Oroszok

Oroszok A kép leírása, az alábbiakban szintén kommentálva Orosz személyiségek:

1 st  sor: Vladimir I stAlexander NyevszkijRettegett IvánPierre I er NagyMihail LomonoszovAlexander SzuvorovNyikolaj LobacsevszkijAlexander Puskin
2 e  sor: Nicolas GogolAlexander IIFjodor DosztojevszkijTolsztojDmitrij Ivanovics MengyelejevSzerény MuszorgszkijPjotr Iljics CsajkovszkijIlja Repin
3 th  sor: Ivan PavlovSzófia KovalevskayaCsehovConstantin SztanyiszlavszkijKandinszkijVlagyimir Iljics LeninSzergej RahmanyinovAnna Pavlova

4 -én  sor: Igor StravinskyMihail BulgakovGeorgij ZsukovSzergej KoroljovAndrej TarkovszkijJurij GagarinGarri KaszparovMaria Sharapova

Jelentős népesség régiónként
Oroszország 111 016 896 (2010)
Ukrajna 8 334 141 (2001)
Kazahsztán 3 793 764 (2009)
Németország 3 500 000
Egyesült Államok 3 072 756 (2009)
Üzbegisztán 1 199 015 (2000)
Brazília 1 000 000
Izrael 894 800 (2016)
Fehéroroszország 785 084 (2009)
Kanada 622 445 (2016)
Teljes lakosság 130–150 millió
Egyéb
Nyelvek orosz
Vallások Orosz ortodoxia , agnoszticizmus és ateizmus
Kapcsolódó etnikumok Ukránok , beloruszok , más keleti szlávok

A francia Russes szó a következőket jelöli:

A nyelvi megkülönböztetése a két kifejezést, akkor is, ha nem mindig tartják be, megfelel egy jogi különbséget a korábban szovjet országok és ex- Szovjetunió műholdak közötti „  állampolgárság  ” szerint a törvény a talaj , amely kiterjed az összes olyan állampolgáraira ország ( azerbajdzsánok , kazahsztánok , oroszok ...), tekintet nélkül származásukra, nyelvükre vagy meggyőződésükre és a "  nemzetiségre  ", mint a kifejezés meghatározott etnikumára , az elsőszülöttségi jog szerint , amely arra vonatkozik, hogy a szovjet néprajz által elismert kulturális csoport tagjai ( azeriek , Kazahok , oroszok ...); A Kínai Népköztársaság ugyanazt a megkülönböztetést alkalmazza különböző népei esetében .

A 2002. évi népszámlálás szerint az orosz etnikum Oroszország lakosságának több mint 80% -át teszi ki.

A nyelvészetben , figyelembe véve a pogány „oroszok” poliszémiáját , inkább az orosz nyelvű kifejezéssel jelöljük meg a volt Szovjetunióból származó országokban élő orosz kisebbségi közösségeket , hogy ne keverjük össze őket orosz állampolgárokkal. „Orosz nyelvű” egy tágabb jelentéssel „oroszok”, mert része a bennszülött nem orosz lakosság ezekben az országokban is lett az orosz nyelvű miatt oroszosítást amelyek tette az orosz nyelv interetnikus kommunikáció (язык межнационального общения ).

Mint egy melléknév , „oroszok” utalhat nemcsak mindent, ami a mai Oroszország , hanem a korábbi Szovjetunió , az egykori orosz birodalom , az egykori fejedelemség Oroszország , az egykori Kelet-szláv fejedelemségek és az egykori Kijevi Rusz  : Orosz-bizánci háborúk , orosz egyház , orosz kommunizmus , orosz befolyás területe , orosz asztronautika , orosz kultúra , orosz zene , orosz irodalom , orosz balett , orosz szórvány ...

Népesség

Mint egy etnikai csoport , az oroszok a legnagyobb Európában, és az egyik legnagyobb a világon, amelynek lakossága közel 143 millió ember 2012-ben mintegy 116 millió e közösség él Oroszországban. És 18 millió élő országokban szomszédos, vagy az Orosz Birodalom része volt, majd a Szovjetunió. Viszonylag sok, mintegy 3 millió orosz él a világ más részein, többségük Észak-Amerikában és Nyugat-Európában , de Kelet (Közép) Európában , Ázsiában és másutt is.

1914-ben az oroszok mintegy 65 millió embert képviseltek az Orosz Birodalom 125 milliós lakosában.

Vallás

Mielőtt a X edik  században az oroszok voltak követői, a szláv mitológia az istenek , Perun és Veles a villámlás és a háború, Khors a nap, Dazhbog az idő, Stribog szél, Dzsíva , Mokosh és Simargl , a termékenység a föld , növények, állatok és emberek, Svantovit és Csernobog a büntetésekért és a pokolokért , a roussalka , wili vagy vodník nimfák pedig a vízért és a varázslatokért.

Ha vidéken a hagyományos mesék és bizonyos népi hagyományok, ezeknek az ősi hiedelmeknek és rituáléknak a nyoma még mindig megtalálható, akkor az orosz ortodox keresztény hagyomány az, amely történelmileg és kulturálisan identitásvonásként dominál az oroszok körében , de ez nem nem jelenti azt, hogy minden orosz megfigyelő vagy akár hívő. Az orosz ortodox egyház fontos szerepet játszott az ország történetében és az orosz kultúrában . Más országokban az orosz hívek általában a helyi ortodox gyülekezetekhez tartoznak, autonóm módon, de kanonikusan alárendelve a moszkvai és egész orosz patriarchátusnak (például a moszkvai patriarchátus ukrán ortodox egyházának ), vagy orosz eredetűek (például az ortodox egyház Amerika vagy a külföldi orosz ortodox egyház ).

Néhány orosz eredetű kisebbség, akik Oroszországban élnek vagy óhitűek  : az orosz ortodoxia számszerűen kis csoportja, amely elutasította a XVII .  Században bevezetett liturgikus reformokat .

Az orosz egyházak látogatottsága ma viszonylag alacsony, mert a szovjet korszakban minden vallási gyakorlat hirtelen visszaesett, a prozelitizmus minden formáját betiltották és szigorúan megbüntették, sok egyházat elzártak az istentisztelettől és másoknak osztották be. Szokásokat vagy lebontottak , és az ateizmust hivatalosan tanították különösen a háborúk közötti időszakban .

A többi vallás elhanyagolható mértékben képviseli a származási oroszokat: lásd a kategóriát: Vallás Oroszországban .

Az orosz etnikum megjelenése

A XII -én  századtól a XVI -én  században a szlávok úgynevezett „  Pomors  ” vándoroltak medencékben a hangszóró Dnyeper és a hangszóró Don a jelenlegi Oroszország középső és északi, ülepítő tavak felső Volga , Pechora , Oka , Viatka , Északi-Dvina és egészen a Fehér-tenger partjaihoz , asszimilálva vagy körülvéve a finnugor törzseket .

A XV .  Század előtt meglehetősen válogatás nélkül hívták az összes szláv keleti "orosznak" (Ρώσοι, Russii, Reußen, oroszok, oroszok, ruszinok, oroszok ...), majd megjelennek a különbségek:

Eredmény a migráció és az orosz hódítások (összeomlását követően a szabály a Arany Horda a mongolok a XV -én és XVI th  században, és a Krími Kánság a XVII -én és XVIIII th  század), az oroszok gyarmatosították a régiókat az Alsó- Dnyeper , az alsó Don , az alsó Volga , az Urál és az Észak-Kaukázus , amelyek asszimilálják vagy körbeveszik a finnugor , a kaukázusi vagy a török törzseket . A XVII . És XIX .  Század között az emigráns "nagy oroszok" az orosz- európaiak északkeleti részének ritkán lakott régióiban telepedtek le , asszimilálva vagy bekerítve az észak-orosz orosz és őslakos népeket, Szibériát .

Elavulttá válva a "nagy oroszok", a "nagy oroszok" vagy a "Velikorusses" nevek helyébe az "oroszok" léptek; "  ukránok  " (helyileg "  ruszinok  ", "oroszok", "  ruszinok  " vagy " hutsoulesok  " egyes nyugat-ukrajnai régióiban) " kisoroszok ", " kisoroszok " vagy " maloruszok " és "  fehéroroszok " Oroszok ”vagy„ fehéroroszok ”, a„  beloruszok  ”(nem tévesztendő össze a  cári  „ fehéroroszokkal ”, akik politikai kategória , szemben a bolsevikvörösoroszokkal ” és az anarchofeketeoroszokkal-kommunistákkal , akik valójában túlnyomórészt ukránok voltak).

Az oroszok diszkriminációja a XX . És XXI .  Századhoz képest

Az Orosz Tudományos Akadémia folyóirata szerint az a tény, hogy a függetlenné vált volt szovjet köztársaságok többségi etnikumai hivatalos nyelvként és saját nyelvként használták fel saját nyelvüket az orosz helyett, arra kérték a helyi oroszokat, hogy tanulja meg ezeket a helyi nyelveket, és követelte, hogy rendelkezzenek az állampolgársághoz és a vezetéshez való hozzáférés érdekében (míg korábban az orosz volt az uralkodó közélet, mint язык межнационального общения, „Az interetnikus kommunikáció nyelve”) az oroszok szinte mindenütt elnyomása. ”. Ez Oroszország egyes közigazgatási egységeiben is így lenne, és ez "az orosz etnikum kritikus állapotát" jelentené.

Az 1980-as évek végén és az 1990-es évek elején Oroszországban megjelent az úgynevezett "etnikai fellendülés", amely az idegengyűlölet és a nacionalizmus hullámában nyilvánult meg a csoportok képviselői között. Nem oroszok az észak-kaukázusi köztársaságok domináns orosz kisebbségéhez , Jakutia , Baskortosztán , Tatárország és mások. Ez az orosz vagy orosz ajkú lakosság diszkriminációjához vezetett volna , és annak más régiókba való kivándorlásához.

Az ilyen nacionalizmus legszembetűnőbb megnyilvánulása az Oroszországon belüli nemzeti köztársaságokba történő hivatalos kinevezések kritériumainak megfordítása volt. Míg az oroszok jobb képzettségűek, képzettebbek és túlsúlyban voltak az irányító, logisztikai és gazdasági testületekben, a Szovjetunió felbomlása óta az adminisztráció felső rétege mindenütt ezekben a régiókban szinte kizárólag képviselőkből áll. a szovjet időkben "címadó"). Ugyanez a probléma merül fel az egyetemre való belépéskor is . Egy bizonyos számú nemzeti köztársaságok ott került sor a de facto „  bennszülöttek  ” ( korenizatsia ) az iskola kiszorítsa az orosz nyelv és oktatás nyelvén címzetes nemzet.

Szinte minden nemzeti köztársaságban vannak olyan emberek, akik az oroszokat telepesnek és betolakodónak tekintik, és "komor fényben" ábrázolják az orosz nép egészét. Például a tatár közközpont tagjai csecsen szakadárok mellett harcoltak . Azt is elpusztult, 2003-ban a kápolnát a Naberejnye Tchelny . A helyi bíróságok általában igazolják az ilyen cselekedeteket. Tatárországban az ortodox templomok és kápolnák építési engedélyeit nagy nehezen megszerzik. A Baskíria, jelöltek baskír a mester és doktori vannak prioritást .

Értékelése szerint a szakértők a Emberi Jogi Hivatal a Moszkva , a régióban a legtöbb Russophobia az Észak-Kaukázus, és mindenekelőtt Csecsenföld . Tól 1991-ben , hogy 1993-ban , az orosz nyelvű lakosság volt masszívan „hajtott” csecsen cselekmények erőszak . Az " Izvestia  " újság szerint az  1991 és 1994 közötti csecsenföldi etnikai tisztogatás után 20 000 embert öltek meg és 250 000-en hagyták el a köztársaságot. 2005-ben egy kísérleti csoport egykori orosz lakosok Groznij címzett egy nyílt levélben az orosz elnök kér hivatalos elismerése a valóság tömeges etnikai tisztogatás Csecsenföldön 1991-ben és 1994-ben A szerzők a levél nevezett rezsim Dudayev mint egy fasiszta és azzal vádolta az orosz hatóságokat, hogy megkísérelték leplezni a népirtás valóságát .

Fizikai és genetikai antropológia

Az oroszok antropológiai nyomait részletesen tanulmányozták.

Az orosz populációk antropológiailag meglehetősen homogénnek tűnnek. A csoport átlagértékei egybeesnek Nyugat-Európa központi értékeivel vagy azoktól eltérnek, miközben a nyugati csoportok variációs határain belül maradnak.

A következő indexek különböztetik meg az orosz lakosságot a nyugat-európai népességtől:

Az epicanthusok hiánya az orosz lakosságra jellemző. A több mint 8500 vizsgált orosz férfi közül 12 emberben azonosították az epicanthust, ráadásul csak embrionális állapotban. Az Epicanthus ugyanolyan ritka Németország lakossága körében .

A vizsgálatok eredményei szerint az orosz lakosság két csoportját lehet megkülönböztetni. A 2011-es orosz tanulmányban a következő adatokat idézik. Az adatok szerint a vonatkozó polimorfizmus az Y-kromoszóma , a lakosság az orosz északi része egy nagy „északi” klaszter a lakosság az oroszok a Vologda , a Baltikum ( a lettek és a litvánok ) finn nyelvű népek ( Komis , Finnek , észt és egy szintetikus csoport: karéliaiak , vepsziek és Ijoriensek ), valamint svéd német . A hasonlóság a baltákkal azonban kifejezettebb, mint a finnugor népekkel . Ez a hasonlóság az északi orosz összes populáció esetében állandó (de a finnugor népekkel való hasonlóság mértéke eltérő). A mitokondriális genom szerint az észak-oroszok hasonlóságot mutatnak Európa északi felének genetikai hátterével ( norvégok , németek , svédek, lengyelek , litvánok, írek , skótok ). A többi orosz populáció ugyanazon klaszter része, mint a svédek, észtek, lettek, beloruszok , ukránok , csehek , szlovákok és magyarok . Az olyan népek mitokondriális genetikai háttere, mint a finnek, a karéliaiak, a Komis , a Mordves és a Maris, kiderült, hogy maximálisan távol vannak az észak-oroszoktól. Az autoszomális markerek vizsgálata az észak-oroszokat is közelebb hozza más európai népekhez, és megkérdőjelezi a finnugor migrációs réteget az északi orosz genetikai háttéren belül. Ezek az adatok lehetővé teszik számunkra az ókori paleo-európai szubsztrát ezen területein fennmaradó természetvédelem hipotézisének felvetését, amely az ókorban a szláv törzsek intenzív vándorlását tapasztalta. Az Y-kromoszóma markereinek vizsgálati eredményei szerint a déli központi csoport, amelyhez az orosz populációk döntő többsége tartozik, ugyanazon klaszter része, mint a beloruszok, ukránok és lengyelek. A mitokondriális markerek, valamint az autoszomális markerek vizsgálatának eredményei szerint az oroszok hasonlóak más közép- és kelet- európai populációkhoz . Kelet-szláv populációkból származó autoszomális markerek nagy egységét tárták fel, csakúgy, mint azok jelentős különbségét a szomszédos finnugor, török és észak-kaukázusi népekkel szemben .

Az orosz populációkon belül észrevehető a mongoloid populációkra jellemző genetikai karakterek rendkívül alacsony gyakorisága . Az oroszországi kelet-eurázsiai markerek gyakorisága megfelel az európai átlagjelzőknek.

Oroszországon kívül

Az összes orosz ajkú és / vagy orosz származású, Oroszország határain kívül élő lakosság száma körülbelül 15 000 000 ember. Ez a készlet nagyon eltérő:

A legnagyobb orosz közösségek a volt szovjet köztársaságokban élnek, például Ukrajnában (kb. 8 millió a Krímet is ), Kazahsztánban (kb. 4 millió), Fehéroroszországban (kb. 1 millió), Üzbegisztánban (kb. 700 000), Lettországban (kb. 700 000), Kirgizisztánban (kb. 600 000) és Moldova (körülbelül 500 000). A Balkánon is vannak kisebb orosz közösségek, főként Szerbiában (körülbelül 5000), Közép- és Kelet-Európa nemzeteiben, például Csehországban , valamint a világ más részein, például Kínában és Latin-Amerikában . Ezek a közösségek különböző mértékben oroszként és ezen országok állampolgáraiként azonosítják magukat.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Etnikai csoportok Oroszországban , 2010. évi népszámlálás, Rosstat. (ru)
  2. Про кількість та України населення склад за підсумками Всеукраїнського перепису населення uk 2001
  3. (in) "  (2009. évi népszámlálás)  " [ archívum2011. július 23] , a stat.kz oldalon (hozzáférés : 2012. július 22. )
  4. (in) "  Az orosz nyelv külföldön való helyzetének közelgő konferenciájáról  " az orosz Külügyminisztérium közepén . (Hozzáférés: 2014. június 24. )
  5. (in) "  American FactFinder - Eredmények  " a factfinder.census.gov oldalon
  6. (in) "  Zsidók származási ország (1) és életkor szerint  " a cbs.gov.il oldalon ,2017. szeptember 6(megtekintve 2017. október 14-én )
  7. (Pt) „  Câmara de Comércio Brasil-Rússia  ” , a brasil-russia.com.br címen (megtekintve : 2012. július 22. )
  8. (ru) "  Домен cjes.ru продается  " , a www.library.cjes.ru oldalon (elérhető : 2021. április 17. )
  9. (in) "  Népszámlálás 2009  " [ archívum2010. január 11] , a belstat.gov.by címen
  10. (in) "  Népszámlálási profil, 2016. évi népszámlálás - Kanada [ország] és Kanada [ország]  " , a statcan.gc.ca oldalon ,2017. február 8(megtekintve : 2019. augusztus 16. )
  11. (in) " 族 zú  " , a zhongwen.com etimológiai szótár (hozzáférés: 2014. december 2. ) .
  12. (in) "  Közép-Ázsia :: Oroszország - The World Factbook - Central Intelligence Agency  " a www.cia.gov oldalon (hozzáférés : 2020. március 23. )
  13. Dimitri de Kochko, történészek és földrajztudósok , p.  185-186
  14. Procopius Caesarea-ból , Bellum Gothicum  ; Nyesztor , Krónika múltban és Thietmar Merseburg , Adam Bréma , Helmold von Bosau , Chronica slavorum .
  15. Jean-Claude Roberti, Az orosz egyház története , Nouvelle Cité (col. Historiques), Párizs , 1995 ( ISBN  2-85313-187-4 )
  16. Poliakov Léon , Az óhívek epikája , Éditions Perrin, 1991, ( ISBN  226200598-2 )
  17. Ladislas Kania, bolsevizmus és vallás , Magi-Spinetti, Róma 1945; Igor Chafarevitch (ford. Michel Fedoroff), A Szovjetunió vallási jogszabályai. : jelentés az Emberi Jogi Bizottságnak , Párizs, Seuil, 1974.
  18. "Русские в Российской Федерации" доктор исторических наук, профессор, научный сотрудник Института главный этнологии и антропологии РАН Виктор Иванович Козлов , " Вестник Российской Академии Наук " 1995-ben, том 65, М 3, с. 795-205: "Спору нет, положение более чем 25 млн русских, отрезанных политическими границами от исторической родины, почти повсеместно притесняемых титульными этносами бывших союзных республик, а ныне суверенных государств, заслуживает всяческого внимания".
  19. "Национальное государство или демократическое общество?" , Чешко Сергей Викторович - кандидат исторических наук, научный сотрудник Института этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая АН СССР, " Вестник Российской Академии Наук " 1990: „Нередко утверждают, что краям и областям РСФСР не нужно воспроизводить этническую культуру данного (русского) этноса - это, мол, каким-то образом происходит на уровне России в целом (не в Министерстве ли культуры РСФСР?), - а „нерусские” союзные республики выполняют такую функинхиносвы ункинитововы функинииносвы ункиниовосвы ункинхиносвы хункининосвы Иными словами, этносы понимаются как обесчеловеченные субстанции "уникальные ценности", а права, интересы, потребности живых людей отодвигаются на второй план (и так много-русских обойдутся!) "
  20. "Очаги межэтнической напряжённости: реальность и прогноз" В. В. Степанов, „ Вестник Российской Академии Наук ”, 1994, 64-es, 4. sz.
  21. "Вымирание русских: историко-демографический кризис или катастрофа?" Виктор Иванович Козлов, „ Вестник Российской Академии Наук ”, рубрика „Наука и общество”, журно-го С.771.
  22. (ru) "  Федеральное государственное бюджетное учреждение науки - Институт Африки Российской академии наук  " on inafran.ru (elérhető április 17, 2021 )
  23. Ачкасов В. А. Этнополитология: учебник. - СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 2005. С. 315.
  24. (RU) "  Дискриминация русского населения в регионах: данные Московского бюро по правам человека  " on ИА REGNUM (elérhető április 17, 2021 )
  25. (ru) "  О русофобии явной и мнимой - TOLZ.RU  " , a www.tolz.ru oldalon (elérhető : 2021. április 17. )
  26. (ru) "  Забытый геноцид  " , az Известия ,2005. január 28(elérhető : 2021. április 17. )
  27. Deriabine, VE (Vassili Evguenievitch) , Kelet-szláv kortárs keleti szláv népek: antropológia és etnikai történelem , Moszkva, Tudományos világ, második nagyított kiadás, 1000 példány,2002, 342  p. ( ISBN  5-89176-164-5 és 978-5-89176-164-3 , OCLC  52669569 , online olvasás ) , p.  30–59
  28. Bounak, VV (Viktor Valerianovich), Az orosz nép származása és etnikai története antropológiai adatok szerint, a Szovjetunió Tudományos Akadémiája. Az NN Mikloukho-Maklaï Néprajzi Intézet munkái, 88. évfolyam (új sorozat) , Moszkva, Naouka,1965
  29. Bounak, VV (Viktor Valerianovich), Az orosz nép származása és nemzetiségi története antropológiai adatok szerint, a Szovjetunió Tudományos Akadémiája. Az NN Mikloukho-Maklaï Néprajzi Intézet munkái, 88. évfolyam (új sorozat) , Moszkva, Naouka,1965, P.  138
  30. Ceboksarov, NN (Nyikolaj Nyikolajevics), mongoloid elemek a közép-európai népességben , Moszkva, Moszkvai Állami Egyetem tudományos jegyzetei, 63. szám,1941, P.  235-270
  31. Oleg Balanovsky, Siiri Rootsi, Andrey Pshenichnov, Toomas Kivisild, Michail Churnosov, Irina Evseeva, Elvira Pocheshkhova, Margarita Boldyreva, Nikolay Yankovsky, Elena Balanovska és Richard Villems. Az orosz patrilinális örökség két forrása eurázsiai kontextusukban // Am J Hum Genet. - 2008. - Kt. 82. sz. 1. - p.  236 -250.
  32. Borisz Malyarchuk, Miroslava Derenko, Tomasz Grzybovsky, Arina Lunkina, Jakub Charny, Serge Rychkov, Irina Morozova, Galina Denisova, Danuta Miscicka-Sliwka. A mitokondriális DNS és Y kromoszómák differenciálása orosz populációkban // Humánbiológia: tudományos folyóirat. - Detroit: Wayne State University Press, 2004. - december (76. évfolyam, 6. szám). - p.  877-900 . - ISSN 1534-6617 . - DOI : 10.1353 / hub.2005.0021 .

Lásd is

Bibliográfia

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek