisztematikusan hangsúlyozza nyelvjárási jellegét, és a patois félreérthetõ kifejezésének használata szégyenkezni kezdte az okszitánokat, hogy beszéljék nyelvüket. Ezt a jelenséget népiesen "  vergonhának  " és tudományosan schizoglossiének  (in) nevezik . Ma is sok természetes beszélő úgy véli, hogy nem a megfelelő okszitán nyelvet beszélik, vagy hogy az okszitán nem egy nyelv.

A XVI .  Század óta már nem létezik az okszitán nyelvi szabvány . Az okszitán volt az első román nyelv a szabványosítás folyamatában , különösen az okszitán irodalmi koine-nak köszönhetően . Az okszitán szupradialektális formája volt, amely politikai és történelmi okokból nem maradt fenn. Ezt követően számos nyelvjárási forma ismert rangos sorsokat ismert, de egyiket sem sikerült kiszorítani a többiekből. A XIX .  Századtól sikertelen kísérletek történtek arra, hogy szabványt hozzanak létre az okszitán okszita nyelvjárásból. Jelenleg számos regionális szabvány a fejlődés előrehaladott szakaszában van. A nyelv pluricentrikus elképzelése szerint e regionális normák konvergenciája általános okszitán szabványhoz vezethet .

Az Occitania és a szomszédos régiók hivatalos írásainak nyelve, olykor a modern időkig , fokozatosan felváltotta a francia , a spanyol vagy az olasz . A hivatalos írás hanyatlása megelőzte a szóbeli felhasználást, amely a leértékelés és az elnyomás politikájához kapcsolódott, amely a nyelvet kihalás veszélyének teszi ki .

Az Occitan helyzete azonban változik mind a hatóságok általi elismerés, mind a nyelv lakosság általi átértékelése szempontjából. Franciaországban 2008 óta az alkotmány jelzi, hogy „a regionális nyelvek Franciaország örökségéhez tartoznak” . Több helyi hatóság intézkedéseket dolgozott ki a nyelv javára. 1999 óta az Occitan az egyik nyelv, amelyet Olaszországban a nyelvi kisebbségekről szóló törvény véd. Az okszitán 1990 óta hivatalos a Val d'Aran-ban (Spanyolország), amelyet 2006-ban Katalónia teljes autonóm közösségére kiterjesztettek, majd 2010-ben egy katalán törvény erősítette meg. A 2000-es évektől az okszitán iránti igények elhangzottak. nemzetközi testületek ( NOB , UNESCO , Európai Unió stb.). 2014 novemberében az Occitan a Pireneusok-Mediterrán Eurorégió egyik hivatalos nyelve lett .

Beszélők száma

Nincsenek érvényes statisztikai adatok az egész okszitánul beszélő területen, amelyek valóban lehetővé teszik az okszitánul beszélők készségeinek megismerését , ezek képesek az egyszerű passzív megértéstől a szilárd használatig, szóban és írásban egyaránt. A beszélők száma nagymértékben változik a kiszámításához használt módszertantól, valamint a kiválasztott földrajzi terület mértékétől függően. 2020-ban az Office Publique pour la Langue Occitane által végzett nagyszabású felmérés szerint Nouvelle Aquitaine és az Occitanie régió lakosságának körülbelül 7% -a beszél okszitán nyelvet, vagyis alig több mint 540 000 beszélő e két régióban, változó százalékkal. osztályától függően. . Az Okkitán Nyilvános Hivatal 2020-ban bejelenti, 230 792 előadó a Nouvelle-Aquitaine régióban és 310 832 előadó az Occitanie régióban.

Franciaországban és Monacóban a diglossia a francia javára állandó. Olaszországban továbbra is erős az diglossia az olasz javára. Katalóniában, az okszitán közelmúltbeli hivatalossága ellenére , továbbra is jelen van a diglossia egyrészt a katalán , másrészt a kasztíliai (Spanyolországban a legnagyobb súlyú nyelv) javára . Minden országban az okszitán nyelvűek legalább kétnyelvűek.

Okszitán nevek

A XIII .  Századtól a XX .  Század elejéig Provence-ban gyakran előforduló kifejezés az okszitán megjelölésére. Az Olaszországból származó kifejezés a római provinciára utal, és néha még mindig megtaláljuk ezt a kifejezést angolul az oc ( provence ) teljes nyelvére .

A „provence -i” név kétértelműséget mutat, mert a provence -i nyelvjárást is jelöli , amelyet egyesek szintén külön nyelvnek tartanak. Másrészt a „langue d'oc” kifejezés azonnal a Languedoc- nyelvjárást (központi okszitán nyelvet ) idézi fel. Talán ezen okok miatt az általánosan legegyszerűbbnek tartott kifejezés az "Occitan". Időnként együtt hívják Occitan-nak, az Occitan-regénynek ( katalán és Occitan).

Az okszitánt egyszer hívták:

A okszitán magukat mondja lo regények (új), lo Lemozi (n) (Limousin) vagy lo proensal (Provence) a XIII th  században.

Occitans használt és még mindig használja más képletek, hogy kijelölje a nyelvüket, mint a „  la lenga Nostra  ” (a nyelv) „  parlam a Nostra Moda  ” (beszélünk mi módon), vagy Gascogne „  Que parli  ” (beszélek).

Egyes régiókban az idősebb beszélők a patois (Larousse: helyi, vidéki és korlátozott beszéd) kifejezést használják nyelvük megjelölésére, de manapság ezt a kifejezést elvetik a becsmérlő konnotációi miatt is.

Máshol, az erős identitással rendelkező régiókban a tartomány nevét használják a nyelv megjelölésére, néha ellentétben annak változataival. Azt mondjuk: " Auvergnat , Rouergat , Limousin, Gascon, Béarnais , Provence, Nissart ...".

Találhat neveket a nyelv helyi változatossága ( neugue ), földrajzi kifejezés ( aspois , Médocain ) vagy akár adminisztratív lehatárolás ( girondin ) szerint.

Földrajzi eloszlás

Az Occitan domain

Az Occitan földrajzi terjeszkedési területe 33 megyét foglal magában Dél- Franciaországban (39 a kisebbségi Occitan megyékkel együtt), 14 Occitan völgyet (a Piemont- Alpokban ) és az Guardia Piemontese- t Olaszországban , a Val d'Aran- t Spanyolországban és Monacot. .

A határok elsősorban a fizikai földrajzhoz kapcsolódnak. Délen a Pireneusok az ibero-román nyelvekkel , míg az Alpok a keleti határt jelölik.

Északon a von Wartburg vonal jelzi a határt az oïl nyelveivel, jelenleg a Gironde torkolatától az arpitan határát jelző hármaspontig ( Barrais-Bussolles , Droiturier és Andelaroche települések közelében ). A Limousin és Auvergne északi részén található Félhold a nyelvi átmeneti zóna neve.

A határ az arpitánnal lemegy a Rhône-völgybe és átkel a Dauphinén .

Occitan a világon

Az okszitán nyelvű közösségek a világon másutt is léteztek. Jelenlétük összekapcsolható a protestánsok Franciaországból való távozásával, a francia gyarmatosítással, az új világba való bevándorlással vagy akár a keresztes háborúkkal . Előfordulhat, hogy egyesek még ma is okszitán nyelven beszélnek, vagy biztosan megtartottak néhány szót a helyi nyelvvel keverve.

Nyelvi család

Okszitán, Gascon értetődő, a katalán csoport okszitán-regény az újlatin nyelvek nyugati: ez teszi az átmenetet a gall-római és Ibero-Roman , a nyelvész Pierre Bec .

A "tábornok" okszitán és katalán nyelvileg közel állnak egymáshoz, és lehetővé teszik a kölcsönös megértést . Néhány olyan romanista, mint A. Sanfeld, ezt a két nyelvet ugyanazon az okszitán nyelvi megnevezés alá sorolja. A híres katalán grammatikus, Pompeu Fabra , a modern katalán nyelv szabványosításának fontos közreműködője fontolóra veszi a két nyelv helyesírás-egyesítésének lehetőségét, ha a szabványosítási folyamat befejeződik az oc. A limuzin nyelv kifejezést a katalánok a katalán, vagy a trubadúrok, vagy az okszitán vagy akár az összes Occitano-Romance nyelv jelölésére használták.

Kapcsolatok az okszitán, a gazkon és a katalán között

A katalánt néha okszitán variáns típusú ausbaunak tartják . Gascon megkülönböztető jellemzői, amelyek megkülönböztetik sokkal több, mint a katalán belül Occitano-román együttes , főleg azért, mert az erős befolyása a Aquitaine hordozó és a Vascon felső réteg . Egyes nyelvészek néha külön nyelvnek tartják. Gascont azonban általában okszitán nyelvjárásnak tekintik. Domergue Sumien nyelvész védi Gascon bekerülését az okszitán nyelvbe és a katalán kirekesztését két eltérő dinamikájú szociolingvisztikai tér létezése miatt .

Evolúció

Régebben, mint minden romantikus nyelvnél, a katalán és a langue d'oc nem volt megkülönböztethető. A katalán az Occitan együttesben jelenik meg. Az a tény, hogy a kora középkorban szinte kizárólag latinul írtunk, minden formális kategorizálást nagyon kényessé tesz. Mindenesetre az első, vulgáris nyelven írt szövegek, bár nagyon hasonlóak, már mutatnak némi különbséget, amelyek a XII .  Század közepén nőttek . A mallorcai Ramon Llull (1232 -1315), az első neolatin nyelvű filozófus a katalán első jelentős szerzőnek is számít. Ha 1274-től okszitán nyelven is írt verseket, impozáns művével számos olyan vonást és neologizmust hozott magával, amelyek megkülönböztetik a két nyelvet.

A katalán költők okszitán nyelven írtak a XIV .  Századig, amikor a valenciai Ausiàs március a katalán nyelv aranykorának kezdetét jelentette . A katalán kap a XV th  században erős befolyása nőtt Ibero-román politikai okokból (az unió a korona a Kasztília és korona Aragóniai ).

1934-ben a katalán értelmiségiek ünnepélyesen, hogy a kortárs katalán volt egy nyelvet eltér Occitan a kiáltvány Desviacions en els conceptes de llengua i de patria, így elutasította az elképzelést, a pán- okszitán nemzet , beleértve a katalán országokban .

A politikai, kulturális és vallási szempont is fontos. A Katalónia , ellentétben a okszitán élvezte a hosszú egy kisebb állam függőség párosulva erős gazdasági fejlődés. Ezenkívül az okszitán teret általában az határozza meg, hogy Franciaországhoz tartozik, a katalánt elsősorban a Spanyolországhoz való tartozás határozza meg. A közelmúltig a nyelvek tovább fejlődtek külön -külön: a katalán nyelvjárás olyan halmaz, amely hajlamos spanyolrá válni a kasztíliai érintkezéskor  ; Az Occitan viszont a franciával érintkezve hajlamos galicizálni. A spanyol és a francia nyelv világszerte betöltött fontos súlya súlyosan befolyásolja a francia és spanyol nyelvi dominancia viszonyait .

Osztályozás

Gascont gyakran okszitán dialektusnak tekintették; míg a katalán, nyelvileg közelebb Languedochoz, mint mások, más nyelvnek számított. A XIX .  Századi filológus, Friedrich Christian Diez munkájában a katalán nyelvet az okszitán (Provence-nak nevezett) szerves részének tekintik; ugyanakkor rámutat a különbségekre. A Gramàtica del català contemporani (2002) című könyvben a katalán nyelvet a nyugati romantika nyelveibe sorolják, közvetítőként a Gallo-Romance és az Ibero-Romance csoportok között, mint az egész Occitano-Romance csoport . Más közelmúltbeli tanulmányok a katalánt az okkitán diaszisztémába sorolják .

Bizonyos pozíciók, különösen az okszita nyelviskolán belül, általában a katalánt, mint az okszitán nyelvjárást tartalmazzák, általános hasonlóság és közös irodalmi hagyomány alapján. A romanizmus egyes atyái , például Wilhelm Meyer-Lübke vagy Friedrich Christian Diez , így a katalán nyelvet az okszitán együttes elemeként szerepeltették.

Grafika és kiejtés

Az okszitánt és a katalánt a nyelv írásmódja ( helyesírás ) különbözteti meg. A mai Occitans többnyire olyan forgatókönyvet választott, amely a középkori nyelv örökségeit igyekszik összefogni fontos kortárs kiegészítésekkel. A Katalóniában hozott döntések arra késztették a beszélőket, hogy írásmódot írjanak, és mind a kiejtés módjára összpontosítsanak ( például a català -ban nincs utolsó n ), hanem a latin eredetűek megtartására is , például az "-r" végződés hozzáadásával néhány nyelvjárásban.

A kiejtés katalán és okszitán nyelven változik, például:

  • Az á , amely csak a végső helyzetben található, így etimológiai okokból írva, Languedoc-ban [ɔ] -nek , Provençalban pedig [e] -nek ejtik (Nizza fenntartja az etimológiai paroxiton hangsúllyal , mint a katalánban).
  • Különböző mássalhangzó-kombinációkban az első mássalhangzó asszimilálódik a másikra, ahol a katalán fenntartja az etimológiai kiejtést ( abdicar > [addi'ka]; etimológiailag [ks] -nek ejtett "cc" vagy "ks" semlegesítve Languedoc; az okszitánt ebben a nyelvjárásban [ut͡siˈta] vagy [usiˈta] -nak ejtik).
  • Az okszitán nyelvben a szavak tónusú szótagja idővel megközelítette a franciát, utóbbi hatása alatt . A régi proparoxytons vált paroxytons legtöbb Occitan domain (Musica (cat) Música (OC), Seite (cat) Pagina (OC), Botanica (cat) Botanica (OC), Industria (cat) Industria (OC) ...). Csak szép és Vivaro-alpin származó Occitan völgyek megtartották a latin akcentussal, tartósított katalán és általában az Ibero-újlatin nyelvek.

A katalán nyelvűek számára az okszitán klasszikus írásának az az előnye, hogy közel áll a katalánhoz. Ezt azzal magyarázzák, hogy a helyesírás frissítésével és javításával kapcsolatos munka, amelyet Louis Alibert vezetett a XX .  Század első harmadában, a középkori helyesírásra épül, és nagyban inspirálta Pompeu Fabra katalán munkája . A középkorban a két nyelv közelebb állt közös eredetükhöz, és a kapcsolatok olyan intenzívek voltak (a XIV .  Századig Katalóniában a költészet szinte kizárólag okszitán nyelven íródott ). A katalán szabvány hatását Alibert munkáiban néha kritizálják, mert túlzottnak tartják.

Mindennek ellenére van néhány különbség a katalán és az okszitán között, amelyeket figyelembe kell venni az okszitán szövegek könnyű olvasásához:

  • Megtartjuk a szavak végső „n” -ét, bár a legtöbb okszitán nyelvjárásban már nem ejtik ki (a kivétel a provanszi és a Gascon, amely magában foglalja az aranézeket is). Példák: "okkitán", "koncepció".
  • A néma "h" nem létezik (az etimológiai "h" -t gyakran katalánul tartják): ia un òme (macska: hi ha un home). A „h” aspirált mássalhangzót jelent Gasconban; sok esetben megfelel a latin „f” -nek, amelyet más nyelvjárásokban és a katalánban is fenntartanak. Példa: Gasconban "hèsta" , más nyelvjárásokban "fèsta" , katalánul "festa" .
  • Az "lh", "nh" (mindkettőt a hagyományos klasszikus helyesírás ihlette) és "sh" digráfok katalánul "ll", "ny" és "x" -nek felelnek meg.
Szöveg összehasonlítás

Ebből azonban nem lehet azt a következtetést levonni, hogy az okszitán és a katalán nagyon különböző. A katalán és az okszitán nyelvű beszélők között meglehetősen jó a kölcsönös megértés.

Itt van egy szöveg Languedocian (ok- dél-nyugati okszitán ), mallorcai ( katalán baleár ) és barcelonai ( katalán közép ) változatban.

Francia Occitan (Languedocien) Katalán (mallorcai) Katalán (Barcelona) Megjegyzések
Géppel aprítsa fel a húst (vagy kérje meg a hentest, hogy csinálja meg). Capolatz la carn a la maquina (o demandatz al maselier d'O far). Capoleu sa carn per sa màquina (o demanau en es carnisser que ho faça / faci). Capoleu la carn per la màquina (o demaneu al carnisser que ho faci).
A töltelék összes hozzávalóját összekeverjük. A Mesclatz a hozzávalókat tartalmazza. Mesclau összekeveri a töltelék összetevőit. Barregeu minden hozzávalót és tölteléket.
Kenje meg a nyulat egy jó darab gézen (gyógyszertárakban megvásárolhatja). Spread a lèbre on a good bocin of gasa (to be pòt crompar en farmacía). Esteneu a llebre damunt egy jó tros de gasa (főzni kell az apotecaria). Esteneu a jó tros de gasa (es pot Comprar a la farmàcia) llebre damuntja. Okkitánul a "farmacía" neologizmus .
Oszd meg a tölteléket az állat belsejében, csomagold be a gézbe. Osszon lo fars az állat között, rotlaz lo dins la gasa. Vadul elterjedt állati életében, gazába burkolva. Elosztva és kitömve az állatba, enrotlleu-lo dins la gasa. Katalánul: az „enrotllar” az „enrollar” szó kasztíliai alakja .
Kösse fel lazán. A hozzávalókat sütőben megpirítjuk. Ficelatz sensa sarrat tròp. A Fasètz rostir los összetevői dins lo forn. Fermau-lo no massa erőd. Feis rostir es összetevők dins es forn. Lligueu-lo erős no gaire. Feu rostir els összetevők dins el forn. Az okszitán nyelven a "ficelar" egy gallicizmus .
Occitano-román stílusú tér

Az Occitano-Romanesque földrajzi együttes mintegy 23 millió embert képvisel 259 000 km 2 területen  . A régiók nem egyenlőek a nyelvet beszélők százalékos arányát tekintve. Bizonyos régiókban Franciaországban csak a lakosság negyede él igazán okszitánul (a lakosság 50% -a érti a nyelvet anélkül, hogy folyékonyan beszélne) . Ezzel szemben Katalónia autonóm közössége rekordokat dönt meg a beszélők számában. A Katalónia Közösség által 1993 -ban végzett felmérések szerint a Val d'Aran lakosai (akiknek 72% -a származik) beszélnek: 64% arán (gazkon); Kasztíliai (spanyol) 28%; Katalán 8% -ban.

Szerkezeti jellemzés

Jules Ronjat 19 fő kritériumra támaszkodva és a legelterjedtebbek között igyekezett jellemezni az okszitánt. Tizenegy szempont fonetikus, öt morfológiai, egy szintaktikai és két lexikai. Megjegyezzük tehát a félig zárt magánhangzók alacsonyabb gyakoriságát ( standard franciául  : rose, jeûne ). Ez az okszitán nyelvűek sajátossága, amelynek köszönhetően felismerjük "déli" kiejtésüket akkor is, ha franciául beszélnek. Van még az alanyi személyes névmás használata (például: canti / cante / chante / chanto je chante; cantas / chantas tu chantes ). Még mindig találhatunk más megkülönböztető jellemzőket. A tizenkilenc fő kritérium közül hét különbség van a spanyol, nyolc az olaszral, tizenkettő a Francoprovençal és tizenhat a franciával.

Fonológia

A tónusos akcentus korlátozott mobilitással rendelkezik, csak eshet:

Magánhangzók
ÁLTALÁBAN
korábban kvázi elülső erőművek kvázi hátsó hátulsó
nem
lekerekített
lekerekített nem
lekerekített
lekerekített nem
lekerekített
nincs
meghatározva
lekerekített nem
lekerekített
lekerekített nem
lekerekített
lekerekített
zárva / i / / y / / u /
szinte bezárva (ɪ) (ʏ)
félig zárt / e /
közepes (ə)
félig nyitott / ɛ / (œ) / ɔ /
szinte nyitva
nyisd ki /Nak nek/ (Nak nek) (ɒ)

A fő fonémák a következők: / i /, / y /, / u /, / e /, / ɛ /, / ɔ / és / a /. Regionálisan vannak a / œ /, / ə /, / ä /, / ɒ /, / ɪ / és / ʏ / fonémák

Ki kell emelni a vokális váltakozás jelenségét . Unalmas helyzetben bizonyos magánhangzó-ellentéteket semlegesítenek:

  • A tonikus magánhangzó / ɛ / / e / lesz.
  • A tonikus magánhangzó / ɔ / / u / lesz.
CONSONENTS
ÁLTALÁBAN
ajak- fogászati ​​és
alveoláris
palatális velárok
süket hang süket hang süket hang süket hang
okkluzív / p / / b / / t / / d / / k / / g /
fricatívák / f / (/ v /) / s / / z / (/ ʃ /)
elbűvölve / ts / ( / dz /) / tʃ / / dʒ /
orr / m / /nem/ / ɲ /
oldalsó /az/ / ʎ /
gurult / rr /
megtépázva / r /
spirant / w /, / ɥ / / d /

Regionálisan léteznek a / ʀ /, / h / és / ʒ / fonémák is.

A különbséget / v / és / b / általános Provençal , Vivaroalpin , auvergne és Limousin . Másrészt Languedoc és Gascon esetében a / b / és / v fonémákat semlegesítik a / b /.

Fonetikai evolúció

1 °) A lekerekített magánhangzók hiánya vagy ritkasága [ɒ, o, ø]; Francia típus: paszta, rózsa, szem ... Ezek a magánhangzók létezhetnek okszitán nyelven, de általában nem játszanak fonológiai szerepet. A francia beszélő spontán módon kinyitja ezeket a magánhangzókat, ami akcentusának egyik legkiemelkedőbb vonása.

2 °) A magánhangzó jelenléte / y /. A latin u [u] palatalizálása átment az [y] hangra (regionálisan [œ]). Ez az összes gallo-román, észak-olasz nyelvjárás általános jellemzője, a rhaeti idiómák egy része, valamint a capcinese katalán. Például: LUNA> Luna (Hold).

3 °) Orrhangzók, amelyek megtartják a megfelelő orális magánhangzó hangszínét. A magánhangzó nazalitása csak részleges, és mindig mássalhangzó rezonancia következik. Ez egy közös pont a román nyelvek többségével, a francia, a frankoprovençal és a portugál kivételével. Például: a francia szavak déli kiejtése, például: pain, brun, bon, banc, ismét a midi kiejtés jellemző jellemzője.

4 °) Az e, o latin magánhangzók diftongációja csak a jód [j] vagy a [w] szekvenciájával függ össze: è vált iè (azaz); ò lett uò (uè, ue). Például :

  • VETULU> vielh (régi)
  • NOCTE> nueit / nuech / nuòch (éjszaka)
  • DEU> isten ... (isten)

Minden más esetben a vulgáris latin magánhangzók szilárdan megmaradnak: e> è (nyitott è franciából: fej), o> o (nyílt o franciából: botte). Például :

  • DECEM> dètz (tíz)
  • CELU (klasszikus CAELUM )> cèl (ég)
  • CULTELLU> cotèl (kés)
  • MEL> mèl
  • OPERA> obra
  • PORTA> porta

Vokális szempontból az okcitán nagyon konzervatív romantikus nyelv, és radikálisan ellenzi a franciát, amely valószínűleg germán hatásra jelentősen meghosszabbította, majd szabad helyzetben diftonizálta a magánhangzóit.

5 °) A vulgáris latin [e, o] magánhangzók diftongizációja nincs zárt = klasszikus latin e, i; o, u. Ugyanaz a megjegyzés, mint a 4 ° esetén). Például :

  • NAGYON> nagyon (három)
  • DEBERE> dever (ügyelet)
  • FIDE> fe (hit)
  • FLORA> flor> [flur] (virág)

6 °) Bezárás [u] -ig vulgáris latin [o] -tól. Például :

  • DOLORE> vx. dolor> mod. [dulur] (fájdalom)
  • FLÓRA> vx. flor> [flur].

Ez a bezárás, amely a XIV .  Század folyamán elterjedt az okszitán nyelven, a katalán és egyes észak-olasz nyelvjárások jelentős részét is elérte, de ez különbség a román nyelvek többségével.

7 °) Kiemelt latin nyelv karbantartása, kivéve a precessziókat. Egyes nem túl kiterjedt okszitán nyelvjárások enyhe palatalizációt tapasztalhatnak [a] -tól [æ] vagy [ɛ] -ig, de ez felületes jelenség (egy + yod feltételes palatalizációja Gasconban és Ibero-Roman-ban). Ez a konzervativizmus [a] okszitán nyelven jellemző a legtöbb romantikus nyelvre. Különbség a francia és a francoprovençal radikális fejlődésével, amelyek szisztematikus módon palatalizálják és diftongusokat vezetnek [ɛ, jɛ] felé.

Például :

  • PRATU> prat (fr. Pré, fpr. Pra)
  • CAPRA> cabra / chabra (vx. Fr. Chievre> kecske, fpr . Chievre ).

Occitan ellenzi a franciát; A / a / csak palatális mögött palatalizáló (CAPRA> chievre) Franco-Provençal ezért köztes pozíciót foglal el.

8 °) A posztónikus magánhangzók szilárdak és változatosak: -a (a régiótól függően [ɔ, a, ə]); -e; -én; -o (ejtve [u]); és niçard -u-ban (ejtsd: [y]) is. Ez a pont a román nyelvek többségével közös, de különbség a franciával, amely megszünteti az összes posztonikus magánhangzót, vagy semlegesíti őket a [ə] -ban, és hajlamos elveszíteni a tónusos akcentust.

Például:

  • Occitan: pòrta [ˈpɔrtɔ], csillag [ˈastre], òli [ˈɔli], szivar [siroarru] (és niçard aquelu [aˈkely]),
  • összehasonlítva a franciával: porte [pɔʀt], csillag [astʀ], ​​olaj [ɥil], szivar [sigaʀ].

A végső lassú -a szilárdsága (a jelenlegi kiejtésétől függetlenül), amely / ə / -re változott és törölték franciául. Például :

  • CATENA> cadena (karakterlánc, fonetikusan: [ʃɛn])
  • PORTA> pòrta (ajtó, fonetikusan: [pɔrt])

Ezért a paroxitonok gyakorisága okszitán nyelven (az utolsó előtti szótagon hangsúlyos szavak), és az okszitán kifejezés kifejezetten "déli" ritmusa, szemben a franciával, amely elvesztette az összes szóhangzatot (a kifejező kivételével), és csak egy mondatot ismer. hangsúly.

Ugyanebben az irányban megy a többi tompa magánhangzó is: [-e, -u, -i]. Például: piuse, carrosco, canti.

9 °) Pretonikus magánhangzók szilárdsága [a, e]. Az okszitán abszolút figyelmen kívül hagyja a francia szinkopot (e némítás). Hasonlítsa össze fonetikusan a francia "vékony" szót: [ptit] és az okszitán "petita"> [peˈtito]. Ez a tendencia a francia is csatlakozott az egy foglalt N o  8; így egy "Kicsi nő az ablakon" típusú, fonetikusan mondott mondat: [yn ptit fam syʁ la fnɛtʁ] hét szótagjával, szó nélkül ékezetes, ritmikus mintázata egészen más, mint az okszitán: "Una petita femna sus la finèstra " , tizenkét egyenlőtlen intenzitású, de egyértelműen tagolt szótaggal. Ez a konzervatív ritmus, amelyet a déli francia nyelven találunk , teszi a déli akcentust annyira sajátossá.

10 °) A proparoxytonok (az előtti előtti szavak kiemelve) eltűntek az okszitán nyelvjárások nagy többségében, kivéve Nizzát és Cisalpine -t : arma, pagina (Nizza és Cisalpin: ànima, pàgina ). E tekintetben közös pont a roussilloni, aragóniai, frankoprovençali és francia katalánnal; de különbség van a többi román nyelv többségével.

11 °) Az [o] engesztelés bezárása [u] -ig, mint a katalán keleti részen (kivéve Mallorcán ), észak-olasz és portugál nyelven, valamint bizonyos francia szavakkal: portar [purˈta], cigarro [siˈɣarru] .

Morfológia

1 °) A verbális ragozás megőrzése, amely meglehetősen közel maradt a latinhoz, lehetővé téve, mint utóbbiban a személyes alanyi névmások opcionális használatát, kivéve az okszitán tartománytól északra eső szűk peremterületen. Ez a román nyelvek többségével közös pont, kivéve a francia, a francoprovençal, az észak-olasz és a retoromán nyelveket. Például: parli, parlas ⇒ Beszélek, te beszélsz.

2 °) Eredeti verbális rendszer, amelynek lényeges elemei közösek a katalán nyelven.

3 °) A preterit és a tökéletlen alanyszó szisztematikus használata, különösen az irreális kifejezésére, mint a román nyelvek többségében, de ellentétben a franciával. Észak-olasz, olasz és román általában többféle módon hagyja el a preteritet. Például: S'aguèssi un ostal, seria content ⇒ ha lenne házam, boldog lennék.

4 °) A szubjunktívum fenntartása a tiltásokban (negatív imperatívum), miközben elveszett a francia, francoprovençal és olasz nyelven: Például: (nem) cantes pas ⇒ ne chante pas. (nem) fagas nem aquo ⇒ ne tedd ezt. (nem) ne beszélj , ne beszélj.

5 °) A harmadik személy többes számának és tükröződésének használata az „om” -gal egyidejűleg határozatlan kifejezésekben, míg a francia alig használ többet, mint „be” . Például: mondjuk ezt, mondjuk azt, hogy ⇒ ezt mondjuk.

Konjugáció

Az okszitán ragozás hasonló a többi román nyelvéhez.

Szókincs

1 °) Az okcitán lexikális rokonsága a déli latin nyelvekkel: különösen a katalánnal, de az aragóniai és az észak -olaszokkal is. A baszkkal is vannak közös gyökerek, amelyek nem román nyelvek. Valóban, az okszitán lexikonban vannak bizonyos régi hátterek, mint például a mediterrán, ibériai, pireneusi háttér ... amelyek különleges színt kölcsönöznek az okszitán (különösen a déli) szókincsének.

2 °) Az oc lexikon kulturális és történelmi esetek miatt nagyban különbözik a francia és a frankoprovençali lexikonoktól .

Szintaxis

Ennek a szintaxisnak különösen három általános karaktere van, amelyek mind különböznek a franciától:

  • a formális logika iránti aggodalom hiánya , amely elkerüli a francia által tapasztalt szintaktikai merevséget;
  • aggodalom a kifejezőképesség miatt ("pszichológiai logika");
  • az okszita nyelv rugalmassága, amely szembeállítja az okkitánt a francia-provence-i és a modern franciával. Valójában az okszitán nyelvben vannak olyan igeidők, aspektusok, módok és hangok az igék szintjén, amelyek más nyelveken nem léteznek. Például az Occitan nyelven létezik a tökéletes határozatlan korábbi cselekvés, amely francia nyelven teljesen ismeretlen.

Kodifikáció

A trubadúrok idején ( XI . És XIII .  Század között ) Occitan valószínűleg egységes irodalmi színvonalat élt meg Koine néven .

Ezt követően az okszitán összes írásmódját (klasszikus, mistralian, bonnaudian, a Po iskolájából) először úgy tervezték, hogy megjegyezték a nyelvjárásokat , anélkül, hogy rögzítették volna az okszitán szokásos változatát. Azonban Mistralian szabvány eredményezte végétől XIX th  századi megjelenése három regionális irodalmi normák: a provence Általában Niçard és Gascogne ( Bearn ). Azt is mondhatjuk, hogy a provence-i misztralista norma szabványnyelv (az úgynevezett modern norma támogatóinak véleménye ), vagy előrevetíti a standard nyelvet (a klasszikus norma híveinek véleménye).

Az Occitan bizonyos változékonyságot mutat be. Minden modern szerző többé -kevésbé adaptálja a grafikai és irodalmi rendszert . Az okszitán klasszikus írása az egyetlen, amelyet az egész okszitán térben használnak.

A XX .  Századi klasszikus szabvány folytatta e három irodalmi forma fejlődését, de további regionális formákat is elősegített Limousinban és Languedoc-ban . Mivel a officialization a Occitan a Val d'Aran a 1990 és az egész Katalóniában az 2006 , a klasszikus szabvány is kedvez kodifikált különböző Aranese Gascon . A klasszikus szabvány célja az okszitán nyelv összes nyelvjárásának megírása. Ez a szabvány a trubadúrok középkori hagyományán alapul, és kiegészíti a modern szavak kodifikációs folyamatával.

Grafikai szabványok

Mivel az okszitán nem nemzeti vagy hivatalos nyelv (kivéve Katalóniát), nem meglepő, hogy a helyek és idők szerint különböző döntéseket hoztak, és ez több szabvány létezését eredményezte.

Ezek a szabványok a nyelv történetéhez is kapcsolódnak. A trubadúrok idején az Occitan kulturális hatással volt egész Európában, és irodalmi nyelvként kevés változatot mutatott be. Hervé Lieutard (1999) az interregionális grafikai szokások létezéséről is beszél, amelyet az Occitanophones számos cseréje tett lehetővé (levél az észak-okszitán dialektusban, ahol például a chantar „chanter” kantárt írják). De az albigensek elleni keresztes hadjárat végétől (1229) a francia fokozatosan közigazgatási és irodalmi nyelvvé válik, az okszitán végül nem más, mint lingua franca. Egyre kevesebbet írnak, ami grafikus egységének elvesztését okozza. Jean Sibille (1996) megjegyzi, hogy "a XVI .  Század folyamán a francia tömegesen és véglegesen felváltja az okkitán nyelvet, mint írott nyelvet minden tartományban. A legújabb, 1620 körül írt szövegek Rouergue-ból és Kelet-Provence-ból származnak ”. A barokk korszak javulása során, amikor számos mű megjelent okszitán nyelven, az írók által használt helyesírás ( Pey de Garros kivételével ) egyéni volt és a francia befolyásolta. Csak a 19. században lehetett tanúja az írott Occitan új szabványainak kidolgozásának.

A két fő írásmód összehasonlítása
Klasszikus szabvány Felibrei szabvány
Mirèlha, I. tánc (F. Mistral)
(átírás)

Cante una chata Provençából.

Dins leis amors de sa jovença,

A Crau túloldalán, a tenger felé lej blats dins,

Umble [Umil] escolan dau grand Omèra [Omèr],

Megvolt az autó seguir. Coma èra

Ren Una chata de la tèrra,

A fòra de la Crau-ban nem beszélnek róla.

Mirèio, I. tánc (F. Mistral)
(eredeti szöveg)

Cante uno chato de Prouvènço.

Dins olvasta ifjúkori szerelmét,

A Krauban túl, a tenger felé dörög a penge,

Umble escoulan dóu grand Oumèro,

Iéu ellopja segui. Coume èro

Rèn uno chato de la terro,

A foro de la Crau-ban soha senki sem szólalt meg.

A fő normák összehasonlítása az okszitán nyelven: kivonat az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatából
Modernizált klasszikus szabvány Felibreai norma
(és származtatott normák)
Különféle szabványok
Auvergne Bas-Auvergnat Totas las personas született liuras e egalas in dignity in dreity. A rason e de conscience e lor chau (/ fau) dotadái az elas amb és az esperit de frairesa között cselekszenek. Toutos las persounos euróban született és egyenlő teljes egészében. Sououblados de razou e de counsciéncio, mas lour chau fellépett guessos dinc an eime de frairesso között. Bonnaudi szabvány  :

Ta la proussouna neisson lieura moé parira pà dïnessà mai dret. Charjada de razou moé de cousiensà mai lhu fau arjî entremeî lha bei n'eime de freiressà.

Haut-Auvergnat Touta la persouna née lieura e denetàt és dreit. Razou e cousiensà és e lour chau ajî kétségei között ela am a freiressà szellemében.
Gascon klasszikus Totas las (/ korszak) personas que vaden libras e egaus in dignity in dret. Az ő dotadas arrason e lelkiismeret, hogy las cau hèr az au dab az auta dab a testvériség reményét. Febuszi norma  :
Minden fáradt (/ korszakos) személyiség, amely nachen szabad e egaus in dinnit e in dret. Függetlenül attól, hogy vannak -e kétségeink a testvériség reményébe bevont tanácsok sikerében.
északi gascon Totas las personas vasen libras e egalas in dignity in dre (i) t. Pontadas de rason e de lelkiismerete / tudata e las i fau cselekedet korszakok között damb a testvériség szelleme.
Languedocien Totas las personas született lírák és egyenlők méltósággal a drechben. Rason e lelkiismerete és lor cal dotadái az elas amb an esperit de frairesa között cselekszenek.
Limousin Totas las personas született lírák és egyenlők méltósággal a drechben. A rason e de lelkiismeret e lor chau (/ fau) dotadái az elas emb a frairesa szelleme között cselekszenek.
Provence -i Tábornok Totei lei személyek méltóságteljes születése liuras e egalas drechben. A rason e de lelkiismeret e li cau (/ fau) dotadái elei amb a frairesa szelleme között cselekszenek. Tóuti li persouno születési liuro e egalo en dignita e en dre. Soun douado de rasoun e de counsciènci e li fau eli em 'a freiresso szelleme között cselekedett.
szép Toti li personas született lib (e) ri e egyenlő méltósággal drech. A rason e-lelkiismerete és az e li cau az el emb a fratelança szelleme között cselekszik. Touti li persouna született egyenlő méltósággal szabadult meg drechben. Soun doubadi de rasoun e de counsciença e li cau az el em'a fratelança szelleme között járt el. Rancher Standard (olasz)  :

Touti li persouna lib (e) ri e dreç méltósággal egyenlő. Soun doubleadi de rasoun e de counsiensa e li cau fellépett a fratelansa eli em'a szelleme között.

Vivaro-alpesi Totas las personas született lírák és egyenlők méltósággal a drechben. A rason e lelkiismerete és lor chal dótái a testvériség szelleme között cselekszenek. Az Escòla dau Pò mércéje  :
Minden ember, aki született és kötött, méltósággal egyenlő a dühben. Soun kételkedett a razoun e de counsiensio e lour chal cselekményben az eles amb (/ bou) a freireso szelleme között.
Ugyanaz a szöveg a szomszédos nyelveken összehasonlítás céljából
katalán Francoprovençal Francia olasz spanyol
Tots els éssers people neixen lliures i iguals en dignitat i en drets. Són dotats de raó i de conscience, i han de viselkedés testvérileg els un amb els altres. Minden homán szabadnak születik, egyenlő méltósággal és jogokkal. Lelkiismeretük és lelkiismeretük van, és testvériségi szellemet kell adniuk nekik. Minden ember szabadon és egyenlő méltósággal és jogokkal születik. Ésszel és lelkiismerettel vannak felruházva, és a testvériség szellemében kell cselekedniük egymás iránt. Minden lényeges umani nascono liberi és uguali in dignità és diritti. Sono dotati di ragione e di coscienza és devono behavior fraternalmente uno con l'Altro (alternatív vers: agire con spirito di fratellanza . Todos los seres humanos nacen Libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben viselkedés testvérileg los unos con los otros .
Összehasonlítás az Occitanban létező négy szabvány között: tipikus grafémák
Modernizált klasszikus szabvány Felibrei szabvány (Mistralian néven ismert) Bonnaudi szabvány Po iskola szabvány
-a végleges -o (-a, -e) -Nak nek -o (-a)
ò o o o
o, ó Ahol Ahol Ahol
uè, ue ue, iue eu (ue) ue (ö)
lh i / h (óó) lh lh
nh gn nh nh
s, ss
c (e), c (i), ç
s, ss
c (e), c (i), ç
s, ss s
z
s két magánhangzó között
z
s két magánhangzó között
z z
hogy è ò
á é í ó ú ú
hogy è ò ì ù
é óu òu
à è eù ahol
é
â ê î û
à è ò ì ù ahol
é
Minden végső néma mássalhangzót megjegyezünk. Néhány végső néma mássalhangzót jegyezünk. Néhány végső néma mássalhangzót jegyezünk. Nincs végső néma mássalhangzó.
Bonnaudiai forgatókönyv

Ezt a szabványt Pierre Bonnaud tervezte. Csak az auvergne-i nyelvjárást érinti, amelyet ő maga nyelvnek tekint. Ezt a helyesírást kritizálják a kutatási világban. Ez egy franciául átírt kiejtésen alapuló írás (az [u] hangot ou írják ), de a nedvességet nh és lh tartják. A szerző nem akar privilegizálni semmiféle beszédet, és a helységeket figyelembe veszik, a "lapát" szó helytől függően írható palà , pavà , pagà vagy parhà .

Íme néhány a szabvány sajátosságai közül, különös tekintettel számos diakritikus és írásjel használatára:

  • az umlaut az i vagy u palatalizációjának jelölésére, és az e -re, hogy megkülönböztesse a tónusos egytagú szótagokat az engesztelőktől (më "mer"), vagy elkerülje a francia kiejtést (pëssa "darab", [ɛ] -vel ejtve, nem pedig [e]) ,
  • a cirkflex ékezet, amelyet a szabálytalan tónusos ékezet jelölésére, de az egyszólamú homofonok megkülönböztetésére is használnak (cô „puccs” / együtt „idők”). Másrészt eltűnik az umlaut előtt (venï "jönni"),
  • a nem állandó aferézis jelölésére szolgáló aposztróf (a pa'rei for pa vrei "nem igaz"), az Auvergne-ben gyakran előforduló állandó aferézist nem jegyezzük fel. Ugyancsak használják a kezdő s („suchou" billot ") nem hisztizésére, valamint a többes szám és az egyes szám megkülönböztetésére, ha a szövegkörnyezet nem teszi lehetővé (meizou" house "~ meizou" "házak"),
  • a zárójelek használatát többek között arra használják, hogy a férfiasban egy utolsó betűt jelenítsenek meg, amely újra megjelenik a nőnemben (blen (ch) "fehér", chi (n) "kutya"),
  • a z betűt szisztematikusan használják a hang [z] kiadására,
  • a ki nem mondott utolsó betűk nem kerülnek rögzítésre, kivéve megkülönböztetni homonimák szótagú (lehet „tábor” ~ vidám „mennyire”), valamint a 3 -én személy egyes szám ige, ha a végső mássalhangzó a többi konjugáció (SAB „tudja”).

Annak ellenére, hogy a helyesírást választották, amely lehetővé teszi a szóbeli forma egyértelmű megtalálását, meg kell jegyezni, hogy léteznek olyan fedőlevelek, amelyeket bizonyos különféle nyelvjárási kiejtések jegyzékére használnak:

  • à = o rövid és nyitott,
  • rövid és kissé homályos vagy e, a
  • ch = [ts], [ʃ], [tʃ],
  • j = [d͡z], [d͡ʒ], [ʒ],
  • lh = [ʎ], [j],
  • v = [v], [b].
Az Escòla dau Pò helyesírása

Az Escolo dóu Po helyesírását, amelyet Grafia Concordata-nak is neveznek, egy különleges bizottság dolgozta ki, amelyet 1971 januárjában hozott létre az Escolo Dóu Po, többek között nyelvészekkel (Giuliano Gasca-Queirazza, Corrado Grassi, Arturo műfaj), tanárral (Ezio Martin ) és költők (Antonio Bodrero, Sergio Ottonelli, Sergio Arneodo, Beppe Rosso, Remigio Bermond, Franco Bronzat). Célja a Mistralian helyesírás adaptálása volt az olasz völgyek nyelvjárásaihoz. 1973. augusztus 8 -án jelent meg a Lou Soulestrelh újságban.

A Mistralian helyesírás állítólagos adaptációja, de bizonyos sajátosságokkal rendelkezik, beleértve ezeket:

  • eu megjegyzés [Ø] (neuch "éjszaka"),
  • megjegyzés [ə] ("idő"),
  • sh olaszul sc (i) -nak ejtik,
  • zh megjegyzés [ʒ],
  • h azt jelzi, hogy két magánhangzót külön ejtenek,
  • x hang [ð] és ç hang [θ], a Po-völgyben található fonémák,
  • a hanggal végződő diftonguszokat aou-val, oou-val stb. írják.

A hosszú magánhangzót általában a cirkumflex ékezet jelöli (ëncoû 'megint "). Ha egy magánhangzó egyszerre tonizáló, zárt és hosszú, akkor a magánhangzót kétszer ékezetesen írják az első jelre (pl. Ée).

Febuszi forgatókönyv

A XIX . Század közepén egy grammatikus, John Vastin Lespy már kifejlődött az ősi szövegekből és a modern, megfelelő szabványú Occitan Gasconból. Nem mer visszatérni bizonyos középkori formákhoz. Kiválasztja a reprezentációt vagy a [u] hangot, és nem állítja vissza a kimondott v [b] -t , sem a kimondatlan végső n-t . Munkáját 1897-ben az Escole Gastoû Febus Félibres vette át, aki 1905-ben sajátos grafikai szabványokat fogadott el, a Mistralian rendszer ihlette, de megtartotta a régi Béarnais sajátosságait. Ők többször módosított megoldani bizonyos problémákat, beleértve a végső e megjegyezni különböző magánhangzók. Jean Vastin Lespy valóban ezt a grafémát használja arra, hogy megjegyezze:

  • magánhangzó a latin A -ból, és különböző helyeken különbözőképpen ejtik,
  • lassú magánhangzó, amely általában jelöli a férfit és ejti [e] Béarnben, kivéve az Orthez régiót, ahol [ə] -et ejtik, mint az előző esetben.

Az alábbi táblázatban, itt vannak a különböző megoldásokat javasoltak, figyelembe példaként a szavak okozzák a „dolog” és deute „tartozás”:

ok deute Jean Vastin Lespy (1858) e jelölése a latin A-ból származó magánhangzónak és a végső lassú magánhangzónak
ok deu Simin Palay (1932) pontot adunk az e alá, ha ez nem a latin A-ból származó magánhangzó
okozta deute Jean Bouzet (1937) a magánhangzó jelölése a latin A-ból a
ok Rajt Joseph Courriades (1951) az e végső előtagú szótag magánhangzójának hangsúlyozása, ha nem a latin A-ból származó magánhangzó. Ezt az utolsó jelölést nem mindig alkalmazzák.

Ez egy helyesírás, amely számításba akarja venni a nyelvjárási különbségeket. A helytől függően a "me" -et [jou] -nak mondják, és úgy írják, mint te, vagy [ʒou] -nak ejtik és jou-nak írják. A fő különbségek a Mistralian helyesírással szemben a következők:

  • [j] y -val van jelölve (például a yoenesse "fiatalság"),
  • o magánhangzó előtt, kiejtve [w] (például boéu "bœuf"),
  • ẹ , amelyet hegyes e-nek hívnak, lassú végződést ír le [é]: bàdẹ „születni”,
  • ahol = [u] hangsúlyos és òu = [ɔu] tónusos akcentussal az o -n (boûles "akarsz" és pòu "félelem"),
  • a cirkflex ékezet egy általában tónusos magánhangzó (û zsaru „egyszer”) nazalizálását jelzi.
Felibrei forgatókönyv

A Félibres már 1853-ban definiált egy grafikus kódot a provence-i Rhone-alnyelv alapján. A Mirèio sikere (amely Frédéric Mistral Nobel-irodalmi díjat nyert ) és az Armana Prouvençau kiadása lehetővé teszi terjesztését. Frédéric Mistral és Félibrige a francia ihletésű fonográfiai rendszert választotta (az [u] megjegyezte, vagy [jegyzője] megjegyezte gn), amelynek érdeke az volt, hogy lehetővé tegyék azoknak a beszélőknek a megtanulását, akik már nem tudnak csak franciául olvasni. 'oc könnyebben. Mivel ez a helyesírás alapvetően Provence-Rhône fonetikáján alapul, ez problémákat vetett fel, amikor ezt a szabványt más olyan nyelvjárási fajtákra akartuk alkalmazni, amelyek kiejtése eltérő volt.

A különbségek a francia grafika és a misztralista írásmód között a következők:

  • ch kiejtése [t [] vagy [ts] a nyelvjárások szerint (chato "punci");
  • e ejtik [e] (cerealo "gabona"), hacsak nem követi -ll (bello "gyönyörű"), -rr (bierro "sör " ) vagy r más mássalhangzóval (kígyó " kígyó "), mert akkor [ ɛ];
  • lh létezik a Trésor du Félibrige -ben, hogy a hangot [ʎ] ábrázolja az azt használó nyelvjárásokban;
  • j vagy g az e vagy i kiejtése előtt [d͡ʒ], de bizonyos nyelvjárásokban [d͡z] vagy [ʒ] kiejtés is (fusteja "asztalos", gingoulado "kutya panasza");
  • o ejtik [ɔ], ha tonizáló (doso „adag”), [o] vagy [ɔ] a nyelvjárások szerint végső lassú (cremaduro „égés”). [U] ejtik az első csoport igéinek többes számú harmadik személyének ragozásában (a Mistral trükkje, hogy megkülönbözteti a tónusos -ount az -oun lassútól);
  • p -t három szóban ejtik [w]: zsaru „fúj”, túl „csorda” és „cap maritime”;
  • Az r (ha nem nőnemű) egy szó elején [r], a fennmaradó időben [ɾ] kiejtésre kerül, de ez a kiejtés egyre inkább eltűnik a franciához közelebb álló [ʁ] javára
  • u diftongusokban ejtik [u];

Azt is meg kell jegyezni, hogy a hang [j], írott beteg francia, megjegyzendő i (Mirèio "Mireille"), vagy h , ha i jelentése tónusos (Marsiho "Marseille").


Modernizált klasszikus grafika

Ez a középkori okszitán íráson alapuló szabvány hozzáadja a modern szavak kódolásának folyamatát. Célja az okszitán nyelv összes nyelvjárásának megírása. Éppen ezért ez a helyesírás az egyetlen, amelyet az egész okszitán térben használnak. Az okszitán klasszikus helyesírását a XIX . És XX .  Században Simon Jude Honnorat , Joseph Roux , Prosper Estieu , Antonin Perbòsc , Louis Alibert és Joseph Salvat fejlesztette ki . 1950 és 1969 között stabilizálták és kiterjesztették az összes okszita nyelvjárásra . Különösen a Piemontban beszélt aráni , Gardiol és Vivaro-alpesi nyelvhez igazították . Ezenkívül hozzá kell tenni, hogy a Honorat klasszikus írásmódja kissé eltér a többi szerzőtől, amennyiben az -ou -t használja az -o helyett az okszitán nyelven, és az -gn -t a -nh helyett. Mint ilyen, Montanha a jelenlegi klasszikus szabvány szerint Mountagna-t írja Honnoratban.

Példák a klasszikus okszita helyesírásra

Az okszitán klasszikus normából következő helyesírás olvasása és kiejtése  :

  • „A” végső lassú: leggyakrabban [o], [oe], de fenntartják [a] Nizzában , Montpellierben , Sauratban , Orange-ban , Pontacq-ban és az Alpokban (például: Niça); [e] Lunel közelében; [ə] Bessanban .
  • Francia „o”> [u], „ou” (példa: lo solèu> [lu suˈlɛw])
  • "Ò" = o nyitott francia ([ɔ]), diftongus többé-kevésbé szisztematikusan [mi], [wɔ] (gyakran előfordul Provançalban; [wa] Nizzában és Provenceçal alpokban), az érintett régiók és kifejezések szerint
  • „Nh”> [ɲ], francia „gn” (példa: la montanha> [la munˈtaɲo])
  • "Lh"> [ʎ] ( kasztíliai és katalán ll ; olasz gli ; portugál lh ) (példa: la filha> [la ˈfiʎo]), semlegesítve [j] -ben a provanszi tartomány jó részén
Az okszitán kiejtései a klasszikus norma szerint

Az okszitánnak egyetlen kiejtése sincs, mivel definíció szerint a klasszikus szabvány lehetővé teszi a különböző nyelvjárások olvasását. Az egyes nyelvjárásokra vonatkozó olvasási szabályok szerint történik, ezért sok kivétel van. Az alapbetűkkel kezdve az Occitan módosító szimbólumokat használ, amelyek megváltoztatják bizonyos betűk kiejtését, vagy egyszerűen egy tónusosságot jelölnek meg a nyelven, például: zárt ékezet ( ' ), nyílt ékezet ( ` ) és dieresis. ( ¨ ), vagy s és h vagy n és h ( s · h  ; n · h ) elválasztása Gasconban .

Magánhangzók

  • a :
    • -a- , a- és à kiejtése [a]
    • -a és á végső [ɔ] , vagy [a] (a nyelvjárástól függően), valamint -as és -an : a vezeklés. Kivételesen kiejthető [u] az első csoport jelenlegi jelzőjének végére: kantán [kantun]. Megjegyezzük, hogy a [ɔ] kiejtése nem hagyományos -o, hanem megközelíti azt. A valóságban szinte csendes köztes hang az -a és az -o között, amely hasonlít a "fajta" -o-jára. Mistral számára a nizzai emberek átvehették volna a nőies -o -t, mert -a -juk közel áll a provence -i végső "-o" -hoz.
  • e :
    • e vagy é kiejtése [e]
    • è ejtik [ɛ]
  • Az i vagy í kiejtése [i] ( i > [j] diftongusban)
  • o
    • o vagy ó kiejtése [u] vagy [w]
    • ò ejtik [ɔ]
  • u -t félhangzós helyzetben [u], [y] vagy [ɥ] ejtik , kivéve, ha a magánhangzó után [w]. Pl .: lo capeu [kapeu]: kalap ( provence -i )

Mássalhangzó

  • b : [b] / [p]  ; [p] végső pozícióban (mint a katalánban).
  • c : [k]. [s] az "e" és az "i" előtt. Ha dupla cc : [ts]
  • ch : [tʃ]
  • ç : [s], a spanyol eredetű levél eltűnt Spanyolországban, sok -s, -ts, -tz, -ti helyettesítésére használták, amelyek egyesek esetében az etimológiai -c -t váltották fel (például: provincia> provensa> provença; egy másik) példa annak bemutatására, hogy nem feltétlenül jön vissza a -c, joventia> joventa> jòvença vagy Martius> Mars / Marts (mistralienne)> Mars / Marts / Març (klasszikus) etimológiához. A mistraliai írásmóddal ellentétben a cedilla használata a -c betű esetében a klasszikus írásban elterjedtebb, bár egyes okcitánisták inkább a -ç -t korlátozzák a misztralista normák szerint.
  • d : [d] / [ð]  ; [t] a végső helyzetben (mint a katalánban).
  • f : [f]
  • g : [g] / [ɣ] az "a", "o", "u" előtt. [dʒ] az "e" és "i" előtt. Amikor végleges, kiejtik [tʃ] ( freg , ensag , mièg > [ˈfretʃ], [enˈsatʃ], [ˈmjɛtʃ]), néha [k] ( sociològ > [susiuˈlɔk]). gu előtt "e" és "i" kiejtése [g] / [ɣ]
  • h : némítás
  • j : [dʒ]
  • k : [k]
  • l : [l]. A kettős ll kiejtése [ll]. ( lo capel languedoki nyelvjárásban  : kalap)
  • lh : [ʎ], végállásban: [l]
  • m : [m], végső [m] ( Gascon nyelven ) vagy [n] ( languedoki nyelvjárásban ). Két példányban, mm , [mm]
  • n : [n]. Némítás véghelyzetben. [m] "p", "b" és "m" előtt. [ŋ] c / qu és g / gu előtt. [ɱ] az "f" előtt. nd és nt [n]
  • nh : [ɲ] . Végső helyzetben [n]
  • n h  : [nh]: eth con hòrt (kényelem)
  • p : [p]
  • qu : [k] az "e" és az "i" előtt; [kw] különben
  • qü : [kw]
  • r : [r] és [ɾ] . A végső helyzetben a szavak többségében hallgat. rn , rm > [ɾ]
  • s : [s]. [z] magánhangzók között. ss ad [s]
  • sh  : [ʃ]
  • s h  : [sh]: es hlor (a virág)
  • t : [t]. ts  : [ts]; tg / tj : [tʃ]. tl : [ll]. tn : [nn]. tm : [mm]. tz : [TS] th  : [TT] (ETH / lo capèth: a kalap Gascon ) vagy a [s] (capvath)
  • v : [b] / [β]
  • w : [w], [b] / [β]
  • x : [ts], [s] mássalhangzó előtt
  • y : [i] / [j]
  • z : [z], [s] véghelyzetben

Irodalmi szabványok

Szabványosítás

Egy szabványosított nyelv kielégítené az okszitán modern használatának igényeit: tanítás, külföldi egyetemi tanulmányok, média és más kommunikációs eszközök, ... Az Occitan jelenlegi helyzete megköveteli ugyanazon termék több nyelvjárási változatának létrehozását a termelés sokszínűségének rovására.

Occitan Koinè

A koiné okszitán egyik formája volt Occitan supradialectal eltűnt a XVI th  században a politikai változások.

Regionális irodalmi normák

A XIX . És XX .  Században kifejlesztett okszitán irodalom számos regionális szabványa meglehetősen magas szintű szabványosítást ért el:

  • Auvergnat (embrionális standard)
  • Gascon (fejlett szabvány)
  • Languedoc (haladó)
  • a limuzin (haladó)
  • Provence -i Nissard (közepesen fejlett)
  • Provence-i általános (haladó)
  • a vivaroalpine (embrionális)

1990 óta szemtanúi lehettünk a Franciaországon kívüli alnyelvjárások egységesítésének: Aranese, a spanyol Gascon helyi formája; és a Cisalpine (vagy Keleti-Alpok), amely az olasz Vivaroalpine heterogén halmaza, beleértve az átmeneti Royasque-dialektust is.

Nagy okszitán

Amellett, hogy ezek a tapasztalatok irodalmi normák, az oldalán a klasszikus szabvány, a tudatos vágy, hogy rögzíti a szabványos különböző okszitán megjelent a 1970-es és a kutatás nyelvészek Pierre Bec , Robert Lafont , Roger Teulat , Jacme Taupiac , majd a az 1980 -as években , Patrick Sauzet . A standard fajtát a referencia okszitán szerzők , Standard Occitan vagy újabban Large Occitan ( Occitan larg , P. Sauzet) nevezik . A projekten dolgozó szakemberek többségének egyetértése szerint a nagy Occitan a következőkből áll:

  • olyan általános változatosság, amely a Languedoc-dialektuson alapul, amelyet köztes nyelvjárásnak tekintenek, a felsőbbrendűség fogalma nélkül,
  • a szabvány regionális adaptációi, figyelembe véve bizonyos tipikus nyelvjárási sajátosságokat, a nagy konvergencia és az egységes koncepció megtartása mellett. Ez egy módja annak, hogy az okszitánban egyesüljenek a XIX . És XX .  Század folyamán kialakult különféle regionális irodalmi normákkal .

Jelenleg a nagy okszitán fogalmát még mindig rosszul értik. Az okszitanisták ellenzik, mert úgy vélik, hogy ez csak a Languedoc-dialektuson alapszik, míg az Occitan szabványosításának szakemberei elfogadják a pluricentrikus megoldás elvét , regionális adaptációkkal. Ily módon az okszitán összes főbb regionális típusa értékben és méltóságban megmarad.

Az egyetlen olyan területen, ahol az okszitánt teljesen elismerték hivatalos nyelvként, Katalóniában, az okszitán két kodifikált változatát támogatják: az aranéz (helyi Gascon a Val d'Aran-tól) és az általános okszitán, amely Languedoc-on alapul.

A referenciális okszitánnal szemben felhozott kritikák Louis Alibert irodalmi Languedocien alapértelmezett használatából erednek. Ez az Occitan orientalizáló formáit választotta, mesterségesen távolodva Auvergne -től, a Gascon csoporttól, beleértve az Aranese -t, amely hivatalos Katalóniában, sőt Languedoc többi részének jelentős részén is. Valójában egy semleges okszitán létrehozása óriási kutatási erőfeszítéseket igényel a nyelvi felhasználásokkal kapcsolatban, hogy előhozza a leggyakoribb és a beszélők által leginkább elfogadott szavakat. Az Alibertből való visszatérés gyorsabb és egyszerűbb. E problémák orvoslására javasolták a Baleár-Katalán-Valencia újbóli integrálását szabványos okszitánra. Ez lehetővé tenné a nyelvi döntések kiegyensúlyozását azáltal, hogy nagyobb súlyt kap az akvitániai-pireneusi formák számára. A hagyományos katalán nyelv azonban ma már jól bevált, és az okszitántól elválasztott modern katalán identitás a katalán oldal érdeklődésének hiányát tükrözi.

Népszerű konvergencia Neo-koine panoccitane

Új koinè létrehozását javasolták annak érdekében, hogy az occitano-román (okszitán és katalán) diaszisztémát olyan írott nyelvvel ruházzák fel, amely nem lenne ellentétes a beszélt nyelvi változatok sokféleségével, mint például egy dialektus alapkivitelben. A koine nem lesz teljesen egységes sem fonetikusan, sem grafikusan.

A langue d'oc történelmi egysége vagy tagadása

Gaston Paris és a román nyelvi folytonosság

Az elhatárolás az újlatin nyelvek , a XIX -én és XX th  évszázadok óta vita tárgya, főleg Franciaországban , a tagság, vagy sem a tér oC francia . Míg a romantikus nyelvek első nyelvtanai egyértelműen elválasztották a provence-i (a széles értelemben vett langue d'oc) szót a franciától, Gaston Paris környékén egy egész áramlat igyekezett bemutatni a gall-román nyelvjárások (francia, francoprovençal, okszitán) egységét. fejlesztésével az elmélet a kontinuum román nyelvjárások (a vizsgálatban a Charles de Tourtoulon és Octavien Bringuier , 1876-ban indította el Félibrige ellent ez az elmélet). Ez az okszitán tagadása, független nyelvként való létezése különféle neveket eredményezett:

  • először is a langue d'oc és a langue d'oïl dichotómiához való ragaszkodás: az ókori francia két módot ismert volna, amelyek bizonyos módon beolvadtak volna a modern francia nyelvbe
  • másodszor pusztán földrajzi nevek: Dél-Franciaország román nyelvjárása, Dél-Franciaország román nyelve, a délvidéki francia, a déli irodalom; ez a tagadás a legújabb publikációkban is folytatódik.

Napjainkban széles körben elismert az okszitán és a francia közötti nyelvi határ megléte . Míg az Occitan elkülönítése a szomszédos romantikus nyelvektől kevésbé nyilvánvaló.

Egy vagy több nyelv?

Noha ez a kettősség utat engedett, a román nyelvű művek többségében az okszitán, mint a franciától eltérő nyelv meglehetősen széles körű elismerését jelentette, a 60-as évek végétől a nyelv egységét kérdőjelezte meg számos ember. regionalista mozgalmak.

Louis Bayle , provence -i író és nyelvész vezeti az Astrado provence -i szövetséget és kiadót. Miután kritizálta a klasszikus írás Provençalhoz való alkalmazkodását, megsokszorozza az okkitánizmus ellen, sőt Félibrige ellenséges kiadványokat , amelyekkel végül megtörik. 1975-ben az Astrado Pierre Bonnaud- tal együttműködve közzétette a CACEO (kulturális egyesületek és oktatók konföderációja) által aláírt dokumentumot, amely megkérdőjelezte a langue d'oc egységét. 1976 elején ennek eredményeként elkészült az Oktatási Minisztérium ( René Haby ) körlevele , amely először használta a többes számú „languages ​​d'oc” kifejezést. Ezt követően L'Astrado 1980-ban publikálja Jean-Claude Rivière művét ( Langues et pays d'oc) , amely többes számban fejleszti az oc nyelvének fogalmát.

Már 1976-ban az Occitan Studies Intézet nyelvészeti szektora elutasította ezeket az érveket, felidézve:

  • az IEO nem szorgalmaz egyetlen egységes nyelvet, hanem éppen ellenkezőleg támaszkodik a helyi fajták tanítására;
  • hogy a többes számban szereplő „nyelvek” partizánjai összekeverik a nyelvi leírás (és előírás) tárgyát képező nyelvet és a nyelvet, mint kommunikációs eszközt.

Az "oc nyelvek" többes számban történő hivatalos használata (különben folytatás nélkül) annál is inkább tiltakozásokat vet fel, mivel Provence-ban a Mistralian-tól eltérő írásmódok tilalmához vezet (míg éppen ellenkezőleg, Auvergne-ben , P. Bonnaud és a klasszikus helyesírás partizánjai végül „megosztják” a talajt). Az 1981 -es francia többség politikai változását követően a helyesírás sokfélesége helyreállt.

A feszültség egy időre alábbhagy, hogy 1991 végén létrejöjjön a CAPES Occitan-langue d'oc-ban (mindkét nevet viseli, és az első zsűri olyan okszitanista testületből áll, mint Gérard Gouirand és Provenceusok, mint Claude Mauron). Ugyanebben az időszakban Philippe Blanchet új szociolingvisztikai elméletet javasolt, hogy megmagyarázza Provençal és az Occitan közötti elválasztását.

Mindazonáltal a többes számban szereplő "oc nyelvek" támogatói (Astrado csatlakozott a "Collectif Provence" nevű egyesülethez) a 2000-es években újra hallatták magukat, egyrészt egy Enstitut Biarnés e. Gascoûn megjelenésével Béarnban , másrészt Aigo Vivo , Cévennes -ben. A kétéves események Occitan által szervezett Institut d'études OCCITANES , Félibrige , FELCO, a Szövetség calandretas és Oc-Bi (Carcassonne, 2005, Béziers, 2007, Carcassonne, 2009, 13000 embert a rendőrség szerint) kíséri ellen demonstrációk „az oc nyelvei számára”. A legutóbbi, amelyre 2009. október 3 - án került sor Beaucaire és Tarascon között , 500 embert hozott össze. Ugyanakkor egyes politikusok, köztük Michel Vauzelle , Jean-Claude Gaudin , Michel Charasse és Christian Estrosi nyilvánosan támogatják ezt az igényt.

Egységes irodalmi nyelv

A XI .  Század és a XIII .  Század között létezik egy irodalmi nyelv, amelyet a "romantikus nyelv" vagy "regény" általános nevű trubadúrok neveznek, hogy megkülönböztessék a latintól. Modern írók úgynevezett Koine a modell a Koine görög, ami egy görög formája a viszonylag egységes alatt a hellenisztikus időszakban ( 300 BC. - 300 AD. ). A XIX .  Századtól kezdve Camille Chabanneau által 1876-ban megfogalmazott domináns hipotézis az volt, hogy a trubadúrok által használt "román nyelv" a Limousin alapú dialektus volt . A jelenléte néhány korai trubadúrok származó Limousin és Gascony udvarában William X (1126- 1137 ), fia az első trubadúr William IX magyarázza a terjedését ez az irodalmi nyelvet a hercegség Aquitaine . A leendő Languedoc és Provence trubadúrok tudták, hogy később, a XII .  Század második felében . A másik Poitou eredetű hipotézis azon az elgondoláson alapszik, hogy az akvitani IX. Vilmos udvarában elhangzott Poitou-dialektus a langue d'oc része volt, és hogy a herceg presztízse ekkor lehetővé tette ennek elterjedését. nyelv a trubadoureszk térben. Az utóbbi feltevés alakult ki az 1950-es helység irodalmi nyelv, mint a klasszikus nyelv kovácsolt a szövegek megtalálható a központi régió okszitán is megőrizte legrégebbi oklevelek nyelv Occitan ből a XI th  században .

Pierre Bec , a trubadúrok szakértője már 1967 -ben jelezte, hogy „Ezt a nyelvet is nehéz pontosan megítélni, mivel csak halvány másolatát ismerjük, azt az írástudókat, akiket szívesen eljuttattak nekünk a különböző kéziratok. Ha van dialektikus altalaj, akkor gyakran az a másolóé, aki tudta nélkül nyilvánul meg. És ott nagyon gyakran a legelőnyösebb önkény uralkodik: egy sornyi távolságra ilyen és olyan szó kerül bemutatásra, nemcsak egy másik helyesírással, hanem egy teljesen más nyelvjáráshoz tartozó fonetikával. És mi van, ha összehasonlítjuk, ugyanazon szöveg vonatkozásában a kéziratok által hagyatott különféle tanulságokat! Lehetetlen pontosan megmondani, hogy milyen nyelven íródtak a trubadúrok versei. "

A trubadúrok irodalmán kívül Languedoc, Provence, Auvergne, Katalónia, Limousin vagy Gascony okleveleiben és egyéb dokumentumaiban nem találunk bizonyítékot az egységes nyelvi norma alkalmazására. Összefoglalva: az írott gyakorlatok régiónként meglehetősen különböztek egymástól, és a felfogások, amelyek alátámasztják a nyelvi egységesítés gondolatát az egész térségre kiterjedően, gyakran csak egy helyesírás eredményei. Viszonylag homogén, mert a latin nyelvű írásmódból származik.

Katalán és Gascon helye

Gascon és a katalán osztályozási problémát vet fel, figyelembe véve az ibero-román stílus bizonyos sajátosságait. A romanista Martin-Dietrich Glessgen Linguistique romane című könyvében úgy dönt, hogy Gascon-t az Occitan együttesbe sorolja. A katalán hely régóta vita tárgyát képezi, a nyelv reneszánsz mozgalmai (Félibrige, az 1930 -as évek okkitánizmusa) régóta beillesztették a langue d'oc -ba.

Az okszitán nyelvjárások osztályozása

Az okszitán nyelvi kontinuumot képez . Nyelvi kategorizálás miatt azonban nyelvjárásokat határoztak meg. Szerint Ronjat , Gascon az egyetlen világosan elkülönül nyelvjárás, a határok között, a többi nyelvjárásban maradt tisztázatlan. A megszokott nyelvjárási osztályozáson kívül más módszerek is léteznek az okszitán nyelvjárások tudományos osztályozására. Így az okszitán kontinuum reális modelljét dialektometriai módszerek javasolják, amelyeket különösen Hans Goebl fejlesztett ki .

Okszitán nyelvjárások

Klasszikus nyelvjárási osztályozás

Az okszitánt általában hat nyelvjárásba sorolják:

  • az Auvergne
  • a Gascon , amelyet néha sajátosságaival különálló nyelvnek tekintenek, amely megközelíti az ibero-romantikát, mint a katalán
    • az Aran a Gascon Pyrenean változata, amelyet a Val d'Aran-ban ( Katalóniában ) használnak, ahol hivatalos nyelv státusszal rendelkezik.
    • A Bearn tartották külön nyelvet Gascony az 1930-as években valóban beszélt gascogne területén a fejedelemség Béarn .
    • a pireneusi sípnyelvet Aasban , az Ossau ( Béarn ) völgyében használták . Ebből a régióból származó Gascon fonetikáján alapul. A sípolt nyelvek ritkák a világon. A Pireneusok esetében lehetővé tette a távolsági kommunikációt.
  • a Languedocian
  • a limuzin
    • a marchois a limuzin északi formája. Haute-Vienne és Creuse északi részén beszélve, az oïl hatásait mutatja be, nevezetesen a végső magánhangzók kiejtésében és szórakoztatásában.
  • a provence-i
    • A Nizza nyelvileg általában a provence -i nyelvhez kötődik , annak ellenére, hogy fonetikus eredetisége van, de néha egyes nyelvszövetségek külön nyelvjárásként írják le, mivel Nizza megye politikailag el volt választva Provence -tól Provence -ban, és hajlamos a provence -i nyelvjárások felismerésére. nyelven (pl. provence -i nyelv (tengeri és rhoni), Nizza, Gavot) akkor is, ha a nyelvészek szinte szisztematikusan cáfolják ezeket az állításokat.
  • a vivaro-alpesi

A katalánokat a legtöbb szerző külön nyelvnek tekinti , mások azonban az okszitán nyelvű katalán nyelvjárásokat is magukban foglalják.

Egyéb nyelvjárási osztályozások

Guy Martin, a provence -i akadémikus közelebb került Grammaire provençale című könyvében Pierre Bec téziséhez, amely az okszitán nyelvi osztályozásáról szólt. Nem tett különösebb különbséget a Mistral által provence-i tájszólás (Sud-Occitan) és a Dauphinois dialektus (Nord-Occitan) között. Az észak-okitán nyelvjárást a keleti részén olyan nyelvjárásként mutatta be, amely "társadalmi-nyelvi szinten nehezen választható el" a délkeleti okszitánnal szemben, mivel Provence korábban kiterjedt erre a területre, de elválaszthatatlan a geolingvisztikai szempontból. terv Limousinnal és Auvergne-nel. Így Guy Martin könyvében egy keleti okszitánról beszél, amely nagyjából ugyanazt a provence -i határvonalat veszi fel, amelyet Jacques Allières javasolt . A Mistral-tól eltérően az észak-okszitán részt a rodán-alpesi (vagy Vivaro-alpesi) nyelvjárásban nevezi el, a dél-okszitán részt pedig a rodán-mediterrán nyelvjárásban, amely a provence-i határokat használja. Az első három rész dialektusra oszlik, amelyek az Alpokon belüli (középső, déli, északi), az észak-Rhône (déli, északi) és az alpesi (vagy transzalpin), míg a második a tengeri (nyugati, Var, keleti), az alsó Rhône (középső, keleti, nyugati, északi), interferencia zóna (Rhône / tengeri és tengeri / alpesi), valamint a "szép komplexum" (tengerparti, belső, keleti).

Supradialectal osztályozások

Klasszikus supradialektális osztályozás

Az Occitan klasszikus szupradialektális osztályozása a következő:

Supradialectal besorolás Pierre Bec szerint

Pierre Bec újabb osztályozást hoz létre a következő irányok szerint:

Szupradialektális osztályozás Domergue Sumien szerint

Újabban Domergue Sumien nyelvész újrafogalmazta a szupradialektív besorolást  :

Ősi nyelvjárások

Occitan a Aguiaine -tól †

Az ősi nyelvjárása északnyugatra oC Poitou , a Aunis , a Saintonge és a Angoumois , fokozatosan felváltották az észak-déli által nyelvjárások d'olaj a XII -én és XX th  században. E régiók jelenlegi olajbogyója számos okszitán eredetű tulajdonságot megőrzött. Így Liliane Jagueneau (nyelvész, Poitiers-i Egyetem) kijelenti: "  A poitevin-Saintongeais lexikonnak számos olyan kifejezése van, amely közös az okszitánnal, és elmondhatjuk, hogy különösen a lexikális szinten a poitevin-Saintongeais az Occitan kiterjesztése en domaine d'oïl  ”. Pierre Bonnaud (Clermont- Ferrandi Egyetem) korábban összeállította a Poitevin-Saintongeais és az Occitan közös 1200 szóból álló listáját, és kijelentette: „  Ezen a területen nem túlzás azt állítani, hogy valaki, aki szeretné gondosan megválasztani szavait poitevin nyelven -saintongeais gyakorlatilag tudott okszitánul beszélni az oïl fonetikájáról  ! ". Jacques Pignon (nyelvész, a Poitiers-i Egyetem) 1960-ban megállapította, hogy Poitiers-ben kilenc fonetikai jellemző és hét nyelvtani forma van jelen, amelyek közösek az Occitan-nal. Pierre Bec a Jacques Pignon munkájáról készített jelentésében úgy gondolja, hogy ezek 10 fonetikai vonások, amelyek Poitevin és Occitan közösek, és nem 9, az arius utótag Poitevin-kezelése szerinte folytonossággal magyarázható a Gascon. Ezeknek a régióknak nyilvánvalóan sajátos okszita nyelvjárása volt, nagyon közel Limousinhoz . Oroszlánszívű Richard trubadúr (Richard Còr de Leon), angol király és akvitani herceg-herceg költői kifejezésmódjának dialektusa volt , és sok trubadúr (okszitán beszélő) ezekből a régiókból származott, például Jauffré de Pons és Rigaut de Barbezieux , mindketten Saintonge -ból.

Az okcitán típusú, vagy legalábbis köztes típusú nyelvjárások létezését számos Saintonge, Angoumois és Poitou déli helynév igazolja. Gyakran mondják, hogy ez a határ kapcsolódik ahhoz a határhoz, amelyet Henri Malet 1940-ben húzott, a városok nevei alapján, elvágva a Charentes-t észak és dél között, az -ac helynevek között , okszitán jelleggel: Cognac , Jarnac vagy Jonzac , és másrészt az északi típusú in -ay , -é vagy -y helynevek : Beurlay , Londigny vagy Luxé , mindkettő a gall nevekből vagy a gall -római villae in -acum -ból származik . De 1960 -ban Jacques Pignon visszavonja ezt a határt Poitou -ban, a frankizációra kevésbé kitett falvak nevei alapján, és megmutatja a helynevek jelenlétét az -ac -ban (ami tükrözné az okszitánra jellemző hangzásbeli fejlődést) a Charente északnyugati részén. Ruffécois ), a Charente-Maritime-tól északkeletre ( Aulnay régió ), Deux-Sèvres-től délre ( Melle régió ), valamint Vienne-től délre és keletre ( Civray , Montmorillon , Chauvigny és Poitiers déli területei ). O. Herbert ezt demonstrálta "Helynevek Vienne-ben a francia és a provence-i tartományok határán" című diplomamunkájában. Jacques Pignon úgy becsülte, hogy a XII .  Század végéig Poitou délkeleti részén elpazarolták az okcitán fajta említését , a Rochefort –Is of Niort , Poitiers Chauvigny közelítő vonalig . Poitiers hatására fokozatosan diadalmaskodtak az Oïl formái, anélkül, hogy teljesen megszüntették volna az Occitanra jellemző összes fonetikai vonást. Pierre Gauthier (nyelvész, Nantes-i Egyetem) ezt követően néhány helynév jelenlétét bizonyítja -ac- ban Vendée déli részén (Bas-Poitou), egészen Fontenay-le-Comte-ig és Talmont-Saint-Hilaire -ig, 2002-ben arra a következtetésre jutott, hogy a régi okszitán zóna felment a „Poitiers, Niort, Fontenay-le-Comte vonalra”. 2015-ben Jacques Duguet kiegészítette a Jacques Pignon által összegyűjtött adatokat, ezúttal az okszitán fonetika jellemzőit kereste már nemcsak a régi, vulgáris nyelvű szövegekben, hanem a latin nyelvű karikatúrákban és chartákban. Sűríti számos okcitán vonás előfordulását azon a területen, ahol Jacques Pignon megtalálta őket, és hozzáteszi a déli Deux-Sèvres-t (a Sèvre völgye) és az északkeleti Vienne-t (Châtelleraudais).

Saintonge déli részén a sokkal brutálisabb megosztottság Saintongeais és Gascon között inkább véletlen okot sejtet. Th. Lalanne atya a százéves háború pusztításában talál magyarázatot . A régió valóban szorosan részt vett olyan harcokban, amelyek már csaknem három évszázaddal megkezdődtek a százéves háború előtt. 1152 -ben Aliénor d'Aquitaine elvált VII. Lajos francia királytól, akit 1137 -ben feleségül vett, hogy két évvel később újraházasodjon Henri II Plantagenêt -vel , Anjou grófjával és leendő angol királlyal. Az ezt követő küzdelmek ideiglenes következtetésüket Poitou első kötődésében kapták Franciaország koronájához. Ez fontos lépés a nyelv történetében, mivel a francia ezután a kancellária nyelvévé válik.

A XII .  Században írt Szent Jacques de Compostela zarándokútmutató egyértelműen megkülönböztette a Saintonge -t. Ebben az összefüggésben meg kell érteni, hogy a Saintongeais akkor okszitán volt (és nem a jelenlegi Saintongeais), és hogy megkülönböztették a franciától, északról délre.

Halála után Louis IX , a háború kezdődött újra. Poitiers válik egy ideig a francia fővárosban alatt Charles VII . Saintonge és Angoumois Guyenne közelsége miatt az egyik csatatérré válik , ezeket a tartományokat az Anglo-Aquitaine birtokolja. Az ott zajló háborúk különösen halálosak voltak. Ahhoz, hogy ezeket a pusztításai adunk azoknak az ismételt pestis járványok, köztük a fekete pestis a 1349 után a háború vége jelölt vereség az angol-Aquitaine Castillon (Gironde) 1453-ban, a térség lakosságának megtizedelt. A 90%. Az északra eső régiókból (Poitou, Anjou , stb.) Tömegesen vonzódtak a franciául beszélő lakossághoz (akik a langue d'oïl nyelvet beszélik ). Úgy tűnik, ez az oka annak, hogy Saintonge -ban nincs köztes nyelv a langue d'oïl és a langue d'oc között.

Kiderült, hogy a XIII .  Század elejétől néhány dokumentum Saintonge -t (pl. A szokásos Oléron ), valamint Aunis -t (pl. "  The Burrow Auns fellegvárát  ") és Poitou -t (pl .: " Poitou régi szokása ")   ") már egy langue d'oïl-ban írták, amely a francia írás ellenére már megmutatta Poitevin és Saintongeais főbb jellemzőit. De ugyanakkor a központi Saintonge-ból (pl. "  Mas Verlaine charta Barbezieux közelében  ") vagy Poitou délkeleti részéről származó dokumentumok (pl .: "  Les Coutumes de Charroux  ") okszitán jelzéssel ellátott nyelven készültek.

Cispyrenean Occitan †

  • A cispyrénéen Occitan a középkorban a Pireneusoktól délre beszélt nyelvjárás volt. Közel állt a Gasconhoz.

Judeo-Provençal †

A Shuadit Nyelv / Chouadit vagy Judeo-Provençal 1977 óta kihaltnak számít . René Moulinas, Les Juifs du Pape munkája azonban azt mutatja, hogy a provence-i zsidók provanszal beszéltek, mint keresztény társaik. A Comtat Venaissin (Vaucluse) zsidói ugyanolyan arányban beszélik a langue d'oc-ot, mint a többi Comtadin ma is. „Judeo-Provençalt” alaposan tanulmányozta II . Péter brazil császár , miután trónfosztották. Beszélt a langue d'oc nyelven (különösen annak provence-i változatában), és jól ismerte a héber nyelvet.

Occitan Caló †

Az Occitan Caló -t az Occitániában élő roma népek beszélték . Ez nem az okszitán nyelvjárás volt, hanem egy köztes nyelv a romák és ez között .

Pireneusi sípolt nyelv †

Aas ( Béarn ) lakói a völgy egyik oldaláról a másikra fütyörészve szoktak kommunikálni. Ez a kifütyült nyelv az Occitan Gasconon alapul . Az új kommunikációs technikák megjelenése eltüntette ezt az elavult nyelvet.

Baleár-katalán-valenciai

A katalán csoportot általában 1934-ig az okszitán változatainak tekintették, amikor a katalán értelmiségiek ünnepélyesen hirdették, hogy a kortárs katalán az okszitántól eltérő nyelv.

Interferenciális zónák

Okkitánon belüli interferencia zónák

A Gascon , Limousin és Languedoc közötti interferencia-zóna a Gironde és a Dordogne között húzódik ; Libournais- tól keletre, Pellegrue és Sainte-Foy-la-Grande országától , Bergeractól nyugatra fekszik . „Ő csinálta”: fasè (kelet Libournais) / fesèva (Pellegrue országa) / fasiá ( langedókiai referencia) / hasèva (Entre-deux-Mers központja ) / hadèva (Entre-deux-Mers nyugati része ) Ebben az interferencia zónában mi mondjuk például: "dau" [dɔw] a "du" ("del" Languedocban) kifejezéshez, amely hasonló a Limousin -hoz; hasonlóan a v betűt ejtik [v] (Languedoc-ban [b]). Fontos jellemzője a végső mássalhangzók kiejtésének elmaradása: [pika'ta], [fur'mi] ... A „des” kifejezésre is találunk „dei” -t („daus” Bordeaux-ban, „dels” languedociai utalásban) ).

Interferencia vagy átmenet más nyelvekkel

  • Átmeneti beszélgetések az okszitán és a francia között. A messzi északon a Félhold okkitánja erős befolyást kapott a franciáktól, de ott továbbra is az okszita vonások dominálnak: ez Marche északi részét ( La Souterraine ) és Bourbonnais déli részét ( Montluçon , Vichy ) érinti . A Poitou-Saintonge , úgy beszélnek d'olaj közbeeső jellemző tulajdonságok okszitán elhagyása miatt a nyelv ebben a régióban.
  • Északkeleten franciázták a Franco-Provençal és az Occitan közötti köztes területeket: Lyonnais , Forez és Dauphiné septentrional. A román nyelv, amelyet Romans-sur-Isère környékén beszélnek , a frankoprovençáli átmenet okszitanája . A szomszédos területek szélesebb átmeneti jelenségeket tapasztalnak.
  • Délnyugaton a baszk lakosság közelmúltbeli megérkezése a Bayonne, Biarritz és Anglet közösségbe megváltoztatta a nyelvhasználatot, anélkül azonban, hogy az okszitán nyelvű közösség eltűnt volna. A nyüzsgő Gascon térségben ősi kétnyelvűség uralkodik az okszitán és a baszk között .
  • Bas Fenouillèdes ( Fenouillèdes keleti része) és Peyrepertusès települései erős katalán befolyással beszélnek okszitánul. A Vingrau és Tarerach, katalán használjuk , mint egy átmenet okszitán. A Capcir völgyében észak -katalán nyelven beszélnek , különböznek az általános Roussillontól , és átállnak  az okszitán nyelvre : capcines (ca) (ca) .
  • A benasquese nyelvjárás az aragóniai és a katalán közötti átmenetről szól , Gascon elemekkel .
  • Délkeleten a ligur lakosság tömeges megérkezése Monacóba csökkentette az okszitán nyelvű közösség jelentőségét, anélkül azonban, hogy eltüntette volna. Monacóban ősi kétnyelvűség van az okszitán és a ligur között . Occitan nevezhetjük monacói vagy Occitan monéguier és megkülönbözteti azt a Ligur monacói .
  • Keleten, a Piedmont-i Occitan völgyekben (Olaszország) a Vivaro-Alpine Occitan használata jobban kitartott a magas völgyekben. Az alsó völgyek tudták, hogy nemrégiben érkezett az okszitán, a hagyományos és a piemonti között. A szürke okszitán néven ismert területet Piemontáltak és újjáalakultak. Ezen a közelmúltbeli szuperpozíción kívül az alpesi völgyek és a Po síkság közötti határ egybeesik a hagyományos nyelvi határokkal, amelyek elválasztják az okszitánt az észak-olasz nyelvjárásoktól.
  • Keleten van egy átmeneti zóna az okszitán és a ligur között. A Royasque -t (beleértve a Brigasque -ot is ) liguriainak kell tekinteni, de két olaszországi brigádi település kérte, hogy osztályozzák az okszitán övezetbe.

Nyelvi enklávék

A nyelv és erősségei

Az okszitán nyelvet Katalóniában a Generalitat de Catalunya hivatalosan is elismeri . Ennek eredményeként ez Spanyolország ötödik alkotmányos nyelve.

Az okszitán nyelv megértése egyszerű Katalóniában, még az okszitán nyelvterületen (Val d'Aran) kívül is. Az okszitán és a katalán két nyelv az ősi okszitán nyelvtől . A katalán szakított az okszitántól a szociolingvisztikai tények miatt, amelyek a katalán nacionalizmus térnyeréséből eredtek .

A Geo magazin szerint az angol-amerikai irodalom könnyebben lefordítható az okszitánra, mint a franciára. A rugalmas szintaxis mellett az Occitan változatos és pontos szókinccsel rendelkezik. Ez szükség szerint könnyen adaptálható akár a nyelvre jellemző belső dinamikával, akár klasszikus vagy modern nyelvektől, különösen más román nyelvektől kölcsönözve, amelyek között nyelvi híd .

Az okszitán nyelv elsajátítása megkönnyíti más román nyelvekhez vagy a latin által befolyásolt nyelvekhez való hozzáférést. A Tomatis törvényei szerint az Occitan nyelvet beszélő nyelve széles frekvenciasávja kedveli az idegen nyelvek tanulását.

Az okszitán nyelv ismerete lehetővé teszi a helynév, szavak, kifejezések és családnevek értelmezését. Ez történelmi, örökségi, kulturális, de turisztikai előny is.

Szintaxis

Szerint Robert Lafont , Occitan kifejezés eltér annak rugalmasságát francia. Az okszitán szintaxist elsősorban Louis Piat, Jules Ronjat és Paul Gayraud tanulmányozta .

Szókincs

A szokásos okszitán szótár tartalmaz körülbelül 50.000 60.000 szó, mint a francia, de azt is tudták, hogy terjesszen elő a számok olyan magas, mint 450.000 szó, amely adják hasonló angol .

Idézhetjük az okszitán szókincs sokféleségét és pontosságát, amely néha nagyon termékeny, különösen a természet és a vidéki élet leírásában. Így 128 szinonimával jelezhetjük a megművelt föld ötletét, 62 a mocsarakra, 75 pedig a villám kijelölésére. Az iparosodás időszakában az élethez kapcsolódó szókincs gazdagsága kevésbé fontos, mint a megelőző időszakoké. A közelmúltban különös erőfeszítéseket tettek a modern nyelvekre jellemző (gyakran tudományos és technológiai) szókincs fejlesztésére.

Néhány példa a "föld" körüli szókincsre:

  • tèrra = föld
  • terrum = föld (általános kifejezés)
  • pisat = agyag
  • caucina = meszes föld
  • cobrida = elvetett föld
  • eissartada = megtisztított föld
  • terrilha = finom föld
  • pastassinhòla = agyag / gyúrt föld
  • molièra = nedves föld
  • terrigòla = terméketlen föld
  • racisa = pusztaság
  • terrigòla = könnyű föld
  • banheca = mocsaras föld
  • terramaire = tápláló föld
  • észterrenalis = köves föld
  • bolbena = homokos agyagos talaj
  • savèl = homokos talaj
  • sansoira = szikes vidék
  • crauca = kopár föld
  • terrejada = szállított szárazföld
  • moluja = nedves föld
  • terrenc, terrenca = a földön (adj.)
  • paganiá = a pogányok országa
  • terrut, terruda = vastag földre (adj.)
  • terral, terrala = a föld (adj.)
  • sansoirós, sansoirosa = szikes föld (adj.)
  • bravenca = agyagos és erős föld (adj.)
  • parrana = kis értékű föld
  • artigal = föld két folyó között
  • blancairàs = erős és iszapos talaj
  • gramenièra = quackgrass-tal fertőzött föld
  • leszállás = földre redukálás (kész)

Néhány példa a "nő" körüli szókincsre:

  • femna = nő (nő)
  • molhèr = feleség (feleség, férj nőies)
  • femelalha = nők (becsmérlő általános kifejezés)
  • femnarèla = kis nő
  • femnaron = kis nő
  • femnassa = kövér nő
  • femnassièr, femnassièra = futó, futó
  • femnatge = rossz nő
  • femneta = femmelette vagy kis nő
  • femnicon = kis nő
  • femnil = kis nő
  • femnòta = kicsi nő
  • pandorga = kövér nő (köznyelvi)
  • trantís = aktív nő
  • baronda = okos nő
  • escamandre = pimasz nő
  • sirpa = gonosz nő
  • vesiadèla = aranyos nő
  • cabàs = elhanyagolt nő
  • tònca = hülye nő
  • tibèrja = őrült nő (ismerős)
  • pargamèla = öregasszony
  • capitolessa = capitoul asszonya
  • cambrièra = szobalány
  • bracièra = fájdalom asszonya
  • panturla = rossz életű nő
  • popardièra = nő nagy mellekkel
  • tetinarda = nő nagy mellekkel (ismerős)
  • monharra = durva és mogorva nő
  • joanassa = magas és kövér nő
  • borrombau = kövér és mogorva nő
  • boldoiràs = kövér és koszos nő
  • furbèc = pofátlan nő, nagy szájjal
  • tindon = veszekedő és harsány nő
  • capitanessa = nő, aki irányít
  • afemeliment ⇒ beletörődés a nőkbe
  • s'afemelir = nőknek szentelni magát (ige)

Az okszitán lexikai gazdagsága számos sajátosságból fakad, amelyek néha más nyelvekkel is megosztottak. Ezt több jelenségnek tulajdoníthatjuk:

  • Az Occitan nyelvjárásokból áll, amelyek a nyelv szerves részét képezik, és mindegyiknek saját lexikona van.
  • Az okszitán nyelvjárások mindegyikének több etimonja van ugyanazon téma kijelölésére vagy minősítésére.
    • Alpesi példák:
      • elrontani (v): degalhar, escagassar, gastar, esquintar, estraçar, petafinar, abimar, abismar, maganhar, cachar
      • bőven (adv): bőségesen, bőségesen, fòrça, egy bodre, egy refolaa, egy ragís.
      • guggolás (ok) (v): s'ajassar, accocolar, accoconar, accaptar, agrrovar, accratar, accatar, agrobilhar
      • villog (v): guinhar, guinchar, clucar, parpelejar, klinhar.
      • zavartság (nf): zavartság, mescladissa (nf); pastís, mescladís, borrolís, embolh, barrejadís (nm).
      • tudás (nf): coneissença, conoissença, sabença (nf); szablya (nm).
      • választás (nf): eleccion, votacion, chausia (nf); szavazat (nm).
      • gyermek (n): mainaa (nf); vicces, gyerek, pechon (nm).
      • hallani (hallani) (v): hallani, auvir, ausir; aurelhar
      • hallani (megértés) (nf): hallani, megérteni, megérteni.
      • házasság (nm): házasság, matrimòni, házasság, esposamentum.
      • kicsit (adv): pauc, gaire, nem gaire.
      • egy kicsit (nm): bölény, bresilhon, bricalhon
      • garat (nm): empassary, farinx (nm); gargamela (nf).
      • revive (v): reviscolar, reviudar, avivar, requinquilhar, respelir.
      • emlékezni (v): emlékezni, rémelni, rögzíteni, szovénírozni.
      • tudomány (nf): sciénçia, sciença, sapiéncia, sabença, sabentat, sapientat.
      • villogás (v): trelusir, belujar, beluar, belugar, beluguejar, Lampejar, dardalhar.
      • bátortalanság (adv): félénk, crentosament, vergonhosament.
      • mindig (adv): totjorn, semper, tostemps, lòngától.
      • örvénylés (nm): tornejament, virament, remolin, molinatge, molinet (nm); virolaa (nf).
      • Vénusz (bolygó) (nf): Venús, Magalona.
      • zár (v): barrar, barronar, verrolhar, ferrolhar, pestelar.
    • Példák Auvergne -ben:
      • maseda / fournigo, formiga = hangya
      • rot / alassat / rendiut = kimerült
      • belèt / febrié = február
      • bisa / nòrd = észak
      • latz de levant / èst = kelet
      • costat de nèu / oest = nyugat
      • dempeusnimens / çaquedelai, çaquela = ennek ellenére
      • cujar + infinitív / aver mancat de = hiányzott
      • cira / nèu = hó
      • ampoan, ampòn / gèrd / fragousto = málna
      • cucc / puèch = puff
      • tapar, atapar / prine, prindre / préne = vesz
      • aranyos / grapald, grapaud = varangy
    • Példák Languedocban:
      • nyúl / conilh = nyúl
      • dangier / perilh = veszély
      • òrt / kert = kert
      • sagita / flecha = nyíl
  • Az toldalékok gyakori használata a szavak jelentésének megváltoztatásához. Például :
    • can, gos (kutya) - canhòt, pletyka (fiatal kutya, kiskutya) - canhàs (hatalmas kutya)
    • gat (macska) - gaton (cica) - gatonet (apró macska) - gatoneton (még kisebb) - gatàs (nagy macska) - gatonàs (csúnya kis macska) - gatonetàs (csúnya kis macska, erősebb)
    • femna (nő) - femnòta (kicsi nő) - femnassa (kövér nő)
    • filha (lány) - filhòta (kislány) - filhetassa (csúnya vagy kövér kislány)
    • ostal (ház) - ostaleton (kis ház) - ostalàs (nagy csúnya ház)
    • pichon (kicsi) - pichonèl (nagyon kicsi) - pichoneta (kicsi affektív) - pichonetàs (kicsi és rosszul sikerült)
  • Néha az azonos férfiasnak és nőnek két különböző jelentése van:
    • sòm (alvás) lo sòm (az alvás) - szinonimája: a dormida; és: a sòm (az alvás vágya), ai sòm (aludni akarok)
  • Gyakran a feminin használata fokozó:
    • lo cotèl = a kés; la cotèla = a nagy konyhakés
    • lo culhièr = a kanál; a culhièra = a mártáskanál
    • lo lençòl = a lap; la lençòla = a nagy lap szalma szállítására stb.
    • lo molin = a malom; la molina = a nagy malom (víz)
    • lo ròc = a szikla; la ròca = a nagy szikla
    • lo táska = a zsák; a saca = a nagy zsák
    • lo topin = a cserépedény; a topina = a föld nagy edénye
  • Néha a nőies kollektív:
    • lo frut, lo fruch = a gyümölcs; a fruta, a frucha = a termés gyümölcsei
    • lo ram = az ág; a rama = a ramée (a lombozat)
  • Néha a nőnem más értelmet ad:
    • a òs = csont; òssa = a keret, a csont szerkezete
    • a persèc = őszibarack (amelynek köve a húshoz van rögzítve); una persèga = barack (amelynek köve leválik). Ezek az őszibarack különböző fajtái.
    • lo teule = a csempe; la teula = a tégla
  • Az utótagok gyakori használata lehetővé teszi az igék főnevekből vagy melléknevekből való kialakítását. Például a -ejar utótagot széles körben használják a cselekvés kifejezésére.
  • Az Occitannak szavai vannak, amelyek meghatározott fogalmakat és ötleteket közvetítenek, néha nehéz lefordítani más nyelvekre. Például :
    • a viure elfogultsága: a kifejezésnek nincs megfelelője franciául, de összehasonlítható az amerikai "életmóddal".
    • bicabòcame: nagyon sok csók.
    • Convivència: az együttélés művészete, miközben tiszteletben tartják az egyenlőség szempontjából fennálló különbségeket.
    • paratge: az egyenlőségre törekvő nyitott társadalmat jellemzi, ahol az egyént tiszteletben tartják önmagáért, olyannak, amilyen, és nem alkalmaz erőszakot.
    • trobár: verseket készíteni. Megtalálni, kitalálni, de növelni, hozzáadni egy már létező formához.
  • Okszitán nyelvtan, szóval lehet, hogy kifejezzék a megnyilatkozás . Például :
    • què: igenlő mondatban.
    • bè: felkiáltó mondatban (!), amely jelzi a bizonyosságot, a csodálkozást vagy a tétovázást.
    • hè bè: felkiáltó mondatban (!), amely fáradtságot vagy csalódást fejez ki.
    • è: kérdő mondatban (?).
    • è: egy kívánságot kifejező mondatban.

Széles frekvenciasáv

Az Occitan a Géo magazin forrásai szerint hajlamos az idegen nyelvek megtanulására is. Valójában az emberi fül képes 20 000 hertz hallására. Az anyanyelv használata azonban szűr és „eltorzít” idegen hangokat. A francia anyanyelvűek a magazin szerint 5000, vagy más források szerint még 2000 hertz alatti frekvenciasávot érzékelnének, míg az okszitán nyelvjárásban anyanyelvűek széles, legalább 8000 hertzes frekvenciasávot érzékelnének.

Nyelvi híd

Az okszitán egy központi román nyelv, amely megkönnyíti a szomszédos latin nyelvek megértését: olasz, spanyol, portugál ... Az okszitán az a román nyelv, amelyen a legtöbb közös pont ugyanazon család többi nyelvével van. Alább Gascon (Bordeaux), Languedoc (Toulouse), Provencal (Marseille) és más latin nyelvek összehasonlítása :

A romantikus nyelvek összehasonlító táblázata
latin Francia olasz spanyol Piemonti
Északi okszitán
Occitan
Gascon
Occitan
Languedocien
Occitan
Provençal
katalán portugál román szardíniai Korzika Franco
Provencal
velencei

accusative clavis clavem
kulcs chiave llave
clave
ciav clau kopasz cheie crae chjave
chjavi
clâ ciàve
nox
vádló noctem
éjszaka notte noche neuit nuech

éjszaka

éjszaka,

háló

nuèch,
nuèit,

nuoch

nuech serke noite noapte notte notte
notti
nuet jegyzet
cantare énekelni cantare kantár megragadt chantar kantár kantár hozzábújva cantare cantà chantar cantàr
cantàre
capra kecske capra cabra crava chabra,

chaura

craba kabra,

craba

kabra cabra capră cabra capra cabra
chiévra
cavara
lingua nyelv lingua lengua lenga lenga,

linga

lenga llengua lingua limbă limba lingua lenga léngoa
fennsík négyzet piazza köztér piassa helyezett praça piaţă pratza,
pratha
piazza négyzet piàsa
piassa
pons
accusative pontem
híd lefektetés bűz híd híd híd híd lefektetés hüvely,
punte
lefektetés ponte
ponti
híd híd
fektetés
eklézsia templom chiesa iglesia gézia
(cesa)
esgleisa,

gleisa

glèisa glèisa,
glèia
esglesia igreja biserică
(bazilika)
creia,
cresia
ghjesgia églésé ciéxa
hospitalalis kórház ospedale kórház oszpidal espitau,

espital

espitau espital ,
espitau
espitau kórház kórház spital izgalmas spedale
uspidali
hepetal ospeda £ e
ospedal
caseus
alacsony latin formaticum
sajt formaggio queso formagg formátum

a helyrl

kromatográfia formátum a helyrl formátum queijo caş / brânză casu casgiu toma
fromâjo
fromaio

Az Occitan hatása más nyelvekre

Az okszitán elsajátítása növeli a változatos nyelvű francia nyelvű beszéd képességét, mint más román nyelvekben .

Különösen a francia kölcsönzött sok okszitán eredetű szót. Néhány francia szótár azonban rosszul tájékozott az okszitánról. Tévedhetnek a kifejezések eredetével vagy megjelenési dátumával. Valójában nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy az Occitan nyelvi zónaként szolgált a kifejezések átadásához Dél-Európából vagy Maghreb-ből. Például az olasz és a kasztíliai nyelv az okszitánon keresztül sok szavát adta franciául. Egyes szótárak azonban végső soron csak a forrásnyelvet jelzik, és nem azt a nyelvet, amelyből a szót kölcsönvették. A legújabb vagy az egyetemi szótárak ( Grand Robert , Trésor de la langue française ) viszonylag immunisak ezekre a hibákra. Jelenleg bizonyos okszitán szavak lehetővé teszik a francia szavak megértését egy népszerű, ismerős, gyakori vagy fűszeres regiszterben : abelha > abeille , balada > ballade . Megjegyezhetjük az okszitán alkotás szavainak jelenlétét is, vagy amelyeknek az okszitán alakja a francia szavak eredete: kókuszdió , flageolet , sablon , kabala , soubresaut stb. A XVI .  Században számos okszitán eredetű szót vezettek be a reneszánsz írók franciául. Annak ellenére, hogy a XVII .  Században komoly bánásmódot folytattak , még mindig sok van: fogadó, bámészkodó, csokor, lakat, tűz, tengeri keszeg, lépcső, rókagomba, lucerna, hármas ...

A portugál ábécét az okszitán ábécé alapján hozták létre. Csak 23 latin betűt tartalmaz: K, W és Y nem létezik, kivéve az idegen eredetű szavakat. Az okszitán digraphs „nh” és „LH” még ma is használják. A trubadúrok nyelvének hatása miatt a középkor óta portugál nyelven fogadják el őket. Nemrégiben bevezették őket a vietnami nyelv román írásába.

Fejlődő nyelv

A többi romantikus nyelvhez hasonlóan a latin és az ókori görög kölcsönzések is lehetővé teszik új, nagyon pontos szavak létrehozását, például technológiai vagy tudományos használatra. Ezenkívül, mivel a katalán nyelvű akadémia nagyon aktív, a katalán közvetlen hitelfelvétel könnyen és gyorsan megvalósítható, azonban az okszita nyelv autonómiájának rovására a társadalmi változásokkal szemben.

Másrészt a természetes okszitanofonok neologizmusainak meghallgatása a nyelv saját erőforrásainak felhasználásával is lehetővé teszi az evolúciót. Például az " ejtőernyős" szó  esetében azt mondhatjuk: " paracaigudista" (katalán) vagy "  paracasudista " (olasz, "  paracadutista "). Míg néhány természetes okszitán beszélő azt mondja: "  paracabussaire" , a " cabussar " igéből  ez azt jelenti: "merülni, elsőnek esni".

Az új fogalmak integrálásához külső hozzájárulásoktól függő más nyelvektől eltérően az Occitan eltekinthet a szavak közvetlen importálásától egy másik nyelvről, például az angolról. Például: jelvény = escudet, business = gasanha, kihívás = escomesa, fastfood = minjalèu, sex-toy = gadamissí, matrica = pegasolet, hét vége = dimenjada, ...

Az okszitán nyelv érdekes és hasznos jellemzője, hogy szinte végtelenül képes új szavakat létrehozni számos felcserélhető és integrálható utótagnak köszönhetően, ami feltételeket teremt a szemantikai árnyalatok egész sorának létrehozásához. Vegyük példának Henri Gilbert La covisada (1923) részletét az ördögök sokféleségével: Diablassas, diablàs, diablassonassas, diablassonàs, diablassons, diablassonetas, diablassonetassons, diablassonets, diablassonetons, diablassonaslet, diablassonaslet diabetassons, diabetassonets, Diablons, diablets, diablonetassas, diablonetàs, diabletonassas, diabetonàs, diablonetassons, diabetonassons, diablonetassonets, diabetonassonets, diabetons, diablonets e diabetonets, totes korjagu darron Portre e i ran .

Kronológiai referenciaértékek

  • A V -én a XI th  században : Progressive megjelenése a szavak, mondatok és még rövid szakaszai Occitan szövegek latin ( latin későn vagy proto-regény ).
  • 880 körül: Kézirat, amely egy 15 soros, latin nyelvű rövid költeményt tartalmaz kottával, amelynek kórusa okszitán nyelvű. Cantalausa A kétnyelvű hajnalban ezt írja le „nyelvünk legelső irodalmi gyöngyszemeként”.
  • X -én - XI th  században : első irodalmi szövegeket okszitán "klasszikus": aPassion Clermont(950), averset Boethiusz(1000 körül), avallási versek Saint-Martial de Limoges( XI th  század), aA Szent Hit éneke(1040 körül).
  • XI th a XIII th  századi fénykorát líra okszitán.
  • 1102: Ademar Ot Act , a legrégebbi oklevél , amely Clovis Brunel szerint kizárólagosan az Occitan-t használja írásnyelvként .
  • 1229 és 1232: I. Jacme, Aragóniai király , francia nevén I. Jacques of Aragon , eredetileg Montpellier uraságából , meghódította Mallorca és Ibiza szigeteit, valamint Valenciát az Almohad muszlimoktól, és megírta visszaemlékezéseit "Llibre dels feits "okszitán-katalán nyelven. A középkori okszitántól még nem megkülönböztetett katalán hivatalos nyelvként az arab nyelvet váltja fel.
  • A XII th a XIV th  században  : jelentős befolyása okszitán irodalom (a koiné ) és trubadúrok a katalán .
  • 1240: A Provençal kifejezés megjelenése, amely a Provincia Romana nevű nagy római területre utal, amely Provence -t és Languedocot fedte le.
  • 1245: IV . Innocent pápa egy bikával kijelenti, hogy az okszitán eretnek nyelv (azotica), és a diákoknak tilos használni.
  • 1271: Az első szövegeket latin jelző a „okszitán”: a occitanus és lingua occitana formák , egyidejűleg a terület az úgynevezett Occitania .
  • 1291: Az első szövegek a „langue d'oc” kifejezést jelölik.
  • 1303-1305: a „langue d'oc” kifejezés elterjesztése Dante Alighieri De vulgari eloquentia híres esszéjét követően .
  • 1323: A Consistori del Gay Sabre és a virágos játékok megalapítása Toulouse -ban.
  • 1356: A toulouse-i Guilhem Molinier által írt Leys d'Amors kihirdetése Toulouse-ban (értekezés az okszitán nyelvtanról és retorikáról)
  • 1492: Az első ismert könyv okszitán nyelven nyomtatva. Torinóban a Lo Compendion de l'Abaco kiadvány , Frances Pellos nizzai művész alkotása . Ez egy értekezés a matematikáról.
  • 1539: Villers-Cotterêts rendeletének kihirdetése ; François I er megköveteli, hogy az igazságszolgáltatást "francia anyanyelven és ne másként" tegyék és szolgáltassák, szemben elsősorban a latin nyelv használatával . Toulouse és Bordeaux bíróságai gyorsan áttérnek a francia nyelvre. 1550 körül az Occitan használata szinte mindenütt eltűnt Dél-Franciaország közigazgatási és igazságügyi levéltárából.
  • 1562: Nizza megye közjegyzőinek az olasz nyelv írásbeli használatának kötelezettsége.
  • 1592-1627: Az olasz inkvizíció megtiltja a calabriai Vaud közösségeknek az Occitan használatát.
  • 1635: A Francia Akadémia megalapítása, amelynek célja a "francia nyelv felügyelete". A francia nyelv "megtisztítására" tett egyik intézkedés különösen az okkitanizmus elnyomása volt .
  • 1756: Nîmes-ben megjelenteti a Languedoc-French Dictionary szótárat, amely a déli tartományok lakosai által elkövetett főbb hibákat gyűjtötték össze, korábban Langue-d'Oc általános néven ismerték. amelyet a román nyelv vagy az ókori Languedoc számos kifejezésének magyarázatával adunk, sok tulajdonnév, a sauvage-i apát (1710-1795) ősi nyelvének korábban közismert nevének magyarázatával .
  • 1765: Az első kiadvány az Istoria de Joan-l'An-pres által Jean-Baptiste Fabre .
  • 1790: átfogó felmérés indítása a francia nyelvjárásokról ( Grégoire atya körlevele a francia nyelvjárásokról ).
  • 1793: a puccsot követően, amely véget vetett a gironde-i hegemóniának, a jakobinus forradalmárokkal azonosulni vágyó montagnardok egyedül találták magukat a hatalomban, és megalkották az első igazi nyelvpolitikát, amelynek célja a franciák rákényszerítése az egész állam franciáján és minden forradalmi fejében .
  • 1794: Grégoire atya közzétette az 1794. júniusi jelentést, amelyből kiderült, hogy a franciát csak és "kizárólag" körülbelül 15 osztályban (83-ból) beszélik, vagy 28-ból kevesebb, mint 3 millió francia beszélt nemzeti nyelvet.
  • 1802: Louis Aubanel fordítása anakreoni okcitán nyelvre .
  • 1804 Fabre d'Olivet (1765-1825), Cevennes poligráf, kiadja a Le Troubadour című, XIII .  Századi occitaniques verseket (irodalmi csalás: a szerző, tehetséges, ezek a szövegek "lefordítva", nem más, mint Olivet-i Fabre).
  • 1819: Közzétették az Occitanian Parnassus és egy esszé egy Occitanian szószedet, hogy segítsen megérteni a verseit trubadúrok , a Henri de Rochegude (1741-1834), egykori tengerésztiszt és helyettese az egyezményt.
  • 1831-1834: Az okszitán keverékek kiadása
  • 1842: Claude Fauriel (1172-1844) Provence-i költészet története, tanfolyam a párizsi Levélkaron , 1847, La poésie provençale en Italie , 1842-1843,
  • 1842: A politikai, vallási és irodalomtörténeti a dél-franciaországi által Jean-Bernard Mary-Lafon .
  • 1840-1848: A Provence-Francia szótár (valójában pán-okszitán) Doctor Honnorat (1783-1852) részletekben való megjelenése.
  • 1854: Alapítvány Félibrige hét primadiers , beleértve Frédéric Mistral, Théodore Aubanel és Joseph Roumanille.
  • Március 25, 1858: Bernadette Soubirous mondta a Szűzanya megjelent neki, és bemutatta magát, és okszitán, a barlangban a Massabielle a Lourdes  : „  Que soy korszak Immaculada Councepciou  ” írt forgatókönyvet patois klasszikus helyesírás „  Que Soi korszak Immaculada Concepcion .  "(" Én vagyok a Szeplőtelen Fogantatás  "). II. János Pál homíliában jelzi, hogy ez a nyilatkozat megerősíti a Szeplőtelen Fogantatás dogmáját, mivel „Lourdes-ban [Máriát] azon a néven hívták, amelyet Isten adott neki örökkévalóságától fogva; igen, egész örökkévalóságtól fogva ezzel a névvel választotta, és Fiának, az Örökkévaló Igének Anyjának szánta .
  • 1859: Antoine Bigot patoizikus verseinek kiadása Nîmes -ben (La Fontaine utánzott mesék).
  • 1859: Mirèio (Mireille) kiadása, Frédéric Mistral verse.
  • 1876: Charles de Tourtoulon közzéteszi tanulmányát a langue d'oc és a langue d'oïl földrajzi határáról (térképpel) (1876), Octavien Bringier-vel
  • 1879: Aimé Vayssier atya kiadja az Aveyron megyei francia Patois szótárat
  • 1883: A világi iskola mindenki számára kötelezővé válik Franciaországban. A francia az egyetlen nyelv, amelyet tanítanak és használnak az oktatásban. Az okcitán a patois kifejezés alatt nagyon leértékelődik. Az iskolások megtanulják, hogy a siker érdekében meg kell tiltani a használatát.
  • 1885: Lou Tresor dóu Felibrige kiadása , Frédéric Mistral, provence-francia szótár (valójában pán-okszitán: az alcím kifejezetten jelzi, hogy a mű "felöleli a modern oc nyelv különböző dialektusait").
  • 1895: J. Roux, Limousinból, kiad egy „Limousin grammatikát”, amelyben a trubadúrokéhoz hasonló helyesírást javasol.
  • 1904: Frédéric Mistral irodalmi Nobel -díjas.
  • 1919: az Escòla occitana megalapítása .
  • 1927: Alapítvány a College of Occitanie által Estieu (1860-1939) és az Atya Salvat , a Katolikus Intézet Toulouse .
  • 1931: Katalónia visszanyeri az autonómia statútumát, és aktívan támogatja az okszita nyelvet.
  • 1934: A katalán értelmiség hivatalosan kihirdeti a katalán és az okszitán különválását.
  • 1935: A Gramatica occitana segon los parlars lengadocians kiadása , Louis Alibert .
  • 1941: A Vichy -rendszer engedélyezi a „nyelvjárási nyelvek” tanítását homeopátiás adagban és alibi formájában: „baszk, breton, flamand, provence -i nyelvek” (okszitán). A hivatalos etnikai nyelvek más országokban nem engedélyezettek: korzikai (olasz nyelvjárások), elzászi alemann és frank nyelvek (német nyelvjárások).
  • 1943: Languedoc első elnöke Toulouse -ban.
  • 1944: A "nyelvjárási nyelvek" nyilvános oktatásáról szóló 1941-es Carcopino- rendeletek hatályon kívül helyezése .
  • 1945: Az Occitan Studies Institute (IEO), egy kulturális egyesület megalapítása, amelynek célja az okszita nyelv és kultúra fenntartása és fejlesztése minden, az okszitán kultúrát érintő munka irányítása, harmonizálása és szabványosítása révén.
  • 1946: az Occitan Tanulmányok Intézete (IEO) elfogadja alapszabályát, amelyben meghatározza, hogy "az ellenállás szülöttei" egyesület. Ez az említés a jelenlegi alapszabályban is megjelenik.
  • 1951: A Deixonne-törvény opcionálisan engedélyezi bizonyos regionális nyelvek tanítását. Ez az első jogi szöveg, amely hivatalosan hivatkozik az „okszitán nyelvre” Franciaországban.
  • 1959: François Fontan létrehozta az Occitan Nationalist Party -t (PNO) . Ez az első okkitanista politikai párt .
  • 1972: Az első okszitáni nyári egyetem.
  • 1975: Loi Haby (Franciaország), amely 12. cikkében megerősíti, hogy „a regionális nyelveket és kultúrákat az egész iskolában tanítani lehet”.
  • 1975: Bas-Lauriol törvény (Franciaország): a francia nyelv használata kötelező (különösen az okszitán kárára) az árukkal és szolgáltatásokkal kapcsolatos tételeknél: ajánlat, bemutatás, reklám, használati vagy használati utasítás, hatály és feltételek garanciát, valamint a számlákban és a nyugtákban. Ugyanezek a szabályok vonatkoznak a rádió- és televíziós programok minden információjára vagy bemutatására (ez a törvény most hatályát veszti).
  • 1979: az első Calandreta iskola létrehozása Pau-ban.
  • 1987: A Partit Occitan megalapítása, amely jelenleg Franciaország domináns okszitán pártja .
  • 1990: Az Aranese Occitan hivatalos a Val d'Aran területén , Katalóniában.
  • 1992: az Occitan-langue d'oc CAPES (toborzási verseny) létrehozása és az első díjak az okszitán tanárok számára (Franciaország).
  • 1992: A francia alkotmány 2. cikkének módosítása: „A köztársaság nyelve a francia”.
  • 1993: a kormány által elfogadott Tasca-törvényjavaslat. A többség megváltozása miatt nem mutatták be a Parlamentnek. A legtöbb dolgot azonban a Toubon-törvény vette át.
  • 1994: Toubon Law: a francia nyelv az egyetlen nyelv Franciaországban (mások kárára) az oktatás, a munka, a csere és a közszolgáltatások területén. Meghatározták, hogy ez a törvény nem zárja ki Franciaország regionális nyelveinek használatát, de ez a rendelkezés homályos és nem jelent valódi védelmet.
  • 1999. május 7 .: Franciaország aláírja a Regionális vagy Kisebbségi Nyelvek Európai Chartáját, amely az okszitánt érintő intézkedéseket tartalmaz.
  • 1999: A Capoulié (elnök) a Félibrige és az elnök az IEO egyetért a kölcsönös tisztelet a két írásmód „Mistralian” és a „klasszikus”.
  • 1999: Az okszitán az egyik nyelv, amelyet az olasz nyelvi kisebbségekről szóló törvény véd.
  • 2000. június 22 .: a Deixonne-törvény hatályon kívül helyezése, amelyet az oktatási törvénykönyv váltott fel . A francia jogi szövegekből minden közvetlen utalás az okszita nyelvre eltűnik.
  • 2001 rendelet n o  345 elnökének az Olasz Köztársaság 2001. május 2 Ez a végrehajtási rendelet a törvény 1999. december 15- n o  482, a védekezés szabályairól történelmi nyelvi kisebbségek
  • 2002: Az Európai Kevésbé használt Nyelvek Irodája (EBLUL) hivatalosan felkéri a 2006 -ban Torinóban megrendezendő téli olimpia szervezőit, hogy az esemény során tömegesen használják az Occitan nyelvet, sőt, nyilvánítsák a játékok hivatalos nyelvévé. .
  • 2003: A francia nyelv és a francia nyelvek általános küldöttsége megpróbálja összehangolni az oc mozgását annak érdekében, hogy egyetlen beszélgetőtársat találjon a nyelvi tervezés kérdéseiben.
  • 2003. december 5 .: Provence-Alpes-Côte d'Azur regionális tanácsa megszavazta az okszitán vagy langue d'oc egységének elvét jóváhagyó határozatot, és azt, hogy valójában Provençal is ennek része. Ezenkívül a régió elkötelezett e nyelv iránt.
  • 2004: drasztikusan csökkent az új okszitán oktatói állások száma Franciaországban. 2004 februárjában a kormány csökkentette az okszitán nyelvet tanító tanárok (a CAPES okcitán nyelven végzett) számát. Ez a csökkenés a költségvetés csökkentésének következménye. A CAPES d'occitan állások száma 2002-ben tizenhét (plusz egy a magániskolában), 2003-ban tizenhárom és 2004-ben négy volt. Remy Pech , a Toulouse Le Mirail Egyetem elnöke kijelentette, hogy "teljes ellentmondásban van a a kormány által bejelentett köztársasági decentralizáció céljait ". Az okszitán párt akkor úgy véli, hogy "az okszitán tanításának programozott felszámolásáról" van szó. Alain Rainal, az Oc Nyelvi és Kulturális Tanárok Szövetségének (FELCO) szövetsége beszél az okszita tanításának felszámolásáról, és ezért az okszita nyelv felszámolásáról. Valójában a CAPES pozíciók átlagosan 30% -kal csökkennek; az Occitan CAPES 71%-kal csökken. Szerinte a kormány nagyobb szolidaritást kér a legszegényebbektől, és kevesebbet kér a leggazdagabbaktól. Hozzáteszi, hogy a regionális nyelvek és kultúrák nagyon fontosak, felbecsülhetetlen értékű örökség. Tehát megérdemli, hogy ne engedjék le, de legalább az előző szinten hagyják. Rainal úr hozzáteszi: ez a hír aggasztó a két- vagy háromnyelvű okszitánok tanítása szempontjából. A diákok szülei tudják, hogy lehetőség van e megszerzett ismeretek szakszerű értékelésére. Mivel a versenyen a pozíciók száma csökken, csak négy pozícióra kell pályázni. Ez nagy nehézségeket okoz és kevés szakmai kilátást kínál.
  • 2004. március: Torino tartomány kommunikál az Occitan lenga e cultura olímpica témában
  • 2004. március: TV újság okszitán nyelven a BTV -n. A BTV (Barcelona Televisió) Occitanban heti infót közvetít, „Inf'òc” néven. Ezek a katalán televíziós műsorok néha Gasconban, néha Languedocban vannak. Az adás területe természetesen Barcelonát fedi le , de Gironát , Sant Cugatot , Matarót is .
  • 2004. július: Általános okszitán és katalán terminológia tudományos vagy technikai témákban. A katalánok és az oksziták együtt dolgoznak a terminológián. Erről júliusban döntöttek a Val d'Aran -i találkozón. Megállapodást írtak alá az Institut d'études katalánok , az Institut d'études occitans , az Arani Általános Tanács és a Termcat között a lexikonok közzétételéről 2005 -ben. Négy lexikon jött létre a matematika, a biológia, az ökológia, az internet és a mobiltelefonok területén . A Termcat (a katalán terminológiáért felelős testület) felajánlotta, hogy hozzáférhetővé teszi munkáját. A katalán lexikon 90% -a közvetlenül alkalmazható az Occitan nyelvre. Ezek a lexikonok és a követendőek különösen hasznosak lesznek a tanárok számára: az általános iskolától a középiskoláig, sőt azon túl is. Az online szótár 2009 novembere óta áll rendelkezésre. Az információs társadalmi szektor terminológiája okszitán, katalán, spanyol, francia és angol nyelven található.
  • 2005. március: Új státusz a Val d'Aran számára. Az Arani Általános Tanács új státuszt kért a spanyolországi Katalónia régió számára. Ez az állapot lehetővé tenné számára, hogy saját hatáskörrel rendelkezzen a megállapodások megtárgyalásához Franciaország okkitán régióival. Ezen túlmenően az Általános Tanács maga irányítaná az aráni nyelvet és kultúrát érintő intézkedéseket. Ezenkívül kérelmet nyújtottak be az egész régióban az okszitán és a katalán közös hivatalossága iránt. Ez azt eredményezné, hogy az okszitánt Spanyolország egyik hivatalos nyelveként ismerik el. 2005. szeptember 30-án a katalán parlament abszolút többséggel elfogadta a Katalónia új autonómia-statútumának projektjét. Az új alapszabály 9.5. Cikkében elismeri az " Okkitán nyelv, hivatalos nevén Aranes a Val d' Aranban " (egész Katalóniában) hivatalosságát . Val d'Aran statútumban való elismerését az EKT és az ICV-EUiA pártok is támogatták, míg a katalán PP támogatta Aran szingularitásának az alapokmányban való elismerését, de semmiképpen sem hivatkozott erre a területre. „okszitán nemzeti valóság”. A projekt Madridi támogatást kapott ahhoz, hogy ez az alapszabály törvénybe lépjen. A spanyol parlament nevezetesen törölte a „nemzet” kifejezést az 1. cikkből Katalónia minősítésére. Néhány spanyol politikus úgy véli, hogy a javasolt új statútum lépés az állam megosztottsága felé, és ezért nincs összhangban az Alkotmánnyal.
  • 2005. június 23 : az „iniciativa” nyelvi fejlesztési terv egyhangú elfogadása a Béarnese / Gascon / Occitan nyelv javára Pyrénées-Atlantiques megyében.
  • 2005. október 22 : több mint 12 000 ember tüntetése Carcassonne -ban a nyelv elismerése érdekében.
  • 2006: Az okszitán a torinói téli olimpiai játékok hivatalos nyelvének minősül (angol, francia, olasz és okszitán). A 2006 -os torinói téli olimpiára is Piemonte ócitán völgyeiben került sor . A „Chambra d'Òc”, valamint a torinói tartomány politikai intézményei , a hegyvidéki közösségek ( Val Pelis , Val Cluson , haute val Susa ) és Bardonecchia önkormányzata kérték, hogy az okszitán legyen az egyik hivatalos nyelv a játékok. Voltak olyan nyilvános események, mint a Rodez fesztivál bemutatása , információk a torinói provinciában található Occitanról, a hó és a jég szavai (a téli sportok kis szótára), a völgyek anyanyelvei: olimpiai: Occitan, Francoprovençal, francia .
  • 2006. február 3 : a Languedoc-Roussillon regionális tanács megszavazza az „Occitan Project” -et a „Consulta Regionala” (az okszitán nyelv szereplőivel a régió területén folytatott széles körű konzultáció), a Languedoc-Roussillon regionális tanács nyomán . A régió határozott elkötelezettsége az Occitan élő erőinek támogatása a nyelv, a kultúra és a társadalom területén. Ez egyben a Szent János tüzei körül létrehozott "Total Festum" okszitán és katalán esemény elindítása is.
  • 2006. június 18, A katalán lakosság által széles körben jóváhagyott népszavazást követően az Occitan a Katalónia társhivatalának nyelve. A Katalónia új statútumáról szóló népszavazást a katalán lakosság nagyrészt jóváhagyja: a kedvező szavazatok több mint 70% -a. Három párt szorgalmazta az „igen” szavazást: a Katalán Szocialista Párt (PSC, a regionális kormány élén), a kommunisták és az Iniciativa per Catalunya Zöldek (ICV, a kormánykoalíció tagja) és a konvergencia kereszténydemokraták. i Unio (CiU). Az Esquerra Republicana de Catalunya (ERC) katalán függetlenségi republikánusai „nem” szavazást követeltek, csakúgy, mint a Népi Párt (PP, központosító jobboldal). Az előbbi kritizálja az új statútumot, amiért nem ismeri el Katalóniát „nemzetként”, és nem ad teljes autonómiát a régiónak az adók, a kikötők és a repülőterek felett. A második úgy véli, hogy a szöveg túl sok önigazgatást biztosít, különös tekintettel a költségvetésre, Katalóniának, és hogy „alkotmányellenes”. Az alapokmány hivatalossá teszi az araneseit, és a Val d'Aran-t "okszitán valóságnak" tekinti. Az új alapokmány 11. cikke így szól: "Az aranai nép az alapokmány szerinti önkormányzatokat gyakorolja a Conselh Generau d'Aran (a Val d'Aran magasabb politikai intézménye) és a többi saját intézmény szerint . " A második bekezdés bejelenti: "Katalónia polgárai és politikai intézményei elismerik Aránt, mint kulturális, történelmi, földrajzi és nyelvi sajátosságok alapján Okkita valóságot, amelyet az arániak védtek az évszázadok során" . "Ez az alapokmány elismeri, védi és tiszteletben tartja ezt a sajátosságot, és Aran-t is egyedülálló területi egységként ismeri el Katalóniában, amelyet különleges jogi rendszer különös védelem alatt áll . " Másrészt a 6. cikkben, amely Katalónia nyelveire utal, az új alapokmányban szerepel, hogy „az okszitán nyelv, Aran-nak hívják Aran-ban, ennek a területnek a hivatalos és hivatalos nyelve, Katalóniában is hivatalos, egyetértenek azzal, ami létrehozza ezt az alapokmányt és a nyelvi szabványosítás törvényeit ” .
  • 2007. március 17 : Több mint 20 000 ember tüntetése Béziers -ben az okszita nyelv és kultúra elismeréséért.
  • 2007. július / augusztus: A Generalitat de Catalunya szolgáltatást hoz létre az Occitan hivatalosságának fejlesztésére.
  • 2007. december 10 : a Pyrénées-Orientales osztály főtanácsa jóváhagyta az okitánt is érintő „Chartát a katalán javára”.
  • 2007. december 16 : avatás Toulouse-ban az Ostal d'Occitània-ban . Kulturális és polgári akció az okszitán nyelv és kultúra előmozdítása érdekében, amelyet a Convergéncia occitana néven egyesült 40 egyesületből álló (ma 60) szövetség irányít .
  • 2007. december 20 : A Midi-Pyrénées regionális tanács regionális tervet fogad el az Occitan fejlesztésére.
  • 2008: Chambra d'Òc elindította a „Lenga d'òc Patrimòni Mondial de l'Umanitat” (Langue d'Oc - az emberiség világöröksége) kampányt, hogy az okszitán nyelvet és kultúrát beépítse az UNESCO szellemi kulturális örökségébe. A kampány hivatalos támogatást kapott Torino tartománytól (Olaszország), a Languedoc-Roussillon régiótól (Franciaország), Aran (Spanyolország) általános tanácsától és számos önkormányzattól, valamint a „montana comunitats” -tól (a régiók hegyeinek területi szövetségei), kulturális egyesületektől és egyetemi intézmények. 2008. augusztus 26-án Piemont (Olaszország) kormánya jóváhagyta „az okszitán nyelvnek a világörökségi listára történő felvételére vonatkozó javaslatot”.
  • 2008. május: Tétel a regionális nyelvek számára a francia alkotmány bekerüléséhez. A módosítást az Országgyűlés elfogadta, a szenátus azonban elutasította a francia alkotmány 1. cikkében, amely kimondja, hogy a regionális nyelvek a köztársaság örökségének részét képezik.
  • 2008. május 25 : az Occitan Language Academy létrehozása a Val d'Aranban . Az okszitán nyelv akadémiáját egy ünnepélyes aktus alapítja Vielhában . Ez az akadémia azt tervezte, hogy 2008 végére kezdi meg munkáját. Első feladata az okszitán nyelv egységének megerősítése, sokszínűségének tiszteletben tartása mellett.
  • 2008. július 23 : Regionális nyelvek a francia alkotmányban. A versailles-i kongresszusi ülést követően a francia alkotmányt úgy módosították, hogy a francia alkotmányba bevezessék a 75–1. Cikket : „A regionális nyelvek Franciaország örökségéhez tartoznak. "
  • 2009. július 9 : Elismerése Occitan a Rhône-Alpes régióban folytatott vitát követően a regionális tanács a Rhône-Alpes régióban, okszitán elismert mellett francoprovençal regionális nyelv ebben a régióban. A Rhône-Alpes regionális tanács szavaznak tanácskozás felismerése, erősíti és fejleszti Occitan és Francoprovençal, regionális nyelveket a Rhône-Alpes .
  • 2009. november: a terminológiai szótár online közzététele az információs társadalom ágazatának Occitan nyelven.
  • 2010: A Lot-et-Garonne megyei tanács elfogadott egy indítványt, amelyben kéri az Occitan felvételét az UNESCO-ba, mint a kihalás veszélyének kitett szellemi kulturális örökséget.
  • 2010. szeptember 22 : Okszitán, hivatalos nyelv Katalóniában. A katalán parlament elfogadja az aráni törvényt, amely konkrétan az okszitánt teszi hivatalos nyelvvé Katalóniában . A katalán parlament hivatalos nyelvként ismerte el az okszitánt, annak aráni formájában, 117 igen és 17 nem szavazattal . Az aranéz nyelvnek ezentúl a Val d'Aran-ban általánosan használt nyelvnek kell lennie az állami szerveknél, az iskolákban és műsorokban, a televízióban és a rádióban. Katalónia többi részén az okszitán nyelv beszélõinek joguk van használni az aranéz nyelvet, amikor írásban fordulnak a katalán kormány hatóságaihoz, és követelhetik, hogy aranéz nyelven válaszoljanak rájuk. Hasonlóképpen, a katalán parlament minden törvényét ezentúl aranese nyelven is közzé kell tenni. A törvények szövegei az okszitán változatban hivatalos jellegűek lesznek. Ezenkívül a kormány elősegíti az Okkitán nyelv és tartalom filológiai tanulmányainak létrehozását a régióban a Val d'Aran területének nyelvi valóságával kapcsolatban.
  • 2010. november-december: szociolingvisztikai felmérés Midi-Pyrénées-en. Szociolingvisztikai felmérés indítása Midi-Pyrénées-n a használatról, készségekről és ábrázolásokról az okszitán nyelven ugyanazon a mintán, mint az Akvitánia esetében. Ez a Midi-Pyrénées régióban található Occitan használatára, készségeire és képviseletére vonatkozik.
  • 2010. december 12 : a regionális nyelvekkel szemben álló szövetség panasza nyomán a Montpellier-i közigazgatási bíróság megsemmisíti Villeneuve-lès-Maguelone (Vilanòva de Magalona) önkormányzat kétnyelvű okszitán-francia táblák elhelyezéséről szóló határozatát. Az önkormányzat az ügyet a marseille -i fellebbviteli bíróság elé terjesztette, amely 2012. június 26-án megsemmisítette a korábbi döntést, amelynek hatására felhatalmazta az önkormányzatot a Vilanòva de Magalona jelzésű tábláinak fenntartására .
  • 2011. február 16 : a szenátus (Franciaország) elfogadja a törvényjavaslatot, amely engedélyezi a város be- és kilépési tábláinak a regionális nyelven történő elhelyezését, Roland Courteau Aude szenátor javaslatára .
  • 2011. május 20 : az Alkotmánytanács (Franciaország) határozata, amely kimondja, hogy a francia alkotmánytörvény 2008-ban bevezetett 75–1. cikke nem teremt jogokat a regionális nyelvekre.
  • 2011. december: online elérhetővé válik az Institut d'études occitanes du Limousin audiovizuális archívumainak honlapja.
  • 2012. november 22 : az okszita követelések kezelése az Európai Parlament szintjén.
  • 2013. december 20 : az első 100% -os okszitán televízió megszületése az interneten az Aquitania, Midi-Pyrénées és Languedoc-Roussillon régiók, valamint Dordogne és Pyrénées-Atlantiques megyék segítségével.
  • 2015. október 28 : a francia szenátus nem hajlandó megvizsgálni a regionális vagy kisebbségi nyelvek európai chartájának ratifikálását engedélyező alkotmánytörvény-javaslatot. Az alapító okiratot Franciaország 1999-ben írta alá, a hatályba lépéséhez a köztársasági elnöknek meg kell erősítenie.
  • 2015. szeptember 23 : Az Office public de la langue Occitane létrehozása .
  • 2016. január 14 : A francia nemzetgyűlés elítéli a regionális nyelvek népszerűsítésével kapcsolatos törvényjavaslatot. Ez egy elutasítás, tizennégy "ellen" és tizenhárom "igen" szavazattal. A megszámlált tizennégy „ellene” szavazat közül a szavazás során hiányzó képviselők négy szavazata jelenik meg, Molac Paul helyettes , aki a javaslatot megfogalmazta, úgy véli, hogy ez az elutasítás a „rendelet műtermékének felhasználásával” függ össze . David Grosclaude volt regionális tanácsos pontosítja, hogy „A szöveg elfogadását megakadályozó négy szavazat között két olyan képviselő van, akik, amikor csak tehetik, nem mulasztják el kifejezni elkötelezettségüket az okszitán nyelv mellett. Ők Pascal Deguilhem , a Dordogne helyettese és Pascal Terrasse az Ardèche helyettese ” .
  • 2016. június 17 : törvényjavaslat (Franciaország), amely előírja a rádiókvóták felülvizsgálatát azzal a kötelezettséggel, hogy a dalokat regionális nyelven sugározzák. "A Franciaországban használt regionális nyelven előadott zeneművek a francia kifejezéssel rendelkező zeneművek ezen arányának legalább 4% -át teszik ki, vagyis a rádióállomások által sugárzott zeneművek 1,6% -ának megfelelő kvótát kell terjeszteni az összes regionális nyelv között Franciaország.
  • 2021. június: Linguatec- kongresszus , határokon átnyúló tudományos együttműködés és a nyelvi technológiák átadása (okszitán, baszk, aragóniai). A cél az új erőforrások, valamint a széles körben használt digitális eszközök kifejlesztése és elosztása: automatikus fordítók, beszédfelismerés, beszédszintézis, helyesírás -ellenőrzés, szintaktikai és morfoszintaktikus elemzés.

Nyelvtörténet

A latintól az okszitánig

Occitan töredék beágyazott egyre gyakrabban Latin dokumentumok VIII e , IX -én és X th  században. Ez azt jelzi, hogy a szóbeli nyelv már erősen eltért a késő latin nyelvtől .

Az első okszitáni szöveg 1000 körül jelent meg: Boèce és La chanson de sainte Foy fordítása, amelyet 1034-től számos jogi szöveg követett.

A középkori fénykorában ( X th  -  XII th  évszázadok)

Az okszitán a közép-korszak folyamán a mai Dél-Franciaország és a szomszédos régiók kulturális nyelve volt , különös tekintettel a trubadúrokra és a trobairitzokra (a régi okszitán trobárról , "versek készítésére").

A XII .  Századtól a trubadúrok költészetének fejlődése egész Európában sugárzik. Több mint 2500 verset és mintegy 250 dallamot őriztek meg. Az okszitán költészet az európai líra eredete. A langue d'oïl- ban a trubadúrok inspirálják az alapítókat ; A német fogják inspirálni Minnesang .

A trubadúrok úgy találták ki az udvari szeretetet , hogy a hűség innovatív gondolatát inkább a hölgyre terjesztették, mint az úrra. Értékük és ideológiáját fin'amor a cortezia és conviviença gyorsan elterjedt egész Európában . Így meghatározták az európai bíróságok hangulatát a barbár inváziót követő szomorú idők után, és megteremtették a tekintélyes bíróságok kifinomult életmódját. Tanúja lehet annak a ténynek, hogy az okszitán nyelvű irodalom kiterjedtebb volt, mint a középkor elején a többi román nyelven írt irodalom , még akkor is, ha többen közülük nagyjából egyszerre ismertek írott formát.

Meg kell jegyezni, hogy a langue d'oc országokon túl Oroszlánszívű Richárd angol király okszitánt gyakorolt ​​és őt tekintik az egyik trubadúrnak.

Végül, a középkor folyamán az okszitán volt az elsõ nyelv, amelynek akadémiája ( Consistori del Gay Saber ), nyelvtana ( Leys d'Amors ) és irodalmi versenye volt (a Virágos Játékoké).

A középkori okszitán irodalom néhány műve kiemelkedő jelentőségű, nevezetesen: A keresztes háború dala, verses beszámoló az albigensek és a római de flamenca elleni keresztes hadjáratról , udvarias regény a vágy és a féltékenység témájáról. Az Occitanban néhány krónikát megőriztek. Írásuk a XII . XVI .  Század elejére terjed ki  : a román stílusú krónikus Montpellier Petit Thalamus (1088-1428), Damietta ostromának krónikája ( XIII e ), Foix grófok krónikája ( XV . ), A Daily Honorat de Valbelle története (1498-1539)

Az okcitánt is használják az oklevelek nyelveként. Egyes városokban (nevezetesen Rouergue és Quercy városokban) még a közjegyzők is nagyon gyakran írják oklevelüket az okszitán népnyelvben.

Dante és Occitan

A középkorban Dante megengedte a " lingua d'oco  " (Languagec nyelve) kifejezés elterjedését  . A gyakori állításokkal ellentétben Dante nem alkotta meg a kifejezést. Úgy használta, mintegy 1293 az ő Vita Nuova ( Új Élet ), ahol szembe irodalom lingua d'OCO az, hogy az olasz, a nyelvi di si . 1305 körül veszi fel De vulgari eloquentia ( Beszéd a vulgáris nyelven ) c. 1306 és 1308 között még mindig használja az Il Convivio-ban ( Le Banquet ), ahol szemrehányást tesz honfitársainak, hogy megvetik saját nyelvüket annak érdekében, hogy előnyben részesítsék a "vulgáris [...] a langue d'oc" -ot vagy az "értékeset". ..] Provence-ról beszélve [...] . Ellenezte a langue d'oc (okszitán) fellebbezését a langue d'oïl (francia és dialektusai) és a si ( olasz , anyanyelve) nyelvével szemben. A megerősítéshez használt részecskén alapult: az elsőben az „igen” -et mondták òc a régi okszitán és a régi katalán nyelven, de az oïl a régi franciában és a sí az olasz nyelvjárásokban. A három kifejezés latinból származik: hoc est (ez ez) az első, illud est (ez ez) a második és sic est (ez így van) a harmadik.

Az egyik leginkább figyelemre méltó még a nyugati irodalomban a 26 th dal párhuzamosan Purgatórium Dante, amelyben a trubadúr Arnaut Daniel reagál a narrátor okszitán: „Tan me abellis vostre Cortes deman, / qu'ieu no me puesc ni voill van a cobrers. / Ieu sui Arnaut, que plor e vau cantan; / consiros vei la passada folor, / e vei jausen lo joi que esper, dán. / Ara vos prec, per aquella valor / que vos guida al som de l'escalina, / sovenha vos in my pain ” .

Az albigensek elleni keresztes hadjárat után

Míg Okkitánia középső területei hivatalosan a XIII .  Században kapcsolódnak Franciaország királyságához, a nyelvi gyakorlatokban nincs jelentős változás. Éppen ellenkezőleg, az Occitan megerősödik. A helyi közigazgatási írásokban egyre inkább a latin ellen kényszeríti majd magát. A hivatalos szövegek száma az okszitán nyelven tovább növekszik. Megjelenik a nyelvi szabványosítás iránti vágy, különösen az irodalmi használatra szánt nyelvtani és retorikai műveknél (trobar, razos de trobar, donatz proensals). A XIV .  Századig folytatják a Leys d'amor-t . A keresztes hadjárat után több francia nemesi család telepedett le; megtanulnak beszélni és írni az okszitán nyelvet. A XV .  Századig a hatalmi tisztviselők általában leveleiket küldték az okszitáni királyi adminisztrációnak.

Még ha nincs is nyelvi identitáspolitika, a francia fokozatosan válik a királyi közigazgatás nyelvévé. A francia királysághoz csatolása a politikai műveletek változásához is vezet.

Első diglossia  : relatív stabilitás

Francia, az állam szimbolikus nyelve

A százéves háború során az angol-akvitánok elleni francia győzelem után a királyság verseny nélkül uralja Occitania nagy részét. Ekkor vált a francia nyelv a francia királyi hatalom egyik fő szimbólumává. Ez lehetővé teszi, hogy Franciaország kitűnjön más államok közül, különösen Anglia. Még akkor is, ha az Occitan még nincs megcélozva, kizárt minden olyan hivatalos legitimációból, amely megkérdőjelezné a jogdíj intézményi kereteit.

Az okkitán elitek megtérése

A XIV .  Század vége és a XV .  Század eleje között a latin nyelvet a királyi jogdíj elhagyta a francia javára. Akkor ezt még a király és ügynökeinek az okszitán városokkal fennálló kapcsolataiban is felhasználják. A XV .  Századtól kezdve az okszitán elit a franciákon keresztül bizonyítja hűségét a király iránt, bár továbbra is hosszú kétnyelvűek. A helyi rendszergazdák és közjegyzők zökkenőmentesen válnak franciául. Az Occitan használata a hatalommal való kapcsolatokban teljesen eltűnik, még akkor is, ha a helyi hivatalos írásokban továbbra is fennmarad.

Eközben a XIV . És XV .  Században az okszitán irodalom a hanyatlás szakaszába lép, és elveszítette tekintélyét Európában. Ez a helyzet azonban nem jelentett veszélyt az Occitan gyakorlatára. És ez nem vezetett ahhoz, hogy a francia az okszitánt, mint írott nyelvet helyettesítse.

A hatáskörök megszilárdítása

A francia királyi hatalom François Ier uralkodása alatt fog növekedni . Ez 1539-ben kihirdeti Villers-Cotterêts rendeletét, amely az egész királyságban a francia kizárólagos adminisztratív használatát írja elő. Vannak nézeteltérések abban a kérdésben, hogy a rendeletnek csak a latin törlését szánták-e az adminisztratív gyakorlatból, vagy pedig a francia nyelven kívül más nyelvek versenyének megszüntetését tűzték ki célul. Tény azonban, hogy az Occitan így megfosztotta magát a hivatalosságtól, mivel már nem volt olyan hatalom, amely nyelvévé változtathatta volna.

A csökkenés Occitan például a közigazgatási nyelv és irodalom tart végétől XV th a XIX th  században. Az Occitan továbbra is elveszíti tanult nyelv státusát. A XVI .  Század folyamán a korábban használt helyesírás feledésbe merült. Pierre Bec ( op. Cit. ) Meghatározza, hogy 1500-ban még mindig a kiejtés és a helyesírás megfelelt, de 1550-ben a válás befejeződött. A 1562 , a herceg Savoyai kiadta a parancsot, hogy a közjegyzők a megyei Örülök, hogy most már írni a cselekmények az olasz. Ettől a pillanattól kezdve elterjedtek a regionális írásmódok, hivatkozva a hivatalos nyelvekre. Nyelvészeti szempontból az okszitán nyelv klasszikus változatossága elveszíti a törvényhozáshoz és az igazgatáshoz kapcsolódó nyilvántartásait.

Az első francia nyelvű szövegek a XIV .  Század végén jelentek meg Auvergne északi részén. A franciák csak a közigazgatási és jogi írásokban érvényesülnek a jelenleg okszitánul beszélő régiókban . A XVI .  Században a francia a hivatalos írás szerint tömegesen és véglegesen felváltotta az okkitán nyelvet. A legújabb szövegeket 1620 körül írták Rouergue-ban és Provence keleti részén. Aveyronban a Rieupeyroux plébánia-nyilvántartást 1644-ig okitan nyelven írják. Béarn kivétel. A jogszabály (a Fors ) Occitan-Béarn nyelven íródott . Az Occitan az 1789-es francia forradalomig, sőt bizonyos közjegyzők által akár 1815 körül is fenntartotta adminisztratív nyelvként történő használatát (a francia nyelv növekvő használatával együtt) különféle jogi aktusokban.

A franciák hatása továbbra is korlátozott, mivel ez a diglosszikus fázis viszonylag stabil, a nyelvi felhasználás funkciójuk és társadalmi hátterük alapján oszlik meg. A franciát ma adminisztratív és társadalmilag értékes célokra használják, míg az okszitánt mindennapi, háztartási és népszerű használatra. Paradox módon a társadalmi rend kikristályosodása a lakosság nagy része számára megakadályozza a szóbeli franciához való hozzáférést.

A reformáció beköszöntét a francia progressziója kíséri Occitániában, ennek vallási funkciója van. Másrészt a király nyelvének elfogadása a hivatalosság megszerzését is célozza. Az Occitan világi használatát azonban ez nem befolyásolta.

Irodalmi szinten továbbra is az okszitánt használták; a reneszánszban a provence-i Garros Gascon Pey, Louis Bellaud  ; a XVII .  század Pierre Goudouli költészetével , színház Francés de Cortetával  ; Végül a XVIII .  Század Jean-Baptiste Fabre atyával, valamint az opera Jean-Joseph de Mondonville zeneszerzővel .

Második diglossia: nyelvi helyettesítés

„A francia története annak a nyelvnek az évszázados múltja, amelyet lényegében homogénnek, politikai ambíciójában egységesnek tekintenek: az intézményes egynyelvűség. Ez az egynyelvűség minden bizonnyal fiktív (Franciaország mindig is volt, és még mindig többnyelvű), de ennek a fikciónak mítosz ereje van: egy közösség összefogásával fejezi ki a világ értelmét. Valóban intézményről van szó: a francia nyelv a műtárgy szép példája (ott találja meg nemességét); megalapították.

Az okok között, amelyeket feltehetünk, mindenekelőtt egy kétségtelenül merész hipotézist; a művelt francia elit egyfajta pszichoanalízisének része. Az egyház legidősebb lánya, Franciaország szerette volna a szent nyelv legértékesebb örököse, a latin címet. (...) Fájdalmas volt azt gondolni, hogy a latin nyelv eredménye Franciaországban kettős, hogy két nyelv osztozik a területen, egyformán nemes és tekintélyes, egyformán uralkodó. (...) A „szükség a patois kiirtására ”Talál itt valami homályos, de erőteljes indítékot. Ezért nagyon korán meg kellett szüntetni ezt a színlelt ikerpárot, a rivális nyelvek zászlóvivőjét. Az Occitan egy kicsit olyan, mint a Vasmaszk . "

Bernard Cerquiglini , francia, államvallás?

A populációk pótlása

A lakosságot megtizedelő szüntelen háborúk és járványok következtében az egykori okszitán nyelvű provinciák, mint Poitou, Saintonge, Aunis, Angoumois, Marche, valamint a jelenlegi Auvergne-Rhône régió egy része. Az Alpokat a régiók lakossága újratelepíti. északabbra. A francia király és közigazgatásának nyelve korán megfékezheti Occitania egész régi északi peremét, mind írásban, mind beszélt nyelven.

Királyi abszolutizmus

A XVII .  Századtól egy központosított állam lép a helyére. Franciaország arra törekszik, hogy a francia nyelvet és kultúrát összekapcsolja a nemzeti sorssal. A hatalom és a francia irodalom intézményesítése azt jelenti, hogy csak a franciát tekintik „megválasztott”, „tiszta” és „rangos” nyelvnek; míg a patoizánsok hivatkozhatnak rá, mint az egyetlen elfogadható szabványra. Egy szent francia nyelvű mű és más nyelvi gyakorlatok megvetése kezdett megjelenni, a XVII .  Századtól kezdve a "dialektus" szó használata a királyság bármely nyelvének kijelölésére, amely nem francia. Az okszitán nyelv nyelvi sajátosságát tehát tagadják annak érdekében, hogy az okszitán nyelvű beszélőket jobban át tudják fordítani a francia nyelvre. Ezt a nyelvet már nem úgy definiálják, mint korlátozott hatókörű, kulturális presztízs nélküli és alacsony társadalmi státusú nyelvi változatok együttesét. Így minden szimbolikus konstrukciótól megfosztják, mert az okszitanofonnak még a nyelvére sem nevet neveznek.

A francia az állam nélkülözhetetlen politikai jelképévé vált. Befektette a hivatalos és irodalmi nyelvhasználat összes magas nyilvántartását. Az okszitán barokk irodalom nem fog ellensúlyt adni a franciának, amelynek irodalma már jól fejlett, és jelen van a nagy okszitán városokban. A Gascon, Toulouse és a provence -i irodalom koncepciója elszigetelt és heterogén marad. Az Occitan megőrzi az irodalomteremtés kevésbé rangos területeit: népszerű regisztereket, vallási propagandaműveket vagy farsangi darabokat.

Colbert 1666 -ban:

"Ahhoz, hogy hozzászokjunk az emberekhez, hogy meghajoljanak a király, a szokásaink és szokásaink előtt, semmi sem járulhat hozzá jobban, mint annak biztosítása, hogy a gyerekek megtanulják a francia nyelvet, hogy az övék legyen. Ugyanolyan ismerős, mint az övék. gyakorlatilag, ha nem is törölni ezek használatát, legalábbis az ország lakóinak véleménye szerint előnyben részesíteni. "

Ez a kulturális és politikai projekt, amely a franciát használja a királyi hatalom konszolidációjaként, azt jelenti, hogy a XV .  Századig Claude de Seyssel , XII. Lajos tanácsadója tervezte, aki példát mutat "az emberekre és a római fejedelmekre [amelyek a világ uralma alatt] nem találtak biztonságosabbat módja annak, hogy uralmuk örök legyen, mint hogy latin nyelvüket felnagyítsák, gazdagítsák és szublimálják [...], és közöljék azt az általuk meghódított országokkal, tartományokkal és népekkel. "

A forradalom alatt

A francia forradalom megerősíti ezt a tendenciát, mert a jakobinusok a nemzeti egység előmozdítása érdekében a franciát írják elő egyetlen hivatalos nyelvként. Ez nem fogja megakadályozni, hogy a langue d'oc maradjon a beszélt nyelv, vagy akár a forradalmárok is felhasználják téziseik hatékonyabb terjesztésére.

Idézetek Grégoire apáttól 1793-ban:

„A Köztársaság egysége az idióma egységét parancsolja, és minden francia népnek büszkének kell lennie arra, hogy tud egy olyan nyelvet ( Megjegyzés  : francia), amely ezentúl a bátorság és a szabadság erényeinek kiemelkedő értéke lesz. "

„Legfőbb ideje, hogy csak franciául prédikáljunk, az értelem nyelvén. Nem látjuk, hogy a legkisebb kellemetlenség is felmerülne patoiseink megsemmisítésében, patoézunk túl nehéz, túl durva. A patois ügyek megsemmisítése a felvilágosodás kiterjesztéséhez, a megtisztult vallástudáshoz, a törvények egyszerű végrehajtásához, a nemzeti boldogsághoz és a politikai nyugalomhoz. "

„Mindazonáltal a francia nyelv ismerete és kizárólagos használata szorosan összefügg a szabadság fenntartásával a Köztársaság dicsőségére. A nyelvnek olyannak kell lennie, mint a Köztársaságnak, ráadásul a patoások többségének nincsenek szavai, amelyek csak hűtlen fordításokat tartalmaznak. Polgárok, az egészséges emuláció ösztönözheti Önt, hogy száműzze ezeket a szaknyelveket Franciaország minden részéről. Csak republikánus érzelmeid vannak: a szabadság nyelvének önmagában kell kifejeznie: egyedül a társadalmi kapcsolatok tolmácsaként kell szolgálnia. "


„A francia forradalom, megjegyezve, hogy a francia még mindig nem ismert minden vidéken, sőt Dél-Franciaország egyes városaiban is, a patoisok teljes megsemmisítésének kérdését vizsgálta. "

- Larousse a XX .  Századból (1957)

Francia birodalmak és restaurációk

A XVI .  Század és a XIX .  Század között írott irodalmi produkciói ellenére a nyelv csak ritkán írt népi használatban és a Félibrige megújulásáig él . Az okszitán média maga is lelkes ellenfele az okszitánnak:

„Ez a szerencsétlen hülyeség ( Megjegyzés  : Occitan), hogy ideje betiltani. Franciaok vagyunk, beszélünk franciául. "

- a L'Écho du Vaucluse olvasója, 1828

„A patois babonát és szeparatizmust hordoz, a franciáknak a szabadság nyelvén kell beszélniük. "

- A Gazette du Midi, 1833

"Pusztítsd el, ha teheted, a Limousins, Périgourdins és Auvergnats vakmerő patoisait, kényszerítsd őket minden lehetséges eszközzel a francia nyelv egységére, a súlyok és a méretek egységességére vonatkozóan, mi szívből jóváhagyjuk önt. szolgálja barbár lakosságát és Franciaország többi részét, amely soha nem volt képes megérteni őket. "

- Le Messager, 1840. szeptember 24

A Köztársaság alatt Iskola

Az okszitán a XX .  Század elejéig továbbra is az egyetlen nyelv, amelyet a lakosság beszél . Abban az időben az iskola nagy szerepet játszott az okszitán nyelv szóbeli használatának eltűnésében. Ha a döntő fordulópont a harmadik köztársaságból származik , akkor ez a mozgalom már előtte kezdődött és utána is folytatódott. Miután a Jules Ferry törvények , ha az iskolai szabaddá válik, és mindenki számára kötelező, hogy továbbra is okozhat jelentős csökkenését okszitán politika révén a rossz hírbe és hibáztatta beszélő emberek a nem angol nyelvű. Francia . Az iskolai nyelvhasználat visszaszorítása nagyon fontos, és főleg abból áll, hogy megalázzák a patoázist , megkülönböztető jelzéssel. A pátoszi kifejezés azért is kérdéses, mert pejoratív. Célja az volt, hogy elfeledtesse az emberekkel, hogy az okszitán valódi nyelv, és elhiteti velük, hogy a patois használata obskurantista volt, mert állítólag nem univerzális.

„Patois a francia nyelv oktatásának legrosszabb ellensége általános iskoláinkban. Azt a szívósságot, amellyel bizonyos országokban a gyerekek beszélnek egymás között, amint szabadon mehetnek kétségbe sok tanárnak, akik mindenféle eszközzel igyekeznek küzdeni ezzel a bosszantó szokással. Az eszközök között van olyan, amelyet sikeresen láttam foglalkoztatni egy Haute Provence-i vidéki iskolában ... Reggel, amikor belépett az osztályterembe, a tanár a felső tagozat első tanulójának átad egy fillért, amelyet középen kereszt jelölt. kés… Ezt a fillért úgy hívják: a jel. Ennek a jelnek a tulajdonosa (az "aláíró", ahogyan a diákok mondják) számára az a kérdés, hogy megszabaduljon -e a fillértől, ha odaadja azt egy másik diáknak, akit meglepett, amikor kiejt egy szót a nyelvjárásban. Elkezdtem gondolkodni erről a folyamatról ... Azért, mert a valódi előnyök mellett egy hátrányt is találok, amely számomra meglehetősen súlyosnak tűnik. Feltételezem, hogy tíz gyerek közül, akiket napközben patózián beszéltek, csak az utolsót büntetik. Nincs itt igazságtalanság? Addig inkább megbüntettem mindazokat, akik elengedték magukat […]. "

- Az Elsődleges Felügyelőség általános levelezése, 1893

„Úgy vélem, hogy a helyi nyelvjárás tanítása csak annak arányában adható, amennyi hasznot nyújt a tanulmányozáshoz és a nemzeti nyelv ismeretéhez. "

Bérard Léon közoktatási miniszter, 1921. december

Paradox módon ugyanebben az időszakban jutalmazták az okszitán irodalmat külföldön a provence-i írónak és a Félibrige Frédéric Mistral alapítójának odaítélt Nobel-díjjal .

Adminisztráció

A Dominici-ügy egy büntetőügy, amely 1952-ben Franciaországban vetődött fel. Gaston Dominicit háromszoros gyilkossággal vádolták, és halálra ítélték, anélkül, hogy bűnösségét valaha is egyértelműen megállapították volna. Az a tény, hogy ő okszitánul beszél, és rosszul beszél franciául, nagyban befolyásolta a francia igazságszolgáltatási rendszer meggyőződését.

Hadsereg

A 14-18 közötti háború fordulópontot jelentett a lakosság nyelvi használatában. A franciára való áttérés a háborúba küldött oksziták túlélésének kérdése volt . A francia hierarchia rendjeinek megértéséhez elengedhetetlen volt a francia nyelvtudás, hogy ne csak megvédjék magukat a németektől, hanem elkerüljék a vádakat, amelyeket a déli emberek megvetése áraszt. A legismertebb eset a 15. hadtest esete , ahol a délieket tévesen vádolták azzal, hogy engedtek a németeknek. Példának okáért lőni fognak, míg ma már tudjuk, hogy a hiba a feletteseiknek volt betudható.

katolikus templom

Míg a Francia Köztársaság erőltetett menetben haladt a teljes frankizálás felé, a katolikus egyház már régóta ellenhatalommá vált, amely ma már az okkitán nyelv társadalmi hasznát képezi. A homíliákat okszitán nyelven mondták, vallási művek (himnuszgyűjtemények) jelentek meg ezen a nyelven. 1808-ban a prefektusok igazolják a papok, sőt a Toulouse-i Katolikus Intézet okkitanista álláspontját a protestantizmus elleni harcban. E régiók némelyikében azonban a protestantizmus semmiképpen sem versenyzett a katolicizmussal; ráadásul a francia a protestánsok istentiszteleti nyelve volt.

1890 -ben azonban köztársasági és katolikus jobboldali politikai csoport alakult . Az Egyház a Köztársaságba tömörülve lemond az okszitáni misekönyvekről, és a mise során történő használata eltűnik.

Társadalmi és demográfiai változások

A XIX .  Század elején és a XX .  Században bekövetkezett társadalmi változások is a nyelv leértékelődésének eredete. Az ipari forradalommal és az urbanizációval a csak az okszitán nyelvű beszéd hátrány volt a fontos pozíciók elérésében. Ezután sok szülő úgy döntött, vagy kénytelen volt csak franciául beszélni gyermekeivel. Pedig maguk számára a francia volt az iskola és a közigazgatás nyelve, de nem az anyanyelvük.

„[...] a döntő lépés az a pillanat, amikor az összes lány tudta, hogyan kell franciául beszélni. A nők szerepét nem hangsúlyozzák eléggé, és ez teljesen meghatározó. Nyelvi szinten a francizálás jelensége attól a pillanattól kezdve valósul meg, amikor a nők elsajátították a nyelvet. Ennek gazdasági okai vannak; mert a hagyományos társadalmi szervezetben a férfi kevésbé érintkezik, mint a kisgyerekes nő ”

Claude Duneton (1935-2012), interjú az "Oc-Segur" 4. szám alatt


Az okszitán nem volt akkulturációs nyelv az okszitáni területeken élő migránsok számára, akik hozzájárultak "az okszitáni munkalehetőségek csökkentéséhez" .

Az antiszemita modern formái

Alem Surre-Garcia jelzi, hogy Franciaországban létezik az okszitán használat negatív mentális reprezentációinak rendszere, amelyet néha nem gazdagságként érzékelnek V. Károly szavaiban  : "Bármennyire is beszélsz nyelveken, ahányszor ember vagy " de az esélyegyenlőség akadályaként  : " Egyetlen állam egyenlő egyetlen Nemzetgel, egyenlő egyetlen Néppel, egyenlő egyetlen Atyaországgal, egyenlő egyetlen Történettel, egyenlő egyetlen nyelvvel, egyenlő egyetlen kultúrával, az egész egy égisze alatt. egy és oszthatatlan Köztársaság egy lélekkel és egyetemes küldetéssel felruházott ország szolgálatában: Franciaország ” . Így az Occitan használata még mindig ellenséges reakciókat válthat ki, például:

- 4000 frankkal vehettem gépfegyvert, és megszüntettem az Occitant. "

- A Toulouse külvárosában lévő főiskola igazgatóhelyettese, 1990 -es évek

„Nissart haszontalan, mert a nizzai emberek nagyon jól beszélnek franciául. "

- Alpes-Maritimes 1990-es évek polgármestere

„Látásunk a regionális„ nyelvekről ”és„ kultúrákról ”, fertőtlenítve, a jó öko-népi érzések ostoba ködében fürdve, és a visszatekintett múlt képeiből táplálkozva ... Ez nem lehet nemzeti célkitűzés. Ha felajánljuk a fiatalabb generációknak, hogy visszatérjenek azokhoz a nyelvekhez, amelyek csak beszélt formában maradtak fenn, lényegében megfosztva attól az alapvető érettségi folyamattól, amelyet az írott, irodalmi és filozófiai forma ad nekik, akkor komolyan hisszük, hogy jövőt kínálunk nekik munka, társadalmi integráció, gondolkodás? "

Danièle Sallenave , Menj, az egység megszakítói! , Le Monde , 1999. július 3

Nyelvi újraélesztések

Első Renaissance - Renaissance "  barokk  " ( XVI -én - XVIII th  század )

1550 és 1660 között reneszánsz volt, három fő központtal: Gascony-ban ( Pey de Garros ), Toulouse-ban ( Pèire Godolin , Joan Giraud d'Astròs , Larade, Ader stb.) És Provence-ban (Ruffi, Bellaud) de la Bellaudière ).

Bár a nyelv tűnt erősen támadás alatt, különböző mozgásokat, hogy megvédje okszitán irodalom született az időszakban 1650- - 1850-ben , és felkészült az Advent Félibrige . Az okszitán irodalom elismerése különösen az Agenais Jacques Boé -nek (Jasmin néven) és a Nîmois Jean Reboulnak tulajdonítható . Pierre Bec a következő mozdulatokat különbözteti meg:

A tudományos mozgalom

Miután elfelejtették a trubadúrokat, a XVIII .  Század második felében új érdeklődést ismernek . A déli arisztokrata körökben megkérdőjelezik a francia állítólagos irodalmi fölényét. Nyelvészeti és irodalmi kutatásnak vagyunk tanúi. Megtaláljuk a középkor romantikus ízét. A folklór, a regények és a vidéki mesék érdekesek. A történészek az „ albigens keresztes hadjáraton  ” és a Dél történelmén dolgoznak  .

A munkásmozgalom

"Apelavam ma lenga una lenga romana" . Ez a vers az újjászületett Occitan két áramlatának csomópontja. Az egyik: a „nyelv”: napi „patoisza”; a másik: a „lenga romana” az erudíció jele. A patois-t nagyon magas rangú nyelvnek tekintik. Az emberek és szenvedéseik iránti szeretetet Victor Gélu énekli .

A polgári és esztétamozgalom

Ellentétben a tudományos kutatások értelmében a múlt felé fordított „tudósokkal” és a proletár-dinamizmusukat előmozdító „munkásokkal” szemben a polgári költők (vagy a kisnemesség) a kettő között helyezkednek el. A mozgalom inkább amatőr, de nagy a szenvedély a nyelv iránt.

Tudományos kutatás a langue d'oc -ról

A D r Honnorat megértette a nyelvi realizmus szükségességét. A nyelv elvesztette ortográfiai és morfológiai kodifikációját. A nyelvtan vagy írás fegyelmezetlenségét még a munkásmozgalomban is állították. A Honnorat 1840-ben adta ki provence-francia szótárát . Ez egy olyan prekurzor, amely visszaadta az Occitan méltóságát és koherenciáját.

Második reneszánsz - okszitán reneszánsz Félibrige Alapítvány ( XIX .  Század)

Az első próbálkozás a grafikai színvonalra való visszatérésre a XIX .  Században történik: Joseph Roumanille tervezte és Frederic Mistral népszerűsítette . A nyelv második irodalmi reneszánsza a XIX .  Században volt Félibrige vezetésével . Abban az időben a nyelvet főleg a vidéki emberek használták. Mistral és Félibrige -beli kollégái visszaállították a nyelv tekintélyét azzal, hogy szabványos és irodalmi műveket adtak neki. Tetteiket néha politikai akarattal vegyítették. A felibres azt mondta: "egy nemzet, amelynek csak egy irodalma van, egy olyan nemzet, amely tönkreteszi a periférikus nyelveket, ez egy olyan nemzet, amely méltatlan nemzet sorsára". Az Occitan provence -i formájában és avignoni forgatókönyvében sokkal tovább terjedt, mint az Occitanophony határai. A mistráli irodalmat még ma is olyan országokban tanulmányozzák, mint Japán és Skandinávia. Mistral az egyetlen olyan okszitán író, akit a legmagasabb ponton jutalmaztak munkájáért, irodalmi Nobel-díjat kapott. A mistráli nyelvi reform legjobb munkáját Auguste Fourès de Castelnaudary-ban ( 1848 - 1891 ) találta meg, aki különféle költői gyűjteményeiben Languedocban akklimatizálta.

„  […] Fraires de Biarn e de Gasconha, de Lengadòc e de Provença jelentős eseménynek számít, amelyet lo miegjorn egészít ki, kikötőből a másikba, mar verdától mar bluiaig, la lenga d'Òc reviscolada átnevezte brancumát a hátsó száz lègas de pays-ra. E nos es una fièra jòia de vèire reüssida aquela adjuracion que vos fasián, ia negyven év.  "

- Frédéric Mistral, beszéd 1901. május 27-én Pau-ban,

Fordítás:

„[…] A Béarn és Gascony testvérek, Languedoc és Provence, ma egy nagy esemény, amely délen zajlik, ahol egyik partról a másikra, az óceántól a Földközi-tengerig az Oc újjáélesztett nyelve megújítja következményeit. az ország több mint kétszáz bajnoksága. És nagy öröm és nagy büszkeség számunkra, hogy sikeresen láttuk ezt a hódolatot, amelyet negyven évvel ezelőtt neked tettünk ... "

- Frédéric Mistral

Az ellentmondások az okszitán térben születnek, különösen az intézményi Félibrige grafikai döntéseinek szintjén. Ezekből különbségek Occitanism fog születni a oldalán a vörös Félibrige .

Kortárs okszitán ( XIX . - XXI .  Század )

A XIX .  Század elejétől a középkori felhasználásokon alapuló különböző helyesírási kodifikációs kísérleteket Fabre d'Olivet (Languedoc keleti része) Honnorat (Provence), Moutier apátság (Drôme), Joseph Roux ( 1834 - 1905 Limousin) stb. Csábítja . de amíg az elején a XX E  században ez fonetikus írásmód, amely továbbra is a többségi használatra.

Később Antonin Perbosc ( 1861-ben - 1944-es ) és Prosper Estieu ( 1860-ban - 1939-es ), próbálja, hogy egyesítse a nyelvet. Visszaállították a klasszikus írást, és megszabadították a gallicizmus nyelvétől . A Perbosc-Estieu rendszer lesz az alapja a helyesírásnak, amelyet a "modern" okszitán minden fajtájához igazítanak, paradox módon a szabványt klasszikusnak fogják nevezni, mert a langue d'oc trubadúrjainak középkori helyesírásán alapul.

Az első Occitan Tanulmányi Intézetet 1923 körül hozták létre a Ligue de la Patrie Méridionale részeként , de rövid életű volt. 1930-ban Joseph Anglade és Valère Bernard alapították a Société d'études occitanes-t (SEO) , amelynek titkára Louis Alibert volt . Az 1931-39, az autonómia által megszerzett Katalóniában, amely támogatja Occitanism , lökést adott okszitán dinamizmus. A katalánok által támogatott lexikográfus és nyelvtan Louis Alibert 1935 és 1937 között Barcelonában publikálta  : la Gramatica occitana segón los parlars lengadocians . Tökéletesítette az írást, hogy megalapozza a klasszikus helyesírást , amelyet a régi szabvány ihletett és a modern nyelvhez igazított.

A második világháború végén mind a Félibrige-t, mind a SEO-t hiteltelenné tette néhány vezetőjük bevonása az együttműködésbe. Néhány okitánista úgy döntött, hogy új intézményt hoz létre, az Institut d'Estudis Occitans (IEO), és egyértelmű üzenete van: az IEO az ellenállás mellékága.

Az IEO megalakulása óta számos válságot szenvedett. Az első, az 1950-es és 1960-as években a különböző tendenciák ellenállását látta, az egyik csak a kulturális területen támogatta a fellépést Félix-Marcel Castan , Ismaël Girard és Bernard Manciet körül , a másik pedig a politikai területen, Pierre Bec és Robert Lafont . A második tendencia érvényesült. A legsúlyosabb válság, az 1970 -es évek végén és az 1980 -as évek elején két irányba ütközött: a "populista" (vagy "demokratikus") hatalmi hajlam és az "akadémiai" (vagy "intellektuális") tendencia. ) Robert Lafont vezetésével . A 1981 , a „tudományos” trend, Robert Lafont, kénytelen volt elhagyni a IEO. Ez vezetett az eltűnése nagy részét a tudományos kutatási tevékenységet az egyesület, valamint azok átadása más szervezetek, mint például az egyetemeket, a Nemzetközi Szövetség Occitan Tanulmányok és különösen a nyelvészet , a Gidiloc. (Kezdeményezés csoport egy olyan számítógépes az okszitán nyelv szótára) és az okszitán nyelv tanácsa . Ez a tudományos kutatás azonban nem találkozott közönséggel, és az Occitan Tanulmányok Intézete ma is alapvető szerepet tölt be a kulturális animáció területén, valamint számos ember tiszteletét. Az IEO 1945 óta dolgozik az okszita nyelv védelmében és népszerűsítésében. Tevékenysége nagyrészt felelős az Occitan megőrzéséért és fejlesztéséért. Részt vesz a következőkben:

  • a kutatás ;
  • tanulmányok, konferenciák és publikációk;
  • az okszita tanításának népszerűsítése;
  • képzés: szakmai gyakorlat, nyári találkozók stb. ;
  • ifjúsági üdülőközpontok;
  • plasztikus művészetek: kiállítások - zene;
  • szerkesztés. Az IEO a legnagyobb nyelvkiadó az Oc nyelvnek gyűjteményeivel: próza, vers, népszerűsítés, gyermekkönyvek stb. ;
  • emellett az IEO regionális és tanszéki részlegei, a helyi okszitán körök részt vesznek az ország animációjában és kulturális életében. Ha Cantal esetét vesszük , idézhetünk olyan szerzőket, mint Félix Daval , Terésa Canet , Daniel Brugès vagy Joan Fay, akik számos szöveget publikáltak recenziókban és személyes könyvekben is.

1951-ben a Deixonne-törvény engedélyezte az Occitan oktatását a franciaországi iskolákban. Ezt a törvényt ezután kiegészíti egy CAPES (Certificate of pedagogical alkalmass to középfokú oktatás) létrehozása Occitanban 1991 -ben, bár a felkínált pozíciók száma elmarad az igényektől és igényektől.

Annak ellenére, hogy a nyelv erőteljesen gyengült (lásd a nyelvhelyettesítésről szóló fejezetet), új szerzők jelennek meg:

  • Pierre Miremont (1901-1979) Félibrige, Cigale d'Aquitaine őrnagy.
  • Max Rouquette ( 1908 - 2005 ) pótolhatatlan szerepet játszott az okszitán kultúra fenntartásában és mélyreható revitalizációjában. Fordították az Egyesült Államokban, Németországban és Japánban, majd később maga is lefordította műveit franciára. A Comédie-Française ma tiszteleg.
  • Bernard Manciet , ( 1923 - 2005 ), Gascon diplomata és vállalkozó, az egyik legfigyelemreméltóbb paradox költő.
  • Robert Lafont ( 1923 - 2009 ), tudós (nyelvész és az irodalomtörténész), költő, drámaíró, regényíró és esszéíró.
  • Pierre Bec ( 1921 ), az ok nyelvének és irodalmának szakembere, író, 1997-ben jelent meg Le Siècle d'or de la poésie gasconne (1550-1650) .
  • Max -Philippe Delavouët ( 1920 - 1990 ) provence -i költő.
  • Joan Bodon (1920-1975) regényíró, mesemondó és költő, egész művét Occitanban írta. A neve franciául Jean Boudou.
  • Marcelle Delpastre (1925-1998) nagyszerű limuzin költő, szakmája szerint parasztember, aki nagyon fontos művet írt, okszitánul és franciául.

A XXI .  Században a megújulás folytatja az okszitán irodalmat. Az 1930 és 1950 között született generációk, mint Florian Vernet , Yves Rouquette , Joan Ganhaire , Roland Pécout , Michel Chadeuil stb. fedezzen fel új műfajokat: útirajz, sci -fi, nyomozó ...

Az 1980-as évek végén született fiatal írók fokozatosan átveszik a hatalmat.

Legutóbbi időszak

Az Occitan jelenlegi állapota Spanyolország
  • Az Occitan hivatalosan Katalóniában van , mint a katalán és a kasztíliai. A használt forma a Val d'Aranban használt Occitan . Ez Spanyolország ötödik alkotmányos nyelve.
Franciaország
  • Az okszitánnak nincs státusza.
Olaszország
  • Az okszitán törvény által név által védett statútummal rendelkezik, de az olasz alkotmány továbbra is az egyetlen hivatalos nyelv. Használata engedélyezett a közigazgatásban az azt igénylő önkormányzatoknál, az oktatásban és a médiában.
Monaco
  • Occitannak nincs státusza.
Európa
  • Az Occitan nyelvet nem ismerik el az Európai Unió hivatalos nyelvének . A három érintett európai ország valóban nem formalizálta regionális nyelvét európai szinten. Ezek a nyelvek nem hivatalos munkanyelvek, és az okszitán csak regionális és kisebbségi nyelvi státusszal rendelkezik.
  • Az európai együttműködés keretein belül az Occitan a határokon átnyúló intézmények hivatalos nyelve: a Pireneusok – Mediterrán EGTC a Pireneusok – Mediterrán Eurorégió helyébe lép, Spanyolországot és Franciaországot, a Pireneusi Munkaközösség pedig Andorrát, Spanyolországot és Franciaországot érinti.
Használat

Kiderül, hogy az okszitán nyelvi zóna megkérdezett lakosainak 70% -a (beszélő vagy nem a nyelvet beszélő) támogatja az okszitán tanítását. Az adminisztráció által kínált pozíciók száma azonban messze elmarad a kifejezett igényektől.

A megkérdezettek kétharmada úgy véli, hogy a nyelv inkább csökkenőben van . A csökkenést az európai intézmények is hangsúlyozzák. Csakúgy, mint az UNESCO, amely az okszitán nyelvjárásokat az eltűnés "súlyosan veszélyeztetett" csoportjába sorolja, kivéve a gazkonokat és a Vivaro-Alpokat, amelyek csak "veszélyben" vannak besorolva.

Ez a hanyatlás talán a magyarázata annak, hogy Franciaország aktív, okcitánul beszélő lakosságának mindössze 5% -a (Aquitánia 12% -a) adja át nyelvét utódainak. Ez az átviteli sebesség nagyon alacsony, bár jobb, mint Franciaország más regionális nyelveinél (példák: breton , francoprovençal …). Felbukkant azonban egy fiatal generáció, amely újra okitanizál . Ez a generáció főleg vidéki eredetű, vagy művelt háttérrel rendelkezik, és felsőfokú végzettséggel rendelkezik. A 2000/2001-es tanévben az okszitán nyelvet (a katalán kivételével) végzett tanulók száma 71 912 fő.

Bizonyos régiók ( Languedoc-Roussillon , Midi-Pyrénées , Provence-Alpes-Côte d'Azur és Aquitaine ) politikát dolgoztak ki az oc nyelve és kultúrája érdekében. Ez abból áll, hogy támogatást nyújtanak az oktatáshoz, kulturális mozgalmakhoz, kiadványokhoz, az okszitáni televíziós közvetítések támogatásához (magazinok, információs újságok a nyilvános televízióban, különösen a France 3 és a TV3 , web-tv: ÒC tele ), valamint az Occitan nyilvános használatának előmozdításához.

Az okszitán valóság az európai kultúra alkotóeleme. Külföldi egyetemeken ismerik el és tanulmányozzák ilyennek: Németországban, az Egyesült Államokban, Skandináviában , még Japánban is ... Az okszitánt a világ egyetemein tanulmányozzák a román nyelvek tanulmányainak részeként. Az okszitán nyelvet és kultúrát a világ minden táján is tanulmányozhatják, például az alábbi egyetemeken: Németország , Belgium , Brazília , Kanada , Dánia , Spanyolország , Egyesült Államok , Finnország , Franciaország , Nagy -Britannia , Olaszország , Japán , Hollandia , Románia és Svájc .

Spanyol Katalóniában az iskolában (beleértve az okszitán nyelvterületen kívül is) lehetséges az okszitán tanulás.

Franciaországban az iskola sokáig elnyomta, kezdi elismertetni a hivatalos oktatással: Occitan tanfolyamok opciókkal vagy a calandretas iskolák kétnyelvűsége . Még a francia kormány is a regionális nyelvekről szóló 1998 -as jelentésében elismeri, hogy "az okszitánt földrajzi kiterjedése jellemzi, messze a legfontosabb, amit visszahoztak Franciaország területére, és bizonyos presztízsű kulturális produkció - különösen irodalmi -, nagyon öreg és hosszú életű is ” .

Az okszitán nyelv dinamizmusának legfőbb nehézsége az a tény, hogy nagyon gyakran maguk az okszitánok sem ismerik az okszitán valóságot.

Oktatás

Franciaországban a 2019-es tanév kezdetén az Occitan oktatása 133 intézményben folyik hat tanszéken, Haute-Vienne (7) és a volt Aquitania régió öt tanszékén  : Dordogne (19), Gironde (6) ), Landes (12), Lot-et-Garonne (15) és Pyrénées-Atlantiques (74, vagyis az összes létesítmény 56% -a).

Occitanban

Ez az oktatás nyelve:

  • Val d'Aran (Spanyolország) állami iskoláiban ;
  • a Calandreta asszociatív iskolákban (Franciaország, csak merítés);
  • részben a közoktatásban „kétnyelvű osztályok” (Franciaország).
Tanulási okszitán
  • Választható közoktatási tanfolyamok (Franciaország és Olaszország).
  • Egyesületek által biztosított tanfolyamok.
  • Ingyenes belépő tanfolyamok (Val d'Aran, Spanyolország).
  • A Monacói Hercegség Dialektus Nyelvi Akadémiájának tárgyaként.
Művészetek és média

Az interneten számos webhely és csevegőhely található. 2012 -ben az Occitan Wikipedia 71 482 cikket tartalmazott. Mivel2014. január 27A Gioconda adatbázis a Kulturális Minisztérium elérhető teljesen okszitán keresztül JocondeLab kísérlet által vezetett általános küldöttség a francia nyelv és a nyelvek Franciaország .

Irodalom

Az okszitáni irodalom jelentős, több mint ezer éves megszakítás nélküli produkcióval. De jelenleg nem részesül a fontos elosztóhálózatokból, és az örökséghez való hozzáférés gyakran elérhetetlen a katalógusok és leírások hiánya miatt. A 2006 -ban létrehozott Interregional Occitan Documentation Center (CIRDOC) a Francia Nemzeti Könyvtár társult központjává vált minden, az okszita nyelvvel és a civilizációval kapcsolatos kérdésben. Ez a központ küldetést alakít ki, amely az okszitán bibliográfia elkészítésével, valamint az okszitán örökség körüli együttműködés fejlesztésével foglalkozik. A szerkesztői produkció az Occitan nyelven stabil, évente körülbelül háromszáz cím, minden média együtt (könyvek, CD -k, DVD -k).

Újságok

A domináns nyelvű folyóiratokban vagy heti sajtókban néha talál egy oldalt vagy cikket az Occitan nyelven (La Marseillaise, La République des Pyrénées, Sud-Ouest  stb. ). Körülbelül száz újság és folyóirat jelenik meg egészében vagy részben Occitan nyelven, havonta pedig több. Az egyetlen általános tájékoztató hetilap, a La Setmana az állami támogatások megszűnése után, 2018 -ban megszűnt. Ez volt az egyetlen internetes információs oldal az Occitan nyelven, amely Franciaországban közvetlen támogatásban részesülhetett, feltéve, hogy elismerik a politikai és általános információk jellegét (IPG). Le Jornalet: a gaseta occitana d'Informacions , amely 2012 óta jelent meg Katalóniában, egy teljesen új, okszitán nyelvű újság az interneten.

Rádiók

Számos privát helyi rádióállomás rendelkezik nagy arányban műsorokkal az Occitan nyelven ( Ràdio País , Ràdio Occitània, Ràdio Lenga dʼÒc  stb. ).

Főleg okszitán nyelven nincs nyilvános rádió. Egyes rádióállomásokon, amelyek műsorai túlnyomórészt az uralkodó nyelven szólnak, egyes programok okszitán nyelvűek (France Bleu Périgord, Catalunya Ràdio). 2011-ben 563 óra rádióműsor volt Occitanban.

Televízió

Főleg okszitán nyelven nincs privát televíziós közvetítés. Néhány televíziós műsor okszitán nyelven, főleg franciául (France 3) vagy katalánul (Barcelona TV, TV3) látható. Soha nem látunk sorozatokat vagy filmeket szókimondva okszitán nyelven. 2011-ben a France 3 51 órás programot sugárzott okszitán nyelven Aquitania, Midi-Pyrénées, Languedoc-Roussillon és Provence-Alpes-Côte d'Azur régiókban. 2011-ben összesen 84 órányi televíziós adás volt Occitanban.

Spanyolországban az arani általános tanács internetes televíziós csatornát hozott létre: az Aran TV-t .

Franciaországban 2013 -ban hozták létre a teleC tele internetes televíziós csatornát, hogy lehetővé tegyék a rendezők, a producerek és a helyszínek megjelenését, miközben lehetővé teszik ezeknek a produkcióknak a jogi finanszírozás igénybevételét. Támogatása regionális és megyei támogatásokból származik.

Mozi

Csak néhány ritka filmet forgattak a régióban, nagy hangsúlyt fektetve az okszitánra (L'orsalhièr, Histoire d'Adrien et du Champ d'honneur, E l'aura fai son vir / Il vento fa il suo giro, Malaterra,  stb. ). Több eredetileg okszitán dokumentumfilmet készítettek, például a Lenga d'amor című dokumentumfilmet , francia felirattal.

Számos rajzfilm van szókimondva Occitan nyelven (Tintin, Titeuf, Corneil és Bernie, Pépin Troispommes, Le jour des crneilles, Kérity la maison des contes, Le Gruffalo, Trotro, La sorcière dans les airs, Brendan et le secret de Kells, Ernest and Célestine, Ours Paddington, ...) és dokumentumfilmek (nevezetesen a Gladiators és Imalàia a BBC-től ). Eddig kevés filmet szinkronizáltak vagy feliratoztak az Occitan nyelven. 2011-ben az Au bistro du coin című francia film több regionális nyelven is szinkronizáltuk . A francia film, 1995-ben megjelent, Le Hussard sur le toit ( Jean-Paul Rappeneau ) játszódó Provence, nevezték 2015-ben Alain Gsponer a svájci film , Heidi , megjelent 2015 szinkronizált okszitán.

Színház

Az Okkitán Színház több mint 1500 műből álló örökséggel rendelkezik, és továbbra is dinamikus alkotásai vannak, 1945 óta 450 produkciót hoztak létre. Vannak színházi színészek, akik rendszeresen fellépnek az Occitanban : La Carrièra , La Rampa TIO , Comèdia dell ' Oc , La Compagnie Gargamelle , Comédia Occitana Tolzana és sok amatőr csoport. A regionális hatóságok néha segítenek e csoportok finanszírozásában.

Zene

A hagyományos zenét tekintve az Occitan meglehetősen jól látható, sok énekes és csoport ( Jan Maria Carlotti , Rosina de Peira , Claude Marti , Corou de Berra , Joan Francés Tisnèr , La Compagnie Montanaro stb. ) Tevékenységének köszönhetően  .

Számos jelenlegi csoport használja az Occitant a modern zene stílusainak (ska, rock, dub, electro, ragga, reggae ...) keverésével a hagyományos dalok vagy ritmusok effektusaival ( Massilia Sound System , Mesés Trobadors , Nadau , Lou Dalfin , Peiraguda , La Talvera , Nux Vomica , Alidé Sans , Verd e Blu , Joan Francés Tisnèr stb.). Sok új előadó és okszitai zenekar is van. Hírnevük néha túlmutat Occitania és a nemzeti államok keretein.

Fesztiválok

A fesztiválok számtalanak, és minden nemzedéket a fiatalok magas arányával hoznak össze. Ezek segítik a régiók és más helyi közösségek: Total festum Languedoc-Roussillon, Hautes Terres Cantal, Estivada de Rodez , Hestiv'Òc Pau, a szokásostól eltérő Nuits a Langonnek, okszitán Fesztivál Világzenei , Festival Occitania Toulouse. ..

A nyelv jövője

Domergue Sumien  (oc) provence-i nyelvész két forgatókönyvet állít fel az Occitan belátható jövőjére nézve.

  1. Dislokációja a pesszimista forgatókönyv szerint:
    • Eltűnik Franciaországban és Monacóban. Az okszitán olyan marginális kulturális szempontokat tart fenn, mint az eszperantó vagy a latin. Szabványosítása szükségtelenné vagy ultraelméletté válik.
    • Occitan alig él túl Olaszországban. Regionális, ultralokális színvonal alakulhat ki.
    • A nyelv Spanyolországban folytatódik. Az aranese lehet az okszitán egyetlen funkcionális színvonala, de a katalán és a kasztíliai befolyásolja.
  2. Harmonizációja optimista forgatókönyv szerint. Az Occitan társadalmi funkcióinak növekedése szükségessé teszi annak szabványosítását.
    • Occitan ellenáll a nyelvi helyettesítésnek Franciaországban és Monacóban. Végrehajtása a Fishman nyelvi revitalizációs stratégia . Funkcióinak bővítése (családi közvetítés, okszitán nyelvű környék, tanítás, intézményi használat). Megnövekedett követelmények egy standard Occitan esetében, mérsékelt pluricentrikus adaptációkkal.
    • A nyelv ellenáll a nyelvi helyettesítésnek Olaszországban. A Cisalpine Occitan részt vesz a Vivaro-Alpine zóna Occitan szabványában.
    • Az Occitan új funkciókat szerez Spanyolországban. Az aranese csatlakozik a Gascon terület okkitán szabványához. A standard okszitán és a standard katalán hasonló.

A SIL International szerint az Occitan a 6b szinten van (küzdő nyelv): a nyelvet minden generációról ember-ember kommunikációra használják, de elveszíti a felhasználókat. A generációk közötti átvitel megszakad, azonban a gyermekvállaló generáció továbbra is használhatja a nyelvet, így a revitalizációs erőfeszítések visszaállíthatják a családi nyelv átadását.

Fabrice Bernissan szerint az anyanyelvűek száma tovább csökken: „2020-ban kevesebb mint 40 000 okszitán anyanyelvű marad. 2030 -ban 14 000 lesz. 2050 -ben mintegy száz anyanyelvű marad. ". Az anyanyelvi beszélő definíciója csak azokra az emberekre korlátozódik, akik közvetlen nyelvi környezetben nőttek fel (a család) és / vagy szomszédjuk (a csoport, a környék, a közösség), amelyben a közös használat nyelve kora gyermekkortól . gyermekkor ". Fabrice Bernissan úgy definiálja a neo-beszélőket, mint „olyan embereket, akik önkéntes, személyes vagy kollektív tanulási folyamatot követően befektettek vagy újra befektettek a nyelvbe”. Becslése szerint "ma valószínűleg 20 000 új beszélő van az okszitán nyelven. Az új beszélők száma stabilizálódhat, ha fenntartják a jelenlegi oktatási csatornákon keresztül történő továbbítás rendszerét. "De", hogy a jelenleg működő oktatási rendszer nem elegendő annak biztosítására, hogy az ezekre az osztályokra beiratkozott fiatalok (kétnyelvűek a nemzeti oktatásban vagy elmerültek a Calandreta asszociatív iskolákban) újhangszórók maradnak vagy maradnak. A tanítás folytonosságának hiánya az iskolarendszerben, a nyelv virtuális hiánya a társadalomban, az okszitán által elszenvedett erős diglossia, és különösen a nyelv képének hiánya hatalmas akadályt jelentenek a iskola. "

Paul Castéla úgy véli, hogy egy nyelv és kultúra megmentéséhez a modern világban hatalmas médiaforrásokkal kell rendelkeznünk (televízió, rádió, sajtó), amelyekből Occitania soha nem részesült.

Warjtowicz Katarzyna szerint „A nyelv haldoklik. Kodifikáció és szabványosítás nélkül nem lehet menteni. A szabványok hiányának hatásai naponta láthatóak. [...]. Megtanulhatsz Gascont, Provençalt vagy Auvergne-t, de nem okszitán nyelvet [...] Ezenkívül a francia állam meglehetősen ellenséges a regionális nyelvekkel szemben. [...] Talán mesterséges norma, mint például a Rhaeto-Romance dialektusok esetében Svájc, ez lenne a megoldás. " . Hozzáteszi, hogy „[...] sok nyelvész látja [franciául] az okszitán jövőjét. A meridional franciák szolgálhatnak kiindulópontként a társadalom tudatosságának növelésében - elméletileg egyszerűen mutassa meg az embereknek, hogy az okszitán még mindig él franciául, és a visszatérés a hagyományos nyelvhez nem nehéz. "

Az UNESCO számára a nyelv eltűnésének megakadályozásában a legfontosabb tényező a beszélők közösségének hozzáállása a saját nyelvéhez. Ez a többnyelvűség és a kisebbségi nyelvek tiszteletben tartásának társadalmi és politikai összefüggéseitől függ. Meg kell „kedvező feltételeket teremtenek a beszélőinek beszélni, és megtanítani arra, hogy a gyerekek.” Ehhez gyakran nemzeti politikákra van szükség, amelyek elismerik és védik a kisebbségi nyelveket, az oktatási rendszereket, amelyek elősegítik az anyanyelvi oktatást, valamint kreatív együttműködésre a közösség tagjai és a nyelvészek között az írásrendszer kialakítása és a formális nyelvoktatás bevezetése érdekében. "

A Midi-Pyrénées régió Occitan fejlesztésére vonatkozó regionális terv célja, hogy orvosolja a fent említett nyelv fenntarthatóságával kapcsolatos bizonyos problémákat:

  • Az okszitán nyelv átadásának erősítése
    1. Keretmegállapodás aláírása a Toulouse Akadémia Rektorátusával.
    2. Kétnyelvű okszitán - francia tanfolyamok fejlesztése iskolákban és főiskolákon.
    3. Tudatosság a régió összes iskolájában
    4. Tanfolyamok fejlesztése / és okszitán nyelven a közép- és középiskolában
    5. Felnőttképzés kialakítása
  • Támogassa az okszita nyelv szocializációját
    • Az okszitán családon és társadalmon belüli terjedését célzó intézkedések végrehajtása
      1. Címke az Occitan -t népszerűsítő vállalatok számára
      2. Új szolgáltatások létrehozása az Occitan számára (foglalkoztatás, képzés, kétnyelvű feliratok támogatása)
  • Támogassa és erősítse az okszitán kultúrát
    1. A régió számos eseményt támogat az okszitán kultúra mellett, és ösztönzi az okszitai művészeti alkotások létrehozását és terjesztését (fesztiválok, okszitai diktálások, konferenciák)
  • A nyelvi kutatás strukturálása
    • A régió különféle projekteket finanszíroz, amelyek célja az okszitán nyelv és kultúra kutatásának strukturálása és megerősítése.
    1. Az okszitán nyelv akadémiájának létrehozása
    2. Automatikus fordítók fejlesztése
    3. Szociolingvisztikai felmérés a felhasználásokról
    4. Az Occitan készségei és reprezentációi Midi-Pyrénées-ben
  • Médiapolitika kidolgozása az okszitán nyelv körül
    1. Az okszitán kifejezéssel rendelkező rádióállomások és médiumok interregionális hálózatának strukturálása
    2. Audiovizuális produkciók támogatása Occitan nyelven

Bernard Poche, a CNRS szociológusa és kutatója számára a nem állami nyelvek státusza kihívást jelent a modern államok számára. A nyelvi kisebbségeknek csak választaniuk kell a radikális intézménytelenségük fenntartása között, amely az államon belül marginalizálja csoportjukat, vagy elfogadják a csoporton kívüli hatalom, jelenleg az államok által adott sajátos státuszt. Mindazonáltal e két lehetőség egyikét sem fogadják el azok az államok, amelyek társadalmat ( nemzetállamot ) képviselnek, mert a kultúra, az ábrázolások és az értékek homogenitását célozzák, még a közigazgatási egységet is. A kisebbségi nyelveket csak bizonyos esetekben tolerálják az államok:

  1. Kivételes valódi szövetségi államokban.
  2. A félszövetség ritka eseteiben: a központi állam elsőbbségének elismeréséért cserébe biztosított területi autonómia, vagy hamis föderalizmus, ahol a szövetségi lojalitás elsőbbséget élvez a regionális struktúrákkal szemben.
  3. Nyelvi lehetőségek biztosításával a lakosság számára, anélkül azonban, hogy politikai jogokat, illetve saját, személyes vagy területi státust adnának nekik.
  4. Néhány lényegtelen engedmény útján történő halogatással, miközben a gazdasági csoportok természetes gazdasági vagy politikai hatások nélküli természetes kihalására várunk.

A szerző pontosítja, hogy olyan esetekben, mint az okszitán, számszerűen fontos nyelvi csoportok, de amelyek úgy tűnik, hogy az állami politikai gyakorlat vagy az evolúció szakasza miatt nem tartoznak az előző kategóriákba, az elit megfelelő mozgósítása lehetővé tette volna, hogy a félszövetségi státusz megszerzésére irányuló törekvést. De ez nem történt meg, a szerző úgy véli, hogy talán már késő. Valójában, ha egy csoport elveszíti a társadalom azon identitásának megjelenítési jogát, amelynek története és értékei vannak, akkor ennek a csoportnak a nyelve elveszíti hasznosságát. Az örökség rangjába esik, és általában szélesebb körben használt nyelvek váltják fel.

Az okszitán nyelv oktatásáról és használatáról szóló felmérés úgy tűnik, hogy ellenáll az okszitán nyelvnek. „Egy oktatási és foglalkoztatási obszervatóriumon dolgozom. Statisztikát készítek arról, hogy hányan veszik fel az okszitán tanfolyamokat (felnőtt tanfolyamok, calandreta, nyilvános kétnyelvű iskolák, középiskola vagy egyetem), valamint azoknak a számát, akiknek nyelvvel és kultúrával kapcsolatos munkájuk van. Ennek a felmérésnek az a célja, hogy megmutassa, hogy olyan sok ember dolgozik, aki megtanulja és tudja a nyelvet, hogy a következő generáció biztosított! "

Claude Hagège nyelvész, a CNRS aranyérmese és a Collège de France professzora úgy ítéli meg, hogy az okkitánok identitástudata fontos tényező az okszita nyelv fenntartásában.

„Az okkita [...] egy részének [...] jelenlegi hozzáállása újdonságnak tekinthető. Míg e nyelvek elhagyásának alapvető tényezői a gazdasági, társadalmi és politikai szintű elhagyás és az ebből eredő presztízsvesztés voltak, megjegyezzük, hogy a büszkeség újjászületése a közelmúltban jelenik meg a legtudatosabbak között. Ez egy olyan tényező, amely a diszlokációs erőkkel ellentétes irányba hat. A megaláztatás hagyományának örökösei megkérdőjelezik azt, és erőteljes azonosságtudatot merítenek abból a dologból, ami megvetette az ősnyelvet: annak marginalitásától vagy beszélőitől. "

Claude Hagège (1936-ma), Állítsa le a nyelvek halálát, "LA CONSCIENCE D'IDENTITÉ" 231. o.

Jegyzetek és hivatkozások

  1. Ha a katalánt az okszitán nyelvjárás helyett kidolgozott nyelvnek tekintjük .
  2. (en) Szerkesztőség , „  Monaco: Nyelvhelyzet  ” , Nyelv- és nyelvtudományi enciklopédia (második kiadás) ,2006, P.  230 ( DOI  10.1016 / B0-08-044854-2 / ​​01814-9 ) :

    „  Monaco lakosságának további 15% -a beszél a provence -i Niçard (Niçois) változatról, ami nagymértékben befolyásolja a monacói régió franciáit. Valójában a Niçard-nyelvű közösség főként 50 év feletti személyeket tartalmazott, de a provence-i irodalmi nyelv státusza egyre nagyobb.  "

    .
  3. szerint nyelvi felmérések szerint Charles de Tourtoulon és Raymond Arveiller : monacói Ligur lehet hallani főleg felé Rock , ahol a herceg palotája található, és a legtöbb ország politikai intézményekben; Az okszitánt főleg Monte-Carlóban beszélik . Korábban a Monacói Hercegség két okszitán nyelvű települést is magában foglalt: Mentont és Roquebrune-t, amelyek az ország teljes népességének több mint 80% -át képviselték.
  4. Aranai okszitán Val d'Aranban és Katalóniában , Generalitat de Catalunya.
  5. [PDF] Jelentés benyújtva2013. július 15a regionális nyelvek és a belső nyelvi sokszínűség előmozdításával foglalkozó tanácsadó bizottság kulturális és kommunikációs miniszteréhez (Franciaország) . Az Occitan használatát illetően a Franciaországban legszélesebb körben beszélt regionális nyelvekről szóló jelentés az alábbiakat jelzi: "Occitan (1 670 000 beszélő, köztük 610 000 rendszeresen beszélő), az oíl nyelvek (1 420 000 beszélő, köztük 570 000 szokásos beszélő), elzászi (900 000) hangszórók, köztük 660 000 normál hangszóró) és breton (680 000 hangszóró, köztük 280 000 normál hangszóró). "
  6. világnyelv borjúbarométere . módszertan a nyelvek „súlyának” meghatározására „A 2012-es nyelvbarométert Alain Calvet, a tudományok doktora és Louis-Jean Calvet, a levelek és humán tudományok doktora, a nyelvészet professzora készítette. Megvalósításában közreműködött Daniel Prado, Anneflore Lemoulinier, François Noctulle, Florica Razumieff és Alain Couillault. Technikai és pénzügyi támogatást kapott a Latin Uniótól és a DGLFLF-től . "
  7. "A nyelvek szülőktől gyermekekig történő átadásának csökkenése a háborúk közötti generációkra nyúlik vissza. 1915 és 1945 között 60%-kal csökkent azok száma, akik azt mondják, hogy beszélnek okszitánul, amely az első világháború előtt született generációk között messze a leggyakoribb nyelv Aquitania -ban. » INSEE_Langues_parlees_en_Aquitaine_2002
  8. „1945 -től a következő generációk megerősítik ezt a csökkenést, de gyengédebben. "" Úgy tűnik, hogy a 35 évesnél fiatalabb generációk között a csökkenő tendencia stabilizálódott, és a 18 évesnél idősebb beszélők aránya ebben a korban megmaradt. » INSEE_Langues_parlees_en_Aquitaine_2002
  9. A 2006. évi Katalónia Autonómia Statútumának 6.5 . Cikke az aran okszitán hivatalos státusának a katalán és a spanyol mellett Katalóniában történő megállapításáról.
  10. okszitánt hivatalosan elismerték a történelmi nyelvi kisebbségekről szóló 482/1999 olasz törvények: 1999. december 15-i törvény, 482. szám olasz és francia nyelven . A 120 okcitánul beszélő piemonti település közül 107-en választották, hogy területükön az okszitánt választják: Valadas_occitanas.fr.doc . Míg két liguriai város, a Brigasque úgy döntött, hogy elismerték az okszitán nyelvűeket , ezért szerepelnek az okszitán völgyekben .
  11. Comunautat de Trabalh dels Pirenèus (okszitán nyelven)
  12. Statutes del Consòrci de la Comunautat de Trabalh dels Pirenèus (oc) Statutes in Occitan.
  13. Théo Hetsch, "A Baszkföldi Városi Közösség hivatalosan elismeri a baszk területének nyelvét" , France Bleu Pays Basque ,2018. június 23
  14. Az okszitán nyelv állandó kongresszusa / a Lenga Occitana állandó kongresszusa - az Occitan új szabályozó testülete a felhasználók és az előadók szolgálatában
  15. Az Institut d'Estudis Aranesi, az Academia i autoritat lingüística a Catalunya de l'occità, hivatalosan a la seva composició (ca)
  16. Institut d'Estudis Aranesi - Acadèmia aranesa dera lengua occitana (ca)
  17. Az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatának 1. cikke .
  18. Kulturális és Kommunikációs Minisztérium, "  Franciaország nyelvei  ", Irodalomjegyzék , 2010, ISSN online: 1958-525X
  19. Pierre Bec, The Language okszitán , Párizs, PUF, gyűjtemény Que sais-je ?, 6 th  Edition, 1995.
  20. Joseph Salvat. „Provence vagy okszitán? ". Annales du Midi: Dél-Franciaország régészeti, történeti és filológiai áttekintése , Tome 1, N o  1, 1989. Az oc és a középkori történelem nyelve és irodalma. o.  18-30 . Sorban
  21. Constanze WETH. "Occitan / Provençal". Kézikönyv a romantikus nyelvekről , Szerkesztette Klump, Andre / Kramer, Johannes / Willems, Aline. DE GRUYTER. 2014. Oldalak: 491–509. ISBN ( Online ): 9783110302585
  22. Occitan nevek
  23. Lamuela, X. Estandardització i establiment de les llengües. Barcelona: 64. kiadás, 1994.
  24. Pierre Bec (1995) The Occitan language, coll. Mit tudhatnék? sz. 1059, París: Presses Universitaires de France [1ª szerk. 1963]
  25. katalán . 101 nyelv
  26. Occitanòfila valenciana Euphemia Llorente Òc Valéncia
  27. Occitan írása: kísérlet bemutatásra és szintézisre. Jean SIBILLE A cikk megjelent: Dominique Caubet, Salem Chaker és Jean Sibille szerk. 2002, Franciaország nyelveinek kodifikációja. A "Franciaország nyelvei és kodifikációja, nyílt írások, különféle írások" kollokvium folyóirata (Párizs - Inalco, 29.2000. május 31), L'Harmattan, Párizs, 17–37
  28. Languedoc-Roussillon régió: kultúra és örökség „A középkorban az okszitán a civilizáció nagy nyelve volt, és egy eredeti emberi közösség és egy fontos kultúra kifejezőeszköze. "
  29. A Montpellier -i Egyetem Occitan Bevezetése „Úgy tűnik, semmi sem akadályozza az Occitan mint az európai kultúra nagy nyelve fejlődését, […]”
  30. IEO bemutatója "Mindazok, akik ma az IEO -n vannak, azon dolgoznak, hogy az Occitan megtalálja azt a helyet, amely Európa nagy nyelvének köszönhető"
  31. Nadal Rey  : „[…] Az Occitania egy olyan területet ölel fel, amelyet mindig is keserűen vitattak vele, eredeti népet alkot, különösen meggyötört, ragyogó és tragikus történelmet élt meg, és Európára a kora előtt jóval korábban civilizációt vetített. Az emberi lény fejlődése az igazságosság és a szeretet filozófiájában, és végül ennek az ideálnak az elérése érdekében létrehozta Európa első és egyik legszebb nyelvét, amely szerinte ma is hasznos lehet az emberiség jövőjének meghatározásában. … ” . Occitanie que es aquò? , 2004 Tanulmányi és örökségi könyvtár
  32. Pierre Bec  : "A középkori okszitán a civilizáció nagy nyelve volt: egy eredeti emberi közösség kifejezése és egy olyan kultúra támogatása, amely tanulságokat adott a világnak" . La Langue Occitane , 1995. Tanulmányi és örökségi könyvtár
  33. regionális nyelveket kihalás veszély fenyegeti South West 2019.08.11. "Nyugat-Európában egyetlen ország sem [ilyen: Franciaország] annyira visszahúzódó a regionális nyelvei tekintetében" Paul Molac , helyettes
  34. Mozgalom a regionális nyelvek védelmére Párizsban, ezen a szombaton, november 30 -án, Franciaországban . az állam akarata [megjegyzés: a francia állam] és "nyelvgyilkosról" beszélnek .
  35. https://www.francebleu.fr/infos/education/langues-regionales-une-mobilisation-pour-les-defendre-ce-samedi-a-paris-1574959241 Regionális nyelvek: mozgósítás védelmükre ezen a szombaton, Párizsban ] France Bleu 29/11/2019 "A bac reformja fenyegeti a regionális nyelveket, az okszitán, a baszk, a breton, a korzikai, az elzászi, a flamand, a katalán, a kreol nyelvet."
  36. Occitan, az első regionális nyelv Franciaországban. Fedezze fel a top 5 -öt! Roussillon-hét, 2021.07.12
  37. Lancelot d'Orgemont végrendelete, 1286, lásd az Occitanie cikket
  38. "És az 569. év, soubs nostre Roy Charibert, röviddel S. Aspais nostre ideje után; & ugyanebben az okcitán országban: vne Aspasia apátnő, akinek van egy levele, amelyet Cahors esztéka címez, Desidere néven: & amely az első francia királyaink levelei közé tartozik, és a Praelats illusztrálja a soubs iceux: nyomtatott n ' Nem is olyan régen, Németország országában. » Melisto história ... Plusz la Vie de Bourchard, Melun comte ... trad. az akkori szerző latinjából (Eudes, Saint-Maur-des-Fossés apát). Iacques Amyot Messire élete együtt ... Mindegyiket Sebastian Roulliard úr gyűjtötte ... Guillaume Loysonban, Párizs, 1628. o.  171
  39. Jean-Pierre Camus, Történelmi beszámolók vagy szórakoztató történetek keveredve számos kellemes találkozással és gyönyörű partnerekkel , Edicions Talvera, 2010 , ( ISBN  979-1-09-069605-1 )
  40. Pierre Dupuy, traktátus a királyaink és a királyságok Mayprity-jéről , Párizsban, az özvegy Mathurin du Puis, ruë S. Iacques, az Arany Koronával. És Edme Martin, ruë S. Iacques, az Arany Napnál. Mr. DC. LV. Priuilege du Roy-val.
  41. Joseph Anglade , A délvidéki irodalom összefoglaló története a középkorban , 1921
  42. A. Rey (rend.), A francia nyelv történeti szótára , II. Kötet (F-PR), 2427. oldal: „Occitan (langue d'oc): […] Ez a„ Provençal ”kifejezés, amelyet egészen „közepén XX th  század között katolikusok" .
  43. „  Monsieur Bernard Poignant jelentése a miniszterelnöknek a regionális nyelvekről és kultúrákról  ” ( ArchívumWikiwixArchive.isGoogle • Mit kell tenni? ) [PDF] • „Occitan. Ez a név megmaradt a Deixonne-törvény által létrehozott nómenklatúrában. Az Occitan tanításával foglalkozó akadémiák a következők: Nizza, Grenoble, Aix-Marseille, Clermont-Ferrand, Montpellier, Toulouse, Limoges, Bordeaux és kis részben Poitiers. Ezt a nyelvet Spanyolországban (a Val d'Aranban, ahol hivatalos státuszt élvez) és az Alpok számos olasz völgyében is beszélik és tanítják. A regionális nyelvek közül az okszitánt a földrajzi kiterjedés jellemzi, amely messze a legfontosabb, hogy visszahozták a francia területre, valamint a bizonyos presztízsű, ugyanakkor nagyon régi és tartós kulturális produkció - különösen irodalmi. "
  44. Florent Dieterlen és John Bengtson: „A baskok  ősi kiterjesztésének megerősítése a román Nyugat -Európa nyelvjárásának tanulmányozásával.  ”, Journal of Language Relationship , évf .  14, n o  1,2016, P.  1-27 ( online olvasás )
  45. Walther von Wartburg, La Fragmentation linguistics de la Romania (németből fordította: Jacques Allières és George Straka), 1967
  46. "Occitan" Microsoft Encarta Online Encyclopedia 2009
  47. Pierre Bec, La Langue Occitane , QSJ? University Press of France, 20-21. Oldal
  48. Pierre Bec, a római filológia gyakorlati kézikönyve , t. 2; ezért nagy hasonlóságokat találunk a franciával vagy a kasztíliával
  49. Französisches etymologisches Wörterbuch: eine Darstellung des galloromanischen Sprachschatzes
  50. „A Guillaume (D'Aquitaine) nem hanyagolja el a toulouse-i világot, amely Kelet-Akvitánia kapujáig terjed. Ezt a területet egyesítenék a saját területükkel, ha nem lenne másik dinasztia… Toulouse grófjaié. », Akvitánia története , p.  82-83 , Antoine Lebègue , South West kiadások
  51. "A XIII .  Század elején, az Albigens keresztes hadjárat előtt (1208-1249), Toulouse gróf (VI. Raymond) felépítette az Occitan állam embriót, amely állam jól strukturálható és még inkább szülhetett. nagy politikai konstrukció (az északi capetiai királyok és az ibériai királyok között, a "Franciaország" déli részén, nevezetesen Aragóniában). " Történelmi krónika " cikk, amely a Le Monde- ban jelent meg , Jean-Luc Lamouché történelemprofesszor
  52. Ez az okszitán Charles de Tourtoulon , Octave Bringuier közreműködésével emelte ki az okszitán nyelvi terület és a barcelonai grófok La Limite géographie de la langue d'oc és a langue d 'befolyásterülete közötti megfelelést. olaj , 1894
  53. A spanyol rabbi Benjamin de Tudèle leírt Occitania a 1173 , mint egy kereskedelmi központ, ahol a „  keresztények és szaracénok jönnek , ahol arabok, lombard kereskedők, a látogatók nagy Róma , minden részéből Egyiptom nyáj ”, a föld Izrael , Görögország , Gallia , Spanyolország , Anglia , Genova és Pisa , és minden nyelvet beszélnek. » Géo , 2004. július n o  305 - Occitanie szívében a Great South , 73. oldal
  54. Le Petit Larousse illusztrált enciklopédikus szótár
  55. „Az„ Occitan ”szóhasználatnak különböző értelmezései lehetnek, amelyek a beszélők vagy akár egyszerűen az„ okszitánul beszélő ”régiók lakói nyelvtudatán alapulnak. Dél-Franciaországban a beszélt latin nyelvjárási széttagoltsága különböző nyelveket, különböző nyelvjárásokat eredményezett, szerkezetileg összességében nagyon hasonló. De Dél -Franciaország egészében soha nem alakult ki történelmi, politikai, gazdasági és ezért nyelvi egység… Ezért két különböző nézőpontot kell megérteni. Egyrészt megvizsgáljuk a nyelv körüli nyelvi egység, az „okszitán” létezését, amelynek nyelvjárása Languedocien, Limousin, Provençal stb. Másrészt úgy véljük, hogy a széttagoltság olyan mértékű, hogy már nem nyelvjárásokról, hanem "oc nyelvekről" beszélhetünk. Bizonyos területeken (Gascony, Provence) az egyesületek határozottan aláhúzzák szingularitásaikat annak érdekében, hogy kitűnjenek az általuk mesterséges szabványosításból. "

    - A 37 tagállam kulturális örökségének fejlesztésén dolgozó Latin Unió által gyűjtött adatok, Henri Giordan (LEM) és Marie Jeanne Verny (FELCO) lektorálása és további információi, 2011, Sorosoro Program A világ!

  56. Vargas, C. (szerk.). (2010). Nyelvek és társadalmak: szociolingvisztikai és didaktikai megközelítések . L'Harmattan kiadások. 165. oldal
  57. Hervé Abalain. Francia és Franciaország történelmi nyelvei . Jean-Paul Gisserot, 2007, ( ISBN  2-87747-881-5 és 978-2-87747-881-6 ) p.  179
  58. „A nyelv három nagy nyelvjárási területre oszlik: észak-okszitán (Limousin, Auvergnat, Vivaro-Alpine), középső okszitán, amely a legközelebb áll a középkori nyelvhez (korlátozott értelemben Languedocien és Provençal), és Gascon (Garonne-tól nyugatra). ). "

    Occitan cikk a Larousse-ban

  59. "  Mi a legrégebbi okcitán nyelvű dokumentum?"  » ( ArchívumWikiwixArchive.isGoogle • Mi a teendő? )
  60. Franciaország nyelveinek kodifikációja: A The Languages ​​of France szimpózium folyamata és kodifikációja , különféle írások - nyílt írások (Párizs - Inalco, 2000. május 29-31.) Szerzők Dominique Caubet, Salem Chaker, Jean Sibille , Szerkesztők Dominique Caubet, Salem Chaker, Jean Sibille szerkesztő, L'Harmattan kiadások, 2002 ( ISBN  2-7475-3124-4 és 978-2-7475-3124-5 ) p.  18.
  61. Jean Sibille, L'Occitane: quees akva? , online , Nyelvek és városok, 2007. december, 10. szám
  62. Tévhitek / Tinteinas
  63. Az Occitan fontos befolyását a lingua franca-ban (a középkorban a XIX .  Századtól a Földközi-tenger medencéjén, főként tengerészek és kereskedők által beszélt összetett járműnyelv ) széles körben alábecsülték. A Lingua Franca szószedete - Wisconsini Egyetem, Milwaukee .
  64. Antonio Viscardi , Le letterature d'Oc e d'Oil , Firenze / Milánó, 1967, p.  6. és 7.: „  Sono, nella nuova Europa, i trovatori i„ primi ”che abbiano avuto il senso dell'arte pura, dell'arte per arte; én primi, álmatlanság, che zongorás "letterati" a modern értelemben vett parola. […] Ezt a keresést, alkalmazást, a moto trobadorico-t: a művészi művészet és a trovatori esercitano nei riguardi di tutta az európa romana e germanica. […] Da essi muove tutta the tradizione letteraria dell'Europa moderna.  "
  65. Langue d'oc és Aquitaine Olyan nyelv, amely a jövőről beszél nekünk p.  6
  66. "nyelvi skizofrénia"
  67. A nyelv neve: a pátosz élén mindenütt, kivéve a Pyrénées-Atlantiques old.  11 ]
  68. [PDF] Langue d'oc et d'Aquitaine Egy nyelv, amely a jövőről beszél nekünk p.  6 «Közös gondolat / Tintèina Itt nem azt az okszitán nyelvet beszéljük, amelyet az iskolában tanultunk: a patoisról beszélünk! "
  69. [PDF] Általános küldöttség a francia nyelvért és a francia nyelvekért - Nyelv és város - Okkitán „A klasszikus idők óta az, amit itt okszitánnak nevezünk, nem nyelv, dialektus, patois, valami más, önmagán kívül, semmi . Kezdve azokkal, akik beszélnek. "
  70. (in) Okkitán nyelv , Encyclopædia Britannica , A szokásos nyelv jól megalapozott, HOGYAN, és nem igazán engedett a francia előtt a 16. századig
  71. "A román nyelv nyelvtanáról és retorikájáról szóló legrégebbi értekezés a Las Razos de trobar volt , Raimon Vidal de Besalú , 1200 körül." Európa és a mediterrán-okszitán nyelvek
  72. 1356 -ban kihirdették az okcitán nyelvtanról és retorikáról szóló értekezést Las leys d'Amors címmel (ezt le kell fordítani A nyelv törvényei címen ). Hivatalos, ezért politikai státuszt adott okszitánnak, és Toulouse-t a nyelv fővárosának tekintették.
  73. okszitán volt az egyik első nyelv, amelynek akadémiája volt 1323-ban, a Consistori del Gay Saber ( Consistori de Tolosa )
  74. okszitán egyike volt az első nyelv, hogy egy irodalmi verseny, a Virágos játékok az Academia dels JOCS Florals .
  75. A Rhone provence-Frédéric Mistral, az irodalmi Languedoc Louis Alibert a Béarnese Gascon által Simin Palay és Michel Camelat
  76. [PDF] Occitan A nem domináns normák harmonizálása négy államon keresztül - Domergue Sumien
  77. Észak-Baszkföld ( új baszk helynév: Labourd, Basse-Navarra és Soule országok, völgyek, városok és történelmi falvak nevei ), a jelenlegi Navarra régió stb.
  78. Aragónia: ennek a nyelvnek a használatának nyomait az okkitán nyelvű trubadúrok ősi jelenléte és számos hivatalos dokumentum, különösen a Jaca létesítményei és a Fors de Jaca különböző kiadásai is meglátják . A létesítmények Jaca (Establimentz de Jaca) voltak a törvények vagy Fors a város Jaca . A XIII .  Századi Occitan Gasconban íródtak, és számos jellemzővel rendelkeznek. Cuatro documentos notariales medievales in Occitano cispirenaico aragonés del Archivo de la catedral de Jaca. , Luis Santomá Juncadella , Universidad Complutense de Madrid, Alazet: Revista de filología , ISSN 0214-7602, n o  18, 2006, p.  171-184 . (ES) La coherencia linguistica de los documentos en Occitano cispirenaico Aragonés del Siglo XIII , Luis Santomá Juncadella , Revista de filológia Romanica , ISSN 0212-999X, n o  24, 2007, p.  171-195 . es)
  79. A Villers-Cotterêts rendeletének hatása vitatkozik (lásd különösen Sylvain Soleil, Villers-Cotterêts rendelete, Franciaország királyainak nyelvpolitikájának jogi kerete? (Online) [PDF] ).
  80. „Hosszú ideig, és még mindig közel hozzánk, az Occitan hátrafelé néző vagy retrográd reprezentációkhoz kapcsolódik. Ez a leértékelés olyan összefüggésben történt, amely csökkenteni kívánta a nyelvi sokszínűséget. ”

    - Jean SALLES-LOUSTAU, a nemzeti oktatás főfelügyelője, a modern nyelvek - regionális nyelvek csoport, miért kell megtanulni az okszitánt?

  81. Jó összefoglalás Hervé Lieutard kérdéséről: "  Az okcitanofonok átalakulása a francia [PDF] használatára  " ( ArchívumWikiwixArchive.isGoogleMit kell tenni? ) .
  82. UNESCO Atlas veszélyeztetett nyelvek osztályozza a hat dialektusok Occitan veszélyben (Gascon, Vivaro-Alpine) vagy súlyosan veszélyeztette (Auvergne, Languedocien, Limousin, provanszál) ( "  UNESCO Atlas veszélyeztetett nyelv a világon  ” , Az UNESCO -n ,2010(Hozzáférés : 2015. április 12. ) ).
  83. Egy nyelvjárási fajtát 1977 óta kihaltnak neveznek : Judeo-Provençal vagy Shuadit
  84. […]>

    „Az Occitan képe megváltozott. Először is azért, mert több döntés született annak tisztázására. A legújabb, és nem utolsósorban az, hogy a katalán parlament 2010. szeptember 22-én elfogadta azt a törvényt, amely az okszitánnak hivatalos nyelv státuszt biztosít az egész katalán területen. Ez az elismerés Olaszország (1999) és Franciaország után következik, a „regionális nyelvek” felvételével az alkotmányba (2008). Ez az okszitánt önálló európai nyelvvé teszi, három nagy állam közös érdekévé.

    A tanítás és a művészi alkotás ugyanúgy hozzájárul az Occitan népszerűsítéséhez: a kétnyelvű tagozatok egyet jelentenek a tanulmányi sikerrel, a zenei csoportok dinamizmusa szól a fiatalokhoz. A helyi hatóságok támogatják ezt a mozgalmat; megállapodásokat kötnek az állammal a nyelvoktatás fejlesztéséről, mindenütt megsokszorozzák a kulturális kezdeményezéseket, és a kétnyelvű feliratok általánossá válnak. Már Toulouse-ban Occitanban hirdetik a metróállomásokat, és lefordítják a múzeumi közleményeket.

    Van egy másik jel, amely soha nem bukik el: a vállalatok bíznak az Occitanban kommunikációjukban és márkaimázsukban. Mindenki gondol erre a szépségápolási termékmárkára, amely ismertté tette a nyelv és az ország nevét az egész világon. Végül, de nem utolsósorban, amint azt ebben a számban láthatjuk, a Loire déli régiói felváltva teszik az okszitánt a fő azonosítóvá, támogatják kulturális tevékenységüket, és mint Katalóniában, fejlődésük eszközét. "

    - Jean SALLES-LOUSTAU, a nemzeti oktatás főfelügyelője, a modern nyelvek - regionális nyelvek csoport, miért kell megtanulni az okszitánt?

  85. Eddig hat okszitai régió fogadta el a régiók közötti és határokon átnyúló együttműködés chartáját az okszitán nyelv fejlesztése érdekében : Aquitania, Auvergne, Languedoc-Roussillon, Limousin, Midi-Pyrénées, Rhône-Alpes
  86. Interregionális és határokon átnyúló együttműködési charta az okszitán nyelv vagy a langue d'oc fejlesztéséért A Region Aquitània que publica las subvencions acordadas tà la lenga 2015. március 20 (oc)
  87. 2015-ben 800 000 euró támogatás az Aquitania régiótól az Occitan számára, beleértve az Ortès-i Centre de Formacion Professionau Occitan (CFP'OC) -t: 60 000 euró, Institut Occitan de Vilhèra: 140 000 euró, Calandreta (iskola): 200 000 euró, az Óceán Bi egyesület (a francia / okszita kétnyelvűség népszerűsítése az oktatásban): 50 000 euró, a Conta'm szinkronszövetség: 60 000 euró, Telec Tele: 60 000 euró, Federacion Interregionau deus Occitan média: 15 000 euró, a Lenga Occitana de Vilhèra állandó kongresszusa: 40 000 euró. The Region Aquitània que publica las subvencions acordadas tà la lenga (oc)
  88. Llei de l'occità, aranes a Aran (ca)
  89. okszitán, a Pireneusok-Mediterrán Eurorégió hivatalos nyelve
  90. L'occitan es ja lenga oficiala of the Euroregion Pirenèus-Mediterranèa (oc)
  91. "  Ki beszél okszitánul? A 8000 főre kiterjedő szociolingvisztikai felmérés kvantitatív része befejeződött - Ofici Occitan  ” , az Ofici Occitan ,2019. december 4(megtekintés : 2020. szeptember 7. ) .
  92. "  Occitan, regionális nyelv, amely még mindig veszélyben van  " , a Rue89 Bordeaux -on ,2020. augusztus 27(megtekintés : 2020. szeptember 7. ) .
  93. [1]
  94. A. Rey (rend.), A francia nyelv történeti szótára , II. Kötet (F-PR), 2427. oldal.
  95. Kollektív Prouvènço
  96. Pompeu Fabra, "el català vindrà a èsser llavors una variant més de la gran llengua occitana retrobada" , idézi Xavier LAMUELA, Josep MURGADES, Teoria de la llengua literària segons Fabra , Barcelona, ​​Quaderns Crema, 1984
  97. Lluís Fornés Pérez, El pensament panoccitanista (1904-2004) , doktori disszertáció
  98. Üdvözöljük a kezdőlapon - OC Valéncia
  99. Valójában a rómaiak neve semmiképpen sem jellemző az okszitánra, és más nyelveken is megtalálható, amelyeket továbbra is romantikusnak mondunk . A középkorban, a szavak találunk rendre romanz francia, Románc a katalán és a romantika a kasztíliai , megjelölve a köznyelv a latin, szemben a latin (és arab az Ibériai-félszigeten) (lásd szótár régi francia által R. Grandsaignes d'Hauterive, Larousse kiadásokat, és Diccionari català-Valencià-Balear által Antoni Maria Alcover és Francesc de B. Moll ).
  100. SCHLIEBEN-LANGE Brigitte (1991): „Okzitanisch: Grammatikographie und Lexikographie”, Lexikon der Romanistichen Linguistik V, 2: 105-126 (  111. o. )-Idézve: „  MULJAČIĆ Žarko (1997)“ Perché i glottonimi linguaggio italiano, lingua italiana (e sim.) appaiono per indicare 'oggetti' reali and non soltanto auspicati molto più tardi di altri terminini analoghi che si riferiscono a varie lingue gallo e ibero-romanze? ", Cuadernos de filología italiana 4: 253-264  " ( ArchívumWikiwixArchive.isGoogle • Mit kell tenni? ) (Hozzáférés : 2013. március 29. )
  101. GARDY Philippe (2001) „The Occitan / Nommer l'occitan”, in BOYER Henri, & GARDY Philippe (2001) (szerk.) Tíz évszázados felhasználás és kép az Occitanról: trubadúrok az interneten , koll. Szociolingvisztika, Párizs: L'Harmattan, p.  43-60 .
  102. Pierre Bec (1997) "A Gascon Poetry aranyszázada (1550-1650)", Párizs: Les Belles Lettres
  103. P. Sauzet art. „Occitan: a nyelv létének fontossága” a veszélyeztetett nyelvekben Cahier n o  3, DGLFLF 2013
  104. A Wild Atya Languedoc-François Dictionary előszava és azt mondja: "ezek közül az első nevet, vagy a Langue d'Oc-t a XIII .  Század közepétől VII  . Károlyig alkalmazták ; vagyis mintegy 300 éven keresztül Franciaország déli tartományaiba, amelyeket királyaink újonnan szereztek, és az ott beszélt nyelven. Ugyanez az utolsó értelemben vett név alapvetően egyet jelent Languedocien nevével. (…) Ebből az következik, hogy nemcsak a provence -i, hanem általában a déli tartományaink gazkoni kifejezései a felelősek e szótárért; és hogy természetesen a rajta viselt cím alatt fognak megjelenni ... ”Ez a szótár online elérhető: https://archive.org/details/dictionnairelan00sauvgoog
  105. Például a gasconi dialektus túlmutat a gasconyi hagyományos határokon
  106. "  Összefoglaló az okszita településekről és az okszita helynévnyomokról  " ( ArchívumWikiwixArchive.isGoogle • Que faire? ) (Hozzáférés : 2013. március 29. )
  107. Korjakov YB A romantikus nyelvek atlasza. Moszkva, 2001
  108. BEC, P. A római filológia gyakorlati kézikönyve , Párizs, Picard, 1970
  109. Lásd például: Marc Trottier: Osztitán és katalán származású összehasonlító történelmi költői nyelv a XX .  Században .
  110. Pompeu Fabra, "el català vindrà a èsser llavors una variant més de la gran llengua occitana retrobada", idézett Xavier Lamuela , Josep MURGADES, Teoria de la llengua literària segons Fabra , Barcelona, ​​Quaderns Crema, 1984
  111. A világ nemzeteinek nyelvi összetétele címe A világ nemzeteinek nyelvi összetétele címe A Nemzetközi Kétnyelvűségi Kutatási Központ, a Nemzetközi Kétnyelvűségi Kutatási Központ munkáinak 1. kötete, A Nemzetek Kétnyelvűségi Kutatási Központja A világ nemzeteinek nyelvi összetétele, Heinz Kloss 1. kötet of the World Ninguistic Composition of the World Nations: Linguistic Composition of the World of the World, Heinz Kloss 1. kötet, A világ nemzeteinek nyelvi összetétele, Grant D. McConnell kiadvány (Laval University. International Center for Research on on Bilingualism) Szerzők Laval Egyetem. Nemzetközi Kétnyelvűségi Kutatóközpont, Heinz Kloss, Grant D. McConnell Szerkesztők Heinz Kloss, Grant D. McConnell Kiadó Laval University Press, 1974 Eredeti anyag a Michigani Egyetemről Digitized 2010. június 18. Hosszúság 405 oldal ( ISBN  0 -7746-6710- 9. és 978-0-7746-6710-4 ) o.  36
  112. „Gascon” cikk, amelyet Peter V. Davies írt, Encyclopedia of the Languages ​​of Europe , szerk. Glanville Price, Oxford, 1998, p. 190-191
  113. http://www.unesco.org/culture/languages-atlas/fr/atlasmap.html A Gascon eredeti ISO-kódját [gsc] visszavonták hamis okokból
  114. Linguasphere a Gascou + Biarnés- t az 51-AAA-f kód alá sorolja, eltérve az "általános" Occitan-tól az 51-AAA-g alatt Linguasphere gg
  115. Jean-Marie Klinkenberg, román nyelvek. Bevezetés a tanulmányok Romance nyelvészet , De Boeck, 2 nd edition, 1999,
  116. Max Wheeler, "Occitan", Martin Harris, Nigel Vincent, The Romance Languages , Routledge, 1997 Online előzetes
  117. "Gascon, a délnyugat -franciaországi romantikus nyelvjárás, általában az okszitán nyelvjárásnak minősül", The New Encyclopaedia Britannica , 8. kötet - 860. oldal
  118. A nyelv három nagy nyelvjárási területre oszlik: észak-okszitán (Limousin, Auvergnat, Vivaro-Alpine), közép-okszitán, amely legközelebb áll a középkori nyelvhez (Languedocien és Provençal a korlátozott értelemben), és Gascon (Garonne nyugati részén) ). a Larousse Encyclopedia -ban
  119. „Magában az okszitánban több nyelvjárási terület található. Nyugatra, a Garonne-tól délre a gasconi dialektus nagyon egyértelműen kiemelkedik a fonetikai kezelésben (például a latin f evolúciója h-ban: filia> hilia ), mint a nyelvtanban (az eredeti jelzés tökéletlen, részecske, amely a téma megerősítésében.). " "  Encarta  " ( ArchívumWikiwixArchive.isGoogle • Mit kell tenni? ) (Hozzáférés : 2013. március 29. )
  120. Lo gascon es occitan: demostracion , Jornalet , 2015.2.9 (oc)
  121. Perqué Occitan e katalán an de trajectòrias distintas? , Jornalet , 2014.2.3. ( Oc )
  122. Ferrando Francés és Amorós 2011 , p.  43
  123. (ca) Els primers textos en Català - Textos anteriors a les Homilies d'Organyà
  124. Ferrando Francés és Amorós 2011 , p.  159
  125. hivatkozás
  126. Kiáltvány, maig del 1934
  127. Gramàtica del català contemporary , Joan Solà , Maria-Rosa Lloret, Joan Mascaró, Manuel Pérez de Saldanya (szerk.), Editorial Empúries, 2002.
  128. (ca) Xavier Lamuela , Estandardització i establiment de les llengües , Barcelona, Edicions 62 1994.
  129. Pierre Bec (1995) La Langue Occitane , koll. Mit tudok ?, Paris, Presses Universitaires de France [ 1. sz . 1963]
  130. (in) Az Occitan , Multext-Cataloc normalizálása és kódolása az Aix-Marseille Provence-i Egyetem helyén .
  131. (ca) Lluís Fornés, L'occitanòfila valenciana - Euphemia Llorente .
  132. (fr) / (oc) Josiana Ubaud, Diccionari ortografic, gramatical e morfologic de l'occitan / Ortográfiai, grammatikai és morfológiai szótár, Occitan , Canet, Trabucaire , 2011, 1161 o., P. 76–77 ( ISBN  978-84-974-1252-0 )
  133. Pierre Bec, The Occitan Language , QSJ? University Press of France, 120. oldal
  134. Languedoc-Roussillonban végzett felmérés 1991 - ben: "28% azt mondja, hogy többé-kevésbé beszélik", "minden második (...) szerint érti az okszitánt" (Pierre Bec, La Langue Occitane , QSJ? University Press of Franciaország, 120. oldal).
  135. Bec 1973 , p.  10.
  136. Egyetlen irodalmi színvonalnak sem sikerült megalapoznia magát, Frédéric Mistral Provence -i Rhone -ja , Louis Alibert Languedoc -i irodalma , Simin Palay és Michel Camelat Béarnais -i követői, de több alkotás használja a különböző nyelvjárásokat és nyelveket
  137. Langue d'oc és Aquitaine Egy nyelv, amely a jövőről beszél nekünk p.  7
  138. Az aranák helyesírási szabványai
  139. Jean Sibille, Gascon, okszitán nyelvjárás vagy önálló nyelv? Van értelme a kérdésnek? ,1996( online olvasás )
  140. (en) "  Az emberi jogok egyetemes nyilatkozata (1. cikk)  " , Omniglot.com (hozzáférés : 2009. október 15. )
  141. Hervé Lieutard, „  Az Occitan grafikai rendszerei. A reprezentációk és a nyelvi változások kaleidoszkópja  ”, Lengas - szociolingvisztikai folyóirat , Montpellier , a Földközi - tengeri Egyetemi Kiadó ( Paul-Valéry Egyetem ), vol.  86 „Kis- és nagybetűk. Nyelvek grafikus rendszerei Franciaországban és másutt ”2019( ISSN  2271-5703 , online olvasás )
  142. Domergue Sumien, „  Központi román nyelvek. Felé egy új katalán, okszitán, aragonéz, Aguian (Poitevin-Saintongeais) konvergencia  ”, Hapax , University of Salamanca , n o  6,2013, P.  135-163 ( ISSN  1988-9127 , online olvasás )
  143. (oc) Étienne Coudert , "  L'edicion auvernhata  " , Parlem , Clermont-Ferrand , Thiers , az Occitan Tanulmányok Intézete ,2000, P.  15 ( online olvasás ) :

    Quinas dificultats, diugudas en bona partida a la fonetisacion maximala de lhor grafic sistèma [...]  "

  144. "  Grafia Concordata - Escolo dóu Po | Lou Soulestrei  ” , a lousoulestrei.com oldalon
  145. Philippe Martel, A langue d'oc szabványa? Egy soha véget nem érő történet kezdete -Lenga, n ° 72 ,2012( online olvasható ) , p. 23-50
  146. Provence-francia szótár vagy az ősi és modern ó-nyelv szótára (Repos szerkesztő, Digne, 1846-1847)
  147. Limousin nyelvtan és La lenga d'aur (kézírásos szótár)
  148. Gramatica occitana segon los parlars lengadocians , 1935-37
  149. Gramatica occitana , 1943
  150. IEO, okszitán nyelvi reform és a langue d'oc tanítása , 1950
  151. Robert Lafont, Provençal fonetikája és helyesírása , 1951
  152. IEO, Az okszita nyelvi reform alkalmazása a Gasconra , IEO, Toulouse, 1952
  153. Pierre Bonnaud, Az Észak -Occitán olvasásához és írásához , 1969
  154. Aranés ortográfiai számai 1982, 2 1999
  155. G. Creazzo, A. Formica, HPKunert, „O libre meu, manuale didattico per l'Insegnamento della lingua occitana nella scuola, ötlet és prog A. di Formica , Gnisci, Paola, 2001
  156. Ortográfiai normák, morfològicas chausias és a keleti alpesi okszitán szókincse . Cuneo [Coni]: Espaci Occitan - Regione Piemonte, 2008
  157. Keresztény táborok, Biterrois nyelvi atlasza , Béziers Occitan Tanulmányi Intézet, 1985
  158. (oc) "sem se pòt demanar, totun, sus eth besonh reau d'ua varietat que'n digam es-tandard. Era sua utilitat, ara per ara, serie en due terrens de desvolopament incipient dera implantacion dera lengua: er ensenhament , sustot en ambit internacionau; e es mejans de comunicacion. En çò que tanh ar ensenhament, hèm referéncia ara pre-sencia non cap mespresable der occitan en universitats dehòra d'Occitània e ara tanben creishenta difusion formau der occitan laguensnia madeish d'Occitan, hallgatóim, hogy a nem cap kapnak lengua per via mairau-t. " Aranés és általános Occitan. Quatre estudis Estudi 3 Aranés de referéncia és Occitan referenciau. Eth besonh egy sople modell. Jordi Suïls, 72. o
  159. "Sabèm que la situcion lingüistica, sociolingüistica e subretot socio-politica de l'occitan" obliga "los szerkesztők, hogy megakadályozzák a meteis producte mantunas verzióit (ld. Pl. Las revistas pels mainatges Plumalhon e Papagai, például), a produkciók sokfélesége. " Aranés és általános Occitan. Quatre estudis Estudi 1. Distància lingüistica occitan-aranés / okkita-tábornok Patrici Pojada
  160. Robert Lafont (1984) „To roll up diglossia”, Lengas 15 [reprodukálva: Robert Lafont (1997) Negyven év szociolingvisztika a periférián, koll. Szociolingvisztika, Párizs: L'Harmattan].
  161. Domergue Sumien (2006) Az Occitan pluricentrikus szabványosítása: új szociolingvisztikai kérdés, a lexikon és a morfológia fejlődése , koll. Az Occitan Studies Nemzetközi Szövetségének kiadványai, Turnhout: Brepols
  162. (oc) "  Preconizacions del Conselh de la Lenga Occitana  " , Lingüistica occitana , n o  6,2007. december, P.  158 ( online olvasás )
  163. Lásd a fordítót, amelyet a Generalitat de Catalogne fejlesztett ki az Occitan két változatával: aráni és általános ( automatikus fordító )
  164. Aranés e l'occitan tábornok Quatre estudis (oc) )
  165. (oc) "az okszita" referenciális "" orientalizátor "okai es pas sens kritika, quealuènha las causidas retengudas de la Practica aranesa mas tanben de tot ensemble del gascon, una brava part del lengadocian, de l'auvernhat tot, stb. . (pl .: nuèch / nuèit; fach / fait; dich, dicha / dit, dita - ponch / punt; ponh / punh). " Aranés és általános Occitan. Négy Estudi-tanulmány 1. Distància lingüistica occitan-aranés / occitan-general, Patrici Pojada, 28. o.
  166. (ca) "Dins la societat catalana tényleges hom pot sistematitzar egy ötletkísérlet, amely tiszteletben tartja a llengua catalana i l'occitana közötti viszonyt: a domináns gondolat az, hogy a llengües teljesen más, elhatárolódik unra az altrától, a minőségi rep el suport az akadémiai intézetek nagy részéből. Aquest pensament seguiria la línia that trçà el manifest "Desviacions sobre el con ceept de llengua i pàtria". ja he dit, dins la societat occitana. Tanmateix, aquesta idea and minoritària en la societat Catalana, la trobem elaborada sobretot dins associations vinculades at the Universitat de València, com per example Oc València. Tot i això, hi ha un altre corrent ideològic - representat per algunes propostes sobre convergència lingüística, amelyeket kiállítanak az Eurocongrés-ban vagy a rangos aktualitások nyelvi algunjainak elképzeléseiben - hogy a pot situar-se vándorolt ​​az elülső elképzelések el konfrontációja között. idees són, en la meva opinió, les que jelenleg podrien Benefic més tant el català com l'occità i que es poden expozar com una proposta lingüística per a totes due llengües. "El poder de les idees: Els catalans i la llengua occitana, Bernat Bordoll, p46-47; 3. LA CONVERGÈNCIA OCCITANOCATALANA; 3.2 La proposta de convergència dels estàndards Paraula d'Oc (2ª època) 9. creativa 9. sz., 2010. generáció
  167. (oc) A hivatalos forma a Miqueù Audoier számára
  168. (ca) Bázisok egy univerzális occitano-romànica Artur Penella I Ramon számára
  169. Georg Kremnitz: „A nyelvek lehatárolásáról és individualizálásáról. Főként a római területről vett példákkal ”, IEC
  170. Friedrich Diez , Grammatik der romanischen Sprachen , Bonn 1836–38 és 1876–77;
  171. Charles de Tourtoulon, Octavien Bringier, Tanulmány a langue d'oc és a langue d'oïl földrajzi határáról (térképpel) (1876), Párizs: Imprimerie Nationale [nád. 2004, Masseret-Meuzac: Institut d'Estudis Occitans de Lemosin / Lo Chamin de Sent Jaume]
  172. Egy ilyen példa a közelmúltban: Peter A. Machonis, A nyelv története: latintól a régi franciáig , University Press of America, 1990, ( ISBN  0-8191-7874-8 ) , beleértve a 11. fejezetet, a régi nyelvjárásokat Francia , nevek: langue d'oc, langue d'oïl és Franco-Provençal
  173. Térkép Meillet & Cohenben , a világ nyelvei , 1924, a Gallica- on
  174. Joseph Anglade, A déli irodalom összefoglaló története a középkorban , 1921, még akkor is, ha ebben a munkában javasolja ez a toulouse-i akadémikus a Provençal helyettesítését az okszitánnal
  175. Charles Rostaing, A helynevek , Párizs: PUF, 1980. Térképe p.  75 közé tartozik az Occitan és a Francoprovençal a francia határain belül
  176. Pierre Bec, A romantikus nyelvészet gyakorlati kézikönyve
  177. Harris & Vincent, A romantikus nyelvek
  178. Jean-Marie Klinkenberg, román nyelvek
  179. Legjelentősebb művei közül Aièr e deman , tudományos-fantasztikus regény, L'Astrado, 1971 és Grammaire proofçale , L'Astrado, 1967, többször újraközölve
  180. Louis Bayle Az óucitanisme , Toulon Escolo the Targo 1964
  181. Louis Bayle, Értekezés a provanszi helyesírásról az okkitan helyesíráshoz képest , L'Astrado, 1968
  182. Louis Bayle, Occitanism Trial , L'Astrado, 1975
  183. Louis Bayle, Nyolc interjú az okkulitizmusról és az okkittanokról , L'Astrado, 1979
  184. Louis Bayle, A Félibrige szempontjai , L'Astrado, 1977
  185. Az oldal Circle Föld Auvergne , amely fejleszti a tanítás Pierre Bonnaud
  186. Lásd ennek a dokumentumnak az áttekintését: R. Teulat, "Occitan o lengas d'òc", Quasèrns de lingüistica occitana 4, 1976, újraközölve Uèi l'occitan , IEO, 1985, ( ISBN  2-85910-004-0 ) .
  187. ókori okszitánokra szakosodott , erősen politizált egyetem - vö. Jean-Claude Rivière, „  Felforgatás és regionális nyelvek  ” ( ArchívumWikiwixArchive.isGoogleQue faire? ) (Konzultált 2013. március 29-én ) , UNI, 1984
  188. Valamennyi publikáció általában ugyanazt az érvet fejleszti:
    • az ok különféle dialektusai között nem lenne megértés
    • az okszitanisták megpróbálnának mesterséges nyelvet és írást bevezetni Provence "hiteles" és "történelmi" nyelvének rovására, Auvergne ...
    • az okkitánisták fenyegetést jelentenek a regionális identitásra, még a nemzeti egységre is (míg a feljelentett csoportoknak, általában az okszita nacionalista pártnak és a mára eltűnt csoportoknak kevés vagy semmilyen szerepük nem volt a klasszikus helyesírás körüli kodifikációban)
    • Az okszitán (a langue d'oc) nem létezne, mivel az Occitanie soha nem létezett - az "okszitán hitvallás" "mítoszainak" lebontásáról lenne szó - például Jean Lafitte, Guilhem Pépin, La "Langue d'oc" vagy az oc nyelvei? - Közös elképzelések, mítoszok és fantáziák a történelem előtt , PyréMonde / Princi Negue, 2009
    • következésképpen az „oc nyelvek” védelmét szolgáló egyesületek követelik azok hivatalos nyelvként való elismerését.
    Meg kell jegyezni, hogy ezek az egyesületek képesek voltak hálózatot kiépíteni, amely szűkös, de jelen van az egyetemi szociolingvisztikában:
    • Philippe Blanchet (aki az Astrado egyik jelenlegi vezetője) 1992 -ben bemutatta a Provençalról szóló tézisét (lásd az alábbi hivatkozást), amelyben kifejti ennek az érvnek egy részét, és azt javasolja, hogy terjesszék elő a „beszélők jogát a nyelvük megnevezésére”.
    • Annak igazolására, hogy a Vivaro-Alpok nagy része Provence-ba kerül, Philippe Blanchet nemrégiben újra felhasználta a korzikai nyelvre kifejlesztett polinómiai nyelv fogalmát (lásd például a Consulta Provenzale webhelyét: http: //www.consultaprovenzale .org /content / angol )
    • Jean Lafitte, aki Béarnais -t és Gascont a langue d'oc -tól független nyelvként mutatja be , szintén Ph.Blanchet felügyelete alatt védett tézist.
  189. Közlemény a Quasèrns de lingüistica occitana -ban , 1976
  190. "  René Merle, Mistralisme etseignement du proofçal, 1976-1977 (online)  " ( ArchívumWikiwixArchive.isGoogle • Que faire? ) ( 2013. március 29-én konzultáltak ) visszatér ehhez az epizódhoz
  191. Étienne Coudert R. Teulat visszavonulása alkalmával idézi fel a tényeket a „  Parlem! Vai-i queas paur 62  ” ( ArchívumWikiwixArchive.isGoogle • Mit kell tenni? ) (Hozzáférés : 2013. március 29. )
  192. Philippe Blanchet, Le proofçal, esszé a differenciális szociolingvisztikai leírásról , Peeters, 1992, [2]
  193. A Collective Provence-on lásd Sylvie Sagnes, "Az ok nyelvének (nyelveinek egysége és (vagy) sokfélesége: a divergencia története és aktualitása", Lengas, 2012) szintézisét, Lengas, 2012, 2014. április 7-én, online 2015. július 17-én ( online olvasható,  71. o. ).
  194. IBG weboldal
  195. Az Aigo Vivo bemutatása
  196. Több ezer tüntető Carcassonne-ban az Occitan védelme érdekében , az AFP a Google Hírekben küldte
  197. AFP
  198. Itt olvasható egy "Van hazám, Occitanie nem köszönöm" felirat. „  Bemutató az oc nyelvek sokaságának megóvása érdekében  ” ( ArchívumWikiwixArchive.isGoogle • Mit kell tenni? )
  199. Michel Charasse támogatja az Auvergne-t
  200. "  A provence-i identitást meg kell őrizni - Christian Estrosi -  " (hozzáférés : 2017. február 13. )
  201. Pierre Bec, La langue occitane , Párizs, 1967, p.  70-71
  202. ellentétek a "középkori koinê" -val 15. o .
  203. Pierre Bec ( La Langue Occitane , QSJ? Presses Universitaires de France, 1963 / nád. 1995) kifejti, hogy „Nehéz […] elválasztani a katalánt az okszitántól, ha nem adjuk ugyanazt a sorsot a Gasconnak […]” (  50. o. ), de azonnal kijelenti, hogy „A problémát a valóságban többé-kevésbé tudatos tudományon kívüli megfontolások rontották el” (id .  50. o. ). Szerinte a katalántól való elszakadás olyan történelmi tényezőkkel magyarázható, amelyeket Gascon nem ismert: „A katalán évszázadok óta a politikai hatalom és az egyházi hierarchia külső kifejeződése, amely apránként vezetett egy teljesen független kulturális mag megteremtéséhez. a Franciaország déli részén, a XIII th  században „( p.  50-51 ). Mindenesetre ebben a munkában Bec elemzi a Gascont az Occitan keretein belül
  204. Ronjat Gascont hívja: "Aquitaine" a modern provanszi párbeszédek történelmi nyelvtanában , IV. Kötet, Montpellier, Société d'études romes, 1941
  205. Római Franciaország dialektometriai térképei .
  206. Pierre Bec, La Langue occitane és a közelmúltbeli szintézis Domergue Sumien, "Classificacion dei dialectes occitans", Linguistica occitana , 2009, 7. "  online  " témában ( ArchívumWikiwixArchive.isGoogle • Mit kell tenni? )
  207. Dokumentumok egy pireneusi fütyült nyelvről .
  208. LAFONT (Robèrt) - L'ortografia occitana. Hát bizonyított. Montpelhier, Centre d'Estudis Occitans, 1972
  209. Korábban Alpine Provence- nak hívták , gyakran társították Provence-hoz. Vö. BEC (Pierre) - A modern okszitán gyakorlati kézikönyve. Párizs, Picard, 1972
  210. Különösen a Larousse és az „  Encarta  ” enciklopédiák ( ArchívumWikiwixArchive.isGoogleQue faire? ) Foglalkozik (Hozzáférés : 2013. március 29. )
  211. Bec, Pierre, A modern okszitán gyakorlati kézikönyve
  212. Olvassa el Nicolas Quint, Le Languedocien - Occitan központ , Assimil, 196 oldal. A cím azonban nem utal „szupradialektális” osztályozásra.
  213. Domergue SUMIEN (2006), La Standardization pluricentrique de l'occitan: új szociolingvisztikai kérdés, a lexikon és a morfológia fejlődése , koll. Az Occitan Studies International Association kiadványai, Turnhout: Brepols
  214. Az okszitán nyelv , Pierre Bec, Que sais-je ?, P.  77
  215. Éric Nowak , 2014 A Loire és Gironde közötti régió deokittanosításának térképe
  216. Liliane Jagueneau , La langue , in: Charente , Bonneton, 1992
  217. Pierre Bonnaud, Morfológiai és lexikai fonetikai megfeleltetések a poitevin-saintongeais és az occitan között , in: Aguiaine, különszám, 1972. szeptember
  218. Jacques Pignon, Poitou dialektusainak fonetikai evolúciója , 1960 (512. oldal).
  219. Pierre Bec , Olvasási jelentés: Jacques Pignon. A Poitou (Vienne és Deux-Sèvres) nyelvjárásainak fonetikus fejlődése , A középkori civilizáció notebookjai, 1965. év, 8. kötet, 29. szám, pp. 75-78
  220. (in) trobar.org, "  Rigaut Barbezieux trubadúr teljes művei  " (hozzáférés: 2014. augusztus 27. )
  221. Henri Malet, Charente helységnevei és a langue d'oc régi határai (megjelent a Bulletins et Mémoires de la Société Archéologique de la Charente kiadványban ), 1940.
  222. IGN térkép a Géoportail alatt
  223. Jacques Pignon, hangfejlődés dialektusok Poitou , Editions Artray, 1960 (kártya n o  8).
  224. Pierre Gauthier, Helynevek Poitou -ban , Bonneton kiadás, 1996
  225. Pierre Gauthier (a Nantesi Egyetem tiszteletbeli professzora), az első éves tanulmány a "Rolea" -hoz (névtelen szöveggyűjtemény a XVII .  Századi Poitevinben ), 2002
  226. Jacques Duguet, Hírek az okszitán fonetikáról a régióban, Aguiaine, 296. és 297. szám, 2015
  227. A Szent Jacques Pilgrim útmutató Santiago  : latin szövegét a XII th  században, 5 -én kiadás, Jeanne Vielliard
  228. James H. Williston, Le Coutumier d'Oléron  : Annotált kiadás és fordítás, Société des Antiquaires de l'Ouest, 1992: "Már az elején érdekelt a szokás, mert vannak formák, különösen morfológiai formák, amelyek megfelelnek a a régió modern nyelvjárása ”(9. oldal).
  229. Le Terrier du Grand fief d'Aunis (1246), kiadó: A.Bardonnet, Mémoires de la Société des Antiquaires de l'Ouest, 1875.
  230. Poitou régi szokása, René Filhol bemutatásával, Tardy kiadások, 1956.
  231. Jacques Duguet, "Charta okkitan nyelven (1260)" in: Anthologie Poitou-Aunis-Saintonge-Angoumois, SEFCO, 1984.
  232. Les Coutumes de Charroux , első fordításban, fordításban és jegyzetekkel, A.-. de la Fontenelle de Vaudoré, A nyugati régiségek társaságának emlékiratai, 1813.
  233. a manifesztumban Desviacions en els conceptes de llengua i de pàtria Manifest, maig del 1934 .
  234. (oc) Domergue Sumien, "  Lo Creissent es Occitània  " , Jornalet ,2012. április 30( ISSN  2385-4510 , online olvasás )
  235. (oc) Domergue Sumien, "  La plaça de Borbonés en Occitània  " , Jornalet ,2014. május 12( ISSN  2385-4510 , online olvasás )
  236. Géo (magazin Franciaország), 2004. július n o  305 - Occitanie szívében a Great South , a Louis Combes (Cantalausa), 79. oldal
  237. Azonban a modern szakkifejezések kivételével, amelyeket az összes modern nyelv beépített.
  238. P114 állam és nyelvi gyűjtemény Régészeti modernitás Régészeti modernitás Szerző Robert Lafont Kiadó Editions Sulliver 2008 ( ISBN  2-35122-047-1 és 978-2-35122-047-4 ) hossza 222 oldalak
  239. A Webster harmadik új nemzetközi szótára, amely 1993-as kiegészítésével nincs rövidítve, körülbelül 470 000 bejegyzéshez érkezik, például az Oxford English Dictionary , 2 e kiadásnál. A Merriam-Webster angol szótár honlapjának becslése szerint a szám 250 000 és 1 millió szó között lenne.
  240. lásd pl. Stanfordi Orvostudományi Egyetem Kaliforniában: Összecsukható @ home az Occitanban
  241. Ez a nyelv nem ismert, így a tisztítást a francia, amely szerint a tan Malherbe már amputálni annak neologizmusok, archaizmusok, provincialisms, inverziók, vegyületet jelzőket, és a szinonimák a Francia Akadémia a XVII -én és a XVIII th  évszázadok.
  242. Yvon Bourdet. Maria Clara Viguier Occitans sens o saber (Occitans anélkül, hogy tudná), Nyelv és társadalom, 1980. évf. 11, n ° 1, pp. 90-93
  243. Occitan: gazdag múlt és erős kulturális hírek. Alem Surre-Garcia
  244. A jeles agenais JACQUES BOÉ, Jasmin néven ismert. Fonetikus helyesírás: „partadge”.
  245. „Trubadúr” a Larousse-enciklopédiában
  246. Beatus együttes, Albun Trobar "Szerelmes dalok a Szűztől az Asszonyig"
  247. A belga St-Trond audio-pszicho-fonológiai központja szerint egy francia beszélő "100-300 hertz és 1000-2000 hertz frekvenciákat" használna
  248. Hagège Claude, állj meg a nyelvek halálánál ; "A neológia gazdag termései", 61. o
  249. Yonne / Portugáliai Akadémiai Felügyelőség
  250. a covisada; brivadois nyelvjárásban, francia fordítással és szerzői megjegyzésekkel : Henri Gilbert, 166. o
  251. Schlieben-Lange Brigitte (1991): „Okzitanisch: Grammatikographie und Lexikographie”, Lexikon der Romanistichen Linguistik V, 2: 105-126 (  111. o. ) - Idézi: „  MULJAČIĆ Žarko (1997)„ Perché i glottonimi linguaggio italiano, lingua italiana (e sim.) appaiono per indicare 'oggetti' reali and non soltanto auspicati molto più tardi di altri terminini analoghi che si riferiscono a varie lingue gallo e ibero-romanze? ", Cuadernos de filología italiana 4: 253-26  " ( ArchívumWikiwixArchive.isGoogle • Mit kell tenni? ) (Hozzáférés : 2013. március 29. ) .
  252. Olivier de Montégut, Le drama albigeois: A középkor titkos történetének tragikus kimenetele , Nouvelles Editions Latines kiadó, 1962, ( ISBN  2723313050 és 9782723313056 ) , 190 oldal, p. 59
  253. R. A. Lodge, dialektustól standardig, London / New York: Routledge, 1993, p.  96 - Idézi: "  MULJAČIĆ Žarko (1997)" Perché i glottonimi linguaggio italiano, lingua italiana (e sim.) e ibero-romanze? ", Cuadernos de filología italiana 4: 253-264  " ( ArchívumWikiwixArchive.isGoogle • Mit kell tenni? ) (Hozzáférés : 2013. március 29. )
  254. "La repressione dell'eresia valdese, attractiono la cattura e la detenzione di singoli Individui, si intensificò dal 1592 al 1627, mossa proprio da un bisogno di uniformare usi, costumi, linguaggio. " A Valdi strage, Elena Urgnani . Pierroberto Scaramella, The Inquisizione romana ei Valdesi di Calabria (1554-1703). Nápoly: Editoriale Scientifica, 1999, pp. 268.
  255. "Sono scarse on the notizie al dialetto in Occitan uso presso i valdesi di San Sisto, la sua scomparsa fu impost dall'ordinanza emanata dall'Inquisizione nel 1592 che vietava, appunto, l'uso della lingua occitana tra ei matrimoni valdesi. » San Sisto dei Valdesi-Occitan
  256. Jelentés a pátoszok megsemmisítésének és a francia nyelv egyetemessé tételének szükségességéről és eszközeiről - Abbé Grégoire , Trésor de la langue française au Québec
  257. John Paul II , „  apostoli zarándoklat János Pál pápa II Lourdes alkalmával a 150. évfordulója kihirdetéséről dogma a Szeplőtelen Fogantatás. János Pál pápa homíliája  ” , a Vatikánban , vatican.va,2004. augusztus 15(megajándékozzuk 1 -jén március 2016 ) .
  258. John Paul II , „  előestéjén az ünnep Szűz Lourdes homília János Pál pápa II Sixtus-kápolna, február 10, 1979  ” , a Vatikán , vatican.va,1979. február 10(megajándékozzuk 1 -jén március 2016 ) .
  259. Pierre Serre, okszitán: a titkos nyelv , "dél", n  . 71. o .
  260. Emmanuel Le Roy Ladurie és Guillaume Bourgeois, „  Vichy, Occitan állam?  », Arkheia. Történelem, a huszadik század emlékezete a délnyugati régióban. , Nem csont  14-15-16,2005( online olvasás )
  261. "  Az Occitan Studies Institute alapszabálya  " ,2006. május 26(Hozzáférés : 2014. április 4. )
  262. Occitan és iskola
  263. törvény1990. július 13. Online verzió francia fordítással
  264. A Sorosoro-Occitan program
  265. 1999. december 15-i törvény, 482. sz. A történelmi nyelvi kisebbségek védelmének normái.
  266. A helyi nyelvek és nyelvjárások tanításáról szóló, 1951. január 11-i 51-46. Sz. Törvény * Dexonne-törvény *.
  267. 345. rendelet olasz nyelven és francia nyelvre lefordítva.
  268. 2003. december 5-én elfogadott indítvány, amely kimondja, hogy a Provence-Alpes-Côte d'Azur Regionális Tanács „ünnepélyesen megerősíti, hogy az Ocitan nyelve vagy Oc nyelve a Provence-Alpes-Côte d'Azur régió regionális nyelve: A provence-i Rhône, a provence-i tengerészet, a Niçard és az Alpin az okszita nyelv vagy az oc nyelv regionális formái Provence-Alpes-Côte d'Azur-ban » Les Confettis de Babel , Louis-Jean és Alain Calvet, OIF-kiadások, p.  12-13
  269. A Regionális Tanács kívánsága (szavazás: 2003.12.05.). Provence-Alpes-Côtes d'Azur Regionális Tanácsa ünnepélyesen megerősíti:
    - hogy az okszitán nyelv vagy a langue d'Oc a Provence-Alpes-Côtes d'Azur régió regionális nyelve: Provençal Rhodanien, Provence-i tengeri, niçard és a az alpesi az okszitán nyelv vagy az ok nyelv regionális formája Provence-Alpes-Côtes d'Azur területén.
    - hogy az okszitán nyelv vagy az oc nyelv minden változata azonos értékű és ugyanahhoz a nyelvi tartományhoz tartozik; - hogy mindegyik fajtája az okszitán nyelv vagy az ok nyelv kifejezése a földrajzi területén;
    - hogy az okszit nyelv vagy az oc nyelv minden változatának így biztosított teljes méltósága igazolja, hogy e fajták között nincs hierarchia.
    vállalja
    , hogy - támogatja e fajták megőrzését és az okszitán nyelv vagy az oc nyelv népszerűsítését;
    -az állam mellett hozzájárulni a Provence-Alpes-Côtes d'Azur régió okkitán vagy Oc nyelvének oktatási kínálatának általánosításához.
    Felszólítja a miniszterelnököt, hogy avatkozzon be az érintett miniszterekhez, államtitkárságokhoz annak érdekében, hogy az okitán nyelvet vagy az Oc nyelvét hivatalosan elismerjék minden francia állampolgár közös örökségének, és segítse annak fejlődését az Európai Kisebbségi Nyelvek Chartájának ratifikálásával [ 3] .
  270. az okszitán nyelvről és a „Centre regionau dels ensenhaires d'occitan” (CREO) igényeiről
  271. Libro delle Valli olimpiche: Occitano lingua madre
  272. Az olimpiai völgyek anyanyelve: okszitán, francoprovençal, francia
  273. Libro delle Valli olimpiche: Occitano lingua madre
  274. e valami közös olimpiai játékok és az okszitán civilizáció között?
  275. A trubadúrok és az okszitán völgyek lakóinak nyelve tehát ugyanaz?
  276. Termcat .
  277. "Iniciativa" nyelvi fejlesztési terv
  278. Occitan Torino tartományban .
  279. a hó és a jég szavai (A téli sportok kis szótára) .
  280. [PDF] az olimpiai völgyek anyanyelve: okszitán, francoprovençal, francia .
  281. Katalónia autonómiája. Nyelvi rendelkezések (online)
  282. "  Az 1979-2006-os alapszabályok összehasonlítása  " ( ArchívumWikiwixArchive.isGoogle • Que faire? ) (Hozzáférés : 2013. március 29. ) [PDF]
  283. La Setmana n o  624 9 -től2007. augusztus 15, 2. oldal
  284. Az Occitan regionális fejlesztési terve
  285. A lista dal patrimòni az UNESCO kihalásának kockázatával rendelkezik
  286. Piemont kormánya kéri, hogy az okszitánt ismerjék el világörökségként
  287. Vistedit http://www.vistedit.com/?nav=083ad9294daaa8902bf8adee3a8627f9&prd=la_setmana&num=665
  288. Conselh Generau d'Aran http://www.conselharan.org/index.php?option=com_content&task=view&id=201&Itemid=1
  289. "  Académie de la Lenga Occitana  " (hozzáférés : 2015. április 4. )
  290. Online tanácskozás szövege
  291. (oc) "  Marcel Calmette, a Haut-Agenais Périgord kanton tanszéki tanácsos okkitán nyelven elmondott beszéde az indítvány indítványánál, amely az okszitán felvételét kéri a kihalás veszélyének kitett emberiség szellemi kulturális örökségébe.  » , Lot-et-Garonne-on a minisztérium ,2009(Hozzáférés : 2015. április 29. )
  292. "Az  előterjesztést Marcel Calmette nyújtotta be  " (hozzáférés : 2015. április 29. )
  293. (oc) "  moción prepausada per Calmeta Marcel  " (hozzáférés: 2015. április 29. )
  294. # Legutóbbi fejlemények
  295. Lei der Occitan arénák Aranban
  296. Okkitán, hivatalos nyelv Katalóniában
  297. aranese már hivatalos Katalóniában
  298. Szociolingvisztikai felmérés Midi-Pyrénées-ben
  299. "Nincs fegyverszünet a panelek háborújában" ( ArchívumWikiwixArchive.isGoogle • Mit kell tenni? ) , Midi libre ,2010. november 12.
  300. Robert Hadjadj, a Köztársasági Közbiztonsági Mozgalom elnöke
  301. Marseille Közigazgatási Fellebbviteli Bíróság .
  302. "Kétnyelvű táblák: Courteau elmozdítja a törvényt" L'Indépendant
  303. "Táblák regionális nyelven: a szenátus elfogadja a törvénytervezetet" Ouest-France
  304. 2011. május 20-i 2011-130. Sz. QPC határozat
  305. La Biaça, a Limousin -i Okkitán Tanulmányok Intézetének audiovizuális archívumának oldala .
  306. Occitan uèi al Parlament Europèu "Se França foguèsse pas dins UE i poiriá pas intrar perque acomplís pas los criteria de Copenaga per rapòrt a las minoritats"
  307. ÒC tele Az első televízió 100% -ban okszitán nyelven .
  308. javaslat a regionális vagy kisebbségi nyelvek európai chartájának ratifikálását engedélyező alkotmányos törvényre .
  309. regionális nyelvek. A szenátus eltemeti az Ouest-France Chartát 2005. október 27
  310. Európai Charta: ki szavazott Philippe Bas indítványára? A "Viure al pais" blogja a France 3-on ,2015. október 30
  311. Ki szavazott a Philippe Bas indítványára Auvergne-ben? A "Viure al pais" blogja a France 3-on ,2015. október 31
  312. törvénytervezet a regionális nyelvek népszerűsítéséről .
  313. Regionális nyelvek: az Országgyűlésben elutasított ökológiai törvényjavaslat
  314. Vergonha az Assemblada Nacionala francesában
  315. Ha 28 egyenlő 24-vel , az Enbata.info ,2016. január 18
  316. http://www.assemblee-nationale.fr/14/ta-commission/r3851-a0.asp A törvényjavaslat 45. cikke az egyenlőségről és az állampolgárságról
  317. (oc) Transfronter Kongresszus
  318. (oc) LINGUATEC, cooperacion scientifica e transferiment de tecnologias de la lenga Occitan-Basco-Aragonés
  319. Michel Bénaben , Spanyol etimológiai szótár , Párizs, Ellipszis ,2000( ISBN  2-7298-7986-2 ) , p.  510
  320. "Az okszitán líra egész Európában csírázott és termett gyümölcsöt, ... aki a nyomában énekelte a fin'amors és a cortezia értékeit  " az Auctor et auctoritas: feltalálás és konformizmus a középkori írásban , Emlékiratok 59. kötete és a az École des chartes - L'École des Chartes. 59, Michel Zimmermann , szerkesztő: Librairie Droz, 2001, p.  389 , ( ISBN  2-900791-41-3 és 978-2-900791-41-7 )
  321. "Az okszitán irodalom kiemelkedő helyet foglalt el a kortárs kultúrában és művészetben a középkorban. "In" Hódolat Pierre Nardinnek: francia filológia és irodalom, Annales de la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de Nice, Faculté des Lettres et Sciences Humaines de Nice, 29. kötet .  91 , Pierre Nardin , kiadó: Belles lettres, 1977 »
  322. Oroszlánszívű Richard verseit az Alla Francesca együttes adta elő és rögzítette.
  323. Martin de Riquer, op. cit.
  324. Clovis Brunel, A provence -i nyelv legrégebbi oklevelei. Eredeti darabok gyűjteménye a 13. század előtt. Morfológiai vizsgálattal. , Párizs, Picard, 1926-1952
  325. (de) Kathrin Kraller, Sprachgeschichte als Kommunikationsgeschichte: Volkssprachliche Notarurkunden des Mittelalters in ihren Kontexten. Mit einer Analyse der okzitanischen Urkundensprache und der Graphie. , Regensburg, Universität Regensburg,2019, 740  p. ( ISBN  978-3-88246-415-3 , online olvasás )
  326. Jean Lafitte és Guilhem Pepin , "  A doc , si és olaj tartományok szerint Dante  " [html] , különleges együttműködést , a nyelvi tervezés a világon , Laval University , 2008 augusztusában frissített január 2016 ( megtekintve 2016. június 17-én ) .
  327. A Vulgari Eloquentia-ból I: VIII: oc, oïl, sí - Yspani, Franci és Latini
  328. (in) Paul Giacobbi, "  A francia, az államvallás?  » ( ArchívumWikiwixArchive.isGoogle • Mit kell tenni? ) , A www.paul-giacobbi.org oldalon (hozzáférés : 2018. október 23. ) .
  329. Pujol JP., 2004. Sottisier az etnikai kisebbségekről. Le Petit Florilège sovin , szerk. Lacour-Rediviva
  330. Claude de Seyssel idézte "A nemzeti nyelv képzelete: állam, nyelvek és Villers-Cotterêts rendeletének mítoszának feltalálása a modern időkben Franciaországban", Cohen Paul, in: History Epistemology Language. Tome 25, fascicule 1, 2003. Nyelvpolitika (2/2). pp. 19-69. doi: 10.3406 / hel.2003.2112 online Hozzáférés: 2015. augusztus 21
  331. Amikor a "nyelvjárás" politikailag hasznos volt: az Occitan nyomtatott propaganda használata Toulouse -ban a forradalmi időszakban, Szociolingvisztika (Párizs) - szociolingvisztikai Gyűjtemény - Szociolingvisztikai könyvek (Cég) - Gyűjteményemlékek a XX .  Századból, Carmen Alén Garabato, szerkesztő: L'Harmattan, 1999, ( ISBN  2-7384-8320-8 és 978-2-7384-8320-1 )
  332. "romlott és durva nyelv, például a köznépé ", Furetière szótára (1690), vagy "romlott nyelv, amilyennek szinte minden tartományban beszélnek [...] A nyelvet csak a fővárosban beszélik." ... », Diderot és d'Alambert enciklopédiája
  333. Grégoire apát a francia forradalom idején ezt mondta: "Mivel nem ismételhetem túl gyakran, fontosabb, mint azt a politikában gondolnánk, gyökereztetni ezt a sokféle durva idiómát, amelyek meghosszabbítják az értelem gyermekkorát és az előítéletek öregségét. "
  334. Patrick Cabanel, Mariline Vallez, "The Date the Date: anti-meridionalism in France in the Belle-Époque", 2000. ápr., Franciaország. o. 87-97, 2005. online olvasás .
  335. Georges zálogjogot, „A sztereotípia a dél ahogy a francia az észak-1815-1914”, La Provence Historique , Aix-en-Provence, 1977 olvasható online .
  336. „  A francia iskola és az okszitán. A siketek és a dadogók : Philippe Martel  ” ( ArchívumWikiwixArchive.isGoogle • Mit kell tenni? ) (Hozzáférés : 2013. március 29. )
  337. Olvasó a francia szociolingvisztikában A cím Olvasó a francia szociolingvisztikában, 1. kötet, Alkalmazások francia nyelvészetben, 1 Szerző MH Offord, szerkesztő MH Offord Illusztrált kiadás, Publisher Multilingual Matters, 1996 ( ISBN  1-85359-343-5 és 978- 1-85359-343-7 ) Hossza 213 oldal, 73. és azt követő oldalak
  338. Claude Hagège , A nyelv szerelmeseinek szótára , Plon, 2009.
  339. fejezet "A republikánus Teokrácia" in: Les karakterekkel du Sacré , p.21
  340. Aquitania Általános Tanács által kiadott „langue d'Oc et d'Aquitaine” brosúra
  341. Joan FOURIÉ, „Az ötvenedik évforduló kezdetén az IEO előfutár-SEO: hozzájárulás a l'istòria del mozgalomhoz", Estudis occitans , 1995. sz. 18. ISSN 0980-7845
  342. Philippe Martel, „Az IEO-ról és annak (sötét) történetéről”, Linha imaginòt n ° 34, 1998 nyar ISSN 1166-8067 online
  343. A Baszkföld Agglo hivatalosan elismeri a baszk és a gazkon nyelveket , Délnyugat , 2018.06.23.
  344. A població occitana desitja que sigui megőrzése i promoguda la identitat pròpia, bé que un notable percentatge d'aquesta població sigui d'origen forà i a hivatalos politika ellenére, 70% . Jaume Figueras , az okszitán irodalom szakértője, kiadó: Generalitat de Catalunya , Occitània i l'occità , 32 p.
  345. "  http://recherche.univ-montp3.fr/mambo/slo/fr/seignement.html  " ( ArchívumWikiwixArchive.isGoogle • Mit kell tenni? ) Montpellieri Egyetem
  346. Interjú Delphine Lafonnal (a Calandreta egyesület volt elnöke ) és Jérémie Obispo-val ( az okszitán nyelv közhivatalának igazgatója ), Jacky Sanudo által összegyűjtött szavak: "A gyermekeim a nagymamámmal okszitánul beszélnek", Le Mag n o  396, kiegészítés a South West-hez , 2019. november 2., p.  6-10 .
  347. Mona LisaLab közel 300 000 műalkotást mutat be 14 nyelven , 01net,2014. január 28
  348. Occitan, mi is ez pontosan?
  349. (in) "  Okkitánul beszélők  " a Kisebbségek és bennszülött népek világjegyzékében ,2005(megtekintve 2015. április 8. )
  350. Európai Bizottság - Az Euromosaic tanulmány
  351. A film szinkronizált okszitán
  352. [videó] A huszár a tetőn (kivonat) .
  353. Heidi a tCtele-n
  354. (in) Domergue Sumien, "  Occitan: A normák harmonizálása nem domináns államok kemencéjén keresztül  " , konferencia a pluricentrikus nyelvek nem domináns változatairól ,2011. 07. 11-13
  355. [4]
  356. Hány előadó volt Occitanban 2012-ben? a Revue de Linguistique Romane -ban, Fabrice Bernissan,
  357. Paul Castéla, Occitanie, egy elidegenedés története , Éditions du BEFFROI,1999, 368  p.
  358. (oc) Laurenç Revèst, Mancának helyi okszitánizmusa van, amely képes uralni a belső részeket és a bofar un vam de novelum  " , Jornalet ,2013. június 14( online olvasás )
  359. Katarzyna Wójtowicz Jagelló Egyetem Krakkóban, The Occitan Language Situation , online
  360. Gyakran kérdések a veszélyeztetett nyelvekről
  361. okszitán, a mai nyelv és kultúra - Onisep
  362. Kisebbségi nyelvek Európában, Bernard Poche, TransEurope Presses Universitaires de Grenoble, Grenoble, 2000, 191 oldal, ( ISBN  2-7061-0908-4 ) , 163. o.
  363. Valentin Belhomme, az IEO Toulouse-i állampolgárságának munkatársai - Ezek a fiatalok, akik az Occitan-nal dolgoznak
  364. Hagège Claude, állítsd le a nyelvek halálát; "Karbantartási tényezők és katasztrófavédelem", 231. o

Lásd is

Bibliográfia

  • Lásd még az Occitanie cikk bibliográfiáját .
  • Pierre Bec , a modern Occitan gyakorlati kézikönyve , Párizs, Picard, koll.  "Nyelvtudás" ( n o  7),1973, 219  p. , térképek; 23 cm ( ISSN  0768-3502 , nyilatkozat BNF n o  FRBNF37386895 )
  • Pierre Bec , La langue occitane , Párizs, Presses Universitaires de France , coll.  "Mit tudhatnék? "( N °  1059),1995, 127  p. , térképek; 18 cm-es ( ISBN  2-13-039639-9 , ISSN  0768-0066 , nyilatkozat BNF n o  FRBNF35787364 )
  • (oc + fr) Pierre Bec és Liliane Jagueneau (tudományos szerkesztő), Per un païs: írások a modern okszitán nyelvről és irodalomról , Poitiers, Institut d'études occitanes de la Vienne,2002, 381  p. , térképek; 21 cm-es ( ISBN  2-9517621-0-0 , nyilatkozat BNF n o  FRBNF38930918 )
  • (ca) Antoni Ferrando Francés és Miquel Nicolàs Amorós , Història de la llengua catalana , Barcelona, ​​szerkesztői UOC,2011, 2 nd  ed. , 552  p. ( ISBN  978-84-9788-380-1 , online olvasható )
  • Jean-François Courouau , És nem másképpen: Franciaország (XVI-XVII. Század) , Genf, Droz , koll. Nyelveinek marginalizációja és ellenállása .  "Cahiers d'hanisme et Renaissance" ( n o  108),2012, 291  p. , térképek, ábrák; 23 cm ( ISBN  978-2-600-01602-5 , ISSN  1422-5581 , nyilatkozat BNF n o  FRBNF43541072 )
  • Jules Ronjat , esszé a modern provansz nyelvjárások szintaxisáról, szerző: Jules Ronjat, ... , Protat frères,1913, 306  p. Online elérhető (Torontói Egyetem - Robarts Könyvtár)
  • Yves Rouquette , okszitán nyelven: az okirodalom buissonnière története , Valence-d'Albigeois, Vent terral,2013, 458  p. , borító beteg. ; 23 cm ( ISBN  978-2-85927-107-7 , nyilatkozat BNF n o  FRBNF43657465 )
  • Jean-Baptiste Martin (tudományos szerkesztő) és Jean-Claude Rixte (tudományos szerkesztő): A francia-provanszal és az okszitán irodalom nyolc évszázada Rhône-Alpes-ban: válogatott darabok: Szövegek Franco-Provençalban vagy Occitanban trad. Francia mellette. , Lyon, EMCC, koll.  " Jövő ",2010, 224  p. , térkép; 17 cm ( ISBN  978-2-35740-085-6 , ISSN  1964-6992 , nyilatkozat BNF n o  FRBNF42302708 )
  • Zefir Bòsc , Írások langue d'oc és okszitán szerzőktől, Haut-Rouergue , Sl, Z. Bosc, koll.  "Haut Rouergue okszitán körének gyűjteménye",2010, 335  p. , 24 cm-es ( ISBN  978-2-9509157-0-2 , nyilatkozat BNF n o  FRBNF42263324 )
  • Fritz Peter Kirsch , Georg Kremnitz és Brigitte Schlieben-Lange ( ford.  Catherine Chabrant), Az okszitán nyelv kis társadalomtörténete: felhasználások, képek, irodalom, nyelvtanok és szótárak , Canet, Trabucaire, koll.  "Cap al Sud",2002, 189  p. , borító beteg. színben. ; 22 cm-es ( ISBN  2-912966-59-0 , ISSN  1167-5209 , nyilatkozat BNF n o  FRBNF38929864 )
    Megjegyzés: Kereskedésben gyűlt össze. franciául a „Lexikon der Romanistischen Linguistik” V. zenekarának 2. fejezetei, amelyek az okszitán nyelvnek szólnak, publ. Tübingenben: M. Niemeyer, 1991 .
  • Werner Forner : „A Menton az összes szék között? »(Összehasonlító nézetek egyes morfológiai mechanizmusokról), Siegen University in Lexique français-mentonnais , SHAM, p.  11- , hogy 23-.
  • Alem Surre-Garcia , A republikánus teokrácia: Les Avatars du Sacré , L'Harmattan , coll.  "Kortárs kérdések",2010, 234  p. ( ISBN  978-2-296-11778-5 , online olvasás )
  • Philippe Blanchet, (2002), „D. Anghilante, G. Bianco és R. Pellerino jelentése, Valadas Occitanas e Occitània Granda, Chambra d'òc / Regione Piemonte, Torino, 2000”, La France Latine, nouvelle série n o  135. o.  102–114 .
  • Roland Breton, (1976), Nyelvek földrajza, PUF, Que sais-je.
  • Roland Breton, (1994), „Az európai nyelvek földrajzi megközelítése”, in C. Truchot (rež.), Le plurilinguisme européenne, Paris, Champion, coll. Nyelvpolitika, p.  41–68 .
  • George L. Campbell (2000), kompendium a világ összes nyelvén, Routledge, London / New York, 1 st  ed. 1991.
  • Cichon, Peter: Einführung in die okzitanische Sprache . 2. korrigierte Auflage. Romanistischer Verlag, Bonn 2002. ( ISBN  3-86143-132-7 ) .
  • Philippe Gardy, Robert Lafont (1981), „Diglossia mint konfliktus: az okkitan példa”, Langages, 61, p.  75–91 .
  • Robert Lafont , (1971a), Kulcsok az Occitanie-hoz, Seghers.
  • Robert Lafont, (1971b), „A szociológiai bűntudat problémája: a francia-okszitán diglossia”, francia nyelven, 9, p.  93–99 .
  • Barbara Loyer, (2002), „Nemzeti és regionális nyelvek: geopolitikai kapcsolat”, in Hérodote, review of geography and geopolitics, n o  105, p.  15–37 .
  • Patrick Sauzet (1988), „L'occitan, langue immolée”, G. Vermes (szerk.), Franciaország huszonöt nyelvi közössége, vol. 1, L'Harmattan, koll. Társadalmi logika, p.  208–260 .
  • Brigitte Schlieben-Lange (1993), „Occitan: French”, R. Posner és John N. Green (szerk.), Trends in Romance Linguistics and Philology, vol. 5: Bilingualism and Linguistic Conflict in Romance, Berlin / New York, Mouton de Gruyter, p.  209–229 .
  • Mw Wheeler (1988), "Occitan", M. Harris és M. Vincent (szerk.), The Romance Languages, London.
  • Hagège Claude (2000), „Állítsd meg a nyelvek halálát”, Odile Jacob, ( ISBN  2-7381-0897-0 és 978-2-7381-0897-5 ) , 402 oldal.
  • Jean Roux, verbális morfológia a sauguesok okszitán nyelvén: Cahiers de la Haute-Loire 2017-ben , Le Puy-en-Velay, Cahiers de la Haute-Loire,2017.
  • Josiane Ubaud, Az oc, occitan, Occitanie szavak használata a korokban .
A bibliográfia megjegyzései és hivatkozásai
  1. (de) Günter Holtus (Science Editor), Michael Metzeltin (Science Editor) és Christian Schmitt (Science Editor), Lexikon der romanistischen Linguistik. V. sáv: 1, francia; 2, Okzitanisch, Katalanisch , Tübingen, M. Niemeyer,1991, 708  p. , 2 kötet (XXII-894, XXII-310 p.-displ.): Térképek; 25 cm + fasc. ( ISBN  3-484-50250-9 , nyilatkozat BNF n o  FRBNF35453376 )
  2. a kiterjesztése a munka okszitán nyelvén Saugues által vizsgált nyelvész Pierre Nauton (1912-1970) az kiemelve a nyelvi korlát által képviselt Margeride

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek